关于诚信的感悟心得（20篇）

这天，我读了《小英雄雨来》这篇课文。

这篇课文写了12岁的雨来住在一个小村庄，雨来浮水本领最高。但妈妈不让雨来耍水，怕有危险，为了不让雨来瞎闹，爸爸和妈妈说让雨来上夜校识字。

一天，李大叔来雨来家隐蔽，雨来刚想躲起来，鬼子就来了。鬼子用糖块、甜言蜜语和金戒指引诱雨来，可雨来却不理睬。鬼子一生气，把雨来枪毙了。当村里人明白后很悲哀。突然听到雨来的朋友铁头，在叫雨来的名字。原先枪响以前，雨来趁鬼子不防备，一头扎进河里。鬼子忙朝水中打枪，但雨来早就从水底游到远处去了。作文

雨来是多么的勇敢、爱国啊，敌人用糖块、金戒指来诱惑他，雨来都没有理解，也没有说出李大步的下落。最后换来的却是一顿毒打。要是换了我们，很可能受不了这样的痛苦。

读了《小英雄雨来》，我真切地感受到这位抗日小英雄热爱祖国的崇高精神和勇敢机智的优秀品质。我要向小英雄雨来学习。学习他热爱祖国，不怕牺牲的精神;学习他机智、勇敢、不怕敌人的精神。作文

雨来虽然生长在抗日战争的年代，却能认真、刻苦的学习;我们生长在幸福和和平年代，不用上夜校，也不用在豆腐房里上课、学习，而是在明亮又宽敞的教室里学习，我们要珍惜来之不易的生活，发奋图强，为中华民族的腾飞，贡献自我的力量，做一个“德、智、体、美、劳”全面发展的好学生。

雨来哥哥，你永远是我心目中的英雄。

有时候，我好像又听到苏东坡发出“人生如梦”的悲叹。

这一切，都在我眼前形成巨大的问号，人为什么而活着，为什么?

读了《钢铁是怎样炼成的》一书，看到保尔·柯察金以及当时大批的革命青年在布尔什维克党的领导下，在革命斗争的熔炉中百炼成钢的故事，我对人生有了新的认识和感悟。

《钢铁是怎样炼成的》其中有这么一名话：“人在痛苦中，只有一样能挽救他，那就是感觉到人民需要他，知道他的生存并非无益。”是的，一个人只有有了崇高的理想和追求，有了高尚的生活目的。才不会被生活中的困难、不幸所压倒，才会在斗争中坚强起来，成熟起来，理解人生，热爱人生。谈到钢铁是怎样炼成的?我们一定会想到那熊熊的高温炼炉。的确，我们每个人如同生铁，生活中的挫折和困难好比是炼炉。铁成钢，只有靠一种途径——炼!

保尔的一生是十分曲折的。他决不是一个天生的英雄，而是通过自身斗争，在战斗、劳动、工作的种.种困难中磨练，从而由一个出生贫寒，而且身患重疾的少年成为了一名具有崇高的理想、坚强的意志和刚强的性格的共产主义战士。保尔不仅在革命时受到了数不尽的迫害和排斥，当他因伤退伍，双目失明，身体瘫痪，面临着死亡的威胁时，仍然是那样的顽强不屈，把笔作为武器，开始新的生活。

朋友们，当你面对漫长的人生之路，面对五光十色的世界，你在想什么?你准备怎样合适?是否和我一样也曾经感到过困惑呢?而保尔的故事无疑是一支催化剂，为我们前进的步伐注入新的动力。书，给了我们启示，带我们思索，然而思索之后更重要的是去实践那遥遥的期待，悠悠的路程。让生命在求索中袒露脚踏实地的淳朴，让青春在搏击中展示独特风采，让人生在奉献中绵延成为美丽的诗行!

《钢铁是怎样炼成的》成为了人们爱不释手的读物。里面的名言：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”

虽然现实生活中未必再要求我们像保尔当年那样一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡，但是在我们日常学习生活中，保尔的那种为人类进步和解放而无私奉献的精神;那种把崇高理具体行动结合起来，脚踏实地，埋头苦干的精神;那种不畏任何艰难险阻，百折不挠，勇于进取的精神;那种生命不息，奋斗不止的精神，仍是我们在学习中应该有的精神与行动。

今年暑假我读了一本好书名叫《苏菲的世界》，它带我认识了一个与众不同的世界。

苏菲是一个普通的初中女孩，在放学回家时收到了几封神秘的信，“你是谁?世界从哪里来?”从此她的生活发生了翻天覆地的变化，并成为了哲学家艾伯特的学生。然而，这个平静的世界下的真相比苏菲想象中的复杂，她跟随着老师的脚步，运用她独特的智慧，一步步逼近真相，逼近另一个世界。

这本书讲述了哲学的历史与发展，从仰望星空的柏拉图，到神秘的中世纪哲学，从关注时政的苏格拉底到总结自然规律的亚里士多德。这个世界，哲学无处不在。在这个理性与感性并存的世界中，我最感兴趣的话题就是：柏拉图和亚里士多德分别提出了人先有感性概念，和人先有感性概念这两种说法，孰对孰错。在这个有趣的问题中，我更支持后者，当然，柏拉图的说法也很有道理，不过我更相信，人没有天生的概念，这些基本概念大多是人们从无数经验中总结而出来的。哲学就是这么的奇妙，只要你言之有理，皆有可能。而我就是喜欢哲学的这一点，每人都可以各抒己见，争做真理之海中最洁白的浪涛。

如果世界从魔术师的帽子里拉出来的兔子，大多数人都是在兔毛底端的杂菌，不断往下爬。而哲学家则会迎难而上，不断向毛尖冲刺。当然，中间落下的人数不胜数，但仍有小部分人，抓紧兔毛，去把兔子看个清楚。苏菲正是那一小部分人，锲而不舍，激流猛进，在不断的探索与失败中去找寻真理的那一道光。光是这种坚持不懈的精神就值得我们学习，如果这种精神让我们用在任意一个领域，那都是事半功倍的。

宇宙是片大海，我们都是其中的水花。“你是谁?世界从哪里来?”到底有没有真正的答案?

