写芒种的诗歌(实用20篇)

一切安好

在荒凉的海岛里，亦或

在翻腾的海浪里

在茂盛的森林里

即使，十分幸运地依附在

野生动物的身体里

相依相存相依为命

梦幻里度过余生

无论是在海里，亦或

在荒凉的森林里

不知不觉，不打招呼

默默地生活着，互不侵犯

没有目标，没有方向，更没有思想

碌碌而无为，却又

真实而客观地存在

有生命的体征，虽是过程

短暂得没有谁能够想起

亦没什么神秘可言

只是自然界里一个匆匆的过客

亦或是天宇间流亡的星

谁都不曾记起，亦不会看到

用悲伤的想法

是一种命运，而已

固然，在生命的流程里

没有时间概念

更谈不上二十一世纪的今天

自觉不自觉地

突然在人间突变

如虎狼豹熊

不确定，却可能真实

和时间没有关系

和风雨没有关系

和天地没有关系

似乎只属于一个季节

除了温度，还和谁有关?

从大海里森林里

从茫茫的天际里

随着吃和被吃的

随着醒和被醒的

随着困惑和被困惑的

随着明白和被明白的

随着糊涂和被糊涂的

随着贪婪和被贪婪的

趁着阴雨趁着黑夜

跟随着一辆辆卡车列车专运车

向着和平繁荣的人间奔来

这个时候，该不该

思考一个问题

这个世界，该是谁的舞台?

能不能饰演好一个角色

真实的，虚伪的

坚硬的，怯懦的

飘逸的，梦幻的

主角配角?还是一个背影?

一闪即过只闻其声

所有的这些都曾在困惑中

被困惑着

不敢说，这是一场多么可怕的战争

不敢说，这场疫情多么地狰狞

如果是相对而言

比如那吃客的尊容

比如那诡异的阴谋

也许只是一种形容而已

可怕与狰狞都在上演着

突变的神州硝烟弥漫

谁是罪魁祸首?

又是谁打开了这

潘多拉的魔盒?

谁的错?

没有对就找不到相应的错

在计划之中，又在意料之外

一个词，戏弄?

一个词，爆发?

又一个词，哀痛?

不是那一幅幅贪吃的嘴脸

又怎能一个词又一个词的

蹦出?

不相信，又怎能不信

口罩在城乡之间己互相串联

隔离在微信里互相传递

小汤山火神山雷神山

亦山山相连

一个人，二个人，三个人

万众一心

都高举着火把

都紧攥着铁拳

要把这病毒焚烧

要把这病魔驱赶

我没有高贵和极端的抱负

只想短暂而自由地活着

这虽不是一个确切的描述

短暂和自由不是想霸占谁的肌体

谁之错?

我亦是自然界中的一分子

不高贵也不低微

没有奢望去征服谁

没有非份的狂言

却又左右不了自己

无奈中迎来人人喊打

和被人人唾弃的命运

这个世界，真的很神奇

这么热闹，这么喧嚣

这么灯红酒绿，花开四季

南来的，北往的

呼东唤西的

讨价还价的

欢天喜地的

这么美的世间

我不贪婪

征服这个世界，不是我的梦想

我不聪明，也不愚蠢

我很忐忑，很恐慌

就如你们碰见我一样

极端是灭亡的前兆

我不想灭亡，只想在安静一偶

独自消遥

谁知这个消极的愿望

被那些极端的贪婪打破

也许，我也是一个贪婪的家伙

那就请你们举起你们的火把

就请你们举起你们的铁拳

将我燃烧

将我击碎

将我铲除

那怕消灭得一干二净

将我遂出这个地球

送上太阳系银河系以及

无限的无限

那将是人间太平永存!

这是一个过程

一个由稚嫩走向成熟的过程

一个由蒙昧走向文明的过程

一个由残缺走向完美的过程

这个春天，恶魔给了我们一个警醒

让我们先安静下来吧

用时间净化我们的思想

用时光净化我们的魂灵

用清醒击垮恶魔疫情

安静是最毒最毒的汁液

也是最快最快的刀锋

就如温暖会击垮冰冻

就如春天会击垮寒冬

让我们浓浓的激情燃烧吧

把罪恶的疫情烧得遥无踪影

春天己经来临

大地己经苏醒

亲爱的人们啊

让滚滚春雷在我们头顶炸响吧

让春风烧开这冰冻的河流吧

让春雨打破这沉寂的村庄吧

让炊烟再次袅袅升起

让餐桌上划拳声此起彼伏

让一切的一切

都活泛起来

让人们用坚毅的信念

用激情的号角

用最原始的诅咒

用真理用科学

和战天斗地的勇气

打破这万籁俱寂的时刻

赶走那十恶不赦的恶魔

让阳光啊，依然温暖!

让大地啊，依然蓬勃!

