姜武电视剧完美有多美（精彩20篇）

人生都喜欢追求完美，而世上真的有所谓的完美吗?如果真的有完美，那么痛苦从何而来，如果没有完美，那么幸福又从何而来?

人生不可能一直完美，但却还能够有完美的时候。如果我们一生都逞心如意，那么我们又怎么知道什么是快乐，没有经历痛苦是不可能感受到快乐的，就像我们一直都在吃着一个味道的东西，我们又怎么知道它是否是美味，就是因为没有对比，即便你整天吃着糖果，也不会感觉到它的甜味!

生活需要对比才能够感受到他的美丽，即便是爱情也是一样。每个人都有想追求自己完美的爱情，而真正的完美也许就是在纯洁无暇的前提下还要没有争吵与矛盾，但如果一直这样下去，这样的爱情还会有多少的感觉呢?

不管是爱情也好，不管是生活也罢，人活着就要去尝试更多的东西才能够找到真正的人生。没有尝试过挫折痛苦怎么会知道成功的喜悦，没有经历过生离死别又怎么会知道生命的可贵，没有经历过悲欢离合又怎么会懂得生活的精彩。

人不可能完美，只有经历了不完美的路途，只有实现了完美的愿望才能够组成完美的人生。如果没有任何的经历，即便你家境再好，世间万物任你挑选，你也感受不到幸福，也找不到自己想要的东西，而只要经历了那么多的坎坷，即便你现在一无所有，但你却能够在微笑的得到中感受到幸福的存在。

人没有完美，幸福也没有一百分。知道自己没有能力一次拥有那麼多，也没有权利要求那麼多，是一种成熟。否则，不但苦了自己，也為难了对方。人总是在幸福的时刻并没有那么多的幸福感，在失去的时候才感觉那已经是相当的幸福了。

浅谈《西游记》原著与改编电视剧的差异

老版《西游记》自88年播出以来，可谓经久不衰，深受广大观众的喜爱，也是每年寒暑假必播大剧。但是原著和电视剧始终是两种不同的艺术形式，难免会有些偏驳。导演为了更加吸引观众的眼球，经常会对原著做了一些必要的艺术加工，这样才能使电视剧更加生动有趣、人物形象更加的鲜明。那么下面我们就来浅谈一下《西游记》原著与改编电视剧里的这些差异。

首先我个人认为，电视剧与原著最大的不同在于美化了唐僧的形象。在电视剧中，唐僧的形象更切合一个高僧。而在原著中，唐僧的形象怯懦、自私一副世俗嘴脸，绝对的有失高僧身份。比如收悟空的时候，电视剧是中是一个人去的，而在原著中是唐僧因为害怕恳求那个大唐的猎户让他多送一程的时候听到悟空的喊声的。还有比丘国，唐僧听说国王召见并要挖他的心，“三藏战兢兢的爬起来，扯着行者哀告道：‘贤徒啊！此事如何是好？’行者道：‘若要好，大做小。’沙僧道：‘怎么叫做大做小？’行者道：‘若要全命，师作徒，徒作师，方可保全。’三藏道：‘你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也。’”。电视剧中弱化了这一情节也是为了塑造唐僧的高僧形象。原著中唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合，虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。

在改编电视剧中，孙悟空和猪八戒是演绎的最精彩的两个角色。这首先得归功于电视剧中形象设计的成功。然而在原著中，孙悟空和猪八戒都可算是半个妖怪，他们的长相确实相当吓人，但是在电视剧中却进行了艺术化的处理。孙悟空虽然还是满脸满身的猴毛，猪八戒虽然也还是猪鼻子大耳朵，但是他们本来狰狞的妖怪相已经大大被淡化了，再加上他们俩经常互相调侃、揶揄对方，就更是大大缩短了与凡人之间的距离。美猴王给人以正义、桀骜不驯、机灵之感，猪八戒虽然小毛病一大堆，却令人觉得亲切、可爱。六小灵童和马德华的表演也是十分成功的，孙猴子的灵动、傲气，猪八戒的斤斤计较、小家子气等性格细节都表演得十分到位。当然，其中为了烘托人物也有不少小情节被改动。例如在八十六回“木母助威征妖物，金公施法灭妖邪”中孙悟空只识得木人头，而真人头却识不出来，但在电视剧中却成了孙悟空识出是假人头而将计就计，灭了妖怪，这样小小的修改却使得孙悟空无所不能的形象更加鲜明，深入人心。再如电视剧中的孙悟空除了和二郎神单挑时不分胜负外，和其他的妖怪神仙武力单挑时均占上风，可谓神勇无敌；而原著中能和悟空武力上平分秋色的太多

太多，超过一半的妖怪头目都有这个本事。对猪八戒的艺术处理，其中值得一提的变动是：原著中挑担的是肚大腰圆的猪八戒，但是在电视剧的演绎中，为了更好的体现猪八戒的好吃懒做，也为了更好的表现沙僧的任劳任怨，挑担的人变成了沙僧，这也算是电视剧的一次大胆的变更吧！而最有名的变化要数收服猪八戒那一段了。在原著中，并没有猪八戒背媳妇这一段，然而电视剧为了使猪八戒这个角色形象更加饱满，也为了给电视剧添加一些搞笑情节，因此做了改动，这一改动也奠定了其好色的形象。

