关于开封的典故精品20篇

通过学习历史典故，让孩子读懂半部中国史!下面，就和小编一起来看一看黔驴技穷的历史典故，希望对大家有帮助！

【出处】

（唐代）柳宗元《三戒·黔之驴》。

【释义】

黔：地名，今天的贵州省；技：技能，本领；穷：尽，用完。贵州的驴子用尽了所有的本事。比喻有限的一点本领也已经用完了，讽刺一些虚有其表，外强中干，无德无才的人。

【历史典故】

相传，古时候贵州一带没有毛驴。有一个好事之人从外地买了一头毛驴，用船运到了贵州。贵州多为崎岖山地，此人一时也想不出毛驴能派上什么用场，所以就把它放在山脚下。贵州山中有老虎出没，老虎从来没见过毛驴，一天，它发现了这头毛驴，还以为毛驴是神，一定有什么特殊的本领，所以不敢贸然靠近它。

老虎远远地躲在树林里，偷偷地观察毛驴的一举一动。过了一段时间，老虎放轻脚步小心翼翼地朝毛驴的方向挪动了几步，想弄清楚这个怪物究竟是什么东西。它一点一点地靠近毛驴，可还没等老虎看清，毛驴突然大叫起来，声音大得响彻了山谷，回音不绝。毛驴的叫声着实把老虎吓了一大跳，以为它要来吃自己了，吓得急忙逃得远远的。

又过了几天，老虎仍不死心，又转来转去慢慢地靠近毛驴，反复地观察毛驴，再也没有发现这只驴子有什么特殊的动静，也没发现它有什么特别的本领，好像它只会偶尔响亮地叫上几声罢了。

再后来，日子久了，老虎对毛驴的叫声也习惯了，觉得它也没有什么了不起的，渐渐地就敢靠近毛驴了。于是，老虎向毛驴靠得更近些，在它面前转来转去，结果还是相安无事。后来，老虎靠毛驴更近了，甚至碰撞毛驴的身子，故意冒犯它，毛驴也只是一味躲闪。

有一次，老虎试着用爪子抓了毛驴一下，毛驴终于被惹怒了，就用蹄子猛踢了老虎一脚。老虎一点也不觉得疼，于是便很高兴地想：“原来这个怪物不过如此，只有这么一点本事啊！并不可怕嘛！”于是，老虎便大吼一声，猛扑上去，张开血盆大口，咬断了毛驴的喉咙，美美地饱餐了一顿。

【成长心语】

世界上有很多东西貌似强大，样子很可怕，其实只不过是外强中干而已。那些咋咋呼呼的人，往往并非是真正的强者，他们因为内心极度不安全，而被迫采用这样的方式，试图掩盖自己的弱点。这样的做法虽然可以在短时间内起到一定的作用，但真相总会被揭穿的。外强中干，是一种最不可靠的本领，与其假装强大去吓唬别人，不如真正地做一个强者。其实，没有什么值得我们胆怯的，因为只要尽力了，你也可以成为一个拥有强大力量的人。

今天，我和爸爸妈妈坐客车到开封看菊展。

我走下客车，就和爸爸妈妈一块儿坐出租车去龙亭公园看菊展。满怀激情的我一下出租车，龙亭的大门处就已经让我目瞪呆了。

买完票，我和爸妈兴高采烈地走进龙亭，哇！好美好美，好美好美的菊花呀！绣球型的，莲座型的……应有尽有。我和爸爸妈妈左看看，右看看，不知不觉就来到了一座小桥边。我们看着小桥下的湖水，高兴极了。走过小桥，是一座“小岛”。小岛上有树，有鸟，真迷人哪！

我们坐在草地上玩耍。爸爸妈妈有说有笑，在谈他们小时侯的时光。我不喜欢聊天，蹲在草地的边缘玩水。突然，我指着远处大叫。爸爸妈妈立刻停止谈话，朝我指的方向望去。你猜，我们看见什么了？

何仙姑、铁拐李、张果老……没错！是最最有名，最最有趣的八仙过海！

我停下玩水，爸爸妈妈停下谈话，穿过树林，走过小桥，我们要去看八仙过海，各显神通！当来到八仙过海那个地方时，爸爸又不知被什么东西吸引住了，跑得无影无踪。我和妈妈好半天才在一只“菊花孔雀”旁边找到了爸爸。这只孔雀的确漂亮，难怪爸爸那么喜欢。

我们又来到后院，到一套树墩桌椅边吃带过来的橘子。过了一会儿，我们又动身走到一片阳光明媚的草地上休息。我把橘子皮撕成眼睛、鼻子、嘴巴的形状，趁着爸爸躺在草地上打盹儿，我便把橘子五官和爸爸脸上的五官对照着贴了上去，说是要给爸爸做“橘皮面膜”。逗得妈妈哈哈大笑。

再往前走就是出口了，我们离开龙亭，依依不舍地坐上了回郑州的大客车。

哈哈，这次菊展之旅真有趣！

春天，鸟先生用干草和泥土筑了个又大又结实的鸟窝，鸟太太就蹲在窝里孵她的蛋宝宝。

一天，一个鸟蛋“骨碌”动了一下，呀，是宝宝快要出生了?鸟太太忙起身看那个鸟蛋。“天哪!”鸟太太惊叫起来，原来鸟窝里长出了一棵小树苗，叶子绿绿的、肥肥的，正一个劲地往上窜呢!鸟太太孵出了一棵树!这消息一下传开了。

“快把它砍掉，要不，它会把你们的鸟窝撑破的。”螳螂先生扛着大刀赶来了。

鸟先生接过大刀就要砍小树苗。

“可怜的小苗苗，瞧它长得多好呀!”鸟太太扑上去拦住了鸟先生。

“那你们就得搬家，你们的鸟窝很快就要被它戳出个大窟窿的。”甲虫先生开来了大卡车准备帮鸟先生一家运东西。

可鸟先生说什么也不愿离开他辛辛苦苦筑的窝。

树苗一个劲地往上长，眼看就要把鸟窝撑破了。

“要不，咱们把这小树挪个地方。”鸟先生、鸟太太同时想出了个好办法。

螳螂先生和甲虫先生捋起袖管就动手搬树了。

“可不能碰坏了我筑的窝。”鸟先生叮嘱着。

“也不许碰坏了我孵的蛋宝宝!”鸟太太赶快加了一句。

于是，小树苗连同它根上的土一起被大家轻手轻脚地从鸟窝里搬了下来，种到了地里。鸟太太又去孵她的蛋宝宝了。

这时，一个鸟蛋又“骨碌”动了一下。。。“哎呀，又要孵出一棵了。”鸟先生叫起来。

鸟太太瞪了鸟先生一眼：“我哪能老孵出树来．这回，准是我们的宝宝要出生了。”可不，这回鸟太太一连孵出了四个鸟宝宝，鸟先生成了四个鸟宝宝的爸爸了。

在鸟先生、鸟太太的精心照顾下，鸟宝宝和小树苗一起长大了。当四只小鸟学会飞的时候，这棵从鸟窝里搬出来的树上开出了粉红色的花。呀，这是一棵漂亮的合欢树。

鸟先生一拍脑门说：“嗨!我就是用合欢树下的泥土筑的鸟窝呀！”

当春天又来时，这棵合欢树上出现了四个新的鸟窝。这四个新筑的鸟窝里还会长出小树来吗?这，可说不准啰...