读了《钢铁是怎样炼成的》，我想很多人都会和我一样被主人公保尔·柯察金不屈不挠的坚强性格所感动。《钢铁是怎样炼成的》讲述他将他毕生的经历都投入到了人民的解放事业里，他用他的行动感染了一代代热血青年，《钢铁是怎样炼成的》引领着无数人走向光明。

《钢铁是怎样炼成的》概述：他本是一个默默无闻的穷苦孩子，却凭着对革命事业的热爱与激情走在了革命队伍的前列，成为了一名勇敢的战士。他几经生死却仍旧没有放弃伟大的革命事业，他身患疾病、眼睛失明却继续写作，无论遇到了多大的苦难都能坚持熬过去。

《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金曾经说过：“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命全部经历，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”而《钢铁是怎样炼成的》里的这句话也是保尔的真实写照，也是值得我们所有人引以为鉴的名言，并成为很多人的座右铭。

我在读完《钢铁是怎样炼成的》这本书是就被保尔的坚强所感动，至今每每想起保尔的事例总有一种精神振奋的感觉，而且他的精神也一直影响着我，引领者我走向正确的道路。很多时候我都会往好的方面想事情，即使遇到不开心的事情，也会在短暂的调息之后恢复过来，所以我现在总会保持着乐观的心态。我想那些革命年代里的人们也是被保尔那种积极乐观、锲而不舍的精神所感染而不断为人类事业而奋斗的吧。

我们不会遇到像保尔一样的人生，但是我们却可以继承他的意志、他的精神，我们可以学习他那种面对困难却一直坚定着自己的信念，我们可以学习他那种几经生死却仍不放弃的坚持，我们可以学习他那种即使失明却仍以乐观的心态面对世界的豁达。他是一个值得我们学习一生的好榜样的人。

大槐树移民后裔同根同祖，古槐人孝道美德源远流长。11月12日，乙未年寒衣节祭祖大典在洪洞大槐树景区祭祖广场隆重举行。来自社会各界的数千名移民后裔亲临现场，共拜移民先祖，祈愿神州和谐发展、祖国繁荣富强。

寒衣节为每年农历十月初一，是中国四大传统祭祖节日之一。这一天标志着严冬的到来，所以人们会特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣，以寄托对先祖的怀念之情。洪洞大槐树景区每年寒衣节都会举行隆重的祭祖大典，传承中华民族孝道文化，弘扬国家级非物质文化遗产“大槐树祭祖习俗”。

十月初一，大槐树景区祭祖广场庄严肃穆，独具地方特色的献点面食、蕴含深刻寓意的供品肴馔、时令节气必备的黄纸寒衣都已准备就绪，在场的嘉宾们怀着肃穆、庄重的心情，虔诚期待着大典的开始。

上午9点40分，主祭人遵循传统的祭祖活动仪程，在祭拜古大槐树处、天地人三皇之后，来到了祭祖广场，大典通赞宣布“洪洞大槐树景区乙未年寒衣节祭祖大典正式开始”。

主祭人洪洞大槐树寻根祭祖园董事长兼总经理范忠义在仪仗引领下步入祭祖堂迎请神主;陪祭人、移民后裔代表敬香通神、典帛安神、敬献供品、奠酒献礼;景区副总经理焦琛珀向移民先祖敬致祝文，祈求先祖神灵泽被后世，福荫绵长;表演队伍敬献乐舞、鼓祭;主祭人代表全体参与祭祖大典的人员向先祖神灵望燎谢神;随后主祭人、陪祭人向移民后裔代表发放特色供品——油角。最后所有人员起立，鞠躬辞神，乙未年寒衣节祭祖大典圆满礼成。

此次寒衣节祭祖大典以“同祭先祖恩，共圆中国梦”为主题，以传承文化、感悟亲情、弘扬美德、启迪智慧为目的，倡导全员积极参与，以送寒衣等传统祭祖仪程，告祭移民先祖，祈福国泰民安，展现天下华人血脉相连的同根情怀，充分展现了大槐树根祖文化的深刻内涵。为了更好的弘扬中华民族崇宗尊祖、敦亲睦族的传统美德，倡导构建孝老爱亲、文明和谐新家风，传承、保护和发扬国家级非物质文化遗产，洪洞大槐树景区在每年的清明节、中元节、寒衣节都会举办庄重、肃穆的寻根祭祖大典。

诚信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚，历史悠久，充盈华夏。它早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可缺少的重要一环。然而当今社会，各种诱惑无处不在，人的思想日渐复杂，为达到目的而不择手段，弄虚作假，坑蒙拐骗，造假制假;不讲原则，不讲诚信，出卖诚信，损人利己，伤害了他人的感情，让人与人之间少了真诚，多了猜疑，少了信用多了利用，少了融洽多了怨恨。人情冷漠，心灵封闭，恶果循环，到头来只能是自挖墓。

诚信对于人类，或者说的具体点，对于我们每一个人，都是一笔巨大的财富。诚信之于生命，正如同珍珠之贝壳，那么晶莹剔透而珍贵;如月亮之于夜幕，那么皎洁明亮;如山雀之于山林，那么生机盎然。是生命创造了诚信，诚信又高于生命。诚信的力量塑造那么优秀的自我，树立了多少光辉的形象。它已仅仅是一种为人的准则，一种责任，砥砺着精彩的生命。

诚信是一束明亮而不刺眼的光辉，是一种圆润而不逆耳的音响，是一片浩瀚而不空洞的大漠。有了它，我们就会摆脱平庸与麻木。它可能是一座山让你倍受巍峨;它也许是一片海，让你感受壮阔;它或许是一首交响乐，让你领悟激越;它可能是一座雕像，让你明白雄伟与纯粹。

诚信是一多彩的画卷，只有去用心鉴赏，才能发现美的真谛;诚信是一支韵律优美的乐曲，只有用心去倾听，才会领悟它的神韵;诚信更是一种高贵品质，要用一生去努力铸造。

“地道战，嘿，地道战，埋伏下神兵千百万，埋伏下神兵千百万……”每次听到这个雄壮的旋律，我的心中都热血沸腾……

电影《地道战》演的是发生在冀中平原上的抗日故事。剧中，高家庄群众在党支书高老忠、民兵队长高传宝的领导下，随机应变，因地制宜，把地窖改造成户户相通、村村相连的多口地道，在敌众我寡、敌强我弱的形势下利用地道把日本鬼子打得落花流水、屁滚尿流。

小小的屏幕牵动着我的心，时而激动紧张、时而放松开怀。看到老钟叔英勇就义，我内心无比愤慨;看到高家庄的群众用墙上的小眼儿左打一枪，右放一炮，搞得小鬼子们在十字路口窜来跑去，我捧腹大笑。此刻，我恨不得钻进屏幕，亲手扛起枪，把小鬼子打个稀巴烂!智勇双全的高全宝，一片忠诚的老钟叔，汉奸汤司令，以及那个穷凶极恶的山田队长，都给我留下了深刻的印象。看着电影中老百姓们表现出来的机智、顽强和英勇，我的内心无比自豪。

如果说高家庄的地道是奇迹，那么我要说冀中平原的劳动人民们才是奇迹!他们凭借自己的双手，一锹一锹地挖，一担一担地挑，一寸一寸地推进，硬是在地下创下了如此宏伟的抗敌工程，这不得不让我肃然起敬。虽然他们没有高科技的武器，但他们有最“聪明”

的“土”办法——地道。他们有共同的民族魂——爱国情，他们用自己的生命捍卫了自己的家园和祖国!

