卢沟桥烽火让我知道了什么精品20篇

走过了多少春夏秋冬，看过了多少悲欢离合，尝过了多少酸甜苦辣，却不知是为谁，就在今夜，这才明白——启明星，一直是为你。

在那无尽的黑夜，给回家的人儿照亮路程，给绝望的人儿照亮希望，给悲伤的人而带来喜悦，哦，你让多少人为你无眠，又让多少人为你青睐，你的光芒，不知温暖了多少人的心窝。你让他们弃暗投明，你让他们获得重生，你给他们重新做人的机会，是你，一切都是你，一切的功劳全都归功于你，my，love，我的最爱，永远守护你，就像你守护她一样。

你虽不及明月亮，但并不代表你不能照亮他人的路途，你虽不及太阳火，但并不代表你不能温暖人的心窝，dear，你无时无刻不在工作，你的精神令我倾佩，你的斗志令我崇拜，你的光芒令我温暖，哦，我的星，再会。

鞋子合不合脚，自己穿了才知道。一个国家的发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权。

【析读】

2013年3月23日，习近平在莫斯科国际关系学院发表题为《顺应时代前进潮流，促进世界和平发展》的重要演讲，提到世界各国关系时，郑重指出“鞋子合不合脚，自己穿了才知道”。习近平以通俗的道理，揭示了一个深刻的时代主题。

鞋子和脚的问题，让人自然想起《韩非子》里郑人买履的寓言故事：“郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：‘吾忘持度。’反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：‘何不试之以足?’曰：‘宁信度，无自信也。’”鞋子的长短、大小合不合脚，只有自己试穿才最准确。但郑人不这么认为，他宁肯相信“度”(既定的尺码)，也不相信自己的脚，结果是“遂不得履”，落得个无鞋可穿。《淮南子·说林训》里“削足适履”的故事，也异曲同工。一双鞋子摆在那里，穿不进去，就把足削了，结果穿是穿进去了，但人已疼痛难忍、寸步难行。

上述两个故事告诉人们，凡事要变通，不能死搬教条，墨守陈规。陈云同志指出，“不唯上、不唯书、只唯实。”就是说只有从实际出发，实事求是地研究处理问题，才最靠得住。橘树生长在淮南能结出香甜可口的橘子，生长在淮北结出来的却是酸涩难咽的枳子。一个国家走什么样的道路，一个人选择什么样的人生，都要从实际出发，不能生搬硬套某种模式而妨碍其自身的进步和发展。

鞋子之于脚，美观也好，护脚也好，最重要的是为了更好地走路。“走自己的路，让别人去说吧。”我们要做的是不但要有鞋子穿，而且要穿上适合自己的鞋子，这样才能走得远，才能走得精彩。

打开记忆的大门，在中国共产党成立之前，形式一片黑暗，民不聊生，民族也陷于身死存亡之间。但面对这样的形势，中国人民团结在一起，进行了顽强的斗争，努力探索生存之路。最终终于赶走了侵虐者的瓜分，保卫了国家的完整，维护了祖国的统一。

但过去终将成为回忆，现在的我们只能去畅想和期待未来的美好。

中国共产党的建立和改革开放使中国发生了翻天覆地的变化。中华民族踏上了发展的伟大征程，我相信未来的中国将会逐渐成为世界的重心，中国的经济甚至将超过美国和欧洲，成为世界最大的经济市场;台湾、钓鱼岛等也都真正意义上回归了祖国的怀抱，实现了领土的统一;前往港澳地区再也不需要签证，可以自由通行……

现在国内出现了各种各样危害公民生命健康权的问题，如：贩卖毒品、酒后驾车等，在未来的中国是不会出现的。那时的中国人民遵纪守法，坚持共产党的领导，人人安居乐业，事业有成，不会再因为贫穷而无家可归，放弃学业，以至于违法犯罪，受到法律的制裁。那时的中国繁荣富强，没有什么国家敢大胆侵犯中国，尤其是一直对中国抱有幻想、虎视眈眈的日本。

梁启超曾经说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”

因此，现在我们要好好学习，把握现有的时间，所谓“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”时间是有限，未来是美好的。长大后，争取做一个对社会有用的人，严厉打击那些危害社会的人。

只有不断提高综合国力才能屹立于世界民族之林，我们应该前事不忘，后事之师，坚定不移的走中国特色主义道路，实现共同理想!

卢沟桥是燕京八景之一，始建于金朝，是北京最长的古桥。它横跨永定河，经历了八百多年的风雨沧桑，至今还屹立在我们眼前。卢沟桥，我真想对你说：洪水的冲刷使你更加挺拔，连年的战火让你更加坚强。你还记得1937年的7月7日吗?日寇发动了侵华战争，我们中国的战士们就像你身上的雄狮一般，与日寇浴血奋战，保家卫国!

走上卢沟桥，远处长长的古桥末端就是宛平城。古桥上，两旁是现代重新修建的相对平坦的路，中间是凹凸不平的古路。我仔细看着这凹凸不平的路，透过古路、穿越时光，我仿佛看到了几百年问这古桥上的繁华景象。不知有多少人马从这座桥上熙熙攘攘地踏过，又不知有多少人在这座桥边折下柳枝依依作别。这座昔日的古桥为人们献出了自己的青春。现在，它老了。

卢沟桥上，最为著名的就是那怎么数也数不清的几百个石狮子，它们好像是一个个坚贞不屈的卫士，和我们中华儿女一起守护着古桥的和平与命运。它们当中，明清时期的狮子较多，金元时期的狮子较少，有些是被洪水冲毁了，有些是被雷电劈碎了。这些狮子神态各异，千姿百态：有的大狮子身上仿佛还有几只小狮子;有的狮子在仰望着天空;有的狮子好像在细细地打量着游人;有的狮子神情严肃;有的狮子则面带微笑，好似在互相嬉戏。

