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爱与坚守师德征文20篇

在日常学习、工作抑或是生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编给大家带来的爱与坚守师德征文,以供大家参考!

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立德树人让师德在岗位闪光征文

全文共 2154 字

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熙熙攘攘的现代社会里,心灵不停地被孤独与迷茫、失落与压抑、焦虑与恐惧所吞噬,总是感叹人在江湖身不由己,一颗漂泊不定的心总是让人感到无所适从。究竟是这个世界太喧闹,还是自己的心太吵?心灵该放何处?今年是我教书的第10个年头,有过激情燃烧的岁月,也有过迷茫:我还能把书教好吗?我还热爱教书吗?暑期的师德培训上,我遇到了一心扑在农村教育的施祖扬校长,为学生呕心沥血的鲁亚华老师,深夜陪孩子熟睡后还挑灯备课的赵雪朋老师,扎根绍兴从不迟到早退的汪清国老师,勇挑重担的许建英校长,美丽教师们以自己的切身经历给我们上了生动的一课:心安“教育”,就能知足常乐,就能让学生、自己感受到幸福。

正如鲁老师在处理学生问题时说的,安心,其实一点都不难理解,它很平凡,很实在,就是让我们把内心安定下来。对于我们教师而言,就是要把心安定在教育上,静心教书,潜心育人。也许有时我们会抱怨现在的孩子不好教了,不听话了,但与其他形形色色的人来说,我们老师面对的是思想一片纯洁的,充满希望的一群人,他们对未来充满渴望,充满希望。面对着这么可爱的孩子,我们首先要做的是,把心安在教育上。心安了,全然宁静的那一刻即知即见内心的花团锦簇,教育的幸福便不再遥远。

止乱散心,心安“责任”

“百年大计,教育为本。”要承担起教育的责任,完成教育的使命,教师必须牢牢地立起责任意识。教师工作是平凡的,是由每天点点滴滴的“平凡”的事情组成。然而,“一个孩子的失败,对一个教师来说,只是几十分之一的失败,但对于一个家庭来说,就是百分之百的失败。”记得有学生这样对我们老师说:“所有的学生都像是春天里的花朵,只不过开花的时间因人而异。”这句话曾深深地感动了我,作为教师,也许有时我们不经意间放弃的,那不只是一个学生,而是一片希望。还记得,有一部电影叫《一个都不能少》中,那位才初中毕业的代课教师,在那样的一所农村小学,虽然她水平有限,甚至不太会教书,但是却明白自己的责任,并坚持到最后,感动了所有学生,也感动了银屏外的我们。如果说这位代课老师只是银幕上的人物,那么在台上的美丽教师则用自己的实际行动诠释了何谓“责任”。施祖扬校长,无论是刚踏上工作岗位,还是作为平水的教育总支书记,心里惦记的首先就是学校,就是那些农村的苦命娃。当我惊叹与我同龄的赵雪朋老师、鲁亚华老师所获得的一个又一个国家级荣誉时,更为牺牲小我而全身心投入教育的责任心而感动。

秉正收心,心安“师德”

“教师要坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则。衣着得体,语言规范,举止文明。关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。作风正派,廉洁奉公。自觉抵制有偿家教。”作为一名学生,也许他学业上的缺陷并不一定影响他的一生,而道德、人格上的缺陷可能贻害他一辈子。而影响学生道德品质最深得,恰恰是他的教师。我们不能要求每一位学生都能够长大成才,但至少,我们要求他们,都能够踏实做人。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模,甚至是学生父母的替身。所以,教书育人、为人师表是教师职业道德的核心内容和本质要求。

来自异乡的汪清国老师,始终奋战在钱清中学教书的第一线,一周要上30节课,却从不抱怨;从教几十年,却从不迟到一节课,从未请过一天假;教学质量全县领先,面对别的学校的橄榄枝,却扎根于绍兴,扎根于钱清中学。我想正是因为汪老师的言传身教,作为生源并不突出的钱清中学的政治成绩才能在全县领先。

静心潜心,心安“教育”

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。用现代话来说就是:“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标”。诸葛亮对于宁静与淡泊作了如此意味深长的诠释,令人慨叹不已,而这不就是我们对教师这个职业的最好诠释吗?既然选择了教师这个职业,就应该远离世俗、远离喧嚣、淡泊名利!我们应该把教师作为一项事业,而不是养家户口的职业。这些美丽教师为了辅导学生,往往牺牲自己的休息时间,备课、上课、批改作业,管理班级等等。重复性劳动单调而缺乏新鲜感、刺激感。那么是什么构成了教师兢兢业业、勤于奉献、淡薄名利默默耕耘的内在动力呢?那就是教师对教育事业的热爱。这一份热爱,必须建立在对事业的执着追求上,而要做到执着,必须宁其神,静其心,静下心来做其事。

这个世界上太多的职业,但是只有教师面对的是最纯真的儿童,他们就像一张白纸,我们在上面画什么就会是什么,因此,教师干的是一个良心活,为了孩子们的未来,我们的职业不单单是养家户口的一种手段,而是我们倾其一生要做的事业。这就需要我们学会宁静,守住一颗宁静的心。

都说教师是“人类灵魂的工程师”,以前,人们称呼我们“教师匠”,但时代赋予我们教师更加神圣的任务,这不再只是一份简单的工作,而是一份事业,值得我们去关注,用心去完善。时代在变,教师面对的群体的特征也在不断变化,但是为培养一代代与社会有用的人的心不会变。 克制情绪,调整心态,带着一份从容与淡定,用心做教育,让自己成为一个身心健全的人,让自己成为一个富有爱心、有责任感的教师,让自己成为学生品行、人格、学识等方面的“偶像”。把心安在教育上,远离喧嚣,释然凝望,不亦乐乎。

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篇1:责任信念情操师德征文800字

全文共 1615 字

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今年是我加入同文学院大家庭的第十个年头,在这十年里,有过辛酸有过泪水,但与此同时也收获了更多的爱与成长。我们常说:“一年树木,百年树人。”教育工作是辛苦的,教师每天都进行着大量的平凡琐碎的工作,日复一日,年复一年,备课、上课、批改作业……但是,我们应该立足现今,着眼未来,以苦为乐,甘于寂寞,勤勤恳恳。

“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。”加强教师职业道德教育,提高教师道德素质,是教师队伍建设的一项基本任务。在教育教学中,师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,教师的职业道德是教师整个道德品质的重要组成部分,是教师在长期实践中形成的,它反映了客观的教育活动对教师的行为所提出的要求。

对照教师法等法规和教师职业道德规范,我认为教师应注意从下面四个方面加强师德师风学习和修养,才能更好地担负起培养“有理想、有道德、有文化、守纪律”的中国特色社会注意事业接班人和建设者的重任。

一、热爱教师职业是做好教学工作的前提。教师职业也是社会的必要组成部分,我们不应该只把教师作为一种职业,更应该把教书育人作为终生奋斗的事业。每一个人都是平凡的,在平凡的岗位上能发挥应有的作用就是伟大的。

二、在教学的过程中坚持正确的方向。要结合教学,宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想,在教学过程中,引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观;养成正确的资源观、环境观、人口观和可持续发展的观点;宣传知识来源于实践的观点。告诉学生任何知识、公式、定理、定律都是人类总结生产实践获得的。在当今知识经济时代,只有掌握足够的知识,才能适应飞速发展的社会对人才的需要,才不会被时代淘汰,才能有所作为。

三、关心学生、热爱学生、平等对待学生是新时期教育工作者必须具备的学生观。现代教育提倡教育工作者与学生是平等的师生关系,这已成为全社会都普遍认同的观点,爱和责任是师德之魂。学生在教育教学活动中难免有缺点和错误,作为教师不能一味批评指责他们,而要从关心爱护的角度指出他们存在的问题,和他们谈心,谈感受,让他们从内心认识到自己的错误,只有热爱学生、尊重学生的人格,才会关心学生,了解学生,公正对待每一位学生,才能杜绝体罚和变相体罚学生的现象发生。

四、刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答,教师在学生心中的威信就会逐步丧失,学生对教师也没有信心可言,对教师任教的学科也不可能有学习兴趣,当然也不可能学好这门课程,提高教育教学质量也将成为一句空话,教师要提高教学业务水平,就必须自觉坚持学习和参加业务培训,并在教学实践中锻炼和提高。教师是教育活动的组织者、领导者,在教育活动中起主导作用。教师要想有效的从事教育活动,就必须具备一定的职业素养。也就是我们说的职业道德。

在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣品行、乃至行为举止、板书笔迹等。

教师职业道德修养,就是教师个人在道德品质方面所进行的一种“自我教育”、“自我锻炼”的活动,其目的就是要把作为社会意识形态的教师道德理论体系和教师在进行职业劳动中所必须遵循的、外在的道德要求,转化为教师的个人意识和内心信念,使之成为教师选择自己行为的标准或准则,并进而形成教师的职业道德品质。实践证明,一个教师的教育观念是否适时,教学态度是否端正,科学知识是否渊博,道德情操是否高尚,师生关系是否正常,教学方法是否科学等,都直接或间接地与教师的自身修养有关。

我觉得真正要做到贯彻师德规范,需要教师以博大的胸襟和长远的目光教育学生,关注学生的可持续性发展。让学生的学习保持良好的效率。

在以后的工作中,我要做到热爱教育、热爱学生、严谨治学、团结同事,认真学习,努力实践,不断反思,有效地提高自己的师德水平,成为一名合格的人民教师。

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篇2:心系中国梦做好引路人师德征文

全文共 2341 字

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好老师没有统一的模式,可以各有千秋、各显身手,但有一些共同的、必不可少的特质。

第一,做好老师,要有理想信念。陶行知先生说,教师是“千教万教,教人求真”,学生是“千学万学,学做真人”。老师肩负着培养下一代的重要责任。正确理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯。不能想象一个没有正确理想信念的人能够成为好老师。唐代韩愈说:“师者,所以传道授业解惑也。”“传道”是第一位的。一个老师,如果只知道“授业”、“解惑”而不“传道”,不能说这个老师是完全称职的,充其量只能是“经师”、“句读之师”,而非“人师”了。古人云:“经师易求,人师难得。”一个优秀的老师,应该是“经师”和“人师”的统一,既要精于“授业”、“解惑”,更要以“传道”为责任和使命。好老师心中要有国家和民族,要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。

第二,做好老师,要有道德情操。老师的人格力量和人格魅力是成功教育的重要条件。“师也者,教之以事而喻诸德者也。”老师对学生的影响,离不开老师的学识和能力,更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观。一个老师如果在是非、曲直、善恶、义利、得失等方面老出问题,怎么能担起立德树人的责任?广大教师必须率先垂范、以身作则,引导和帮助学生把握好人生方向,特别是引导和帮助青少年学生扣好人生的第一粒扣子。

“师者,人之模范也。”教师的职业特性决定了教师必须是道德高尚的人群。合格的老师首先应该是道德上的合格者,好老师首先应该是以德施教、以德立身的楷模。师者为师亦为范,学高为师,德高为范。老师是学生道德修养的镜子。好老师应该取法乎上、见贤思齐,不断提高道德修养,提升人格品质,并把正确的道德观传授给学生。

师德是深厚的知识修养和文化品位的体现。师德需要教育培养,更需要老师自我修养。做一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人,应该是每一个老师的不懈追求和行为常态。好老师要有“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献精神,自觉坚守精神家园、坚守人格底线,带头弘扬社会主义道德和中华传统美德,以自己的模范行为影响和带动学生。

