社会公德话题作文（实用20篇）

遵守社会公德，是一个人的美德。现在的人很富有，但他们对社会公德的理解是怎样的呢?有一幅着名作家华君武画的漫画，反映了人们对文明窗口的污染，对社会公德的亵渎。

这幅漫画的主要内容是：在一个车站里，几个衣冠楚楚，西装革履，仪表不俗的青年霸占了母子乘车处的护拦，而那位母亲却被挤了出去，树立的牌子上明明写着“母子乘车处”但这些人却视而不见，充当假文盲。那位母亲用怀疑和无奈的目光盯着他们，但面对她的却是冷漠。

唉!现在的青年充当假文盲的不少，难道他们会不认识“母子乘车处”几个醒目的大字?从这幅图中看到的事实，我不由得想起了那个寒假发生的事情。

记得那是晴朗的日子，万里无云。我因脚扭伤了，只得坐车上学。车到了一站又一站，人渐渐多了起来。这时，一位白发苍苍的老奶奶上车了，但没有一个人为她让座，汽车启动后，猛地刹车，老奶奶一个趔趄，险些摔倒。可人们对此都无动于衷。“老人家，坐我这儿吧!”一位身着军装的人看不过去，就起身扶老奶奶到自己的座位上坐，但旁边的一位谦谦君子却不知廉耻地坐在让出的位子上，全然不顾大家的白眼和责骂。只听老奶奶说：“唉!现在的年轻人呐!”……

想到这里，我不禁要问：“难道这些人的脑子里装的就只是‘人不为己，天诛地灭’吗?一车人对老奶奶的处境硬是视而不见，听而不闻，人与人之间就是这样冷漠无情吗?怪不得当今社会不讲公德的假文盲蔚然成风!”我真诚地奉劝这些人：“不要让私欲控制了自己的灵魂，玷污了自己的心灵!”

我们中国是一个文明古国，讲究文明的礼仪之邦，身为炎黄子孙的我们应该继承祖国的美好传统，把这种讲究文明礼仪的传统发扬光大。

今天，我因为有事要和叔叔出去一趟，早晨简简单单吃完早餐我们便健步如飞的来到公交车站。

到了车站因为时间很早所以坐车的人不是很多，我和叔叔因坐车的位置发生了小的争吵，于是他说：“在这听我的，到了地方听你的”。于是便取消了争吵。

上了车我尽情的欣赏路上的风景，不一会便来到了市里，我们乘坐第18路车到达目的地，在车上我也是欣赏着市里的风景。突然，耳边响起了一句话：“个位乘客为了给您创造一个良好的乘车环境，请您不要乱仍果皮纸屑我们表示感谢”。顿时，我瞧了瞧叔叔，他什么也没干只是老老实实的坐着，我就放心了。于是尽情的欣赏风景。

不知不觉过了很长时间，不知什么时候耳边又响起了这样一句话：“各位乘客当您的身边有老人或抱小孩的情况时，请您主动让座我们表示感谢”。这时，我才注意到原来车上上了老人，我向前面看了看有位老人正在站着扶着扶手，旁边的乘客正在那里坐着无动于衷。此时的我顿时火冒三丈，有这么厚脸皮的人吗啊，扬声器已经播了让座的话了他怎么还像没事人似的。我顿时起来刚想让座，可叔叔一把把我拽下了：“我们还有好几站呢，要是站着腿还不发麻啦”。这时我才想起来我有腿抽筋的毛病站久了腿会抽筋的，于是我慢慢吞吞的坐下了。

可是越坐着我越不舒服，看着前面不远的老人心里一阵发酸。顿时我想起了书中那些做好人好事的叔叔阿姨们，他们多值得我学习啊，于是我深吸了一口气，我毅然起身走向了那位老人：“老爷爷您做这里吧”。老爷爷笑着说：“谢谢了，孩子”。这时我也不管腿抽筋了，心里总算踏实了。

在科技逐渐发展、进步的时代里，越来越多的共享资源也在我们的身边出现，与我们的生活产生了密切的关系。

当你走在上海的街道，你会在一旁看到许多黄色的自行车，那就是共享单车。共享单车扫码用车的方式十分便捷，而它又随处可见，更是给我们的生活带来了许多好处。

当你想去买菜走路太远坐车有太浪费时，共享单车是你最好的选择。现在也有许多上班族也骑自行车上下班了，平日里出去游玩都可以使用共享单车。

共享单车为人们带来的是便捷，那人们呢？

共享单车被私自上锁，车轮被偷，车座被拆这种破坏的事件时有发生。方便了大家的共享资源却被这样无情的破坏，试想当你想用共享单车时发现每一辆单车都是“缺胳膊少腿”的你会怎么想？你可有认真的检讨过为什么出现这样的情况？

