最新责任在我心中的话题作文合集五篇 初三作文素材实用20篇

我所在的班级——七年级8A班，也可谓是一个极优秀的班级：刚入学三个月，我们班评上五星级班级；广播操刚刚学会，即拿得广播操比赛特等奖；内务比赛优秀组织奖等等。我们为什么可以成功……不，不算是成功，这，只是成功的良好开端。我们为什么会取得这些荣誉呢?

因为，我们有强烈的责任感。

责任，算是个很大的话题，听上去很遥远，不是吗？其实，我以为，责任是从一点一滴的琐事做起的。它同时也是一个人自身修养的体现。

那么，作为中学生的我们，我们的责任是什么呢？好好学习。答案只是简简单单的四个字。

很多学生听到这个答案都会不屑，认为这太小儿科了。真的是这样吗？是的，我们中学生首要的任务就是好好学习。但为什么说它是一种责任？难道不是吗？我们每一名同学身上都会背负着爸爸妈妈给与的厚望，毕竟每个家长都是望子成龙望女成凤的。好好学习，长大后成为有用之才，为社会出力，圆父母心愿，这样我们就对父母、老师、社会负了责。

顺便提一提，很多同学认为自己已经很独立、很自主了。但是，如果你在学校犯了错，谁会为你解决？如果你欠了同学钱，谁会帮你还？答案是父母。所以，真正的独立是对自己各种行为负责任。我们年龄尚小，兴许我们还做不到这一点，还不能独立，那么，我们就更应该把自己能完成的责任——好好学习，给做好了。

当然，年龄小不能完全担当责任。就不代表我们没有责任感。要要做一名合格的中学生，首先要培养自己强烈的责任感。这将有利于我们将来身心的发展，并对学会担负责任打下基础。责任与责任感的区别是什么呢？责任是要付出的行动，而责任感是一种，可谓之思想吧，自己的，嗯……主观意识。这就是他们的区别。

这也差不多就是我对责任和责任感的认识了。初中三年是人生中关键的一段时期，在这三年，我们的心智会由幼稚转向成熟，会由依赖父母变为真正意义上的独立。我想，经过这黄金般珍贵的三年，同学们都会成为一名责任感强，敢于担当责任的好少年！

今天，已经开学了，回想起之前的两个月的暑假，本来还是平淡无味的，可是后来，却发生了一件意义非凡的事。让我明白了我的责任。 Today, school has started. Recalling the summer vacation of the previous two months, it was originally dull and tasteless, but later, there was a meaningful thing.Let me understand my responsibility.

暑假转眼间过了一大半，我依旧在为平淡的`生活而发愁，认为自己把时间浪费了，毫无意义。就在开学的前一星期，我的生活发生了改变。那几天，爸爸妈妈已经开始上班了，谁也没有时间照顾我。一天晚上，妈妈说她腿疼，就一小块地方，当时我没有在意，可第二天早晨，那一小块就已经肿成了一大块，连走路都受影响。我十分自责，后悔没有重视起来，结果妈妈又要吃药又要输液。

那些天，我扶着妈妈到医院输液，拿药，有相当中医的老爷查询偏方，每天都到楼下拔一些野菜捣碎给妈妈敷上，还监督妈妈每天的饮食和用药。渐渐的，我感觉自己好像变成了一个大人，我似乎成了家庭的支柱，于是，我的心中便产生了一种莫名的责任感和自豪感。

妈妈生病的日子，爸爸也上班了，我担起了家里所有的家务活，在以前，收拾屋子好像是父母对我的“压迫”，而现在，就感觉这是我的责任，是义不容辞的。他不像我以前简单的为妈妈做家务，而是为整个家而努力。每次给妈妈捣野菜的时候，我都感觉自己是家里的顶梁柱，能为爸爸分忧，为妈妈解难。越来越能担当得起照顾家庭的责任。

通过这件事，我明白自己已经长大，不能躲在爸爸妈妈的庇护和呵护之下，应该摆脱对父母的依赖，主动担当起自己应该担当的责任。为自己，为父母，为家庭献上自己的绵薄之力。即使是扫扫地，刷刷碗，也是对自己能力的肯定。

我虽然不是大人，但我的责任平凡而伟大，为父母分忧解难，为自己的学习成绩而努力，这都是我义不容辞的责任。

赫尔岑在回忆录中谈到西伯利亚的一些地方出于对流放者的关怀形成了这样的风俗他们夜间在窗台上放些面包、牛奶或清凉饮料"克瓦斯"如果有流放者夜间逃走路过这里饥寒交迫又不敢敲门进屋就可以随手取食以渡难关。前不久读张光宇《拉萨的月亮》知道拉萨每年过年都有一项内容那就是到街头布施穷人。

穷人成排地站着众多布施者拿着零钱一路分过去。书中"我"钱分得差不多了就专挑看得顺眼的求乞者分而那些看着不喜欢的人就被跳过去了。这时藏族大学生达娃把"我"拉到一边告诫"我"不能这样有所遗漏这样做会使那些落空的求乞者受到伤害。达娃认真地看着"我"直到她确信"我"已明白了她的意思而又没有因此受到伤害才放心地继续布施去了。我对这段文字惊叹不已。我禁不住批曰"细腻的心灵。心常常因细腻而伟大。"在我们的文学作品中很少读到这么好的文字因为我们的生活越来越粗糙我们的心灵当然也只会越来越粗糙越来越自私和冷漠。西伯利亚人民和拉萨人民都有这样伟大的善良。为什么细腻本身就常常是伟大的因为细腻体现了伟大的爱心和善良体现了内在的良知和尊严。

