背起我的行囊走在那老路上是什么歌歌词是什么意思合集20篇

雨有的时候也是天气的一个重要的指向，在春夏之际，雨可以说每下一次气温就要升高一点。但是到了立秋时节，每下一次雨就意味着温度都要下降一些，这些都是我们在生活中可以感觉得出来的，那么在立秋下雨有什么具体的说法吗?

据《月令七十二候集解》：“秋，揪也，物于此而揪敛也”。立秋预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临。古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻，一直很重视这个节气。四川有“立秋下雨会热24个秋老虎”的说法，意思是立秋当天如果下雨，就还会炎热24天左右。

立秋带来的首先是天气的变化。从这一天开始，天高气爽，月明风清，气温逐渐下降，正如谚语所说：“立秋之日凉风至”，“早上立了秋，晚上凉飕飕”。但立秋的早晚又有很大区别，所谓“早立秋冷飕飕，晚立秋热死牛”，即是提醒人们不可对立秋盲目乐观，有时候“立秋过后，还有‘(秋)老虎’在一头”。

其实，立秋降温最大的法宝是下雨，“秋前秋后一场雨，白露前后一场风”，这是人们长期观察总结得出的结论。人们对秋雨无疑是欢迎的，“立秋下雨人欢乐，处暑下雨万人愁”，在通常情况下，“立秋处暑有阵头，三秋天气多雨水”，不但下雨，有时还要打雷，这标志着“立秋响雷，百日见霜”。

立秋后每降一次雨，气温也随之下降一定幅度，“一场秋雨一场寒”之说即在于此。但立秋后无雨的情况也是有的，其标志就是“秋前北风马上雨，秋后北风无滴水”，最直接的后果也很明显：“立秋无雨秋干热，立秋有雨秋落落”。

在我成长的旅途中，我的行囊里装着这样一件神秘的东西，它一直伴着我成长，走过成功与失败——就像小探险家朵拉克服困难后到达目的地一样。它，就是快乐。

不过，这些快乐却并不是无端而来的，它们的背后都有这么一个故事。

这是两年前的一个暑假。有一天，外婆提议我们去她的胡麻地去拔胡麻（一种植物）。此时的我十分兴奋，因为这是我头一次下地劳动。

我平时只享受过城镇的风情，从未体会过农村的田园生活。所以，我们就立刻去了外婆的胡麻地。

到了九点十五分，我便开始和他们拔胡麻了。胡麻的茎这么粗、这么滑，我好不容易才拔起一根来，手差点儿划破了。我刚想放弃，但是看到父母忙得不亦乐乎，好像在说：“坚持下去，你一定行！”于是我就坚持下来了。就这样，我一连拔了十二根胡麻。我的心里美滋滋的。我心想：这不仅是胡麻，更是我自己动手的结晶。于是，我们满载而归。

从此，我的行囊中增添了一味“快乐药方”——“劳动”味的。

一年前，12月10日的夜晚，我正在读《繁星·春水》。读罢，我心想：既然她（冰心）都能写出如此优美的诗，我为什么不能呢？于是，这18天中我开始寻找素材，到28日的夜晚，我的第一首自由体小诗终于写成了！我给它命名为《时光》，因为我认为它最易流逝。我心中比吃了蜜还甜。

我的行囊中又添了一味“快乐药方”——“写作”味的。

其实生活中本没有快乐，只要你善于发现，你就会收获很多快乐。

成长路上，行囊中快乐相伴，让我快乐地走向成熟。

龙抬头，农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，它是我国农村的一个传统节日，名曰“龙头节”。俗话说：“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。”此时，阳气回升，大地解冻，春耕将始，正是运粪备耕之际。传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。又一说为武则天废唐立周称帝，惹得玉帝大怒，命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫，压于大山之下，黎民百姓感龙王降雨深恩，天天向天祈祷，最后感动了玉皇大帝，于二月初二将龙王释放，于是便有了“二月二，龙抬头”之说。实际上是过去农村水利条件差，农民非常重视春雨，庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收，从其愿望来说是好的，故“龙头节”流传至今!

农历二月初二，之所以称为龙抬头节，其实与古代天象有关。旧时人们将黄道附近的星象划分为二十八组，表示日月星辰在天空中的位置，俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。《说文》中有龙“能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”的记载，实际上说的是东方苍龙星象的变化!

古时，人们观察到苍龙星宿春天自东方夜空升起，秋天自西方落下，其出没周期和方位正与一年之中的农时周期相一致。春天农耕开始，苍龙星宿在东方夜空开始上升，露出明亮的龙首，夏天作物生长，苍龙星宿悬挂于南方夜空;秋天庄稼丰收，苍龙星宿也开始在西方坠落;冬天万物伏藏，苍龙星宿也隐藏于北方地平线以下。而每年的农历二月初二晚上，苍龙星宿开始从东方露头，角宿，代表龙角，开始从东方地平线上显现，大约一个钟头后，亢宿，即龙的咽喉，升至地平线以上，接近子夜时分，氐宿，即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。之后，每天的“龙抬头”日期，均约提前一点，经过一个多月时间，整个“龙头”就“抬”起来了。后来，这天也被赋予多重含义和寄托，衍化成“龙抬头节”、“春龙节”了!