零零后的我们，生活在和平时代，沐浴着美好的时光。但我们不能忘记历史，我们要以英烈们为榜样，好好学习，增强知识。如果有一天，外国人侵略我们，我们就用高科技打败他们，我相信，像《地道战》那样与敌人斗智斗勇的故事仍会上演!

东风吹，战鼓擂，绿茵场上何惧谁？八月十三日，我们开始了为期十天的军训，“滚滚长今东逝水，浪花淘尽英雄”，刚开始，我们所有人斗志昂扬，众志成城。但是随后我们却发现，我们接下来将要面对的挑战是何等的残酷……

早上，自信的我们来到了绿茵场，可现实太残酷，随着时间的推移，我们的体力也难以进行下去，长时间的训练使我们迫切的需要休息。这时，我忽然想到了一种可以节省体力的办法，偷懒。

没错，“偷懒”这个在平时使我嗤之以鼻的字眼此时却成了我所谓的“救命稻草”。然而，就当我为我的主意沾沾自喜之时，我忽然看到前排曹佳琳同学，此刻，他脖子上的汗珠在太阳的照射下是多么耀眼，而我……那一瞬间，我突然意识到了自己的可笑，同时，我也立刻消除了这种想法。我开始认真完成训练，我要用实际行动来证明；我要给自己一份满意的答案；我还要努力，不负这一次军训！

于是，我在接下来的训练当中，付出了更多的汗水，皮肤晒的更黑。当然，我也曾想过放弃，但每次我的心里就有一个声音一直在鼓舞着我：加油！尹勃曦，你要相信自己，你一定可以做到的！随后，我浑身就仿佛充满了力量，每次站军姿；每次齐步走、跑步走；每次立正、稍息；甚至每次休息、受罚、喊口号、唱军歌、走队列，我都在思考，期待下次更好！

对比之下，我们的训练强度在真正的军人面前更是不值得一提。军人用生命和血液捍卫着祖国的和平与我们的安宁，他们是伟大的；他们是骄傲的；他们是值得我们尊重的！骄阳炎寒都无法阻挡他们前进的脚步，我们应当像军人们学习，严格要求自己。

这次军训对于我来说是一笔宝贵的财富，他使我懂得了：要有坚忍不拔的意志力及团队合作精神才能取得成功！

从应急之举到常态化防控，意味着相关举措要进一步因情施策、优化提升，更加精准、完备、闭环，堵住所有可能导致疫情反弹的漏洞。

防漏洞，前提是充分发现漏洞。统观两个多月来的战疫历程，从落实四方责任，到严格进京管理，从强化社区联防联控，到闭环管理境外输入，本市防控举措始终处于动态完善之中。事实上，也正是由于我们不断在实战中捕捉漏洞并及时完善，防控网络才得以持续织密。严防死守，不仅让我们在短时间内扭转了疫情蔓延的势头，并在巨大的境外输入压力下，实现了疫情传播的基本阻断。着眼疫情防控常态化特点，继续完善防控举措，实现精准防治，就要继续在查缺补漏上下功夫。

针尖大的窟窿能透过斗大的风。随着疫情发展变化，复工复产提速，人员流动加大，生产生活逐渐步入常态，很多防控漏洞可能会逐步暴露出来。比如公共交通人流密度加大，踏青游园出现人员聚集，堂食恢复亲朋聚餐增多，等等，都需要给予足够的关注。特别是当下，境外输入风险压力持续增大，无症状感染者不确定性仍在增加，复课、返校高峰即将到来，这些都是疫情防控常态化过程中需要面对的新情况、新问题。面对这场席卷全球的大疫情，必须以极端认真的正确态度、实事求是的科学精神，根据现实情况尽可能地出台达至精准防控效果的政策并落实到位，才能将风险降到最低。

尽责尽责再尽责，认真认真再认真，这样的防控态度再怎么强调都不为过。就目前来看，要严格落实入境人员“两个全覆盖”要求，所有集中或居家医学观察的人员都必须进行核酸检测。社区管理没有病例不等于没有疫情，防控工作决不能有丝毫松懈，要完善社区防控常态化机制，加强基层公共卫生应急能力建设，严防疫情反弹。各大交通枢纽，特别是机场、火车站、高速公路检查站，依然是疫情防控的前沿阵地和重中之重，楼宇、园区、工地等聚集性场所也必须专人盯防，压实责任，确保不出一丝纰漏。与此同时，还要及时对风险点进行排查，根据政策措施效果不断完善和补充相关政策，对容易忽视的死角加大清查力度，该暂停的暂停、该疏导的疏导、该强化消毒的强化消毒、该打补丁的打好补丁。只有把各种困难和风险估计得严重一些，把问题缺漏发现得更早一些，把解决措施准备得更充分一些，才能切实守护好人民安全健康。

不虑于微，始成大患。疫情防控是全方位的工作，在防控常态化的大背景下，涉及的环节和领域只会越来越多、越来越细，对工作的要求也只会越来越高、越来越严。不厌其细，织紧、织密、织牢防控的天罗地网，抗疫的最终胜利就能更早到来。

《活着》作者余华，1960年4月3日出生于浙江杭州，现代作家。《活着》这一书出版于1993年，余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。

《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历;地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。

但真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也相继去世;二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

福贵这一生是悲剧性的，苦难，痛苦，磨难和他就像一对“双胞胎”，从来没有离开过这样一位善良的农民。福贵最后感慨出：活着，好好活着，我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命，在生命面前，也许不能不感叹人类的无力吧，改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧，只要活着，总有希望，态度也许至少是可以改变活着的状态，或者好，或者差，只要在生命的尽头至少可以告诉自己，我活过，也曾经努力过。他在不可改变的现实中被妥协，亲人一个个地离世使得福贵得以成长，同时让福贵拥有将生命继续下去的勇气。

在小说的讲述中，富贵的口气一直平平淡淡，似乎在讲述别人的故事一般，而他是旁观者。那里所有的一切都是那样真切，但他自己却没有很强烈的感情投入。甚至故事里还有了许多让人忍俊不禁的场面。富贵的讲述很直白，却很吸引人，不知不觉就被他的故事牵住，不断想知道接下来的事。他做地主少爷时的放荡、颓败，现在看来只能是他人生的一段黑点。那些富有却不会珍惜的日子早如流水一去不返，只能成为脑中回忆。余华说：福贵应该有比别人更多的死去的理由，但他却好好的活着，送走了家里一个又一个亲人，一次次的经历死别，到最后只有他还勇敢的活着。或者正如作者余华自己说的那样：“或者是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”所以到最后，谁也不知道富贵的活着到底是何种行为，他活着的意义的是什么?仅仅为了活着本身而活着?