共享资源“共享”是大家的，当你为别人着想时，别人也会为你着想，拿出你的公德，爱护保护好这些共享资源吧。

当然除了共享单车还有许多别的共享资源，共享书店，共享篮球，共享移动电源，共享汽车等等……

共享时代已经来临，人类的生活质量变高了，可公德却越来越低，希望人们可以有所反思。

共享时代与人们的社会公德是密不可分的，共享资源是人们共同的资源，是人们生活出行方便的保证，而人们需要拿出公德来保护这些资源，共享资源的减少到底对谁的影响最大？是人们。它本就是方便人们的产物，何必拉低自己的公德去破坏一个对自己有益的东西？何必把共享变成私有？社会不是只有一个人，有千千万万的人都没有所谓公德那这个社会会变成什么样一番景象，那共享的出现又是为了什么？共享与公德听似毫不相干，可它们之间确实有着巨大联系。

做一个有公德的人，让我们共同创造一个美好的共享时代！

大家应该听说过徐其军这个人，他是2012年度最美乡村教师的其中一位。1997年成绩优异的他主动要求到最需要老师的家乡去指教，就这样徐其军最终被分配在了泉水小学教授五年级语文、英语,同时兼任班主任。他每天总是第一个到校,最后一个离开,还经常把来不及批改的作业捆在自行车后带回家。为了让学生受到正规的英语口语训练,他自己掏腰包买了录音机,在教室里给学生们放磁带。学校教辅资料奇缺,教师外出培训机会很少,这些他都一一记下,利用年底去南京学习的机会,特意到新华书店买来英语、作文等教辅资料,无偿提供给其他老师

然而,老天在徐其军的人生道路上设了一个不小的障碍。2002年,满心欢喜准备结婚的徐其军却得到了一个坏消息——因长期劳累过度,他患上了肾衰竭,加上未能及时治疗,已并发尿毒症,需要做换肾手术。更为棘手的是,由于先天基因特殊,要找到匹配的难上加难。 忍痛与未婚妻解除了婚约,向父母隐瞒了病情,徐其军装作若无其事,回到讲台上。为了控制病情,他每天需要服用7种药物,复查的结果却一次比一次糟糕:听力、视力、记忆力开始下降,头发不断脱落,每天早晨都会呕吐从家里到学校,步履蹒跚的他需要将近一个小时,放学回家后,早已累得腰酸背痛上不了床。尽管如此,他和其他5名老师一样,一周上19节课,三年级的英文和五年级的英语,一节都没有耽误过。

他为了不耽误教学，自己在家学会透析，每天要做两次,这一做就是九年。

2011年3月,医院通知徐其军有合适的,并为其成功进行了换肾手术。医生让他至少要休息半年才能去学校,可是他一刻也不想闲着,“有时候在家练练字,但是手抖得厉害,他担心自己给孩子们上课时拿不起粉笔来。”

“许身孺子平生愿,三尺讲台写春秋”,也许正是这样的信念,让徐其军用生命谱写出一曲感人肺腑的教师之歌。

他平凡的坚守精神，是高尚的职业道德的体现。他是我尊敬的人，他的身上有太多的东西值得我去学习。因此，我必须树立好端正的职业观，把教书育人做为我神圣的使命，争取做个优秀的教师。

在我们家，平时都是爸爸买菜、刷车;我写作业、读英语、扫地、拖地;妈妈做饭、刷碗、洗筷子、做家务。一家人分工明确又常常相互帮助，其乐融融。 In our house, I usually buy vegetables and brush the car;,Do housework.The familys division of labor is clear and often helps each other, and they are happy.