好老师的道德情操最终要体现到对所从事职业的忠诚和热爱上来。好老师应该执着于教书育人。我们常说干一行爱一行,做老师就要热爱教育工作,不能把教育岗位仅仅作为一个养家糊口的职业。有了为事业奋斗的志向,才能在老师这个岗位上干得有滋有味,干出好成绩。如果身在学校却心在商场或心在官场,在金钱、物欲、名利同人格的较量中把握不住自己,那是当不好老师的。

第三,做好老师,要有扎实学识。老师自古就被称为“智者”。俗话说,前人强不如后人强,家庭如此,国家、民族更是如此。只有我们的孩子们学好知识了、学好本领了、懂得更多了,他们才能更强,我们的国家、民族才能更强。

扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是老师的基本素质,其中知识是根本基础。学生往往可以原谅老师严厉刻板,但不能原谅老师学识浅薄。“水之积也不厚,则其负大舟也无力。”知识储备不足、视野不够,教学中必然捉襟见肘,更谈不上游刃有余。

国外有教育家说过:“为了使学生获得一点知识的亮光,教师应吸进整个光的海洋。”在信息时代做好老师,自己所知道的必须大大超过要教给学生的范围,不仅要有胜任教学的专业知识,还要有广博的通用知识和宽阔的胸怀视野。好老师还应该是智慧型的老师,具备学习、处世、生活、育人的智慧,既授人以鱼,又授人以渔,能够在各个方面给学生以帮助和指导。

陶行知先生说:“出世便是破蒙,进棺材才算毕业。”这就要求老师始终处于学习状态,站在知识发展前沿,刻苦钻研、严谨笃学,不断充实、拓展、提高自己。过去讲,要给学生一碗水,教师要有一桶水,现在看,这个要求已经不够了,应该是要有一潭水。

第四,做好老师,要有仁爱之心。教育是一门“仁而爱人”的事业,爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。好老师应该是仁师,没有爱心的人不可能成为好老师。高尔基说:“谁爱孩子,孩子就爱谁。只有爱孩子的人,他才可以教育孩子。”教育风格可以各显身手,但爱是永恒的主题。爱心是学生打开知识之门、启迪心智的开始,爱心能够滋润浇开学生美丽的心灵之花。老师的爱,既包括爱岗位、爱学生,也包括爱一切美好的事物。

有人说,好老师的眼神应该是慈爱、友善、温情的,透着智慧、透着真情。好老师对学生的教育和引导应该是充满爱心和信任的,在严爱相济的前提下晓之以理、动之以情,让学生“亲其师”、“信其道”。好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱,通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离,滋润学生的心田,使自己成为学生的好朋友和贴心人。好老师应该把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上,用欣赏增强学生的信心,用信任树立学生的自尊,让每一个学生都健康成长,让每一个学生都享受成功的喜悦。

有爱才有责任。好老师应该懂得,选择当老师就选择了责任,就要尽到教书育人、立德树人的责任,并把这种责任体现到平凡、普通、细微的教学管理之中。正是因为爱教育、爱学生,我们很多老师才有了用一辈子备一堂课、用一辈子在三尺讲台默默奉献的力量,才有了在学生遇到危难时挺身而出的勇气,才有了敢于攻克新知新学的锐气。老师责任心有多大,人生舞台就有多大。

老师还要具有尊重学生、理解学生、宽容学生的品质。离开了尊重、理解、宽容同样谈不上教育。“学而不厌、诲人不倦”,有教无类,因材施教,教也多术,就是要求老师具有尊重、理解、宽容的品质。这本身就是一种伟大的教育力量。受到尊重、得到理解、得到宽容,是每一个人在人生各阶段都不可缺少的心理需要,儿童和青少年更是如此。一些调查材料反映,尊重学生越来越成为好老师的重要标准。好老师应该懂得既尊重学生,使学生充满自信、昂首挺胸,又通过尊重学生的言传身教教育学生尊重他人。

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篇3:师德征文

全文共 2083 字

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安娜.霍恩说:“爱可以化敌为友,爱可以使恨消融,爱让你充满快乐,爱让你激情满怀。”可见爱的力量多么神奇。在教育领域爱是永恒的主题,爱是师德之源。

实施素质教育的过程中,在我们谈及教育的根本问题时,已归结是培养新时代所需要的人才问题。教师作为这一使命的执行者,肩负着培养时代所需要的人的责任,教育过程也是对教师师德之花如何绽放的检验。一个学生就是一本丰富的书,一个多彩世界,学生是活泼泼的生命体,每个人都是独一无二的。在教育这个超市里面,首先摆上货架的就是“爱”。爱是离学生心灵最近的绚烂阳光,为人之师如何去施爱,如何让今天的学生学会做人,学会求知,学会幸福是教师时代精神的体现。

爱是师德品行中给学生的一份尊重。

在新的课程理念下,尊重学生已成为一种时代要求。提到尊重,教师必须反思自己是否能站在孩子的角度看待教师的职业,是否能站在发展的高度看待教师的职业,教师对学生尊重必须是有对学生了解认识的基础上,尊重他们的差异性。尊重他们的潜能性,尊重他们出错的权利。只有建立在尊重前题下的爱,才会变的宽容,教师才能自然地走进学生的心田。为了准确的把握学生的差异和个性,我们可以让学生从班级和社团组织各项活动中了解自己的能力。从别人对自己反应中来了解自己的优缺点。可以在自我反省中了解内在的自我。可以通过心理测试了解自己各方面的特点。这样学生能理性的给自己一个公正的评价,体验后的自我反思远比直白教育来的深入。在尊重的前题下,教师不能忘记自己承载着教书育人的使命。尊重不代表纵容,理解不代表失去教师的育人尺度。中国传统的教育精髓宝库中,有我们取之不尽的教育精华,我们要用发展的眼光和洞察力去赋予它们以时代性,让好的教育精华跟新时代的学生成功对接。在教育的实践中,我深深在感觉到一个优秀的教师不仅是“师德的表率”“育人的模范”,还应是一个教学的专家“。一个优秀教师的微笑总是浸润在他深厚的人文底蕴和过硬的教学基本功当中的。知识的底蕴对学生奉献的一份爱,也是对他们的尊重。

爱是师德品行中孕育的一种艺术。

爱是一种艺术,虽然爱不是教育的全部,但是教育的全部过程都必须充满着爱。有时爱是此时无声胜有声的无言。爱本身并不神秘,爱实实在在的存在于点点滴滴的教学生活中,教师的一个眼神;一个手势;一句短短的评语等等……,这些寄寓着教师对学生的真挚的爱,常常影响到孩子的一生。不知有多少节课上,我都是边讲课边用手势纠正精神不集中的学生的听课习惯,走到他身边轻轻地摸一下他的头,拍一下他的后背,或手轻轻地拿一下他手里的玩物……,这一切无言的交流会强劲的叩响上劲的心灵。这种心灵的碰撞,给学生的是一股喷涌不息暖流,在孩子的成长过程中绵延不绝的流淌着,所以说无言的爱就是一种艺术。

爱是一种艺术还能体现在师爱无价。人生最美好的“金色学生时代”的大部分时间是在学校与老师一起度过的。一个学生的成长,成才梦想与追求,包括心灵的幸福感体验,都离不开教师的关爱。但教师的爱绝不是姑息迁就,溺爱。教师的爱不都是二月的春风,有时也应如秋风瑟瑟,冷剑除去学生心头的杂草。那是严格的爱,是一种从学生终身发展负责的高度出发的讲方法,有分寸,讲教育艺术的理性之爱。我们每个人身上都有着超乎异常的潜能,这种潜能平时深藏在每个人体内不容触及的空间。只有用我们的师德之爱才能与其构建起交流的平台。爱是可以燎原的星星之火,爱可以创造奇迹。孩子收获我们所教育的爱,会在其成长过程中去润及他人。在时代飞速推进的今天,这是国家所需之大爱,这是容天下,容他人之胸怀。

爱是师德品行中无私的奉献

如果说走进学生心灵是师爱的根,尊重是师爱的胸怀,责任是师爱的生命;那么奉献则是让爱有了丰富的内涵和灵魂。奉献是一种美德,是教师的天职,奉献使无形的爱变得有血有肉。我们是教育的执行者,但我们更是孩子成长蜕变过程的见证者和影响者。接触是人社会性的体现,交流是人沟通的桥梁,而模仿更是人学习的最直白方式。用老师的习惯去影响学生的习惯,让原本的不习惯成为习惯,是身教胜于言教的精华。看到学生对学习的知识不太理解,教师一遍一遍的讲解,嗓子说不出话来就在黑板上写,这种奉献更有力量。为了一个精神抑郁的孩子一次一次的家访、交流,这种奉献更有深度。无论社会如何变化,教师的奉献精神不能丢。奉献是一种境界,是爱的升华。想想教师总是和劳累,清苦长相守,于是人们用“春蚕“和”红烛“来赞美教师的奉献精神。然而教育实践让我深深的感到,教师要做丝不尽而身不死的春蚕;泪不干而光永恒的红烛更是无私奉献教育事业的坚实保障。教师也不要单单只把这付出看做奉献,应努力的将职业做成事业。这是一种境界,是获取他人认同感和满足感的积极

的心理需求,同时在奉献中体味精神旨趣。

如果说师德教育是教师教育的核心,那么爱则是师德之源,苏霍姆林斯基曾说:“一个好教师意味着什么?首先意味着他热爱孩子。对教师来说,热爱不热爱教育事业,爱不爱自己的学生是首要的,核心的,第一位的价值取向,是判断一个教师是否有作为的标志。让爱在师德品行中绵延,让爱在教育的长河中奔流,让爱在心灵的沟通中碰撞出最美丽的希望之光。

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篇4:责任信念情操师德征文

全文共 2072 字

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教师是人类灵魂的工程师,是人类文明的传播者,是太阳底下最光辉的职业。古往今来,多少文人墨客歌颂着这个光荣的称号,多少仁人志士肩负着这个崇高的使命。著名的教育 家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范”。师德是教师最重要的素质,高尚的师德是教师最伟大人格力量的体现。教师的师德决定了教师的素质,教师的素质又决定了教育的质量。教育不仅仅是传播知识和技能,更重要的是教会学生如何做人。孔子日:“其身正不令而行;其身不正,虽令不从。”近年来,我国的经济突飞猛进,人们的生活水平大大提高,教师的待遇和社会地位也逐年提高了。然而,当身边富足的人越来越多的时候,我们队伍中的许多教师经受不住“高薪、厚遇、权势、财富”的诱惑,纷纷脱离了这个职业;一部份没有办法脱离的也是“身在曹营心在汉”,教育教学是“马马虎虎”,“赚外快”时是“起早贪黑”、勤奋有嘉。因而,我们的教育总是难以“大步向前”。

教师这一职业,说穿了干的是良心活,它无利可图:没有高官厚禄、显赫名声;没有鲜亮的光环笼罩,没有声势浩大的排场可炫耀——有的只是平淡、简单。怎样做才是一名新时期的合格教师?就我看来,能坚守平凡,做好每件简单的事,完成每件平凡的小事,那就是不简单、不平凡。也只有这样的人才会以崇高的情操去影响学生、教育学生,这才是我们的教育事业真正需要的人才。