《活着》展现了一个又一个人的死亡过程，掀起一波又一波无边无际的苦难波浪，表现了一种面对死亡过程的可能的态度。活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难。

读完这本书，使我想起了最近的一则新闻消息，10月31日一架从埃及飞往俄罗斯圣彼得堡的俄罗斯航班坠毁，机上共217名乘客和7名机组，除俄罗斯游客还有两名乌克兰公民一名白俄罗斯公民。飞机起航约23分钟，失去联系，最后发现坠毁于埃及西奈半岛，机上224人，没有生还迹象。遇难者中有17名儿童，最小的还不满1岁。在这些失事人员中大部分都是整个家族出境旅游，遇难者遗体陆续运抵开罗。对于这起事件发生的原因，众说纷纭，埃及总理称机上无异常现象，坠机或因技术故障，具体的情况还需进一步的调查。最新消息一架俄罗斯货运机又坠毁了，自马航失事以来，飞机出现意外的频率很高，这不得不让我们反思这个世界到底怎么了，这给一个家庭带来了多少灾难，对一个家庭来说是多么大的痛苦。这也让我们这些活着的人没有理由不再珍惜已经拥有的时间，也没有理由再抱怨现实的残酷。

每天清晨醒来，呼吸着新鲜的空气，看着街道人来人往，你会感觉到：活着真好!在你人生不如意的时候，想想那些还未来得及好好看看这个世界的人，你就会觉得活着真好!因为你比他们幸运，还有时间和家人相聚在一起，还有时间去实现自己的梦想，创造自我价值，为这个世界奉献一份微薄之力。等自己老了，走不到了，回想自己年轻时候的点点滴滴，也不会因为自己碌碌无为而感到后悔，有梦想就去追吧，万一实现了呢?

对于大多数人来说，人活着的意义在于责任，出于一份对父母及家庭的责任。我记得初中时老师给我们讲了一段刻苦铭心的寄语：人为什么要有肩旁，就是因为你生下来就要承担责任，责任伴随着你的一生。是啊，生命只有一次，不管你是怎么来到这个世界，既来之，则安之，每件事物都有它存在的道理。顿时觉得那些因为事事不如意而选择逃避，轻生的人，或许他们是真的没有了人生奋斗的目标，但我觉得无论你对生命的感慨是什么，无论你的生活是多么不如意，你没有理由去选择轻生，因为你还有那么多爱你的人及你爱的人，不管是什么时候，想想那些比你还要悲惨的人，想想你的家庭，你的离去会给他们带来多大的痛苦及多大的伤害，别因为自己承担不了责任，而拖累别人，多为别人着想，多替别人考虑。

珍爱生命，热爱生活。每个人的生命只有一次，并且每个人的生命都是不同的，各具特色。不要埋怨生活的快节奏，也不要因为昨天的逝去而苦恼，把握好今天，规划好明天，活出一个与众不同的自己。

打赢脱贫攻坚战，是党中央、国务院作出的重大决策部署，也是实现全面建成小康社会目标的重要标志。

“十三五”时期将是全面建成小康社会的决胜阶段，要实现全面建成小康社会的奋斗目标，必须彻底解决全国目前尚未脱贫的农村贫困人口的贫困问题，必须坚持发扬艰苦奋斗的精神。发扬艰苦奋斗精神，党员干部要发挥带头的作用，急人民之所急，想人民之所想，要沉得下心，负起责任，不断学习，实事求是，真抓实干，以百倍的精神投入到扶贫工作中，为贫困户发现致贫原因，找到脱贫之路，坚决带动贫困户实现“十三五”期间的脱贫目标。另一方面，要大力发动贫困群众脱贫主体作用，贫困群众终究要依靠自己的辛勤劳动来实现脱贫致富。要坚决改变贫困群众‘坐、等、要’的思想，带动支持贫困群众探索创新脱贫致富的路子。要让贫困群众的脱贫致富的心热起来，要发扬贫困群众自力更生、艰苦奋斗的精神，激发内生动力，用勤劳的双手改变自己的命运、改变家乡的面貌。

要坚持发扬艰苦奋斗的精神，坚持扶贫与扶智相结合，不畏艰难，全力打赢脱贫攻坚战。

一、打赢脱贫攻坚战事关巩固党的执政基础。得民心者得天下。中国共产党执政的根本宗旨是全心全意为人民服务。我们党只有始终践行以人民为中心的发展思想，坚持为人民服务的根本宗旨，真正做到为人民造福，执政基础才能坚不可摧。只有全体人民过上了好日子，才能巩固党的执政基础。打好脱贫攻坚战，是“十三五”期间的头等大事和第一民生工程，必须坚持把扶贫脱贫作为我们党治国理政的一项重要工作。

二、打赢脱贫攻坚事关构建社会主义和谐社会。贫困现象的存在，贫富差距的扩大，是影响社会和谐的最主要因素之一，脱贫攻坚能够有力地缓解区域差距和城乡差距扩大的趋势，为国民经济持续健康发展，为政治稳定、边疆巩固、民族团结、社会和谐发挥了重要作用。继续缓解农村贫困，促进贫困地区发展，控制收入差距进一步扩大趋势，解决收入和机会不平等问题，不仅关系到国民经济又好又快地发展，而且关系到全体人民对社会主义制度的信仰，对改革开放政策的支持。脱贫开发对社会和谐发挥着不可替代的重要作用。

三、打赢脱贫攻坚战事关国家长治久安。改革开放以来，我国扶贫开发事业大踏步发展，极大地改变了贫困地区人民群众的生产生活状态和精神面貌，对促进社会进步、民族团结和谐、国家长治久安发挥了重要作用。在新的发展起点上，扶贫开发的标准在提高，更加注重发展型的民生改善。“十三五”时期，扶贫开发工作不仅要在改善贫困人口生产生活条件上着力，更要注重提升教育、医疗、文化等方面的公共服务水平，使他们跟上全面小康的步伐。只有让全体人民安居乐业，社会才能和谐稳定，国家才能长治久安。

“夏天的飞鸟，来到我的窗前，歌唱，又飞走了;秋天的黄叶，它们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。世界上一队小小的流浪者啊，在我的字里行间留下你们的足迹吧!”