可是有一天，妈妈不在“岗位”上，她生病了，一直躺在床上。爸爸不得不离开自己的“岗位”，开始照顾妈妈，这样，一切家务活都由我来承担。我刚扫完地，又要洗碗、拖地一天下来，给我忙得连饭都不想吃。累得我从晚上6点躺在床上，一直睡到早上6点。

和睦的家庭也有个小小的“战争”插曲。记得那次我们家的炒菜锅柄断了。爸爸因为忙工作老出差，很长时间没有顾得上修理。终于，妈妈忍无可忍发火了。她用铁锅铲敲打着炒菜锅，唠叨道：“这么长时间怎么还不修锅，让我怎么用?”爸爸随口答道：“不是顾不上嘛!”爸爸妈妈的话影响了正在写作业的我。我说：“别吵了，别吵了。拿我的钱给你们买口锅吧!”一句话逗乐了气头上的爸爸妈妈。

有一次，爸爸突然说要去爬庐山。可是爸爸没有提前对我们说。我和妈妈哪里知道要去爬庐山?早上我醒来时，发现爸爸妈妈正在议论着什么。一打听才知道，他们议论的是到底爬不爬庐山。爸爸说要去，可是妈妈和朋友约好要去买衣服，妈妈不甘示弱，和爸爸发起了“战争”。可是爸爸都把东西准备好了。我对妈妈说：“妈妈，我想去爬山。你看，爸爸把东西都收拾好了，我们去吧!”听了我的话，妈妈不再坚持逛街了。

没想到，那天玩得还真开心。在庐山上，我们抓鱼、戏蝌蚪、捕蝴蝶。到了山顶向下望，一座座山连绵起伏，只见危峰兀立、怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。妈妈大口呼吸着新鲜空气，赞叹道：“呀!山上的景色原来这么美丽!”我说：“是呀，会当凌绝顶，一览众山小嘛!”

看，我们家是不是很和谐?

每个人都应该遵守社会公德，上到国家领导人，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人，那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人?为什么现在的年轻人不为大家着想?先来评价一下这个年轻人：扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样，他的行为是不是那么恶劣?如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样?再来看看这位老人：不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净.舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢?

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

每个人都应该遵守社会公德，上到国家领导，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人，那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人？为什么现在的年轻人不为大家着想？先来评价一下这个年轻人：扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样，他的行为是不是那么恶劣？如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样？再来看看这位老人：不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢？

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

刘备曾说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”我觉得，这句话是对社会公德最好的诠释。我们每个人都应该要有公德心，不能做出损人利己的事情。

社会公德就体现在我们的日常生活之中。举个例子吧。相信大家都有过搭乘公交的经历。在公交车上，难免会遇见老人、孕妇、抱婴者等行走不便的人群。这时，我们应该主动给他们让座。有的人看见有老人或者孕妇上了车，自己不肯让座，于是就假装睡着了或者低下头玩手机。有的上班族为了贪图方便，把买好的早餐带到车上来吃。这些都是不道德的行为。

其实，在现实生活当中，有些人总是有意或无意中做出了缺德的事情。除了刚才讲的搭公交之外，像加塞儿、乱扔垃圾、大声喧哗、公众场合吸烟等等都是有悖社会公德的不良行为。我们应该反思自己的所作所为。当你为了赶时间，想要插队的时候，你是否想过排在你前面的人比你等了更长的时间呢？当你随手将垃圾一扔的瞬间，你有想过环卫工的艰辛吗？当你想要在室内狂欢一场的时候，你是否考虑过隔壁邻居的感受？当你点燃一支香烟的时候，你是否想过二手烟给旁人带来的伤害？

类似的情况几乎每天都在不同的场合中上演。这些都是违背社会公德的行为，必将受到道德的谴责！我们每一个人都应该引以为戒。

多为他人着想，助人为乐。这就是社会公德。我希望大家都能拥有社会公德。从自我做起，从小事做起。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我相信，只要人人都能献出一点儿爱，世界将变成美好的人间。

生，在大街上乱发、乱贴小广告，原本整洁美丽的城市面貌被弄得乱七八糟，使广告成了现在的“牛皮癣”。

去年，我乘汽车去南丹参加剑桥英语考试，到了车站后，我下了车，用手挡住了刺眼的阳光，这时，一个满头白发的老大爷吸引了我的眼球：不高的个子，硬朗的身板。他手里拿着一把小铁锹和一个小水桶，正一丝不苟地清除早已打住站牌的小广告：大小不同、“美丽”的小广告在小铲子上一上一下地舞动着，乖乖向铲子投降，一块跟着一块掉进了小水桶里。这时，我们年轻的领考老师走了过去，弯着腰，对老大爷说：“老大爷，你干这一次能拿多少钱啊？”老大爷大量了一遍老师，摇摇头说：“唉——现在的年轻人啊，脑袋里怎么光想着钱啊！”他的话透露出了些不满，“这人呀，或者就有点儿公德心，一个人的公德意识可是社会文明的体现啊，别说远了，就说我们这里的体育馆，眼看着要开幕了，那时一定会有许多的外地人来这里参观，总不能让他们笑话我们南丹人没教养吧？你说是不是这个理儿？”老大爷说完，便拿起小铲子和装满广告的小水桶远去了。

