古代孝敬父母的故事的名字（精选20篇）

传说在公元前223年，秦国大将蒙恬带兵在外作战，他都要定期写战报呈送秦王。

当时，人们用竹签写字，很不方便，蘸了墨没写几下又要蘸。一天，蒙恬打猎时看见一只兔子的尾巴在地上拖出了血迹，心中不由来了灵感。

他立刻剪下一些兔尾毛，插在竹管上，试着用它来写字。可是兔毛油光光的，不吸墨。蒙恬又试了几次，效果还是不行，于是随手把那支“兔毛笔”扔进了门前的石坑里。有一天，他无意中看见了那支被自己扔掉的毛笔，捡起来后，他发现湿漉漉的兔毛变得更白了。

他将兔毛笔往墨盘里一蘸，兔尾竟变得非常“听话”，写起字来非常流畅。原来，石坑里的水含有石灰质，经碱性水的浸泡，兔毛的油脂去掉了，变得柔顺起来，这就是传说中的第一支毛笔。

三3班 沙奕含

大家好，我的名字叫沙奕含，同大多数人一样，我也是跟随爸爸的姓，然后取名奕含。虽然是一个简简单单的名字，但也包含着我们一家人对我的期许。

听爸爸妈妈说，我还没出生他们就开始为我的名字而忙碌起来。可是当时也不知道我是个男娃还是女娃，所以一时也拿不定主意。然后就取了好几个名字备选，有适合女娃的，思彤、芊妤、奕含等等，也有适合男娃的。

等我出生后，大家又开始左右为难了，到底该选哪个名字呢？备选的名字里面都挺好的，真是难与取舍。可是看着我一天天的长大，总不能一直不做决定呀。后来经过一段时间的讨论，大家一致决定给我取名为“沙奕含”。

“奕”是“神采奕奕”的“奕”，家人希望我每天都开开心心的。然后爸爸说我姓沙，名字里已经有三点水了，所以“含”就选简单的那个字，但跟“涵”是同音字，也是希望我成为一个有学识有涵养的人。

我十分喜欢我的名字，读起来好听，写起来也方便。为了不辜负家人对我的关爱，我会加倍地努力学习知识，争取早日成为一个对社会有用的人。

可能，有不少人会吟那首“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。……”

也许，有不少人知道被评为2008年度十大感动中国人物之一的刘延信：1973年，刘延信与同村姑娘谢兰娥喜结良缘，第二年7月，谢兰娥去世前，嘱咐丈夫要好好照顾自己的爹妈和智障兄弟。此后，刘延信付出了33年的忠贞与孝心，成就了一个大孝至爱、感天动地的谢延信。1979年岳父患重度脑中风，再也没有站起来。一老，一瘫，一傻，一幼，家庭的重担全部压在了谢延信的肩上。谢延信老了，病倒了，但他的意志没有垮、孝心没有变、责任没有失、良心没有丢。他隐藏起最沉重的哀愁，担负起让希望生生不息的重任。可见他的孝心感动天呀!

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，鸟兽尚且如此，人何以堪?父爱如山，母爱如海。他们给予我们的这段爱，是与我们出生，至于他们离去，是长久，伟大无私的一段爱。而我们给父母的孝呢?无论如何都比不上父母给予我们的爱。正如诗中所说的“谁言寸草心，报得三春晖”如果不及时行孝，留下的只有悲伤后悔和遗憾呀!

在许多人眼里，对待孝的理解极为狭隘。他们认为只有等到他们成家立业，父母衰老时才是自己行孝之时。可能有一部分人连为父母做些力所能及的事都不肯。现在就如此，将来就别提“孝”了，到了那时候那些人的良心就让狗吃了。

父母的生日有谁知道?父母的体质有谁问过?父母的忧虑有多少人了解?

孝不止是父母老后为他们端茶送饭端唐喂药，不只是父母年迈时的物质赡养孝应是源于我们内心深处的真挚感恩……

合适我们才能为父母提供力所能及的支撑呢???答：从想在开始……让我们为父母尽自己的孝心，让世界充满孝吧!!

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

无父无君，是禽兽也。——孟子

贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经.圣至章》

父母者，人之本也。——司马迁

事亲以敬，美过三牲。——挚虞

父子不信，则家道不睦。——武则天

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

内睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——苏辙

长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗

开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔

亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果

一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯

年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格

我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德

在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根

[描写孝敬父母的名言警句

小时候，妈妈教我读《三字经》。我印象最深的一次是当读到“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”时，我不明白，妈妈就告诉我：东汉黄香，九岁时就知道孝顺父母，夏天就用扇子扇父母的床帐，来清凉枕席，驱除蚊虫。寒冷的冬天，就用自己的身体来温暖父母的被褥，让父母睡时很暖和。讲完后，妈妈不忘笑咪咪地问我：“小宇以后会对妈妈这么好吗？”我大声地回答：“会！”妈妈就开心地笑了。

从我们呱呱落地的那一刻起，就注定了将会有两个人为我们的成长倾注毕生心血————父亲和母亲。而孝顺是我们中华民族的传统美德，“百行之首，以孝为先”。在北魏时期，皇帝都提倡“以孝治国”。孝敬父母，从我做起，从小事做起。孝敬父母，最好给父母一份优秀的成绩单。从读一年级开始，我就发现我将考试成绩给父母看时，父母是最高兴的。是呀，不是说父母都是“望子成龙，望女成凤”的吗？我们努力学习吧！