一、热爱教育事业,以教师职业为荣——选择它,就爱它。

著名文学家莎士比亚说过的一句话:“生命短促,只有美德能将它传到遥远的后世。”所以,我们应该伸出热情的双手,怀着一颗热诚的心,在我们自身平凡的岗位上,以高度的责任感来提升自身的师德师风。既然我们选择了这个职业,就要以此为荣,热爱它,而不是只把这个职业作为一种谋生的手段。我们要把教师职业当作事业来从事,从教育的整个过程中体验快乐。不管什么原因使我们聚在这个集体,我们都应该“干一行,爱一行”,专心工作,问心无愧,不辱“教师”这一名号。在我刚走出校园踏上岗位之即,家中的长辈就曾为我铺好了一条“金光大道”,并再三劝导:“教师难当,也没什么出息,收入又底,还是从政好,有前途又有面子,全家沾光。”但是,我辜负了他们的好意,毅然走上这个讲台,至今我不曾后悔这样的选择。我坚信:“三百六十行,行行出状元。”“科教兴国”需要无数个平凡的奉献者,只有每个教师都乐于平凡,我们的事业才会出现无数个辉煌。虽然这个职业不算“高档”,辛苦繁重,但我甘愿用这平凡的一辈子创造属于自己的“辉煌”。

二、坚定信念,不求名利——保持一颗平常心。

教师是一个寂寞的职业。或许又是一个无月的夜晚,暗黄的灯光、厚重的文案、疲惫的身躯,已经流过了很多年。但教师是一个民族精神与文化的传承者与开拓者,教师心中都有一座伟大的丰碑、一个个伟大的理想,“以学生为本”,教人务实,教人求真,教人创新,我们要有一颗耐得住寂寞的攻坚的决心。

教师是一个美丽的职业。她的美丽在于她的无名,在于她的不攀比,在于她的天然而无修饰,在于她的淡泊与高尚。她是一种生命,她的存在不是为了取悦于人,她那脱俗的厚质阐述着她生命的真谛。

在我们的教育领域,有极少数人因社会经济的多元化而扭曲了价值观念,他们不再坚持学术民主,不再坚持潜心钻研,不再坚持以德育人,把自己教师的尊严抹灭了。尽管这个现象只是个别,但在这里,我要告诉他们,沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。清凉也好,混浊也罢,只要自己守住一颗奉献的心,守住自己当初这个不悔承诺,保持一颗平常心,“任尔东西南北风”,“我自窥然不动”。当师者“桃李满天下”之时,当每个孩子都成为社会的栋梁之才,我想学生对社会的回报就是对教师最大的回报了吧。

三、注重身教,以德育人——平凡也是一种美。

法国作家罗曼·罗兰说过:“ 要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。” 卢梭也说过:“榜样!榜样!没有榜样,你永远不能成功地教给孩子以任何东西。” 所以,师者,表率也。教师的优秀品格如阳光般能沐浴着学生终生。

教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。学生总是把教师看作学习、模仿的对象,为此,教师更需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。教育家陶行知曾指出:“教育的全部工作就是为人师表。”教师必须做到言行一致:我们要求学生做到的,自己必须首先做到,正所谓“己所不欲,勿施于人。”

古人云:德是才之帅,才是德之资。我们要明白“身教重于言教”的道理,加强自我道德修养,注重自省自纠,不断提高自己的内涵,更好地为学生、为社会服务。

坚守平凡,做好每件简单的事,完成每件平凡的事;以德育人,以己之平凡为基石,用热情、责任心、爱心去超越它,铸就属于我们的辉煌!就让我们默默无闻的奉献,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生,因为——平凡也是一种美。

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篇5:有关心系中国梦做好引路人师德征文

全文共 2003 字

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“为师者以爱心酬学子。”这是很多教师的座右铭。好老师会把每一个学生的欢乐、苦恼都装在心里,而班里也总有几个让人头疼的孩子。她叫叶莹莹,是个开朗活泼的小女孩,聪明又淘气。午睡时,你会发现她的被窝里发出一阵阵“哈哈”的怪叫,有几次我抬起头,却没有找到是谁发出的声音。于是,我继续坐在一边,小声地提醒着,安静入睡,不要吵到别人睡觉,当我沉默了没多久之后,怪声会继续,周而复始的好几次,这让我有些生气,小声问道:“是谁发出的怪叫?”睡在莹莹旁边的傅钘大声的说着指向了莹莹,于是我走到莹莹的床边,蹲下后轻声的对她说:“现在是睡觉时间,可以请你保持安静吗?”莹莹不说话,缓缓地点了点头。可这样的静悄悄并没有保持多久,又能听到那辗转反侧,不时的发出自言自语的声音。一个躺在我身边的女孩菲菲悄悄地说:“老师,您不用管她,莹莹上课也这样,每天都不睡觉,我们都习惯了。”当起床后,找了个空余的时间,和莹莹进行了交流:“莹莹为什么不喜欢睡觉?能跟老师说说吗?”我和蔼地问道。“不喜欢就是不喜欢,而且就是睡不着!”她小声地说着,还深深地叹了口气,眼睛里充满了不安、忐忑和无所谓,这让我很奇怪。

渐渐地,我开始有意识的关注着她,发现他与其他孩子在很多方面是不同的。上课注意力很难集中,两只手不停歇,总要找点事做,一只脚踩在凳子上,或是眼睛出神地望着窗外,或是找到旁边的孩子和她一起说话。那时我会提醒、示意她要认真听课,而回应我的是一双胆怯的眼睛。课间活动的时间,他总是一个人默默地在室内游走,跑到这里跑到那里,和其他孩子之发生的矛盾也挺多,不是抢玩具,就是推推挤挤,玩水玩杯子,任凭你喊破了嗓子,有时还是我行我素。看着始终麻木的她,有些无力。

着名的教育学家马卡连柯曾经说过:“没有爱就没有教育。”爱是理解,爱是尊重,爱是信任,爱是宽容,爱是鼓励,爱是奉献。想到这里,让我能冷静地思考:是不是应该换一种方式教育他?站在他的角度想一想:如果觉得上课没有乐趣,能让他愉快的参与活动吗?如果得不到老师足够的爱,阳光能照进这颗已封闭许久的心吗?莹莹其实很聪明,只要关注她,给她机会,其实你能发现她懂得很多,她不是听不懂,她只是理解的太快,感到没趣,所以不想听,只是偶尔朝我们看看。平时的她其实是挺乐于助人的,记得有一次晨间区域时间,几个孩子在玩积木,地上桌上洒落一堆,莹莹刚入园,和我们打过招呼,就走到那积木区,低下头看了好一会儿,慢慢地蹲下去,拾起掉在地上的积木,放在篮子里,而后默默地走开去玩别的了。当发现这样的情况时,我的心里是又苦又喜,不知道要用什么语言来表达。如若我们能给孩子们真诚的爱、炽热的爱,能给予信任,发自内心地去引导、启发他们,设身处地的体察,帮助他们发现自己那被掩盖与歪曲的优点与长处,或许他们就能克服自己的旧习,争取上进。

那么决定改变策略,势在必行,我们要用爱心来征服这颗麻木的心。面对这样特殊的孩子,强硬肯定不是好办法。第一步,温柔攻势。无论在什么时候,都要对她温和些,软语絮絮,轻柔的肯定他的进步,指出他的不足。在空余的时间里,与她多多聊聊,谈谈心,说说话,鼓励她帮忙做些劳动,转移她的注意力,让她有事可做。第二步,“你真棒”。在课堂上,遇到问题多叫他起来回答,及时给予表扬与鼓励。莹莹的记忆力很不错,要求背诵的古诗、语言儿歌、故事,总能很快就掌握,因此一有机会就请她给我们表演。第一次的表演就让其他孩子很是吃惊,于是大拇指不停的指向她,相信那一刻,莹莹应该很有成就感。现在,虽然莹莹还有着许多缺点,但是看到她那点点滴滴的进步,我很欣慰,我会继续用爱心、诚心、耐心、关心去感化他,感化这颗稚嫩的心。

同时对自己进行了深刻地反思,争取做到以下几点:

1、宽容以待。需要有一颗宽容的心。承认差异不难,可面对差异,要正视却不容易。正确地对待和处理这个差异,需要我们有一颗宽容的心,去相信所有的孩子都是好的。时刻关注每个孩子,不同的生活背景,不同的家庭教育方式,不同的个性,我们要从孩子的实际出发,要让他们的个性得到充分的发挥,健康快乐地成长。

2、言传身教。老师的一言一行对孩子们的影响都是非常大的。如果一个老师认为某个孩子好,很听话,做事能干,那么在这样的影响下,这个孩子的表现就会越来越好;如果老师认为某个孩子调皮、捣蛋,什么都做不好,那么在老师的这种情绪的影响下,这个孩子的问题就会越来越多。老师的教育是否得法、是否能调动孩子的积极性、是否善于发现孩子,从实际出发来进行教育,这些都和孩子学习环境有莫大的关系,我们不能耽误每一个孩子。

3、善于发现。成功的体验,可以让孩子发现自己的价值,相信自己的能力。人性使然,我们往往会比较注重的去发现孩子们的缺点,然后想方设法去纠正它们,那么孩子好的一面就会被我们深深地压在底层,暗淡无光。所以我们应该善于发现孩子的闪光点,激励他们,鼓励他们继续发光,一步一步前进,去追求下一个成功。

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篇6:师德征文教师的爱

全文共 1295 字

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前苏联教育学家马卡连柯说过:没有爱,就没有教育。最美教师张丽莉用自己的实际行动将这种对学生的大爱诠释到了极致。2012年5月8日,张丽莉老师在危险面前舍身保护学生,自己却被迫高位截肢。2013年感动中国给她的颁奖词是这样的:“别哭,孩子,那是你们人生最美的一课。你们的老师,她失去了双腿,却给自己插上了翅膀;她大你们不多,却让我们学会了许多。都说人生没有彩排,可即便再面对那一刻,这也是她不变的选择。”

最美教师张丽莉在感动中国的同时,也给了我们每位教师最真实的震撼。张丽莉老师为了孩子忘记了自己,把自己年轻如夏花的人生燃烧在教师这一崇高光荣的事业上,面对危急情况,把生的希望给了孩子,把死的危险留给了自己。这种人性的光辉照耀着我们,这种无私奉献的精神值得我们每一位教师学习。在我们身边,就有很多的教师默默地践行着。我们工作在平凡岗位上的教师们,每天做着琐碎而不起眼的工作,可是,你有没有看到,日常生活中的鸡毛蒜皮细小末节之中包含了他们多少的爱和心血啊!

我们xx中心学校位于太行山区的峡谷之中,与其他学校相比有很多特殊之处,教育之花在这里的生长就显得尤为艰难。作为2012年刚刚走上工作岗位的一名新教师,从我来到这里的那天起,就无时无刻不被这里的每一位老师感动着。

刘xx老师是三年级一班的班主任,从接着这个班开始,刘老师就数年如一日地把班里的每个孩子当作自己的孩子来关心和呵护。刚刚开春的一个晚上,班里的一个孩子忽然发高烧,刘老师忙前跑后,为孩子取药喂汤,但孩子仍然高烧不退,无奈刘老师拨通了孩子家长的电话,不料家长不仅不领情,还在电话里埋怨刘老师,你为什么让孩子发高烧,你是怎么照顾他的,你为什么这么晚才通知我。家长的不理解让刘老师痛苦气急地掉下了眼泪。但是,放下电话,刘老师就把这个孩子安排在自己的住处打点滴,孩子输水输了一整夜,刘老师就一眼没合在床边照看了一整夜。孩子的高烧退了,老师笑了……

低年级的班主任可以说就长在了学生的生活里,学生病了需要及时喂药,学生想家了需要及时用自己的手机让他们与家里说说话,学生衣服脏了需要老师亲自为学生清洗,天气转凉,需要老师找出自己孩子的衣服让学生穿,怪不得刘老师的女儿对妈妈说:“你对其他同学比对我还好……”

去年冬天的一个中午,我看到李xx老师慌慌张张地跑前跑后,我很好奇地走进了她的房间,眼前的一幕让我进退两难。她正在为一个因拉肚子而拉到棉裤里的孩子洗刷衣服,孩子身上的脏物已被清洗干净,李老师关切地让孩子躺进了被窝,掖好被子。作为一个刚参加工作的教师,我有很多不理解,换做是我,为一个男孩子洗澡,我会害羞,为一个孩子处理脏物,我会怕臭。了解了张丽莉老师的事迹后,我心中豁然开朗,这就是人民教师的神圣和伟大。师爱无边,大爱无私,所以,教师不愧为太阳底下最光辉的职业!