望着那渐渐远去的身影，老人的形象在我心中高大了许多，他那布满汗水的额头和朴素的话语将永远印在我心间。是的，人活着，就应该“讲公德、守规则”，这样才能使我们的家园更加美好、和谐。

每个人都应该遵守社会公德，上到国家领导*，下到幼儿园的小孩。在表面能看出我们这个社会是个有道德有文明的和谐社会，但是内部还隐藏着许多不讲文明不讲道德的人。

一个阳光灿烂的晴天，我补习完作业后，走在回家的路上，街上冷冷清清，没有那么繁闹。我走到公园，一个高大男子，大概30岁左右，嘴里叼着烟，“大摇大摆”的走过。他的旁边是一位年过七旬的老人，那位老人没看他，只是低着头好像在想着什么。眼快抽完了，男子弹了弹烟灰，一甩手，熟练的扔出烟头。烟头掉在地上，还有点点的火星，那男子吐了口痰，“浇灭”了烟的火星。那老人看见了，走上前去，摸了摸口袋，好像在找纸巾。他拍了拍手，露出了无奈的表情。那老人二话不说伸手把烟头抓住，走到了垃圾桶旁边，扔进了垃圾桶里。老人还是拍了拍手，低着头走了。

这个世上，人和人都平等，何必要让一个老人“帮助”一个年轻人？为什么现在的年轻人不为大家着想？先来评价一下这个年轻人：扔了烟头，还在上面吐痰。干干净净的地被年轻人弄成那样，他的行为是不是那么恶劣？如果我们都向年轻人一样，我们的家园会怎样？再来看看这位老人：不嫌肮脏，爱护环境。老人的行为和年轻人的行为恰恰相反，被垃圾污染的地，正是有了这些人的品质才铸成一片干净。舒适的家园。如果我们都向这位老人学习，那我们的生活环境会不会舒适呢？

以优秀的高尚的道德品质为荣，向肮脏的低贱的道德品质为耻。

在一个阳光明媚的上午，人们站在道路两旁等候即将到来的客车，可是，在专门为那些妇女和儿童上车准备的“母子上车处”，却站着四个身强体壮的大男人，他们有的目视着前方，有的则详装着闭目养神，仿佛自己没有看到这几个大字“母子上车处”。而一旁本该享受此特权的一位抱着孩子的妇女，却心惊胆战的站在一旁，脸上带着困惑，带着无奈……这就是著名漫画家华君武的一幅佳作《假文盲》。看了这幅漫画，我心中感慨万千。

首先，这四个大男人的行为是十分不道德的，他们这样做，不仅影响了公共秩序，而且还侵犯了这位妇女的权利，本应该是母子上车的地方，这四个男人却不知羞耻的站在这里，他们是真文盲吗?不，他们这是不道德、自私自利的表现。而且，当他们看得有本该享受此特权的妇女站在一旁时，不仅没有意识到自己的错误，给这位妇女让出位置来，反而对她不理不睬，依旧我行我素，不把这位妇女看在眼里。

其次，这位妇女也有做得不对的地方，这四个人已经侵犯了自己的权利，而这位妇女却敢怒不敢言，不能站出来维护自己的权利，使这几个人更加为所欲为。其实，“忍”是我们中国人一个最大的缺点。当年，日本鬼子侵入南京，杀害了我们三十多万人民，而我们却继续忍耐着，有些人甚至还成为了汉奸、卖国贼，这就是我们民族的耻辱，如果这位妇女能站出来维护自己的权利，那么对于这种社会不良风气就可以得到很好的制止了。

仔细想一想，我们身旁的不良风气还有很多，比如偷下水井盖，上次我看到了一篇新闻报道，因为下水井盖被人偷走，一辆载满货物的驴车，失足掉进了下水道里，这样既堵塞了交通，还对市容造成了严重的影响。除此之外，随地吐痰、乱扔瓜果纸屑等社会公德问题都存在在我们身旁。让我们从自身做起，改善我们身边的环境吧。

只有我们培养起好的社会公德，遵守身边的公共秩序，才能使我们这个民族不负“礼仪之邦”的美誉。

“和谐”这个词人们早已耳熟能详，而在我家中，也会露出它的影踪。 The word "harmony" is already familiar with it, and in my home, it will also reveal its trace.