夕阳下的卢沟桥更美。落日染红了天空，使整个天空都变成了耀眼的金色。黄昏下的卢沟桥也仿佛披上了一层金色的纱衣，显得更加肃穆。阳光照在卢沟桥上，桥上凹凸不平的古路仿佛都变成了一块块金石头。阳光洒在石狮子身上，狮子们好像更加意气风发，都昂首挺胸地看着我们。渐渐地，太阳慢慢地沉入了远处西山的怀抱里，但晚霞还停留在天空中，恋恋不舍地望着卢沟桥。此时，落日的余晖再次染红了卢沟桥，古桥上闪耀的金黄色好像在回应着晚霞的眷恋。天慢慢、慢慢地黑了，一轮明月升了起来，仿佛一个玉盘挂在深蓝的天幕中。这时，我回头一看，隐隐约约地看到了清代乾隆皇帝题写的四个大字：卢沟晓月。

该回家了，我忍不住回望古老的卢沟桥，它仿佛又沉沉地入睡了。

中国的历史文化悠久，典故故事更是数不清，下面梳理了历史典故：烽火戏诸侯，供大家参考借鉴。

【出处】

《史记·周本纪》。

【释义】

古时候，遇到敌情，就在烽火台上点燃晒士的狼粪，靠“狼烟”传递情报。戏：戏要。用烽火台上的狼烟戏要各地诸侯。比喻人没有诚信。

【历史典故】

周幽王，又叫姬宫涅。他在位时，不理朝政，喜好美色。有个叫褒响的大臣劝说周幽王应该以国家大事为重，周幽王不但不听，还把褒响关了起来。褒家的人为了把褒响救出来，就在乡下买了一个非常漂亮的姑娘，起名褒姒，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给周幽王，替褒响赎罪。

周幽王十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，就没有笑过一次，整天闷闷不乐。周幽王送她各种珍奇礼物，想尽各种古怪的办法叫她笑，都没有成功。于是周幽王说：“有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两黄金。”这时虢石父替周幽王想了一个主意。他说：“大王可以跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附近的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了许多兵马扑了个空，肯定会笑的。”周幽王很高兴：“好极了，就这么办吧！”

他们上了骊山，真的把烽火点了起来。各路诸侯误以为天子蒙难，纷遣军队星夜兼程地前往救驾，但到京城后才发现是个恶作剧。褒姒见此情景就真的笑了。京城里外，此时已是兵马云集，一片混乱，这种狼狈滑稽的场面，被站在高台上的褒姒看见，禁不住哈哈大笑。幽王心花怒放，以后又数度重复这个荒谬的方法，以致无人再相信狼烟信号的意义。

五年后，酉夷犬戎大举攻周，周幽王连忙下命把骊山的烽火点起来，但是谁也不愿再上当了。结果周幽王被杀，而褒姒也被抢走了。

【成长心语】

一个帝王无信，最终导致了国破家亡。对个人来说，诚信同样重要。良好的信誉能给你的生活带来意想不到的好处。诚实、守信是形成强大亲和力的基础——诚实守信会使人产生与你交往的愿望，在某种程度上，会消除不利因素带来的影响，使困境变为坦途。诚信是衡量人品的试金石。诚实守信不仅反映出一个人的品行，而且能让人建立起对家庭、对社会的强烈的责任感。因此，在任何时候，我们都要把诚信当做自己最好的品牌。

1939年夏，白求恩在晋察冀卫生学校学习，讲授《野战外科示范课》。刚一上课，白求恩先对护士赵冲说，把"卢沟桥"打开。“卢沟桥”是白求恩为野战手术而设计的一种桥型木架，搭在马背上，一头装药品，一头装器械。护士把“卢沟桥”搬下来，拿出东西，不一会，手术台、换药台、器械筒、药瓶车、洗手盆等一一就绪，医生、护士、司药、担架员、记录员各就各位，简易手术室就布置好了。下一步是示范伤员进入手术的过程，伤员从门外抬入、搬动、解绷带、检查伤情、换药、包扎或手术都井然有序。第三步是手术室的撤收，全部用品有条不紊地归位，最后把“卢沟桥”驮到马背上。 白求恩大夫说，当一名好医生不仅要技术好，还要时刻准备上前线。

71年前的今天，日军铁蹄踏上卢沟桥。

今天，为和平、为祖国的富强、为中华民族的复兴，让我们以理性和深情来铭记那段屈辱的历史。

北京西南郊永定河上的卢沟桥。1937年7月7日，侵华日军悍然发动"七七事变"(又称"卢沟桥事变")，抗日战争爆发。7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查，中国守军拒绝了这一无理的要求。日军竟开始攻击中国驻军，中国驻军第29军37师219团奋起还击，进行了顽强的抵抗。当华北战事一天天扩大的时候，1937年8月13日日军又在上海发动了进攻。宛平城的枪声掀开了全民抗日的序幕。

"七七"我们拿什么来纪念

1937年的7月7日，日军进犯宛平城，卢沟桥事变发生，日本全面侵华开始，中国抗战拉开序幕。我们该拿什么来纪念69年前的"七七事变"?有人写评论建议，将7月7日定为"国耻日";此前，也曾见到有人建议将"九.一八事变"之日确立为我国法定的"国耻日"，以"警醒国人"。可我总是在期待以更多更实在的纪念方式，来纪念值得纪念的"纪念日"。

日本作为典型的新旧文化并存、菊花与刀同在的"双层文化结构"的国家，有许多让人瞠目的厉害之处，一位深入研究日本的前苏联学者就曾说过这么一句话："日本人善于捕捉生命运动的最隐蔽的形式。"这句话大有深意存焉!面对人家经济文化实力的强大，在纪念"纪念日"的时候，我们应该反思的恰恰是：我们该拿出什么样的沉甸甸的"实"来!

无论是在历史文化层面，还是在经济现实层面，我们都更需要务实求真，不必过多地空喊那些愤愤然的口号。早在1987年，上海市高考语文的作文题目是《有感于50年前的今天》，这是迄今为止留给我印象最深的对"七七事变"的一个纪念，虽然无声，却有教益。那时高考还没有像现在这样提前到6月，而开考语文的那一天恰恰是7月7日，1987年距离1937年恰好是50周年，在考场里唤醒学子对我们民族深重苦难的回忆，让中国人民艰苦卓绝八年抗战"战场"上的枪炮声，无声地弥漫于今日的"考场"，这比多少空洞的说教和虚拟的纪念要好上无数倍。

作为纪念日，有的是喜庆的，有的是耻辱的，有的是传统的，有的是新立的，有的则无关痛痒。现今国人见得最多的，大约是"疾病日"，几乎每一种常见疾病都设立了一个"日"。人的身体健康是重要的，但更要紧的是精神的健康。此时此刻，我的耳际回荡着《松花江上》，那是作曲家张寒晖于1937年7月12日在西安创作的歌曲，是对1931年日本发动"九一八事变"侵占我国东三省的血泪控诉，也是一位作曲家对"九一八事变"和"七七事变"的最好纪念---我曾读过一篇文章，忘了作者是谁了，他回忆了自己的孩提时代，懵懂中将"九一八，九一八"听成、唱成"救一把，救一把"，从而让那歌声更加悲切感人，矢志不忘!

