关于开封的典故通用20篇

[拼音]hàn liú jiā bèi

[释义]浃：湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。

[出处]《史记·陈丞相世家》：“勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。”《后汉书·伏皇后纪》：“操出，顾左右，汗流浃背。”

[例句]当他们来到水闸时，哈里斯已是汗流浃背，骂不绝口。 出处 《史记·陈丞相世家》：“勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。”南朝·宋·范晔《后汉书·皇后纪下·献帝伏皇后》：“操出，顾左右，汗流浃背，自后不敢复朝请。”

用 法 主谓式;作谓语、定语、状语;指满身大汗

示 例 鲁迅《坟·再论雷峰塔的倒掉》：“但我们一翻历史，怕不免有～的时候罢。”

近义词 挥汗如雨、汗如雨下

反义词 冰天雪地、滴水成冰

话说五千年前，在今长阳县清江流域有一个伟大的部落首领，以武力征讨四方，使自己的部落成为清江流域最为强大的部落。叫务相，人称相王。有一日，项王率领兵马逆江而上，去远征清江上游一个还未臣服的部落，来到盐阳。

统治盐阳的是一个能歌善舞的女王，她的美，据说世上所有的文字都无法形容，只有天上才得一见。于是人们称她为盐水女神。那日项王正在江上行船，忽然听到山崖边传来一阵优美的山歌，然后盐水女神出现了。一时间江水停流，众人痴呆，只有优美的歌声在林间树梢飘荡，女神的长发随风起舞。痴迷的男人目光在女神身上停驻。盐水女神是专程来接务相的。她早就倾慕这位人世间不凡的伟丈夫，巴人部落的大英雄了。

她深情款款地邀请众人到她山寨里歇歇脚，于是众人停舟上岸，去盐水女神的山寨留宿。这一停留却非止一日，务相和女神结为夫妇，过起了平凡的小日子。英雄美女，人们都说这是天造地设的一对，为他们送上万千祝福。相王欣获美女，女神喜得英雄，郎情妾意，真个甜蜜无比!

好景不长。虽在温柔乡里，相王却并没有忘了他的雄心壮志。他仍然在计划着统一清江各部的宏图伟业。然而，自从嫁给务相之后，盐水女神一头从天庭堕下凡尘，一心一意去爱她的丈夫，不愿和他有片刻分离，何况上出师远征?何况，远征的路上还有别的漂亮女子!于是昔日的女神开始百般阻挠相王的出征。她只想用柔情蜜意来挽住郎君的心，过平凡的恩爱日子。

悲剧性的日子来临。相王早已部署好行军准备，这日天刚微亮在江边整装待发。为了他的梦想，温柔梦乡已顾不得了。就在他出发的命令刚下之时，突然清江上刮起了大风。只听山林间“扑楞楞”一阵响，无数的乌鸦从林间飞向天空。领头的那只巨大无比，带领着众多的乌鸦在空中盘旋，一时间遮天蔽日，飞沙走石，江上风浪越来越大，相王的船队根本就无法启程。

相王的属下跑来问他怎么办，相王凝视着那只最大的乌鸦默然无语。属下说：“大王，今日出师，乌鸦是凶兆，此番来得这样奇异，我看暂且收兵，请法师占卜一下再说吧。”

相王摇了摇了头，缓缓地从身后取下铁胎龙筋弓，抽出一支雕翎，脸上悲伤片刻，复又坚毅绝决。天上的乌鸦越来越多，不时发出阵阵刺耳的叫声，千万只乌鸦的叫声响如奇异的巨雷。士兵们都默默地注视着相王，只见他缓缓地弯弓，搭箭，瞄准那只最大的乌鸦，“嗖”的一声响，箭杆穿透空气的声音盖住了一切噪乱的鸦鸣。只听一声凄厉地惨叫，遮天的鸦阵顷刻不见，江上风止浪歇，艳阳初升，在江面上射出万道金光。然后众人看到一个长发飘飘的女子从天空坠落下来，随即有鲜血洒下，在阳光的照耀下艳丽而又诡异。紧后尘土飞溅，众人看清了，原来是盐水女神。原来，盐水女神幻化成乌鸦，是要阻挡相王出征，想要挽住夫君的心。然而相王却没有多看一眼躺在血泊之中，眼中尚有热望尚有哀求的盐水女神，转身一挥手，大喝一声：“出发!”

于是大军浩浩荡荡地逆江而上，留下昔日的女神在江边慢慢地合上双眼。没了歌声和舞蹈，山林从此寂寞。

务相后来终于实现了他的梦想，统一清江各部，人称相王天子。当回忆起盐水女神时他有没有流过泪?没有人看到，只知道他后来在武落钟离山死去，魂魄化为白虎，蹲在山顶，望着上游盐阳的方向，世世代代，至今如此。

韩愈，字退之，唐朝邓州南阳人，是当时的大文豪，主张文以载道之说，以复古为革命，用散文代替骈文，影响当时及后代非常大，所以有文起八代之衰之功劳，他很反对佛教。唐宪宗派使者要去迎接佛骨入朝，他上表谏阻，得罪了皇帝，被贬到潮州去当刺史的官，他在潮州结识了一个老和尚，这位和尚聪明达理，和韩愈很谈得来，而韩愈在潮州又很少朋友，所以和这位和尚往来比较密切，因而外间的人都传说韩愈也相信佛教了。 他的朋友孟郊（几道），当时做着尚书，是最信奉佛教的。也为了得罪宪宗皇帝被贬谪到吉州去。到了吉州后，他也听到人们的传说，说韩愈已经信起佛来，他有点疑惑，因为他知道韩愈是反对信仰最力的人，为此，他特地写了一封信去问韩愈。韩愈接到孟几道的信后，知道他与和尚往来，才引起别人发生了误会，马上回信向孟几道加以解释。而且，韩愈对当时在朝的一班大臣们，信奉佛教，不守儒道，一味拿迷信来蛊惑皇帝，大大加以抨击。他对皇帝疏远贤人，使儒道坠落，颇为愤慨。 信中有这样的话： “百孔千疮，随乱随失，共危如一发引千钧……” 这是比喻一件事情，到了极危险的地步，好像一根头发，系着一千斤重的东西。现在一般人凡是遇到最危险的事情，往往就拿这句话来形容。这则成语见韩愈给孟尚书书，有：“共危如一发引千钧，绵绵延延，洼以微灭。”之句。

【注音】guì rén duō wàng shì

【成语故事】唐朝时王泠然虽然中进士但没有授官职，他日夜思索如何跻身于官场，想起自己曾与御史大夫高昌宇有过交往，只是当官后把他给忘了，于是提笔给他写信，信中用威胁的口吻说如果因做官成贵人而把朋友忘记，将来朋友做官也会以牙还牙的。

【出处】倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩台阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎? 五代·王定保《唐摭言》卷二

【解释】高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。

【用法】作定语、宾语;用于讽刺人健忘

【相近词】贵人多忘

【示例】你老是贵人多忘事了，那里还记得我们?