有一次，爸爸在“网上”与别人下中国象棋，我呢，则与妈妈在一旁为爸爸出谋划策，“摇旗呐喊”。转眼间，爸爸与对方的“战争”已进入白热化，虽然无硝烟，但我似乎看见千军万马在厮杀。妈妈眼见如此，自己却帮不了什么忙，只得去倒了杯茶给爸爸。

爸爸微笑着接过茶，似乎又打起了精神。我则目不转睛的盯着屏幕，寻找制胜之法。“车，马，炮，走哪个好呢?”我苦思冥想。这时，我瞥见了边角的炮，灵机一动，暗想：“不如给他来个双管齐下吧”于是我说道：“爸爸，我看应~~”“出炮”我与爸爸异口同声。爸爸呵呵笑道：“不错嘛，和你爸想到一块了。”“那当然，WhoamI?”我不无得意地说道。“我儿子!”爸爸笑答。“哈哈哈哈~~~”至于那盘棋，自然由于俺爸的双炮而迫使对方亮起了白旗。

还有一次，我心情沉重的走在回家的路上~~怎么回事?别提了，周练考砸了嘛!84分，优分都不够，加之卷子没看，不知错在哪儿，怎么办?先回家再说。“唉，怎么又没考好!!”妈妈责备道。“试卷让我看看。”于是我面带愧疚地把试卷给了她，一同与她看错题。“唉，你呀，这几题该错吗?还有这儿，这儿，唉!

”“对不起，妈妈。”我谦意更重。“唉，其实我不是要批评你，而是你什么时候才能给我个满意的结局呢?才能让我不操心呢?”妈妈顿了一顿，认真地问我：“下次你有信心考好吗?”“有!”我极其坚定地答道。“好，一言为定!”某日放学后，我看着满分的卷子，开心的笑了。为了给妈妈一个惊喜，我躲在门后等待妈妈归来，想象着妈妈高兴的样子~~

这，就是我们幸福快乐的一家!

社会公德是人在社会生活中的行为准则，是维护社会生活正常进行的一种行为规范，表达了人们的共同愿望和要求，得到社会大众的认可，它要求社会全体成员都要遵守。

社会公德的内容和要求一般都十分明确、具体、清楚，执行起来也不复杂。所有社会成员都可以很容易识别公共场合不随地吐痰、不吸烟等，这些行为规范都能够在社会生活中逐步转化为社会绝大多数成员的行为习惯，成为人们的自觉行为。

社会公德的内容不是一成不变的 ，它也随着社会的发展而更新内容，创造新形式，在新时期的社会生活中起着举足轻重的作用:

一、改善道德风尚、维护社会秩序。

随着人们交往日益频繁，人们的举手投足无不关系社会秩序和社会其他成员的利益和生活，大力提倡遵守社会公德，能大大促进社会风尚的净化和改善。

二、调整社会关系，指导人们行为。

在社会生活中，人们的交往往往会发生这样或那样的矛盾、摩擦。只有以社会公德要求自己，讲究文明礼貌、互尊互凉，才有利于形成团结、和谐、稳定的社会氛围。

社会公德需要社会的每个成员共同遵守，我们作为一个新时代的人民教师，更应该自觉遵守公共秩序、倡导讲究文明礼貌，做自觉遵守社会公德的表率。

在当今这个高速发展的社会中，请问没有了社会公德行吗？答案明显是“不行的”。现如今有多少人把“社会公德”这四个字抛诸脑后。

你看。那边，一个大人牵着一个小孩闯红灯。孩子说：“爸爸，老师说过红灯停，绿灯走。为什么我们见到红灯还不停下来呢？”爸爸牵着那孩子，边走边说：“没事，不怕，咱们赶时间。”于是，他们就这样走过去了。如果这时候车多，速度又快呢？那么后果将不堪设想，随时连命都没有。你看，没有社会公德能行吗？

你再看。那边公交车上，挤满了人。每个抢到座位的几乎都是年轻人，而老人呢？因为速度慢，手脚不灵活，抢不到座位，只好无奈的站在那里。突然，司机来一个急刹车，老人险些跌倒。因为无人让座，老人只好全程站着。我们常常不是说：尊老爱幼是中国的传统美德吗？那为什么见到老人还不让座呢？你看，没有社会公德能行吗？

还有，在生活中的一些小事也能看得出，现在的人早已把“社会公德”这四个字抛诸脑后。我们经常看见有人随地吐痰、乱踩草坪、公共场合大声喧哗、禁烟区有人吸烟等等这一些现象都是没有社会公德的表现。