还有比这更优美的文字吗?只有在泰戈尔的笔下，我们才能读到这种天真而又智慧的情趣。

泰戈尔出生于1861年，8岁开始写诗，15岁出版诗集《原野之花》，被誉为“孟加拉的雪莱”。在其创作生涯中，涉足了诗歌、小说、戏剧等不同领域，成就不凡。曾有人如是评价：“他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而且能说出生命之本身。这就是我们之所以爱他的原因。”

最先品读的是《飞鸟集》。其中的那些短短的小诗，不仅语言精妙、清丽，而且韵意悠长，耐人寻味。

“如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星”，这句话曾是我的座右铭，警诫自己不要因错过而悔恨，而要昂首向前，迎接新的机遇和挑战。曾经考试失利，心情不佳，几节课都未仔细听，结果失去了积累知识的机会，因小失大。而今，又一次读到这句诗，不禁感慨于泰戈尔的智慧，还有那智慧的泰戈尔。我明白，不要沉湎于悲哀，时间不会因眼里的泪水而重来。

除《飞鸟集》，我还看了《吉檀枷利》。这是一首生命之歌，更多地融入了诗人青春时代的生活，细腻地描绘了爱情的幸福、烦恼与忧伤，可视为一部“青春恋歌”，诗人在回首往事时的吟唱。在回味青春心灵的悸动时，又与自己的青春保持一定的距离，并进行了理性的审视与思考，使这部诗集充满理趣与智慧。

还有《新月集》。这是诗人饱经世事沧桑后，从睿智而洁净的心灵唱出的儿歌。诗人熔铸儿时的生活，借助儿童的眼光，营造的一个晶莹无暇的童话世界。深刻的哲理从童稚的话语中流露，智者的心灵与纯真的童心在此达到极致的融合。其中《金色花》《榕树》还被编入中学教材，供学生赏读。

《飞鸟集》中还有这样一句话：虚伪永远不会因为生长在权力中而变得真实。在这样一个充满利欲、权欲的社会环境之下，有多少虚伪未被揭穿，又有多少权力在虚伪中变得庞大。不知该去谴责这样的人还是这样的社会。如此铿锵有力的话语于今却显得如此无力。

中共中央、国务院出台《关于打赢脱贫攻坚战的决定》强调：“深刻领会习近平总书记关于新时期扶贫开发的重要战略思想”。党的十八大以来，习近平总书记多次深入贫困地区调研，结合实际情况，就扶贫工作发表了一系列重要讲话，提出了许多新思想、新论断、新举措，深刻阐释了扶贫开发对于全面建成小康社会和实现伟大中国梦的重要意义，形成了新时期扶贫开发的重要战略思想。习近平关于扶贫工作重要战略思想，是“共同富裕”理论的发展延伸，是伟大中国梦理论的重要组成部分，是马克思主义中国化的又一个重要的新成果，具有深远的实践意义和广泛的理论意义。

一、习近平扶贫开发战略思想是新时代背景下提出的理论创新

习近平扶贫开发重要战略思想，是在中国农村扶贫开发和与国际减贫合作的时代背景下提出的治国方略。它的提出、发展、完善有其客观的必然性。到2020年我们要如期实现“现行标准下农村贫困人口实现脱贫，贫困县全部摘帽，解决区域性整体贫困”的脱贫攻坚目标，时间紧、任务重，需要尽锐出战打一场硬仗，而打赢这场脱贫攻坚战的基础和前提，就是必须以习近平扶贫开发战略思想凝聚共识，形成全党全国全社会合力攻坚的局面。

(一)新时期世情和国情的变动，是习近平扶贫开发重要战略思想产生和形成的时代背景。从世情国情的变动看，今天中国需要解决的时代课题，集中起来就是国家治理问题。而解决这一问题，着力反贫困则是一个绕不开的“坎”。从世情变动看，全球金融危机，使得分配更加不公、贫富差距一再拉大，贫困问题更加突出。从国情变动看，“两个一百年”和全面建成小康社会的奋斗目标，伟大“中国梦”的提出，要求我们切实关注民生、重视民生、保障民生、改善民生。为破解这一难题，把全党全国人民的思想认识统一到“两个一百年”和中国梦的奋斗目标上来，继而提出并形成了包括扶贫开发重要战略思想在内的治国理政的新观念新思想新战略。

(二)“全面建成小康社会”紧迫要求，为习近平扶贫开发重要战略思想的产生和形成提供了现实需要。党的十八大提出，到2020年全面建成小康社会。全面小康，重在小康，难在全面。小康讲的是发展水平，全面讲的是发展平衡性、协调性、可持续性。随着2020年全面建成小康社会的节点不断迫近，扶贫工作进入了攻坚拔寨的冲刺期，确保2020年如期实现消除绝对贫困、扶贫重点县和片区县摘帽是全面小康的底线目标，可谓形势逼人。然而与过去相比，贫困面虽然大幅缩小了，但现在面对的却是那些底子最薄、条件最差、难度最大的“硬骨头”。全面小康必须补齐扶贫开发这块“短板”，这就必须要采取有针对性的超常举措加以解决。任务越是艰巨，越要讲究科学施策、有效应对。习近平扶贫重要战略思想精髓的精准扶贫，正是扶贫工作科学性的体现。

(三)中国特色社会主义理论体系丰富发展特别是“共同富裕”根本原则，是习近平扶贫开发重要战略思想产生和形成的理论条件。习近平总书记在参观“复兴之路”展览时，提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦。后来，他又在多个场合的讲话中又进一步作了论述。现在，不但中国，而且全世界都在关注中国梦这个词，希望从中国梦中获益。正如习近平总书记所说，我们要实现的中国梦，不仅造福中国人民，而且造福世界各国人民。“治国之道，必先富民”，精准扶贫的道路上，一个都不能少。

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习近平扶贫开发重要战略思想是新时代脱贫攻坚的根本遵循，为我们打赢脱贫攻坚战提供了行动指南。其中为民情怀、精准扶贫、求真务实是习近平扶贫重要战略思想的核心和精髓，需要我们准确理解、全面把握、辩证运用。