一个人关心别人的处境和尊严必是出于自己内在的尊严体验。所以在一个彻底丧失了尊严的无赖群体之中没有真正的良知和关怀而言。

成长的点点滴滴如同散落在偌大沙滩上的贝壳，我悄悄走过，拾起颗捧在手中，用心回忆……

在成长路上，走过了亲情。记得有次，夜色已深，我匆匆忙忙地钻进被窝，胡乱盖了通被子，变躺下了。小时候的我经常因为睡相差而感冒，现在也如此，如今乱七八糟地盖被子，明天应该是“旧戏重演”吧。虽然因感冒而吃过的苦头还历历在目，但是睡意已容不得我多想，于是就昏昏沉沉地睡了。半夜里，模模糊糊地看见个苍老的身影蹒跚地向我走来，她小心翼翼地帮我盖好被子，然后在用枕头衣服之类的在我身边压好，最后仍是不放心地回头看来我眼，回去了——那夜我睡得很香。第二天，听见外婆那无力的咳嗽声，我心生，在心底默默地说了声谢谢。

在成长路上，走过了友谊。还是记得从小学开始，我便是个孤单的个体。成绩好了，旁人投来几个嫉妒的眼神;成绩差了，旁人又投来几个鄙夷的目光。在我身边的几个所谓的朋友，当然也是若即若离。在次回家的路上，我终于忍不住了，旁若无人地哭了起来，在我身边走过的人停了下来，她对我说：“你在哭什么呢?是不是有人欺负你了?还是发生了什么事?你说出来吧，我不只是你的同学，还是你的朋友啊。”久违的朋友两个字，温暖了我的心田。后来，我和她经常相互倾诉，形影不离，成了班里人人羡慕的“姐妹”。只不过当初，我还是在心底默默地说了声谢谢。

成长路上，走过了许许多多的人，留下了各种各样的情感，于是——小时候，现在;幼稚的我，成熟的我;爱哭的我，坚强的我;不懂事的我，思考人生的我。人生就在成长路上走过。

今天是中秋节。

一大早，我早早的起了床，妈妈带我到北海菜场去买菜，我愉快地答应了。菜场里非常拥挤，每个菜摊前都站满了买菜的人。菜场里的商品琳琅满目，有各种各样的素菜、家禽、水产和肉类食品，还有水果和月饼等等。我们除了买鸡鸭鱼肉和月饼，妈妈还买了一些莲藕、石榴、苹果……我好奇地问妈妈：“为什么要买这些东西啊?”妈妈笑着说：“这是因为中秋节晚上要用这些东西来敬月亮公公啊。”我似乎明白了妈妈的意思。我们把菜买完后就高兴地回了家。

终于等到了傍晚时分，妈妈先点上了蜡烛，我把敬月亮公公的敬品摆到盘子上，然后端到院子里的桌子上。妈妈就去烧饭了。我没事可做，就到客厅里看起电视来。不一会儿，我就闻到了饭菜的清香，那肯定是妈妈的手艺。这时，爸爸和爷爷奶奶都回来了，一桌饭菜也做好了。我看着红烧仔鸡、清炖排骨……垂涎欲滴，没等爷爷奶奶他们坐好，我终于还是忍不住狼吞虎咽地先吃了起来，一桌子人看着我这个“大胃王”都咯咯地笑了。吃完饭后，我们来到了院子里开始赏月，院子里洒满了银色的月光。“今天的月亮真圆、真亮啊!”我抬头看着天空中皎洁的月亮，自言自语地说。透过朦胧的的月光，我仿佛还看到了月宫中美丽的嫦娥仙子和洁白的小玉兔，她们正在高兴地玩耍呢!

今年的中秋节真开心啊!

导语：俗话说：“无规矩不成方圆。”下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

虎大王的府邸需要一名守卫，虎大王决定采取公开招聘的办法确定守卫由谁来当。

有关招聘的通知发出以后，动物们纷纷报名。经过层层筛选，黄牛、狐狸、老鼠胜出，进入最后的选拔程序。这三名动物各有所长，都身手不凡。黄牛力大无穷，且忠心耿耿;狐狸聪明绝顶，行动敏捷;老鼠十分机警，并善于打洞。总之，三位都是动物中的佼佼者，谁都有能力胜任守卫一职。然而，守卫的名额只有一个，只能采取公平竞争的方式进行淘汰。

最后的选拔采取现场比赛的办法。比赛的内容是：三名竞聘者从山底出发奔向山顶那棵老松树，要求沿着山间那条羊肠小道奔向目标。这条羊肠小道弯弯曲曲，是老弱病残者常走的道。

比赛开始了。狐狸沿着羊肠小道飞奔一阵后，心想，我能找到一百条通向山顶老松树的路，哪条路都比那条羊肠小道近。它向四周望了望，没有看到其它动物，于是，它迅速离开羊肠小道，沿着一条捷径奔向山顶。老鼠沿着羊肠小道跑了一阵后，心想，傻瓜才按规定的路线跑呢。它很熟练地钻进路旁的一个地洞，这洞直通山顶。黄牛则不然，黄牛也能找到通往山顶的捷径，但它想，比赛规定是沿羊肠小道奔向山顶，如果走捷径那就是欺诈行为，而黄牛的处世原则是不欺诈。这个原则，黄牛在任何时候都不会放弃。

老鼠第一个到达老松树下，它的脸上露出得意的微笑，好像是在说，瞧，我赢了。狐狸第二个到达目的地，它看到老鼠先到了，脸上露出不服气的神情。黄牛最后一个到达山顶，它看了看先到的老鼠和狐狸，心里很平静，它早已料到了这一结果。

虎大王早已等候在山顶。三名动物到达山顶后，它宣布比赛结果：黄牛胜利了，守卫一职由黄牛担当。

大家对此结果感到莫名其妙。

明明是黄牛落在后面，怎么能认定它赢了呢?