从以上例子可以看出，没有社会公德真的很糟糕。

不遵守社会公德是会遭人鄙视的，所以，从现在起，我们都要遵守社会公德，从小事做起，从身边做起，让我们得社会变得更加和谐美好。

那么，我们又应该怎样做呢？

首先，我们应该用心去学习有关的礼仪，规则。例如交通规则，中学生守则等等。在现实生活中，爱护公物应该是一件很小的事情吧。

在某些旅游景点，你是否常常看到这几个大字呢？“某某到此一游”这些字真的很让人厌恶。试下想一下，如果个个来参观的人都留下这几个字，那么那些文物还有什么观赏价值呢？所以，如果你想留恋还是选择拍照这个方法吧。还有，学校的课桌上经常有各种各样的涂鸦，看着都觉得恶心。如果是一张干净的桌子那该有多好，看到这样也会激发学习的兴趣，也许会无意间会取得好成绩呢！

然后，我们还得学会尊老爱幼。公交车上，如果我们见到老人和小孩都应该主动让座。看到老人小孩过马路，我们年轻人应该主动上前帮助他们。

最后，某些公民还要改掉一些坏习惯。例如随地吐痰、乱踩草坪、在公共场所吸烟等一些不良行为。

如果人人都遵守社会公德，那么这个社会就会更加和谐美好。

公民社会公德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。为了树立一个良好的国际形象，我们都应当遵守社会公德。

我们知道社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、讲文明、讲礼貌、诚实守信、救死扶伤等。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。

社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德的人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。当今构建社会主义和谐社会、建立社会主义核心价值体系、推进社会建设、落实科学发展观，更少不了我们对社会公德的重视。

为了更好的融入社会、处理好人际关系、减少违法犯罪活动，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢？它就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。中国自古是“礼仪之邦”。关于个人修养的研究从古代社会就开始了。古人曾经提出过“修身养性”；近代孙中山建立中华民国时，革除了许多社会陋习，社会面貌焕然一新。新中国把思想品德作为中小学生的必修课；《思想道德修养与法律基础》也已经成为当今大学生的思想政治理论必修课之一。

爱岗敬业、尊老爱幼、诚实守信、夫妻和睦、助人为乐、勤俭持家、拾金不昧……中华传统美德深深地影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，取其精华、去其糟粕。

讲公德一直以来都是中华民族的传统美德。可是，随着当今社会的发展，这种讲公德的意识却被大家渐渐忽略。现在，有些人为了一己之利，把公德二字抛在脑后，不顾环境卫生，在大街上乱贴小广告，原本整洁美好的市容市貌被弄得乱七八糟。小广告成了今城“牛皮癣”

周三，我乘车外出，车站上，一位两鬓斑白的老人吸引了我的眼球：不高的个子，硬朗的腰板，宽额深纹显得饱经风霜。他手里拿着小铲子，正一丝不苟地清除着早已挡住站牌的小广告。大小不同，颜色各异的小广告在铲子一上一下的舞动中，乖乖投降，一块跟着一块地脱落了。一位年轻的小伙子走了过来微弯着腰，对老大爷说：大爷，您这干一次能拿多少钱呀？老大爷打量了一遍年轻人摇摇头说：“哎，现在的年轻人脑袋里怎么光装着钱啊？”他的话语中透露了些不满，“这人啊，活着就得有点公德心。一个人的公德意识可是社会文明的体现。甭说远了，就说这奥运会，眼瞅着就要召开了，咱可不能让外国人笑话咱中国人，你说是不是这个理？”老大爷说完，拍拍年轻人的肩膀，便拿起小铲子，转身离去了。年轻的小伙子听完之后，挠了挠后脑勺，对老大爷喊：“大爷，我明白了。”老人停下脚步，转头回报了他一个慈祥的微笑。

望着那渐渐远去的身影，老人的形象在我心中高大了许多。他那布满汗水的额头和朴素的话语将永远印在我心间。

生活中，不仅是乱贴小广告与“礼仪之邦”这个名词不协调，还有在公共场合大声喧哗，随地吐痰，乱扔垃圾。.....这些极其微小的行为在你眼中，可能并不算什么，但是，如果每人都多乱扔一片纸屑，那么，这个城市会不会变得脏，乱，差？我们还会享有礼仪之邦的美誉吗？

社会是一个整体，需要大家的维护。大家现在行动起来吧，共同提倡和维护社会公德。

在我们这个物资极度繁荣的时代，总有一些我们不愿看到的事情发生，成为我们生活进行曲中的不和谐音。 In the era when our supplies are extremely prosperous, there are always things that we dont want to see, which has become a discordant in our lives.