祖国安好，一切安好

我看到春天

在瘟神暴虐的皮鞭下

在人们慌恐的目光里

渐渐苏醒

虽然乍一眼

她那样柔弱

仿佛会被几根枯草拌倒

可毫无意外地

她将拂去北国寒冷的封条

引导江南的生命色彩流动

春回大地

是四时变化的铁律

更是国人坚定不移的信仰

不信你听

春天的集结号

在每一片国土

在每一个国人的心中已经吹响

不信你看

春天来了一一

但没走惯常的老路

她毅然踏上一道似曾相识

却更加险峻的山岭

因为她知道

那里聚集着一群人

波及多个民族甚至数不清的物种

需要她引领

翻越这座山一一

将是一道前无古人的风景

【一起打赢这场战“疫”】

北风呼呼，

长夜漫漫。

千万双眼睛盯着人类，

疫魔疯狂向我们攻击，

摧残同胞的肺腑，

掠夺美丽的城市，

把病毒肆虐，

人类共处危急。

锣鼓响起，

利剑出击，

众志成城坚定信念。

揭穿疫魔的魔掌，

直捣疫魔的根底，

把爱心之火燃起，

让疫魔快快死去。

一起奋击。

一起奋击。

白衣天使奋勇向前，

军民同心守护家园。

魔鬼最怕万众心齐，

魔鬼最怕众志成城。

一起奋击。

一起奋击。

魔高怎能与人道比，

坚持到底拥抱胜利。

筑牢铜墙铁壁，

防治疫情刻不容缓，

等到春暖花开，

定能拥抱幸福。

武汉，加油!

中国，加油!

现代爱国诗歌

1、《我爱这片土地》

艾青

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……

--然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含着泪水?

因为我对这土地爱得深沉……

2、《祖国啊，我亲爱的祖国》

舒婷

我是你河边上破旧的老水车

数百年来纺着疲惫的歌

我是你额上熏黑的矿灯

照你在历史的隧洞里蜗行摸索

我是干瘪的稻穗;是失修的路基

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊

--祖国啊!

我是贫困

我是悲哀

我是你祖祖辈辈

痛苦的希望啊

是“飞天”袖间

千百年来未落到地面的花朵

--祖国啊

我是你簇新的理想

刚从神话的蛛网里挣脱

我是你雪被下古莲的胚芽

我是你挂着眼泪的笑窝

我是新刷出的雪白的起跑线

是绯红的黎明

正在喷薄

--祖国啊

我是你十亿分之一

是你九百六十万平方的总和

你以伤痕累累的乳房

喂养了

迷惘的我，深思的我，沸腾的我

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的富饶，你的荣光，你的自由

--祖国啊

我亲爱的祖国

国庆起舞

悠扬的马头琴呀

九曲回肠的情

诉说着中华大地的沧桑巨变

锦绣不再是奇迹

神话正悄然走近万户千家

新农村比肩沸腾的城市

步伐和心跳宣誓着高昂的骄傲

以前的天很蓝却很冷

如今暖心的话蓝在眉宇

火炬的力量正巍峨成一座座巨峰

艰辛屹立起今日的气魄

锐意进取的阶梯扎根于科学的问鼎

精诚团结，团结进取，进取搏发

在金秋的麦田里

收获爽朗，收获胸怀，收获微笑

伟大的母亲!儿女真豪迈!

脊梁骨的故事串成写真集

天神的庇佑打翻狂人的无理

强大的身躯包容着你可耻的过去

或许有一天血性方起

今朝多美丽!

第七十二个生日戴上吉祥花

天安门前怒放国运恒昌

兄弟姊妹舞动神州巨龙腾月起

夜，怎敌澎湃激情扫秋凉!

明媚的阳光遍布了整片蔚蓝的天空，空中吹了徐徐春风荡漾吹拂着我的脸颊，我轻轻地呷了一口绿茶，摊开桌面上的细细品味，漫步于古诗范，含英嚼华，开始了接受美的洗礼的又一次新旅程。

我一跃进门槛，便看见了一片葱郁的草坪，但两旁种植的牡丹，水仙，月季，蓝玫瑰等花中仙子却都奄奄一息，摇摇欲坠，我甚是诧异。只见前方向我走来了一位沉鱼落雁，闭月羞花的弱女子，哭哭啼啼吟道：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜~~~~一朝春尽人亡老，花落人亡两不知!”我听后，也是独创然而涕下，将诗写得如此哀伤，情诗合一，诗中有情，如娇弱的綄纱女，在河边唱着绝代的歌。

我一边抹着泪，一边前行。不一会儿，便走入了阳光高照，林木参天的古寺，经过曲折的幽静，葱郁的花木来到后禅院，只见元开进士常建诵道：“山光悦鸟性，潭影空人心，万籁此都寂，但余钟磬音。”诗中有景，是一种超凡脱俗、心旷神怡的美妙境界，是我仿佛进入一个与世隔绝的境地，心无杂念，浮躁顿消，心灵得到了净化和升华。

我怀着一颗挚诚的心又登灵隐山东南的飞来峰，一声嘹亮的声音划破了浮云重重的山峰：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”诗中有志，让我生出对未来充满信心的豪情和不畏艰难的壮志。

