土地（精品20篇）

陈诗颖

我热爱我的故乡，

我爱那参天碧绿的白桦林，

我爱那红布似的高粱；

我爱那奔流似的马群，

我爱那蒙古狗深夜发出的鸣响；

我爱那皮鞭滚落在山涧里，

我爱那晴天里马儿奔跑在大道上。

我爱那金黄的豆粒，

我爱那黑色的土壤；

我爱那带着赤色的足金，

我爱那红玉的脸庞，

……

我怀念在故乡的生活，

春天，东风吹起，

原野上到处是鸟儿的欢歌，

河流浅浅流过，

柳条像一阵烟雨似的窜出来，

空气中到处是喜乐。

秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，

稻禾的香气是强烈飘过，

碾着新谷的场院辘辘地响着，

这样家乡，那么美丽，那么蓬勃

……

故乡在召唤我回去，

她正轻轻呼唤我的姓名。

不管我走到哪里，

即使我睡得很沉，

这声音不可阻止，

从来不会停。

在外乡流浪已十年，

我从没有把忘记她的容颜。

我马上就要回去为她战斗，

她必须被解放，必须被归还！

为了她，我甘愿付出一切，

哪怕把血汗流干。

我要看到一个更美丽的故乡，

出现在我面前，

或者我的坟前！

土地供人们生活，大海供人们捕鱼、晒盐。多少年来，它们受过人们无数次赞扬，心里美滋滋的。渐渐地，它们各自都骄傲起来。

有一天，大海和土地这一对好朋友吵了起来。大海得意洋洋地说：“朋友，我可是生命的摇篮，我又给人们提供了丰富的物产，比如，捕鱼、晒盐。人们的赞扬都该归我才对。”

土地傲慢地说：“老兄，你说自己是生命的摇篮，那我怎么没有见过人类生活在海里的?你是生命的摇篮，我就是人们赖于生存的家园。所以赞扬应属于我，你不配。”

大海又说：“我大的很，可谓‘海纳百穿’。”它想：土地一定无话可说了。没想到，土地反驳说：“你以为自己最大，其实我比你更大，是‘无边无际’呢!”

土地马上接着说：“前几天，你发生海啸，人们死了十六万。至今，人们还记在心上。你还想和我比，真是王婆卖瓜——自卖自夸。”

大海不服气地说：“你打住，海啸是因为你在我身下发生地震，才使我害死这么多人，你真是恶人先告状。”

太阳公公见它们吵得不可开交，就走过来劝：“你们别吵了，你们说得都在理。但你们的本领不是用来比赛的，是用来造福人类的。”他们听完，都惭愧地低下了头。

[大海和土地作文

踩着一块块方格的稻田，扬花的水稻开始奔跑，这些奔跑的水稻，它们一弯腰，风就从那些稻叶上纷纷滑落，并借势将稻叶上诗意栖居的我摔进葱绿的诗行。

追求理想没有谁会一帆风顺，只要踮起脚尖，奔跑在属于自己的那方土地，勇敢前行不怕风雨，就会更靠近阳光。

坐在草地上，软软的，享受着那个属于自己的梦境。调皮的琴声跳跃着飞进人的耳畔，世间被梦想点缀的五彩斑斓。身旁的花花草草，摇曳的身姿仍在眼前闪现，引起人无限的遐想。试问，无土哪有草，无地哪有花。随着生命之花一点点的绽放，我们渐渐明白，原来除了知识的获取，我们还肩负着别的很大的责任。我们脚下的土地，是上天赐予我们的一方乐土。在这方乐土里，春天,我们播下了希望的种子;夏天，经过雨水的洗刷，变得更晶莹剔透了;秋天是收获的季节，满地金黄色的果实;冬天，白皑皑的一大片，大雪把大地装成了粉妆玉砌的世界。

脚下的土地，我认为要当走则走，当停则停,因为它直接牵引着你我的人生，走是奋斗不止的过程，而停是一种历经大风大浪后的心境。走是停的前提，停是累后的慰藉。正确的走和停，会让你用理性的画笔为自己挥洒出浓重而精彩的一笔!