当然，我的父母可不是只要我成绩好，而是我身心健康他们就开心。所以呀，我平时对人有礼貌，尊敬老师，与同学相处融洽，还经常与父母开开玩笑呢。在家里，我叫我老爸叫才哥，叫我老妈叫文姐，逗得他们天天笑呵呵，这可是我的绝招哟。

我还有一个秘密武器，那就是给父母写字条。爸爸妈妈的生日、父亲节、母亲节，我是必送礼物和“肉麻”话的。虽然爸爸妈妈说是“肉麻”，可他们肯定也会给我一个“肉麻”的拥抱。当然，平时爸爸和妈妈为我做了让我感动的事，我一定也会在他们的枕边留下字条的，他们几天都会看不厌的，哈哈，不错吧？

当然，我还有更实际的行动。平时主动扫扫地呀，帮妈妈折折菜呀。不过，倒垃圾，下楼拿报纸，买点盐什么的是我的任务。不过最主要的是要把自己的房间整理得整齐一些，自己洗自己的袜子，那就是减轻妈妈的负担，是体贴妈妈的最好行动。

其实，我们只要有对父母的爱，我们的生活中就会渗透“孝顺”。我有时替父母按摩，有时给父母倒茶，有时在父亲在沙发上睡着时给他轻轻地盖上被子……。当然，别忘了每天与父母拥抱八次，有专家说每天与父母拥抱八次的孩子会更聪明、更有爱心。在我父母的眼里，我是一个可爱的孝顺女儿，可是，与父母为我所付出的相比，我感觉我为父母做的太少太少了。谁言寸草心，报得三春晖，用孝心与父母坦诚相处，用实际行动来报答父母的养育之恩。把孝心献给父母，让我们从小事做起！

汉高祖刘邦平定淮南王英布叛乱后，在返回长安途中，路经沛县。南北征杀十余年，头一次回到故乡，重见故乡父老兄弟，真是无限的感慨。这一天，高祖在沛宫摆宴，款待乡亲父老，把酒临风，喜气洋洋。正当这时，门外忽然传来一阵吵嚷，高祖好生奇怪，忙放下酒杯问道：“门外为何如此吵嚷？”高祖话音一落，县令一旁“刷”地站起，伸过头去往外侧耳一听，才慢慢安下心来，转身跪在地下向高祖叩头道：“皇爷恕罪。今早卑职来拜皇爷，遇一乡民拦路喊冤，状告本城店主霸鹅。因奉皇诏，卑职不敢耽搁，……不想他们闹了上来，使皇爷受惊，卑职罪该万死，罪该万死！”高祖听后沉思起来，他听说这个县令昏庸无能，靠着做郡守的岳父才得以重用，今天我何不亲眼看看这位县令的本领！高祖暗暗拿定主意，连忙吩咐：“官清民安，民事为大，尊县不妨即速审理！”没等县令回答，高祖就已离开桌案，向大家拱手招呼道：“此处为堂，我等暂且一避！”

县令一听，吓出一身冷汗，心中连连叫苦。你想，一个小小的县令，能有多大的胆量敢在皇帝面前审案？何况这样的一个无能之辈！县令不敢推托，只好硬着头皮擂鼓升堂。那乡民被差役带到堂前跪下，哭诉道：“……二十只鹅为小民所养，指望卖鹅来购买农具开垦荒地，养家糊口。昨晚下店，不料店主霸鹅，反诬小民刁赖……求老爷为民作主哇！”

县令听罢，装模作样，手指店主大喝一声：“店家，你平白无故霸鹅，该当何罪！”谁知那店主没有害怕，听到喝声就扑通跪在地下，连忙分辩：“老爷容禀：小店家闻高祖皇爷将要返乡驾临，久备鹅二十只，孝敬老爷以备皇爷受用，不料这乡野流贼，仗着如今皇爷法宽，爱民如子，就胆大包天，来得我店，见鹅起意，生下这谋鹅的歹毒之心……求青天老爷明镜！”县令听完，觉得店家说的也有理，心想，这可怎么了结呀……随后眼珠一转：咳，村夫流民，判轻判重谅他也不敢怎样，再说，本县若连一个村民也治不了，在皇爷面前，不是显得大大的无能了么，想到这里，忙吩咐两边：“野夫民贼，骚扰本县——给我拿下，重责四十，收入南牢，听候发落！”

那乡民毫无惧色，连声高喊冤枉，被差役强行架出。

其中的破绽，高祖爷早就看得一清二楚，心想：天下要有这样一批“青天”，将要造成多少冤狱啊，俺这汉室江山，要不了多久就会败在这批人手里……高祖忍着怒气走进大堂，冷冷地问：“青天大人，此案可理清断明了？”