下山后，我又去了最热闹的集市，虽然没有深山里的寂静，但却也有另一番醉情之意，在集市上，又“大雪压青松，青松挺且直”的气概，是永远拥有一颗正义之心的坚韧;又“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆，那“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝福也争先恐后，又在逆境中发出对挫折的挑战“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;还有宽阔无私的胸怀“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”时时激励着后人等等经典名句都在集市上一一展现自己的才能与本领。

走出了集市，又过了一到小拱桥，映入眼帘金色的大门。门牌上写着几排醒目的大字：诗!是尘埃中绽放的绝世。诗，是华夏五千年的华丽之宝，而古诗正是先辈抒情壮志的绝妙体现!走进古诗，走进你的心灵，寻求智慧之光，勇敢面对人生!”

刹那间，金光四射，带我睁开眼时，我一坐在了自己的书桌旁，仍然是《古诗集典》，仍然是徐徐微风，我又轻轻呷了一口茶，若有所悟的点了点头.

庚子岁初

冷清的街道代替往日的喧闹

疫情的突袭让我们心中紧张

但空气中却弥漫着无声的力量

一场没有硝烟的战争全面打响

当医院成为战场

一个个逆行的白色身影让我们看到国士无双

号角吹响

他们奋不顾身同病魔抢夺生命

逆行而上

致敬白衣天使

是你们义无反顾冲锋在前

是你们日夜奋战与病毒争抢时间

病毒肆虐狂妄出

幸有你们落人间

华夏有难，你们心绪难平

武汉危机，你们的职责在呼唤一种使命

你们换上戎装，收拾行囊

有了你们，残冬不再绝望

有了你们，祖国人民不慌

“天使”是人民对你们的最高褒奖

“白衣”是你们最美戎装

防护服是你们的铠甲

防疫一线是你们抗击疫魔的战场

除夕的红灯笼还未点亮

你们出征的号角已经吹响

你们放弃了与家人的团聚

用忠诚写下使命与担当

你们的品格是那么的高尚

一声令下你们逆行而上

面对疫魔你们挺身而出

用生命守护着人民的幸福安康

你们的职业令人敬仰

南丁格尔是你们的榜样

你们用行动喊出响亮的口号

“战胜疫魔，救死扶伤”

无数的你们来自四面八方

为了共同的目标奔向没有硝烟的战场

你们用大爱温暖了寒冬

有你们在我们才不会恐慌

致敬，白衣天使

你们无私奉献汇聚成爱的力量

驱走了严寒让疫魔无处躲藏

你们用生命筑起一道坚不可摧的铁壁铜墙

雪呀，你下吧，

任凭你下得再大，

我的腰也不会折弯！

因为我的根啊，

深深地在岩石里扎下，

挺直着我的腰板。

风呀，你刮吧，

任你哪个方向刮，

我的枝也不会折断！

因为我的根啊，

牢牢地在岩石里扎下，

坚韧着我的枝干。

是啊，我把脚跟啊

稳稳固固地扎下，

结结实实地扎下，

还有什么好惧怕？—

即使你雪和风啊，

一并向我打压，

我也不会趴下，

我会依然傲立山崖，

我的身姿依旧挺拔！

雪呀，你尽管下吧，

任凭你下得再大，

我的腰也不会折弯！

因为我的根啊，

深深地在岩石里扎下，

挺直着我的腰板。

风呀，你尽管刮吧，

任你哪个方向刮，

我的枝也不会折断！

因为我的根啊，

牢牢地在岩石里扎下，

坚韧着我的枝干。

即使你雪和风啊，

一并向我打压，

我也不会趴下！

我会依然傲立山崖，

我的身姿依旧挺拔。

是啊，我把脚根啊

稳稳固固地扎下，

结结实实地扎下，

还有什么好惧怕？

我国正处于建设社会主义小康社会的关键时期，我们应该怎样发扬爱国主义精神呢?爱国励志诗歌稿有哪些?下面学习啦小编整理了爱国励志诗歌稿，供你阅读参考。

爱国励志诗歌稿篇01

《我的祖国》 作者：司凌

您是九天上腾飞的巨龙

泛起浪花朵朵

您是云霄里洒下的春雨

汇成万顷爱河

几千年的文化风俗

成为我国家的精魄

那国旗上闪动的金星

是革命前辈的泪花闪烁

各地发展进步的历程

在神州大地留下了印记一硕

那家乡里土地的肥沃

哺育了人口众多的泱泱大国

翱翔在宇宙中的飞船

是无数智慧结晶的探索

看着太空中挥舞的国旗

亿万人的泪水润湿了眼窝

这是我的祖国

改革开放的号角响彻各个角落

三十年的共同努力

铸成鼎立世界的强国为广泛认可

这是我的祖国

拥有各族人民团结的脉博

一次次灾难的洗礼

塑造了紧紧抱着的民族魂魄

这是我的祖国

道道热血流入她的心窝

在世界各地飘动的祥云

冒出了熊熊燃烧的圣火

这是我的祖国

使我们新一代青年奉献自我

将重任扛在肩上

嘹亮的唱出响彻天际的歌

这是我的祖国

我对她的爱已深深烙入我的骨骼

我愿为她献出我的一切

啊!我深爱着的祖国

爱国励志诗歌稿篇02

《为你祝福，我的祖国》 作者：我是小样儿

我的祖国，

曾记否，

六十年前，风雨飘摇中，千疮百孔中，

你颤颤巍巍地站起来。

用铿锵有力的声音告诉世界：

我站起来了!