(一)为民情怀，以人民为大。习总书记当年在陕北延川县梁家河村，迈出人生的第一步，一呆就是7年。从___插队到正定县委书记、___地委书记，进一步培育总书记的为民情怀。他常说，“小康不小康，关键看老乡。”一直以来，他总是带着一心为民的家国情怀，关心贫困地区的发展、贫困百姓的生活。习近平总书记多次考察农村扶贫工作，从天寒地冻的太行山区，到荒凉偏僻的陇西荒原;从巍峨险峭的大山深处，到透风漏雨的棚户陋室。不得不说习近平总书记对贫困群众情浓于水的为民情怀，值得我们学习，特别是对于我们一线的扶贫工作者，更是我们学习的榜样。并且他常说“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”“要以百姓心为心”。习近平总书记的这些经典语录，亲切质朴、深得民心。他对贫困地区群众的关爱、对加快扶贫开发的急切，溢于言表。他始终关心贫困地区的发展、始终关心贫困百姓生活、始终牵系扶贫工作的推进。

(二)统筹全局，以精准施策为要。习近平总书记以统筹全局的战略思维思考扶贫开发，着眼于实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，全面审视我国全面建成小康社会的全局和战略。并且习近平总书记始终坚持、积极倡导精准扶贫。2013年11月，他在___湘西花垣县十八洞村考察扶贫开发工作时首次提出：“精准扶贫”。2015年6月，他在___召开部分省区市党委主要负责同志座谈会时强调，“扶贫开发贵在精准，重在精准，成败之举在于精准”，并提出“六个精准”，在精准上想办法、出实招、见真效。在中央扶贫开发工作会议上，他又提出，精准扶贫就是要解决“扶持谁”“谁来扶”“怎么扶”“如何退”的问题，并强调“精准扶贫是为了精准脱贫”。因此，我们在全面统筹各方力量的同时，也要大力实施精准扶贫、精准脱贫工程，打赢打好这场硬仗。

当一只脚从紫罗兰花瓣上无情地踏过时，花瓣却将香味留在了那只脚上。我想这就是宽容。

宽容是心的感悟，是爱的流露。

有时我们会因为任性向父母大发脾气，甚至冷眼相对，而他们给予我们的永远是不尽的关怀。

有时我们会因误解而厌弃老师，而他们给予我们的永远是谆谆教诲。

也许我们只能对所爱的人宽容，有这样的胸怀已很伟大，但宽容的高境界是对所有人的宽容，是心灵的纯净。

正像花瓣那样，无情的大脚结束了它微弱的生命，可它却将余香送给大脚。与人交往，抑或简单，抑或艰难。难得是意见不同，目的不同，而当我们都退一步时，一切也都变得简单，因为退一步海阔天空。每个人都会犯错，或有意或无意，但不管怎样，心灵总会不平静，这时候最需要的就是一个微笑或是一句宽慰的话语，这样就可以拯救一颗受伤的心。

如何可以使自己变得胸怀宽广呢?首先不要以自己为中心，不要希望别人围着自己转。每个人都是独立的，对事物有各自的见解和处理方式，不要将自己的观点强加他人，所谓求同存异正是如此。其次不要把个人利益看得太重，如果总是担心别人的做法会损害自己的利益，那么这样的事一旦发生，就一定会迁怒于他人。当然如果自己修养不够，做到宽容也很牵强，所以要不断提高自己。

一个人的快乐，不是因为拥有的多，而是因为计较的少。生气是愚人做的事，因为那是在用别人的错误惩罚自己。当我们抓起泥巴抛向别人时，首先弄脏的是我们自己的手。可当我们送花给别人时，首先闻到香味的也是我们自己。

宽容吧!宽容对人，宽容对己，不要牵强他人，也不要苛求自己，做一个愉快洒脱的人。虽然我们不是如来，却可以拥有如来的心境。

一、企业印象

很传统的制造企业，机械设计基本还是传统设计方法和理念上。所谓的cad也只不过是用autocad作平面图并打印出图而已，设计流程还保持着人工设计过程中所形成的纸面图档的审批制度。用cad了，还把电子数据变成图纸，，为的是遵循传统审批制度。从而让cad的优势全无。(评：其实不过小企业这样，有些中型企业也这样。这就是中国制造业的现状）

企业综合信息化水平很低，虽说有局域网了，但只是在“共享文件夹”那个层面上。而且只是在技术部内部实现初级联网，整个公司并没有联网。所以到了投标阶段，相关部门无法实现协同办公，做不到及时沟通，费时费工费力，相关信息必须打印出来才能在各部门之间流动。结果自然是费纸。（评：有些小企业甚至未联网，明显与时代格格不入）

公司倒是有网站，只不过起到一个名片作用，没有计数器，不知道访问量多少，估计没有我的读者访问量大。没在阿里巴巴注册，发布信息，使用贸易通。公司与驻外人员联系时还是电话，仅有少量电邮。不使用商务im（即时通讯）软件如tm、msn、e话通、贸易通、netmeeting、rtx等。（评：有网站的小企业就不错了，有的连这个都没有，准确地说是经常打不开）

以上说的仅是企业信息化而言，就企业架构而言，还采取工业社会的直线型职能分工上，企业内部按职能划分出若干出个部门，所谓“金字塔”结构。而信息时代的企业新架构诸如“扁平化”“直接管理”，“虚拟小组”“并行产品开发设计” 等等尚未采用。（评：扁平化有点与中国国民劣根性相冲突）

在查阅公司有关文档后才晓得公司是最近几年才发展起来的，宛如蹒跚学步的孩童，不懂it是情有可原的，不知道市场会不会给公司循序渐进发展信息化的时间。

二、工作环境

技术部基本实现计算机制图,但机器配置参差不齐，从win98到winxp都有；既有机械鼠标又有光电鼠标；既有officeXX也有officeXX。而cad则更乱，从r14到XX，各版本的cad都有。所以打不开cad文件常有的事。而我用的电脑则是元老级的，据说××来这时就有了，win98se的，老掉牙了，微软都放弃给它做补丁了。solidworksXX以上的版本根本装不了。正版软件没几个，用的起正版吗，仅就操作系统，办公软件，autocad而言，没个十几万下不来。赶上公司利润十分之一了。sw费用更高。一套就七八万。嘿嘿，难怪公司没有会sw的。（评：小企业根本不知道机械三维设计这码事，数控机床都没有，用正版sw有点浪费了，用d版的怕人家查它）