唐僧师徒四人在电视剧和原著中的形象，给人感觉反差最大的应该是沙僧。看过原著小说的人会发现，在小说的行文过程中，经常只看到孙悟空与唐僧、孙悟空与猪八戒的对话，沙僧的台词则很少，他似乎只是在调和其他三人之间的矛盾或是在商量降妖策略的时候才发言。憨厚寡言的沙僧因为要“悟静”，在原著中也以沉默的方式被刻画。当我们阅读原著的时，虽然经常看不到沙僧出现，但我们却不能否认他在场，他只是没有说话而已，而原著也不会打出“沙和尚未发言”之类的说明性文字，所以我们常常会忘记沙僧。原著中经常可以看见“三藏”、“悟空”、“八戒”等字，所以就常常会联想到唐僧、孙悟空、猪八戒，这样反复联想，使他们的形象在脑中得到加强。而“沙和尚”或“悟静”等字不常见到，就很少联想到沙僧，所以就容易被忘掉。但电视剧则不同，它把人物形象直接以肉眼可见的画面加以呈现，不需要像阅读小说那样要进行抽象思维。在电视剧中，尽管沙和尚还是挑扁担沉默寡言，但是我们在观看电视剧的时候却不会忘记他，因为电视剧要把直观的形象呈现给观众，唐僧师徒四人必须同时在场。当孙悟空和猪八戒互相调侃的时候，我们可以看到沉默的沙僧含笑而立，甚至还笑出声来，这些是在原著小说中看不到、也听不到的。这样一来，沙僧虽然台词不多，却时时出现在屏幕之中，观众们也就能时时想着沙僧，不会把他忘记了。从电视剧和原著小说中沙僧形象给人的巨大反差可以看出，这两种艺术形式刻画人物形象的方式不同，其效果也大不一样。

在情节上，电视剧对原著小说也进行了一定程度的改编，有的将两三个故事合而为一，有的将原本没有联系的故事贯穿了起来，改变之处不少。总体相比较来说，电视剧中的情节更简单明了，故事更完整，更容易理解。而西游原著中有大量很难用电视语言描述的诗歌，电视剧始终无法表达出原著中“游戏文章”的味道。就比如如果让电视剧中的唐僧说出“你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也”这样的话来，大家都会觉得怪怪的，但在原著中出现就不会觉得奇怪了。

完美与缺憾尽管是一对反义词，但事实上它俩的关系远不止这些。让我们如此设想一番：一天，我很早起了床，为了赶早班车，但很不幸的是班车今天抛锚了。于是我不得不下车步行，原本朝阳已快挣脱地平线了，但却被此刻突如其来的乌云严严实实地遮住了。“轰”一声雷响，大雨倾盆而下。我没有带伞，于是直奔商店的屋檐下，就在此时，又是一声雷响，我左侧的樟树应声朝我这个方向倒下，我急忙躲过，未等我回过神，一声刺耳的汽笛声穿入我的耳内，扭头一看一辆小车因地滑，正跌跌撞撞向我猛冲过来，来不及跑，我只得侧身一跃，车在我的脚底擦过，在幸免于难的同时，我发现自己已身处泥水潭中......

这似乎是一个与通常意义上的完美相对的情景吧——它会存在么？

我们不如再这样设想一下：早上出门，路边新开了一家早餐店，牌子上写着“今日早点免费”。恰逢是第一个顾客，不用排队便拿到了一份早餐。我边走边吃，大概又走了百来米，偶然回头，那个早餐店的门口已排起了长龙。耳边响起汽笛声，扭头一看，原来是同事的车，很庆幸可以搭上便车了。到了公司，同事们都拱手相贺，后来才了解到是我写的方案已被公司采纳...... 这可能是一个几近完美的情境了吧，但它存在么？

倘若我们的人生是那样晦气，我想大概没有一个人能安分地走过死亡；假使我们的一生是这般完美、没有缺憾，那是否我们会不会不禁自问——何为“完美”？在一个没有“缺憾”的概念的世界中，敢问谁能阐释清“完美”？ 大抵在这般极端世界里,或“完美”或“缺憾”便是不存在的吧。

如果有一个创造人类的上帝，那么我想这个所谓的“上帝”是睿智的。因为人生是完美与缺憾的共同演绎！不断追求着完美，努力地减少人生中的缺憾，他正是将二者合理的错综融合。

绝对的完美是不存在的，而恰是完美与缺憾的交错才构成了完美“完整”的人生。

当我们看到断臂的维纳斯，为什么会认为她是世界上最美的女性呢？正是缺陷给我们带来了比那两条臂膀美妙千万倍的想象，除开的她的手臂的部分已经很美了，那如果她有手臂的话是不是会更美——人们不断地思索着。尽管有许多都试图重新安上一幅臂膀，但总是觉得不满意——这也许就是在告诉人们——绝对的完美不存在吧。

当我们接受“缺憾”是人类本性的一部分时，当我们不断地进行人类创造并能鉴赏其价值时，大概我们就能够获得我们渴望的不完美但却完整的人生了吧。

[因为不完美而完整作文

日本西大寺古茶园素负盛名，尽管在京都它也只属于袖珍版园林。

萨姆·埃布尔的造访意外地遭到委婉而又断然的拒绝。

这不是多给钱就能解决的问题，要知道那儿不收门票更不收小费。拒绝的理由是什么呢？居然是：今天没有下雨。

当然，我知道你根本不可能听懂。我也蒙了半晌才若有所悟：怕是这茶园只有在雨

、湿漉漉之中，动人的气质神韵方能完美呈现的缘故吧？是和尚不愿意让访客带着不够完美的观感遗憾而返吧？

埃布尔诚恳请求，因为他实在不可能等到下雨再来了。和尚终于答应，不过，必须在下午两点之后。

也许和尚要午休？也许和尚要做功课……埃布尔也不清楚。只能如此了，这已是尽力争取的结果了。

两点敲过，埃布尔如约而至。等踏进茶园，一切都明白了。和尚赶在两点之前用清水把整个茶园细致地洒了一遍。眼前的茶园俨然初晴美景。

是，我的话到此为止。不作点评。有没有余韵，你自己去回味吧。

硝烟弥漫。远处，战马竭力地嘶鸣。兵戈交响之声没有停止。战争的烈火缭绕着整片中原大地。大地上，尸体在堆积，流在地上的是污浊的血。人在死，但战胜仍随着霸主之争连续不止。霸主为得中原，曾献万金招致贤士。