【其它使用】

[历史典故：贵人多忘事

坦腹东床是古代中国民间故事之一，旧作女婿的美称。不妨看看历史典故。以下仅供参考！

【出处】《世说新语·雅量》。

【释义】本指在东床上躺着的才能出众、使人称心的女婿。现用为女婿的美称。

【历史典故】

王羲之，字逸少，号澹斋，官至右军将军、会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。

王羲之是当朝丞相王导的侄儿，年轻时就仪表堂堂，很有风度。当时，朝内有个太傅名叫郗鉴，他有个女儿，聪明美丽，想找个好女婿。郗鉴觉得丞相王导与自己情谊深厚，又同朝为官，听说他家子弟甚多，个个都才貌俱佳。一天早朝后，郗鉴就把自己择婿的想法告诉了王导。王导说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里任意挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。”郗鉴就命心腹管家，带上重礼到了王导家。王府子弟听说郗太傅派人觅婿，都仔细打扮一番出来到东厢房相见。

管家见王家子弟都正襟危坐，样子非常严肃、庄重。可他往床上一看，还有一个子弟躺在床上，撩起了衣服，袒露着肚腹，手中还拿着一个饼，正在一口一口地吃着，好像没事人一样。这个管家看了不太高兴。

回去后，管家把看到的情况如实禀报给郗太傅。最后他说道：“王家的子弟，个个都不错。他们听说太傅前去挑选女婿，都很郑重、拘谨，就只有一个人，袒露着肚腹，躺在床上吃饼，好像没有事似的。”太傅听了高兴地说：“这正是我所要的女婿啊！”这个人就是王羲之。于是郗鉴便把女儿郗浚嫁给了王羲之。

【成长心语】

郗鉴看人是非常准确的，他知道只有心中有真才实学的人才会如此淡定从容。王羲之之所以能够以一种随意的姿态，在众多兄弟中脱颖而出被选中，这与他旷达的个性有关，也是因为他内在的自信。自信本身就是一种美，而且是一种无法替代的美。要想让自己美些，就先让自己自信起来。有了自信，你就有了别人无法替代、无法比拟的优势。

[历史典故：东床袒腹

古代,每届元宵节,人们总要分曹射覆,引为笑乐。灯谜最早是由谜语发展而来的,起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯,供人猜射,开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载:“以绢灯剪写诗词,时寓讥笑,及画人物,藏头隐语,及旧京诨语,戏弄行人。”元宵佳节,帝城不夜,春宵赏灯之会,百姓杂陈,诗谜书于灯,映于烛,列于通衢,任人猜度,所以称为“灯谜”。猜谜变成灯谜,还有个有趣的故事。相传很久以前,有个财主,人称笑面虎。他见了衣着体面的人,就拼命巴结;见了粗衣烂衫的穷人,就吹胡子瞪眼。有个叫王少的青年,曾因衣服穿得破烂,一次去借粮时,被他赶出大门。王少回去后越想越气。于元宵之夜,扎了一顶大花灯,来到笑面虎家门前。

导语：一身是胆形容胆量大，无所畏惧，英勇善战。以下是小编为大家精心整理的一身是胆的历史典故，欢迎大家参考！

【历史典故】

三国时期，魏国与蜀国为争夺汉中而打仗，刘备和诸葛亮统率十万大军攻打曹操。曹操十分恼火，就亲自统率四十万大军到了汉水，准备和刘备决一死战。

刘备和诸葛亮便商议退敌之计，诸葛亮说：“现在曹操由于粮草没有准备好，所以还不敢轻易进兵。此时如果派一支部队去攻打曹营，把曹军的粮草烧掉，便能大大挫伤曹军锐气。”

老将黄忠再三请求出战，诸葛亮便派他和赵云(字子龙)一同领兵前往。

黄忠争打头阵，但曹军早有准备，与黄忠厮杀起来。黄忠前后受敌，被围困未能取胜脱身。赵云便带领几十名轻骑兵杀人重围救出他们。

曹操亲自带兵追赶赵云。赵云寡不敌众，退回汉中营地。部将们劝赵云闭门防守拒敌：不料赵云反而下令打开营门，叫一部分士兵埋伏起来，然后放倒军旗，停止击鼓，自己单枪匹马挺立在营寨门外，准备迎敌。

天快黑的时候，曹军赶到。曹操见蜀军营中毫无动静，又见赵云单枪匹马挺立营寨门外，威风凛凛、毫无惧色，怀疑有伏兵，恐怕中了赵云的计谋，不敢冒然进攻，便收兵回营。赵云领兵紧紧追击，杀声震天，金鼓齐鸣。曹军因昏暗难辨，摸不清赵云到底有多少兵马，吓得丢盔弃甲，争相逃命，死伤无数；溃不成军，赵云以少胜多，反败为胜。

战后刘备亲临军营慰劳将士，封赵云为虎威将军，赞誉他“一身是胆”。

【成语出处】

裴松之注引《赵云别传》

建安二十年（公元219年），曹操发兵二十万来争夺汉中。

他把粮米运到北山之下，堆积如山。黄忠认为敌粮可取，引兵前去，但过了约定时间尚未回营。于是赵云带了几十个骑兵出营探视，正碰上曹操大军。赵云突遇大军，丝毫不乱，挺枪骤马杀入重围，左冲右突，如入无人之境。曹兵始遭赵云猛然冲击，阵势散乱，但不久就围拢起来。赵云救出黄忠，奋力杀出重围，已靠近自己营寨。但他发现部将张著在敌阵受伤被围，遂又杀入重围，救出张著，溃围而出。曹军在后紧紧追赶。沔阳长张翼见曹兵追来，提议让军士闭门拒守。然而赵云不但不关城门，反而命令将营门大开，令将士偃旗息鼓。曹操大军追到，见营门大开，不见旌旗，不闻金鼓，怀疑有伏兵，引兵欲退。曹兵刚一转身，赵云一声令下，营中将士万弩齐发，赵云更令营中擂鼓，鼓声大震，号角齐鸣。曹军惊骇，自相践踏，拥到汉水旁边，落水而死者不计其数。次日，刘备特意来到赵云昨日作战之处，指点评说，欣然赞益：“子龙一身是胆也！”

赵云字子龙，常山真定人，公元154年生。书中描写他身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐。他曾先后在袁绍、公孙瓒手下为将。曾与河北名将文丑大战了五六十回合未分胜负。这也是他一生之中及少交手的名将之一。后赵云投奔刘备，和刘备一见如故，遂终身追随刘备。于公元230年病故。

【参考资料】：《三国志》

【相关介绍】

【注音】：yì shēn shì dǎn

【释义】：一身：全身，浑身；胆：胆量；一身是胆，形容胆量大，无所畏惧，英勇善战。也作“浑身是胆”。

【出处】：晋·陈寿《三国志·蜀书·赵云传》注引《云别传》：“先主明旦自来，至云营围视昨战处。曰：‘子龙一身都是胆也！’”

【事例】：他作战勇敢，～，是一员难得的虎将。 ★姚雪垠《李自成》第二卷第50章

【用法】：主谓式；作谓语、定语；含褒义。

【近义词】：浑身是胆、胆大如斗、无所畏惧。

【反义词】：胆小如鼠、畏首畏尾。

【灯谜】：一身是胆——暖水瓶。

暑假到了，我们的同学都已在准备自己的旅游计划了，我也不例外！在经过一番思考后，我们终于作出决定——去开封！

听爸爸妈妈说，开封著名的景点有很多，但最著名的景点还要数开封的清明上河园。

来到开封，我们处买了票，和我们一起走进清明上河园，在路边租了一辆旅游车，直奔清明上河园。爷爷和大娘在售票处买来了票，和我们一起走进清明上河园，就好像步入了一幅画卷一般，回到了千年前的宋朝。我们是从东大门进的。我们首先去的是丹台宫。丹台宫是一个院子，里面有一个小池塘，池塘中盛开着荷花绕过池塘，便看见了一尊毕升的铜像。出了丹台宫，便到了廊桥。廊桥是一座架在水面上的走廊式的桥。走过廊桥，便来到了宣德殿。宣德殿建在城楼之上，是当年皇帝上早朝的地方。参观完宣德殿后，我们又来到了景尤湖边看了一场生动的演出。演出讲述了：宋朝的时候，有一个刚上任的皇帝。他治理国家昏庸无道，经常纵使官员们去欺压百姓，抢粮草，使百姓们民不聊生。一天，外国的军队来攻打皇宫，而懦弱的皇帝却选择了求和。蛮横无理的外国首领却执意要攻打皇宫夺天下。终于，在那些对国家衷心的大臣们的劝说下，皇帝才决定派大将军去迎战。只听见水炮的轰隆声在耳边响起，开战了！起初，外国军队略占优势，使大将军有失信心，后来，随着士兵的呐喊加油，大将军愈战愈勇，终于，在大将军的努力下，终于取得了胜利！