听到了吗，在今天，我们如果真的没有更好的纪念招数，那还不如干脆唱一唱"中华民族到了最危险的时候"，唱一唱"救一把，救一把"吧，在心中，在心灵深处!

勿忘国耻，勿忘七七!

小时候喜欢升旗，喜欢听着庄严肃穆的国歌仰头望着那随风飘扬的五星红旗，心中油然而舍那个的那种神圣让人心潮澎湃。而那个时候却不懂得其中真正的意义，不懂得我们敬仰党的真正内涵，只是听老一辈人讲那些曲折的岁月和无私奉献为党献身的英雄人物渐渐地对党也有了朦胧的认识和天真的向往。上学后，才开始学习一个个关于党的留血或者流泪甚至失去生命的英雄事故事，明白了刘胡兰为了掩护群众、保护同志，高呼共产党万岁，惨死在敌人的铡刀下;狼牙山五壮士宁死不投降的英雄壮举;为了革命胜利，董存瑞舍身炸碉堡;等等英雄人物的真正内涵，理解了他们对党无限的忠诚和力量，他们以至高无上的行动谱写了一篇篇感人至深的党的赞歌，他们用生命证明了对中国共产党坚不可摧的信仰。

回顾党的历史，无数激动人心的时刻让我们铭记在心。1921年的7月1日，中国共产党在嘉兴南湖成立，掀开了中国近代史新的一幕;1937年7月7日发生了卢沟桥事件，日本帝国主义全面侵略中国，在中华民族危难时刻中国共产党联合全国各民族同胞，展开了英勇的抗日战争，经过八年的浴血奋战终于打败了日本帝国主义;1949年10月1日毛泽东主席在天安门城楼上向全世界庄严的宣告：“中华人民共和国成立”。中国人民从此站了起来当家做主;1979年的十一届三中全会上以邓小平为核心的党中央实行改革开放的政策，是中国人民迅速富裕起来，经过短短的三十年中国发生了翻天覆地的变化，国民经济高速、稳定、健康发展，国家综合国力大大增强，城乡面貌焕然一新，人民过上了前所未有的幸福生活。“一国两制”的伟大创举迎来了香港、澳门顺利回归，圆了几代人的统一梦，新中国迈入了腾飞的历史进程。

如今，岁月的长河汇入了二十一世纪的洪流，面对着日趋激烈的国力竞争，中国共产党任重而道远。党以“全心全意为人民服务”的宗旨，正带领中国人民走向更辉煌的美好未来，实现中华民族的繁荣昌盛，朝着一个光明的前程，勇往直前。致使我们对党永远有着一个不舍的信念、不弃的追求。

身边的共产党员，在和平的年代，没有战争没有硝烟，他们的身影出现在最艰苦或最平凡的岗位上，把自己的宝贵青春和满腔热血给了我们的祖国和人民，没有激昂的豪言壮语，也没有惊天动的丰功伟绩，他们只是默默的耕耘、无私的奉献。在非典慢行的日子里，我们看到了叶欣护士长的“南丁格尔”的精神，在这场没有硝烟的战斗中为了抢救人民的生命，无怨无悔奉献出年轻的自己;在党的领导干部岗位上，我们看到了培民书记、长霞局长身体力行的奉行立党为公执政为民“三个代表”重要思想，谱写着“做官先为人，万事民为先”的感人赞歌。

作为一中国共产党员，站在这小小的三尺讲台上我始终坚持党的教育方针、政策，忠诚于党的教育事业，恪守职业道德，情操高尚，爱岗敬业，默默奉献。不断的提高自己的政治思想水平，政治上的清醒来源于稳固的理论基石。只有坚定了共产主义信念，牢记全心全意为人民服务的宗旨，才能在这个风云变幻的国际环境中，在深化改革、扩大开放、大力发展市场经济的全新形势下，始终坚持党的基本路线不动摇，永远保持一个共产党员应有的共产主义纯洁性和先进性。

我曾以为，你离我那么远，如繁星，可望而不可及；可你现在离我是那样得近，我迫不及待地跃过你的身躯，寻找下一个目标。

在小学从来都坐在第一把交椅的我，到了初中，便往下退了一格——你把我挤了下去。初来乍到发现我挂了六年的班长牌子多了个“副”字时，我害怕过，茫然过。我以为你离我很远，在遥远的地方，笑容满面地撷取自己的知识之果，而我呆呆地在远处看着你，手里仅存的几颗硕果也滑落在地，你的笑容，含着若有若无的傲慢。

第一次认识你，是去餐厅拿间餐。你跟在我后面，两手握在胸前，一声不响。我不时看一下你，以为我走太快了，便放慢、放慢，你仍不声响。最后我和你并排在小道走着，你的沉默却让我生出些距离感，并也传染了我。

后来也就慢慢认识了。交谈不多，只是我偶尔问你几个问题。

最初的两次大考，你每次都比我多一分，名次就在我上面。我努力地付出过，想超过心中那个似乎完美的你，但那是个幻影，在远处，高处，冷漠地注视着我，我走一步，它便走一步，甚至更多。我想着，算了吧，就让他那里吧，我就当是我的一个永远的目标而且永远达不到。

我只有拼搏就好，不再妄想超过你，不再对着你的背影飞奔。

期末考，命运终于眷顾被冷落许久的我。四科成绩出来后，你比我高了0、5分。我表面装着无所谓：再当第二又何妨？可心却揪成了一团，一个来之不易的机会，我不能再放它走了。

让我赢一次吧，我只渴求一次！

英语成绩出来后，我的心终于流下欢乐的泪水。英语比你多了重要的两分。朝阳升起了，温暖填补我的心房，修复我痛了半年的创伤。你的释怀，让我不会因超过你而愧疚，幸福也膨胀起来。