孟子只说了一句：“所欲有甚于生，故不为苟得；所恶有甚于死，故患有所不辟。”

无视霸主的威严，无视断头的杀机。面前是高可筑墙的黄金，他只说了这么一句。

同样是硝烟弥漫。宗教的黑手笼罩着天空，连太阳也不放过。传教士仪表堂堂，大声传颂着上帝操控太阳之说。他站了出来，为老了和死了的人说出了心声。伟大的教皇盯着他，判他极刑。

处刑者放好了木柴，也绑好了人。沾着无辜者的血的良心得意洋洋地跳动着。处刑者严辞历言，问他：“你服么？”他说：“不服！”处刑者大怒，画十字架的手点燃了柴荆，以上帝之名烧死了他。

书上记载道：“科学家布鲁诺因捍卫哥白尼之日心说，在大庭广众下被宗教人员处死。”

人们热爱生，因为生是每个人最珍贵的宝物。每个人都想长久地活下去，快乐地度其余生。

孟子师承孔丘，是儒道中的大思想家。布鲁诺因也是当时著名科学家。对于这两个人，他们不可能不明白生命的重要。那么，他们为什么不惜放弃生命？难道他们不热爱生命？

他们爱自己的生命爱得如此强烈，视生命为白璧，容不得一丝一毫的污染。正是为了捍卫生命的尊严，得到完美的生命，他们才不惜抛头洒血来保护自己的灵魂。

我们都想要活下来，耗尽自己的生命。但他们却活下去，活下去，不止不息。因为啊，他们都拥有完美并因此永恒的生命。

[完美的生命优秀作文

看军旅题材的电视剧，它已成为我生活中不可缺少的部分。

《旗舰》这部电视剧反映现代海军优秀舰长们的故事，揭示两两代海军军人面临新、旧两种观念的冲突。在剧中，以当代海军军人代表郑远海为继承父亲遗志，由一名大学生招兵入伍，从喂猪、炊事班的普通士兵提拔到飞行学院、潜艇学院学习，历经种种艰难，最后成为优秀的“旗舰”舰长。剧中主人公是郑远海，着重描写他在海军中的奋斗历程，更是以郑远海为中心，讲述陈建军，南克江，谢庭群，梅杏儿，秦思婷等几位进入海军的年轻人不同的人生奋斗故事。在里面穿插着爱情，友情，亲情，而剧情的时间跨度也很大，前后有十年。更是刻画我海军的成长。

记得当时看第一集他们在海边训练的那一幕时，真的很给力，现在想想还历历在目。然而一些情节感到费解，如几对年轻军人的恋爱描写，原本以为秦思婷会是女主角，没想到，当郑远海喝醉酒后跑秦思婷跟梅杏儿的宿舍后疯喊，“我爱你，梅杏儿”当时作为观众的我，还以为郑远海是为了那个季东的同学才那样说的呢，没想到原来我的判断纯属失误。旗舰这部电视剧给观众时常带来意想不到剧情。除了正面人物郑远海等人外，谢庭群这个反面人物更留给自己难忘。

谢庭群，真是坏事做绝了，一个标准的投机取巧，见风使舵之人，参军就想能少吃苦，想留在机关里工作以升迁。从给陈建军手下做事，到给鲁淮成，再到给陈副司令两人当秘书，可谓是用尽心思的拍马屁，并到处拿着鸡毛当令箭。也正如鲁淮成看穿了他的为人之后，所说的一句话，总有一天你会拍到马蹄子上的。最终被陈建军的一巴掌打醒，开始反思自己。重回基地工作后，为了救援我潜艇，冒着生命危险下潜施救，最后潜艇获救，他却因此而牺牲了。那一刻，谢庭群在心目中突然变得伟大。尽管在前面每集中一看到谢庭群这个人物就会出现有揍人的冲动。

在《旗舰》中，我军舰出国访问在法国期间，许多华人华侨不远辛苦赶往，他们在军舰上的自豪对话很是感动。这种场景，在军事频道上也看过许多报道，在我海军舰出访国外中也是经常有的。还有从剧中开始，八号海域的死亡威胁与不明国籍的潜艇经常侵入领海挑衅。最终，这块死亡海域被征服，不明国家的潜艇也被猎住。军舰的现代化装备及面向未来战争的人才培养，这些方面反映了我海军的发展与一点点的强大。

该剧还给我一个深刻感悟就是，一个人的成长，都是伴随几多失误和挫折才行的，尤其是在军队里面，一个军官肩章上几个星的获得，由一道杠镶嵌着一个星到三个星、再到两道杠镶嵌着一个星到四个星、到最后是光板上镶嵌着一个星或最后是三个星并夹带着金穗环绕，这绝对是艰辛付出和奋勇努力才能换来的，更是伴随着战友的牺牲和自身出生入死的战斗才能换来的。

每一个战士的成长---如果能成长为将军的话，莫不如此，在战争年代是这样，在和平年代也是这样！当然在这之中，尤其是在和平年代下，军人的成长无疑还必须需要知识的更新和高学历的具备！尽管我们需要尚武精神，尽管人是决定一切的最重要因素，但是面对高科技战争，面对日新月异的现代武备的掌控，有着高新知识匹配的现代军人的存在尤为重要！

读小学时，听老师讲过一个故事，至今记忆犹新。

在非洲大草原，有一头年幼的狮子叫迪奥，它从小就立下雄心大志，要成为一头最优秀的狮子。

后来，这头年幼的狮子发现，虽然兽类都认为狮子是“草原之王”，但它有一个明显的弱点，那就是在中长跑项目中的耐力比羚羊弱。很多时候，就因为这个弱点，羚羊从嘴边溜掉了。