演出结束后，我们便参观完了清明上河园。坐上旅游车，开始了下午的开封之旅！

很早很早以前，我们就从各种传说里知道了千里眼和顺风耳这两个神。他们有着奇特的长相：千里眼一张红脸，头上还顶着两只角，虽然是闭着嘴巴，却双目圆睁，显得十分吓人;而顺风耳更是典型的青面獠牙，再加上一双奇大的招风耳，别提多怪异了。但是他们却有着常人难以想象的奇异功能，千里眼能看到远在千里之外的细微物体，顺风耳则能够听到千里之外发出的任何声音。

对于两位奇神的形象来源，大家都认为，就是师旷和离娄。据传闻，顺风耳的形象来源于师旷，他是一位技艺高超的古代音乐家，双目失明，却对声音有着极强的敏感性，能听到很多常人听不到的细微声音。而离娄，则是一个传说中才存在的人物。人们传言他能看清很远地方的东西，哪怕是动物身上细小的毛尖，他都能分辨清楚，故而才被人们越传越神，成就了千里眼的形象。

千里眼和顺风耳是道教里的两位守护神，地位比较低，却因为拥有他人所没有的特异功能，在中国古代神话中大放异彩。在很多古代神话小说里，都能找到这两位奇神的形象，他们或正或邪，配合着主角演绎出一段段离奇美妙的故事。

关于千里眼和顺风耳两位奇神的生平传说有许多，广为人们传诵的，却是以下几个故事。

这第一个故事里，千里眼和顺风耳是一对亲兄弟，本名高明和高觉。在远古时代人们的生活原本就艰苦，部落间又常常是战事连连，男子基本都要担任保护族里女人、孩子和老人的任务。高氏兄弟自然不例外，而高明和高觉就是在一次战斗中作战身亡的。

高氏兄弟成了孤魂野鬼，为了有个照应，也就没有分开，而是相互扶助着四处寻找地方希望能安顿下来。因为各地法术高强的人都很多，两兄弟为了不被高人打得魂飞魄散，就苦练技艺，并在一次次求生的作战中不断提高，从而练就了顺风耳和千里眼的特异功能。原本亲兄弟的配合就比旁人默契，有了特异功能之后，高氏兄弟就越来越强大，再不用怕别人了。

兄弟俩在经过一处叫作桃花山的地方时，看到当地的风景不错，灵气也比较充足，最关键的是居住的人还比较多，不至于太孤单，高明、高觉就决定留下来。但是兄弟俩耐不住寂寞无聊，就经常到附近的村里去找人排遣。艺高人胆大，说得一点儿不错，高氏兄弟就仗着自己两个人比较强大，慢慢就放开了胆子胡闹，渐渐竟然成了扰乱地方、危害百姓的妖精。

直到有一天，两人终于闯祸了。

千里眼和顺风耳的神话故事

原来，这天两兄弟在山头上无聊地闲逛，看到半山腰上有个女子在行走。两兄弟一时兴起，就决定去捉弄一番。走近了，高明、高觉才发现这女子竟然十分美丽，两人一使眼色，就决定要把这女子强行娶回去做老婆。但是这女子却不是普通人，她就是妈祖，妈祖被逼婚，这说出去真让人笑掉大牙。妈祖因为办事路过这里，虽然听说桃花山有两个法力高强的妖精，也不觉得什么，毕竟能打得过自己的人屈指可数。只是妈祖没有去找他们，他们就大摇大摆地送上门来了，不能不说，有些事真的是很“巧”啊!

看着两个自大骄傲的家伙，妈祖只微微一笑，说：“这样吧，只要你们能打败我，我就跟你们走。但是如果我赢了，你们就要终生做我的仆人!”

高氏兄弟一听就乐了，一个小女子，怎么可能敌得过我们兄弟俩呢?于是就爽快地答应了。但是一比之下，兄弟俩才知道自己大意了，妈祖的法力本就比他们高出很多，他们又轻敌，不多时就败得一塌糊涂，不得不跪在地上求饶。

妈祖看他们服气了，就停住说：“以后你们就是我妈祖的仆人了，要记住为人向善，不得再作恶!”兄弟俩一听这女子就是妈祖，更是不敢再说什么，只唯唯诺诺地答应，从此就随侍妈祖左右。

所谓的阴兵，那就肯定不是阳间的人了。这些阴间的人押解着数量众多冤魂在夜半时分经过某一个地段，而在太阳出来之前就务必要达到目的地。

话说明朝天启年间，在王恭厂火药库一带发生了相当惨烈的爆炸事故。也许您会说，在火药库附近发生爆炸事故，这不新鲜啊，肯定是当时疏于管理，才造成这样的灾难。其实不然。这次爆炸事件那是相当的离奇。怎么个离奇法儿呢?那是端午节的第二天，天空晴朗，万里无云，怎么着都瞧不出来什么预兆。突然一声巨响，王恭厂方圆十几里可就热闹开了，那漫天的滚滚沙尘十分吓人，天色暗了下来，大地也剧烈地摇晃，有人看到一个大火球从空而降，紧接着便是一阵狂风，还夹杂着人头、人腿、人臂以及各种牲畜等直上云霄，之后便如同下雨一般，降落下来，而这些死难者都无一例外的是裸体。

在这场京师大爆炸中死难者达两万之多，数万间房屋被夷为平地，即便在乾清宫里伺候天启帝用膳的太监也多有死伤。这场灾变在史书多有记载，而在民间传说中则更是恐怖异常。(民间故事)

据说在这场灾变的前一天晚上，有位烂了一只眼睛的算命先生正走在回家的路上，突然觉得身后寒气逼人。这老先生转过身来，这一转身可不要紧，当真是把人要吓死了。只听见“得得”的马蹄声渐渐逼近，每辆车上都插着一面小旗子，还挂着昏暗的灯，散发着淡绿的颜色。赶车的人身穿官服，面无表情，脸色苍白，而那马车上装的不是官府的库银，也不是什么宝藏，而是满车的人头!

那些人头还有嘴角淌血的，还有睁圆了眼睛的，仿佛刚死去不久。这老先生掐指一算，心里说道“可不好了，北京城里要有大灾啊”，他也顾不得夜黑路难行，慌忙跑回家，背起老母亲就要走。他一边走，一边还不忘叫着街坊邻居，可大家没人信他的。有人说这算命先生就会骗钱，有人说真的有了灾变再跑也不急，只有那么五六个人收拾了一下，跟着算命先生连夜出逃。

可是要往哪里去呢?算命先生说道：“离开王恭厂，躲得越远越好。”于是这些人只得继续走，走了这大半夜，也不知道走了多少里，算命先生也觉得累了，便找了一块洼地，说这里可以暂且休息一下。这几个人便再次将就着歇脚。直到第二天上午的一声巨响惊醒了他们，这几个人才知道算命先生并没有蒙人。

一个老汉问算命先生，他是如何得知京城会有灾变的。这算命先生便把自己的亲眼所见一五一十地说了出来。原来这便是“阴兵借道”，而那些人头就是在这次灾变中将要死去的人。

有人问算命先生，刚才那火球和地震是怎么回事。算命先生只是说这些灾变不过是老天爷的警示罢了，幸而大家躲得及时，不然此刻怕都已没了性命。

“到底死伤人数是多少呢?”这些人猜测起来。算命先生回想了一下，那晚看到的马车一辆接着一辆，估计这次灾变死亡人数总有万人以上，后来经过证实，大约有两万余人死难。

原来在老北京，这阴兵借道的传闻也还是有的。不过这些传说，其实就是茶余饭后的谈资，或者是为了哄小孩睡觉而编造出的故事。

大家都知道武则天是中国历史上唯一一位登上皇帝宝座的女性。下面是小编为大家整理的历史典故：第一女皇武则天，欢迎阅读！

唐高宗李治即位后，做了又一件震动朝野的事，那就是他执意废掉了原来的皇后王氏，改立他宠爱的武昭仪为皇后。这位武昭仪后来就是中国历史上唯一的女皇帝武则天。则天是她退位后，唐中宗给她上的尊号，也是她死后的谥号。