二月初二龙抬头的形成，也与自然地理环境有关。二月初二龙抬头节，主要流行于北方地区(南方水多，土地少，这天多流行祭祀土地社神)。由于北方地区常年干旱少雨，地表水资源短缺，而赖以生存的农业生产又离不开水，病虫害的侵袭也是庄稼的一大患，因此，人们求雨和消灭虫患的心理便折射到日常信仰当中，二月初二的龙抬头节对人们而言也就显得格外重要：依靠对龙的崇拜驱凶纳吉，寄托人们对美好生活的向往——龙神赐福人间，人畜平安，五谷丰登。龙抬头那天属蛇的和属龙的洗衣服好，洗去一身的晦气。 另外一说法：二月初二，龙抬头，相传二月初二是轩辕黄帝出生的日子。夏历二月初二，传说天上掌管降雨之神龙王抬头。意味今后雨水就会多了起来，有利于耕种。一种说法是龙王因思念失去的女儿，因此总是在农历二月初二这天从海底抬头出来，望着失去女儿的方向，以寄思念。

盼了又盼，终于盼到了春天!她带着美丽的歌声轻盈地走来了。她跃过高山，飞过河流，千里迢迢地赶来了。她真是辛苦了!可她还是一刻不停地工作着，从来没有休息过。高山，平原，河流......她所过之处，都留下了春之歌的旋律。是她，是她"呼~呼~"地唤醒了大地，休眠了一个隆冬的大地欣然地睁开了惺忪的睡眼，为人们带来绿色的明天， It is her, it is her "Huh ~ Huh ~" awakened the earth, dormant a dragon in the winter, opened the sleepy eyes, bringing people greenTomorrow,

她是生命的使者。

是她，是她那"滴滴答答"的小雨点润醒了小草，浇绿了杨柳......告诉我们春天来了。春雨"沙沙沙"地下着。雨后，新鲜的空气扑面而来，花更红了，草更绿了，天更蓝了。所以说，她是希望的耕耘者。

是她，从此让动物们唱起来了!听!鸟儿"

吱吱吱"地叫着;青蛙"嘎嘎嘎"地叫着;还有那落在电线上的小燕子歌唱家，她们好象五线谱上小巧玲珑的音符，那"唧啾"的叫声像是在演唱着春天的奏鸣曲。

"丁冬丁冬"地是什么在响呢?噢!原来是小溪哥哥在唱歌，他的水光滑明澈地像甘泉般滋润着人们。"丁冬~丁冬~"和着柳树姑娘的"沙~沙~沙"地形成了一首美妙动听的旋律!

谁能说这不是天地赐给我的音乐?"丁冬~丁冬~"愿这春天的歌声永久奏下去!

下面是小编为你整理的红杏出墙是什么意思，希望对你有帮助。

【红杏出墙】 形容春色正浓，情趣盎然。

【特定含义】：三心：责任心，信心，爱心。二意：说话要有创意，做事让人满意。

【详细解释】

宋·叶绍翁《游小园不值》：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”

【例句】

你若红杏出墙，我便春色满圆。

红杏出墙的婚姻是拖鞋，它很好穿，又很方便，有很大的适应性。但致命的弱点是出不了大门、上不了正路、走不了多远。

满园春色关不住，我又红杏出墙来。

问世间情为何物，直教人红杏出墙。

春色满园关不住，我拉红杏出墙来。

杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。

俗话说得好：“读万卷书，行万里路。”行万里路，即游遍天下。游天下，在惊险、刺激，挑战极限之余，总会有不少收获。从古至今，有许多这种成功的例子。

明朝时期有一个旅行家，叫做徐宏祖。游遍大明十三省，明朝所有大好河山，不管有名没名，都有他的足迹。他每次都是轻装上阵，带上几块银两、干粮和水，就出发了。每天风餐露宿，树林里，悬崖上，打个地铺，一夜就过去了。他不怕抢劫，不怕挨饿，不怕危险，不怕困难，毅然在外玩了三十余年，常年在外旅游，并为后人写下一本名传千古的地理名作——《徐霞客游记》。

还有一位著名的旅行家——马可·波罗。他生在意大利，却千里迢迢来到中国，在中国游历了2019年，就为了旅行，为了探险。马克·波罗在旅行过程中遭遇的困难比比皆是，甚至与死神擦肩而过，历尽千辛万苦，来到这遥远的国度。而这次旅行，也给他带来了毕生最大的成就：写下了《马可·波罗游记》。