端午节时，我和家人一起来到开封。这次旅行给我带来了巨大的震惊。

开封是我们省的骄傲。它不仅历史悠久，而且是我国八大古都之一。在此期间，许多名人在此停留。如王安石、苏轼、包拯等。这些人给开封留下了许多历史文化，赋予它许多色彩。

我兴奋地上了火车。我感觉我的心在跳，我身体里的每个细胞似乎都在跳舞。三小时的火车很长，但是想到开封独特的风景，我非常激动。

我们下火车后，我觉得这个地方不同于其他地方。其他城市常见的高层建筑被古建筑取代了。甚至每栋建筑上的文字都是从右向左书写的，风格极其古老。

在旅馆休息后，我们就出发了！

我们的第一站是清明上河园。我相信每个人都知道清明上河图。这是画家张泽端的杰作。它长504米，高13.5米。这是一个宏伟的作品，清明上河图就是建立在这个蓝图上的。不仅如此，它还是国家5A级风景名胜区。进入清明上河园，销售人员或摊贩都穿着宋体服装。花园里所有的表演深深地吸引了我，让我觉得自己像是在宋朝。给我印象最深的是晚上“大宋东京梦中国”的演出。

它最初的表演是大宋的繁荣景象，尤其是万国来朝鲜的辉煌景象。它再现了北宋繁荣时期的壮丽景象，突出了君主和人民的喜悦，反映了北宋鼎盛时期的和平与安宁。最后一幕被称为“红河”，这将演出推向了高潮。枪炮声和河水的红色显示了庄怀的激情。看到这一幕不仅让我陷入沉思，而且，是的，每个朝代从繁荣到衰落都是如此短暂，这一刻来得太突然了。但是在漫长的历史长河中，我们无法改变它。

终于，一个绿色的刚来访出现了。看到这只是参观，我想它告诉我们不可能回到过去。一个王朝的失败代表着另一个王朝的崛起。我意识到我们现在也在创造历史。只有努力学习，不断奋斗，勇于创新，我们才能在历史长河中书写自己的辉煌。

我记得最清楚的第二件事是伟大的索科基。他庄严的气势和壮丽的景色让我耳目一新。

虽然我没有参观开封的每一个景点，但这次旅行我还是有很多收获。我希望每个人都能从我的旅行笔记中得到一些东西，我也希望每个人都有空来开封看看！

【出处】《淮南子·人问训》。

【释义】比喻得失无常，祸福相倚。

【历史典故】

战国时期，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，他们一家人以养马为生，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观，为人处世的方法与众不同。

有一天，塞翁家的马群中，有一匹马不知什么原因，迷了路，回不来了。邻居们得知这一消息以后，纷纷跑来安慰他。塞翁却不以为意，反而释怀地劝慰大伙：“各位有心了。丢了一匹马，不是什么大的损失，但谁知道它会不会带来好的结果呢？”邻居们听了个个疑惑不解。没过几天，塞翁家的那匹迷途老马从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。邻居们听说了，又一齐来向塞翁贺喜，并夸他有远见。这时的塞翁却满脸愁容，他忧心忡忡地对众人说：“唉，白白得到了一匹马，谁知道会不会给我带来什么灾祸呢？”塞翁的话又让大家百思不得其解。

看到这匹胡人骑的骏马，塞翁的独子喜不自禁，天天骑马兜风。有一天，他因一时疏忽，竟从飞驰的马上掉了下来，命虽然保住了，但摔伤了一条腿。善良的邻居们闻讯后，前来慰问，塞翁还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢？”

又过了一年，胡人大举入侵中原，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的独子因为是个跛子，免服兵役，所以也得以保全了自己的性命。

【成长心语】

老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”祸往往与福同在，福中往往潜伏着祸。得到了不一定就是好事，失去了也不见得是坏事。正确地看待个人的得失，才能真正有所收获。人不应该为表面得到的而沾沾自喜，认识任何事物，应该认识其根本。得也应得到真的东西，不要为虚假的东西所迷惑。失去固然可惜，但也要看失去的是什么，如果是自身的缺点、问题，这样的失又有什么值得惋惜的呢？将得失看淡一点，人生会更幸福。

那天是我们的节假日。我很高兴，因为爸爸说要去开封铁塔游玩。

我们乘坐汽车，经过几个小时的颠簸后，终于到达了目的地——开封。

一下车，我们就步行前进。令人兴奋的是今天开封铁塔举行菊展。刚跨进大门，一股花香就扑鼻而来，恐怕天底下最好的香料也莫过于此了。柏油路的两边全部都是盛开的菊花，白的、粉的、红的……白的似玉，粉的似霞，红的似火。花儿千姿百态，有的被高高架起，有的被装在精致的花盆中，有的被摆成心形……许多人都在旁边赞美这美丽的菊花。(原创投稿 )

我们继续向前走。菊花没有了，迎接我们的是一座寺庙。跨进门槛，只见清澈见底的湖中成群的金鱼在嬉戏，水上一座美丽的花桥格外引人注目，轻轻地走在上面仿佛置身于花的世界，花的海洋。走过了桥，一位老和尚领着我们参观了寺庙，在庙里磕头拜神仙，祈求家人平平安安，健康长寿。

我有点累了，但仔细一想，此行的目的地是铁塔，便又觉得浑身有着一股无形的力量。我一鼓作气走到了铁塔。高高的塔下有一圈围栏，抬起头看不到塔尖。本来想到塔内游玩一番，但见天色已晚便恋恋不舍地走了。回来的路上走在林荫小道中，被风吹着，只觉得浑身舒服极了。

浏览结束了。我坐在归途的汽车上，还留恋这里的一草一木。开封铁塔啊，你真是镶嵌在祖国衣襟上的一颗璀璨的明珠啊！

河南郏县白庙中心校呓语文学社六1班高源

[作文开封铁塔400字

传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了。他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。 一天，他把全家人召集起来，说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。你们说好吗!”,大家都表示赞成，但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”,讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。 第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到换季节的时候，才回家一次。 有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢?”愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直无法开导，即使我死了，还有我的儿子在这里。儿子死了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢?”,当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。从此，这里不再有高山阻隔了。

古时候，有一个浪得虚名的修道院长，他自以为自己了不起，对什么事都放在眼里，骄傲得很。

有一天，国王把他召去，对他说：“听说你是个聪明人，很有学问，我有三道难题问问你。第一道，海有多深?第二道，我骑着马绕地球一圈需要多长时间?第三道，天地之间有多长的距离?限你三个礼拜内作出回答。”

修道院长走回家，挖空心思地想啊，想啊，可怎么也想不出答案来。眼看二周过去了，脑子里还是空空的。

只剩最后一天了，修道院长茶不思，饭不想，连向上帝祷告的心思也没有了。因为他知道，到国王面前丢丑，就等于宣布自己末日的来临。

一个磨石工看到修道院长愁苦的样子，禁不住问道：“老爷，什么事把你难成这个样子?”修道院长看看衣服褴褛的磨石工，无奈地叹了口气。

“国王给我出了三道难题，要我在三个礼拜内回答，明天是最后一天期限，可我一道还没答上来，这下子，我的名声要完了。”接着把三道难题告诉给了磨石工。

磨石工一听，笑了笑说：“老爷是个有学问的聪明人，怎么让这么三道题给难住了!”

院长忙问：“你能回答?”

磨石工说：“明天我替你去见国王。”

第二天，磨石工打扮成院长模样，到了皇宫。国王开门见山地问：“请回答吧，第一，海有多深?”

磨石工说：“在海里投块石子，海的深度正是石子从水面到海底的深度。”

国王点了点头，又问：“我骑马绕地球一圈要几天?”