孔繁森同志曾说过,一个人爱的最高境界是爱别人。而作为老师,我要说,爱的最高境界是爱学生。教育因爱而美丽,有爱才有教育。作为一名年轻的人民教师,我还有很远的路要走,我爱我的学校,我爱我的职业,我更爱你们,我身边的这些最美丽最可爱的教师们,你们就是我前行中的灯塔,是我前进的不竭动力!

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篇7:立德树人让师德在岗位闪光征文

全文共 1736 字

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为了更好地践行社会主义核心价值观,弘扬教师群体敬业爱岗、无私奉献的高尚品质,激发广大教师的教育教学热忱,8月26日,由柯桥区教体局组织的优秀教师先进事迹巡回报告会在我校举行。我有幸聆听了五位优秀教师的精彩报告,他们用朴素的语言,真挚的情感诠释了一名普通教师不平常的追求之路,尤其是王叶军老师和何国权老师,给我留下深刻的印象。

当从蔡朝阳老师那求得的书单尚且静静躺在电脑桌面时,王叶军老师的博学和钻研精神,让我再次为自己的寡学而自叹弗如。王老师不无自豪地说,他和妻子志同道合,两人都是爱书之人,家里藏书之多已不得不再买一间房专门用做藏书室。作为一名政史老师,我们很难想象到底是怎样的心境才能让一个人将枯燥乏味的各类政史书籍读出言情小说的浪漫、武侠小说的快意,甚至是废寝忘食,不食人间烟火。王老师幽默地说,他和妻子都不做饭,将做饭的时间都用来读书了,同事戏称他俩为“政史双娇”。

为了写好一篇《邓小平理论》的专业研究论文,王老师曾搜罗了所有版本的《邓小平理论》并仔细研读数遍,这种严谨的治学态度和钻研精神不得不令人折服。

一直欣赏一句话:胸有文墨虚若骨,腹有诗书气自华。长期的研读,历史的厚重与政治的严肃在王老师身上沉淀,谈起自己的专业王老师自信满满,侃侃而谈。苏霍姆林斯基说:“学生眼里的教师应该是一位聪明、博学、善于思考、热爱知识的人,教师的知识越深湛,视野越宽广,科学素养越全面,他就在更大程度上不仅是一位教师,而更是一位教育者。”我想王老师就是这样一位优秀的教育者。

无论什么书,多读总是有好处的。作为教师我们一直在说要提高自己的自身素养和业务水平,那么读书无疑是最好的途径。读书,能让教师开阔眼界,拓宽视角,将最新最全面的知识传授给学生,让课堂变得鲜活生姿,让学习成为一件快乐的事。多读书,读好书,方能像王老师一样,在课堂上引经据典、信手拈来。兴趣是最好的老师,在我们眼中的枯燥乏味的政治理论,在王老师眼中无疑是饕餮大餐。

博学是“传道授业解惑”的必要前提,坚守是教师的职责和素养。

何国权老师的演讲质朴而风趣,他自嘲道:虽然我被评为美丽教师,事实上我一点都不美丽,我没有轰轰烈烈的事迹可以说,也不像王老师那样博学小有名气,但有一点,我无愧于心,那就是,虽然我已临近退休,虽然我身患糖尿病,但我一直坚守在教学一线,快退休了还承担着高三年级的班主任工作和教学任务。

何老师的话让很多人汗颜,临近退休,对学校对学生对教学还是满腔热情,而正直壮年的我们却盼着评完高级便高枕无忧。有几人能像何老师那样带病坚守岗位,又有几人能像何老师那样直至退休仍坚守在教学一线?个中苦楚不言而喻,但我想在何老师眼里还是幸福而自豪的,因为爱这一份事业。

印度大诗人泰戈尔说过:“花的事业是甜蜜的,果的事业是珍贵的,让我干叶的事业吧,因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”选择了教育,也就选择了叶的事业,默默守护花朵,坚守自己的职责。几十年如一日的坚守,再平凡也显出了不平凡。

坚守是教师基本的职业素养,它是一种境界,它以爱为前提,苏霍姆林斯基说:热爱孩子是教师生活中最主要的东西,没有爱,就没有教育。

尤其是我们职教的孩子,作为应试教育的瑕疵品,他们缺少自信心,缺少关注的目光,缺少被认同感。我们需要用爱去修补他们失落的内心。用爱让他们重拾自信,让他明白成绩不是评价一个人的唯一标准。歌德说:爱是促使人复苏的动力,我们用爱唤醒孩子沉睡的力量,让他们重拾信心,找回自我。当我们看到原本“坏孩子”变成积极向上的好青年,内心是满足的;看到孩子毕业几年后感激地说“老师,我不会忘了您的”,内心是幸福的。因为爱,有了坚守的理由,因为爱,有了坚守的力量,让我们用爱坚守住孩子的未来,教育的未来。

本次报告会以身边的人身边的事为榜样,拉近了我们与先进教师的距离,真实、朴素、感人的现身说法更易触动我们内心的心弦。让我们向这些优秀教师学习吧,学习王叶军老师的读书精神,学习何国权老师的坚守品质。金玉良言犹在耳,趁热打铁需尽早,也许我们永远无法像他们那样优秀,但我们可以努力成为最好的自己。让我们以爱之名,热爱我们的专业,坚守的我们岗位,将敬业爱岗落到实处,做一名“乐于奉献,勇于创新”的合格教师,让优秀教师的事迹开遍每一块教育的土壤。

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篇8:爱粮节粮征文800字

全文共 636 字

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粮食,对我们来说是很重要的,没有了粮食,我们就很难生存。

现在,因为全球变暖,环境恶化,气候反常,有些地方种的粮食颗粒无收,使到粮食短缺,粮价飞涨,许多穷人因为粮价飞涨而买不起粮食,忍饥挨饿地过着凄惨的生活。粮食已成为世界上的一个大难题。

粮食,对人们来说太重要了,节约和惜也成为人们的话题了。

记得小时候,幼儿园的老师就教我们唱“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”之类节约粮食的儿歌,教育我们珍惜每一粒粮食,不要浪费;妈妈也做了榜样,她在洗米时总是很小心地淘米,把掉落的米粒小心翼翼地捡起来放进锅里。这使我懂得了爱惜粮食。

在小学的语文课上,老师要求我们用“来之不易”造句,我毫不犹豫地写上:“我们要珍惜农民伯伯种的来之不易的粮食。”老师在我的句子上打了一个鲜红的勾。

但是,我也发现有不少浪费粮食的现象:在学校吃午餐的同学不是很多,可是总能发现白花花的米饭到在垃圾桶里;在餐厅里,一些人的饭菜点了一大堆,吃不完就到倒掉了,这样既花钱又浪费粮食。这些现象真令人痛心。

为了节约粮食,我和爸爸妈妈也付出了很大的努力:我每顿饭都把碗里的饭粒扒的干干净净;在外面吃饭,爸爸妈妈从不铺张浪费,能吃多少点多少。有一次,妈妈看我吃得这么干净,便半开玩笑地说:“今天儿子的碗可以不用洗了。”我听了,心里美滋滋的。

我们一定要爱惜粮食,不要浪费粮食,因为糟蹋粮食就是糟蹋农民伯伯的心血,浪费粮食就是浪费农民伯伯的劳动成果。

啊!只要人人都节约粮食,保护生态环境,爱护地球资源,我相信,这个世界就会变得更加美好!

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篇9:心系中国梦做好引路人师德征文

全文共 666 字

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展翅高飞,是鸟儿的梦;自由奔放,是骏马的梦:百花盛开,是春日的梦;教书育人,是我的梦。

梦伴随着我们每一个人。梦是美丽的,是我们每个心中最真实的写照;梦是我们每个人前行的动力。中国梦,我的梦—教师梦。

班上有一个孩子叫彭才毅,从进校第一天起就到处闯祸,不是揪了女生的小辫,就是踢了男生的肚子。有他在的地方,学生就纷纷告状,很不安逸。简直就是个“小刺猬”。我在班里狠狠罚了他几次,跟家长反映了情况,家长在家也罚他。结果批评的当时老实了一会,过后又变本加厉。后来我发现他很爱做清洁,每天到校第一个扫地的就是他,而且扫的又快又干净。我安排他当清洁委员,要他管理教室清洁。对他的工作经常表扬,渐渐地,他的注意力转变了,不再热衷于打架,除了清洁热心去做,学习上也进步很大。家长感激不已,说:“我们不知道打了他多少回,他都不改,还是老师有办法,一个清洁的官就把他改变了。”我想,改变他的不仅仅是一个清洁的官那么简单,还有老师和同学对他的认可,激发了他内心向上的动力,使他从各方面真正成长了。像这样的例子,我想每个老师身边都会有很多,就不多说了。

总而言之,师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。对学生的责任感是每个教师所必备的,热爱学生又是教师献身教育事业,搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧,因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份责任感吧,因为只有这样才不会愧对教师的这个称号。

花开四季添特色,潮涌九州涌风流。

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篇10:三爱三节的征文

全文共 705 字

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看见这个题目你可能要问什么是“三三节”那我告诉你:爱学习,爱劳动,爱祖国。这就是三爱;三节:节约粮食,节约用电,节约用水。这是三爱三节,说到很容易但做到却很难,我们应该怎样做呢?

爱学习:首先我们是学生,学生的义务和责任就是学习。只有学习好了,才能实现自己的梦想。有一部分学生,不爱学习,不喜欢学习,出现厌学现象,我想对他们说:“相信自己,别人可以做到我们也可以做到,好好学习,长大报答父母,报效祖国。"

爱劳动:劳动是这两个字是世界是最美丽的字眼,劳动者是最光荣的,有些人不爱劳动,只是等待别人的帮助,这是不对的。我想对他们说:"劳动换来的一切都是无价之宝。”

爱祖国:作为一个中国人,无论走在哪里都不要忘记自己是中国人。那些不法分子,请摸一摸你的心,问问自己,它是中国心吗?你是中国人吗?祖国给了你一切,你忍心让她受到伤害吗?"

节约粮食:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。这是我们家喻户晓的一首诗,这首诗充分的表达了粮食都来之不易,也提醒我们要节约粮食。有些同学浪费粮食,我想对他们说:“要节约粮食。”

节约用电:同学们想一想在你走后灯关了吗?你知道现在有多少孩子的家中还在用蜡烛吗?我想对那些不随手关灯对人说:"因为你的一个坏习惯对地球有多大的危害吗?从现在开始节约用电。"

节约用水:我们同学都知道地球上70%都是水,但我们可以使用的淡水却少而少之。我们应该节约用水。但有的同学洗手后不关水龙头,我想对他们说:如果我们每人浪费一点水,那我们人类的最后一滴水就是我们的泪水。节约用水,保护地球,人人有责!