汉代的张骞，唐代的玄奘，元代的耶律楚材，明代的郑和……许多人都曾游历四方，走遍万水千山，都途经许多困难，历尽磨难，最终名垂千古，获得成功。

背起行囊走四方，多么宏伟、远大的一个梦想啊！走遍全世界，游遍大好河山。在困难中磨砺，在危险中锻炼；在剧风骤雨中体验惊险，在惊涛骇浪中感受刺激；在深山老林中与动物同欢，在悬崖峭壁上与自然同乐。历尽千辛万苦后，看到世外桃源，看到蓬莱仙境，看到碧水蓝天。走遍天下，就是经历风雨之后，到达目的地，在这里，不管怎么样，你都是成功的。

“好久没回老家了？”这不前几天刚说，今天就回来了。在我的记忆里对老家小镇的印象只有那特色喜剧和小镇中间的百年老树，我一个人往小镇里走去，希望能找寻到什么。

不自不觉走到了一条老巷，这里住了好多人，我希望这不是死胡同，可还是走到了尽头，转身走回看见一个穿的很朴素的老奶奶，对我说：“这不是小景吗？什么时候回来的？”我竟一时没认出，但终想起她曾是隔壁的吴奶奶，我赶紧回应，回答了她的问题，我问她：“吴奶奶去干什么呀？”她拿着凳回应我：“去镇中心看戏。”说完跟我道了别先走了，我继续往回走。

我循着记忆四处走，模糊之间向镇中心走去，一路上看见了形形色色的人，但都不匆忙，我忽然就感觉到城市的节奏太快，在小镇中人们有足够的时间做任何事情，还遇见许多熟悉的人和我打着招呼，走到老树不远处，被一阵小喧闹声所吸引。我走近一看，好多人啊，近小镇三分之一的人都在这，吴奶奶看见了我赶紧招呼我过去，我慌忙走过去，他招呼我，给我找了条凳子坐下。听奶奶要我和她一起看，我其实是想拒绝的。

但当我坐下后，我却不那么想了，舞台上只见一个花脸的人在舞台上一个劲的耍着棍棒，忽然从幕后蹦出来另一个人，也拿着一根棍棒，另个人竟对打起来，此时的配乐真是锣鼓震天，看戏，有点意思。正当我有兴致后，两人竟然退下，上来一个老旦，那老旦是我最不喜欢，也是孩子们最不喜欢，想起与儿时玩伴一次在老树下嬉戏后休息时，听会儿戏，但老旦一到有的孩子马上换了脸色，有的小孩子差点哭了，还好有大孩子。但我在凳子想了想，毕竟老旦也练习了很久，我便也开始认真听了听，细细的，慢慢的，我竟然听出些什么，感受到他大致的意思和他内心剧情的感情波动，我似乎有些感动。后来竟听了老旦的那一段，过了一会，上台了一个穿的很漂亮的女演员，她唱了起来，她的嗓音是那样的清润，歌声是那么美妙动听，如一颗颗珍珠落进观众的心田，她每唱一小段就停顿一小会儿，大家伙儿便使劲送上热烈的掌声，她便感受到了极大的鼓舞，那把火就燃起来了，唱得更加好，她似乎融入了大家的内心，观众的内心，她已经把观众的内心牢牢占据了。

我不禁在内心说给自己：“看戏，有点意思。”不过戏还没有结束，不过听人说也快乐，我便继续看，慢慢的我也累了，戏也结束了，但我的内心还没有看够。一看天空，只剩下满天星斗，刚来那会，天上还是挂着太阳呢！

时间过得真快，不过看戏，有点意思。

漫长而又寒冷的冬天悄悄地溜走了。充满生机而又朝气蓬勃的春天敞开胸怀的向着我们阔步走来了。

春天就像一个大画家。她描出了春色的山峰，染绿了树梢和小草，涂红了那害羞的花儿。春天又像一个小闹钟。她唤醒了冬眠中的小动物们，她唤醒了整个沉睡中的大地。

春天，山坡上都开满了许许多多、五颜六色、美丽又可爱的小野花。我去山上玩时，常常会摘一小把野花轻轻的捏在手中，小心翼翼的带回家里。春天的山坡上不仅有美丽的小野花，还有许许多多、绿油油的小嫩芽和许许多多不知名的小昆虫。

春天，田野里有一望无际金光灿灿的油菜花、有连绵起伏的嫩麦芽、有成片成片的白绿白绿的小豆花儿……田野里的花香飘四海引来成群结队的小蜜蜂儿，还有五彩斑斓的蝴蝶儿……

春天的小公园是最美丽的地方了!春天一到，小公园里的桃花、梨花、杏花、樱花、金雀花、叶子花……竞相开放争奇斗 艳，盛开的鲜花

把小公园装扮的漂亮极了!让人仿佛置身于花的海洋。

清晨，小鸟那清脆悦耳的欢叫声挂满了枝头，让你感到赏心悦目。到了中午，你可以睡在草地上仰望蓝天和白云，那变幻莫测的白云让你感到奇幻美妙!到了晚上，你可以看见那明亮的月牙和闪烁的小星星。到了睡觉时，你还可以听到低沉的蛙叫声。