我的祖国，

六十年来，

你饱经沧桑却又不失傲骨!

洪水无情，她曾肆虐你，

疫情顽固，它曾缠绕你，

风沙凛冽，它曾吹打你，

雪灾冷漠，它曾冰封你，

地震猛烈，它曾摧残你，

过去的岁月里，

危机，时刻虎视眈眈。

昂首挺胸，你扛住了一切!

我的祖国，

你就是大漠里的仙人掌，

汲取养分，争取阳光，

打败干旱，战胜贫瘠，

历经磨难却百折不挠，

植根大地而生生不息，

用你单薄的身躯，

庇护着八方的平安。

我的祖国，

艰难困苦，玉汝于成，

忆往昔，

辉煌岁月!

改革开放开启了你的前程，

你大步而来，阔步前进，

自力更生，自强不息，

从温饱走向了小康，

你向世界展示亚洲雄风的精彩，

你向各国人民亮出了中国的魅力!

我的祖国，

六十年磨砺，

祥云火炬完成了你百年奥运的梦想，

世界瞩目你，人民拥抱你!

我的祖国，

你是我的骄傲，我为你欢呼。

我的祖国，

眺望未来，

前方的道路依然艰险，

然而，光荣与梦想，

永远燃烧在我们的心扉!

深深地为你祈福，我的祖国，

祝福你一路走好

爱国励志诗歌稿篇03

《我的祖国》

我的祖国，

我深深爱恋的祖国。

你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默，

你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云，

你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风，

你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。

你有一个神圣的名字，

那就是中国!

那就是中国啊，我的祖国。

我深深爱恋的祖国。

冬天的猫你在哪里？

我在等你。

艾比打开了窗帘，“这是什么？”他看到了窗台上留下了一串梅花的印记。

他把窗户打开“哦。。”是兽印。是猫的爪印。

“小家伙一定冷了，在窗台等我放他进去呢。。呵呵”

清晨的窗户，蒙上了一层厚厚的霜，也才是十二月份。

晚上他没有关窗，他不想让那个小家伙独守空台。

他钻进被窝，开始在梦中踏上旅途。。他呓语起来。。

也许他梦到了那只猫。他梦见那只猫做梦梦见了他。

“咪。。。”轻微的声音打破了他的呓语。

他醒了，他来到窗台，看到一个黑影“咻——”的一下不见了。

“嘿！坏家伙，你怕什么？”艾比把头探出了窗外。他看到黑暗处有什么东西在动。

他把手伸进了黑暗，摸到了毛茸茸的东西，他想他一定抓到它了。

黑暗处的眼睛盯着他，他似乎看到了两点绿色深邃的光。

他松开了手招呼着“过来，你这个胆小的家伙。。。”

“咪。。。”它踏了过来，却悄无声息。它踏进了窗户，来到艾比的鼻尖下。。

“你是个黑家伙，呵呵。。”艾比摸着它的毛，它一定在雪地滚过，毛湿湿的。

艾比爱怜的看着它，它也趴在了窗户上，睡着了。。

白天，猫不见了。却在窗户上看到了一片猫薄荷。

清凉的绿色，流淌着冬天的晶莹，他闻到了薄荷清爽的气息、

他从那天起在院子里种了猫薄荷，虽然不知种子哪里来，但是他知道那个黑家伙会喜欢。。

晚上黑家伙来了，嘴里叼着两片猫薄荷，他把猫薄荷掉进了窗户里。

艾比接过猫薄荷，嗅着它的香，进入梦乡，猫也闭上了眼睛。。

白天两片猫薄荷一样清新，在窗台上流淌着晨曦的光。

在薄荷叶下有两滴血，散发薄荷香的血。。。

晚上猫来了，它用毛蹭着艾比的双手。。

艾比很高兴，摸着它的毛，其实他不知道，它疼。。

猫今天怎么也睡不着，不住的缠着艾比的手，鼻子里发出撒娇的声音。

艾比抱住它，亲吻它的额头。。

它进了被窝，觉得下巴湿湿的。。。

那晚猫没有带来猫薄荷，也没有薄荷的清爽气息伴随进入梦里。。。

这一夜。。。。

猫没有来，艾比在等。。

时针的响声，踏着星辰的寂寥“滴答 滴答。。”

猫还是没有来，艾比终于躺在了床上。。

他在呓语，却没有声音打破这呓语。。。

冬天飞逝而过。。。

艾比种的薄荷长了出来。。。

味道让他想起了那只冬天的猫。

你在哪？

我在等你。

[冬天的猫为题目的诗歌作文

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛zhe东的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

这是无数个春天晨曦中的一个，一阵阵轰鸣

的雷声

妈妈!洗菜的竹篮如此空灵，在红红的晨光

中仿佛雷雨不将到来!