通过我的解说希望你能和我们一起行动起来!保护我们的地球,保护我们的家园!真正做到“三爱三节”。

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篇11:四有教师师德征文

全文共 1550 字

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还是在儿时,我的老师就在我的心中播下了一颗种子,一颗对“教师”这一职业期望的种子。这颗种子在老师爱的雨露和关怀的阳光下,渐渐地在我心中,生了根,发了芽,长大了。它终于结出果实――我也成了一位老师。

人们对教师一向的评价都很高,有人说教师是人类灵魂的工程师;有人说教师是燃烧自己,照亮别人的蜡烛;有人说教师甘为人梯,默默耕耘;有人说教师捧着一颗心来不带半根草去……当我穿过它面前的这些光环,走进它的内核时,我渐渐地理解了它的内涵,教师是平凡的、普通的,犹如一颗小小的铺路石,而我只愿做那小小的铺路石,让我们的新一代在我铺就的平坦而宽阔的道路上奔向远方。

初次登上讲台,面对着这群朝气蓬勃的孩子,我总是板着脸,装出一副严肃的样子,想以“师道尊严”的传统道德威摄他们。然而不久,他们很快地发现了我的“友善”,向我玩起了把戏。上课时有小声说话的,有做小动作的。对此我当然是怒不可遏,将他们狠狠地训一顿。此后,我发现,我的训斥大有作用,上课他们正襟危坐,作业也一张不差。可是我同时也发现,学生见了我绕着走,上课回答问题总是低着头,一言不发。我的心不禁颤动起来,是不是我做错了?这时老教师给我送来“灵丹妙药”:与学生沟通,用心去爱他们。

慢慢地我用老教师那里得到的“灵丹妙药”去和学生交朋友。我在每个学生身上寻找闪光点,尽量让每个学生树立起信心。将心比心,以心换心。不以你的真挚之情,诚挚之心是不会换取同学们纯真的心的。很快的我们之间就建立起了一种牢固的既是师生,又是朋友的双重关系。

有这样一个故事:“智慧”、“成功”和“爱”三位天使来到人间。一位母亲请他们到家中做客,天使们对那位母亲说:“我们只能去一个,你回家商量一下,再做选择。”母亲最后决定把“爱”请回家。奇怪的是,另外两位也跟着进了屋。母亲惊讶的问:“你们两位怎么也进来了?”答曰:“那里有‘爱’,那里便有‘智慧’和‘成功’。”有爱就有一切,在故事中如此,在生活中更是如此。有人说过:疼爱自己的孩子是一种本能,而热爱别人的孩子是神圣。教师对学生就需要这样一种神圣的爱,她不求回报,严慈相济,这种爱是学生接受教育的感情基础。因为,一旦学生体会到这种爱的情感,就会“亲其师,信其道”。

教师无小节,处处皆楷模,学高为师,身正为范。回顾多年的从教历程,我深深地感到,要做一个学生需要并喜欢的老师,必须时刻注意修养师德,以自己的一言一行去影响学生。每天要求学生做到的,我首先做到,业余时间我认真钻研业务,大量翻阅教育杂志,不断给自己充电。在耕耘中拓宽视野,在执教中提炼师艺。我们的工作是平凡的、琐碎的,也是艰辛的,这里没有令人羡慕的财富和权利,没有显赫一时的声名和荣誉,也没有悠闲自在的舒适和安逸。可是我们有的是:对教育事业的热爱和忠诚,是将青春和生命奉献给这一事业的信念和决心。虽然工作不久,我却亲眼目睹了老师们的爱岗、敬业、奉献等作为,亲耳聆听了不畏艰苦、孜孜不倦、潜心于育人的感人事迹,亲身感受了那为了学生真诚奉献的博大情怀。忘不了已有华发的老教师们兢兢业业的工作和对青年教师的帮助,忘不了夜晚在办公室灯下、微机前埋头苦干的青年教师,忘不了他们桌子上的教育杂志、厚厚的教案、描写教学论文的稿纸……这些是对工作的投入,更是爱学生的体现。

面对着一张张青春洋溢的脸,一颗颗水晶般纯净的心,我想:教育事业也许拥有世界上最高利润的回报,你播下的是一粒爱的种子,收获的却是整个美丽的人生。教学中,我也许不能把爱汇聚成海,但我会竭尽我的生命把爱的水滴凝聚成一条小溪,让清澈流进每个学生的心,教育是一方充满理性的天地,也是一片饱含情感的空间。

老师们,我们每个人的手中,都握着无数的金种子,那便是爱,是我们的全部财富。让我们播下这颗种子吧,相信不久的将来,等待我们的是丰硕的果实。

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篇12:师德师风征文

全文共 5637 字

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教师的工作是神圣的,也是艰苦的,清贫的。教书育人需要感情、时间、精力,甚至全部心血的付出,这种付出是要以强烈的使命感、责任感为基础的,教师要忠诚教育事业,爱岗敬业,尽职尽责,坚守高尚情操,发扬奉献精神,不断探索,勇于进取,为教育的改革和发展贡献智慧。没有高水平的老师,培养不出高水平的学生。教师要学识渊博,学业精深。一是要有深厚的专业知识基础,熟练掌握本专业技能;二是要有广博的相关领域知识,具有跨学科跨专业的结合力,能够融会贯通,能满足学生广泛的求知欲;三是不断更新知识体系,及时吸收、存储学科前沿的知识与研究成果,要成为终身学习的楷模。

一、对师德核心结构的解读

为什么说爱岗敬业,教书育人,为人师表是师德的核心内容与最基本的要求?这是因为爱岗敬业是对一切职业的共同要求,教师职业自不例外。所谓干一行,爱一行就是此意。没有爱岗敬业的精神,一切都无从谈起。因此,它是师德的基础。教书育人是对教师这一特殊职业的专业要求,它是教师工作的具体内容,师德所引发的效果如何,必须由此来体现,所以它是师德的载体。而为人师表是社会对教师这一职业,所承担的职责具有的特殊性而提出的比一般职业道德更高的要求,教师的人格、品行所具有的感召力,在此得到充分表现,故而它是师德的支柱。这样,爱岗敬业,教书育人,为人师表就形成了一个有机整体,三方面缺一不可。三个方面的任一方面的缺乏,对于教师而言,都是“缺德”。另外,这一核心结构也显然蕴含了《中小学教师职业道德规范》中规定的师德外延的其他方面。由于爱岗敬业,教书育人,为人师表这一师德的核心内容分别侧重于师德的三个不同方面,从而我们可以把它们看成是师德的三个不同维度,它们共同构成了一个“三维空间”---“师德空间”。每一个教师在任一瞬时的师德,都可以看成是这一空间的一个“动点”。这一动点的“三维坐标”为敬业,育人,师表。动点的“轨迹”就是每一教师的师德历程---“师德曲线”。

这揭示出教师职业道德的核心内容是由三个维度及每个维度的四个层次组合而成的,我们把它称为“三维四层”结构。对此我们作如下解释。

1.敬业维度表示一个教师爱岗敬业的精神。在一个教师对自己的职业认同的前提下,根据职业认识、职业态度、职业价值观的不同,教师对自己的职业在认识、态度、价值观上有四个不同层次的理解,即畏业、爱业、乐业、创业。所谓畏业是指敬畏自己的职业,当一个教师把自己的职业仅当作一种“干活挣钱的行业”,而又很怕失去它,那他对教师职业就具有一种敬畏感,其敬业的精神是始于畏业。畏业者对职业能尽职尽责,爱业者能自立自强,乐业者能无怨无悔,而创业者则表现出一心一意。这四种不同的职业感,虽然层次不同,但都是教师敬业的内在动力。显然并不是每个教师都会经历或达到这样四个层次的职业感的。比如有许多教师从参加教育工作起,甚至在参加工作前,就热爱教师职业,因而就有畏业感。同样有的教师一辈子都仅把教师工作当作一门职业,而没有把它当作一门事业,那么他虽然也可以达到爱业的层次,但不会有真正的乐业感,更达不到创业的境界。我们认为,从爱业到乐业,是一个教师将自己的工作视为职业到视为事业的飞跃,实现了从必然王国向自由王国的过渡。由此可知,敬业是一个人民教师从事教育教学、履行教书育人工作的原动力。尹学金、谢世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬业精神,为我县的教育事业创立了光辉业绩的优秀人民教师的代表。

2.育人维度表示一个教师教书育人的水平。教书育人是教师的专业工作,是区别于其他职业的根本标志。教书育人的业绩如何,除取决于教师的敬业精神外,还取决于教师的业务水平。作为一门专门的技术,需要教师勤奋训练,对其中的规律刻苦钻研。教师教书育人的业务水平可以有四个不同层次:技术、技能、技巧、技艺。每个层次虽然渐次递进,但受智力或非智力因素的影响,并非每个教师都能达到高级的境界,否则也不会有出类拔萃、技艺超群的说法。不过,“勤奋+方法=成功”适合每一个人。故博览古今中外典籍,使自己成为饱学之士;勤练教书育人技艺,使自己成为专业高才;深研教育教学规律,使自己成为教育行家,应成为每个教师终身为之奋斗的目标。于漪、魏书生、孙维刚等就是许许多多这样的教育英才的代表。

3.师表维度表示一个教师为人师表的品行。教师作为人类灵魂工程师,肩负培养“四有”新人的神圣使命,这就决定了社会对教师的品行比其他行业的从业人员有更高的要求。教育无小事,教师无小节。教师的一言一行,一举一动都应是规范的,是学生学习的模范,而优秀教师还是其他教师学习的模范,是社会各界学习的模范,这就构成师表维度的四个不同层次:规范、垂范、模范、世范。我们平时常说的“学高为师,身正为范;学为人师,行为世范”不就是要求教师要有高超的教书育人的水平与高洁的为人师表的品行吗?一个人民教师敬业精神高尚令同行感动,育人水平高超令学生佩服,而师表品行高洁则令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是这样的万世师表。

4.“师德曲线”,即表示着一个人民教师在爱岗敬业,教书育人,为人师表的“三维空间”中所走过的轨迹。起点A的“坐标”为爱业,技术,规范。它的意思是:这个教师从当教师这一天起,就热爱自己的职业,具有教书育人的技术,为人师表品行规范。看来他是一个优秀的师范毕业生。而B点则表示这名教师对职业的认识由爱向乐过渡,掌握了教书育人的技能,为人师表已达到垂范层次,即达到能为学生做出榜样的层次。

从上述可以看出,敬业是教师师德的底线,或者说是最低要求。

教师的工作性质有别于其他行业,教师干的是良心活。其工作效果用上下班、准时上下课等方法来衡量很难奏效。教师从事的是脑力劳动,因此必须解决思想问题。教师不应把本职工作当作一种谋生手段,而应当当成一种事业,热爱它,并努力干好它,其具体表现就是爱岗、敬业。

教师敬业,就会心系学生,做到以工作为重。他也许在生活中遭遇不顺心的事,在工作上受到不公平对待,心正烦,气正燥,但只要一走进教室,面对学生,马上会放下所有忧愁烦恼,全身心投入工作,圆满完成教学任务。

一个敬业的教师,必定具有很强的责任心。他知道自己的工作将影响到几十个孩子的前途命运。因此他不会偷懒,不会耍滑,不会漏批一本作业,不会放弃一个后进生。对于自己工作中偶然出现的失误,考虑最多的不是担心受到上级的批评和惩罚,而是深感良心不安,觉得对不起学生,对不起学生的父母。

敬业的教师都会注重提高自己的业务能力。业余时间,他们也会跳几曲舞,唱几首卡拉OK,甚至约上几个要好的朋友搓几圈麻将,但那只是一种调节,一种放松,更多的时间还是在与书为伴。他们会从有限的工资中拿出来一部分购买业务书籍,挤出时间学习专业知识,提高业务能力,接受新的教育理念和方法技巧。