走近了你，才知道，你并不可怕。你与我一样有五脏六腑，七情六欲，并为超越自己、超越他人而奋斗。因我走近你，我才看清你。

梦想一开始总是很遥远，但当我真地迈出一个个坚实的脚印去追寻它时，走近它时，望向我走过的路，发现它真得不远。

早上起床后，我匆匆的吃完早饭，就和妈妈干一件非常重要的事情一帖对联；家中有两副对联，一副贴屋门上，则另一幅帖街门上。

我们说干就干，我和妈妈拿着椅子和胶带，放好位置用胶带固定好对联，将对联贴好以后；我们就要打扫屋子了，妈妈负责屋顶和墙壁的干净，而我负责擦桌和扫地；为什么没有爸爸呢？因为爸爸在忙着挂灯笼，我认真的把桌擦得干干净净，妈妈更是夸张，她把我们的家打扫的一尘不染；我把抹布弄得张兮兮的，就跑去水管洗，水管里的水可真凉呀，把我的手冻的直发抖，可是我并没有退缩，继续着我的工作。直到中午十一点左右，我们才把家里收拾完。

到了晚上，我们都会熬夜，一晚上都不睡觉。直到过新年的早上，噼里啪啦的炮声响了起来，整个村庄都沉浸在欢乐的节日之中。我出门一看，真是满是“红花”红满地呀。也让我想起了一首诗“爆竹声中一岁除，春光送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

身为小学生的你，起码应该知道哪些成语故事呢?今天小编就不妨告诉你。

(一)铁杵磨针

【典故】

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思?”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么?”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。

”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”

“当然!”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢?”

老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

“可是，您的年纪这么大了?”

“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

【释读】

无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

(二)闻鸡起舞

【典故】

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

【释读】

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

(三)亡羊补牢

【典故】

这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”

襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。

如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

【释读】

这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。

“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢!

(四)盲人摸象

【典故】

据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了!”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

【出处】

《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”

【解释】

比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

(五)守株待兔

【典故】

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

【释读】

成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

(六)揠苗助长

【典故】

从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷着锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂着，眼看着就要枯萎了。

【释读】

这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。

(七)买椟还珠

【典故】

一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。

这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

【释读】

郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。

(八)滥竽充数

【典故】

据《韩非子》记载，齐宣王爱听吹竽，又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生，根本就不会吹竽，看到这个机会，就到齐宣王那里去，请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里，并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在队里，拿着竽装腔作势。这样一天天混过去，不曾被人发现。

等到齐宣王死了，齐泯王接替王位。他和齐宣王不同，不喜欢听大家一起吹竽，而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。

【释读】

西方谚语说，你可以在某时欺骗某一些人，却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽，终有露出马脚之时。

这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里，与其他299名乐师相处，学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点，满足于滥竽充数，自欺欺人，只能落个逃之夭夭的下场。

(九)按图索骥

【典故】

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”

伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀!”

【出处】

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

【释读】

按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马。

(十)邯郸学步

【典故】

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧!

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。

亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

【释读】

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

(十一)井底之蛙

【典故】

《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日，一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖，便兴致勃勃地对它说：“我可快乐啦!出来就在井栏边跳来跳去，进去就在井壁砖缝中休息;跳入井中，水就泡着我的两腋和腮;游到浅处，泥汤就没了我的脚。我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比，你何不也下来看看?”

东海之鳖来到井边，左脚还没进去，石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去，然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用千里之遥这样的字眼儿，不足以说明大海的广阔;用千仞之高这样的词，不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝，海水没显出增加了多少;商汤时八年七早，海水也并不见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!

【所属朝代】

春秋战国时代

【出处】

《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”

【释读】

井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

(十二)叶公好龙

【典故】

鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。

子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。

然后，子张悄然离去了。

终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”

鲁哀公很是不明白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”

于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：

有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

【释读】

我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少，他们往往口头上标榜的是一套，而一旦要动真格的，他们却临阵脱逃了，这跟叶公好龙又有什么两样呢?

(十三)掩耳盗铃

【典故】

春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

【出处】

故事出自《吕氏春秋·自知》

【释读】

“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

(十四)自相矛盾

【典故】

楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。

好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”

接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”

这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?”“这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。

那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。

【出处】

《韩非子·难势》

客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何如?”其人弗能应也。

【释读】

“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。

(十五)水滴石穿

【典故】

宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。当时，常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事，下决心要整治这种现象。

一天，他在衙门周围巡行。突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。那小吏不服气：“一文钱算得了什么!你也只能打我，不能杀我!”张乘崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”为了惩罚这种行为，张乘崖当堂斩了这个小吏。

【释读】

成语“水滴石穿”原比喻小错不改，将会变成大错。现比喻只要坚持不懈，总能办成事情。

(十六)东施效颦

【典故】

西施是中国历史上的「四大美女」之一，是春秋时期越国人，她的一举一动都十分吸引人，只可惜她的身体不好，有心痛的毛病。

有一次，她在河边洗完衣服准备回家，就在回家的路上，突然因为胸口疼痛，所以就她就用手扶住胸口，皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服，但是见到的村民们却都在称赞，说她这样比平时更美丽。

同村有位名叫东施的女孩，因为她的长相并不好看，他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽，于是也学着西施的样子扶住胸口，皱着眉头，在人们面前慢慢地走动，以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑，再加上刻意地模仿西施的动作，装腔作势的怪样子，让人更加厌恶。有人看到之后，赶紧关上大门;有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的，他们比以前更加瞧不起东施了!

【释读】

东施只知道西施皱着眉的样子美丽，却不知道这是因为西施本身美貌的原因，刻意地去模仿，结果只给后人留下「东施效颦」的笑话。

(十七)卧薪尝胆

【典故】

春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。

公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。

但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。

越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

【出处】

源于《史记专项王勾践世家》

【释读】

后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。

(十八)夜郎自大

【典故】

汉朝的时候，在西南方有个名叫夜郎的小国家，它虽然是一个独立的国家，可是国土很小，百姓也少，物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大，从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。

有一天，夜郎国国王与部下巡视国境的时候，他指着前方问说：“这里哪个国家最大呀?”部下们为了迎合国王的心意，于是就说：“当然是夜郎国最大啰!”走着走着，国王又抬起头来、望着前方的高山问说：“天底下还有比这座山更高的山吗?”部下们回答说：“天底下没有比这座山更高的山了。

”后来，他们来到河边，国王又问：“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说：“大王说得一点都没错。”从此以后，无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。

有一次，汉朝派使者来到夜郎，途中先经过夜郎的邻国滇国，滇王问使者：“汉朝和我的国家比起来哪个大?“使者一听吓了一跳，他没想到这个小国家，竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国，骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大，竟然不知天高地厚也问使者：?汉朝和我的国家哪个大?”