生命的缝隙，被阳光和雨水不停地灌满，那一抹又一抹藏在泥土中星星点点的微红，是阳光和雨水偷吻留下的唇印……

今生，我要努力去做一个好人;来世，我愿化作一块诗意的泥土。

当你享用着餐桌上可口的饭菜时，你是否会感恩于她?当你看着一幢幢高楼大厦建起时，你是否想念与她?她就是我们的大地母亲。

他用他酣醇的乳汁哺育了万物生灵。起初，她最骄傲的孩子是人类，因为人类会利用现有的资源使地球变得更精彩、更美丽。可她渐渐发现，曾经最让她骄傲的孩子成了他最大的失望。人类的乱砍滥伐、过度放牧、水土流失。耕地减少等严重后果，我们的土地母亲现已千疮百孔，谁能救救她呢?!

再来看看她的这些孩子。利益的驱使下使人类成为金钱的傀儡。人们不顾一切的在大地母亲身上肆意挖掘，那石油、煤炭被封锁了数千年后终于露出了真面目，人们激动地把他们运出，可人们却没有听到大地母亲痛苦的呻吟。茂密的森林里，再也听不到鸟儿们的欢叫声。因为那里的人们正用可怕的锯把这些挺拔的战士拦腰截断，一车车运往城市里。可谁也没有听到大地母亲心的呼唤……

可她不愿意放弃，她希望有一天人类会去反思自己的罪恶。所以她还在无私的奉献着自己身上能够仅剩的资本。

我们真应该去认真反思一下了，更应该在反思过后去救救我们的的这位慈爱伟大的母亲。为她织一件绿色的外衣，在她的伤口上填补温暖，少让她在烟熏火燎中度日……

请珍爱土地母亲，还万物生灵一个美好的家园!

时值初夏，小麦正黄，细雨朦胧后万物欣欣向荣，空气中弥漫着泥土的芳香。我望着这片广阔的麦田，心中升起几分喜悦。

远远望去，麦苗长得密集齐整，好像用裁刀削平的毛茸茸的黄地毯铺开来。浅棕色的田梗经纬交织。就好像黄毯中的彩纹，美观大方。微风吹拂，麦苗轻轻晃动，好像把自己的精神抖擞抖擞，准备使出全身勺气往上窜。

我的双腿不受控制，自顾自地向麦垄走去，远远地，小麦成熟的气息灌了我一鼻孔。

“近了，近了”气息愈加强烈，恍惚间已近在眼前了。我双手轻轻地推开挺立的小麦，缓缓走进麦田，湿软的泥土猛地凹陷下去，留下一个脚印。小麦释放着的热量，刺激着我裸露的皮肤。它们从我大腿旁溜过，继而在我身后会聚，恢复原来的模样，就像春风拂过树叶，不留痕迹。

过了一会儿，偌大的麦田已被我穿过，一棵巨大的梧桐矗立在不远处，芳草茵茵，我轻笑，大步地向那里奔去。风呼呼地从耳边吹过，伴随而来的是自然的清香。好一片土地！我不禁感慨。

阳光穿过梧桐叶，洒下一地光斑。我倚靠着树干，眯着眼睛望着金黄的麦田。白云流转，蝉鸣悠悠，我醉了。

又一阵微风吹过，树叶沙沙作响。满地的光斑竟晃动起来，移动到我的衣服上，又跑到我的眼睛旁。我身上的每一个毛孔都被它们打开，也开始呼吸着麦田的香气。

几只麻雀在树枝上叫着，闹着。它们黑黑的小眼珠盯着我，仿佛很好奇我是谁。它们时不时地抖抖羽毛，飞离树枝，但总在附近徘徊，不肯远去。

看着蓝蓝的天空和金黄的麦田，我笑了。我感到庆幸，庆幸能有这么一块土地，仍旧保持着清新与自然；庆幸能有这么一块土地，不被人类的活动所干扰。

真想就这么看着，看着。

一天，烈日当空，风儿顽皮地将一个个小毛绒球抱入怀中，于是，一场场生死离别上演了一一蒲公英宝宝要离开自己的妈妈独自去生活。

“你要去哪儿呀？”风儿对着蒲公英种子说。蒲公英种子心绪不宁，小声地说：“我不知道，总之我要寻找一个生长的土地，要不你把我放在路边，等你找到好地方再把我带过去……”风儿点了点头。很多天过去了，风儿找到了块它认为很好的森林，便把它带了过来，“你看这里怎……”“啊呀呀，这里怎么有这么多虫子呀！还有地上一片枯枝杂草，我可不住这。”还没等到风儿说完，种子便打断它，风儿只好又把它送到路边。