总之,教师也是人,有血有肉,有七情六欲。教师不必故作清高,也没有必要道貌岸然,但教师担负着育人的重担,因此,不能玩忽职守,必须敬业。

教师是一个寂寞的职业。或许又是一个无月的夜晚,暗黄的灯光、厚重的文案、疲惫的身躯,已经流过了很多年。但教师是一个民族精神与文化的传承者与开拓者,教师心中都有一座伟大的丰碑、一个伟大的理想,他们“以学生为本”,教人务实,教人求真,教人创新,他们都有一颗耐得住寂寞的攻坚的决心。

孔子说过:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。”我们教师若不是路标,你讲的道理再透,教育的形式再好,艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态,都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上,都有意或无意地进行着现场的观摩表演,这就是无声路标的示范性,这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。《中国教育报》刊载过:北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师,终生学习的楷模”。考入清华大学的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说:“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动,来自恩师每天早晨到教室打扫卫生;大家良好的修养,来自恩师每天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼;大家严格遵守纪律,来自恩师迟到了便向我们做检讨,甚至到教室外面罚站。”王一汇报中还说:“虽然现在我不在孙老师身旁聆听他的教诲,但他的形象经常闪现在我的脑海。尤其是当我打开录音机再次倾听我们最后一次班会录音时,真的感觉到师德无价。学子对恩师的追随,如同云翔而影从。

二、良好师德师风的重要作用

车尔尼雪夫斯基说过:“教师把学生造成一种什么人,自己就应当是什么人”。教师的思想境界、道德水准、品德修养、直接影响着学生的世界观、人生观、价值观,关系着学生一生的成长。我认为,良好师德师风具有以下重要作用:

1、教育导向作用。一个单位(也包括学校)的员工,因所处的生活环境、所接受的教育程度千差万别,因而他们的世界观、人生观、价值观也就不完全一样。良好的师德师风因其具有鲜明的政治倾向,往往能对师生员工中存在的这种差异,特别是对他们内心信念、行为习惯以及校园内集体舆论产生积极影响,能引导广大师生员工去追求真善美,提高他们的思想觉悟和认识能力,塑造和培养他们美好的心灵。

2、渗透熏陶作用。良好的师德表现为教师对理想人格和自我完善的追求,并无时无刻不浸润在教师日常生活的各个环节和每个教学过程的始终,从而产生一种无形而深刻的力量。潜移默化地影响着师生员工的思想交流、情感交融、观点认同、行为养成,最终形成共同的价值取向,实现行为举止上的趋同。

3、激励示范作用。良好的师德具有催人奋进的积极作用,能激发全体教师对学校的认同感、自豪感、荣誉感,对更高理想的执著追求,对祖国、对人民的责任感和使命感,能激发他们巨大的工作热情和学习热情,从而使学校的凝聚力得到升华。

三、当前高校师德师风中存在的主要问题

应该说,当前高校师德师风的主流是好的。但由于各种主客观原因的影响,在个别高校教师的师德师风还存在一些问题,主要表现在:

1、思想政治观念淡薄,理想信念弱化。

有的教师信奉“理想理想,有钱就想,前途前途,有钱就图”,把金钱利益作为自己的理想追求,在物质诱惑面前失去了信念,他们强调个人与社会、义务与利益、奉献与索取协调并重的价值取向。例如,上课讲学索要高额“出场费”,给多少钱讲多少话,“按酬付劳”,以拿钱为目的,不重质量和效果;有的教师在对学生的考评中,搞“钱分交易”,给“礼物分”、“人情分”、“关系分”,严重损害了“师道尊严”的大学教师群体形象。

2、治学不够严谨,学风不够端正,敬业精神缺失。

有的教师,只注重自己评职称、获成果,重科研轻教学,甚至为了出成果不惜造假、剽窃、拼凑,学术道德沦丧,成果经不起推敲,严重玷污了高校教师形象,败坏了学术风气。有的教师在课时津贴的驱动下,争课时,然后为完成教学任务而疲于应付,忽视教学质量;也有的教师,利用自己的专业优势,将主要精力放在经营自己的公司或社会兼职上,把教学放在次要位置。

3、行为规范不严,师表意识淡薄。

有的教师受不良倾向的影响,言行不谨,在课堂上或公共场所发表一些不利于学生健康成长的言论;有的教师举止粗俗,满口脏话,行为放纵,为师不尊;有的教师上课自由散漫,讲课随心所欲,动不动发牢骚、讲怪话;有的教师缺乏自尊自爱,思想消极颓废,沉溺于社会上一些低俗之风不能自拔。

4、理论知识不深,实践经验欠缺。

有的教师缺乏进取精神,不注重获取新知识,不钻研业务,不深入实践,精力投入不足,只满足于一般工作,得过且过,甚至不安心本职工作。

5、有的教师整体协作精神不强,学风霸道,文人相轻,缺乏相互尊重,取长补短的团队精神。

这些现象不仅使大学教师的社会形象大打折扣,而且影响了人才培养质量,毒害了大学校园的育人环境。

四、高校教师应如何加强师德师风修养

有人在学生中作过调查,好老师的标准是:一是外表上衣着整齐,精神焕发;二是有一颗善良真诚的心,和蔼可亲,平易近人,能把学生视为自己的朋友;三是有广博的学识和扎实的专业知识,在传授知识的同时,更能启迪学生的思想,开阔学生的视野;四是对学生的行为规范能给予纠正和指导,使他们形成良好的行为习惯和心理素质等。因此,根据大学生的要求,高校教师在师德师风修养上应努力做到:

1、教师应有幸福的价值取向。教师是太阳底下最光辉的事业,他塑成的是特殊产品--国家发展繁荣的后备军,不是金钱能衡量的。所以,教师应有职业幸福感,耐得住寂寞,守得住清贫,以宽容的心态接纳生活,以快乐的心态走进学生,以学习者的心态提高自我,全心全意做好教书育人的工作。

2、教师应坚守道德底线。虽然教师也是普通人,也有七情六欲,但教师的职业具有特殊性,教师的工作是教书育人、培养下一代。如果教师不能坚守道德底线,影响的不是一两个人,而是一批人、一代人。所以,我们一旦选择了教师这一职业,就应该不断学习提升自己的道德水平和判断能力,做到为人师表,身正为范。

3、教师应有丰富的精神世界。师德师风不是简单的说教,而是一种精神体现,是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。师德师风,需要培养,需要教育,更需要的是--每位教师的自我修养。

4、教师要有甘当人梯的献身精神。我们选择了教师这一职业,就要有为教育、为学生、为国家的人才培养奉献一生的心理准备;就要有矢志不渝的敬业精神;就要做春蚕、做蜡烛、当园丁,具有甘为人梯的献身精神;就要关爱学生,以学生为本,诲人不倦。

5、教师要有严谨治学的科学态度。教师要终身学习,勇于创新。要有谦虚好学、博采众长的学习态度,对自己学而不厌,专注于知识海洋,不断进行知识更新和完善;对学生诲人不倦,工作认真负责,一丝不苟,不仅传授学生知识,更注重开发学生的智慧、能力。

今日的大学校园,就是明天的社会环境。大学的师德师风,不仅对大学教师,而且对学生、对社会公民的道德品格、伦理规范、政治信仰等都将产生深远的影响。愿所有高校教师都能加强自身师德师风修养,做人民满意的教师,做学生的良师益友。

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篇13:三爱三节从身边做起征文

全文共 481 字

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三节三就是指爱祖国、爱劳动、爱学习、节约用水、节约用电、节约粮食。作为祖国未来的接班人,将来的希望,我们更加应该要用心去践行三节三爱,做一个好公民。

爱祖国,保护公物,不破坏任何公共财物;爱劳动,高尔基说“我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的”;爱学习,中国俗语说“只要功夫深,铁杵磨成针”;节约用水,使用节水型器具,保证不浪费水资源;节约用电,在家用电器不使用时将插头拔掉;节约粮食,朱柏庐说“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。

热爱是一种心态,热爱是一种理念,节约是一种态度,节约是一种习惯,只要从身边的小事做起是每个人都能做得倒的。

我们应树立各种正确的理念和观点,充分认识“三爱三节’教育的重要意义,并使其真正贯穿于我们的生活实践当中。从具体的事情抓起,持之以恒做到“三爱三节”,做好“三爱三节”,宣传“三爱三节”。结合自身实际,努力践行“三爱三节”争做一个德才兼备的人,争做祖国未来的栋梁。

我们是祖国的花朵,保护我们的祖国,保护我们的家园,践行三节三爱是我们每个人都应该要去做的事情。行动起来,让三节三爱传遍中国吧!

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篇14:师德征文教师的爱

全文共 2419 字

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世上有很多东西,给予他人时,往往是越分越少,而有一样东西却是越分越多。那就是爱。作为一名教师,面临的是一群天真无邪,渴求知识,有着五彩斑斓般梦想的孩子们,对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵;唯有爱的交流,才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业,我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉,就应该像春雨那样“随风潜入夜,润物细无声。”

一、爱学生就要严格要求学生

俗话说得好:严师出高徒。“教不严,师之惰”。严是有标准的严,是在一定范围内的严,是符合教育规律的严,是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的。严格要求不等于惩罚学生,应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方,使学生对老师敬而爱之,而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础,爱以严为前提,严爱结合,爱而不纵,严而不凶。

今年我带一年级的语文。对于习惯于教高段的我来说,刚开始接触一年级的学生的确不习惯。最开始,我经常批评他们,时不时被他们气得大吼,有时也会惩罚他们。结果孩子们对我的严格非常害怕,看我的眼神充满了敬畏,可是该犯的错误一点也没减少。我发现这样不对,不利于师生感情的交流,也不利于孩子们的成长,更不利于他们学习习惯的养成。于是我改变教育方法,首先通过激励的方法培养他们对学校生活的热爱和对学习的向往,然后通过举事例,讲道理,在恰当的时机进行说服教育。在班级制定规范,要求全体学生严格遵守,如果有学生犯了错误,先请全体学生一起评价,说一说他为什么错,该怎么改?让学生换位思考,从中体验得失,自己汲取教训。渐渐的,孩子们懂事了,班风学风加强了。听家长说:“赵老师,我家孩子又怕你,又喜欢你!”还有的家长说:“赵老师,我喜欢你的教育方法,即严格,又不泯灭他们的天性。孩子们跟着你学习很快乐!”听着家长的评价,我很高兴。其实我也要感谢这群孩子,是他们让我明白了什么是真正的严格。严格之水只有渗透情爱之蜜,才能成为爱的甘露。

二.爱学生就要尊重学生的人格

爱学生就要尊重学生的人格,建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人,拥有独立的思维,因此,教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律,决不能把自己的意志强加于学生。尊重学生的人格,就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生,呵护学生的创造潜能,切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励,少一些训斥;多一份肯定,少一份否定;多一点表扬,少一点批评。对学生要真诚,真诚地与学生交往,给学生以真诚的关心和帮助,只有这样,才能成为学生心目中真正的良师益友。

前不久发生的一件事情让我明白了尊重学生人格的重要性。那天发学生奶,本来23个同学报名,却领了24分牛奶,肯定有个学生没有定牛奶却领了。我让领了牛奶的学生坐好,然后定名,结果冒领牛奶的是卢航韦。这个女孩昨天见同学们喝的开心,自己也想喝,跟班主任说了,但是家长还没有报名。她今天自己就领了牛奶。她站起来,孩子们纷纷说:“交了钱才能喝”。小女孩脸色紧张,汗都吓出来了。我看着她那紧张的样子,心里想:“该怎么处理?简单粗暴地呵斥一番,肯定能起到‘杀一儆百’的作用。可是她本来也不是故意要冒领的,可能自己都没有发现自己犯了错误。不批评,也不行,那班上会有更多冒领的现象,甚至还会出现其他的事故。”我想了想,对她和全班同学说:“哦,我明白了,卢航韦以为自己订了牛奶,所以才领了牛奶。可是妈妈还没有交钱,这样吧,老师今天的牛奶给你喝,你妈妈交了钱后,你就还一瓶我,好吗?”说完我冲她笑了一下。小女孩的脸色马上松弛了,也露出了笑容。全班同学也都纷纷点头,然后当我对其他没有报名的同学说:“还有想喝的吗,还可以报名。”马上就有很多小手举起来了。看来,今天这件事情的处理,是比较科学和人性化的,即尊重了学生的个性,又起到了教育大家的作用。其实本来也不是什么大问题。同时,我也认识到,小孩子犯错误肯定是有她自己的原因的。没有也不可能有天生就恶劣的孩子。理解她们,帮助她们度过人生的急流险滩,这就是老师真正的职业使命!