【释读】

“夜郎自大”比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。

(十九)愚公移山

【典故】

传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了。他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。

一天，他把全家人召集起来，说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。你们说好吗!”

大家都表示赞成，但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”

讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。

第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到换季节的时候，才回家一次。

有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢?”愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直无法开导，即使我死了，还有我的儿子在这里。儿子死了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢?”

当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。从此，这里不再有高山阻隔了。

【所属朝代】

春秋战国时代

【出处】

《列子·汤问第五》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

【释读】

比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

(二十)熟能生巧

【典故】

从前有个叫陈康肃，号尧咨的人，箭术精良，举世无双。他因此心里非常的骄傲，常常夸耀自己的本领。“哈，哈，哈，我的箭术没人比得上。你们有谁愿意跟我比比看啊?”

“师父，您实在是太高明了，我们怎么比得上您呢!”“是啊，我们还要多跟您学习，学习呢!师父你再表演一下，让我们开开眼界嘛!”这些想从陈尧咨那儿学得箭术的年轻人，每天都说些恭维他的话，让他开心。

有一天陈尧咨带着徒弟在院子里练习射箭，有一个卖油的老翁正好走过，便停下来看。

陈尧咨举起了弓，搭上箭，一连发出十枝箭，每支箭都正中红心。徒弟们在旁边拍手叫好，陈尧咨也很神气的对老翁说：“你看怎么样?”那个老翁只是微微点头，并不叫好。

陈尧咨心里很不舒服，不客气的问他：“喂，你这个老头也会射箭吗?”“不会。”“那么是我的箭射得不好吗?”“好是好，不过，这只是一平常的技术罢了，并没有什么了不起。”“老头儿，你说的是什么话?竟然这样悔辱我们师父。你知不知道我们师父的箭术，没人能比得上。你简直太看不起人了。”

“年轻人，你先别生气，我说的是真话。你的箭术的确平常的很，没什么值得夸赞的。”“老头儿，听你这么说好象很内行，那你就露两手给我们瞧瞧。不服气就比画比画。光说不练你有个什么用!”“小兄弟，这射箭的本领我可没有，不过让我倒油给你们看看。”“倒油，这还用得着你这个老头来表演吗?倒油谁不会?别开玩笑啊!”“你们还是看了再说吧。”

老翁说完，就拿了一个葫芦放在地上，又在葫芦口上面放了一枚有孔的铜钱。然后舀了一杓油，眼睛看准了，油杓轻轻一歪，那些油就像一条细细的黄线，笔直的从钱孔流入葫芦里。倒完之后，油一点儿也没沾到铜钱。

老翁很谦虚的向陈尧咨说：“这也是一种平常的技术罢了，也就是熟能生巧的道理啊!”陈尧咨听了十分惭愧，从此更加努力的练习射箭，再也不夸耀自己的箭术。后来他的人品和箭术一样好.

【释读】

这个成语，说明不管做什么事情，只要勤学苦练掌握规律，就能找出许多窍门，干起来得心应手。

又一个学期过去了，暑假，这个一年中最令人振奋的假期，又降临了。但是，这个暑假，和往年的那些充满了欢乐的暑假相比，真是千差万别！

7月4日，暑假就要正式开始了。但是，暑假送给我们的见面礼竟然是——每周只有星期三能玩电脑！不会吧！暑假嘛，又不是平常上学的日子，本来就是放松的日子嘛！玩电脑时间就算不能无限，每天玩个半小时总要有的吧！可现在……不仅每周只能玩一次，而且只有四十分钟！天哪！这让我怎么活啊！所以，当老师提出这个建议时，我甚至不能相信自己的耳朵！

但是，面对同学们异口同声的抗议，“老奸巨滑”的老师来了手绝的——只见老师坏坏地笑了笑，来了句“经典名言”：“谁不同意，就把谁的奖状全部没收！”啊？不会吧！望着课桌里“躺”着的三张大奖状，我欲哭无泪。我容易吗我？这可是我第一次获此“殊荣”啊，怎么可能让老师收走呢？我只好弱弱地举起那只好像有千斤重的手……此刻，我好想哭。

可是，我的噩梦并没有因我的一时妥协而结束。7月7日，我又迎来了一场悲剧。当我听说一周一共要上十七堂补习班的时候，我的心碎了。本来还想着每天用看电视来弥补不能玩电脑的悲剧，现在看来是不可能的了。苍天哪，大地哪，一剑杀了我吧！说什么“劳逸结合”啊，我现在只有“劳”，哪来的“逸”啊！我七月份的旅游计划，我的巴厘岛之行，看来……是不大可能实现的了。

啊，暑假！你以往给我带来欢乐，如今又给我带来烦恼与忧愁。暑假中，我的一大堆烦恼，只能深深埋在我的心中，却不能痛痛快快地发泄出来。唉，做小孩难，做个乖小孩更是难上加难！我的烦恼，我知道！……

从小认为，我要的东西可以随手可得，我说我要漂亮的芭比娃娃，我说我要漂亮的裙子、精致的发夹，我说我要好多好多……于是父母总能能满足我好多好多，似乎只要我说得出的，就能得到，一切都显得那么轻而易举。

这样的娇惯在随着我的长大而减少，父母再也不会一味地去满足我，暑假期间，被爸爸妈妈叫到店里打工，于是，打了工才知道……

打了工才知道，销售也有潜规则。以前买衣服会很单纯地相信销售员嘴里吐出的‘好看’、‘这布料好，舒服啊’‘这衣服值啊’什么什么的，后来才知道，他们只是在说服消费者的心理。跟着店里的其他小银（销售员）学着，我也说了不少“谎言”，我只能一味地赞赏，一味地掩饰不足，因为只有这样，我才能成功地售出店里的衣服。