武则天十四岁时，被唐太宗召入宫，封为才人（唐代一种妃嫔的称号），赐号武媚。她称帝后，又特地造了一个“瞾”字作为自己的名字，表示日月当空的意思。

唐太宗病死后，武则天等妃嫔被遣送到感业寺当尼姑。高宗李治在当太子时，就在太宗宫中见过武则天，彼此倾心。高宗即位后，有一天到感业寺拜佛，与武则天再次相见。武则天一面跪接，一面禁不住哭泣起来。高宗很感动，就想找机会把她接入宫中。

高宗的皇后王氏性情高傲，对上不肯奉承皇帝，对下人也不知体贴，再加上没有生育皇子，已被冷落多年。高宗的淑妃萧氏生有一子，封雍王，深受皇帝宠爱。当时后妃之间的争斗越演越激烈。王皇后知道高宗思念武氏，就想利用武则天来打击萧淑妃。她派人让武则天留起头发，后来又把武则天接进宫中。高宗见了正合心意，就将武则天封为昭仪，越来越宠爱她。

武则天从小就聪明，有智谋。当年她被征召入宫时，母亲为她送别，哭得很伤心。武则天却神色自若地说：“我去见皇帝怎知不是福分呢，何必像小儿女那样悲伤。”她母亲倒不好意思再哭了。武则天还有很好的文史知识修养，爱好文学、书法。她出众的才华，使得只知道为争宠而争斗的皇后、淑妃，在她面前相形见绌。高宗便产生了废黜王皇后，改立武则天的心思。

高宗知道，改立皇后是件大事，必须听取长孙无忌、褚遂良等老臣的意见，因为他们是太宗临终时托付过后事的顾命大臣。为此，他还亲自到长孙无忌家去说明心愿。但长孙无忌和褚遂良都坚决反对，他们认为王皇后出身名门，是太宗皇帝为李治迎娶的，不能轻易废掉；就是要改立皇后，也应当从名门望族中选择更好的女子。武则天的父亲，当年只是一个木材商人，只是因

他们的意见，代表的是士族地主阶级的利益，而武则天代表的则是庶族地主阶级。从南北朝以后，士族地主阶级的势力就在不断跌落，庶族地主阶级的势力则在不断上升。而唐高宗当时又想摆脱顾命大臣对他的控制，这就使他必然要依靠有才干的，但是庶族出身的武则天。

一天，属于元老派的李入朝觐见高宗。高宗便问他：“朕想立武昭仪为皇后，可是褚遂良很固执，坚持认为不可。他是顾命大臣，事情弄到这样，该怎么办？”

李回答说：“改立皇后是陛下的家务事，何必去问外人！”

听了李的回答，李治便下定了改立皇后的决心。公元655年，高宗李治下诏，将王皇后和萧淑妃都废为庶人，打入冷宫；将武则天封为皇后；又将那些反对此事的大臣或诛杀，或放逐，连他的舅父、顾命大臣长孙无忌也被逼自杀。

高宗在公元660年以后，头晕病日益加重，使他不能正常地处理朝政。武则天对政治很有兴趣，而且权力欲也很强，因此百官的奏章常由她代批。从此以后，武则天便参与国政。她极力树立自己的权威，不久就凌驾于高宗之上。高宗心里很不痛快，西台侍郎上官仪便对高宗说：“皇后专权，有失民心，请陛下废黜她。”高宗就让上官仪起草废后的诏书。

不料，此事立刻被人通报给武则天。武则天闻讯赶来，厉声责问高宗。高宗吓得把责任一古脑儿推在上官仪身上。不久，武则天就找了一个罪名，杀掉了上官仪。

从此以后，高宗上朝，武后垂帘并坐。不论大小政事，都由武后说了算。公元674年，高宗称天x，武后称天后，朝廷内外，将他们二人并称为“二圣”。

公元683年，唐高宗病亡。武则天先立儿子李显为帝，就是唐中宗。但中宗只是个傀儡，所有朝廷大事都由武则天说了算。中宗很不甘心，便自作主张，把皇后的父亲从小小的参军提升为刺史，并打算再把他提升为侍中。

武则天对此十分愤怒，立刻把中宗贬为庐陵王，另立豫王李旦为帝。但只过了半年多，她又把睿宗李旦废了，改元为光宅，亲自掌握朝政，并重用武氏家族。武则天随便地废立皇帝，是对封建社会男权的挑战，也是传统的男尊女卑思想不能容忍的；加上武氏家族仗着她的势力横行霸道，李唐皇族人人自危，因此引起一些人公开反对她。

先是徐敬业、骆宾王等人在扬州揭竿而起，他们公开提出口号：****武太后专权，拥护李显复位。不几天就聚集了十万之众，攻占了润州（治所在今江苏镇江）、淮阴等地。为了号召全国响应，作为唐代着名文学家的骆宾王，还亲笔写了讨伐武则天的檄文。这篇檄文是一篇文采飞扬、脍炙人口的好文章，千百年来一直为人们所称颂。檄文中，有些文字把武则天责骂得非常厉害，但武则天看了以后却赞不绝口。她不仅不生气，反而认为朝廷没能任用骆宾王，实在是“宰相之过”。由此可见这位女皇帝的胸襟肚量。

武则天派大将军李孝逸，率领三十万大军，镇压了徐敬业。此后又有唐宗室诸王起兵，反对武则天，但也被武则天镇压了。

公元690年九月，武则天将国号改为周，自己加尊号“圣神皇帝”。就这样，她成了中国历史上唯一一位登上皇帝宝座的女性。

有一年，冬天刚到，寒气袭人。住在采石矶的李白，常到街头的一家酒店里买酒喝。这店是一个姓鲁的财主家开的，人们都叫他鲁老板。别看这鲁老板表面对人和颜悦色，骨子里才狠哩!他家用的几个酒保(酒店中的伙计)个个累得弯腰驼背，到头来，都被他踢出门外。

这天，李白又走进酒店。躺在椅子上的鲁老板捻着胡子，眯着眼，笑呵呵地打量着李白，心想，这个穷写诗的离开京都几年了，带来的钱兴许花得差不多了。记得，李白头次进店，他笑脸相迎，以后常来常往，他估计也榨不出多少油水，脸色就一次比一次难看。他暗示小酒保别理李白，可酒保偏偏热情为李白斟酒：临走，还把上等美酒给李白灌上一大壶。这回，说什么也不能便宜李白了!他站起身，踱到李白身边，弦外有音地说：“小店屋檐太低，酒池太浅，经不住翰林(唐初设翰林院，聚集一些文学上有才能的人，为朝廷服务。)这样的大酒壶呵!”

李白明知上回给的钱还够买几次酒，现在看鲁老板这副模样，不愿同他争辩，就从怀里取出最后一锭银子往柜台上一扔，“啪”!震得鲁老板两眼发花，满面乌云立时消散，浮出一片笑容：“有眼不识江底浅，没想到李翰林还有这么多酒钱。”他转身吩咐酒保：“快，找大人钱!”

李白一挥袖子：“算了，别找了，下次再来!”鲁老板两眼眯成一道缝，一个劲地连说：“是，是!”