啊!春天我爱你!你是神奇的，你是可爱的，你是美丽的。

1、山崩水竭：山岳崩塌，河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。同山崩川竭。

2、淡水交情：友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。

3、水宿风餐：水上住宿，临风野餐。形容旅途生活艰苦。

4、自相水火：自己人互相像水火那样不能相。

5、水陆毕陈：水陆：指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。

6、杯水粒粟：一杯水，一粒粟。指极少量的饮食。

7、残山剩水：指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。

8、出山泉水：出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。

9、水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

10、水穷山尽：水和山都到了尽头，前面无路可走。

11、清尘浊水：清尘：喻他人；浊水：喻自己。比喻相隔很远，会面没有希望。

12、流水朝宗：朝宗：原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。

13、水土不服：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

14、救民水火：水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。

15、浑水摸鱼：浑水：不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。

16、水佩风裳：以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

17、滴水难消：指虽菲薄之物也不能受用。

18、山眉水眼：形容女子眉目清秀水灵。亦作水眼山眉。

19、趁水和泥：利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。

20、一衣带水：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

21、水明山秀：形容风景优美。同水秀山明。

22、簟纹如水：簟：竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。常用以形容夏夜的清凉。

23、逆水行舟：逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。

24、山光水色：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

25、以水救水：引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。

26、如水赴壑：象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。

27、顺水推舟：顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。

28、火耕水耨：耨：除草。古代一种原始耕种方式。

29、水晶灯笼：比喻遇事能明察是非的人。

30、盈盈一水：比喻相隔不远。

31、水中捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

32、鱼大水小：比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。

33、竹篮打水：比喻白费气力，劳而无功。

34、涸鱼得水：涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。

35、萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。

36、水软山温：形容景色幽雅。

37、马前泼水：比喻夫妻离异，无法挽回。

38、山穷水断：比喻无路可走陷入绝境。同山穷水尽。

39、廉泉让水：原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。

40、杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。

41、登山临水：形容旅途遥远。也指游山玩水。

42、火耕水种：耨：除草。古代一种原始耕种方式。

43、千山万水：万道河，千重山。形容路途艰难遥远。

44、白山黑水：长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。

45、登山涉水：爬山过水。比喻历尽艰难。

46、马龙车水：马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。

47、水火之中：水火：比喻灾难。灾难困苦之中。

48、勺水一脔：一勺水，一块肉。比喻量少。

49、饮水曲肱：形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

50、水泄不透：形容拥挤或包围的非常严密。同水泄不通。

51、水火兵虫：指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。

52、臣心如水：心地洁净如水。比喻为官清廉。

53、如水投石：象水泼向石头，丝毫不入。比喻听而不闻或言无效果。

54、山遥水远：指道路遥远。

55、观山玩水：犹言游山玩水。

56、源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

57、涸鲋得水：比喻绝处逢生，有所凭借。同涸鱼得水。

58、置水之情：表示人民对官吏公正清廉的期望。

59、水净鹅飞：比喻人财两失，一无所有。亦比喻民穷财尽。

60、悬河泻水：悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

61、水尽鹅飞：比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。

62、水漫金山：神话故事。金山，在江苏省镇江市。

63、穷山恶水：穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。

64、春风沂水：原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

65、买臣覆水：覆：泼。比喻事成定局，无法挽回。

66、剩水残山：残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。

67、水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

68、不避水火：指不畏凶险。

69、走花溜水：比喻吹牛，说大话。

70、水洁冰清：洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。

71、水剩山残：多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。

72、以水济水：用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。

73、裁云剪水：裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。

74、水流花落：①比喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。

75、水宿山行：夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。

76、滴水不漏：一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。

77、饮水思源：喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

78、尺水丈波：比喻说话夸张，不真实。

79、冰清水冷：指冷冷清清。

80、山重水复：指山峦重迭，水流盘曲。

81、水泄不漏：犹言滴水不漏。形容说话慎密。

82、水涨船高：水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

83、乐山乐水：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

84、抽刀断水：抽刀：拔出刀来。水：流水。抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事，反会加速事态的发展。

85、出水芙蓉：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

86、火热水深：①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。

87、杯水舆薪：比喻力量微小，无济于事。同杯水车薪。

为了拓展我的知识面，爸爸答应我暑假去神农架一趟。8月中旬的一天，我们一家三口高高兴兴地踏上了神农架之旅。

我们先乘火车到宜昌，再在宜昌乘大约五六个小时的车，便来到神农架的入口——鸭子口。这里的海拔已经是一千八百多米了，与宜昌市区的炎热相反，我感觉到了一丝丝的寒意，汽车玻璃也冰凉冰凉的。