打了工才知道，凡事都要忍。销售业属于服务业，每天都会遇到不同的人和事，但我们只能“服从”宗旨——顾客至上。即使最后错的不是我，我还要低声下气，彬彬有礼，有时候，对着客人的物理的言行举止，我都崩溃了，但始终还是要忍忍忍……有的客人十分挑剔，甚至说话咄咄逼人，起初对客人无理的要求我会不知所措，但是慢慢的，我学会了应变，做起事来也少了许多冲动。

打了工才知道，赚钱不容易。当我费尽口舌售出一件一百块钱的衣服时，我所收获到的提成才一块钱，有时候，遇到天气不好客人少的时候，我站足了十个钟头也卖不出三百块钱，再加上底薪，我每天也只不过是四十块钱工资罢了，再想想自己平时花的钱，有时一天都花上好几百，哇，这都足够我站几百个钟头了。这些钱从哪里来呢？还不是父母来之不易的血汗钱，我又凭什么那么花那么快。不过，打了工之后，我发觉我节约了不少。

其实，我们有好多的不知道，因为我们经历的太少太少。我觉得这次的实践教会了我很多，而我们正是应该在这一次次的亲身实践中，不断积累经验，不断成长。

那天使我终身难忘的日子，无论我怎么叫你，你都不答理，仍然静静地躺在那里。怒知道我非常想你，你还记得我们初次见面的时候吗？那是一个晴朗的下午，我放学后回到家。妈妈就带我来到广场看见一位卖小宠物的老板。我乞求妈妈让她给我买一只小兔。我从众多的小兔子中选中了你，一只洁白的小兔，我高兴的把你买了回来。有一次，妈妈发现你在家里撒尿，妈妈气的说要把你扔了。是我为你求的情，谁让我喜欢你这个淘气包呢！

后来你再也不在家撒尿了。一天，我早上上学时看见一只小猫追着你，我上去把那只猫踢开。可能是那只猫心怀怨恨，等我放学回来时看见你的耳朵被咬断了。一定是被那只猫药断的，我又生气又伤心。我想了想就去把那只猫踢了几脚，为你报仇。第二天，我去看你时，你却一动不动的躺在那里。我一摸你全身冰冷，我去问爸爸。爸爸说你死了。那时我犹如五雷轰顶，顿时瘫坐在地上大哭起来。后来我和爸爸一起把你埋了。宝贝你知道我在爱你吗？我想，我永远都忘不了你我的宝贝！

其实你很好，你自己却不知道。这是梁静茹唱的《暖暖》中的一句歌词，优美安静的旋律，富含深意的歌词，深深地烙印在了人们的心里，成了十分有名的一句歌词。而这句歌词的内涵也是十分丰富，就让我来说说吧。

在这个世界上，随着人们的渐渐长大，难免不了会因为羡慕别人而感到自卑，为自己什么都不会，什么都不懂，什么都不好感到忧伤，渐渐地与内心中的那个真正的自己疏远。其实完全不必这样，别人再好，终究也只是别人，不是自己的，如果一直在这根枷锁中被束缚，走不出来的话，就会迷失本质，渐渐地成为了另外一个虚伪、做作、内心丑陋的人，相比谁也不希望成为这样吧？还是做自己好啊！

其实你很好，你自己却不知道。我们往往只去一味地羡慕别人的优点，却渐渐忽略了自己的一些好处，一味地认为别人是对的，最后你会被束缚在一个牢笼中，模仿着别人，再也走不出来。做自己不好吗？为什么要和别人一样呢？

暖暖：其实你很好，你自己却不知道。这句歌词深深地唱出了人们心中的缺点。

在这两天的时间里，我一直在做着一件事，那就是后悔。

我后悔当初考试为什么那么草率，粗心。每当我想起不久爸妈就要下班回家，我又将会面对这个事实时，我的眼泪就会像水龙头一样涮涮涮地往下流，我想尽量控制我的眼泪，虽然它是从我身上流下来的，但我还是抑制不了我情感的爆发。泪水流进了我的嘴巴里，咸咸的、苦苦的、涩涩的，那味道真不好，让我又想起了刚刚马上就要忘记的伤痛。

当然，如果我想明天永远不会来临那是多么美好的事情，那就不用面对老师遗憾的眼神和同学们获得高分的喜悦，那我也不需要去面对那鲜红的数字74、5分！每当一想起这个，我就感到很伤心。

当我知道自己的成绩时，我当时就崩溃了，眼泪也就肆无忌惮地流了下来。等老师把试卷发下来后，回到家的我肯定将迎来一场暴风雨。现在我正在努力调整着我的心情，好让我在暴风雨来临后减少一点痛苦。我也在好朋友面前极力掩饰着我的悲伤，但还是被我细心的同学发觉了，她猜到了结果，轻轻地拍了一下我的肩膀，叫我不要伤心，因为失败一次不代表永远的失败，记住失败的原因，才能让下次不再失败。她为了安慰我，还把课间煞费苦心写的小说拿出来给我看，为了不让她失望，我就勉强对她一笑了知，那一瞬间我感觉到了被朋友关心的温暖。

我发誓，在以后的的考试中，仔细阅卷，看清题目，认真检查每道题目。

有一个聪明的男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。 但是这个男孩却没有任何的动作。

几次的邀请之後，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。

回到家中，母亲很好奇的问小男孩，为什麽没有自己去抓糖果而要老板抓呢?