磨石工说：“国王陛下，世界上没有比太阳走得慢的了，我们几乎感觉不到它在动。如果你的马跟太阳走得一样快，在太阳升起的时候上路，只要24小时就又回到太阳升起的地方，刚好绕地球一圈，时间并不长。”

国王和大臣们听了，连连点头。

“最后一道题，天地之间相距多远?你可别含糊其辞，我要听精确的答案。”

磨石工回答说：“天地相距十二万九千八百七十二公里六米五分米四厘米三毫米。”

“精确得实在惊人，你是怎么算出来的?”

“请国王陛下去量一量，如果发现有半点差错，我情愿让您砍掉我的脑袋。”磨石工很自信地说。

国王很赞赏磨石工的回答。他又问：“你的学问很高，你能猜出我现在在想什么吗?”

磨石工轻松地笑笑，说：“我知道，国王陛下，你正在想，我们的修道院长到底名不虚传，聪明过人，学识渊博。”

国王十分惊异地看着磨石工心想：“他怎么能如此准确地知道我在想什么呢?”“不过，国王陛下，”磨石工说：“请你宽恕我的大胆，冒昧，我不是修道院长，我是个干粗活的磨石工。而您的那位修道院长是个大草包，他因为答不出您的问题，根本不敢来见您。”说完，脱去了修道院长的外套，扬长而去。

唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中有两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。 有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的;可万一查不出结果，太后怪罪下来，我也担待不起呀。这可怎么办呢?苦苦思索半天，终于想出一条妙计。他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法?”周兴得意地说：“这还不好办!”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦，请快快指教。”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢?”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供!”

故事见于《资治通鉴·唐纪则tian皇后天授二年》，成语“请君入瓮”由此而来，比喻用某人的方法整治他自己。

请君入瓮，中国成语，喻指以其人之法，还治其人之身。

唐太宗时期，有个叫卢承庆的人，字子余，他被任命为考功员外郎，是专管官吏考绩的。因为他做事认真、公正，深受人们的敬重。

一次，卢承庆奉命调查漕运船只失事的责任问题，他给负责此事的一个官员评定了“中下”的评语，并通知了本人。受到惩处的官员听说后，没有提出意见，也没有任何疑惧的表情。卢承庆事后想了想，觉得粮船翻沉，并不是他一个人的责任，也不是他一个人可以挽救的，给他一个“中下”的评语未免太过严苛了，于是，就把评语改成了“中中”，并通知了本人。那位官员依然没有发表意见，既不说一句虚伪的感激的话，也没有什么激动的神色。卢承庆得知此事，脱口称赞道：“好！宠辱不惊，难得难得！”于是，又把他的评语改成了“中上”。

后来，卢承庆本人也经历过大起大落，命运坎坷，但他的心情始终平静如水，并不因命运的起落无常而改变自己为人的原则。

（一）开封包公祠游记

今天天气晴朗，我和太太一起去包公祠游玩。包公祠坐落在包公湖的岸边，一走进大门就有一座雄伟的宫殿，宫殿中央有一座包公的塑像。包公的脚下有狗头铡、虎头铡、龙头铡，分别用于不同阶层的人。包公是传说中的大清官，他一身正气，公正廉洁，不畏权贵。我对他很是敬佩。我在他的塑像前许了一个愿望，我长大也要做个正直的人。

（二）贴伏贴

伏贴是冬病夏治的一种疗法。7月的一天我和奶奶头顶着炎炎烈日去开封市中医院贴伏贴。中医院的大厅里坐满了等待的人，我来到儿科，一个和蔼可亲的医生阿姨给我贴的伏贴。她在我的后背上贴上中草药制成的药膏，刚贴上感觉凉凉的，过了一会变得火辣辣的。过了好一会，医生把我的伏贴给揭掉了。我对她摆摆手礼貌地说：谢谢阿姨，阿姨再见。医生也笑着对我说：再见。

（三）开封小笼包

今天下了一场雨，天气凉爽。爷爷、奶奶决定带我去吃小笼包。开封市有许多小笼包子店，历史悠久，其中最好吃的是第一楼。

中午时，我和爷爷、奶奶走进第一楼一楼大厅，里面坐满了客人。服务员阿姨满面笑容地接待了我们，爷爷点好了餐，不一会热气腾腾的小笼包子就端上来了。一笼十个小笼包，一个个像美丽的小菊花整整齐齐排列在蒸笼里。奶奶说：你用筷子夹起来看看像什么？我用筷子夹起来看了看，想了想说：像小灯笼！奶奶笑着说：对！

开封的小笼包子十分好吃，皮薄馅大，比起南京的小笼包，各有特色。不过都是一样的好吃，我都喜欢吃！下次有机会我还要去开封吃小笼包子！

我们一行几人晚饭后怀着喜悦和渴望心情来到御河岸边。开始了御河晚游。

首先，由龙亭湖畔进入集锦园，看到的是一座大桥连接着龙亭湖，此桥属于三孔拱桥式结构，有一个主拱和两个小拱构成。整桥用红砖砌成，拱沿上雕刻着各种花鸟图案。从桥的南边可看到龙亭湖畔。

在河的东岸有一小亭，西岸有两座榭，它们隔河相望。犹如息息相连，脉脉相通的三姐妹。侧耳倾听，宛如听到她们对唱的歌声：“唱山歌嘞，这边唱来那边和，山歌好比春江水，不怕滩险弯又多---”

河水清澈透底，微风吹拂河面，掀起粼粼微波，在阳光照射下发出闪闪银光。水面约30余米，谈不上很宽，是条细细的、弯弯的河，看着微绿的河水，使人会联想起扬州瘦西湖的水，宛如锦带，如飘如拂，弯弯曲曲，耐人寻味。

与天波桥遥相呼应的是一红桥，和水中倒影相链接，很像一只红梭，又像一艘龙舟，煞是好看。随着河水波动也感觉到了它也在上下摇晃着，更像是台新娘出嫁的大花轿。看着看着，就不由地哼起了《大花轿》那首歌：“太阳出来我爬山坡，爬到了山顶我想唱歌，歌声飘给我妹妹听啊，听到我歌声她笑呵呵， --- 抱一抱那个抱一抱，抱着我那妹妹呀上花轿。”

我们登上了一座白石桥正好可以看到四面景色。向东北远眺龙亭湖畔的湖光景色；向南可以看河岸边的花草树木；向北可以看到清明上河园的远景，向西可以看到清明上河园大桥楼。正是：小桥在脚下，美景眼内收。

河岸边绿色的草坪上的小草开着小红花，点着头，微笑着，在欢迎着四方游客;南天竺晃动着片片红叶在向人们问好;紫薇树开着不同颜色的花也在争宠；碧桃树也在极力表现她的红颜不老。一颗颗小竹子挺拔着在展示着自己的身姿，不断招惹着扬州的郑板桥。

观景台上，在优美的音乐声中人们移动着轻盈的脚步，翩翩起舞，男的女的、老的少的、穿红的着绿的、胖得瘦的、高的低的交织在一起，场面十分热闹。同时清明上河园内的歌声和乐器的敲击声阵阵传来，与这里的音乐声相呼应，共同歌颂着祖国的太平盛世。游人走到这里都身不由己的和唱着，扭动着。

向对岸望去看到了一座高楼坐落在河的北岸。河水在这里分成两路，一路向东直奔龙亭湖，另一路向北通过一座桥楼向清明上河园流去，这座桥楼就是清明上河园的桥楼，游客乘船可通过它直接进入清明上河园浏览了。