汽车在盘山公路上又行驶四十多分钟，就是神农架的最高峰——神农顶。从山上往山脚下望去，植被的垂直变化十分明显。山脚是阔叶林，山腰是针叶林，再往高处，草树交错。越往上，树就越来越少，到海拔两千六百多米的地方，就基本上没树了，只剩下了各种各样的草和大熊猫爱吃的箭竹，可惜箭竹都枯死了。到山顶便只有草了，也就是我们常说的高山草甸。

神农架最有名的一个景点就是风景垭。这里云雾缭绕，再加上青翠的山峦，似乎仙境一般。听说如果到了秋天，天气好而且没有云雾的话，景色会更加美丽。从这里可以俯视到山腰上红、黄、绿的树叶，他们相互交错，如一幅色彩斑斓的油画;还能远眺各种奇峰怪石，它们在丛林的衬托下显得格外的幽静、苍莽。

离开风景垭，沿着盘山公路继续往前走，便来到了板壁岩。在这里，我看到了蔷薇、冷杉、黄杨木、红桦等过去我听都没有听说的植物，其中有不少还是珍稀植物。有长了一千年还只有一个成人高的小叶黄杨，过去用来做直升飞机螺旋桨的红桦，属于国家一级保护植物的珙桐……跟随着导游走了一会儿，我们看到一个洞穴。据说这里可能曾有野人出没过。洞穴旁古木参天，树上附着厚厚的一层苔藓。我深深地吸了一口气，好新鲜呀!

游完板壁岩后，接着我们又游了金猴溪、野人梦苑、了望塔等景点。

这次去神农架，在我脑海中留下了深刻的印象。它丰富了我的知识，增长了我的见闻。

三国时期，有一个正直的文人叫卢毓（yù），在魏国做大官。

一次宫中选拔人才，官员们推荐了许多有名的人，魏国的皇帝说：“让卢毓来选人，我不要这些只有名声而没有真才实学的人。名声就像画在墙上的饼，不可以拿来吃。”

卢毓建议皇帝选拔和考试相结合。从此，皇帝根据个人的实际能力来任命官员。卢毓的方法得到了大家的称赞。

成语“画饼充饥”就来自于皇帝所说的话。一开始，它指有名声而没本领的人。后来，人们用它来比喻以不切实际的空想来满足自己的人。

鱼与熊掌不可兼得，往往是指不相同的两件事不可同时做到，或两个不相同的目的不可能同时达到。

成语“鱼与熊掌不可得兼”出自孟子《鱼我所欲也》。

原文

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。”

孟子

译文

鱼，是我想要的;熊掌，也是我想要的。如果两个东西不能同时得到，那么就舍弃鱼选取熊掌。生命，是我想要的，正义，也是我想要的。如果两个东西不能同时得到，那就牺牲生命选取道义。生命也是我想要的，但是我想得到的有胜过生命的，所以我不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的，但是我厌恶的有胜过死亡的，所以有的灾祸我不躲避。假使人们所想要的没有胜过生命的，那么凡是用来求的生存的手段哪一种不可用?假使人们所厌恶的没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的手段那种不用呢?按照这种方法就可以生存却不采用的，按照这种方法就可以躲避祸患却不做。由此可见所想要的有胜过生命的，由此可见所厌恶的有胜过死亡的。不仅只有贤能的人有这样的本性，人人都有，只不过是贤能的人不丧失罢了。

一碗饭，一碗汤，得到了就可活下去，得不到就会饿死。可是没有礼貌地吆喝着给别人吃，饥饿的路人不肯接受;施舍给别人吃，乞丐也不愿意接受。高官厚禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，这样丰厚的俸禄对我有什么好处呢!是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉，所认识的贫穷的人感激我吗?先前宁愿死也不肯接受，现在为了住宅的华丽却接受了;先前宁愿死也不肯接受，现在为了妻妾侍奉却接受了;先前宁愿死也不肯接受，现在为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是应该停止了吗?这种做法就叫做丧失了本性。

早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗，谚语：冬至到，吃水饺，还有关于该节气的诗词和影视作品。

根据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动，又因为周历的正月为夏历的十一月，因此，在周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别，一直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开，因此，也可以说：过“冬节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。

唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。

就因历法的不同，使得民间一直传承著周历历法，认为冬至过后就是另一年的开始(才有吃圆仔后就 多了一岁的说法)这也是冬至为何在民间会那么受重视，但是这样的错误传承，使得民间的观念与目前择日学上，所用的夏历历法有了很大的出入，这样的错误观念 应该矫正，把正确的历法传承才对。

甜

顾名思义“甜”是舌头舔到了甘甜的东西就叫“甜”。人生中有酸、有辣、有甜、有咸，可我最喜欢的，还是那百味中最让人流连忘返的甜。中国汉字博大精深，“甜”字也是其中比较深奥的字，我们一起来看看吧！

“甜”犹如天真无邪的小婴儿，令人忍不住要抱一抱，怎么也抵挡不住它的诱惑。还记得那一次，在一个烈日当空的夏日。我们在教室里上课，就好似在蒸包子的锅里上课一样，我们心里只有一个念头——去小卖部。于是我们一群人急匆匆的冲向小卖部买雪糕吃，我们大家一个撞一个，一个挤一个挤着跑，到了小卖部，已经有一些小朋友排队买到了雪糕。大家都急得像热锅上的蚂蚁，生怕雪糕被买完了。