而雷雨因为我们美好的家园与轻唱

提前来到我们内心。

妈妈，巨大的微笑滚在天空

久已期待的快慰!在城市广场中心

我翻山越岭倾听你轻轻飞回家的声音

但妈妈，你的翅膀只长在我的身上!

我飞翔中的血液钟情于祖国的江河

应和着你的血液的涛声!

仿佛凝聚了无数个世纪的乡村生活的火焰

永恒地燃烧。

妈妈，水稻的日子。

血液深处的光芒使太阳明亮，我至为明亮的劳动!

在我轻轻降落在院子里的时刻，雷雨!

开始在天空滚动，把大地、劳动、飞翔、光芒，溶在一起——

啊透明的风暴、爆炸的花园，我温柔瘦小母亲内心的

无边的我……

春姑娘迈着轻盈的步伐来了，

她携着神奇的小花篮，

把缤纷的花瓣撒向大地。

夏姑娘跳着火热的舞蹈来了，

他挎着火红的小花篮，

把炙热的骄阳洒向大地。

秋姑娘迈着喜悦的步伐来了，

他提着沉甸甸的果篮，

把硕果慷慨的赠予人们。

冬姑娘迈着悄悄的步伐来了，

她兜着洁白的裙摆，

把纷飞的落叶揽入怀中。

春姑娘唱着候鸟的歌谣来了，

他带着绵绵的细雨，

把万物清理的一尘不染。

夏姑娘穿着鲜艳的衣裳来了，

他拎着五彩的画箱，

把大地渲染得一片明艳。

秋姑娘披着金黄的斗篷来了，

她唱起深情的歌儿，

呼唤着鸟儿们飞往南方。

冬姑娘迈着缓缓的步伐来了，

他赶着凛冽的寒风，

把晶莹的雪花洒向大地。

春姑娘迈着明快的步伐来了，

他握着一把神奇的小扇，

让和煦的春风吹拂人们的脸庞。

夏姑娘迈着热情的步伐来了，

他抱着透明的大水罐，

把滂沱的大雨倾洒大地。

秋姑娘爽朗的笑着向人们走来，

携着装满树叶的竹篮，

铺下一条条金色的小道。

冬姑娘迈着凝重的步伐来了，

他会回手中的雪花，

把小河变成晶莹的冰面。

A、儒家经典

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺 ，在“五经”后增加（《乐》）。

“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

B．历史散文

《左传》《战国策》《国语》。

“春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C．诸子百家散文

①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人,著有《道德经》。

②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人.《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。

③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。

⑤庄子，名周，战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》。

⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32篇.《劝学》。

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。《察今》。

⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。

D、先秦诗歌

①《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类，风是民歌，雅是乐歌，颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻，以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词，赋，直陈其事。

②《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》《九歌》《九章》。

今日的最后一抹斜阳

挥洒向大地

透过树叶的间隙，斑斑点点洒在地上

我倚在门口，望着远处

毫无踪迹的蜿蜒小路

两旁的高高的杨树

纷飞的树叶无声的落到地面

转眼之间，又走过了四年

我不敢相信时间竟如此之快

岁月匆匆似水流

悄无声息

田里的庄稼一茬接着一茬

汗水多少次灌溉农田

妈妈老了

挥一挥手，想抓住似水流年

却忘了

“时间太瘦，指缝太宽”

时光已偷走了童年顺手

还带走了曾经的天真、快乐

时间的流逝

我想我真的，无言以对

能做的

也就只有把握现在

当我转身寻觅的时候

已经不见了踪迹

就像天空鸟儿飞过

没留下一丝影迹

在时光的轮回中

我们就是一个有一个

的过客，

无所谓走过与否

沏一杯清茶

静静享受，它的清香

包绕了我的呼吸

抿一口，苦涩中带点甜意

我感叹生活

恰如这一杯茶

完全可以当做，一杯白开水一样

瞬间便无有

也可慢一点，再慢一点

细细品味

这便是生活的真谛

时间的真味

滴滴答答，匆匆似水流年

为祖国高歌

迎着朝阳，

五星红旗冉冉升起;

沐着秋风，

震撼人心的国歌唱响。

这歌声，这国旗，

让14亿中华儿女为之振奋，

让全世界的华人为之动情，

让全球每个角落不同肤色的人们

为我们中国、为我们中国人自豪!

燕赵，生我养我的地方，

你用甘甜的乳汁把我养大，

你用丰厚的底蕴让我升华。

燕赵，我为你喝彩，

虽然你有过不堪回首的过去，

但你却不甘于平庸。

燕赵，我为你自豪，

虽然你曾贫病交加，

但你却自强不息、百折不挠。

燕赵，我要为你唱支歌，

虽然你只是祖国版图的一块地域，

你却励精图治，豪情万丈高!