老鼠、狐狸都表示不服，在虎大王面前要讨个说法。

只见虎大王不紧不慢地说，这次比赛是规则测试，考的是谁能遵守规则，规则比速度更重要，你们懂吗?

闻听此言，大家如梦方醒。

还未抓住十月的尾巴，一个展新的十一月就来到了跟前。纵观前两个月的初三生活，我颇觉收获丰多，但遗憾，失败也是必然。

初三有改变，分外精彩。

初三了，老师一直给我们强调一个词“改变”，要将为有的不良习惯都扼杀在初三的快节奏中。要让自己改变，让自己不舒服起来。而我也在积极地改变。在学习方面，我的课堂效率提高了不少。可以在没有老师提醒的前提下，自主听讲，自主学习，做到“手到、口到、眼到、心到”。我还努力做了月清、周清、日清，渐渐地不允许自己“今日的事，明日做”，也会用“问自己问题”的方式过错试卷。在生活方面，我知道了做力所能及的家务。

初三有陪伴，分外精彩。

在初三的生活里，爸爸妈妈虽然很忙，却还是尽可能的晚上过来陪伴我。每每看到他们拖着疲惫的身子削水果，打扫卫生，撑着早已打架的眼皮陪我学习，我总是经不住的一股酸楚漫上心头，不禁地加快手中笔的速度，好让他们早点休息。在初三的生活中有了爸妈的陪伴，让我有更强的动力，砥砺前行，向更优秀的方向迈进。

初三有梦想，分外精彩。

初三了，离我的梦想上姜中的成败的日子也越来越近，每当我想放弃的时候，我总对自己说：“你不能放弃，你的梦想还未实现，你还没有博到你更好的未来！所以你要加油，不能让所有人及你自己失望！”初三在梦想和爱的鞭策上，我会越来越优秀！

以梦为马，砥砺前行，未来已不再是未来，而就在眼前，为了博一个好未来，我们只有背上行囊，奋勇向前。

听到了这首歌，又勾起我的思绪。我是谁？哦，介绍一下，我是一颗子弹，出生在一家兵工厂。从出生的那一天起，我就为自己是一颗金光闪闪的子弹而自豪，我要在战争中发挥我的作用，尽到我的责任。

我盼望着有一天能实现自己的价值。終于，机会来了，我和同伴被装进运输车，据说是要参加战争。战争就要开始了。天空很晴朗，但充满了硝烟味。我被发给了一个士兵，看样子他是新来的。我的主人似乎很害怕，一边小跑着一边射会儿，我被他从子取出来装入枪膛。“啪啪”，轮到我了，没等我做好准备，撞针无情把我射了出去。我感觉身体一热，只听“噗”的一声，我击中了目标，而且正中要害。那人倒在地上，无助地望着天空，鲜血从我进来的那个孔冲了出哦，把我的一半永远留在了那个人的身体里。现在的我，其实只是一个弹壳在漫长的岁月里，我一次又ー次对自己许下诺言：我来世再也不做子弹做一块水泥板，满身污垢，也比金光闪闪好。

我不想随随便便毀掉一个人的生命，那不是我真正的责任。我不想再助纣为虐，我要为人类做有益的事情两挖土车拉到了城市一角。看样子这里要修路。我夹在沙子和泥土之间被做成了水泥板。虽然我被人踩着，但我很快乐。我觉得自己发挥了真正的作用，我尽到了自己的责任。我的生命有了意。于是，我又一次对自己的责任进行反思：我不能再去充当破坏和平的刽子手，我要为人类作贡献。于是，我又一次对自己许下诺言：我要生生世世为人类作贡献。这就是我-一颗曾经参加过战争的子弹的真情告白。

中考前总有一段艰苦奋斗的时光。但有一种叫美好的东西在暗处生长，一点一滴编织成了我青春里的灿烂星空。

晚自习结束后，夜已经完全降临，疲惫的我快速整理完书包便想回家，但我的朋友拉住了我，急促地说：“快去操场跑步了！”我困倦至极，哀求道：“今天就算了吧。”“但马上就中考了！”她满脸期待，面对她的热情，我只能跟她一起去操场，浓墨色的夜也抵不过操场的白灯，亮如白昼。我们脱下厚重又温暖的棉衣，开始绕着操场跑，冷风刺得脸上生疼，令人瑟瑟发抖。一圈又一圈，一次又一次地想放弃，但我仍在坚持，累得气喘吁吁，汗水止不住的滴落，我忍不住放缓脚步，“加油！终点就在前方。”她说着，“你看，我们冲向终点的路像不像冲向名校的路？”我愣了一下，风在耳边呼啸，她的声音却额外清晰，我笑而不语，咬紧牙关，握紧拳头，和她一起冲到终点，倒在草坪上，仰望星空，小小明星如此耀眼，那是梦想在发光，我庆幸有这样一位良友如同星辰指引照耀我。

出校门口时，门卫叔叔习惯性说道：“孩子，辛苦了，早点回去休息吧。”他微笑着。“叔叔也辛苦了！”他们永远都穿着深黑的工作服静守校园，即便校园已经完全宁静下来，他们依旧在无声的守候。他们是星辰，即使散发微弱的光，但永不熄灭，明亮前方的路。