县令一听高祖这口气，知道不妙，吓得浑身发抖。停了一会儿，高祖又问：“此案审理得如何了？”县令猜不透高祖的意思，吓得面色如土，哪里还敢哼一声，急忙跪在地下，连连叩头。高祖抬头环视一周，微微一笑道：“诸位父老兄弟，县令大人不作回复，想必案子没有结果！既然如此，店主岂能逍遥？”说着又向众人摊开两手，轻轻说道：“战场识良将，治世出英才。你们，谁能——”大家心里都很明白，皇爷想招贤理案呀！可是，在这种情况下，哪个敢站出来冒这个大险呀，众人只是你瞅我瞧，谁也不吭一声。

这时，角落里一个身体瘦弱、双目炯炯的人一声高呼，双膝跪在案下道：“皇爷万岁，万万岁，恕小民无罪，俺愿一试！”

刘邦闻言大喜，忙离座向前双手搀起。大家一见此人，不免一惊：“这不是书生李良吗？”李良直起身，对高祖说：“要将两家唤回，当面说清；并速将白鹅送上，俺要审鹅，鹅供为证！”“审鹅？”众人大吃一惊，交头接耳、议论纷纷。

“是审鹅！二十只全审——请备二十管笔，二十块帛，要鹅一一招供！”李良说得如此平平静静，连高祖也暗暗吃惊，不禁疑虑重重：此人莫不是疯魔中邪，天下哪有审鹅一说，鹅岂能写字招供？李良依然不慌不忙，转身对高祖躬身一礼，说道：“请皇爷万岁明天审察！”

第二天，李良开堂审鹅。高祖上坐，店主和乡民跪在堂下，沛城众位父老兄弟列坐两旁，门外还有不少人等候着观看稀奇。李良不急不躁，安如泰山。看看大家等得有点儿不耐烦了，便回头高声吩咐：“将二十只鹅的招供呈来！”

话没落音，二十个差役一人捧着一块帛，从后堂急急走上来。这时，大家的双眼瞪得象一对对铜铃，目光“唰”地一下落在帛上，仔仔细细地瞧呀瞅呀，可是，帛上除了鹅屎外，别的什么也没有，更没有什么“招供”！许多人由失望变得紧张起来，个个都在为李良担心啊。

这时，李良站起来，对着布帛看了一会儿，忽的，他皱起了眉头，一声猛喝：“店家！如今真象大白，你开黑店，霸占民鹅，二十只鹅已将实情供出，铁证如山，你还有何话说！”店家自知理亏，吓得两腿筛糠，瘫倒在地，最后只得点头认罪。李良呼叫左右差役，把店家拿下。又转脸对惊呆了的乡民说：“老乡，现在物归原主，把你的二十只鹅赶走吧，换回农具，多开荒地，好生过日子……”

李良见众人还愣在那里，不知究竟，就指着帛微笑着说：“城里人养鹅，鹅吃的是粮食，屙的是黄屎；乡下人养鹅，鹅吃的是青草呀，你们看，这块块帛上，不都是青青绿绿的吗？”众人这才恍然大悟。这时，只见高祖伸手拉住李良，连声赞道：“好，好！你这才称得上是沛县的青天！”从此，让李良任沛县县令。

李良治沛多年，百姓安居乐业。刘邦选贤的佳话，一直流传到今天。

所谓“孝”的含义，就是对父母尽心奉养并顺从。俗话说得好，“百善孝为先”、“忠臣出于孝子之门”。孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。下面就来说说古代的“孝”。

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 这就是二十四孝中“亲尝汤药”的故事。古人的孝如此伟大、而现代人的孝也是十分感动人心的。

黄致豪是一个就读台大机械系二年级的大男生，他的父亲在市场摆摊卖海产。父亲一直都是B型肝炎带原者，不久前，身体有些不适，住院后发现是猛爆型肝炎。后来病情恶化，陷入昏迷，医生说是肝衰竭，急需换肝。“就由我来吧！”20岁的致豪立刻决定捐肝给父亲。躺在病床上的黄致豪尽管手术后仍然疼痛，讲话颇虚弱，谈到捐肝给父亲，他表示没想太多，因为我们是一家人，家人就是要互相帮助。他的那份孝心感动了许多人。说完人的孝，我们再来说说动物的孝。

孝母鱼，又名黑鱼。老黑鱼产子后双目暂时失明，小黑鱼出生后便侍奉在老黑鱼左右，一个个争先恐后地往老黑鱼嘴里钻，自我献身以饱母腹，表达孝心。待到老黑鱼的眼睛复明，能捕捉食物了，剩下的小黑鱼才离开。还有人们常说的羊跪乳、牛反哺……这些例子都告诉我们，连动物都知道感恩父母、孝敬父母，更可况我们人呢？

孝敬父母不光表现在那些惊天动地的大事，也可以是生活中那些平平淡淡的小事。比如：常陪在父母身边聊天、帮父母多做家务事、好好学习回报父母等等。父母对我们的付出，对我们的爱，远比山高、比海深。我们应怀着一颗感恩的心去对待父母、对待身边的长辈。要学会感恩父母，孝敬父母！

春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉陽龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江 河奔流一样呀！”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。

以前的日子，我是一个任性，爱发脾气的孩子，经常对自己的父母大发脾气，大喊大叫，有一点不顺心的事就和爸爸妈妈闹矛盾，对他们横眉冷对，胡乱顶撞，惹他们生气。

现在的我，明白，其实父母是生你养你的人，只有他们才懂得最爱你。母亲的爱，就像天空中火红的太阳，带给我炙热、温暖的感觉；母亲的爱，总在我困难迷惑的时候帮我打开心结，给予我向上的动力。母亲那和风细雨般连绵不断的爱意成为我学习和生活中坚强的后盾。