它决心改变这个缺点。通过长期对羚羊的观察，它认为羚羊的耐力与吃草有关。为了增长耐力，迪奥便学羚羊吃起草来，最后迪奥因吃草而变得体力空乏，奄奄一息。

母狮子发现迪奥这一做法后，便教育迪奥，说：“狮子之所以成为‘草原之王’，不是因为没有缺点，而是因为它有突出的优点。

它是靠突出的观察力、优异的爆发力、锋利的牙齿和准确的扑跳动作，而不是靠完美才称霸于草原的，没有缺点的狮子是不存在的。”

迪奥听了母亲的话，开始认识到自己的错误。它不再把心思放在改变自己的缺点上，而是尽力去发挥自己的优点。三年后，迪奥成了那片草原上最优秀的狮子。

很多时候，我们同样会犯狮子迪奥年幼时的错误。

为了让自己变得完美，我们总希望改掉身上的一切缺点。

结果，在改变缺点的过程中，放弃了自己的优点，而成为一个平庸之人。

狮子之所以成为狮子，人杰之所以成为人杰，并不是没有缺点，而是尽量避开自己的缺点，把自己的优点发挥得淋漓尽致。

在暑假里我看了一本电视剧《穷妈妈富妈妈》。他讲的是一位穷妈妈是一家工厂的厂长，她对每个人的要求都很严格，特别是对她儿子的学习教育。在她儿子高考的前夕，她发现儿子还在写小说，不管儿子怎么苦苦哀求，她还是把小说给烧了，儿子只说了句“妈妈你烧掉的是我的心”。她的儿子故意把高考考砸了，还得了抑郁症。爸爸把儿子接到了富妈妈那边，那里有一个和他一样大的女孩，富妈妈只管给他们钱用，最后他们染上了毒瘾。穷妈妈把儿子接了回来，并且改变了教育方式，和儿子做起了朋友。在母爱的呵护下，儿子终于戒了毒，还出版了一本书。

看完这部电视剧后，让我更加知道了母爱的伟大。不过我也想对妈妈说，你们有时侯管得我太多了，老是要让我服从你们的想法，做的不对的话就是一顿骂。我也知道你们这么做是为了我好，但是有时候我也会有自己的想法，真希望我的妈妈能和我做一对好朋友。

[《穷妈妈富妈妈》电视剧观后感

“牵挂”一词似乎只眷顾一对夫妻，那就是我们的父母。

电视剧《牵挂》再现了一对父母为三个儿女操心一生的真实情景。这使我不禁联想到了自己的父母，顿感爸妈的伟大付出与不易，不理解我们的调皮究竟是为什么。正应一句俗语：“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁。”

在简单、平凡的日常生活里，爸妈叮嘱的言语总是萦绕耳边，而我们大多数子女却把它们当做耳旁风，从未或者很少认真对待过。自我们呱呱坠地开始，父母的心思随即就落在我们身上，牵挂之丝由此拉开，它将长期甚至永远系在我们儿女身上。“慈母手中线，游子身上衣“，这牵挂之情无论何时何地将在，体现在无数件小事上。

“多穿点，别感冒！”“钱够不够花！”“好好学习！”类似这样简单、温馨的话语，时常被听到，可它却都是出自父母之口。很少甚至没有几句关心的话语出自儿女说向父母，这牵挂之丝何时能折回到父母身上啊！简单一句“注意身体”会让父母深深感动，打从心窝里热乎！总是牵挂别人突然被别人牵挂，父母的幸福之感便会溢于言表。

让我们用心做事，让牵挂成为相互的吧！

人生总有许多的憾事，总有许多的不如意。多少年来，总在心里默默的追求一种完美的人生。几十年下来，虽然浑身伤痕累累，但这种执着的信念与追求却矢志不移，没有丝毫要改变的意思。为了所谓的完美，有时凭着一腔书生气，敢把皇帝搬下马，结果是皇帝还是皇帝，自己落个夜郎自大，不知天高地厚之名，由此平生到现在还穷困潦倒，还天天与最广大的人民群众在一起共患难，同欢乐。

完美！自己虽然没有读多少书，但对人生还算多少有点感悟，知道人生一世，无论你是出生帝王将相之门也好，还是普通百姓人家也好，人生所谓的完美几乎没有，即使有也是我们想当然的，也是我们自我慰籍罢了。为什么人生总有那么多的缺憾让我们叹息，让我们无奈，让我们惆怅。在人生的历程中，总有太多的时候我们面对的是一个又一个的憾事，并且这些让我们遗憾的事情，永远不可能从头再来了，已成为我们人生中的一种过去时，永远的定格在我们的记忆中，烙印在我们的大脑中，成为一种毕生都不能抹平的伤疤。人生虽然从来没有所谓的完美，但为人一世，有幸来滚滚红尘做客，我们就应该着力追求自己心中的完美。虽然几十年下来，为追求所谓的完美，自己付出了惨重的代价，但至今追求完美之心依然如故。因为多少年的人生经历告诉自己，追求完美既是一种做人的责任与义务，又是一种人生值得弘扬的高尚品质。所谓的责任与义务是指我们一生之中，无论我们是工作还是学习，我们都有责任和义务把我们分内的事情做的尽善尽美，做一个无论做什么都让人放心与相信的人，这样的人也许有点不识时务，有点鹤立鸡群与众不同，有点让人觉得麻烦与讨厌。所谓是一种品质，是指喜欢追求完美的人，往往是一个对自己比较苛刻的人，他为了所谓的个人尊严与面子，总是尽职尽责地做好自己应该做的事，以此获得别人的认可。我们可以设想，如果我们生活中这种追求完美生活的人居多，那我们的社会将会呈现出一种怎样的新气象。我们的社会，现在缺得是否就是具有这种完美品质的人。看看我们的生活中、工作中，哪些我们觉得有些残缺的、不如意的东西，都是因为我们太多的人不注重完美，不追求完美而造成的。追求完美作为一种优良的品质，无论是对己、对他人、对社会还是对国家都是一笔巨大的精神财富，因为追求完美，我们才能高标准的要求自己，无论做什么都要力求尽善尽美。古诗云：人有悲欢离合，月由阴晴圆缺。人世间，最难寻找的东西也许就是完美无缺的东西。完美作为一种品质，也许是人诸多优秀品质之一，但追求完美人生的人在人生的历程中可能要比别人承受更多的痛苦与不幸，更多的打击与挫折，因为你所谓的完美在现实中实在是太少、太难找了。但是社会也许正是因为有那么一些始终追求完美人生的人，才能够得以健康、有序、持续发展。追求完美的人生虽然很累，很辛苦，但愿有此人生追求的人多多益善，那将是国之幸焉。