三、个人工作

这几个月尽围着cad转了，机械3d设计,公司不懂啊，只好私装一个swXX，利用空闲时间研究研究。积累3d设计经验，以后用事实说服别人。我还简单了解一下caxa电子图板和实体设计这两款国产软件，虽说基本功能与cad和sw相似，但由于操作习惯的不同，加之全面功能较国外软件仍有相当差距，用起来颇不爽，其帮助文件也不够人性化，国产软件想与国外软件分庭抗礼还有相当长的路要走。还是sw好。sw就是比autocad强，用它设计时我的速度比用纯cad快多了。

在车间做产品测绘时见到几位经验丰富的老技工，看到了什么叫实力。我目前所缺乏的正是这是这些老技工所拥有的。而这些老师傅所不懂的新技术也正是我所擅长的。优势互补，强强联合。定能有所作为。

四、我的理念

我的工作目标就是在掌握传统机械设计方法的基础上逐渐应用现代设计方法，即数字化、网络化、集成化、并行化。真正让计算机技术融入到设计中来。真正让服务器做为数据中心服务于现实。逐渐应用pdm(产品数据管理)等技术，实现真正意义上的协同办公、并行设计。这个地方正好是个实验田。

我的理念是：这是一个变革的时代，是一个创造规则的时代，那种线性思维的人只能遵循旧的规则，而我是非线性、跳跃式的网格型思维的人，求新求变，循规蹈矩、一成不变的工作方式对我来说是种压抑。在知识爆炸、快速更新的今天，谁能在知识经济、网络时代抓住时代脉搏，谁就能让自己一日千里，立于不败之地。对我来说，好好学习，天天进步不仅是我快速成长的不二法则，更是我的工作方式，天天都有新气象。说到学习，询问有经验的老工程师当然是条学习的途径，但学海无涯，术业有专攻。谁都有局限性，而互联网则打破一切蕃蓠，且不说网络搜索引擎让我瞬间找到一万条相关信息，就是说技术论坛吧，汇集全国各行各业的高手、专家，不仅可以答疑解惑，还可以就某些技术难点进行热烈讨论，更有热心网友上传各种资料。正所谓一入豪门深似海，在知识的海洋里遨游，那是何等的畅快淋漓。

如果技术论坛、搜索引擎不能解决问题，还可以去阿里巴巴咨询，那些卖家长年与各种机械零件打交道，对相关产品的了解绝对比公司的人清楚。

五、结语

在这里工作三个月，见到了传统观念在以怎样的方式主宰着人们的行为。网络在这里是多余的，别说web2.0工具如企业博客、维基不用，就连web1.0工具也少用。这是一个身处信息社会，半个身子还停留在工业时代的传统制造企业，我可以接受它的落后，但不会容忍拒绝进步。我想，在这里工作，肯定要受到这里落后工作方式的影响，但同时这里也必受到我的先进理念的作用，我愿意留在这里，让企业与我共同与时俱进。

话说的挺牛，网络时代，个性张扬。公司不见得比个人懂的多，比个人更会运用网络。互联网使过去坚固的金字塔组织体系面临崩溃，每个人都有很强的个性和创造力。如果小企业能注意到这一点，并善意引导，必将使自己上一个层次，得到飞跃发展。

[企网站公司的工作心得感悟作文

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空……古今多少事，都付笑谈中。”

这首诗，就是《三国演义》的`开篇词。在那时，我们华夏民族的大地上渐渐崛起了三个强悍的国家：魏、蜀、吴。他们三足鼎立，为了使自己统一天下，尔虞我诈，烽火连天，最后争得头破血流，却依然把机会拱手相让，给了司马家族。

刘备身边有如此多的足智多谋的贤人，依然撑不到最后;诸葛亮是那么忠心耿耿，但就是扶不起阿斗;曹操一代雄杰，却被费尽心机的司马家族窃取了权位……

正如三虎雄争那样，我们的一生中也处处充满着竞争，虽然很多时候会失败，但依然十分有意义。因为，竞争重在过程。

记得在上学期的大队长竞选，我再次报名。和以前一样，我怀揣着一颗充满希望的心填完了报名表，且再次顺利通过了第二次考验。最后来到我的“生死关”。一开始，我自己充满期望，可真正“临阵磨枪”时，才担心自己十分内向，不能在老师面前大放光彩，展现自我。到了开始游览的时刻，我望着我那些队友喋喋不休，不停翻动的嘴唇，我也试着开始为自己创造机会，虽然不像其他人那样活力四射，但也足以留下一个好印象，而我同时也在尽心尽力地管理队伍秩序，让小朋友乖乖听话。我同样是那么努力去争取，但依然没有通过。

仅仅是几次失败，不过是你以后成功的垫脚石。而且，无须在意竞争的结果，只看“争”程中的努力。

“让生命如夏日花朵般美丽，死亡如秋叶般平静。”“鸟儿愿为一朵白云，云儿愿为一只鸟。”“天空没有留下痕迹，但我已经飞过。”这是多么优美的句子啊!这些句子让我印象深刻，它们都出自泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。

《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话，但是多读几遍《飞鸟集》，再细细品味，你会有不一样的感觉。泰戈尔的经典诗集，是爱与美的交织。

刚开始读《飞鸟集》，我就喜欢上它的语言。它的语言非常优美，朗朗上口，有一种甜蜜柔嫩的新鲜气息，如花朵般绽放在每一页诗上。

第二遍读泰戈尔的诗，觉得韵味醇厚，使人深受教育。“树根给予树枝果实，却不求回报。”这句话把父母比作根，把孩子比作果。这让我想起了我的父母。我的父母都是上班族，每天他们既要上班，又要照顾我，可以说，父母每天的生活都像打仗一样：早上要先送我到学校，他们才匆匆去上班;下班第一件事是要冲到学校接我，回到家一个煮饭菜，一个辅导我写作业，很累很累。但是父母这么关心疼爱我，从来不求回报，我很感动，总是尽力多帮助父母做我力所能及的事。

“只知道把自己照在树林中，让大家生长。”“如果你因为失去了太阳而流泪，那么也将失去群星了。”这些不仅是美丽的诗句，更是浓缩的智慧和真理，泰戈尔诗集让我明白了许多道理。

最近，我读完了《昆虫记》这本书，感触很深。

读了这本书后，我学到了很多关于昆虫的知识，如蝉是怎样脱壳的，屎壳郎是怎样滚粪球的，蜘蛛是如何织网的。各种蜂是如何建巢的和为子女准备食物的……

透过了解昆虫，我发现昆虫的世界真的很奇妙，又十分让我着迷。昆虫世界十分的奇妙，在没有读过书之前，我不明白管虫会穿“衣服”，不明白松蛾虫会预测天气。也不明白，

蜘蛛会用丝线飞到各个地方，此刻我全明白了。有些动物的思维方式比人的还高，例如，舍腰蜂捕蜘蛛只捕最小的，这样每只都能够把蜘蛛一顿吃完。每顿只吃新鲜的。蜂抓青虫不是当成儿子养，而是为了养后代，等。怎样样，聪明吗?