父亲对我的爱，没有因为距离而阻隔。每天晚上，即便工作到很晚，爸爸也会从远方给我打来电话，叮嘱我的学习，问候我的生活，告诉我做人的道理，探亲在家的日子，爸爸会和我一起谈理想，谈未来，谈过去自己如何奋斗。

母爱如水，母爱如佛，不管你的将来身在何方，妈妈的爱永远伴随着你的左右。父爱如山，父爱如灯，为我指点前进的方向，为我把舵。

当受到父母严厉批评时，我们不能恨他们，要知道，他们是为我们更好的成长，为让我们发现并及时改正身上的错误和缺点。这个时候，千万不能以为自己委屈，而去顶撞父母，要明白他们一直在为子女无私奉献着爱。

如今的我，已经是十一岁的男孩，是一个五年级的学生，熟读理解《弟子规》后，我知道“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”，我明白”亲有过，谏使更，怡吾色，柔无声”，懂得该如何孝顺父母。当父母误解我们，错误批评我们时，要走过去低声劝谏，当父母盛怒之下，听不进去我们的解释时，要等父母平静的时候再和颜悦色的把自己的话告诉他们，千万不能大声的训斥父母，顶撞他们，那样，就对父母造成心灵伤害。

给父母捶一次背，揉揉肩膀，给父母洗一次脚，跟父母谈谈学校的生活和学习，用好的成绩回报他们，就是我们对他们的孝敬，我们要争取做最好的自己，用尽全力去爱自己的爸爸妈妈。

我也要更好的来努力学习，长大才能过上幸福的生活。当某一天乐在其中时，要想到是父母费尽千辛万苦才把我抚养成人，我要做的就是用行动孝敬他们，用最真挚的爱去回报他们。

自评：这是我们上周模拟考试的作文试题，要求以“我懂得……”为题，写一写成长过程中的事及明白的某个生活道理。我就以懂得父母之爱，要孝顺父母为内容写篇自己的内心感想，妈妈说我没有以小事为例，写的太空洞，欢迎博友提出建议指导，以便我作文的更大进步，谢谢！

谢谢一片云彩阿姨的精美信纸，新的一周祝福亲爱的博友们快乐天天！

父母，是生我们养我们的人，从我们呱呱坠地一刻起，他们就微不致的照顾了我们，从我们学会叫他们名字的时候，那时候，大概就是他们这辈子最美最快乐的事情了。

从我们咿咿学语，到逐渐迈进了小学的大门，初中的大门，再到跨进了理想的大学的希望。我们每走一步，父母都要花去许多的艰辛，许多的心血，许多的泪水，许多的汗水，边只挤了多少个，希望之梦啊！

感恩是发自内心的。俗话就说到，滴水的恩情，涌泉来相报。然而父母为我们付出的，不仅仅是一滴水，而是一片汪洋的大海。是我们回报不了的。你是否能在他们劳累的时候，递上一杯香甜的暖茶呢？或者在他们的生日上，递上一张卡片，代表了你的祝福，以及在他们失落的时候的安慰，这就是孝敬父母的职责。

他们往往为我们倾注了心血，倾注了精力，倾注了青春，倾注了时间。体会到他们的劳累，有师傅能察觉到他们的苦心呐，那一丝丝的头发，那一缕缕的皱纹。那又是多么的辛苦呀！

现代家庭都是独生子女，有些家长很溺爱子女，把他们都当成，小皇帝，或者是小公主。就算是这样，他们人家还不孝敬父母。只知道衣来伸手，饭来张口。从不帮助父母干活，也不知道体谅父母的辛苦。我们应该学习孔融，孔融七岁的时候，一次父母给买来梨，他先拿了一个最大的，给父母吃。黄香，从小就知道孝敬父母，把他当成自己的责任，他还在父母的房间，用一把扇子，驱赶房间里的蚊虫。他们都知道孝敬父母是自己的本分。

爱，让这个世界不停的温暖。父母的付出永远比山也高，比海还深，作为我们，衣来伸手，饭来张口是不对的！似乎是现在的父母太溺爱了，使我门自私自利。忘记了报答，忘记了，回报别人的付出，忘记了，学会感激，忘记啦，有一颗感恩的心，跟忘记了自己的，天地良心！

小鱼儿在水中游泳，是因为大海包容了他，收纳了他，才让他有一个完整的家。落叶在风中飘摆，是天空收容了他，我们在家里幸福的生活，是父母养育了我们。有一颗感恩的心，才会获得更多的亲情！

绅士正要走进店门时，发现有个小女孩坐在路上哭，绅士走到小女孩面前问她说：“孩子，为什么坐在这里哭？”

“我想买一朵玫瑰花送给妈妈，可是我的钱不够。”孩子说。绅士听了感到心疼。

“这样啊……”于是绅士牵着小女孩的手走进花店，先订了要送给母亲的花束，然后给小女孩买了一朵玫瑰花。走出花店时绅士向小女孩提议，要开车送她回家。

“真的要送我回家吗？”

“当然啊！”