回到家，昏黄温馨的灯光从未改变。外婆递给我削好的水果，芳香弥漫在屋里，温暖萦绕在心间。继续奋战在书桌前的我，回头望见外婆也还在默默陪伴着我，戴着老花镜，用时光印记过的手一针一线缝补我那负重过多而裂口的书包，她头上的银丝闪着光，慈祥和蔼。像星辰，散着光和热，温暖着我，给予我向上的斗志。

寒夜吞噬了光热，却夺不去温暖与希望，他们作为一颗颗闪耀的星辰，编织成了我青春里最璀璨的星空！

“成长”是一个色彩斑斓的字眼，在这成长的过程中，喜悦与烦恼在不经意间在这成长的路上烙上了一个又一个的脚印，可谓是“让我欢喜让我忧”。成长像一条小河，而成长就像一个鱼网，捕捉着成长中的喜悦与忧愁，而这些忧愁就好象入口的茉莉花，在口中不断地回味着，回味着……

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”知识的大海给予我们许多七彩斑斓的贝壳，也造就了我们竞争的能力。在学习上没有永远的“常胜将军”，因此在学习上，无数的竞争对手像是在茫茫大海中航行的帆船，“逆水行舟，不进则退”，身边地每一个人都在进步，为自己的学习成绩在不停地奋斗，因此他们的成绩就如芝麻开花——节节高，看到别人的成功，感到自己做每一件事情都似乎都比任何人差，给我一种失落的感觉。

在这条学习的起跑线上，每位选手都“后劲十足”，在马不停蹄地你追我赶。在前面的同学总要时时提防后面的同学赶上来，而在后面的同学则要害怕会不会一直地倒退。因此，无论我的排名在前还是在后，我都是提心吊胆的。“一失足成千古恨”，一次次因粗心而后悔的失误，倘若在我的心头上刻了一个又一个不堪回首的回忆，感到无地自容，沮丧塞满了我的心情记录本，有时也会为老师和同学们无缘无故地冤枉而感到伤心，在那时，我只能一个人躲在角落里独自伤心，为没有人明白我而垂头丧气。在生活上，常常也会因为父母与我之间有不同的意见而争执起来，每次都弄得不欢而散。而且也会在不经意间，让父母感到非常生气，但是碍于面子的我却不肯承认自己的错误。所以，每一次看见父母都会有一阵阵愧疚涌向心底。

而在这成长的路上，正因为有了忧愁，正因为有了快乐，才构成了这条五彩缤纷的人生路，也许昨天给予我的是无穷的忧愁，但是人不能总背着那么多的包袱，我们不该带着忧愁去面对今天，不管今天，还是昨天，我只知道“希望在明天”，相信吧：明天的阳光一定比今天要灿烂夺目。我们的未来仍然等着我们去填充颜色，让我们握着手中的画笔，用自己的双手勾勒出一幅属于我们的人生画吧！

东经128°07′34″，北纬67°45′56″；无风，暴雨，无月，零下一度；无配角，对！是独角戏。

好冷！黑龙江的冬天真的好冷，漫天大雨反常的出现在立冬的天空。它们是最后一拨南去的大雁，虽然雨很大，但没有人想要休息。为了家人，也为了自己。领头雁的翅膀被雪片撕咬着，如无数蚂蚁在上面攀爬的痛。但他没有抱怨，只是更快，更快的飞；因为领航到南方，到东经123°，北纬30°，是他起飞前就定下的责任。承诺于雁群，承诺于天地！

东经127°08′22″，北纬46°18′56″；有风，无雨，明月，零度，绝对的零度；依旧是独角戏。

领头雁领着雁群渐渐远离了暴风雨的中心，雪花也愈来愈柔和，柔和的如陷阱前的诱饵。

领头雁听见了，所有大雁都听见了，那是一阵悲凉的雁鸣。是的，就在它们脚下的水荡。领头雁独自一人下去了，去拯救那或许受伤，或许生病的素不相识的离群者。月光下一道银弧划过，一张大网把领头雁死死的压在下面，渔网把月光反射的好刺眼，好冷，冷到了绝对零度；领头雁拼命的挣扎，溅起的水声让人心碎。

许久以后，它没有再挣扎，但它也没有怨恨。因为那，因为那是他的责任，即使，这是个可耻的骗局！

隐约听见天空中的大雁们的胸腔里，有东西噼噼啪啪碎裂的声音。

东经128°18′32″，北纬35°55′55″；无风，细雨，无月，摄氏三度；无主角，不成戏。

雁群继续南飞，新的领头雁笨拙的重复着上一只雁的动作，忍受着上一只雁的风雪，辨析着上一只雁的航线。没有为什么，那是责任！

所有大雁都幻想着——南国，东经123°，北纬30°的温润。那里一定很温暖，很幸福。恩，一定是的！那里一定没有雪飘，没有暴雨。

“不！东经123°，北纬30°也在飘雪！那里是东经123°，北纬30°，那里也不是东经123°，北纬30°”被人抓住的领头雁在生命的最后一刻歇斯底里的大吼，尽着自己最后的责任，沙哑的吼声，让人心间悸动。

微笑是一首优美的音乐，让人心旷神怡，微笑是沙漠里的一弦清泉，让人看见希望，微笑是喧嚣中的一阵清风，轻轻拂去人心灵的尘埃。仔细回想起来，那个烛光里的微笑是那么亲切，让我直到现在还难以忘怀 Smile is a beautiful music, which makes people feel refreshing. Smile is a string of spring in the desert.Waves away the dust of peoples souls.In retrospect, the smile in the candlelight is so kind, making me still unforgettable until now.