从涿鹿大战到幽燕古城，

从赵州石桥到天下第一雄关，

从泥河湾畔到太行山下，

从铜雀台到京畿锁钥，

再到西柏坡——这新中国的摇篮;

从邯郸学步到黄粱美梦，

从廉颇、蔺相如到赵子龙、董仲舒

再到苏味道、赵佗、郭守敬、李大钊……

啊，历史星空中这闪烁的群星

使故乡这方土地人杰地灵。

一切的一切，都是历史赐予燕赵的传奇，

一切的一切，都是先贤走过故土的足迹。

祖国，我为你喝彩，

虽然祖国有过苦涩的过去。

但是，在这苦涩的岁月里，

我们也有着五千年的文明史。

像大山一样的厚重，

像江河一般的深邃，

你让人瞩目，让世人惊叹!

祖国，我为你自豪，

虽然你有过屈辱的往昔。

但是，中国这头醒狮并没有裹足不前，

在征战中，迎来了大好河山的统一，

迎来了56个民族的大团结，

迎来了，祖国美好灿烂的明天!

祖国，我为你高歌，

那是因为，祖国的血脉永远是红色的。

1949年10月1日，中国掀开了新的一页。

72年峥嵘岁月，

72年战歌嘹亮;

72年弹指一挥，

72年风雨兼程!

我们的祖国

今天已步入

富强昌盛的时代。

从香港、澳门回归到三峡工程竣工，

从神七飞船升天到北京奥运雄风，

从汶川大地震

到今天金融风暴、经济危机……

神州960万平方公里大地上

到处都有国旗的飞扬，

长城内外、大江南北

到处都可以看到中国人自豪的笑脸，

到处都飞扬着激昂的歌声!

雄狮已经跃起，

苍龙已冲向霄汉。

中国的实力，让世人刮目相看;

中国的强大，已不再是空谈。

我们昂首挺胸，步入世界强盛之林;

我们高歌一曲，为祖国自豪，

为自己是中国人而深感荣耀!

燕赵，我为你喝彩，

祖国，我为你高歌!

当五星红旗冉冉升起，

我们的心中永远铭记下你的名字，

中华民族的血脉，生生不息，

14亿双巧手，创建着美好的未来。

啊，燕赵大地，你是我的骄傲，

中华民族，我要为你自豪，

我为你欢呼，我为你祝福，

燕赵、中华，这响亮的名字

永远铭刻在我们的生命之中!

【凤凰涅槃 武汉重生】

这里有历史悠久的黄鹤楼，

这里有跨越天险的长江大桥;

这里是汉阳兵工厂的所在地，

这里是辛亥革命的发源地;

这里为父母之邦输出了万千豪杰，

这里为神州大地培育了无数英才;

这里就是“九省通衢”的华中重镇——武汉 !

2020年的春节，

注定是一个不平凡的春节。

新型冠状病毒的爆发，

让新年蒙上一层灰纱，

疫情以武汉为起点，

如潮水般向四周蔓延。

时代的灰纱，

落在武汉上空，

凝结成了一座沉重的山。

武汉，这座英雄的城!

为了祖国的安危，

为了人民的健康，

以壮士断腕的决心，

切断了自己的“脉搏”。

武汉，并不是一座孤城。

你看，各大城市的医护精英不断驰援，

你再看，全国各地的粮食蔬菜接连运输，

正是——一方有难 八方支援!

钟南山院士运筹列车之上，

李兰娟教授埋首实验室中，

张定宇院长坚守金银潭内，

李文亮医生呐喊扬子江畔，

还有那些在危难之际，

逆行而上的人们，

警察、建筑工人，

快递员、志愿者……

这成千上万的身影，

筑起了固若金汤的长城。

它是绿色的生命通道，

担起了重于泰山的责任。

它是红色的生命脉动，

牵动着华夏儿女的心魂。

兄弟同心，其利断金，

守望相助，共克时艰。

武汉人民努力自救，

全国人民鼎力援助。

“火神山”、“雷神山”平地而起，

一所所方舱医院迅速投入使用。

终于，

疫情的发展迎来了曙光，

新增案例不断下降，

全国多省实现连续零增长，

治愈人数持续攀升，

百分之六十患者康复回家。

这就是武汉速度!

这就是中国精神!

我们众志成城，

终究拨开这层灰纱。

我们坚信，多难兴邦，

漆黑的隧道终会凿穿，

千仞的高岗必能登上!

当阴影消散于阳光，

当珞珈山的樱花再度绽放，

武汉会像浴火的凤凰，

涅槃重生，再次飞翔!