“那你送我去妈妈那里好了。可是叔叔，我妈妈住的地方，离这里很远。”

“早知道就不载你了。”绅士开玩笑地说。

绅士照小女孩说的一直开了过去，没想到走出市区大马路之后，随着蜿蜒山路前行，竟然来到了墓园。小女孩把花放在一座新坟旁边，她为了给一个月前刚过世的母亲，献上一朵玫瑰花，而走了一大段远路。绅士将小女孩送回家中，然后再度折返花店。他取消了要寄给母亲的花束，而改买了一大束鲜花，直奔离这里有五小时车程的母亲家中，他要亲自将花献给妈妈。

天地重孝孝当先，

一个孝字全家安，

为人需当孝父母。

父母是尊长，孝敬天公地道。先有天地，后有君王。先有父母，后有我身。没有天地，就没有万物生灵。没有君王领导管理泱泱大国，那我们随时都可以被强盗恶人抢财劫色。是因为有君王，才有安定的社会。所以我们应该礼敬国家主席、总统、国王。没有父母生我血肉之躺，就没有我身。没有师长授我生存知识，那我可能如畜生般无知。故我等理当敬天地日月星辰，理当礼敬明君贤相良将，理当礼敬生身父母，理当礼敬授我生存知识的师长。

父母好比两大福德山，孝顺父母能镇一切不顺，父母又是两大福德海，孝顺父母能济一切匮乏！只要不抵触顶撞父母，面容柔和笑对父母，和父母说话柔声软语快快乐乐，这些基本的东西要拥有是没有阻碍的，鬼神看你孝顺父母，他非常尊敬你，丝毫不敢障碍你，这么好的改命方法，大家却不知道，太可惜了。

改变命运，永远是从孝顺供养父母开始的。如果你做不到，你根本不可能改命，因为积福没有损福快。中国人历来重气节，鄙视谄媚，但是唯独说了四个字例外：以媚事亲！生物场科学证明——父母是自己的根，不孝顺父母，自己就成为枯树！

感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。我记得一篇感人的广告：一个大眼睛的小男孩，吃力的端着一盆水，天真的对妈妈说：妈妈，洗脚！就是这样的一部广告时至今日，仍在热播，动人的原因，不是演员当红，而是它的感情动人心腑。很多人为其流泪，不止为了可爱的男孩，也为了那一份至深的爱，和发自内心的感恩。这样的事，每个人都能够做到，却又不愿去做。试问："你们的感恩在哪里？"

此时我想说，感恩是应该是发自内心的。俗话说"滴水之恩，当涌泉相报。"更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶？在他们失落时奉上一番问候与安慰？是否为他们打扫过一间房？他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。一个人不管再有本事再有能耐，都不能看不起自己的父母，因为生命是父母给的，没有生命何谈本事和能耐？所以本事和能耐也是父母给的。

因此，孝敬父母实际上是为自己积德——你孝敬父母，你的儿孙也会孝敬你。

[孝敬父母的话题作文

含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面是相关的寓言故事，快来看看吧。

两小儿辩日

大教育家孔子在周游列国时，有次往东方的一个地方去，半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休，于是就让马车停下来，到跟前去问他们：“小朋友，你们在争辩什么呢?”

其中一个小孩先说道：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。”另一个小孩的看法正好相反，他说：“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗?”另一个小孩自然也有很好的理由，他说：“太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉，而近的物体使人觉得热的道理吗?”

两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明两小孩所执理由的片面性，也就不能判断他们的谁是谁非了。孔子只好哑口无言。两个小孩失口笑了起来，说：“谁说你知识渊博，无所不知呢?你也有不懂的地方啊!”

这个故事给我们的启示是：人生有限，知识无涯。从不同的角度会得出不同的看法，而要克服片面性就必须深化认识，进行辩证思维。

兰子献技

古代，人们将那些身怀绝技云游四方的人叫“兰子”。宋国有一个走江湖卖艺的兰子，凭着他所怀有的绝技求见宋王宋元君，以期得到宋元君的重用。宋元君接见了他，并让他当众表演技艺。

只见这个兰子用两根比身体长一倍的木棍绑在小腿上，边走边跑，同时手里还耍弄着7把宝剑。他一边用右手接连地向空中抛出宝剑，一边用左手准确无误地去接不断下落的剑。7把明晃晃的宝剑在他手上从左到右有条不紊地轮番而过，而空中则总有5把宝剑像一个轮回的光圈那样飘然飞舞。宋元君看了这令人眼花缭乱的绝技，非常吃惊，他连声喝彩道：“妙!妙!”旁边围观的人也无不拍手叫绝。宋元君十分开心，马上叫人赏赐给这个卖艺人金银玉帛。

不久，又有一个会耍“燕戏”的兰子，听说了宋元君赏赐耍剑艺人金银的事，便前去求见宋元君。这一回，宋元君却不但毫无兴趣，而且大怒说：“先前那个有绝技的人来求见我，正好碰上我心情好，虽然他的技艺毫无用处，但是我仍然赏了他金银玉帛。今天这个兰子一定是听说了那件事才来求我看他表演的。这不明明是为贪财而献技、希望向我讨赏的吗?这种人实在可气!”