当我拿到一只雪糕付了钱，撕了包装纸，使劲舔了一下，顿时全身都感受到了又凉又甜的味道，连广寒宫殿恐怕也没有这样的凉爽。我又舔了一口，我感觉全身都充满甜的味道。甜遍全身，也凉遍全身。

还有一次，我还尝到了同学们买的甜甜的水果糖。只要你轻轻的走近他你就会真正的知道什么是“甜”，它是一场兄弟之间的战斗。那次我在操场摔了一跤，同学把我扶到医疗室，当那时我的心里特别的甜，像我吃了一桶蜜一样。

甜是夏日里同学们你拥我挤追求的一支雪糕，甜是一场同学之间的帮助，甜还是父母对我们的关爱。甜真是无处不在！

那年他十八岁，是村里唯一一个大学生。家里穷，东拼西凑供他上了大学，却不料途中遭遇车祸，人人都认为无人幸存，只有他死里逃生。

他赶紧往家走，想到家里父母和姐姐都在担心，就不由得加快了脚步，这时旁边的路人大声地议论着：“这次的遇难者家属运气好啊，有三十万的赔偿金呢！”“三十万？”他的心里咯噔一下。这三十万对家里来说至关重要。如果自己的“死”能给家人带来钱和幸福，那也值了。于是他毅然决然地调转方向，去了和家相反的地方。

他也知道，活死人没有那么好当，由于身份不明，他只能在大城市做着最底层的工作。有无数次，他看到电话亭，都有一种想进去的冲动，他是多么想进去听听家人的声音啊！可他听到听筒里“嘟嘟”的声音，又想到那三十万，握着听筒的手又放下了。也是，他现在是个

“死”人了，那三十万又给他们带来了多少幸福啊！他这么想着，走出了电话亭。看着路上手牵手走着的一家三口，高楼大厦在霓虹灯下点缀着喧嚣与繁华，这些都让他想家了，便下定决心，一定要回家。

三年后，他终于攒够了钱做了整容手术，终于可以回家了！可当他回到家，家里却仍旧还是他走时那副破败的样子，姐姐目光呆滞的坐在椅子上，看起来又比他走时老了许多。他用儿时的胎记证明了自己的身份，可却没有找到她眼中的惊喜。姐姐哭着道：“你以为我们需要那三十万吗？我们只要你活着回来，只要你活着！”

原来，在得知他死亡的消息后，母亲因悲痛而死，父亲也急火攻心，如今又瘫痪在床，全靠姐姐一人照顾。至于那三十万，大部分都交了手术费

他得知这一切后跪在地上痛哭。他是真的糊涂啊！他以为装死骗来三十万就能给家人带来幸福，哪里知道，家人就算一起过穷日子，也只要他回来。因为再微不足道的生命，在爱你的家人面前，也是无价的！他是多么后悔自己当初的决定啊，可现在后悔也来不及了。

有价金钱，无价爱。生命的价值本就不应该变得如此微不足道，可幸福的含义，却让人深思。

友谊，是一把雨伞下的两个影子。友谊，是在你失败时给你的安慰。友谊，是在你成功时给你的祝福!

我就有个这么重情重义的铁哥们。他叫张国忠，我平时叫他张。张是我最好朋友，我们形影不离。

张的头发非常帅气，长长的，跑起步来一上一下的。他的脸蛋又圆又黑，脑袋出奇地发达，什么都会，而且成绩好，讲义气，只要我需要帮忙，他肯定出现在我的面前。

张帮助我的事太多了，像天上的星星数都数不清。可我这次要写的，只是一件微不足道的事情。可就是这件微不足道的事，让我感动了很久，很久……

那一次，天黑沉沉的，风呼啸着，同学们冷得直打哆嗦。我和张到了教室，交完作业，准备去打扫操场，我刚刚是跑来的，又穿了这么多衣服，身体很热，我把外套脱了，直奔操场。张在我身后喊道：“刘，外面很冷，穿上外套!”“没事，我热着呢!”张没办法，追上了我，和我一起打扫操场。

刚开始身体热乎乎的，丝毫没感觉到寒意。后来，风大了，我原本热乎乎的身体不热了，感觉到了冷。我继续打扫树叶，后来，一阵寒风吹来，我冻得直打哆嗦。“刘，没事吧!”张亲切地问我。“没事。”我强忍着。风好像故意跟我作对似的，一阵又一阵的风，冻得我原地直跺脚。“刘

，是不是冷?我就说吗，叫你穿衣服你不听!”他一边说，一边脱下他那厚厚的外套。“你干什么?”“给你穿啊!”“不用了，你给我穿你会冷的。”他不听我讲道理，给我穿上了。刚刚穿上，就有一股暖意。可张冻得直打哆嗦。操场打扫完了。一起跑步吧!可以暖和身体。“好!”