作为一个完美主义追求者，其实自己并没有尝到太多的甜美，到是比别人得到了更多的苦涩，不过虽然如此，此生将矢志不移，为完美而奋斗终生。因为觉得人间太缺少完美与追求完美的人。

[将完美进行到底作文

因为我们不完美，所以才要彼此互爱，相互扶持；因为我们不完美，所以才要谦卑，才要学会感恩。——厄尼斯特·科兹《承认不完美，心灵才自由》

我们都不完美，但我们都渴望完美。

有这样一则寓言：农人们都在准备收麦的时候，一位割麦人发现，他的麦田里有一穗麦子还泛着青色。于是他决定等这一穗麦子黄了再来割麦，这是他一贯的作风，他的眼睛里容不得半粒沙子。等这穗麦子黄了的时候，其他所有的麦子都已经落地。

也许我们每个人心中都住着一位在麦田里固执守望的割麦人，等待一片完美的金黄。但事与愿违，我们最终得到更多的，是失望，是痛苦，是遍体鳞伤。

于是我们忿忿不平，为何这世界上最倒霉的人偏偏是我？

其实事情也没有那么复杂，归根结底是因为我们的头脑中有一个自我的幻象，这个幻象完美无缺，无所不能，可以掌控一切。然而现实是不完美的，当我们在现实面前碰壁时，那个完美的自我，连同我们的自尊心和虚荣心一同受到伤害。

换一种角度想一想，其实完美未必有那么美。

《老残游记》中层记载了一个故事，大意是说一个清官自以为品格无瑕疵，最百姓施加酷刑，刚愎自用，误国误民。如此人格完美的官员却未曾给社会带来安宁。反观失马的塞翁，生活中连续几次的跌宕起伏让她安然面对不完美的生活，给命运完美的一击。

人本来就是不完美的，所以不必否认喧嚣、荒谬、痛苦和泪水，而且，人只有经历了苦难，才能接纳自己的不完美，从喧嚣中找到宁静，从荒谬中找出真实，从痛苦中找出欣慰，从泪水中找出幸福。也正是因为不完美，我们才学会爱，学会宽容，学会感恩。

这世上最完美的，莫过于不完美。

电视剧《仙剑奇侠传三》我看得不多，然而就是在有限的几集里，我感慨已经很多。细细碎碎的片段，足以联缀起整部戏，支撑住我对这部剧的大致印象——理智的感性，感性的激扬，激扬的蕴藉。

好像已隔了很长时间，当我再次听到这深情的旋律时，我又有了刚看完时那种感动，我得写点什么了……

这些片段里，有一帧让我特别感动。人生总该有梦。秋的性感就在于有梦。对于我这样一个理性的人经会被煽情所打动，而且只是发生在故事里。那一刻，我是窝心的。因为有梦，幼稚也会变得可爱。

历尽艰辛，终于消灭了魔剑仙之后，蜀山上，紫萱和长卿受到掌门的指点，领悟真正的爱是成全，决定饮下忘情水，彼此忘记三世的生死纠缠，不束缚对方的自由。忘情湖边，紫萱用竹叶舀起忘情水，给一片长卿，深深深深地望他一眼，然后用袖子遮住，饮下，对着长卿亮一亮竹叶；长卿慢慢把竹叶凑近唇边，一口饮尽。然后两人对望，浅浅一笑，转身离开，没有谁回头。轻叹，一段记忆有三生那么长，到最后却要用一杯水去遗忘。

走着走着，紫萱落泪了。原来她用袖遮面的时候，手晃了一晃，把竹叶里的忘情水晃落，再作势喝下。

走着走着，长卿并指，点了一下喉间，吐出在紫萱面前饮下的那口忘情水，水落地的瞬间，沧桑盈满眼。

如果，真正的爱，是成全，那么我选择，在你的忘记里，永远铭记。

依依目光，此生不换。

入我相思门，当知相思苦，明知相思苦，宁愿苦相思。

我是一个追梦的女孩，从小学到高中我一直在营造与完美着我的人生三梦：

文学之梦。还记得小学的第一篇课文便是《画》，四句诗：“远看山有色，近听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。”教我的`是个女教师，她用动听的声音教我们诵读，美极了，我陶醉其中。可能是喜欢吧，我只用了一个周就把第一册中那些上口的诗读了个遍。没过多久，老师又教我们读《阳光》。那时，我头脑里并没有散文这概念，只觉得别人能把阳光及阳光下的景物写得那么美，心里怪羡慕的。后来到了初中、高中，接触了小说、戏剧，我的文学世界变得越来越宽广。我不再满足课内文学作品，寒暑假成了我课外读文学著作的最佳时机。或许是看多了吧，渐渐地有了些涂鸦之作，渐渐地参加了一些文学比赛活动，渐渐地有了一些获奖成果。