一座长度约300米的大桥飞架东西，它就是孝严寺桥。这座桥有四个桥洞，中间两个洞主要流水，两边两个洞可以供游人通过，建筑风格十分新颖，是仿照山东泗水桥建成的。古诗讲“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头”，古代汴河与泗水相通，一脉相承，所以该桥仿照了山东泗水桥的建筑风格。每个桥头上面都刻一对狮子，威武逼真。看着此桥，使人不难想起泗水的一段民谣：“泗水桥泗水桥，一条鲤鱼往上跳，有女嫁到泗水桥，儿子孙子穿龙袍。”看来，我们开封也有了泗水桥，后代子孙也会有享不完的荣华富贵的。

过了桥，就进入了春花园。看，河水里有两座小亭，咋看上去像一对恋人在隔河向望着。看着看着不能不使人联想起牛郎和织女的故事，使人产生多少遐想。世上不知有多少像他们一样，如痴相爱，苦苦相思的有情人而天隔在一方啊！据说：心中相思的人们在夜深人静时来到小亭旁，真能听到它们在窃窃私语呢。

一座白石大拱桥和他们相隔咫尺，在太阳照耀下桥洞及倒影真好形成一个圆，像那圆圆的月亮，在水中一样，和其它景观的倒影形成了迷人的水里宫殿，如同仙境。每逢皓月当空，站在桥上，不能不使人产生思乡之情。正如歌中唱的那样：天上一个月亮，水里一个月亮，天上的月亮在水里，水里的月亮在天上。看月亮思故乡，一个在水里，一个在天上…

在河东岸，会看到白色的围墙。围墙上有若干个小窗，细心地人们会发现，每个小窗上都刻有精致的窗花，个个不同，犹如苏州拙政园的窗花，处处是美，一窗一景，一步一景。

这里的植物更多了，也更繁茂了。颗颗碧桃，枝繁叶茂，红彤彤的，一颗连着一颗。到了开花时节朵朵绽开，一枝枝，一串串，红的、白的、紫的，妖艳无比。正像一首诗：“二月春归风雨天，碧桃花下感流年。残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。”

都知道，开封人爱喝酒，身处美景之中，性情中人，文人骚客难免有借景抒情，吟诗做赋，喝酒吟唱在所难免。就在春花园西南方，有一座带走廊的高大宋式建筑，那是一座酒楼。正是：“桃红柳绿春风爽，花楼玉液酿琼浆。”

图片

由春花园向南，便是330米的夏荫园。

最引人注目是那母子木桥，通体为红色，单孔拱式。木桥东边一小木桥依附着，宛如一孩子紧拽着妈妈的衣襟。看着它们，使人会联想起那种母子之情， “慈母手中线，游子身上衣。-----谁言寸草心，报得三春晖。” 顿时，使人产生对母亲的崇敬之情。

告别母子桥，不知不觉地来到一座三孔大桥下，一个个桥墩倒影在水中，走在桥下，栏杆上刻有各种图案，东面墙壁上雕刻的是体现汴梁时期人们休闲文化和集市贸易情景，西面墙壁雕刻得是反映饮食文化的：有汤家布店、李家肉铺、张家酒店等等许多的店铺正在营业，刻得生动活泼，栩栩如生，这就是金奎桥。

这时，传来豫剧《花木兰》唱段：“花木兰我羞答答施礼拜上-- ”，字正腔圆。顺着声音望去，是一座宋式宏伟建筑---戏楼。是呀，开封是豫剧发祥地之一，提起豫剧，无论大人小孩，男的女的都会哼唱。临河的戏楼对游人具有强烈的吸引力，这里人气旺盛，气氛热烈。楼的北方是一座横跨主河道的大景观桥--金奎桥，南侧则是跨越支流河道的小景观桥---小石桥，对面是别致的扇形小榭，小榭北面是芦苇荡，向西是表演广场和雕塑广场，使人目不暇接，美不胜收。

夏荫园当然少不了莲，自古以来，人们便视并蒂莲为吉祥、喜庆的征兆，善良、美丽的化身。两岸的荷叶一片接一片，正是“青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并蒂莲”。

这里的垂柳更显得密集，一颗颗站在河岸两边。 柳条下垂，如发如丝，如烟如雨。使人会联想起扬州的垂柳，每到阳春三月，柳絮飘飘如同烟花，于是便有了“烟花三月下扬州”的诗句。我想这里的柳树用不了几年也会柳絮如雪，到那时就成了烟花三月比扬州了。

啊！夏荫园，真可谓“垂柳罩荷水面齐，梨园豫曲乾坤戏。”

突然一条大桥挡住了视线，是，陆福桥。它位于进入开封老城区的主干线——西门大街，桥体长约202米、宽约40米，桥主体全部采用青石装饰，站在桥上，南望包公湖，北眺龙亭湖，桥下、岸边美景尽收眼底。从桥下走过一定会被两壁石刻壁画所吸引，它是宋代京城人民生活的真实写照。

过了陆福桥便步入秋韵园，约150米长，白色的礼拜堂在水中的倒影形成了一副镜面景观。

一座小山座落在河水里，与对岸的教堂隔河相望，使景区凸现了苏杭的园林风格，使游人增添了不少情趣。看着山上的小亭，看着山下的曲径小道。使人联想起姑娘送情郎的情景。“我送哥哥大门前，手里拿着两串钱，一串钱来做盘缠，留下一串买旱烟。---”，也使人联想起刚上演过的电视剧《走西口》，那使人断肠的情节：“…紧紧地拉着哥哥的袖，汪汪的泪水肚里流…。”

河里蒲苇一片接一片，微风下，片片长叶左右摇摆，相互摩擦，发出莎莎声音。

忽然，看见了对面码头边停靠着一只小木船，在河水波动下晃晃悠悠，这时，是我联想起来《月亮船》这首民谣：“月亮船呀，月亮船，带着妈妈的歌呀，淡淡轻辉盈盈照，好象妈妈望着我，笑眼弯弯…”

河西岸的木质栈桥，弯弯曲曲，走在上面如同身在水面上。

这里的植物不同于别处，底层是片片火棘，片片小叶呈现出油亮的深绿色。高层是颗颗相连的马尾松。俗话说马尾松“一年见草不见树，三年见树不见草。”不几年这里定会遮天蔽日，是避暑的好去处。

走到一座三孔大桥下，便看到八个桥墩，连同倒影看上去，乍看咋像八位姑娘的裙子在飘动。这座桥叫板桥。

迎面走来一对外国朋友，用相机不停地拍照着，不时朝我们点头示意，同时伸出拇指，“OK”,“ok”。意思是说：美极了。

来到冬凝园，这里的水面更快阔了，使人产生眼前一亮的感觉。

首先，一座白色的景观桥特别引人注意，它是一座单孔桥，桥面和栏杆是白玉石做成的，桥的两头分别有两条石板阶梯，看上去像两个小桥，形成了桥上有桥的观瞻效果，

更夺人眼目的是画舫斋，它是冬凝园的标志性建筑，由透空、半透空和封闭的3组建筑组成，仿宋的造型、多重的空间、精巧的装饰、典雅的氛围。它像一艘大龙船游在荷塘里。在它的一边是一首游轮，游人争先恐后相继拍照留念。

最热闹的地方要数与画舫斋相对的画廊了，全长约150米，曲曲弯弯围成了多边形，里面是怪石、名木、弯弯溪水、观鱼池和植物景观；外面是梅花小路、曲径通幽、小桥流水，是人们赏花观景、品茗叙旧的绝佳场所，我们游玩到那里正好有音乐爱好者在放声高歌，伴奏乐器有笛子、琵琶、小提琴、二胡、小号、等等真像个小乐队。