那天，爸爸妈妈因为有事所以一早出去了，留我一个人在家。“滴答，滴答”随着闹钟的摆动，时间也迅速地过去了，一会儿就从下午变到了晚上。这时，我正坐在书桌前专心致志地写作业。突然，房间里的灯一下全灭了，四周漆黑一团。

我坐在书桌前的那扇窗户刚好没关，一股寒冷的大风吹来，把那窗户吹得哗哗作响，那窗户前的窗帘也被吹得晃来晃去。此情昆景，真有点像恐怖电影里的那番滋味儿。知道停了电后，我迅速地把桌上的东西收拾好，胆战心惊地去寻找打火机和蜡烛。我迈开脚步，小心谨慎地走向客厅。

突然，我好像触到了什么东西，吓得我又叫又跳。待我仔细一看，原来是我自己撞到了房间的木门。“唉哟妈呀，原来是虚惊一场。”我边拍自己的胸脯边想。于是，我又慢慢地向客厅走去，找了一会儿可还是什么都没看到。这时我放弃了，心想：这漆黑一片的，哪能找到呢?所以，我拿了一床被子，坐在沙发上，把自己裹得像个粽子似的等着爸爸回家。

我孤零零地坐在沙发上，周围死一般的沉寂，空气也仿佛凝固了一般，这时几乎连我自己的呼吸声都能听见，于是我头脑里就莫名其妙地出现了一些妖怪、幽灵等画面。

突然，一声急促的敲门声打断了我的思绪，我结结巴巴地问了句：“谁谁呀!”“是我，你的邻居刘阿姨呀!”一听到这熟悉的声音，我仿佛是抓住了救命稻草一般，迅速地走到门前开门。门开了，一道橘黄而又柔和的烛光映入我的眼帘。

刘阿姨对我笑笑，她的笑通过烛光展现在我的面前，显得那么慈祥、友善。“停电了，阿姨知道你爸妈不在家，又怕你家里没有蜡烛，所以给你拿来了一根蜡烛。”“哦，谢谢阿姨，谢谢阿姨。”我感激得不知说什么好，只得一个劲儿地说谢谢。“好，既然你拿到蜡烛了，我就先走了，你自己一个人小心点哦。”“好，再见，刘阿姨。”语音刚落，我的心里就好像涌起了一股暖流，令我心潮澎湃，激动不已。

我再次坐到沙发上，刚才的害怕和惶恐顿时消失得无影无踪，那橘黄色的烛光虽不够明亮，但已足够照亮我心田的每一个角落。

遇见你，并且欣赏你，并不是因为你的花容月貌，也不是因为你那出众的才华，而是你谦虚的心态与对我的鼓励。

那一年上学期期中考后的分享大会，你和他在考试中出类拔萃，因而去做分享。上台时，他骄傲地从你身边掠过，脸上还有些轻蔑，可你并没有在意，我当时就为你打抱不平：你和他的分数是相当的，他没有任何资格瞧不起你!他上台演讲分享时，分享的是成绩，而你，分享的却是方法和心态，和别人永做第一的思想简直有天壤之别，我对你的崇敬，在这儿是起点。

到了下学期，我首次得到上台分享的机会，前一天晚上，已经背熟演讲稿的我将稿子往桌上随手一放就去睡了。第二天到学校后发现没有带却又让我莫名的焦虑。上台前，我十分紧张，是你给予了我信心与勇气，并和我分享演讲技巧。临登台，你塞给我一张纸，说这是你之前的稿子，让我不会时看一下。我心中的篱笆被你给的那张纸拔掉了，这温暖的纸让我顿时信心满满，中间居然没有一丝的结巴。

下台后，我庆幸地擦擦额头上的汗珠，想到了口袋里的那张纸，赶紧拿出来，展开，上面却只写着五个大字：“加油，相信你!”你说这是让我不怯场的药剂。不，不单如此，这五个大字至今还映现在我的心中，浸透了我的心田。

虽然我和你从来不在同一个班，但友谊是一种心灵的相遇，是无界限的，它不但可以跨越班界，还可以跨市界，甚至跨国界。在友谊面前，心灵距离绝不会大于实际距离。

感谢上天，让我遇见了你，我和你之间的情感天地可表，无法用语言来形容。希望永远和你并肩奔跑，共同跑向理想的高中，向往的大学，人生的顶峰……

有人说，活着是痛并快乐着，自从遇见你，我只剩下快乐!

因为遇见你，生命变得更美丽!

有无数次，我在幽暗深邃的天籁里，凝望夜空中月牙儿时的隐时现在云层中穿行;有无数次，我伫窗看绿影婆娑，枝枝叶叶的晃动令我心潮难平;有无数次，我临惊涛拍岸的海天一隅，听海水吟唱卷起千堆雪;有无数次，我踏山峰中，观巍峨翠秀;思绪便长上了翅膀，飞出时空之外，梦想便无休止在心中膨胀，使心灵丰盈广袤，希望和期盼在升腾。

我真真切切地观望和感受着万事万物，梦想便打动和抓住了我的心。我用想象和期待装饰着生活，梦想便由此变得活灵活现，多姿多彩，填充着心灵上的空位。一切的浮躁，懒散，呆滞便随风而去。