于是宋元君命人把那个会“燕戏”的兰子抓了起来。宋元君本来打算杀了那个人，后来又觉得他并无什么大的罪过，只把他关了一个月就放了。

一个只凭自己的喜怒来决定人的价值的昏君，在处理国家大事上必定是没有原则的。如果凭一件偶然的事情，就以为他“识才”，那也是愚蠢的。

自以为是让人厌恶：恶者贵而美者贱

杨朱是战国时期著名的思想家。有一次，他到宋国去，半路上在一家客栈住宿。

客栈老板有两个老婆，一个长得丑，一个长得美。长得丑的那个受到客栈老板的宠爱，而长得美的那个却受到冷落。

杨朱感到很奇怪，就问客栈老板，为什么他喜欢丑的那个老婆，而不喜欢美的那个。客栈老板回答说：“长得美的那个自以为很美，但我却不觉得她美。长得丑那个自以为很丑，但我却不觉得她丑。”

杨朱听了对弟子们说：“品行高尚却不自以为有高尚品行的人，无论到哪里都会受到人们的敬重和爱戴。”

【说明】 这则寓言告诉人们，骄傲自满、自以为是的人让人厌恶，品行高尚、态度谦逊的人会受到人们的尊敬和爱戴。

孟子对宋国大臣戴不胜说：“如果有个楚国的大夫(dà fū)，想让他的儿子学说齐国的语言，那么是让齐国人教他呢，还是让楚国人教他呢?”

戴不胜回答：“当然是让齐国人教他。”

孟子说：“一个齐国人教他，但却有许多楚国人在干扰他，跟他说楚语，那么，虽然天天鞭打他，逼他学齐语，也是不可能的;如果把他领到齐国国都临淄(zī)城内最繁华的街市，让他在那里住上几年，那么，尽管天天责打他，要他讲楚语，那也做不到了。”

[提示]

周围环境对人的影响是很大的。学习语言是这样，培养品德也是这样。家长要为孩子的成长创造良好的环境，青少年自己也要注意从周围的环境中吸取好的精神养料，抵制消极的影响。

[原文]

有楚大夫于此，欲其子之齐语也①。……一齐人傅之②，众楚人咻之③，虽日挞而求其齐也④，不可得矣。引而置之庄岳之间数年⑤，虽日挞而求其楚，亦不可得矣!

——《孟子》

[注释]

①欲其子之齐语也——想让他的儿子学齐国的语言。

②傅——教。

③咻(xiū)——吵，乱说话，这里有用说话干扰的意思。

④挞(tà)——用鞭子或棍子打。

⑤庄岳——庄是街名，岳是里名，都在齐国国都临淄城内繁华区。

儿时的张衡天资聪明，态度谦虚，特别喜欢思考问题。他对自然界中的万事万物都充满了兴趣。早上带着露珠的花朵，中午高悬天空的太阳，晚上天空中皎洁的月亮、一闪一闪的星星都让他产生了无穷无尽的联想。他总是跟在父母身后问这问那。

有一次，他和母亲一起到田野中挖野菜。出去的时候，太阳刚刚从东方升起，红艳艳的，煞是可爱。他不经意间看见了自己的影子是那么长。他想，我要是长得像影子那样高大多好哇。不知不觉到了中午，母亲挖了满满一篮子野菜。他跟在母亲后面，一蹦一跳地走着。“咦!影子哪里去了呢?”他惊奇地叫道。低头一看，影子缩成了一团，踩在脚底下。张衡赶忙问母亲这是怎么回事，母亲说这是由于中午到了，太阳升得最高，影子就会变短缩成一团，到了傍晚太阳快要落山的时候，影子还会变长的。

回到家里，张衡一直关注着自己的影子的长度。他发现真的像母亲说的那样：傍晚时分，自己的影子又变得像早晨时那样长。他感觉自己又学到了一点新知识，高兴极了。

一个夏天的晚上，父母带着小张衡一起到打谷场上纳凉。这是人们一天当中最快乐的时光。大人们一边摇着扇子，一边海阔天空地聊天;孩子们则叽叽喳喳地玩得不亦乐乎，一会儿捉迷藏，一会儿过家家。只有张衡一个人不声不响地呆在旁边，望着茫茫夜空，嘴里还小声默念着“一个，两个……”母亲以为他白天跟自己出去累着了，就说：“衡儿，你要是累了就自己回屋里歇着吧，不要愣在那里，丢了魂似的。”张衡好像没听见，依然站在那里，目不转睛地望着苍穹。

父母见他没吱声，也就不再管他。又过了好一会儿，大人们都困倦了，接二连三地回家睡觉了，他还在那里望着天空。这时，一个大点儿的孩子过来拍了拍他的肩膀，说：“咳!傻了，老瞅着天上干什么，那上边又不会掉金豆子。”张衡这才回过神来，揉一揉酸痛的脖子说：“谁指望天上掉金豆子了，我在数星星。”此语一出，大家都愣住了。“什么，什么，数星星，真新鲜，还有数星星的傻瓜。那我问你，数清了吗?”那位大哥哥问。“我还没有数完呢，不过现在己经数到一千多颗了。”