这里的莲藕特别茂盛，一片接着一片，片片相连，看上去整个冬凝园就成了莲的世界。看到这里的莲，就使我联想到了济南大明湖的莲；想起了北京圆明园的莲；同时也想起了清华大学的荷塘月色里的莲。这里的莲不也是在和它们一比高低吗？

西司桥是这里宏大的一座桥，桥下有16个大桥墩桥，东墙上雕刻着宋瓷做坊和宏大的战争情景，西墙上雕刻的是宋代文人读书、写字、吟诗、做赋，淑女弹琴、作画，和反映染坊作业情景的。形象逼真，惟妙惟肖，使人叹而观止。站在西司桥可看到包公湖全景。

秀啊！冬凝园真是：“回廊仙台望舟舫，红梅翠竹傲冰霜。”

这条河有1900米长，是不算长，和承德避暑山庄的热河只有60米和南京燕王河150米相比也算是

长的了。可它们都是中国的名河呀，庙不在大有仙则灵，山不在高有水则秀，开封的御河河是即灵气又秀气，难道不能和它们媲美吗？人们都说:“上有天堂，下有苏杭”。如果人们来开封包龙河瞧瞧，都不得不说:“人人都说苏杭美，我说开封美景胜苏杭。”再停几年，将黄汴河、惠济河、广济河、利汴河和包公湖、龙亭湖、西北湖、铁塔湖、阳光湖连成一体，实现开封河道、湖泊处处通游船。那时开封才会成为中国真正的北方水城，东方的威尼斯城。我想那一天的到来不会很远了。我自豪，能居住这座美好的城市，我骄傲我是开封人。

天外来客写于2010年9月3日

[作文开封的美景

相敬如宾形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。下面请欣赏小编给大家带来的相敬如宾相关典故内容。

相敬如宾的意思

[释义] 宾：贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。

[语出] 《后汉书·庞公传》：“居岷山之南;未尝入城府。夫妻相敬如宾。”

[正音] 相;不能读作“xiànɡ”。

[辨形] 敬;不能写作“静”。

[近义] 相亲相爱 互敬互爱

[反义] 敬而远之

相敬如宾的成语典故

春秋时期，有一次，晋国国君晋文公派大夫胥臣出使鲁国。胥臣事情办完了，回来时路过一个叫冀的地方。他的马车路过一块田地，天气十分好，晴朗无云。田里有一个农民正在锄草。

碰巧，那农民的妻子送饭来了，她将饭碗高举过头顶，十分恭敬地送给丈夫吃。丈夫也以同样的礼节回敬妻子。胥臣很有感触地说：“夫妻之间如此敬重恩爱，说明这个青年是个有德之人，假如有这样的人帮助国君治理晋国，国家肯定会兴旺不衰。”

用相敬如宾造句

1) 蜜语甜言相知相伴终得缘定三生，心心相印相敬如宾终获长相厮守，不离不弃同甘共苦注定白头到老，亲朋高坐皆大欢喜佳人已成双，祝你们：新婚愉快，幸福美满。

2) 要珍惜夫妻的缘分，因为“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”夫妻之间的彼此依赖和帮助，才有了一生一世的相敬如宾!

3) 这对夫妻结婚至今年,从来没有吵过嘴,举案齐眉,相敬如宾。

4) 抱一抱，神清气爽开怀笑;搂一搂，相亲相爱情长久;亲一亲，相敬如宾值千金;吻一吻，天长地久爱永恒。宝贝，白色情人节快乐!

5) 相爱有两个阶段最美：第一个阶段是初恋或初婚，此时人的内心都是真诚的不带交易性的;还有一个阶段是中年以后，儿女都已长大，那种相敬如宾的境界非常美好，他们维系混一依靠一种亲情一种恩情，激情没有多少了，但这种爱更稳定。

6) 当代人的生活方式和言谈举止与古代相比是有了天壤之别，很难见到夫妻之间还能够过着举案齐眉生活方式。但是相敬如宾的生活态度和个人修养却是不能丢的。丢了就会出问题。

7) 小梅的爷爷奶奶已经共同生活几十年了,一直相敬如宾。

8) 他们结婚二十多年,相敬如宾,从未吵过嘴。

9) 老夫妻平日里相敬如宾,一个有病时另一个肯定忙前忙后,大家都称赞他们是一对模范夫妻。

10) 他们夫妻关系之好可称得上是张敞画眉,相敬如宾。

11) 他们夫妻二人年如一日相敬如宾，迎来他们的金婚纪念日。

12) 我跟你是结发夫妻,我们应该相敬如宾才对相敬如宾!

13) 两位老人结婚年，相亲相爱，相敬如宾。

14) 大漠孤烟是美，小桥流水是美，相敬如宾是美，扶老携幼是美，为民服务是美。

15) 这一对伉俪可以说是志同道合，举案齐眉，相敬如宾。

16) 还有另外一戒，就是：夫妻应相敬如宾，不要有别的夫别的妻。

17) 贤伉俪相敬如宾，真是令人羡慕。

18) 举案齐眉不只是指妻对夫，也指夫对妻理当相敬如宾。

19) 唯有夫妻相敬如宾，互相扶持，先生对家务也能像妻子在职场一般投入，才能建立一个健全的家庭。

20) 弹指挥间五十载;相敬如宾到永远。

21) 也许你也同时体验了配偶的改变，夫妻今日相敬如宾，隔日反目成仇的现象是很普遍的。

22) 不过两人的婚后生活看来还挺不错，夫妻相敬如宾。

23) 希望他们从此以后感情融洽，相敬如宾，不要再吵吵闹闹了。

24) 相敬如宾，这绝不是虚伪的装饰，而是关怀与体贴的体现。

25) 他们在下榻的旅馆里相敬如宾，得到了大家的赞扬。

26) 张爷爷和王奶奶数十年来相敬如宾，形影不离，过着让人羡慕不已的日子。

27) 结婚后，小两口相敬如宾，日子过得挺幸福。

28) 夫妻之间应该相敬如宾。

29) 这对金婚老夫妇，五十年来一直恩恩爱爱，相敬如宾。

30) 夫妻之间最重要的就是相敬如宾，相扶相持。

31) 这对银发夫妻数十年相处之道就在举案齐眉，相敬如宾。

32) 爸爸妈妈结婚快年了仍然是相敬如宾。

33) 要有坚定的感情作基础，夫妻间才能做到相敬如宾。

34) 人生最大的快乐是夫妻恩爱相敬如宾举案齐眉夫唱妇随，婚后，虽然风花雪月琴棋书画的浪漫渐行渐远，但是柴米油盐锅碗瓢盆交响曲也很温馨。誓爱妻，风雨同舟，不离不弃，幸福快乐，白头偕老，一起努力!