撑一支长篙，向历史漫溯，便是千种风情。——题记

在诗的国度里，仰望，便见“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景；俯首，立有“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志。游山，便生“山气日夕佳，飞鸟相与还”的乐趣；玩水，则触“醉后不知天在水，满船清梦压星河”的梦幻……

你看那诗仙，“举杯邀明月，对影成三人”多么的怡然自得，转眼观他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪放。但是谁人又知他“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的心思，他定是在等待，等待“直挂云帆济沧海”的那一天。因为，他相信“天生我材必有用，千金散尽还复来。”用“仙”字来称谓他真是在合适不过了。但“仙”也同样适用于那位“菊花隐者”。他放声高歌“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小儿邪”，那挂冠而去的背影，多么的伟岸，且看他归去之后，真是“不亦乐乎”。时常“登东皋而舒啸，临清流而赋诗”，多么惬意。你再看他“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，“采菊东篱下，悠然见南山”。或许你会问，这样真的快乐吗？他来告诉你“衣沾不足惜，但使愿无违”。是啊，做人是痛苦的，但是最痛苦的莫过于“心为行役”。

路过陶渊明后便看见了一座亭子，你看“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”。再者“临溪而鱼”“酿泉为酒”……“山肴野蔌，杂然而前陈者”。原来，“是太守与客饮于此”啊。然而快乐总是如烟火般稍纵即逝的。转眼间“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也”。如此闲适快活，安详和平的景象，真令人心旷神怡。

见识了“醉翁亭里欧阳修与民同乐”，我们再欣赏“岳阳楼上范仲淹忧国忧民”。

岳阳楼不愧有“洞庭天下水，岳阳天下楼”的盛誉。“置若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青，而或长烟一空，皓月千里。浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！”此景果真如梦如幻。可纵然有此美景，也掩盖不住他内心的忧愁，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。他那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，着实令人敬佩不已。

当你身处诗歌的历史长河之中，你会发现更多的乐趣，以及对古人的敬佩。就如那“恰似一江春水向东流”“才下眉头，却上心头”的愁。还有那“落花人独立落雨燕双归”的爱，等等……

让我们一起置身历史之中，共享这难得的千种风情！

当我在报修鲍昌宝博士的“中国新诗研究”课时，尽管是明显的一厢情愿，但在后来的接触中，我暗自庆幸自己当初选择的正确性，甚至想站在世界的制高点上大喊，选吧，朋友们，没有什么课比这更精彩的了！当然，这并不带着一丁点的煽情色彩。

我们生存在一个“破碎的时代”，物质的横行以及人的自由的不断丧失，人的灵魂不断地被切割，人的精神不断地流亡。而当代的大部分诗人将写作深入到抗卫诗歌尊严的腹地，尽管避免不了流泪、伤痛以及永无休止的战争，但是这在某种程度上缓解了诗歌日益趋向边缘化的状况，为诗歌找回了最后的尊严。而鲍博士的诗歌研究课堂正是以解构诗歌、重新塑造诗歌精神，理解人的生存状态、社会和生命的意义，为找回诗歌的最后尊严提供了可能的滋生环境。

每个人的内心深处都有一块属于诗歌的领地，“每个生命都有诗的渴望”。诗歌表现的是情绪本身，每个人只要有情感，就渴望诗意的生活，渴望向世界说出自己内心的喜悦、忧伤和愤怒，于是便诞生了一种处于朦胧状态的诗歌，这种诗歌也是真实地反映个人内心的某个世界的。为了更好地传承诗歌的核心精神，就要求诗人们应该有一定的“文学抱负”。秘鲁小说家略萨在《给青年小说家的信》一书中提到：“献身文学的抱负和求取名利是完全不同的。”当世俗的成功充斥着世界的每个角落时，在世人看来，诗人们对于诗歌领地的固守就显得多么的孤独与可笑。但又恰恰是这样的一种“文学抱负”，使诗人们总是试图从现有的破旧的秩序中走出，去寻找新的创作精神，去找回诗歌的最后尊严。

对于乡村与城市之间的矛盾对立关系，鲍博士给我们讲了戴望舒、罗门、江非等诗人以双重身份在诗歌王国里流浪的状态。他在分析台湾诗人罗门的独立的诗歌体系时就说到，传统的田园山水式的生存环境是第一自然，平静、和谐、单纯的生命形式是它的体现，它是以人类物质的贫乏和人的不自觉为前提的。“当工业化商品化大生产创造了丰富的物质文化时，人类便以都市型的生存环境为第二自然。人类于是和第一自然疏远了，它以动乱、紧张、复杂和焦虑为生命的基调。”在第一自然中，尽管物质贫乏，但我们更容易形成独立的超脱的个性特质。而在第二自然中，由于都市对个体意识和物质生活的肯定，“生命的丰富性、戏剧性和多元性得到了充分的发展。“现代诗人只有通过对第一自然和第二自然的观察、体认、感受经过心灵的转化、升华和重组而形成具有超越性和充满了美感的更为真实与广阔的第三自然。这与罗门在《我的诗观与创造历程》中所说的：“在我看来，它已成为一切完美事件的镜子，并成为那绝对与高超的力量，帮助我们回到纯粹生命的领地。”是多么的吻合呀。