科学之梦。生在书香之家，父亲是教数学的。印象比较深的是，我小学时候，他给我买了《少儿十万个为什么》光盘，并在星期天播放给我看，规定是一次看一张。可我是个急性子，常在父母没在的时候偷放着看，越看越有劲，我知道了其他同学不知道的一些问题及其答案，诸如“月亮为什么要跟着人走”“为什么移载树木要剪掉些树叶”“为什么煮熟后的虾蟹会变成红色”等。小学时，我还参加了科学考察活动小组，对家乡的各种水进行取样，接着进行显微镜观察，后最写分析报告，我的科学观察笔记还获了奖哩。到了初高中，学校有“科学节”，我选自己喜欢的一些项目参加，如科学画、科技小论文、小发明等，不时为父母捧回了惊喜。

艺术之梦。母亲是教舞蹈的，受她的影响，我喜欢上了舞蹈。在母亲的指导下，我练体型，学民族舞和现代舞。从小学到初中以至高中二年级，我都没放弃舞蹈。舞蹈让我身体健美，舞蹈让我身心轻松，在歌舞的世界里，我获得了一种想要的快乐。

于我来说，文学、科学、艺术是人生之梦的三个原点，它们在我生命的历程中，由点成线，再由线成面，最后由面到体，最终成就我的完美人生。

我会坚持着我的人生三梦，因为它们已经成了我生命中不可割舍的部分，文学教我求善，科学教我求真，艺术教我求美。或许我无法成为完美之人，但我可以追求完美！

二十一世纪20年代的第一年，武汉爆发了新冠肺炎疫情。

九省通衢，又值春运大潮，很快，这次疫情就扩大到了全国，甚至于全世界。

一时间，人们纷纷慌了神儿。我们都很害怕，我们惶惶不可终日。

不过，幸好，我们的身后还有国家，还有我们的党。

面对紧急情况，我国再一次展示出了中国共产党集中力量干大事的显著优势。

我们再一次展示出了“中国速度”，短短的十五天内，我们就建起了两个设施齐全，规模宏大的专科传染病院，完成了“不可能完成的任务”;我们再一次展现了中国人的热血，来自全国各地的党员都主动请缨，站在了防疫一线上，用他们的血肉之躯为我们搭起了保护墙;我们再一次展现了众志成城，全国人民都在为武汉加油，小女孩砸开了心爱的存钱罐，拾荒老大爷捐出自己所有积蓄的场景让我们热泪盈眶;我们再一次做到了团结一致，为相应号召，大多数人都自觉在家防疫，村口大爷大妈的“硬核演讲”让不少人捧腹大笑，可这背后展现的，更是作为中华民族一份子的自觉。

我们都知道，这次疫情暴露了我们治理中的一些弱点，但我们更能看到的，是我国强大的组织能力和领导能力。中华民族走到今天，遭受了很多苦难，可我们都明白“生于忧患，死于安乐”的道理，多难兴邦，我们在数次苦难中吸取教训，才有了今天强大的领导能力。通过这次疫情，我们更应该做到查漏补缺，为国家治理体系和治理能力的现代化积攒经验，使我们的国家有更好的明天。

任何困难都难不倒英雄的中国人民。面临这千百年未有之大变局，我们更应该坚定信念，坚持党的领导，共同跨过“疫情大关”，迎接更加美好的明天!

我知道，没有一个人是完美的。

我也明白，我有很多缺点。但是，正因为有着许多优点和缺点，才形成了我—盖乐，一个独一无二的我。无论我有什么缺陷，我都会无条件的接受。

可能只有在别人眼里我才是完美的吧。成绩优异，乖巧懂事，礼貌文静，再加上人缘好就组成了人人赞不绝口的那个我。可是，真正的我是这样的吗？我想不是。至少我的体育很差。只走400米我就会很累；同时学跳绳，别人可以跳40个，我只能跳5个……这样的我，还是完美的吗？

我的手工比体育还烂。别人可以轻松的做出实用的手工，而我呢，连是什么都看不出来……这样的我，还是完美的吗？

当别人在我身后议论我时，我的心中总有一丝惭愧。什么是完美呢？新华字典里的解释是：“完备美好；没有缺陷。”但是，在这后面紧跟了一句：“现实中并不存在完美，它是人们渴望得到并追求的一种理念和动力，是存在于思想中的。”所以说，一个人很完美，是一件很荒唐的事情。

这就是不完美的我。

处在班级体中的个体，不要忽视你自己的存在，你们中的每一个人都是班级体中的一份子。知道吗，你的一言一行都会牵动着班上每一个人的心。

早上，你换了与平时不一样的衣服，并非刻意的展示，却早已映入他人的眼帘，虽然她（他）并没有表现出你所期待的那份激动；中午，你买的是饺子而不是平时吃的米饭，这时候，你肯定没有发现别人的关注会悄然进入心灵的港湾；傍晚，你可曾注意到，你在运动场上矫健的身姿也不时引来她（他）赞赏的目光；卧谈会上，甚至你都是整晚话题的中心。知道吗，你们群体的每一个人都在关爱着你呢！他们注定可以成为你生命生活中的好朋友。

千万别忽视了你身边的人们，他们都在关心着你呢？只要你也把他们作为你的好朋友。如果遇到什么困难，想一想周围的朋友，想一想周围关爱着你的人，想一想组织，想一想你的父亲母亲，想一想你的辅导员，想一想为你付出辛苦劳动的人。他们是心地善良的，他们也是乐于助人的，他们更是关爱他人的。把这些挫折，这些困苦说出来，他们会伸出援助之手。人的一生中会遇到这样那样的困难，自己可能不会完全解决得掉，这时候一定记得向周围的人求助，求援。想一想你也是愿意帮助别人的人，别人也会十分愿意帮助你的。敞开你的心灵，放飞你的心情，爱始终在我们的身边。