35) 近年来,俩人风雨共舟,相敬如宾。

这几天，哥哥想带着我们出去散散心。就带着我们一家四口我们去了开封游玩儿。

来到开封，吃过午饭后，爸爸提议去清明上河园玩儿。我们来到清明上河园的售票处买票。我们买的是水上演出的票和白天游园的票（票价好贵呀，我们买的还是最便宜的票，票价199元）。我们买完票后就走了进去。首先映入眼帘的是一副石雕的清明上河图。再往里走是一条繁华的大街，有卖纪念品的；有吹糖画的有；画糖画的。再向前走，有个小鱼塘，我买了包鱼食坐在小板凳上喂鱼。老爸不想再买一包，就跟我抢他一下子就把鱼食抢走了，还不停的往手里倒，直到我对他说：“你倒完了，你再给我买一包。”的时候才停下来把鱼食还给我。我们再向前，走也是一条大街。有人正在表演成亲的节目。只见一个穿着古装的女孩站在一座楼上手里拿着绣球正在向下抛。结果被一位观众接住了，和女孩一起表演了成亲。看完成亲节目，哥哥见有捏面人的，花了三十块钱让人家捏了个我。

晚上八点，我们有观看了大型水上演出。共有七首诗，演员有七百多名。8月31日以后不会再有演出了。

南朝四百八十寺，是我们在中小学时都熟读的故事。南朝四百八十寺有什么古诗?这些伟大的寺庙又是如何建成的?今天，我们一起走进南朝四百八十寺中的寺庙之首南禅寺，一起了解那些逝去的文化。

鸡鸣寺，又称古鸡鸣寺，位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上，始建于西晋，是南京最古老的梵刹之一，自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首寺的美誉，是南朝时期中国南方的佛教中心。

南朝四百八十寺历史典故

寺址所在为三国时属吴国后苑之地，早在西晋永康元年(300年)就曾在此倚山造室，始创道场。东晋以后，此处被辟为廷尉署，至南朝梁普通八年(527年)梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺，使这里从此真正成为佛教胜地。1958年起，在原住持宗诚法师的带领下，依明清时规模形制，鸡鸣寺逐步恢复并对外开放，成为南京一重要寺院。 1992年，《新白娘子传奇》剧组来到南京市古鸡鸣寺借用药师佛塔来拍雷峰塔相关剧目，当时西湖的雷峰塔已倒而新的尚未修建好。

南朝四百八十寺栖玄寺说

雪后的鸡鸣寺一种说法认为，据史料记载，早在孙吴时期，现鸡鸣寺之处就已建有一寺，名为“栖玄寺”，此因鸡笼山北面有栖玄塘而得名。南朝宋文帝刘义隆第七皇子、建平王刘宏为人谦俭周慎，深得父王信任，并赏赐其在鸡笼山东偏北处建宏敞府第。

刘宏于宋大明二年(458年)临终前，嘱咐将鸡笼山下东偏北处的府第捐为寺庙，沿用名“栖元寺”，元、玄同义，南齐时改名建元寺。孙吴时期开拓了南北向的潮沟(在今南京市机关大院西墙附近)，南接城北渠、运渎，经栖玄寺门前，北通玄武湖，后来，明代筑城时阻断了该潮沟，但此沟的南端直至上世纪80年代初尚存，沟旁尚有几棵老槐树。从这些资料看，三国孙吴时的栖玄寺该是鸡鸣寺的前身。

还有人认为三国时，栖玄寺曾是孙吴府第的后苑，晋代时，该地是廷尉署。如果栖玄寺确实是鸡鸣寺的前身，那么，鸡鸣寺的历史就可向前延伸300年，但是，对这一说法存在着争议。

南朝四百八十寺同泰寺说

第二种说法则认为，鸡鸣寺的前身是南朝梁的“同泰寺”。持这一观点的人认定：南朝梁普通八年(527年)在鸡笼山所建的同泰寺，是鸡鸣寺的前身。他们认为：当时的同泰寺范围很大，从山下一直延伸到鸡笼山上。

同泰寺寺内有大殿六所，小殿堂十余所，一座九层浮屠(宝塔)，一座七层高的大佛阁，供奉着十方金像和十方银像，整个寺院依皇家规制而建，规模宏大，金碧辉煌，无愧于“南朝四百八十寺”之首的美誉。梁武帝是中国古代最笃信佛教的帝王之一，他曾四次舍身于同泰寺，并常到寺内讲经说法。如果同泰寺果真是鸡鸣寺的前身，那么，由于南朝非常浓厚的信佛风气，由于南朝时建康(今南京)寺庙的盛行(诗曰：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”)，特别是由于梁武帝这位“菩萨皇帝”多次舍身于同泰寺，鸡鸣寺当然是更加的意义凡非。当然，不管其前身是同泰寺还是栖玄寺，或是其它的寺庙遗迹，鸡笼山麓的鸡鸣寺也是一座古老的寺院。

南朝四百八十寺建置沿革

南朝第一寺——鸡鸣寺鸡鸣寺位于鸡笼山东麓，始于东吴。

三国时，为吴国后苑。238—240年(吴赤乌年间)，建栖玄寺，因鸡笼山北有栖玄塘而得名。吴末，孙皓时毁。

300—301年(西晋永康年间)，有僧人在鸡鸣山上倚山造室，建佛寺五所，因规模不大，名声小。

东晋，建都建康(南京)，辟为廷尉署。

南朝刘宋时，相传有黑龙现于玄武湖，山改名龙山。

439年(刘宋元嘉十六年)，征庐山慧远高足雷次宗在鸡笼山开馆授徒，竟陵王萧子良于鸡笼山开西邸，集学士抄五经百家。

458年(刘宋大明二年)，建平王刘宏将鸡鸣山府第舍宅为寺，名栖元寺。齐时，改名建元寺。相传齐武帝萧赜游钟山，至始闻鸡鸣声，故山改称鸡鸣埭。梁普通年间，迁廷尉署于六门外，在原廷慰署地建同泰寺。

527年(梁普通八年)，寺建成，当年舍身于同泰寺，并改年号为大通元年。寺在宫后，北掖门外路西，寺南与台城隔，抵广莫门内路西，宫开一后门，与寺之南门相对，名大通门，对寺之南门，取反语以协“同泰”名，帝晨夕入寺，多出入此门。寺中造大佛阁七层、宝塔九层、大殿6所、小殿10余所，东西各有般若台三层，筑山构垅，亘在西北，柏殿在其中，东南有璇玑殿，殿外积石种树为山，有盖天仪，激水随滴而转。

南朝四百八十寺之首南禅寺是一所长方形院落，规模并不大。整个寺院给人以小巧玲珑的感觉。3间正殿，建在方整的台基上。寺院小，配殿低矮，这就衬托了正殿的雄健。南朝四百八十寺之首南禅寺座北向南，占地面积300多平方米。寺院南北长60米，东西宽51米多，寺内现存殿宇6座，除大佛殿是唐代原物外，其余5座殿宇都是明、清时所建。

夜游来南朝四百八十寺之首南禅寺其实最吸引人的还是这里的夜市美食，这里其实已经商业化，夜幕降临，繁华似锦，跟深圳的东门、广州的上下九、南京的夫子庙差不多，也扮演着同样地角色。

沿着中山路一直往前走到底就是南禅寺，这里是不仅聚集了一众食店，著名的有王兴记、穆桂英美食城、景福记等等，也是购物集中的地方，多以特色集市为主。如果喜欢淘货的话，可以到此碰碰运气。

孟子小时候，父亲就死了，母亲仉(zhǎng)氏守节。孟子家住的地方离墓地很近，他就学了些丧葬之类的事。孟母想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子就学了些做买卖和屠宰的东西。孟母又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。

夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖(yī)让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是适合孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

成语很多时候都是由典故而来，背后可能会有一个很有趣的故事。下面是小编给大家精选的成语故事大全及典故故事，希望大家喜欢。

成语典故大全 故事 闭门思过

韩延寿是西汉时期一个著名的官吏，他做官崇尚礼义，以教化感人向善，以礼让解纷息讼。因为在淮阳太守任上政绩显著，朝廷让他到更难治理的颍川任太守。

有一次他出去巡行，经过高陵县，看见兄弟二人为了争夺田产而大打出手。韩延寿见此情景十分沮丧，他觉得这是对他一贯推行的礼义教化的巨大嘲讽。他于是说：我有幸成为这里的长官，却没给老百姓做出表率，百姓没有蒙受教化的熏陶，以致兄弟失和，骨肉争讼，这个责任全都是因为我无德无能造成的，我必须引咎辞职，关起门好好反省检讨自己的过失，听候朝廷处分。说完之后就回到住处不再出门，终日反省自己的不足。