第二天黄昏，李白又来了，酒保又为他满满灌上一壶酒。第三天，第四天，李白每天一趟，鲁老板很不耐烦，他算算李白丢下的银子，再有个把月也差不多了，就用花言巧语支开酒保，偷偷地往李白酒壶里兑水。

李白喝了几口，觉得味道不浓，也没说什么。以后每次来，鲁老板总装得特别热情，亲自为李白灌酒，暗地里却把水多加一倍。一天又一天，李白若无其事。后来鲁老板干脆给李白灌上满满一壶凉水。李白还以为是酒，高高兴兴地回到船上，拎起酒壶往杯子里倒，一闻，味道不对;喝一口，“呸”地吐了出来!一看，才知是又浊又浑的江水。他气坏了，想找店主论理去。又一想，和这种人没讲头!可是采石矶一带就这一家酒店。求他施舍，更不行!就是在皇帝老爷面前，李白也不愿低三下四，更何况对这样一个前(钱)心贴后心的小人呢!

更深夜静，他翻来覆去地睡不稳;想写点诗，写不出。多年了，酒，和他结下了不解之缘。一壶下肚，他便暂时忘记愁苦;把雾漒鳚鞯氖澜纾?看个清清楚楚。可是如今，在这满目凄凉的采石矶头，连唯一能使他解闷的酒都没有了?

导语：七步之才形容人非常有才气;文思敏捷，历史故事的主人公是曹植。以下是小编为大家精心整理的七步之才的典故，欢迎大家参考！

【基本信息】

【出处】

南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？

【成语】七步之才

【注音】qī bù zhī cái

【解释】有七步成诗才能。比喻人有才气，文思敏捷。

【用法】偏正式；作宾语；含褒义，比喻人才思敏捷。

【结构】偏正式

【近义词】文不加点、倚马可待、信手拈来

【反义词】呆头呆脑、胸无点墨

【同韵词】批红判白、襟怀坦白、否去泰来、置予于怀、章往考来、深切著白、神往神来、数往知来、日月入怀、蜂拥而来

【典故】

曹植是曹操第三个儿子、魏文帝曹丕的同母弟弟。他从小受到良好的文学熏陶，有非凡的文学才华。曹操曾几次打算把他立为魏世子，继承自己的事业。

曹操第二个儿子曹丕一心想当魏世子，一些拥护他的人一再在曹操面前说他的好话，最后终于促使曹操改变主意，立曹丕为魏世子。

为了稳住自己的地位，曹丕想尽方法使曹操对曹植反感。曹植生性随便，不注意遵守禁令，几次遭到曹操处罚，从而没有机会使曹 操改变对他的看法。

汉献帝延康元年(公元220年)，曹操因病去世，曹丕继任丞相。 就在这一年，曹丕废献帝自立为帝(即魏文帝)。

曹丕称帝后，借口曹植在父丧期间礼仪不当，把他拿下问罪。这罪犯得很重，当时要被处死。在审问的时候，曹丕指责他仗自己有才学，故意蔑视礼法，接着说：“父亲在世时，常夸你的诗文，我一直怀疑有人为你代笔。今天限你七步成诗一首，如若不成，休怪我问你死罪!”

曹植点点头，说：“请皇上赐题。”

“就以兄弟为题，但不许出现兄弟二字。”

曹植略一思付，便迈开脚步，走一步吟一句：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?” 这几句诗的意思是：要煮豆子作豆鼓，抱来豆梗当柴烧。豆梗在锅下呼呼燃烧，豆子在锅里被煮得又哭又叫：“咱俩都是一条根上长出来的，为什么这样狠心地煮我不轻饶?”

曹植吟完，正好走了七步。曹丕听了，羞愧难当，免去了他的死罪，将他贬为安乡侯，曹植七步成诗的事很快传开，人们也因此而称赞他有“七步之才”。

希望对你有帮助：醇醪即美酒。本来意思是：老将程普曾说，与周瑜交往，如同品饮甘醇的美酒，自己不知不觉地就被感染陶醉了。

七步之才造句

1) 七孔归一头，七律七绝七步之才只一人;七情七夕，七字乃六加一后所得，祝七一快乐!

2) 上联：三尺讲台四年师恩五方授业六十高龄七步之才八斗学士九州皆桃李桃李满天下，下联：九天之外八方齐聚七年不见六星饭店五味俱全四处欢歌三杯满水酒水酒敬师恩。横批：师恩难忘!

3) 小暑七月七，祝你拥有几个七，七步之才就是你，七情六欲不伤你，七十二行都有你，七项全能唯算你。七七小暑快乐。

4) 七步之才(曹植):形容才学高超,文思敏捷。

5) 一个孩子，二人拥有，三口之家，四季平安，五福临门，六六大顺，七步之才，八方进财，九九相盼，十分满意。恭喜你喜得贵子，祝宝宝健康可爱!

6) 发一发，愿你一本万利事业起，名利双收展魄力，三阳开泰拢财气，四通八达财运聚，五福临门得金币，六六大顺满珠玉，七步之才招宝器，八面玲珑生意经，祝发财日，发发发。

7) 一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季寒暑，五更鸡啼，六艺兼修，七步之才，八方桃李，九州子弟，十分可敬。老师，教师节到了，祝您节日快乐!

8) 七月初七是七夕，七夕送你七个七，七星高照事如意，七彩生活甜如蜜，七仙容貌真美丽，七色心情乐无敌，七步之才无人比，七十二变最神气，七(妻)贤子孝天伦齐。祝：七夕快乐!

9) 一句祝福话，两份友谊情，三翻五次愿，四季关怀心，五谷丰登喜，六六大顺乐，七步之才赞，八面威风过，九九重阳节，祝你永快乐!

10) 他很有文学才华,上中学时就被同学们称为七步之才。

11) 她文思敏捷，在大学中文系读书时，就被同学们称为七步之才。

12) 我虽无七步之才,但写点杂感还是得心应手的。

13) 他长于写作,有七步之才。

秋高气爽的一天，我们班在张老师的带领下，一起到开封的清明上河园游玩。

我们来到清明上河园大门时，迎面而来的是一面绿油油的草墙，这面草墙上还有一条用菊花做成的蛇。它吐着红色的细舌头，好像在欣赏美景。它那双大眼睛让它变得更加神气活现。这条大蛇有着一条错装的金黄蛇身，蛇身交叉处有一个个红色的花纹，看起来十分艳丽。草墙前有一朵朵盛开的菊花，一朵比一朵娇嫩，一朵比一朵美丽。菊花旁边还有一个用绿色做成的小亭子，亭子的檐向上翘起，十分可爱、漂亮。

走进大门，就看到了一座石壁，上面刻着古代人民的生活。上面有人抬轿子，有人挑粮食，还有人赶着牛去耕地。石壁前有一座石像，这座石像是一位画家双手捧着一册画卷，他就是宋朝大画家张泽端，《清明上河图》正是他的佳作。石像前还有一个打开的诗卷，上面写着“清明上河圆”，画卷旁有一个大篮子，这个蓝字跟石像一样高。篮子里有浅蓝色的花，有大红色的花，还有粉红色的等等。篮子下面有金灿灿的菊花，它的花瓣是向里勾的。有许多花瓣组成了一朵又一朵的菊花。这一大堆的菊花组成一片金黄，好看极了。

这里的船可有名啦！这时出现在大家眼前的是一条货船。它的船身是月牙形的，船中间有一根桅杆，桅杆上挂着一面帆。它的周围有许多红色的小灯笼和绿色的小旗，旗上有一条金龙。我们又来到湖边，看到了一艘战船，它的前面船身是凹进去的。船上有一个小房子，好像能住人。船的后面有一个可以在上面放哨的台子。湖上还有一只只兵船，可以容下很多的士兵。这些船在宁静的湖面上再也感不到杀气腾腾的感觉了。

我们要回学校了，我真想买走这儿所有的纪念品，给爸爸妈妈讲讲这个故事。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着春节贴门神的习俗。

据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和非凡的本领。他们正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对的。