呱呱坠地啼出第一个哭声，但是，所有的人都笑了。为什么？因为新的生命带来了不一样的活力。从此，你的生命就有了新的意义，你的父亲母亲，你的爷爷奶奶，你的外公外婆，你的亲戚朋友，你的老师，你的辅导员，你的朋友，你的室友，你的爱人，你的孩子，你的一切一切。看，所有身边的人都在关心着你，都在爱着你，生命因为他们的关心而显得格外有意义，生活也同样因为他们的关心而显得格外精彩。为了自己，也为了他人，让你的生命释放出更多彩的光芒，因为，别人都在关心着你，为了他们，你要珍爱自己的生命，你需要把生活变得靓丽起来。

[健康心理，完美人生作文

如果将情感比作音符，那么亲情就是最完美的旋律;如果将情感比作歌词，那么亲情就是最动听的歌声。

自古亲情比天大，比海深。孟郊的?慈母手中线，游子身上衣??谁言寸草心，报得三春辉?歌颂了母爱的高尚与纯洁，她谱写了母爱的无私与伟大。

母爱是一个永颂不朽的话题，母爱孕育了地球上所有的生命。母爱是生命的源泉，是爱的附属，是美的结晶。因为有了它的存在，每一个人都懂得了回报，懂得了爱的奉献与爱的共属。乌鸦懂得反哺，因为乌鸦也知道母爱，懂得回报与给予。当年迈的乌鸦失去了自理能力是，它的孩子以最完美的方式和最欣慰的方法回报它。或许这就是情的力量吧!

当一个人缺少亲情是，他一定不会觉得他是一个没有缺憾的人，亲情是心灵的炭火，亲情是情感的储藏室，亲情是诉说的邮件箱。亲情还是最完美的旋律，使你听之动容，哼之朗朗上口，回味之甘甜清爽，品之回味无穷。

亲情就犹如小草吮吸着甘霖，是甜美，高兴的感觉。从古至今，无数人赞美过亲情，感受过亲情，无数平凡的人创造了无数不平凡的感人亲情。如，健全的母亲为无手的儿子做榜样，用脚做一切事情;年迈的母亲为让子女上学，捡破烂，做苦工……这都是至高无上的母爱，默默地无私奉献。

有很多人都说过，我不曾因为我生在贫困的家庭而感到自卑或不快;我不曾因为我的父母没有文化，没有工作而埋怨;我不曾因为我的衣服没有这么漂亮，没有很多零用钱而气愤。因为只要我拥有亲情，拥有父母的爱，那么我就已经很满足，很满足了，我没有任何的缺憾。所以说，亲情胜过一切，只要心中充满爱，那么一切都会是完美的。

朱自清的《背影》，歌颂了父亲的伟大;艾青的《大堰河―我的保姆》歌颂了母爱的伟大。他们都歌颂了天下最伟大的亲情，歌颂了这平凡而又最不平凡的爱―母爱。

亲情是一首永恒的歌曲，你是否常常挂在嘴角哼唱着，歌唱着这最不平凡的旋律?

亲情是一首最完美的旋律，舞动的音符。让我们演奏出世界上最美最美的音律吧!

我第一次知道苏轼的《水调歌头》是在小学语文的学习之友中，里面有一句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全我认为写得非常好。每一个人都会有自己的喜怒哀乐，就如同月亮不可能每晚都是圆的一样。每一个人都希望事事顺遂自己的心愿，但人生天地中就算多么厉害的人都不可能脱离人群而单独存在，不可避免的会生气，会笑，会哭。南宋方岳诗句：不如意十常八九，可与人言无二三。这都是我们常引用的，很经典的一些句子。

曾读过一篇小的为文章讲的是一个男人梦想找一个世界上最完美的女人结婚，以至于拒绝了很多优秀的女孩子，但当他终于历经千辛万苦找到了那个在他看来是完美的女人以后，却令人啼笑皆非的是，这个完美的女人也想要找一个完美的男人结婚。从这里我们就可看，无论一个人有多么完美，总会有不完美的事情发生。

就像古代的皇帝老子，他们君临天下，掌握大权可以为所欲为，动不动就喜欢诛九族，灭三族，按理说应该不会有什么不如意的事情。然而，皇位继承，宫廷争斗也是无比残酷的。远的不说，就像清朝的雍正皇帝，当年的九子夺嫡至今令后人闻之色变，兄弟们之间的残酷的斗争令人不敢想象。我们都知道一将功成万骨枯，而皇帝的宝座则是由无数人的尸体堆成的。即使侥幸登上皇位，也要每天防着这个刺杀防那个暗算，每天的生活提心吊胆，在那个高高在上的皇位上如坐针毡。还还不如平民百姓活得轻松自在。

国学大师季羡林经典语录中有这样一句：每个人都在争取一个完满的人生，然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是不存在的。所以我说，不完满才是人生。我认为这一句其实说得特别好。人人都想要一个完满的人生，但并不是你想要的就是正确的。所以我们应好好的过每一天，不要在乎是不是完满人生，那并不重要。

生命因残缺而完美，也因完美而残缺。——题记

生活中，我们都追求完美而不希望自己有残缺，可实际上完美与残缺二者相辅相成，缺一不可。

生命因残缺而完美，西方有一尊女神维纳斯的雕像，见过她的人无一不被她的魅力所吸引而为之倾倒。从美学的角度来说，她是完美的。然而，从另一个角度来说，她是残缺的，因为她少了两只手，可是，正是因为少了这两只手，她才完美。

现代人未尝不想将这已点残缺补上，可至今仍没有人实现这一目标。对于我们的生命来说，完美是需要残缺的，因为有了残缺，完美才会是完美，因为有了残缺，追求完美的路途，才能拥有了方向。完美在真实的生命中可望不可及，可她却又真实的存在于前方，正是因为有了这份对完美的追求，我们可以不断的前进，让自己的生命逐渐地趋于完美。