我每天要上学，经常能看到有一个十五六岁的人在路边乞讨。他穿着肮脏的丧服，一双因磨损而破旧不堪的橡胶鞋，额头上蒙着一层肮脏的灰，凸出的脸颊十分肮脏，跪在马路上，显出一副楚楚可怜的样子。他旁边摆着一个水瓶，前面摆着一个牌子，上面写着：“亲爱的叔叔、阿姨们，………。。”读之言之凿凿，似乎确有其事。过路的行人都心生怜悯，纷纷施舍给他钱，他也点头哈腰，一一磕头言谢。

也许，他可能是真的有困难，需要人们伸出援手来帮助他;也许，他是好逸恶劳，只想依靠别人的施舍，来过着安逸的生活;也许，他是被坏人威逼利诱，不得不做这种自己不想干的事情。如果他真的有困难，他应该像洪战辉那样，自力更生，在困难中奋斗，那他就会处处受到人们的尊敬，而不是遭到人们的怀疑。如果他是好逸恶劳，他就会遭到人们的唾弃。

人只有通过劳动，才能受到人们的尊重。孔子说过：“君子不以利害义，则耻辱安从生哉!”是啊!只有通过自己的努力，才能成就人生的大事业，才能过上富裕的生活。如果他是被坏人威逼利诱，他应该加强法律意识和自我保护意识，更应该学会向他人求助，因为只有会自爱的人，才会爱他人，才会成为有用的人。

一个人，只有知荣识耻，才不会走向歧路，迷失了人生的方向，才不会危害社会、危害祖国，才不会成为我们这个的不和谐音。那么，我们应该怎样才能知荣识耻呢?提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。我们只要把“八荣八耻”作为我们人生道路上的一道航标，就能树立正确的人生观、世界观，通过自己的大脑来思考人生的问题，用自己的双手勤奋劳动，就能有利于我们今后的发展，实现我们的理想。

让我们知荣识耻吧，从我们身边的每一件小事做起，关爱他人，回报社会，让每一个人、每一件事都成为我们生活进行曲的每一个和谐音。

众所周知，评价一个人，最重要的就是看他内在修养怎样。一个人的内在修养高低又重在看是否做到了一个“德”字。在当今社会，以德治国，依法治国，发扬扶贫助困，爱护公物，保护环境的社会公德是我们每一个公民义不容辞的责任。

在我们中国十几亿人口当中，有成千上万的富翁，青年又占据着多数的百分比。试想一下，如果每一个富翁都能慷慨解囊，帮助贫困人民，每一个青年都能用自己的热情来帮助那些需要帮助的人，那就不仅仅使生活在贫困中的人过上温暖幸福的生活，还能使这种发扬社会公德的行为得到认可，继而得到更大范围的推广。

如果每一个工人都能够以关心集体为己任，那么我们的企业效率就会有效的提高，从而提高国家经济水平，为人民创造更多的财富。如果每一个企业都能做到低碳排放，保护自然环境，那么我们的子孙后辈都可以从中获益，实现更长久的可持续发展蓝图。如果每一个公民都能够以身作责，养成良好的卫生习惯，从身边的小事做起，从现在做起，随手捡起身边的纸屑投进垃圾箱，不随地吐痰，保持公共卫生。

每一个看似小小的举动，如果每一个人都能主动的去做，并将它坚持下去，那我们的世界将会因为这美好的社会公德而变得更加和谐。请记住，生活在这个地球大家园里，不要求你做多大的贡献，只要做好了你自己，发扬社会公德，就不怕这个社会不会变的更加美好。更何况在很多时候，助人也是助己，只有大环境和谐才能有小环境的安定，社会公德是每一个人必备的品行。

星期天的早上，我与老爸去公园游玩。

公园里很热闹，人们有的在打太极拳，有的在跑步健身，还有的围坐在石桌旁，观赏公园里的美景。

我与老爸跟着人们一起跑步，跑着跑着，我发现旁边的花坛里有很多零食袋、空饮料瓶、空盒子，影响了公园的美观。但我没有太在意，继续跟着老爸绕着花坛跑步。

过了一会儿，一群人来花坛边打太极拳，但花坛里的垃圾让人看的不舒服，他们不得不换了个地方。

又过了一会儿，有两个人在花坛边谈话，他们一看见垃圾就说：“啧啧啧，瞧瞧这垃圾，怎么扔到这里面了？真没有公德意识！”说完，他们也走开了。

我看不下去了，心想不能让这垃圾成为影响人们心情的坏东西。便跑到花坛里，把垃圾一个又一个地捡起来，扔进垃圾箱。老爸拍着我的肩膀说：“儿子，你做了一件遵守社会公德的好事，美化了环境，幸福了大家。”我恍然大悟，原来纠正别人破坏公共环境的行为，也是遵守社会公德的表现呀！