小男孩回答得很妙：「因为我的手比较小呀!而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多!」

默想：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也明白别人比自己强。

凡事不只靠自己的力量，学会适时的依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。

当日一行包括蔡威生前战友、今年97岁高龄的胡正先老将军，原宁德地委书记吕居永以及蔡威战友后代代表，蕉城区军民融合顾问，省党史研究室相关负责人，党史专家等。区领导王世雄、杨良辉、黄俊敏、石水凤、王玉东、陈国秋等陪同。

讲解虎贝乡百丈岩历史

“‘百丈岩九壮士’与‘狼牙山五壮士’有五个不同，一是时间的不同、二是高度不同、三是人数不同、四是还有三个烈士至今未找到名字、五是没有幸存者……蕉城是革命老区，红色历史厚重……”在闽东独立师九壮士跳崖牺牲地百丈岩，区委书记王世雄介绍说。

拜谒天峰院先烈遗址

在天峰院先烈遗址，胡正先老将军对大家说：“大别山地区1931年就开始肃反了，情况跟你们所介绍的一样的，这是给我们的一个警示。”省委党史研究室主任逄立左说：“革命历史是一门必修课。”

参观霍童潘玉珂艺术馆

来到潘玉珂艺术馆，当听说潘玉珂是蔡威生前的好友时，胡正先老将军认真的倾听潘玉珂生前介绍，并参观了潘玉珂故居，详细询问了潘玉珂后人的情况。

我站在这座历史的古桥上寻觅着，寻觅着一种我自己也说不清的东西。放眼望去，远远的雨中似乎有一团跳动的红光，若隐若现。

那是什么?莫不是英法联军在圆明园燃起的冲天大火?那是一个凄惨的年代，无需我再泼墨叙说那奇耻大辱，它已经沉痛地烙在中华民族的心中，再也无法抹去。一座曾可与法国的凡尔赛宫、埃及的金字塔相媲美的皇家园林，在两伙强盗的洗劫和焚烧下，只剩下一段断壁残垣和我们这个民族的无心思索……

那是什么?莫不是日本侵略者贪婪的布满血丝的眼睛?从“九.一八事变”到“七七事变”，日本帝国主义在一步步把魔爪伸向中国，这个地大物博的国家。从沿海到内陆，从局部到全面，日本侵略者对中国的每一寸土地都虎视眈眈。曾经使整个世界瞩目的中华民族、中华大地陷入一片水深火热之中。炮弹在东方这片古老的土地上，书写了滴血的两个大字--屈辱。

那红光越来越清晰。莫不是南京大屠杀中的片片血光?1937年12月13日，中国人民永远难忘的日子：30万，中国人民用鲜血写成的数字。日寇的南京大屠杀，这是空前的残暴的记录，在人类文明史上留下了最野蛮、最可耻的一页。在日军侵华的灾难岁月里的一笔笔血债、一桩桩罪行，后世子孙将永远牢记。

那红光越来越亮了。莫不是八路军帽子上的红五星?在黑夜里有红五星引路就不会迷失方向;在困难中，有红五星鼓励就不会失去壮志。中国共产党在人民最需要的时候，就像红五星一样挺身而出。她集中了中华民族最优秀的英雄儿女，高举反帝反封建的旗帜，领导全国人民前仆后继，英勇斗争，终天取得了胜利，人民解放了，新中国成立了。

那红光越来越近，那是董存瑞炸碉堡时炸药包上的那根燃着火花的导火索，是天空中永不会消失的红电波，还是天安门广场上飘扬的五星红旗?

那红光终于近了，那是一位头扎红蝴蝶结的红领巾。看看这位可爱的小姑娘，再看看四周，古老的北京城正以崭新的面貌向全世界宣告：中国人民站立起来了!

我们不会忘记历史，因为忘记过去就意味着背叛。我们更应该展望未来，因为在我们这一代的努力下，祖国将更富强。

“历史的道路，不全是平坦的，有时走到险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。”

是的，雄健的精神，不管是在过去、现在、或是将来都要的!因为只有雄健的精神才能克服艰难的国运，才能开创美好的未来。我们的父辈在抗日战争，解放战争时期为了拯救中华民族，为了建立新中国，进行卓绝的斗争，许多人献出了自己宝贵的生命。如果说艰难的国运培养了国民的雄健精神，那么要克服艰难险阻不全靠雄健的精神吗?今天的中国在改革开放的形势下，已有了翻天覆地的变化。新时代呼唤雄健的国民，即便是那些在平凡的岗位上默默耕耘的人们，在他们身上也能看见雄健的精神在闪光。

未来是属于我们这一代的。“我们的扬子江、黄河，可以代表我们的民族精神。”我们这群时代的弄潮儿，民族精神----雄健的精神，将在我们手中发扬光大。

远处，卢沟新桥正与这座古桥遥遥相望。

赵子卿

“向左转，向右转，立正；那个小A你再跑3圈，那个小B……”只看见他笔直地站在火辣辣的太阳底下，口里传出一声又一声干脆利落的口令，汗水也在额头密密麻麻的渗出，不一会儿便凝聚成黄豆般大小，顺着发鬓轻轻地滑落，“嗒”，一滴汗水滴在了他的T恤上……

记得第一次见体育老师便是一节夏天的体育课上。他身着白色T恤，黑色运动裤，正在为别的年级示范一个篮球“三步上篮”的动作：只见他右手拿着篮球先重重地运了几下篮球，作出蓄势待发的样子，之后右脚跨出一大步的同时接球；接着左脚跨出一小步并用力蹬地起跳；然后右脚屈膝上抬，最后将球举至头右侧上方，右脚腾空后，再用手将篮球轻轻一拨，篮球在空中旋转着，也在空中化成一道美丽的弧线，完美地“正中靶心”。他这一串轻盈的“三步上篮”把我们班的男同学看得目瞪口呆，因此体育老师很受我们班男同学的“追捧”。

但经过时间地推移，我们发现他不仅擅长篮球，他更擅长的却是弹琴。

犹记得那是一次学校举办的新年联欢会上，听见主持人报幕：“下面请欣赏钢琴独奏莫扎特《小夜曲》，表演者——体育组何老师。”同学们都沸腾了：“啊？何老师，还会弹钢琴？我们怎么跟他相处一学期下来，却不知道呢？”“啊？何老师还会弹钢琴？真得很期待他弹钢琴是什么样子？”“啊……”大家都紧皱着眉，嘴巴张得跟苹果一样大，都感到一头雾水，但很期待体育老师弹钢琴的样子。只见体育老师登上了舞台，那天的他和往常的他真的有点“不太一样”呢，他上半身身穿全黑色的西装，打着红色的领带结，下半身穿着西裤和黑色的皮鞋，那天的他告别了以往的运动装，换上了西装，显得有点英俊。