他的行为，使当地的官员都不知所措，最后只好也一个个把自己捆起来自投监狱表示请罪。争田产的兄弟俩这下全傻了，连他们的家族也都惶恐不安，指责他俩犯了大罪。兄弟俩被深深感动，痛悔自己的错误，剃光了头，裸着上身到县衙请罪。俩人都表示愿将田产让给对方，希望韩太守能原谅他们。韩延寿于是出门和县里官员及兄弟两个见了面，并大设酒宴与他们同欢共乐。

后来，人们就用闭门思过来比喻有了过失和错误之后要自我反省和检讨。过，过失。

成语典故大全 故事 八仙过海，各显神通

传说古时候有八个神仙，他们分别是铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、蓝采和、吕洞宾、何仙姑与韩湘子。这八个神仙外貌和脾气都各有特色，经常在一起聚会论道，展示自己的独门法术。

有一天，他们一同去参加王母娘娘的蟠(pán)桃大会，途中需要渡过东海。茫茫东海，浩瀚无边，天下的凡人和船只根本就没有办法穿越它。于是吕洞宾就提议：不如我们八个人每人都将自己随身所带的一件宝物投进大海，让这些宝物载我们过海。大家一致同意吕洞宾的意见。铁拐李首先把拐杖投进水里，自己稳稳地站在上面，屹立在浪花之上。接下来，韩湘子投下花篮，吕洞宾投下箫，蓝采和投下大拍板，汉钟离投下鼓，张果老投下一个纸驴，曹国舅投下玉笏(hù)，何仙姑投下竹罩。他们各自站在自己投放的东西上面，依靠自己的神力，乘风破浪，终于顺利地到达了东海对岸，如期参加了王母娘娘的蟠桃大会。

后来人们就把这个故事概括成为八仙过海，各显神通，用来比喻在某一个集体中，每个人都拿出自己的本领去完成共同的任务。

成语典故大全 故事 风声鹤唳 草木皆兵

西晋末年发生内乱，因为长期的动荡不安，最后西晋不幸灭亡，琅琊王司马睿就在建康建立了东晋。当晋朝渡江来到南方，胡人就霸占了北方，不过，北方后来被前秦全部占领，与江南的东晋对立。

当时前秦的首领叫苻坚，他请汉人王猛当他的宰相，一心要让国家变得十分强盛。为了完成统一中国的心愿，苻坚就带着八十万大军攻打南方。晋朝的君臣一听到消息都非常害怕，只有丞相谢安十分镇定，从容不迫地安排打仗的事情。就在淝水这个地方，谢安趁前秦军队还没集合好，迅速派兵渡河去偷袭前秦的军队。前秦因此输得很惨，士兵到处逃命，听到风声或鹤叫的声音，都以为是晋军要打来了，非常的害怕。在这场战役中，前秦的士兵伤亡惨重，同时决定了南北日后长期对峙的局面。

成语典故大全 故事 金玉其外，败絮其中

明朝的时候，杭州有个卖水果的人，很会储藏柑橘。他保存的柑橘经过一个冬天和一个夏天都不会腐烂，柑橘皮又红又滋润，饱含着水分，像宝石一样，非常美丽。柑橘的价格虽然很高，买的人却不少。

有一次，明朝大臣刘基买了他一个柑橘，剥开皮却臭气冲天，再看里面的果瓤，早就干得像破棉絮了。刘基气愤地责问道：你为什么弄虚作假欺骗顾客?

卖柑橘的人笑了笑，说：我做这个生意已经很多年了，而且就靠这个过日子。我愿意卖，人家愿意买，谁都没意见，只有你这位先生不满意。你可知道，当今世上欺骗人的多着呢!你不想想，那些腰间佩着兵符好像是保卫国家的武将，难道真有孙子、吴起的打仗本领吗?那些头戴乌纱帽、神气十足的人，难道真是治国的人才吗?其实他们也没多大本领。人民的疾苦，他们根本就不管;官吏们胡作非为，他们也不制止。他们只顾自己吃饱了肚子，耗费国家的粮食和钱财，却不知道羞耻。这些人和我卖的柑橘一样，看起来非常光鲜亮丽，但是肚子里什么能耐都没有。

刘基听了这番话，哑口无言。回到家里后，他就写了《卖柑者言》这篇文章，其中就有金玉其外，败絮其中一句。

后来，人们用金玉其外，败絮其中作为成语，比喻外表虽然很华丽，可是里面却已经一团糟了。

成语故事大全及典故精选：歧路亡羊

这个成语出自《列子说符》。战国时，卫国有一位著名的学者叫杨子。有一次，他的邻居丢失了一只羊。邻居全家出动，还请了好多人，连杨家的仆人也被请去帮助找羊。到了晚上，大家都空手而回，谁也没有找到那只羊。

杨子问邻居：“你们这麼多人去找，怎麼还没找到呢?”邻居叹了一口气说：“唉，岔道太多了!大道两旁分出许多岔道，每条岔道又分出许多小岔道。我们也不知道那只羊跑到哪条岔道上去了，人再多，也比不上岔道多。没有办法，只好空着手回来了。”

杨子听后，深思良久。感叹道：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”意思是大道上岔道多，羊就很容易跑丢，如果做学问的人，心不专一，没有确定的目标，也会迷失方向，误入歧途，一无所获。

成语故事大全及典故精选：移风易俗

在《礼记.乐记》这篇文章中提到音乐的产生及其作用，内容大意是说，凡是不正当的声音刺激人心，就会引起悖逆的反应，这种反应化为具体的事实，那就是淫乐的来历;纯正的声音刺激人心，就会引起顺当的反应，这种反应化为具体事实，那就是和乐的来历。

因此，当人心受到外界事物的影响而产生情感时，就会发出声音，把各种声音结合起来，加上舞蹈动作，进而就产生音乐。所以，古代圣王都非常注重对人心会产生影响的事物，并主张以“礼义”来导正人的行为，以“音乐”来调和人的心性。

音乐的演奏中，纯正和善的音乐，伦理井然，最能让人心平气和，耳目清明灵敏，长期下来可以潜移默化人民的心性，进而改善社会上不良的风气、习俗，使天下回复和平安宁。

后来，“移风易俗”这句成语就直接摘自典源，用来表示改善不良的社会风俗习惯。

成语故事大全及典故精选：笑里藏刀

唐高宗要立武昭仪(即后来的武则天)为皇后时，李义府曾暗中出了力，所以后来擢升高官，获赐爵位。李义府平常与人相处，外表谦恭有礼，说起话来更是语气平和，又面带微笑。但是，事实上，他却是一个心胸狭窄，喜欢猜忌的人。自从他当了大官后，就希望别人来归附於他。如果有人忤逆他的意思，他就想尽办法来陷害对方。因此，当时的人形容他是“笑中有刀”，并且给他取了个外号，冠上他的姓，叫作“李猫”。意思是说他像猫一样，貌似柔顺，却会害人。

后来这里的“笑中有刀”演变成“笑里藏刀”，形容一个人外貌和善可亲，内心却阴险狠毒。

我是土生土长的开封人，从小到大上学都在开封上的，因为年纪小，家长也不经常让外出，所以我的印象当中，其他城市的概念不是很深，但是开封的形象，时刻在我心中。

我想先说一下，开封的地理位置，开封市位于黄河中下游平原东部，地处河南省中东部，东与商丘市相连，距黄海500公里，西与省会郑州毗邻，南接许昌市和周口市，北依黄河，与新乡市隔河相望。总面积6444平方公里，其中市区面积362平方公里。南北宽约92公里，东西长约126公里。东距亚欧大陆桥东端的港口城市连云港500公里，西距省会郑州72公里，在中国版图上处于豫东大平原的中心部位。