三.爱学生要善于发现学生的闪光点

任何一个学生都有自己的优点,“问题生”也不例外,相反,对这些“问题生”要给予更多的爱。教师要善于发现学生的闪光点,千方百计让学生的闪光点真正闪光,使学生的自信心和上进心得到充分的发挥,从而激起学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外,还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明,从爱出发,动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒,“问题生”是绝对可以转化的。

班上有一个孩子叫彭才毅,从进校第一天起就到处闯祸,不是揪了女生的小辫,就是踢了男生的肚子。有他在的地方,学生就纷纷告状,很不安逸。简直就是个“小刺猬”。我在班里狠狠罚了他几次,跟家长反映了情况,家长在家也罚他。结果批评的当时老实了一会,过后又变本加厉。后来我发现他很爱做清洁,每天到校第一个扫地的就是他,而且扫的又快又干净。我安排他当清洁委员,要他管理教室清洁。对他的工作经常表扬,渐渐地,他的注意力转变了,不再热衷于打架,除了清洁热心去做,学习上也进步很大。家长感激不已,说:“我们不知道打了他多少回,他都不改,还是老师有办法,一个清洁的官就把他改变了。”我想,改变他的不仅仅是一个清洁的官那么简单,还有老师和同学对他的认可,激发了他内心向上的动力,使他从各方面真正成长了。像这样的例子,我想每个老师身边都会有很多,就不多说了。

总而言之,师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是春雨,能滋生万物;爱是桥梁,能沟通师生的心灵。有了爱,师生之间就能以诚相见,心心相印,没有爱,就没有真正的教育。对学生的责任感是每个教师所必备的,热爱学生又是教师献身教育事业,搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧,因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份责任感吧,因为只有这样才不会愧对教师的这个称号。

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篇15:心系中国梦做好引路人师德征文

全文共 927 字

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每个人都有犯错的时候,阚老师在我犯错时,就似引路人一般,为我点亮成长的心灯。

“干嘛,神经病哦,打人干什么!”黄怡然揉着不小心被我擦到的手臂,两眼斜视着我,高傲的大叫道,“看你个头啊,弄伤了人还不快赔礼道歉!”那眼神,就好像把我贬低到了一个仆人的地位,看到黄怡然这般无理取闹,我暗暗心想:我好歹也是个顶天立地的男子汉,怎么能在一个女生面前如此低头受责,如此懦弱,如此孬种呢!想到这儿,我不由得将刚到嗓子眼的那句“对不起”给咽了回去。

我恶狠狠地盯着黄怡然,牙齿咬得咯咯作响,仿佛嘴里嚼着一块比钢铁还硬的蚕豆,手上的青筋条条绽出,拳头捏得比木板上的螺丝还要紧密,随时准备给上黄怡然一记重拳。“无理取闹的家伙,我今天就让你瞧瞧什么叫厉害!”这句话本是吓吓她的,可谁知,她倒先当真了,冲着我小腿就是一脚,还好我及时用手挡住,随后又连连躲过她的几次攻击,到这时,我已是忍无可忍了,心中的怒火终于爆发了,整个人彻底疯狂了,失去了大脑控制的我大喊着冲了过去,一大脚踹在她的肩头,把她踢得连连退却,还没等她反应过来,我早已将她掀翻在地。周围的男生连连叫好。望着趴在地上起不来的黄怡然,突然间,我又感觉一阵茫然和后怕。

果不其然,早有“流星马”飞报阚老师,阚老师闻讯赶到,将我带入了办公室,阚老师强忍怒火,慢条斯理地说:“冯忆文啊,你怎么可以对一名女生大打出手呢?”我极力忍住即将决堤的泪水,歪着头看着一边。阚老师大概是瞧出了我很不服气,她似乎已经对事情的前因后果有了大致的了解,凝视着我,只用了一句话,就把我唤醒了!她说:“好男不跟女斗,这是古今对男子汉的评价标准。假设黄怡然身上一团烂泥,而你身上被溅脏了,你如果继续和她争斗,你只会更脏!你若是男子汉,就应该罢手,小心翼翼地走好自己的每一步,是吧?”我的泪水夺眶而出,不是委屈和难受,是激动的泪水,醒悟的泪水啊!我举手向阚老师发誓:“老师,我懂了,我会处理好这件事的!”

回到教室,我发现桌上有一张纸条,上面写着“对不起”,究竟是谁的笔迹?我断定是黄怡然。于是我郑重地在纸条上补了一句“对不起”,传了回去。自此,我再没有发生类似的错误。

成长的岁月,阚老师用她特有的耐心和智慧,轻轻拂去我心灵的尘埃,让我在人生的大海扬帆远航!

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篇16:四有教师师德征文

全文共 1758 字

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转眼间,踏上讲台身为人师已经有二十多年了,一路走来,有泪水,也有欢笑;有迷茫,也有收获。每年的师德集训都让我收获很多,曾经的困惑在培训中慢慢释然,找到了明确的答案。我认为要提高自身的师德师风要从以下几个方面下手,努力提高自身的综合素质。

1、爱岗敬业。首先,要热爱教育事业,要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务,不求最好,但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习,不断进取。作为新时期的教师,我们必须知道爱生是立业之本,读书是立生之本,每一位教师都要爱读书、读好书,我们的学习是为了更好的肩负起我们的责任,学习的目的是为了更好的生活。教育要让学生终身受益,而不是丧失学习兴趣。我们只有从内心爱上这份职业,才不会叫苦叫累,学习让我明白了,作为一名教师,我们要甘为人梯、乐于奉献、静下心来教书、潜下心来育人。

2 、尊重、关爱每一位学生学生。每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。我们要与学生平等相待,不能把学生当下级随便呵斥。只有我们把学生看重了,学生得到老师的尊重了,他们才会尊重老师,愿意学习这个老师所传授的各种知识。用师爱铸就崇高的师魂,在教育中要做到严中有爱、爱中有严,如果我们把学生当成天使,那么我们就生活在天堂,相反,我们就会觉得自己生活在地狱。

3、以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响,教师的一言一行,学生均喜欢模仿,这将给学生成长带来一生的影响。因此,教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样,凡要求学生要做到的,自己首先做到,坚持严于律己。教师要知道教育是一朵云吹动另一朵云,一棵树摇动另一棵树,一个心灵感动另一个心灵。我们要学会喜欢学生,喜欢和他们在一起,这样才可以发现他们的优点,我觉得“身临其境”才是最好的教育。

4、刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。只有精通业务,才能将科学文化知识准确地传授给学生,而不至于误人子弟。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答,教师在学生心中的威信就会逐步丧失,学生对教师也没有信心可言,对教师任教的学科也不可能有学习兴趣,当然也不可能学好这门课程,提高教育教学质量也将成为一句空话,教师要提高教学业务水平,就必须自觉坚持学习和参加业务培训,并在教学实践中锻炼和提高。我们一定要与时俱进,孜孜不倦的学习,积极进取,开辟新教法,并且要做到严谨治学,诲人不倦、精益求精。

在培养人的道德素质中,最核心的一点就是要有一种奉献的精神,一个人之所以能够受到他人的称赞和社会的褒奖,就是他具有能够牺牲自己的利益,为他人和社会作出贡献的品质。从优秀身上学到:对工作埋头苦干、精益求精的态度;对生活艰苦奋斗、乐观向上的作风;对教育事业作出巨大的贡献;对待教书育人工作的神圣态度,真心实意,踏踏实实,自觉刻苦自我完善,打下良好的知识基础,构建完整的知识体系。模范老师们的成功告诉我们:作为一名教师,必须要修品练功,树立良好的教师形象。桃李不言,下自成蹊。教师是学生瞩目的焦点和榜样,必须努力学习,提高自我修养,成为学生心中的偶像和楷模。教师要重视修品练功,以自己的人格魅力、学术魅力和工作魅力感召和吸引学生,起良好的示范作用。教师要进德修业,为人师表,获得学生的爱戴敬重,从而亲其师,信其道。模范老师们对教学的改革告诉我们:教师除了要修品,还要练功。要勇于改革和实践,探索和创新。在知识经济迅猛发展的今天,教师任重道远。因此,我们要更新观念,变教育者、传授者为指导者、促进者、设计者、沟通者,以生为本,以情为主,尊重学生爱学习、爱自由、爱快乐的天性,相信每个学生都想学好,能学好。善于运用新的教学方法:唤醒、激励、评价、追问、点播、启发启发,追求不教而教、授人以鱼不如授人以渔的教学目标。教师只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染学生学会做人,以自己渊博的学识去引导学生学会发展,才会有学校教育的高质量。

以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不断的学习,使自己能在不断更新的知识中汲取营养,能够把自己所学奉献给学生,提高自己的钻研精神,发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识,做到政治业务两过硬。做德艺双馨的人民教师。

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篇17:师德征文我眼中的师德

全文共 842 字

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近来关于教育话题多了起来,从北大校长推荐制到新任教育部部长的一系列即将开始实行的举措,整个社会都在关注着我国教育事业的发展方向。教育历来是国家综合实力提高的根本,只有教育发展了社会才能更好的发展,只有教育发展了我们的宏伟蓝图才能实现,同样教育事业的很多方面也是社会热中于讨论的话题,社会讨论教育也正是体现了民众期盼接受优质教育、营造良好教育环境的心愿。教育是个大课题,涉及的方方面面很多,也需要长时间的逐步发展,关于大的领域我没有资质去论述,但对师德有自己的认识。

虽然自己是一名年轻老师,甚至还表现着几分学生时候的稚气,可我认为师德是我们投身教育事业时就应具备,并在实际工作中不断的完善。对于师德我的理解是教师应有的道德,在整个教育活动中体现出来的自身的道德素质。对于学生来讲老师就是他们人生的领航员,是人类灵魂的塑造者,老师不仅传授知识,他们在教学活动中表现出来的道德素质,日常的行为规范影响着学生的成长,具有良好师德的老师肯定能培养出更优秀的学生。

前两天新闻曾报道有位高中生自杀,在他的遗书中书写了自己对师德败坏无法忍受的痛苦,我曾经还听说某高校的一名教师,而且是“两课”教师,用是不是给自己送钱来决定学生期末考试能否及格,甚至引导学生给自己送礼。类似的实例很多…,多的曾经的潜规则已经成为了今天明目张胆的师德败坏。我很难想象这样的老师站在讲台上面对学生讲课时会是什么感受,难道还能理直气壮地教导学生如何如何…,当然这样的教师应该是少一部分,否则我们的教育事业不可能逐步地向前发展,社会也难以容忍。

为人正直,人格健全,品行端正,做事认真我认为是一个人能够成为一名教师的低线,也是我眼中的师德。德高为师,身正为范应该是每一名教师时刻看齐的准则,君子爱材取之有道,追求高质量的生活是现代人对生活的态度,可不应该以败坏职业道德为代价。教师不正当的所作所为不仅会伤害社会对教育工作的信任,更将影响学生健康的成长。当我们面对那一双双充满着朝气和期望的眼神时应该时刻提醒自己——师德永不可弃!