本雅明的《发达资本主义时代的抒情诗人》中将有着乡村身份的都市诗人比喻成城市的流浪者、拾垃圾者，更深层地说明了商品化社会彻底颠覆了人类的诗意化冲动。诗人只能处于都市的边缘，他们的对诗歌的坚守不是社会的主流。譬如戴望舒的《雨巷》，就弥漫着现代都市中特有的颓废和感伤情绪，表现的是一种渴望奇遇的都市流浪者的心态。鲍博士还为我们讲述了江非的《妈妈》：

“妈妈，你见过地铁么/妈妈，你见过电车么/妈妈，你见过玛丽莲梦露/她的照片吗/妈妈，你见过飞机/不是飞在天上的一只白雀/而是落在地上的十间大屋吗/你见过银行的点钞机/国家的印钞机/门前的小河一样/哗哗的点钱声和刷刷的印钞声吗/妈妈，你知道么/地铁在地下/电车有辫子/梦露也是个女人她一生很少穿裤子吗/妈妈，今天你已经爬了两次山坡/妈妈，今天你已拾回了两背柴禾/天黑了，四十六岁了/你第三次背回的柴禾/总是比前两次高得多”

在儿子滔滔不绝的询问中，妈妈没有回答，妈妈根本就不知道该如何回答。儿子做为一个有着乡村和都市这样双重身份的人，他必将迫不及待地将自己的都市里的所见所闻告诉妈妈，但妈妈除了每天知道背回更多的柴禾之外，却处于失语状态。这就让我们不得不进一步想都市文明将乡村文明逼向了失语状态，都市里的话语：“地铁”、“电车”、“飞机”、“点钞机”等做为第二自然的景观对于乡村来说是多么地陌生。妈妈这个意象便这样被凝结在乡村文明的节节败退之中。

美籍诗人约瑟夫布罗茨基曾经在纽约皇后学院的课堂上讲过：“朗诵自己或他人的诗，会使人联想到祷告的方式。当人们开始祷告的时候，他们最初也是倾听自我的。除了祈祷词，他们还能听见自己祈祷的声音。朗诵诗歌，也就意味着听到自己，意味着倾听自我。”我不知道鲍博士是不是基于这样的原因，他在课堂上总是用自己带着浓郁的庐江口音朗诵着别人的诗歌，然后以敏锐的眼光剖析它，向诗歌的内核进发。在朗诵一首诗的时候，我们似乎步入了其完整的创作历程。鲍博士就是这样，他试图使我们理解一首诗歌的独特性，其比喻构造的深度、历史文化语境的丰富。假如这些仅仅是一个语文老师来解释的话，那么可能就不是那么有趣了。鲍博士便选的一本诗歌读物里的每一首诗，他做出的解释总是那么的有趣生动，深刻隽永。因为这是一个诗歌评论家的意见。

在鲍博士的课堂上，我们感觉是和智者对话。我们这些文学院的大学生，落入了一片强有力的智力磁场，觉得自己的大脑被一种神圣的光辉沐浴着。在鲍博士的影响下，我们开始学会去关注那些没有他我们就不会去关注的东西。可以毫不夸张地说，鲍昌宝博士是一种地地道道的智力助推器，他让我们开始发觉原来思想的光芒是多么的吸引人，感觉到沉浸在思想的世界里那种欢乐无穷的惬意。

听过鲍博士的课的人，几乎难以忘却他的眼光。除了在念诗时的专注，鲍博士的目光都是慈祥的。我更倾向于认为，他是在试图安慰听者，他的眼睛有时向着虚无，有时看着谈话者，很专注，带着笑意。严格地说，这完全不是什么课堂，而是众多诗人每周一次在他的课堂上的聚会，来参加这个智性与美学的宴会，而他便是这场盛宴的主持人和欢歌者，那么独立特行。

我对鲍昌宝博士的诗歌课堂记忆是片段性的，这只是我学习之后的一种带有个人性质的感悟，鲍博士对苦难与忧思铸造的诗魂——穆旦有着极大的钦佩与眷恋，因为穆旦唱出了心中的真善美，我以此借用穆旦的诗歌《诗》的最后一段作为结尾：

又何必追求破纸上的永生，

沉默是痛苦的至高的见证。

[留住诗歌最后的尊严作文

我爱胸前飘扬的红领巾

从上一年级开始，

鲜艳的红领巾，

就在我的胸前飘扬，

系上了我们的骄傲，

也系上了前辈们的希望， ——“少先队员”

这个称号光荣而又响亮， 我记住了前辈的谆谆嘱托： 好好学习，天天向上;

从那个时候开始，

红领巾，我的伙伴，

时时在我的胸前飘扬， 与她朝夕相处，

把我的心灯点亮，

无论我遇到多大困难， 有她在我的身旁，

就给会我力量，

是她伴随着我成长;

鲜艳的红领巾，

红得是那么耀眼，

是烈士的鲜血在上面流淌，

她是国旗的一角，

承载着人民的希望。