旁边的一位老爷爷插话道：“孩子呀，别数了，天上的星星是数不完的。这些星星无穷无尽，飘忽不定……”张衡却打断老爷爷的话：“才不是呢，那一片天空就只有一千多颗，只要我坚持数下去，肯定会数完的。”老爷爷被张衡的执著精神打动了，一下子不知道说什么好。

张衡的父亲赶紧过来打圆场：“不许这样跟老爷爷说话。”张衡意识到自己的不对，连忙向老爷爷道歉。但他回过头来，还是想跟父亲辩解一番。父亲早看出他的心思，就说：“衡儿，我知道你的想法，但你这样挨个数是不行的。天上的星星分布是有规律的，你要按照这些规律，把它们分成一个个星座。这样才会把它们弄清、记牢。”

小张衡点了点头，按照父亲说的去做，果然又认识了许多新的星星。

随着年龄的增长，张衡的求知欲越来越强烈。当时，各种自然灾害频繁地发生，地震带来的灾难尤为严重。它来无影去无踪，一旦发生却极具破坏力。这引起了张衡的思考。他想，能不能制造一种在地震发生后准确测定其方位的仪器，以便及时调拨物资进行救援。定下目标以后，他查阅了大量关于地震的资料，并且多次实地勘测。

有时，张衡为了获得第一手资料，亲自来到刚刚发生地震的地方，测量大地的震感。有一次，他把测震仪插入大地，刚要读取数据，一波剧烈的余震袭来，离他不远处的一道土墙轰然坍塌。幸亏他眼疾手快，往旁边一跳，才躲过一劫，不然肯定要被砸成肉泥。他拍拍身上的灰土，继续看仪器上的数据。远处的老百姓十分不理解他的做法，认为他简直是发疯了。但张衡不为所动，仍然夜以继日地研究地动仪。

不久，地动仪成功间世了。

【名人简介】

张衡(78-139)，字平子，南阳西鄂(今河南南阳县石桥镇)人。他是我国东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献;在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。

星期五，黄老师带领我们认识全班同学的名字。

文汝楠、曾诗语、薛亮红、隆舒婷……一个一个名字认识下来，我印象最深刻的是张昊轩。他是我的好朋友，他的名字很容易写。

第一次认识他的时候，我不会写他的名字。有一次下课，我看见他数学本上的名字——张昊轩。我认真看了记了以后，就会写他的名字了。

老师说：“每个人的名字都包含着爸爸妈妈美好的希望。”

回家后，我问爸爸：“您为什么要给我起‘陈弈霖’这个名字？”

爸爸想了想说：“因为爷爷和我都姓陈。”

“那‘弈霖’是什么意思？”

爸爸想了很久很久：“这个嘛，我也记不起来了。”

我只好去查字典。“弈”和围棋有关，我想到爷爷是个围棋高手，爸爸也许是想让我成为一个围棋高手吧。“霖”跟雨水有关，可以组词“甘霖”。我猜爸爸想让我长大以后成为对社会有用的人。合起来解释，爸爸想让我成为围棋高手，为国争光。

“杨俊杰”之所以叫这个名字，大概是他的爸爸妈妈希望他长得很英俊，并且成为杰出人才吧。

爸爸叫陈田，大概是爷爷奶奶想让爸爸成为种田高手。

原来，每个人的名字都特别有意思。等我有了孩子，我一定给他取个有趣的名字。

天下最伟大的爱，是发自父母内心的爱，父母的心是纯洁的，至高无上的。世界上每一位父母亲，都有一颗最真诚的爱心，隐藏着一种最真挚的爱，这种爱又怎能让我们不去孝敬父母呢？

“父母”一个多么亲切的词语，他让人们想～到了无私，让人们想到了奉献，更让人们想到了伟大。那么“孝敬”父母的字眼又怎能对我们而陌生呢？

一个简单的理由，一个深奥的理由等于什么？父母所为我付出的心血，为我付出的爱，是难以衡量

的。我爱我的父母，我一定要孝敬他们，而我现在唯一能做的只有好好读书！加油

一天早上，我的表准时响了，摁表的时候，我看见书房的灯亮着，心想：不会是妈妈从昨天晚上一直工作到现在吧？我走进书房，果然看见妈妈坐在电脑旁，手指在键盘上敲来敲去，我忙问妈妈：“妈妈，您是不是从昨天晚上一直工作到现在？”妈妈回答说：“不是，我今天5点多才开始写的。

”什么，5点钟，我昨天夜里12点多起来的时候妈妈还在写东西，也就是说妈妈昨晚睡了5个小时都不到！我不禁眼泪汪汪，为了不让妈妈看见我哭，我跑进我的房间，用了不到5分钟的时间穿好衣服，然后对妈妈说：“今天早饭我来做！”

我走进厨房，开始切菜、做饭。我第一次做饭，做得不怎么样，菜切的有的大、有的小，可妈妈仍然说我做的好吃。

那一天，我懂得了如何孝敬父母，孝敬父母要用真实行动，不要买这买那来孝敬父母，其实真正打动父母心的是真实行动，就像恒宽说的：“孝在于质实，不在于饰貌”，就是这个道理。

今天早上，我收获很大，因为我知道了怎样孝敬父母！

孝敬父母是责任，中国有句古话叫“百善孝为先”，孝敬父母报答他们对自己的养育之恩。

自古以来我国就流传了一些关于孝的典故，例如：“汉文帝刘恒，母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用”、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