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篇18:心系中国梦做好引路人师德征文

全文共 689 字

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我们的老师常常教育我们要爱自己的国家,心系中国梦,还给我们将许多历史上的故事。

康熙年间,姚启圣、施琅领清军攻下台湾,两岸终于统一了。清朝末年,殖民侵略者又打入大陆,朝廷无法顾及台湾时,日本侵略者迅速打下台湾,第二次浩劫开始了,日本人在台湾不仅加重徭役,而且烧杀抢劫,无恶不作。台湾人民不甘被外国人统治,朱一清等英雄组织义军,与日寇战斗。到了第二次世界大战结束,在大陆人民的帮助下,台湾人民才有了自己的尊严。

三年解放战争一过,蒋家父子逃向台湾,台湾与大陆开始了长达几十年的分裂。在这几十年里,我大陆人民无时不刻的关心着台湾人民,终于,台湾一步步地与大陆和好,两地人民更是十分欣慰。

在大陆领袖与台湾新领袖的坚持下,大陆人民和台湾人民联手枪毙了台湾反动分子的“台独”思想。此时,在两岸百姓的友好往来中,无论在哪里,都可以看见大陆与台湾的人民的友好关系正不断迈向更高的台阶!来自对岸的游客多了,学生多了,技师多了,创业者多了······虽然台湾还未彻底回归大陆母亲的怀抱,但是,数也数不清的两岸人民带着美好的憧憬前往对岸,旅游,学习,工作,投资。无数两岸人正期待着两岸的美好的未来!

啊!海峡两岸的人民友情深哪!从古至今,无论是大陆还是台湾的每次劫难,不是全靠两岸百姓的相互帮助才坎坎坷坷的闯过来吗?虽然台湾海峡将我们大陆与台湾划分成了两块,虽然历史的长河里不断有奸佞想要“台独”,但是风风雨雨吹不断,打不垮我们中华民族人心中共同的梦——“和平统一”的中国梦!

这是令我难忘的引路人,她的这种精神令我难忘,她用她那颗善良真诚的心,打动了那天在场的所有的人,相信她也一定成为他们的引路人了吧!

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篇19:我爱我家征文600字

全文共 579 字

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我有一个我的老爸;我有一个疼我的老妈;我还有一个喜欢依赖我的妹妹。我有一个幸福、温馨的家。

“叮咚~~叮咚”门铃声响了,我知道老妈接妹妹回来了,于是连忙跑去开门了。门开了,老妈和妹妹走了进来。妹妹有着一头黑色的浓密的头发,一双眼睛亮晶晶的,眉毛弯弯的挂在额头上,如一对优美的弯弓,一个小鼻子挺立着,一张小嘴微微张开着,脸庞红扑扑的,如两只大红苹果,身穿着一条天蓝色的连衣裙,妹妹的两条雪白的小胳膊肉嘟嘟的,一只小手正紧紧地握着一只大手,顺着大手往上看,是老妈。老妈有着苗条的身材,她今天脚上穿着一双黑色的高跟鞋,身上穿了一件灰色上衣与一条黑底白点的裤子;她留着一头到肩的卷发,额头留着齐眉的刘海;她有着一双大眼睛,双眼皮,睫毛很长,有一个挺立的鼻子,嘴唇红红的,薄薄的,嘴角还挂着一丝微笑。

老妈和妹妹进来了,我有关上了门。老妈去厨房做晚饭了,妹妹和我一起到客厅看电视去了。过了一会儿,门铃又响了,“老爸回来了”我心想着,连忙跑过去打开的门,老爸一脚踏了进来。

老爸中等的身材,微微发胖,有一副朴实但很执着的面庞。他有着一头竖立的短发,直挺挺的鼻子,下巴上还有一些短短的胡须,一双黑色瞳孔的眼睛,里面有着一丝笑意。

老爸回来了。老妈的饭也做好了,这时我们一家人便可以聚在一张正方形的饭桌上吃饭了,有时还会发出一阵阵的笑声,弥漫了整个屋子。

这样的感觉很奇妙,很温馨…

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篇20:弘扬高尚师德争做四有好教师征文2000字

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韩愈说:“师者,所以传道受业解惑也。” 可见,教师必须教人道理,解人疑惑。以下是小编给大家整理的弘扬高尚师德争做四有好教师征文的内容,欢迎大家查看。

我常在心中自问,“什么样的教师称得上好教师”。 要谈论什么是“好教师”,首先要明白“教师”该做什么。

韩愈说:“师者,所以传道受业解惑也。” 可见,教师必须教人道理,解人疑惑。《礼记》曰:“师者也,教之以事而喻诸德也”, 教育家陶行知说,“先生不应该专教书,他的责任是教人做人”,乃知,教师不光要授人以知识,还必须教人以做人。总而言之,教师就该既身怀传承文明的使命,传授学生知识与技能;又能肩负起社会责任,教学生做人的道理。

教师培养出的人要能很好地从事社会生产与生活。而能圆满地完成上述教书育人的使命,在修身、治学、从教乃至生活各处都能身体力行此使命的教师,我觉得即可称之为“好教师”。做个教师容易,做个好教师不易;坐而论道谈论好教师容易,真正放在身上手边去做就更不容易了。

我想,要成为一个好教师,必须做到爱教善教,好学善学。

黑格尔说过“没有激情,世上任何一件伟大的事业都不能完成。” 任何工作都需要敬业,教师尤其如此。好教师须爱教,一个好教师一定是敬业的教师,教师教好书必须有热情。一个教师若是光为柴米油盐走上讲台,那必定是匠气多灵气少,应付了事多踏实耕耘少。此辈只能被称作“教书匠”,难当一个“师”字。

好教师对教育的热爱源自对知识的渴望,对真理的崇仰。教师是人类文明薪火相传的使者,是铸就人类灵魂的工程师。苏格拉底也提出,“教师的任务并不是要臆造和传播真理,而是要做一个新思想的‘产婆’”,好教师不止是传授知识,传播真理,还要带领学生探索新知,培养他们追求真理的习惯与精神。

好教师对教育的热爱表现在对学生的挚爱上。陶行知先生说过,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑里有爱迪生。”作为一个教师首先要具备对学生的爱心。一句冷语对教师来说,只是一时的不悦,对学生却可能是一生的阴影;一句鼓励或许只是教师一刻的欣喜,却会给学生带来长久的兴奋与欢喜。爱学生不等于无条件的赞赏鼓励,那是溺爱纵容。对学生真正的爱,是严格要求下的倾心爱护、衷心赞赏。

好教师对教育的热爱表现在对教学事业的孜孜探求上。在好教师眼里,教职决不仅仅是赖以谋生的“饭碗”,还是可以奋斗一生的“阵地”,可以奔跑一世的“征程”。好教师心目中最好的教案往往在酝酿中,最好的课往往是下一堂。好教师心中的最大骄傲必定是出色的学生。

一个教师抱着传道授业的一腔热忱却不懂得传道之法、解惑之道,结果也只能是讲台上言者昏昏,课堂里听者茫茫。好教师在敬业爱教之余,还必须善教,懂得教育的道理、方法,并努力施行。

善教的老师明白身教重于言教,在教育中能以身作则。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”要传授学生的,自己要先弄明白;要教导学生做的,自己要先做到。教师不仅是知识的传播者,而且是学生行为的模范。教师的威信来自教师的榜样作用。教师在学生面前的一次失范,足以毁灭他此前的全部教育成果。

善教的教师不但能授之以鱼,还会授之以渔。苏格拉底提出,教师的任务在于激发学生的思维,使之主动寻求问题的答案,既获得新知识,又学到如何获得知识的本领。因此,善教的教师不仅重视学生一时的知识得失,更注重学生一生求知探索能力的培养。

善教的教师善于研究学生。他们乐于与学生沟通,了解学生在想什么。他们能勤于换位思考,努力去理解学生。他们懂得因材施教的道理,知道哪些内容必须讲授,哪些内容可舍去,不会象掉书袋般一股脑将知识倒给学生;知道各个学生该如何要求,如何教育,如何评价,决不会用一根“尺子”量人。好教师可以是领航员,但决不能占据水手的位置。好教师培养的是能独立,善创造的现代人而不是只会听从指挥,重复前人的傀儡。

善教的老师不仅授之以知,还能教之为人。只会教书,不顾育人的教师绝对称不上“好教师”。《烈子•汤问》记载了一个故事。神箭手飞卫教纪昌射箭,飞卫教之得法,“纪昌既尽卫之术,计天下之敌己者,一人而已;乃谋杀飞卫”,好在飞卫抵挡住了袭击,并感动了纪昌,“二子泣而投弓,相拜于涂,请为父子”。撇开感人的大团圆结局,我更在意纪昌学成后露出的“狼子野心”,如不是师父技高一筹,后果可想而知,且品性不端者技艺越高,危害越大。所以,善教的教师必定注重学生的品行为人,甚至更重于学识技能。好教师关心学生整体生命的成长甚于一时学识的得失。好教师不止重视成绩册上数字的攀升,更在意学生潜力的培养、素质的提高、人格的完善。

苏霍姆林斯基说过,“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多,上课就越轻松。” 好教师应该是好学的。我们要求学生不断学习,自身就先要热爱学习。

好教师的好学精神表现在他能与时俱进,跟着时代的步伐,更新自己的知识、观念。当今时代发展迅速,思想知识日新月异,教师如不加强学习,积极自我更新,拿什么来教学生?

好教师的好学精神还表现在他能随时摆正自己的位置,不耻于下问,不耻于承认短处,纠正错误。信息时代的师生之间很难再严格区分谁为老师,谁是学生,很多领域,师生站在同一起跑线上,甚至学生会超越老师。这是好事,不必介怀。对于偶尔在学生面前露出的“短”,好教师能坦然面对,与学生欣然交流——教师谁不希望“青胜于蓝”呢?

好教师的好学精神还在于他不仅致力于教育事业,而且热衷于探索其他广阔的领域。把全部生活局限于讲台书桌的教师大概不容易成为好教师。好教师往往有自己个人的一片兴趣天地——不必强求与职业相关。他们往往能全力工作,全面发展,精彩生活。

好教师该是善学的。我们要教学生学习的方法,自身就先要善于学习。善学者才能善教。 好教师的善学在于能广泛寻找学习的土壤。他们眼界是开阔的,可以向前人学,向同事学,向学生学,甚至向失败过的自己学。他们善于从生活中广泛汲取学习的养料。他们的生活无时无处不在学习。站在高处的雄鹰必然能孕育翱翔天空的族群。

好教师的善学又在于能从教育者的角度来探索学习的奥秘,能将自己的学习所得注入到教育事业中。他们无时无处不学,就必让学生明白生活即学习的道理;他们循序渐进,就必教学生如何由浅入深;他们厚积薄发,就必使学生领会积少成多的意义。好教师的善学自然会在学生中领出一股善学之风。 能做到爱教善教,好学善学,就是我心目中的好教师。

教师,没有华丽的舞台,没有簇拥的鲜花,在“三尺讲台、一块黑板”的天地间用爱心点亮心灵,用精神塑造灵魂,用智慧铸就文明。做个好教师,将是我辈长久的目标。

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