梦想那幽静的夜空下，有美丽的白雪公主向我走来，伸出挚爱的双手;梦想那绿影盈盈中，仙女为我抚平岁月的皱痕。梦想那海浪涛涌里，创造出事业的辉煌;梦想那雄伟的山峰，赋予我用之不竭的力量。啊!梦想，多麽令人向往!梦魂缠绕的地方是美的地方!梦想，不管你是少年，青年，中年或老年，是贫穷还是富有，它总是跟你相生相伴，魅力无穷。它使平淡的生活有滋有味，使平凡的事物，平凡的人生闪闪发光。

人的内心似乎与生俱来就存在着一个尽善尽美的期盼和希望，梦想则是连接期待和希望变为现实的桥梁。人生正是被一连串的希望支配着，才把生命的过程塑造得丰富多彩。梦想，激励着凡人对生活的渴望，对社会的创造和实现人生的价值。

梦想，令人心醉神迷。但随着时光的流逝和生活的真实，梦想中的希望往往被现实中的失望所代替。然

而，这丝毫不会妨碍新的梦想的产生。即便梦想一无所获，但人的价值和一样却会在一无所获中出乎意料的显示出来。人，乐意享受自我感觉，自我想象发生的事，因此，梦幻是否成真衡量不了梦想的价值。人在梦想与现实的对比中，在努力创造梦想与现实的和谐统一中逐渐走向成熟，使自己的人生超越梦想，得以升华。

内心的丰盈和美好使生命激情不减，促使你竭力去经历，认识和拥有现实的时间，用自己的奋斗去构造梦想中的一切，使生命产生奔突，发出光热。这不说明，梦想是认识不可或缺的心灵的企盼和慰藉是激励人生去认真创造现实生活的前奏曲吗?

一墨、一笔、一毡、一纸，点墨、提笔、中锋、收尾。如此反复，心因墨香浸润而宁静，眉因隶楷呈现而舒展。

墨味是苦涩而清香的，是迷人的，是令人心醉的。每每那浓黑发亮的墨汁倾入墨盒，那股迷人的苦香味涌入鼻腔，浸泡味蕾，沁入心扉，整个人在那一瞬间跌入迷蒙而宁静的遐想。

第一次对这看似枯燥落伍的东西产生兴趣，是在爷爷那纸香、墨香交叠的书房里。本想滴一滴黑黑的“水”来玩，却不慎将它滴进了一旁的清水里，只见它舒展优美而自然的弧线，深浅不一，犹如罩着一层薄纱的黑在无色透明的天地间优雅而脱俗地释放。

一年级，我进了书法班，与所有的初学者一样，开始临摹颜真卿厚重而端庄的楷书。可能是我可塑性不错，小小年纪便写得有模有样。只可惜一年后换了老师，我哭了好久，不愿跟新老师学，最后，也就不了了之。

小升初过后，我再次拾起了尘封的毛笔，看它干涩的羊毫在水中无声地变得柔软。倾墨、点尖，细看墨汁顺着毫毛的纹理攀至笔腹，黑白分明，煞是好看。新老师很有个性，很有禅意，他另辟蹊径，鼓励我们先学隽秀自如的隶书，我学得很快，领悟起来也很快，老师常说我有灵气，一点就通，这更增进了我对笔墨的热爱。

过了一段时间，我想兼修，老师全力支持却要求更严格，提醒我梅兰竹菊是基础。梅花画了一幅又一幅，从苍劲有力的枝到娇柔仰放的花再到浓淡不一的墨色变化，一节课下来，脚边堆满了画废的毛边纸。我在一路赞不绝耳的书法征途中，头一回遇到如此挫败，沮丧犹如被石头打破的湖面，在心头一圈圈地荡开并且越来越大……

梅花……梅花……还是梅花！提笔落墨间我勾勒的花瓣愈加生硬，老师终于看不下去了，教训我说：“有你这样面对困难的吗？不欣然接受并努力争取，这种心态还不如多去写几张字呢，别画了！”

我低头看着被毛边纸埋没的双脚，忽觉出自己的盲区，是呀——心态、努力——仅此而已，真可惜了这些被我用来发泄的纸。

静下心，细品那萦绕在鼻尖墨香，轻盈而有力地在白宣上抽出梅树苍劲有力的枝条，在枝间勾出淡雅清幽的花朵，打点提蕊，倾心而至，简单而平和。提笔落墨，即是人生之悟。

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

初三，开始于这样一个艳阳天，太阳的灿烂笑容让我恍不开眼，脑中暑期的记忆碎片似乎还在闪着光，可人却以站在初三的教室前。晨光照耀在金属的班牌上：初三（1）班。

初三，多么熟悉而又陌生的名词。这个从初一起就被家长老师们挂在嘴边的时期，我的脚还未跨入，就已感受到战场上无形的杀气，是啊，我初三了。还习惯在作业本上写上初二，脚还不由自主的跨上去三楼的台阶，书包里还依旧放上一双鞋套……这些曾经的一切，现在都要改变。工工整整在封面上写下“三”，走进左边的一楼教室……一切从新开始。学姐说，初三是一种辛苦的耕种，但我们不得不承受这份辛苦。老师的告诫让我们不再沉浸在甜美的幻想，父母的盼望让我们不再沉浸在游戏的世界，这时的我们，全副武装，初三的世界，只靠自己拼搏。

初三不是临近终点的篇末曲，它正是高潮迭起的主乐章，妈妈曾告诉我：九年的努力都在这一年，中考要是失利了，意味着九年辛苦化为泡影。没错“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”初三就是磨练自己的好时光，测试自己的好机会。