钟馗是民间比较流行的门神之一。传说唐明皇在夜里突发疾病，昏睡中梦见一个小鬼盗走了贵妃的香囊和自己的玉笛，并绕殿而跑。他正在气恼时，又见一个穿蓝袍戴着帽子的大鬼跑来，捉住小鬼挖出其双眼一口吞下。唐明皇问大鬼的来历，大鬼奏曰：“臣姓钟名馗，生前应武举未中，如今愿为明皇斩妖除魔。”明皇醒后，疾病痊愈，于是叫来当时最有名的画家吴道子，依照梦中所见画成钟馗捉鬼的画像：画上的钟馗着蓝衫短靴，长髯裸臂，相貌丑陋，但心灵纯正。明皇让人把钟馗的画像贴在门上，用来镇鬼。后来民间也纷纷效仿，在除夕夜把钟馗像贴在门上，用以镇鬼驱魔。

据史料记载，最初的门神是西汉时一位王爷让人绘制的一位叫成庆的勇士画像。而东汉时神话中两位受黄帝信任、对恶鬼毫不留情的两兄弟，哥哥神荼、弟弟郁垒也成为门神。

在中国古代神话中，相传有一个鬼界，那里有一棵枝繁叶茂的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必须赶回鬼界。鬼界门边站着两个神人，名叫神荼和郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的坏事，神荼和郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子捆起来，送去喂虎。天下的鬼都畏惧神荼和郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以辟邪防害。

在秦始皇执政时，勇士荆轲冒死行刺秦王，虽然没能成功，但人们也把他看成了英雄，所以在秦之后唐之前，人们习惯在门上贴荆轲的画像。

唐朝以后，除了神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当做门神。在我们都熟知的《西游记》中就有个故事与此事有关：泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果少降了点儿雨，因此犯了天条，罪该问斩。玉帝命当时唐朝的贤臣魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情，希望能躲过此劫。唐太宗答应了，到了斩龙王的那个时辰，便宣召魏征进朝与之对弈，以阻止魏征监斩。没想到魏征下着棋，不小心打了一个盹儿，魂灵就升天，将龙王给斩了。龙王责怪太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。

门神太宗担惊受怕，彻夜不得安宁，就把此事告知群臣，希望大家能想出良策。

当时的大将秦叔宝(秦琼)说愿同尉迟敬德(尉迟恭)戎装立在门外守卫。太宗应允了，没想到那一夜果真安然无事。可是，太宗也不忍心让两位大将这样每夜守候。于是，就命巧手丹青，把两位大将的容貌画下来贴于门上。后来，这一习俗在民间广为流传。

民间还有贴关羽和张飞像当做门神的。

门神像左右门扇各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分为三类：第一类是“大门门神”，大多贴在车门或大门上，高约四五尺，宽约二三尺;第二类是“街门门神”，多贴在小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一个黑脸，一个白脸。白左黑右，白善易，黑狞恶，两个人都手执槊钺;第三类是“屋门门神”，比街门门神稍小一点儿，也是黑白二神，但有坐像的。屋门贴得最多的是“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神最初是贴在新婚夫妇的屋门上，以取吉利。

随着门神的出现，贴春联的习俗也应运而生。春联也叫门对、春贴，是对联的一种。它的主要特点是对仗工整，简洁精巧，是我国古代文学的一种形式。贴春联的习俗大约开始于一千多年前的后蜀时期，它的原始形式就是人们所说的“桃符”。古人认为桃木可以驱鬼，是一种吉祥之物。最早民间是用桃木刻上神荼和郁垒的模样，放在自家门口，以辟邪防害。后来，为了方便，人们干脆在桃木板上刻上神荼和郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上题写联语：“新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我国的第一副春联。到了宋代，人们开始在桃木板上写对联，这种方式既不失桃木镇邪的意义，又表达了美好的心愿，还能装饰门户。王安石的诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代后期，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。人们在象征喜庆吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达祈求来年福运的美好心愿。到了明代，“桃符”改称为“春联”。据说明太祖朱元璋就很重视春联，他曾下令过年时让各家各户都贴春联，并且一律在红纸上书写。www.gs5000.cn

有一次他微服出巡，经过一户人家，见门上没有贴春联，心中不悦，便去询问。一问才知这一家是阉猪的，都不识字，还没有请人代写春联。于是，朱元璋就提笔一挥，特地为这家人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联。这副春联，联意贴切并且幽默风趣。

对联春联的种类比较多，依照使用场所不同，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门楣的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗方”也叫“门叶”，为菱形，多贴在家具、影壁上。

春联的颜色也有不同，一般人家春节都用红纸写，庙宇要贴用黄纸写的春联。如果守孝，第一年要用白纸写，第二年要用绿纸写，第三年要用黄纸写，守孝满三年后才能恢复正常，用红纸写。清朝统治者是满族人，因为满族崇尚白色，所以清代宫廷中春联用外面包蓝边里面镶红边的白纸写。

由于春联能表达人们对未来生活的美好祝愿，因此一直流传至今。

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周末的下午，万里晴空飘着朵朵白云。 何 老师组织我们观赏校园的菊花。

呵!好一个五彩缤纷的世界。远远望去，菊花姐妹们都在赶趟儿，三个一群，五个一伙，你不让我，我不让你，白的如雪，黄的似金，红的像火，一朵朵令人赏心悦目，心旷神怡。一阵醉人的秋风吹来，菊花摆动着婀娜的身姿，翩翩起舞，仿佛在迎接贵宾的来临。

你看，红菊花团锦簇，像一团熊熊燃烧的火焰，花盘微微低垂。还有的像一个害羞的姑娘，低垂着脑袋，泛红了小脸，默默不语。只见红菊的茎杆呈墨绿色，微微弯曲，似乎很神气，叶子像张开了。最逗人喜爱的要算那“黄龙戏珠渡金秋”了，它是老师们用自己的巧手将一簇簇黄菊编扎而成，只见两条巨龙张牙舞爪怒目圆睁，正在争夺一颗龙珠。龙身上的朵朵黄菊挤在一起，似片片龙鳞。龙身上，那白纸板镶成的白云雾霭袅袅，别有一番情趣。我们置身于花的海洋之中，轻轻抚摸，细细观赏。

“好香啊!”同学们情不自禁地赞道。你瞧，老师们拽着花枝，嗅嗅花，闻闻枝，同学们在话丛中你追我，我赶你，跑啊，跳啊，沉浸在绚丽色彩的花海里。

每当我看到别的花因禁不起风霜而凋谢时，我便想到秋菊傲然挺立在风霜之中坚强不屈的精神，我更想到革命烈士烽火弥漫的战场上英勇顽强地与敌人浴血奋战的情景。这时，我再也忍不住了，不由自主地念出了“秋菊能傲霜，风霜重重恶，本性能耐寒，风霜其奈何?”

夕阳西下，落日的余辉洒遍了整个校园，秋菊也变得更加美丽了。

如果把她比作一本好书，我们就是生活在这本书里的文字;如果把她看做一个摇篮，我们就是坐在摇篮里嬉戏的孩子;如果把她当做一叶小舟，我们就是坐在小舟上饱览风景的游客。她是谁?她就是养育我们的家乡——开封!

开封市是一座古老的城市，曾经有七个王朝先后在此建都。古代的汴梁城灯火辉煌，繁华的景象令人惊叹!现代的开封市欣欣向荣，无限的魅力令人着迷。

开封的魅力，在于她的古色古香。当你走进各个景点时，就验证了清明上河园里的一句话“一朝步入画卷，一日梦回千年”。一千多年前，张择端把现实搬入画卷;一千多年后，勤劳的开封人又把画卷变为现实。在这里，你好像穿越到了一千多年前的古代一样，许多人都穿着古装，穿梭在大街小巷，让人感到新鲜不已。

开封的魅力，在于她的秋菊之美。在马路旁、在花园里到处都能看到菊花摆成的艺术造型，真是美不胜收啊!有的花瓣像金色的小手，有的花瓣像姑娘长长的紫发，还有的像根根银针。菊花的色彩也很多，有的粉如腮红，有的白如冰霜，还有的黄如麦穗。由它们这一些花瓣组成的菊花，就像搭档一样，摆出的造型让人叹为观止。

开封的魅力，在于她的美食风味。每当夜幕降临，书店街、包公祠附近的夜市就开始热闹起来。有色香味俱全的炒海盘，麻辣爽口的涮牛肚，有酥脆可口的花生糕，还有最出名的黄家第一楼灌汤包。看到黄家第一楼包子时，就印证了一句小诗：放下像菊花，提起像灯笼。空气中香味四溢，让人一闻就想吃!