我们为什么要孝敬父母，不仅仅是因为孝敬父母是美德，这更是一种责任。父母生下我们并含辛茹苦的养育我们，无私的把他们的爱奉献给。我们要报答他们的养育之恩。

我曾经看过这样一个视频：儿子与母亲生活在一起，母亲靠在菜市场卖菜为生。在饭桌上儿子经常对母亲说：“妈妈，等我长大了我一定会孝敬您的”。这句话说了十几年，直到有一天他母亲累倒了，因为过度劳累猝死在楼下。儿子这才意识到自己所提的孝还没有尽，正如那句话“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。

孝敬父母是我们的责任，而且要从身边做起，从平日里的点滴做起。不要让自己将来后悔莫及。

孝道从古延续到今日，经历了许多个朝代，著名的有汉武帝时期，选举孝廉。通过对父母的孝顺程度来选拔官员，毕竟一个人如果连孝尽自己的父母都做不到，还谈什么报效国家，做一个对社会有用的人。

还有一些关于不孝的例子，例如：杨广是杨坚的次子，封建惯例是皇储“立长不立幼”，当皇帝本来没有他的份，太子本是其老大杨勇。但杨广很有心计，在父母面前伪装得既老实又孝顺。使计称太子希望皇帝早死，杨坚听了大怒，在公元600年废杨勇为庶人，立杨广为太子。但后来杨坚发现上了杨广的当，决定复立杨勇，结果事未成，却要自己的命。公元604年七月，杨坚患重病，杨广认为当皇帝的机会来了，欲提前夺权，不料泄密，为杨坚知晓。更让杨坚恼火的是，杨广竟然调戏自己宠爱的女人宣华夫人陈氏。杨坚立即决定废杨广，传位于杨勇。结果此事走漏了风声，当晚杨广先下手，将杨坚毒死在仁寿行宫的病榻上，得继皇位，史称隋炀帝。

孝敬父母是我们的责任、是一种美德。我们要继承它并传承它。

成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。故事出自《晋书•祖逖传》。

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

郭潇语

我问我很多次妈妈，为什么给我取郭潇语呀，有时又假装闹着这名字不好听，说要改名。

妈妈告诉我，在我还在肚子里的时候，就想过很多个我的名字，什么希妍呀。希语呀。后来确定下来郭潇语这个名字。

“郭”，随我爸姓。潇，妈妈说潇，希望我做个自然大方的小姑娘，和哥哥名字中的“骁”也同音，别人一看就知道是兄妹。语意为正直，美好。也是爸爸妈妈对我的期望和祝福。

妈妈和我解释后。我才知道原来我的名字里包含了这么多，爸爸妈妈对我的爱和祝福。我喜欢我的名字了。

不久前，因为我奶奶的脚上长了一个肿瘤，做了一次手术，所以行动很不方便。

记得奶奶刚做完手术那天，爸爸就立马下发了工作任务，询问我的时候可婉转了：“路路（我的小名），奶奶行动不便，你要记住每天洗洗碗、给奶奶送送水，帮帮奶奶的忙，行吗？”帮奶奶做事我很乐意，可我非常明白一点，每当爸爸问我行不行的时候，选择是唯一的，只能回答好。不然离“竹笋炒肉”就不远啦！

爸爸一说完我就开工了！“路路，你帮我把楼上的被子拿下来！”奶奶用纯正的四川话说道。我蹦蹦跳跳地到楼上把奶奶的被子捧了下来。“路路，我有点渴，帮我倒点水，要稍微烫一点的！”我帮奶奶倒好了水，给奶奶端了过去，不过水不够烫，回去重倒也是经常有的事。“路路，碗该洗了哟！”奶奶每次吃完饭都会提醒我，绝对不会忘啊！我家厨房的热水来得特别慢，我的碗洗完了，热水来了……每次洗完碗我的手都会红通通的，却还有别的事等着我去干。我觉得洗碗太辛苦了，因此抱怨过不少次。可是奶奶天天洗碗，从没抱怨过。我才洗了几天的碗，就在这叫苦，真是不应该！“路路，我想上个厕所，你扶我一下。”我搀扶着奶奶去厕所，上完厕所再把奶奶扶回去。反正奶奶大大小小的事我都一手包办了。奶奶的命令无时不在，我在认真做作业的时候，奶奶突然叫我端个水是很正常的！所以我得“时刻准备着”！这种事做多了，我也厌烦了，觉得我就像奶奶的佣人，可我仔细想想，要是照我这么说的话，那奶奶岂不是当了一辈子的佣人吗？

我有个幼儿园同学，他在家是有钱服务的：洗个碗8块，倒个垃圾3块，家里还是有电梯的！为自己父母做事还要报酬！我在“百度”上看到一个问题：说帮父母做家务是助人为乐吗？我看了真气愤，父母生我们，叫助人为乐吗？父母一辈子为我们做的那么多的事，从我们的出生开始，每一天都在为我们的衣食住行而操心，这能叫助人为乐嘛？！

长辈、父母的爱是无私的，他们一直在为了我们操劳。以前是我们小，还不懂的孝敬父母，可现在。我们应该去孝敬父母，报答他们为我们所做的一切！