初三是一个拼搏的岁月，是一个迸发出惊人能量的一个岁月，是一个发现自我的岁月。蓄势于初三，奋斗在中考。我们都应该自豪的说一句，我初三了！

政府工作报告里的新词汇“工匠精神”，这几日备受关注。“工匠精神”的理念就是从容独立、踏实务实;摒弃浮躁、宁静致远;精致精细，执着专一。

当下，“中国制造”正在向“中国智造”强力迈进，我们要补上“工匠精神”这一课，让它为中国腾飞，做出积极担当。

从容独立、踏实务实。“欲速则不达”、“萝卜快了不洗泥”告诉我们，无论是企业发展、人的发展，太强调“快”和“立竿见影”，注定会留下粗糙、浮躁的印记。无法让人永久记住。因此，需要在踏踏实实方面下功夫：不贪多求快，不好高骛远，不眼花缭乱，不惜力，不怕费事。甚至费尽周折没有收获也无怨无悔，不轻言放弃，用一步一个脚印的精神，艰苦磨练，产品和技能才能不断攀越，走向精致。比如“大国工匠”胡双钱，在自己的行业干了35年，“在车间里，他从不挑活，什么活都干，通过完成各种各样的急件、难件，他的技术能力也在慢慢积累和提高”。

摒弃浮躁、宁静致远。也就是所谓的职业心境的从容淡泊：外边的世界很热闹，自己却不轻易盲从;灯红酒绿中的诱惑很多，自己却坚守“初心”，一切“走心”，像田野一样安静，像诗歌一样平和。“静能生慧”，“静能生乐”，所以，工匠们才能把更多的时间投入到枯燥的专业发展中，拥有不知疲倦的技术性快乐。让技术发展，离浅入深，不断飞跃。比如“大国工匠”毛腊生，是给导弹铸造衣服的人，在现实生活中，却“很无趣，甚至连个爱好都没有，有时甚至连表达都成问题”。“39年，他只做了一件事——读懂砂子，铸好导弹”。他将“木讷”当做淡定，将“无趣”当做安静，浮躁少了，当然就能造就技术的辉煌。

精致精细，执着专一。《尚书?大禹谟》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允执厥中。”在技术竞争、人才竞争白热化的当下，要想谋求更辉煌的成果，“差不多的思维”要不得，它会让自己流于庸俗，止于轻薄、肤浅和粗糙。发展思想不精细，产品就上不了档次。所以，我们要有 “人有我优”的技术追求，选定一个目标，努力用一生的时间和更多的精力，精心打造，永不放弃，不遗余力，精益求精，甚至用强迫一样的思维，让技术和产品“从99%到99.99%”的过程中，迂回推进，不厌其烦，努力坚守，把每一个生产产品，当作工艺品一样精雕细刻、耐心打磨。久而久之，就能创造出与众不同的发展奇迹、震撼效应。比如“大国工匠”胡双钱，“在35年里加工过数十万个飞机零件，在这里面没有出现过一个次品。”精细到了何种程度，由此可见一斑。

人人都有“工匠精神”，“中国智造”、中国品质，自然就能更上一层楼。

【话题】：以节约与和谐为话题写一篇作文

【观点】：

一、节约是通向和谐社会的合理路线

二、和谐校园， 节约先行

三、家庭和谐是最好的节约 四、和谐发展呼唤节约

【素材】：

1、天天过节

有朋友写了一副对联。上联:节粮节钱;下联:节水节电;横批:天天过节。由此想到时下有句流行语也叫天天过节,指的是现在生活好了,天天鱼肉,出门时装,吃穿不愁。

的确,比起改革开放前那个物质贫乏的年代,我们现在真称得上是天天过节了。但我们在天天过节时,不应忘了上述对联横批所提的天天过‘节’:不忘节约过每一天,不忘天天讲节约,坚持做到节身自好。

谈到节约,自然就要想到贫穷与富有的问题。其实,节约是一种美德,穷人、富人都不可缺德。而且,现实中越是富有越是践行节约者不乏其人。据介绍,福建连江金源集团董事长黄如论,两度成为大陆首慈,由地产大王一跃成为慈善王,2003年捐款2.1亿元人民币,2004年捐款2.86亿元,今年头4个月已有近亿元捐助。如此富有的人物,个人生活中却跟奢侈无缘。世界首富比尔·盖茨被称为世界最乐于慈善事业的人,这两年捐助慈善机构的总额已达256亿美元,可他生活上却相当节俭,穿普通的t恤衫,吃平常的汉堡包,没有随从。最近,他向外界公布遗嘱,宣布把不到财产的2%留给自己的3个子女,而把财产的98%留给自己创办的基金会,把这笔钱用于研究防治艾滋病和疟疾的疫苗,并为贫穷国家抵御这两种疾病提供援助。节约的背后是乐善好施的美德。

节约是美德,需要人人从我做起,从现在做起,身体力行,持之以恒。如此天天过‘节’,

我们才会有真正意义上的天天过节。末了,笔者也做一副对联,算是对文前那副对联的补充。上联:美在节粮节钱节省财源中;下联:德在节水节电节约能源里;横批:节约是美德。

2、节约的快乐

某公司的一名打字收发员，每月要经办3000多元的办公耗材和邮寄费用。面对经理提出的节约要求，他曾想：费用高和我有什么关系，我一个小小的打字员能有什么办法呢?然而，随着对节约认识的提高，他开始在工作中尝试一些小改革，如复印纸双面使用等，收到了立竿见影的效果，每个月的办公耗材和邮寄费用比以前减少了一半。这位爱岗敬业的有心人深有感触地说：想着我这个小小的岗位一年也能为公司省下这么多钱，节约的快乐油然而生。

节约的快乐来自哪里?在一定意义上，节约是一种健康向上的生活态度，是一种品质素养和美德。在很多时候、很多地方，节约不是可为不可为，而是为与不为，愿为则百事可成。把节约看作创造价值、塑造自我的机会，就会千方百计地厉行节约，体味集腋成裘、聚沙成塔的成就感。如果视节约为麻烦，把节约当负担，就难免被动应付，对浪费现象熟视无睹。

节约如井，深挖下去，不但洞开聚集财富的源泉，而且涌流愉悦心田的快乐，何乐而不为?