啊!魅力开封，我时刻都被你的魅力着迷。我爱你，开封!

廉颇是战国末期赵国的名将，负荆请罪是我们小学时候学过的一个成语，下面我们就一起来重温廉颇负荆请罪的历史典故吧!

秦昭襄王一心要使赵国屈服，接连侵入赵国边境，占了一些地方。公元前279年，他又耍了个花招，请赵惠文王到秦地渑池(今河南渑池县西，渑音miǎn)去会见。赵惠文王开始怕被秦国扣留，不敢去。大将廉颇和蔺相如都认为如果不去，反倒向秦国示弱。

赵惠文王决定硬着头皮去冒一趟险。他叫蔺相如随同他一块儿去，让廉颇留在本国辅助太子留守。

为了防备意外。赵惠文王又派大将李牧带兵五千人护送，相国平原君带兵几万人，在边境接应。

到了预定会见的日期，秦王和赵王在渑池相会，并且举行了宴会，高兴地喝酒谈天。

秦昭襄王喝了几盅酒，带着醉意对赵惠文王说：“听说赵王弹得一手好瑟。请赵王弹个曲儿，给大伙儿凑个热闹。”说罢，真的吩咐左右把瑟拿上来。

赵惠文王不好推辞，只好勉强弹一个曲儿。

秦国的史官当场就把这事记了下来，并且念着说：“某年某月某日，秦王和赵王在渑池相会，秦王令赵王弹瑟。”

赵惠文王气得脸都发紫了。正在这时候，蔺相如拿了一个缶(音fǒu，一种瓦器，可以打击配乐)，突然跪到秦昭襄王跟前，说：“赵王听说秦王挺会秦国的乐器。我这里有个瓦盆，也请大王赏脸敲几下助兴吧。”

秦昭襄王勃然变色，不去理他。

蔺相如的眼睛射出愤怒的光，说：“大王未免太欺负人了。秦国的兵力虽然强大，可是在这五步之内，我可以把我的血溅到大王身上去!”

秦昭襄王见蔺相如这股势头，十分吃惊，只好拿起击棒在缶上胡乱敲了几下。

蔺相如回过头来叫赵国的史官也把这件事记下来，说：“某年某月某日，赵王和秦王在渑池相会。秦王给赵王击缶。”

秦国的大臣见蔺相如竟敢这样伤秦王的体面，很不服气。

有人站起来说：“请赵王割让十五座城给秦王上寿。”

蔺相如也站起来说：“请秦王把咸阳城割让给赵国，为赵王上寿。”

秦昭襄王眼看这个局面十分紧张。他事先已探知赵国派大军驻扎在临近地方，真的动起武来，恐怕也得不到便宜，就喝住秦国大臣，说：“今天是两国君王欢会的日子，诸位不必多说。”

这样，两国渑池之会总算圆满而散。

蔺相如两次出使，保全赵国不受屈辱，立了大功。赵惠文王十分信任蔺相如，拜他为上聊，地位在大将廉颇之上。

廉颇很不服气，私下对自己的门客说：“我是赵国大将，立了多少汗马功劳。蔺相如有什么了不起?倒爬到我头上来了。哼!我见到蔺相如，总要给他个颜色看看。”

这句话传到蔺相如耳朵里，蔺相如就装病不去上朝。

有一天，蔺相如带着门客坐车出门，正是冤家路窄，老远就瞧见廉颇的车马迎面而来。他叫赶车的退到小巷里去躲一躲。让廉颇的车马先过去。

这件事可把蔺相如手下的门客气坏了，他们责怪蔺相如不该这样胆小怕事。

蔺相如对他们说：“你们看廉将军跟秦王比，哪一个势力大?”

他们说：“当然是秦王势力大。”

蔺相如说：“对呀!天下的诸侯都怕秦王。为了保卫赵国，我就敢当面责备他。怎么我见了廉将军倒反怕了呢。因为我想过，强大的秦国不敢来侵犯赵国，就因为有我和廉将军两人在。要是我们两人不和，秦国知道了，就会趁机来侵犯赵国。就为了这个，我宁愿容让点儿。”

有人把这件事传给廉颇听，廉颇感到十分惭愧。他就裸着上身，背着荆条，跑到蔺相如的家里去请罪。他见了蔺相如说：“我是个粗鲁人，见识少，气量窄。哪儿知道您竟这么容让我，我实在没脸来见您。请您责打我吧。”

蔺相如连忙扶起廉颇，说：“咱们两个人都是赵国的大臣。将军能体谅我，我已经万分感激了，怎么还来给我赔礼呢。”

两个人都激动得流了眼泪。打这以后，两人就做了知心朋友。

杜甫曾这样评论过大诗人李白写的诗，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。意思是说，李白要是提笔写诗，风雨都惊动了，诗写成之后，连鬼神都感动得哭泣。

那么，李白是不是天生就那么聪明？是不是他从小就懂得刻苦学习？都不是。李白小时候很贪玩，经常逃学。

有一天，李白在学的路上，看见一位老妈妈正在磨一根很粗的铁棒，李白很奇怪，不明白老妈妈磨这根铁棒干什么，于是他就走上前很有礼貌地问：“老妈妈，您磨这根铁棒干什么呀？”老妈妈头也不抬，还在一个劲地磨：“我的绣花针丢了，我要把它磨成一根针！”李白一听吓了一跳，说：“这可太不容易了！”老妈妈抬起头来：“铁棒磨成针是不容易，可是，时间长了就可以磨成针了”。

从铁杵磨成针，李白想到了做学问。只要肯下功夫，再难的事也做得到。只要坚持不懈，持之以恒，自己的学问就一定会有长进和建树。以后，李白再也不逃学了，他每天苦读诗书，终于成为中国诗歌史上最伟大的诗人。

【拼音】dà shì bù hú tú

【成语故事】北宋时期，谏议大夫吕端办事公正，是非分明。他为人谦虚谨慎，宋太宗十分信任他，他的名声位于寇准之下。宋太宗不满当时的宰相吕蒙正，想让吕端取代，征询大臣的意见。有人说吕端为人糊涂。宋太宗说吕端是小事糊涂，大事不糊涂。

【典故】端小事糊涂，大事不糊涂。 《宋史·吕端传》

【释义】指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。

【用法】作谓语、定语;指头脑清醒

【近义词】难得糊涂

【反义词】糊里糊涂

【示例】他一向都是大事不糊涂的。

[历史典故：大事不糊涂

梦中总有一个心愿，梦里总有一个牵念，置身自由的国度，放下所有牵绊，融入那个让我魂牵梦绕的芳菲世界；心中总有一个情结，心里总有一个梦想，放飞自由的翅膀，抛开工作的劳累，揉入到那个让我日思夜想的.芬芳世界。用文字去触碰心灵，用心灵去感知美好。今天终于得如我愿，在如花的四月我悉心的把你守望，在雨雾婆娑中我虔诚的把你等候。印象开封，我与你并肩，开封印象，你与我随行。

清晨6点30分，带着期盼，带着喜悦，随行一行50人开启了河南开封的印象之旅。旅游大巴缓缓的行走在高速路上，古都大同的身影逐渐向后退出我的视眼，汽车的笛鸣惊飞了树丛栖息的鸟群，腾空四散飞去。窗外迷人的景色如风似影从我的眼前掠过，刷了一屏又一屏；窗内逗人的调侃如履春风把我的笑海触动，笑了一程又一程。我感受着晨光的阵阵普照，感受着车内的暖意融融，听着德格叶那宽广磁性的男中音，让我如在梦中。“转山转水转佛塔，只为途中与你相见……”是啊，跋山涉水为你来，就为途中与你相见。