生命因完美而残缺，假如，真的有一天，我们的生命完美了，那么我们的生命便不再完美。生命如月亮一样，在灿烂到了极致之后，便是退落的开始。达到了完美之后，人便会变得毫无功力，也许有人会问：“失去功力又怎样，我的生命达到了完美，那我何必要再去追求其他呢?为了完美奋斗了那么久，我也可以享受一下了。”

可是，时代日新月异，你能确定自己的完美能与时代步伐一致吗？如果完美跟不上时代的步伐，那么所谓的完美便只是一个笑话。一位酿酒大师耗费大半生光阴，游历名山大川，求得各种奇花异果，酿制一坛完美的酒，然后封存二十年，二十年之后，这酒比之前更香，更醇，可这位大师的巅峰之作，却导致他的酿酒技艺，二十年毫无寸进！

因为那坛“完美的酒”的存在，他的心便被那坛酒束缚了足足二十年，他沉醉于那坛完美的酒之中，无法自拔，最终，那坛完美的酒在二十年后成为了一个笑柄，所谓的完美，仅仅是在某一时刻，在天时地利人和的情况下达到的最好的情况。如果抱着完美不放，她只会变成残缺。

生命中，正是因为有了残缺，才有了完美的概念，正是因为这样，才将其称之为，完美的残缺。

[完美的残缺作文

你一定见过罐头吧？可你见过有罐头里面装小孩的吗？哈哈，不要惊讶哦! 暑假里，我读了一本非常有趣的故事书——《罐头里的小孩》，作者是奥地利儿童文学作家涅斯特林格。这个装在罐头里的小孩名叫康拉德，他是一个神秘工厂里生产出来的人造男孩。

由于罐头厂工作人员的失误，一个巨大的罐头包裹被错寄到了巴托洛蒂太太家，从里面竟然爬出一个7岁小男孩，开口管她叫“妈妈”，这让巴托洛蒂太太又惊又喜。这个人造娃娃康拉德简直是太完美、太优秀了！无论相貌还是品行，他都完全符合父母们眼中“完美小孩”的标准。他百依百顺，绝不会不听话，不会做坏事，学习成绩非常优秀，深受老师和家长的喜爱。但是，康拉德乖巧得竟然有些不通人情世故，同学们对他是羡慕、嫉妒、恨！都很排斥他，只有跟他不在同年级的小女孩基蒂把他当作朋友。

就在康拉德和爸爸妈妈、基蒂建立起越来越深厚的感情时，工厂却派人来要把他带回去！为了留下康拉德，大家想出各种办法与工厂人员对抗，教他“说谎”“做坏事”…让康拉德变成一个有许多缺点的“坏”孩子，最终罐头厂放弃了他，因为他现在已经不再“完美无缺”了。康拉德就这样成功地留在了巴托洛蒂太太的家里。

读完这部小说，我真为康拉德的变化而感到高兴。世界上哪有真正的完美的孩子呢？可是现在有很多的父母却不这样想，他们渴望自己的小孩十全十美，又听话又会学习，考试得一百分，琴棋书画还要样样精通……他们按照自己的标准培养子女，想把他们都塑造成一个个“完美小孩”。可是，爸爸妈妈们，你们知道吗？这样的我们并不快乐呀！

“做真正的好孩子，有时并不需要太完美。”

嘿嘿！告诉你吧！我就不是一个完美小孩，虽然学习成绩优异，但有时写作业也会马虎，有时还会撒个小谎，有时竟倔强得惹得妈妈发飙……我特别喜欢小女孩基蒂，她调皮活泼，充满个性，懂得怎么生活，会与人沟通。她还真有点像我呢！尽管我缺点有不少，可大家都说我“棒棒哒”！我也不想做什么“完美小孩”，那样子太累了，还是快乐地去做好我自己吧！

我就是这样一个快乐的不完美小孩！

我向来喜欢花朵，所以有不少闲暇时光是在一个不大的花店里度过的。我常常想，不需要什么蓝色妖姬，鹤望兰，给我一捧淡紫色的勿忘我，便是美极了。倘若再有几朵高雅至极的马蹄莲，那便堪称完美了。如此精致而从容的完美，我是从不敢拒绝的。

与卖花的阿姨也是熟识。我常赞叹她的插花漂亮，她也只是抿嘴笑笑，不多说什么。一日，她正忙着要插两束花，我恰巧进来，她便将一捧米白中泛着些许黛色的马蹄莲交给我，说：“我见你挺喜欢马蹄莲的，这一束你替我插吧。”我心中特别欢喜，便欣然应允。

片刻之后，我就将那花儿摆弄好了。“十八朵，很吉祥的数字。”我同她笑道，也在心里惊叹：“真是完美无缺！”我很是满意自己的作品。没有想到，她却安静地走过来，又拿起一朵马蹄莲加在其中，低语道：“这才漂亮。”

我不解地问她：“为什么要拒绝完美呢？”她莞尔一笑：“单数的花插出来叫做‘生花’，就是有希望的花，由于不圆满，才显得有希望；而双双对对的插花是‘死花’，因为实在太完美了。”

我听了忽然很感动，心也仿佛沐浴在乡间的明月里一样清凉。因为不完美，才显得鲜活，有希望。再看那一束马蹄莲，倒是真的多出了一份清秀与飘逸呢。

回家的路上我想到了潇湘妃子林黛玉，那么柔弱而纤细的女子，读红楼的人大多都很同情林黛玉。有时候我在想，倘若她不是那么孤傲，倘若她的结局不是这样的凄凉，是不是就不会有那么多人喜爱她了？她正是一种残缺的美丽。

回到家，看见妈妈正在向果盘里面倒圣女果，一大袋子，恰好装平了一盘。妈妈说：“挺完美的。”我拿掉一些，学着刚才阿姨的样子说：“这才漂亮！”看看那些圣女果，似乎真的平添了一抹灵气。

拒绝了完美，收获的并非缺憾，而是比圆满更美，更有希望，更生意盎然的境界！

人生又何尝不是如此！