他深吸一口气，缓缓抬起那双细长的手，轻轻地放在钢琴黑白相间的键上。同学们心中的不安与紧张正在悄然分解者——只听见一首莫扎特的《小夜曲》流畅而轻快地从琴键上跳跃而出，散作空中旋转飞舞的精灵。此时，那位上课时“爱动”的体育老师已不见了踪影，现在只是一位与钢琴融为一体的少年，把每个音符弹得流畅、清晰。他将身心投入了进去：他的手指是那样灵活，时而如蜻蜓点水，轻触即走；时而像猛虎扑食，势大力沉。他的身体随着乐曲轻微地摆动，仿佛一株湛蓝海水中的水草，在微风吹拂的海浪中随波轻柔地摇曳。你的双眼微微闭着，眼角的点点晶莹，似正向听众传达着某种情愫，透过晶莹的泪光，你明亮沉着的双眸中，正闪烁着一幅幅迷人的画卷，是繁星明灭、是花香沉醉、是微风轻抚、是低语呢喃……

一曲奏罢，掌声像暴风雨般袭来，在大礼堂里经久不息……

一面是汗水与活力四射的球场健将，一面是充满艺术气息的琴键舞者——只有走近了，才知道。

凌晨两点才睡着，八点挣扎着起床去考试。当我打出“挣扎”这两个字时我都觉得羞愧，拼命的人没日没夜地忙，我睡了六个小时居然还不满足。

慢慢悠悠吃着早饭，一个大春卷，一个羊肉包，一杯酸奶。一边吃一边脑袋放空，春卷的油滴到书包上，很做作地翘着小指擦干净，那过程真恶心。

从这话我能感受出来，我最近有点讨厌自己，而且是越来越讨厌，朝向不好的趋势。

到考场的时候迟到了五分钟，发现监考老师三女一男，太不和谐。

因为没带身份证，被其中一个女人训斥一番，然后讽问我，你以前有没有参加过考试啊？

听到那话我突然觉得好难过。本以为泪点已经很高心肠已经很硬脸皮已经很厚，但是竟在这么一个不经意的瞬间被一个陌生女人刺痛了。

戴上耳机听听力发现电池接触不良，如果是以前我肯定会竭尽全力把它修好争取不浪费一分一秒，但是这次我很淡定地把耳机取下来，趴在桌上看着周围的人，像一个临刑前的死囚，一丝挣扎也没有。

三个女人一台戏，这话说得一点没错。从放听力开始教室就没有安静过，他们戴着耳机听不到，但是我听得一清二楚。不知道她们是怎么看带子这场考试的，是觉得重要，还是假装觉得重要，还是像我一样，觉得根本就不重要。

看着陌生的单词陌生的试卷，花了一个小时发呆。我知道这样很有作弊的嫌疑，我一向害怕这样的怀疑，尽管从小到大经历了不止一次。

我曾告诉我妈我最不能忍受的三件事就是冤枉，欺骗和暴力，但她好像不以为然，这三件事她都做了。我又能说什么呢？那是我妈，生我的，我爱的，也爱过我的妈妈。

后来求老师让我提前交卷，走出教学楼，阳光已经彻底洒下来。草坪上坐着很多人，难得的周末休闲，难得的好天气。这气氛差一点就把我打动了，差一点就把我从那种状态里拉扯出来了。就差那么一点点。

走回宿舍区，习惯性地去那家小超市转转，转了几圈什么也没买，阿姨直勾勾的眼神迫使我买了一袋黑芝麻糊才敢离开。现在它还躺在我的背包里，要不是写这篇日记，我估计就把它忘了。我确实不知道自己在做什么想做什么能做什么。

我是生病了吗？我需要跟一个人倾诉吗？可是我不想跟任何人倾诉，因为我明白世上没有谁有义务听我抱怨，并且没有心是重复的，哪怕类似，也不可能完全理解。

我知道发生的一切，只是有点无能为力，不愿意站起来。我每天想得最多的事情就是如何逃到另外一个地方去，倒不是身边有多可怕，只是因为我讨厌现在的自己。

我知道哪怕我走到天涯海角也还是这个我，所以我永远逃不掉。

那么，我该怎么办呢？

小湖小湖小湖

很小的时候就知道一个道理，时间是不会倒流的，所以从我明白这个道理开始，我就一直在幻想如果时间倒流了，那我的世界会是什么样子，每次我都能想象到一个美好的情景，可每次我也都只能想象到一个美好的情景。

我的童年好似只给我留下了夏天这一个季节，我所有的美好都发生在这时。

那是一个夏天，在故乡，和我玩的最要好的小伙伴自然是小胖了。小胖其实就是一个有点小胖的小胖子，我们是一个村的又是一个班的感情自然非同一般。在骑了好几个钟头的自行车后，终于筋疲力尽的倒在了一处小湖旁边。

夏日的正午，湖边总是会吹来几阵凉风，小湖的四周杂花生树，草丛间挺着几朵生的"魁梧"的小野花。周遭静极了，只有我们俩的声音。依稀间我还能听到蜜蜂苍蝇翅翼的振动。我们总是喜欢躺在地上，不仅仅是可以躺着看天空，更是喜欢身底下坚实的土地逐渐上传到后背的那股子清凉。慢慢的全身的汗也都随着身子缓缓滑到了草地上，与身下的青草亲吻，散发出一丝丝淡淡的草香，总是能让我们慢慢地忘记所有进入梦乡。小胖就躺在我的身旁，也许是被身下的青草微微刺得发痒了，他转了个身子，嘟哝了几下小嘴就继续睡了，我睡不着高举着双手遮挡着耀眼的阳光，胳膊上的汗毛此时被映衬的像一根根细极了的小金针。

"多好埃"我不由得发出一声赞叹，当时的我就已经很享受这种惬意了。

夏日的晚上，我们都会在准时在晚饭前赶回家里，哪怕离家再远，我们都阻挡不了晚饭的诱惑，这种最自由最没有负担的生活，仿佛是生命早早给我们准备好的一样。

上床之前，我忍不住推开窗户往东边望去，我知道小胖一定也在望着那个方向，那是小湖的方向，也是我们明天的方向，即使现在窗外什么也看不见，整个世界此时此刻也都已经陷入进极深极暗的夜色中，小湖也不另外。正午的碧绿粉白，也应该睡了吧，我和小胖和它们一样都在等待着黎明，等待着破晓，当明亮的光线与鲜艳的色彩交融时，我和小胖便又会躺在小湖周围的某处吧。

小湖，小湖，小湖，我好想明天的正午再回到你的周围美美的睡上一觉，最好我的身旁还能有个小胖。

[我知道爱逃避不是好习惯为题目的作文