这虽然是件微不足道的事情，可对我来说，这是友谊的见证!

这次，我尝到了甜的滋味，那是友谊的滋味!

《月令七十二候集解》：“六月中，解见小暑”。《通纬·孝经援神契》：“小暑后十五日斗指未为大暑，六月中。小大者，就极热之中，分为大小，初后为小，望后为大也。”这时正值中伏前后，中国大部分地区为一年最热时期，也是喜热作物生长速度最快的时期。

我国古代将大暑分为三候：“一候腐草为萤;二候土润溽暑;三候大雨时行。”世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的;第二候是说天气开始变得闷热，土地也很潮湿;第三候是说时常有大的雷雨会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。

唱:张翰

词:吴牧禅、谭旋

曲:吴牧禅、谭旋

萧瑟的风 吹得人好疼

是谁在蠢蠢欲动

漫长的夜 飘摇的灯笼

是谁在把光明歌颂

无情的人情深似海

铁铸的手打破苍穹

追命的人来去如风

冷血的剑划破长空

天地间风起云涌

只愿生死与共

爱与恨似幻似空

只想道一声珍重

一声珍重

萧瑟的风 吹得人好疼

是谁在蠢蠢欲动

漫长的夜 飘摇的灯笼

是谁在把光明歌颂

无情的人情深似海

铁铸的手打破苍穹

追命的人来去如风

冷血的剑划破长空

天地间风起云涌

只愿生死与共

爱与恨似幻似空

只想道一声珍重

风干的伤口还痛

苦与泪藏在心中

看壮志浩气如虹

用热血祭奠英雄

祭奠英雄

七月的老家就像一碗凉凉的豆腐脑，令人心生欢喜。暑假间，我背着行囊，回了趟老家。

经过三小时的颠簸，终是抵达了乡下爷爷家。在爷爷家外面的一条小径上，远远望去，老屋在阳光下显得那么宁静，老屋两旁种满了蔬菜瓜果，绿树成荫。我不禁被这般美好如童话的景色打动了，深吸一口气，连空气也弥漫着甜丝丝的美妙。还没到家门口呢，爷爷便站在门槛上伸长着脖子张望。他看见我了，于是忙不迭地笑着向我挥手，出来迎接我。其实我并不是不知道路，也许这就是亲人间浓浓的关爱吧！

走进老屋，看见奶奶正坐在木藤椅上织着毛线衣。暖洋洋的阳光从她身上倾泻下来，绽开的红晕染红了她的发她的衣。她带着一幅老花镜，眼神是那么专注，认真。可我也不禁疑惑起来，这大夏天的为什么要织毛线衣呢？爷爷让我放下包袱，坐下来喝水，休息会儿。于是我便倚在奶奶旁，轻柔的问她：“奶奶，这是大夏天呢！你为什么要织毛线衣呢？”奶奶听后咧开了嘴，平和而又满足的说：“你爷爷啊，从我认识他起，就晓得他特别怕冷。一到冬天，就摇摇头叹气，整个人都冰凉的没有一丝血气。我这不，趁着冬天还没到，紧忙想给他多织些毛衣穿，让他不要再冻着呢！我要是看他这副模样，心里看着怪心疼，怪难受的。”

我的心中霎时升气了阵阵暖意，那份爱堵住了心上的缺口，像是要开出花来。爷爷当然是听见了这番话，他笑了，他的脸上像是一束盛开的野菊花，像是被幸福滋润着。头上的抬头纹明显聚拢，凸起。头顶上的白发错落有致，似银丝，似他们一同携手走过的年华。他们俩人在这静谧的时光中相视一笑，谁也没有说一句话，但幸福却溢于言表。这对老夫妻，真有意思呢！

正午了，阳光更加的强烈，它肆无忌惮的火辣辣地照射着大地，俩人间的暖意也更加深沉而热烈。因为我的到来，使他们又忙活了一阵子。午饭，奶奶说要去菜园子里摘些菜，好让我也尝尝野味，爷爷却执意要去。双方“争持”之下，健壮的爷爷挽着略为吃力的奶奶。奶奶去菜园里摘豆子，爷爷便在一旁拿。正午热烈的阳光似乎并没有影响他们，反而当我看到此景时，却愈发认为这阳光似是因为他们间淳朴的爱才变得热烈却又温和。这虽然只是如此平凡的一幕，却又是经历了多少年的风雨携手走下来的默契与关心的印证。这一对老夫妻，互帮互助，彼此间人存有满满的爱，真有点意思！

在古稀之年，一对老夫妻之间对彼此的贴心，关爱与照顾，让我觉得，这对老夫妻有点意思。他们没有因为岁月而冲淡了感情，彼此间的爱仍在无边蔓延，知道生命终止。夏日，身后的蝉儿一个劲地欢唱，正如我展开在心底里的欢喜。