对于开封这座古老城市给我的最初印象，是传说中“包龙图端坐开封府，秦香莲喊冤铡世美”，张择端图文并茂清明上河图，那是一本用画书写了北宋当时盛世经昌的繁荣景象。纵时隔多年，还在脑海里默默扎根，不时想起，默默含香，给我年少的心中留下了难以磨灭的印象。

车出晋城，踏上焦作的土地，连绵的雨滴打落在车窗上，也抖落在我的心里，迷湿了我如诗的情怀。透过窗外那阵阵的雨雾，感触一种别样的美，群山被云雾缭绕，朦朦胧胧，下坠的云层把群山拦腰相拥，忽而飘散，忽而亲吻；飘落的云层和雨雾相互缠绕，和地相接，与天相融。灰蒙蒙，湿润润，模糊不清。若不是车窗相隔，我伸出的手就能与云儿牵手，我探出的嘴唇就能与云儿相亲。那一个接一个穿越的隧道，告诉我有黑暗就会有黎明。耐心的等待，云雨过后就是晴空。

在焦作的高速口上，我们等来了我们期盼已久的导游。许文霞一个河南姑娘，稚嫩的声音里还不时含着乡音，她将负责我们一路的吃喝住行。她的到来把车内许久静默的人群又掀起了一个高潮。也许是刚出道，不太会拉动人们的热忱，但字润腔圆，一脸的真诚。给我们详尽的介绍了河南的风土人情，八大古都开封、洛阳、安阳、郑州、北京、西安、杭州、南京其中有四个包囊豫中。有风有雨车路难行，放慢车速，安全在心，经历了十三个小时的车程，终于踏进了你的世界，我梦中的开封。你用山深沉博爱的情怀将我拥抱，你用雨缠绵如涌的温柔为我洗尘。满城的迷雾为我搭起了白色的帐篷，路窄车拥为我细致打量你留出了时空。一幅遮遮掩掩的模样，如一位俏佳人矗立在雨雾的中央，汴河的上空。

匆匆在一品皇朝吃了晚饭，又在导游的安排下搭起梦的帷帐。随和的小许不时提醒人们次日6点起床，半小时后开饭，七点准时发车开始我们的旅途。开封的雨还在滴答，开封的夜让人迷醉。一路的艰辛一路的劳累，不隔音的房间不时能听到有人在说笑，也能听到有人在酣睡，我却思绪涟涟，心潮澎湃，捂着被儿难以入睡……。开封城位于黄河中下游冲积平原的东部，北依黄河，南接黄淮平原。“开封城城摞城，地下埋有几座城，龙亭宫宫摞宫，潘阳湖底几座宫”这是对开封这座历史名城形象的概括。黄河的泛滥，泥沙的淤积，让淹没的开封城多次在原址上重建。摞加式的一座座城池在埋而建，建而埋的时光中轮回，不屈的重建精神让开封城几经磨难始终屹立不倒。这无不让我对这座古城充满了敬仰之情，这无不让我对开封人一次次重新复活的城市精神所鼓舞，在历史滚滚车轮的印迹中让我酣然入眠。

次日凌晨，清脆悦耳的起床号把熟睡的人们叫醒。七点吃完早饭，准时踏上了去包公祠的行程。穿过开封古城墙大梁门，转过宋代御街，到达了风景如画的包公湖西畔，包公祠就坐落在这里。仿宋风格的古建筑坐落其中，凝重典雅，气势恢宏。包公祠是为纪念北宋著名政治家、改革家，一代清官包拯而恢复重建的。走近包公祠，一块金字黑色牌匾映入我的眼帘，“包公祠”三个大字铿锵有力，回味无穷。走进祠内，跨入正殿，包公身着官服，头戴官帽，一脸正气，器宇轩昂。四块高悬的牌匾 “白简凝霜”，“铁面无私” “公正廉明”，“峭直清廉”悬挂于庭院中大殿、二殿和东西偏殿四个方位门帘之上。屋檐外延伸的走廊，廊壁画工精巧，色彩纷呈，把整个院落俨然连成一个整体。从走廊的辕门出去，是包公祠的后花园，临湖而建，水波荡漾，微风拂面。园内双鹤飞舞，寿星迎门，锦鲤戏水，假山矗立，瀑布飞泻，让参观的人群意犹未尽，久久不愿归去。

从包公祠出来，我们一行50多人，在导游的带领下前往开封的清明上河园。清明上河园属于国家五A级旅游景区，整个街面两排路灯悬挂的牌匾上，没有精美的广告，没有华丽辞藻，只有一个个木制的色彩鲜艳迎风开放的菊花，经导游介绍才知道，开封原来是全国著名的“菊花之乡”。李清照的词《醉花阴》瞬间闪现在我的脑海之中，“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”此时虽然不是金秋时节，不是九月重阳，但也足让我过了一把菊花迷醉之隐。

清明上河园是开封市政府依照北宋著名画家张择端的传世之作《清明上河图》为蓝本，将清明上河图实景重现的大型宋代历史文化主题公园。景区分南北苑两个主题区域。南苑反应的是北宋时期古都开封的社会生活，市井风情和城建格局。北苑展现了北宋的皇家园林，宫廷娱乐，主要标志性建筑有拂云阁，茗春坊，四方院，丹台宫。迎宾门是清明上河园的入口。每日9时开园，战马嘶鸣，彩旗招展，在门口来回飞奔。衙役列队，鸣锣开道，罗超马汉簇拥着包公在门口迎接入园的宾朋。迎宾门门口耸立着北宋著名画家张择端的雕像，两目远眺，炯炯有神。出口有三门，西边有西大门，北端有端门，东边有丹凤门，整个清明上河园被笼罩在楼台烟雨之中，雍容典雅，春意正浓。

我们踏进清明上河园，翻过木板的虹桥，一种古代之风在苑中复古重现。有手拿禅杖的鲁智深；有手端破碗，衣衫褴褛的乞丐；有摇拨浪鼓叫卖的货郎，有担两捆木柴卖钱的樵夫；有手捏面人的泥人张，也有做酒卖酒摆摊的店小二，真是栩栩如生，活灵活现。看这头，汴河下王员外招婿，鼓乐喧天，鞭炮齐鸣；汴河上包公巡视漕运，假差伏法，百姓呼拥。看那头，软功助阵，响鞭呼呼生风；气功喷火，猴立羊身驾辕拉人。孙羊正店即可酿酒也可卖酒，穿着古装的人群抱着酒坛，抬着酒缸，穿梭于热闹的街市，呼着口号，做着宣传。校场上东西站台坐满了络绎从不同方位涌入的人群，岳飞枪挑小梁王预演正浓，只是连日的阴雨，飞尘变成了泥泞，让其无法施展，只好宣告退兵。虹桥荡漾在雨中，汴河水清澈透明，和着春风，沐浴在雨中，一种幸福的滋味徜徉全身，旅途劳累顿然化于无形。时值正午，时间紧迫，三日游玩，两日车上行，一日赏风景，下午还要赶往洛阳城，观白马寺，赏牡丹园。无心蹴鞠场和斗鸡馆的精彩表演，我们就起身集合，匆匆结束上午的行程。

带一包开封府松软的花生糕，收一幅张择端精美的上河图。沉静在包公祠的美景中，流连忘返；徜徉在清明上河园的景区之中，一种“一朝步入画卷，一日梦回千年”的时光倒流感油然而生。啊，开封，原谅我的急急匆匆，留给你只有半天的光阴。待来年，我不再蜻蜓点水，浮光掠影，我要走遍你的山山水水，寻遍你扎根的万千影踪。滔滔黄河水，不屈开封城，我愿再次与你相逢。