3、食堂一周倒掉一亩粮

大学食堂一周被倒掉的饭相当于一亩地的产量!学校一年浪费的电量足够一个普通家庭用58年!这是某高校学生自己调查得出的结果。

面对这些触目惊心的数字，每个人都需要扪心自问：我们凭什么浪费?因为花了钱就可以为所欲为吗?钱是你们的，但资源却是大家的!因为饭菜不合口味吗?这简直是强词夺理的混账理论!食堂的饭菜未必十全十美，但同样是劳动成果。在你把饭菜倒进垃圾桶的同时，就构成了对别人劳动的不尊重，更是在挥霍父母的血汗。须知，任何人都无权浪费!不能无知和麻木到这种程度!

周的时间就有相当于一亩地产量的饭被倒掉，说明浪费普遍存在。然而，比现象更可怕的是学生们的漠然和节约意识的极度匮乏。所以，对浪费仅仅痛心疾首地反思是不够的。学校需要制定切实可行的节约资源的规章制度，并把节约付诸行动，更应该教育学生养成勤俭节约的习惯，宣传节约意识。作为大学生，不能把节约看成小事。诸葛亮说：静以修身，俭以养德。可见，勤俭实在是一个人修身养德的必备条件啊。

4、一次性木筷

据了解，餐饮行业早已禁止使用的一次性木筷，在哈尔滨市每天还使用，日消耗量近60万双，针对类似原材料浪费现象的存在，黑龙江省将延长材料寿命和节约木材，鼓励生产高强度和耐腐蚀的金属材料，推进木材节约和代用工作，限制一次性木制品的生产、流通和消费。

5、二十年后30亿人喝水难

据新华社墨西哥城3月20日电3月16日至22日，第四届世界水资源论坛在墨西哥召开。根据本届水资源论坛公布的最新数据，全世界水资源总量约14亿立方米，而其中只有2.5%是可饮用的淡水，这其中70%又被用于农业灌溉。到2025年，预计全球将有30亿人遭遇水危机。

责任——体现一个人的素养和品质。责任，可以表现在大事或者小事上。 responsibility -reflect a persons literacy and quality.Responsibility can be manifested in big things or small things.

《骆驼祥子》有这样一句话：“这么大的人，拉上这么美的车，他自己的车，弓子软的颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹，车厢是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响;跑得不快怎能对的起自己呢?怎能对得起那辆车呢?这一点不是虚荣心，而是一种责任。”

20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失支了存款。当他拖着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。

所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义，我有责任，我应该还钱。”偿还的代价是三十九年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。

这就是责任的体现，你做好自己的事情，就是一种责任。责任可以体现在大的方面和小的方面。

古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭，事业，友情，儿女……历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字：责任。在生活中，处处都有责任的考验。不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任;帮助体弱多病的老人和小孩，是尊老爱幼的责任;替别人解决困难，是助人为乐的责任。责任，是社会的地基。没有它，高楼大厦在微风中就会轻易动摇。对自己付责，对别人付责，对国家付责，抛弃它，感到了暂时的轻松，却丢失了一生的光彩。

我们也要为自己负责，学生的责任是学习，你不学习就是对自己不负责任，你虽然取得了一时的快乐，但是你将来的日子就会在贫苦与无知中度过。

我们也有自己的责任——做好值日，完成作业，好好工作……总之，责任出现在我们生活中任意角落!

责任不是每个人都承担得起的，那些勇于承担责任的人是值得尊敬的。 Responsibility is not affordable by everyone, and those who have the courage to take responsibility are worthy of respect.

一位叫弗兰克的人，经过努力，开了一家小银行。由于他信誉好，所以生意一直很不错。然而，一次事故让他破了产，储户也失去了存款，弗兰克本来是没有责任偿还存款的，可他却说：“法律上我没有责任，但道义上有。”

于是在39年后，当他寄出最后一笔“债务”时，感叹道：“我终于一身轻了!”弗兰克用自己一生的辛苦和汗水换来了人们的尊敬。

有人说，责任就是一个巨大无比的包袱压在每一个人身上，无论是小孩还是大人，男人还是女人，只是角色不同，责任就不同罢了。

也许上帝创造人的根本意义就是让人明白责任的重大。那份珍贵而沉重的礼物不是谁都承担得起的。

有一个小男孩叫瑞恩，当他听说非洲的孩子连干净的水都喝不上时，就决定攒钱为他们修一口能喝上干净水的水井。他帮妈妈干活，考试考好了，爸爸奖励他……终于，他攒够了所需要买水泵的70元，可负责人说，水泵是远远不够的，还需要凿井的工具……

瑞恩没有放弃，又通过一段时间的努力，终于攒够了钱，在非洲打了一口井，被人命名为“瑞恩的井”。

瑞恩对那些非洲的孩子本来是没有责任的，但他认为自己有义务去帮助他们，为了自己的梦想而奋斗，从而达到自己的目标。

因为世间有了那么多敢于承担责任的人，世界才会充满希望，更加美好。