是法布尔生活的每一天每一夜，第一次带我走进了一个真实的昆虫世界，喜欢上了这个真实的真实的昆虫世界，让我迷上了去仔细观察那些小昆虫。

我觉得法布尔的昆虫记是一部值得阅读的好书，我想无论是谁只要认真阅读，读出滋味读出感想，必须能够开阔眼界的。也给我很大的启发，在生活中和学习中我们要学习法布尔勇于探索世界付出的精神，让我感觉到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察，做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦也要为了理想坚持下去。

英盛北海飞鹰：翁赛珠

首先我要感谢两位老总安排这次非常有意义的军训。让我在这次军训中体会到了什么才是真正的意志力！什么才是团队的力量！什么才是自我的考验！

虽然是短短的两天时间，但是，从在训练中的每个小小的简单的动作中，让自己感受到了自己究竟是怎样的一个人，为什么每一个基本简单、小小的动作都会做不好呢？从而让我体会到了自己在工作中碰到同样的问题，这些都是因为自己没有认真的去做每一件事情，对自己信心不够，不够认识了解自己！我是一个什么样的人！

从这个道理中，从这次军训中，从而体会到，我要如何去面对自己，相信自己，了解自己，要怎样去面对自己的客户，怎样去实现自己，我是可以的，我是最好最棒的人。

从这次军训中也让我体会到，一个团结、互相帮助的团队力量是如此的惊人，它能让一个失去信心的人找回自我，失去方向的人找到方向，能让一个集体坚固无比。

我觉得在这一次的军训中，会成为我生活中的故事，时刻我都会想到这次军训中所感受到的，就是我生活所需的。

当我面对客户时，我会用一个小故事去跟客户讲，我在军训中所体会到、感悟的一些事情，让客户知道他们为什么需要接受我们的学习，需要我们对他们的支持，会让他们知道他们不是真正了解自己、认识自己的人，只有通过学习，他们的企业才会有发展，只有通过学习，才能知道自己原来不了解自己。

最后，我再次感谢纪总、张总对公司员工的栽培，我定会为我身为英盛一员的自豪中，发挥出自己所有的力量，为英盛未来美好的明天，为自己的理想、目标，义无反顾的前进！

今天，我在家里读了一本书——《水浒传》。这是一本由施耐庵写的关于宋朝历史官逼民反的书。

书中讲了宋朝豺狼当道、奸相辅政、猫鼠同眠，不少贪官、宦官、污吏藏污纳垢，以得到金银财宝，许多老百姓因为反抗官兵，而在乱刀下被斩死，这导致民不聊生……直到梁山好汉的出现。

梁山一百零八位好汉里，令我最为佩服的是“智多星”吴用。我最赞赏他的才智，特别是请“玉麒麟”卢俊义上山的妙计，和他惊人的预言。是的，正应了他写在墙上的一首诗：

芦花滩上有扁舟，

俊杰黄昏独自游。

义士手提三尺剑，

反时斩断逆臣头。

这四句诗，各取第一个字，连起来读，就是“卢俊义反”。因为卢俊义被吴用善意地骗到了梁山，又让管家李固去告发卢俊义，以便卢俊义走投无路，只好来投奔梁山。没想到卢俊义不听燕青劝告，回到家中，被判处斩刑。就在次日早晨，梁山一百零七位好汉扬言全体劫法场……，吴用凭借自己的才智把卢俊义逼上了梁山。

梁山一百零八位好汉里，刀枪的，非林冲莫属。比如说三打祝家庄吧。其他好汉一上场，就被祝家庄的人绑了，唯独林冲，他一上场，不到五个回合，就抓住了“一丈青”扈三娘。

梁山一百零八位好汉里，拳脚的就是武松，他身高八尺，相貌堂堂，浑身上下有着千百斤力气。几拳就打死景阳岗一只吊额白睛大老虎，此武功非同小可也!

啊!一百零八位好汉身怀绝技令人佩服!

我第一次知道老人与海这个故事是我在初中时，历史老师课上给我们看的，但是那次是通过电脑下载电影来看的。电影中我看到了一位不服输不放弃不相信命运的老渔夫。

故事中主要是在围绕着老人，大马哈鱼以及大海中潜在的一系列危险。我看的这部电影是由《老人与海》这本书中的故事情节拍摄的，而这本书的作者，海鸣威，他以其独特的写作手法和写作思维，给读者展现的并不是传统结局(老人胜利而归)，而是老人空手而归，这种结局给读者更加大的思考，这样，读者就会更加会注意到主人公的过程而不是结果。我想海鸣威他这样写的目的也就在于此。

老人与海的真正协作目的不是为了告诉我们读者这样一个故事，而是告诉我们有这样一种精神是值得我们每一人去学习的：锲而不舍，努力拼搏，不畏风险，改变命运。

我是在保送(2)班班主任的提示下，才到网上寻找这本书来读的，这几天读了之后，在文字和人物精神上有了更多的认识，我不说是重新的认识，因为电影已经通过强悍的视觉，听觉两大方面为我们生动形象地展现了故事的大概面貌，这很大程度上满足了读者时间上的允许范围，但是由于电影并不是原汁原味的，而是被导演先咀嚼过，再送到我们嘴边的精神食粮，不是吗?读书比看电影更能真实地完整地接近作者的内心世界。作者的内心世界即使细微，哪怕藏匿得很好，也会在其笔尖在不经意间流露在文字深处，也许这就是文学创作的真正魅力。

我从《老人与海》这本书中看到的是作者更多的对老人的心理活动和语言表情的细微描写。这是我从看点验的过程中难以捕捉到的，因为电影放映的时间短暂，而对于书，如果你拥有它并渴望拥有它，那么它就会成为你忠诚的奴仆，他会等待这你去读它，它可以等你一天，一月，一年，知道你死或直到你不需要它，书它会等待你任何时候读它的任何部分，不是吗?

我再联系起了我不久前在胜利剧院观看的北京大学曹文轩教授的讲座，我想起了他所说到的文章的魂，想到了他所说到的文学的未来发展趋势，我突然想到了一本书的存在意义，书的存在实不过为了表达作者的某些观点，想法，心情，或记录某些相对重要的内容，或其他。但是书终将成为人们要看的载体，如果书对人是无用的不如不要书。