还有开封的历史，那是指的我身为开封人民真正指的骄傲的地方。开封古称东京，位于河南省东部，是国务院首批公布的24座历史文化名城和我国八大古都之一。全市总面积6266平方公里，其中耕地面积363。4千公顷，市区面积546平方公里，辖尉氏县、兰考县、杞县、通许县、开封县五县和鼓楼区、龙亭区、禹王台区、顺河回族区、开封新区(金明区)五区。开封是中原地区黄河沿线重要的旅游城市，悠久的历史，深厚的文化积淀，使开封享有七朝都会、文化名城、大宋故都、菊城之盛名。开封拥有众多旅游景点创造和打破了中国世界纪录协会多项世界纪录、中国纪录，获得多项世界之最、中国之最。1982年被国务院列为国家历史文化名城。在历史上，开封凭借河湖纵横、灌溉发达、气候温和、交通便利的有利条件，是中国最早开发的地区，其城垣宏大，文化灿烂，古人曾有“琪树明霞五凤楼，夷门自古帝王州”的诗句。特别是北宋时期，开封作为都城东京，是中国政治、经济、军事、科技与文化中心，也是当时世界上最繁华的大都市。其建设规划思想独特，宏大的城垣分外城、内城、皇城，三重城郭，三条护城河。城内交通水陆兼容，畅通无阻。在布局上、打破了封闭性的坊里制，代之以商住开放的街道形式，实行坊市合一，扩大市民阶层，使其人口达到150余万。

这就是我的家乡，我爱我的家乡，开封。

今天傍晚十分，爸爸想请我和妈妈到开封吃小吃。妈妈同意了，我却提出了条件：到开封必须让我滑一会儿冰。

爸爸开着车，奔驰在“郑开大道”上，嗬！郑开大道真是又宽又平，只见来来往往的车辆川流不息，我顺着车窗望去，绿油油的麦田不停地往后跑。经过一个小时的车程，我们来到了开封。

很快，爸爸妈妈带我来到“金明广场”，看！这里滑冰的人可真多啊！有七八十岁的老爷爷，有四、五岁的小朋友，热闹极了。我迫不及待的加入到他们行列中，这时一阵微风吹来，令人心旷神怡，我连忙摆了个“POSS”，妈妈按到快门，为我拍下这张优美的照片。时间过的真快啊！一会儿天就黑了，爸爸说：“我们赶快去吃饭吧！不然饭店打烊了。”我只好恋恋不舍的离开了。到了饭店，也许是今天我玩了太开心了，自己竟然吃了一笼包子，这下可把妈妈吓坏了，因为我从没有吃过这么多的饭。

这次开封之行真开心呀！我的滑冰技术也增进不少，真希望爸爸妈妈有时间能经常带我来这里玩！

[开封的作文400字

金秋十月，菊花绽放，人们已迎来了中秋节，又迎来了十一国庆节。八月十五，月亮圆圆的。这圆圆的明月代表了合家欢乐。亲朋好友团聚的时光，人们把准备好的月饼拿出，一边津津有味地吃着，一边谈笑风生。十一国庆节，这是人们庆祝我国中华人民共和国成立五十三周年的日子。今天，我们一家就兴高采烈地坐着爸爸新买的小轿车到古都开封那闻名世界的历史公园——龙亭公园游览。

这天，秋风习习，阳光灿烂。我们的汽车在宽阔平坦的高速公路上奔驰着，只见路两边的田野到处是绿茵因的一片，仿佛上面覆盖着一条博大的绿地毯。远处，山丘此起彼伏，连绵不断。

不知不觉的，我们就到了目的地——龙亭公园。我下了车，首先映入我眼帘的是一座湖。这湖水大无边际，清澈见底。湖水在阳光的照耀下，波光粼粼。湖面上那粼粼的波光生辉耀眼，让游客的眼睛眯成一条线。在湖中心，还有一个小岛，岛上树木郁郁葱葱岛中心设有一座亭台，使岛更加美观。湖水倒映着小岛，小岛衬托着湖水，游玩其上，真是“人在画中游。”

我们擎着票走进了龙亭公园的大门，顺着公园小路，我们来到龙亭脚下。只见，龙亭宏伟壮观，建筑高雅古典。定睛一看，在龙亭高墙四面的上方各有两个伸出的龙头。接下来，我们登着又高又陡的台阶向上爬。到了亭顶，我虽已是气喘吁吁的了，但我还是怀着兴奋的心情走进龙亭大堂内。看！宋朝的黄帝赵匡胤，威武的坐在殿堂中央那精致的龙椅上；两边还有忠心报国的大臣，他们一个个都精神抖擞，威风凛凛、气势逼人……这多么雄壮啊！

看完龙亭之后，我们又沿着小道参观了天波杨府。据说：古时，杨业的妻子余太君把她的子子孙孙一个个都培养成精兵强将，盖世忠良，并率领她的儿孙们忠心报国。知道这些后，我对杨家的爱国忠诚十分敬佩。于是，我情不自禁地说：“我以后要好好学习，为国效劳，做一个堂堂正正的中国人。”

最后，我们一家依依不舍地离开了我向往已久的古园——龙亭公园。

广州西关是老广州的城市中心，自唐代以来就是外埠商人集居地，商品的集散地，商业贸易相当活跃，各地饮食风尚和烹饪方法促进了西关饮食业的发展。文献记载：“广州西关，肉林酒海，无寒暑，无昼夜。”在这里产生了一大批极具特色的传统美食，其中“及第粥”代代相传、家喻户晓。

及第粥是三元及第粥的简称。相传，清朝时，广东林召棠中状元回乡拜祖，他每天都喜欢用猪肝、猪腰子和猪肚子煮粥而食。

有一天，一位退居广州的御史前来探访林召棠，刚巧林状元正在吃粥，林便连忙招呼老御史同吃。御史嗅到一股诱人的香味儿，便问他吃的是什么粥。林状元知道老御史常常盼望他儿子能科场高中，因此指着那粥恭敬地回答：及第粥。老御史闻之满心喜欢，也不讲客气，便与状无同食。粥白如凝脂，似醴酪，鲜香无比，味道很美，很受用。在科举取仕时代，状元、榜眼、探花为殿试头三名，合称三及第。林如棠便用猪肝、猪腰子、猪肚子三种猪内脏比作三及第。御史吃过及第粥后，回到家里便命厨人依法炮制，精心熬制及第粥给儿子吃。他的儿子果然高中状无。老御史大喜过望，逢人便讲及第粥的好处。因此，及第粥便广为流传开来。

如令，在广州吃及第粥依然是时尚。在西关当数伍湛记的及第粥最为有名。据说，伍湛记及第粥已有40多年的历史了，创始人为顺德人伍湛。他在文昌南路横街开了一家父子店。由于当时广州四大著名酒家之一的“文园”酒家就座落在文昌横街，伍湛记恰恰就在街口，去“文园”酒家的食客经过伍湛记的时候，都被香气扑鼻的及第粥所吸引，纷纷进去一品味道。伍湛记的及第粥色香味独具，食客趋之若鹜。十分有趣的是莘莘学子吃及第粥，高考前后更是络绎不绝，多为讨个吉利。还有为数不少的父母买及第粥拿回家中给子女吃，充满着无限爱心，寄托着“望子成龙”之意。