尽余生，这世，我陪你走。来世，仍携手同行！

时光雕塑爱的恒久，这对老夫妻，有点意思！

十月三日，我参加了壹城小区的皖南自驾游。当天早上五点三十分的时候，爸爸就让我起床，到东区大门口集中，大家先议论路线，接着合影照相;最后，在大门口放爆竹。然后就上了车。 我最先是在“包子”车上的，就因为“包子”车上全是男人，我只好上了全是女人的车子，后来到了芜湖，爸爸碰到了菲菲(小名)和左卫军叔叔，就上了他们的车。

到了月亮湾，一群人到这里出售水枪、拖鞋、盒等打水仗的工具，菲菲看到水枪，大喊：”艾伊，过来“。我的名字被菲菲喊成艾伊了。菲菲对我说：“LOOK!水枪一元一个，拖鞋5元一双，一共6元，还买啊?”，我不是不想买，是心疼那十二个小布丁，结果，我爸爸还是给我买了一个水枪和拖鞋。

漂流是最有趣的，我想和菲菲一个船，可船只能上4人，菲菲他们有三个大人一个小孩，我就和绝爱(网名)他们上了一条船。那里的水特别清，不说游鱼水草看的清楚，就是小沙子也是看的很清楚。

周围青山环抱，绿树葱笼，树上的鸟儿欢快的鸣叫。过了第一个急流点，打起了激烈的水仗。那一些男的，有的攻击，有的帮忙准备，别的在那有瓢划船。还有更厉害的，跳到水里推船，到别人船前打水仗。非常有趣。我们那船全是女的，可那些男的也往我们身上浇水，我们全身都湿了，可我们没法反击，幸好我们的撑船师傅望我们撑船撑的好，我们就成”落汤鸡“了。

过了一半的路，那些男的看到了新娘子，就往她身上浇水，她的老公有一个大盆，呜呼，那些男的.就完蛋了。

晚上，我们到了宾馆，爸爸让我和菲菲一起睡，我们特别开心，可好景不长，洗澡时，一只大蜘蛛出现了，幸好菲菲爸爸用水冲死了它。我们睡了，第二天的游记要开始了。。

“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。今天，我来到了美丽的桃花潭。

一进桃花潭旁边的小镇，玩具以把我的目光吸引了，菲菲也是如此，我一眼看中了一个穿和服的紫色木娃娃，娃娃有大大的、闪闪发光的、迷人的、可爱的大眼睛，小小的樱桃嘴，漂亮的衣服，可她要8元，我又开始心痛小布丁了。爸爸见我喜欢，就帮我买了下来。我看菲菲和他爸，菲菲喜欢弹弓，她爸爸就买了下来，我问她：“菲菲女侠(以前的小名)，昨天有蜘蛛，你可是第一个喊的”。菲菲不理我，自己玩起弹弓了。我爸爸喜欢双节棍，豪不犹豫的买了下来。

桃花潭没我想的美，和玄武湖差不多。坐船到对岸，有个小村子，里头没什么，就是虫子多。一进门，先看到一只毛毛虫，接着是臭虫，吓死我了。

有这样一个故事，曾有一个年轻人背着七个行囊去过河，行囊中分别装着“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”和“荣誉”。正要出发的时候，船突然向下一沉，船夫说：“年轻人，船超载了，把你的行囊卸掉一个吧!”他想了想，将“诚信”扔了下去，虽然最终他达到了胜利的彼岸，但是他胜利的不光彩，因为他在成功之路上丢失了诚信。

诚信是金，一个人如果没有了诚信，那么他就不会有朋友，不会尝到友谊的滋味，他就不会得到问候，不会拥有快乐的感觉。

美国总统华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲极其喜爱的樱桃树。父亲很生气，并说一定要惩罚那个砍倒樱桃树的人。男孩没有犹豫，勇敢地告诉了父亲是自己不小心砍倒了樱桃树。

父亲问明了情况，不但没有责备华盛顿，还把他搂在怀里，意味深长地说：“孩子，我为你的诚实而高兴。要知道做人首先要诚实，这比一百棵樱桃树还要宝贵。”华盛顿一直把父亲的这番话牢牢记在心里。

诚实其实很简单，将这简单的诚信坚持下去，你，就会成为一个伟人。

当然，诚信不光只存在于这些伟大的人身边，其实诚信也在你我的身边：在一次越野赛中，有一个士兵不善于长跑，不一会儿，就孤零零地落在了后面，忽然遇到了一个岔路口，一条路标明是军官跑的，另一条标明是士兵跑的。他停顿了一下，虽然对军官连越野赛都有便宜可占而感到不满，但还是朝着士兵跑的小路跑去，可没有想到当他到达终点时，居然名列第一!过了几个钟头，大批人才筋疲力尽地赶到。

他们看到不善于长跑却诚实的他取得了胜利后，才突然醒悟——那岔路口的诚实，多么重要!

诚信是最美的行囊。永远带着诚信，你会成功的!