俗话说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。是的，让我们从小事做起，一起成为遵守社会公德的人吧！

在步入新世纪的今天，我们广大公民生活在社会主义大家庭里，稳步的社会发展和有序的社会环境需要我们大家共同遵守和维护。所以大家在这个大家庭里都要遵守和提倡一个准则。

什么是准则那?那就是社会公德。我们生活在这个和谐社会主义大家庭里，都要怎么去做那?那就是要讲和谐，讲团结，讲文明，和讲爱心。

总之就是对人应当以理待人，发生冲突和口角理让三分好言相对才是。不要出口脏话，举手就打人。换位思考就心平契合啦。

比方说有一天，我在马路上看到一起车祸，路旁躺着一个血迹癍癍的老人，当时围观的人很多我急忙挤进去一看这位白发苍苍的老人正在痛苦的呻吟，可是围观人群里没一个去把老人搀扶起来，或打电话报警叫120急救车的。我一个小孩没办法就对他们说，叔叔阿姨们快救救老爷爷吧。可是没人理会我，还好一个路过车停下来，下来一位叔叔把老人家抱到自己的车上送到医院。

通过这一件事让我不明白这些大人为什么对受伤的老人这样冷漠，可见人间冷暖不了了之。可是那位叔叔的做法真让人认可敬，可爱。

通过这件事使我认识到了生活在这个社会主义大家庭里要做到人敬人爱，互相帮助，和谐共处，这才是每个公民应有的社会公德。传承中华民族的美德。

一辆卡车有一个承载量，超过了这个承载量，它便会停滞不前甚至支蹋架散;一个人的心灵也有一个承载量，一旦超载，它便会扭曲变形。 A truck has a load capacity, exceeding this load, it will stagnate or even support;Once overloaded, it will be distorted.

每天早晨带着妈妈“注意安全”的叮嘱出门;每天望着老师饱含期望的目光;每天感受同学友爱的笑容;每天读着那印满铅字的书本和资料……我们的心灵承载着一份重量――爱的重量。

每天听着别人优秀的发言;每天望着别人作业本上的“优秀”和自己作业本上的“?”;每天想着不久就会到来的高考……我们的心灵承载着又一份重量――竞争的重量。

常常忍受疲劳的折磨，常常面对失败的压抑，常常感觉无奈和无辜……我们的心灵依然承载着一份重量――困难的重量。

这些重量叠加在一起，很重。可是我们的心灵在承载的同时，又在不停的“减负”：我们让自己健康地成长;我们不停地把知识装进自己的头脑;我们每天对同学报以同样友爱的微笑;我们不断地克服困难，解决困难;我们不断地发展和完善自己，奋力地赶超别人……这些都是我们的心灵在不断承载的同时，又在不断地卸重，从而达到了自我的和谐。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”李煜、李清照、陆游把亡国之痛、相思之苦、难酬壮志之悲融入了字里行间;少年时代的高尔基把艰苦生活的重压放入了一本一本书籍里;鲁迅把忧国忧民的重量放在他敏锐的思想和犀利的笔尖上……这些，都是能正确处理承载与承载的关系，最终达到了完美的自我和谐的典型例子。

我们每一个人的心灵都要别无选择地去承受一份又一份重量。我们只有用适当的方式去不断地卸下重量，就会使我们的心灵不扭曲，不碎裂，最终达到“心灵的和谐”。如果不想方设法卸下那一份又一份的心灵重量，我们的心灵就会超载，失去平衡，甚至造成“心灵毁灭”。有人因求职失败而自杀;有人因高考落榜而堕落;有人因感情失意而变态;有人因工作不顺而失落……这些，都是一颗颗心因为超载、因为心灵的不和谐而走向毁灭的典型例子。

承载一份爱的重量，我们应该付出同样一份爱;承载一份竞争的重量，我们应该勇往直前去接受挑战;承载一份挫折的重量，我们可以付出同样重量的决心和汗水……只有这样，我们的心灵才会永不超载，永远和谐。