不一会儿，仿佛是天神生种子的气，天空就像无意打翻了墨水，黑压压的，空气十分稀薄，令人喘不过气，不一会儿雨水“滴滴答答”下个不停。第二天，雨还在下，风儿冒着雨将种子带到山上地势高的地方。“这里不可以，石头太坚硬了，就有几棵树住在这，我住在这会寂寞死掉的。”风儿才想张口，又被种子打断……风儿只好冒着雨又把他送回路边。第三天，种子在雨水的浸泡下在路边深根发芽，可刚刚露出头的蒲公英还没来得及快乐长大，就被一辆路过的卡车夺去了可怜的生命，风伯伯看见了，忍不住摇了摇头……

我们可不要像蒲公英那样挑三拣四，把心愿缩小一点点便可，也不可太小，一切刚刚好就行。

星辰，一个遥远的字眼，令古人写下“危楼高百尺，手可摘星辰”的篇章;

土地，一个质朴的字眼，为中华人民树立下淳朴而又坚忍不拔的榜样。

也许这二者毫不相及，一个是水中月，一个是镜中花，飘渺虚无，令人望而不及。

也许这二者相连甚密，一个是经济基础，一个是上层建筑，相互决定，相互依存。

它们的关系，就好比理想与现实的关系。我们在价值论中提到：“理想和现实是相互联系，辩证统一的，一方面理想源于现实却高于现实，另一方面，理想在经过艰苦的奋斗后又会转化成为现实。”

星辰就好比理想，也许它只是在你抬头远望时才能发觉，也许它是众多的天体中一员，也许你永远都无法碰触到。

土地就如同现实，它是如此的真实，如此的踏实，也许你整日将它踩在脚下，也许你弯弯腰就能随意的捧起一大把。

也许正是这样，人们便渐渐地忽略了脚下那柔软的泥土，而追寻苍穹中那份微弱的光芒…这不好么?不，这种意念是好的，这种抬头向上看的精神是好的;但硬币有两面，在好的同时，也将一些人葬进了坟墓，起先，一定都是信心满满地出发，一路上不断地遭遇风暴、荆棘，不断地碰壁，于是一个个都灰头土脸地回家，从此一蹶不振，从此再也不仰望星空，一辈子漫无目的的活着。

我们说理想是丰满的，现实是骨感的，由于现实的制约也许理想永远无法到达，可是这样我们就应该放弃了吗?当然不!

史立兹曾经说过：“理想如晨星，我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行”理想的伟大正在于此，理想的真谛也在于此。

理想是我们人生中奋斗的目标，是我们向上的动力，而不是终点，我们应注重通往理想的过程，并不是结果;而这种过程正是以现实作为基础的，离开土地，永不能摘到星辰;离开现实，永不能迸发理想。“脚踏实地”，就是要基于现实，勤劳本份，“仰望星空”，就是要志存高远，拼搏向上。

在这片土地上孕育了理想，在这片土地上我们追寻着理想……“仰望星空，脚踏实地”……

我和俗溪最初相识在文化革命这幕戏剧的尾声部分。而在幕社会戏剧中，我伙扮演的角色原来是属于两个相互敌视的“营垒”，漫长而无谓的争斗，耗尽了所有人的热情，带来的是精神上的死一般的寂寥。文化革命作为没有胜利者的战争结束了，但可悲的是，失败者之间的对产情绪仍然十分强烈，意外的是，我和谷溪却在这个时候成了朋友。把我们联系起来的是文学(这是一个久违了的字眼)。在那时之前，谷溪已经是省内有些名气的青年诗人，早在一九六五年就出席过全国青年业余文学创作积极分子代表大会。共同的爱好使我抛弃了派别的偏见，一起热心地投入到一个清风习习的新天地里，忘却了那场多年做不完的恶梦。尽管那时候的作品甚至连一篇也不能编入现在的结集里，但它在人生的篇章中永远占有不可磨灭的一面——那是在干枯的精神土地上长出的几棵稀有的绿草，至今仍然在记忆中保持着鲜活。在此期间，谷溪和朋友们编辑出版了诗集《延安山花》。当时在国内外行销几十万册，可以说这是文化革命后期中国大陆上第一本有泥土气息和文学意识的诗歌集子，不能不引起社会广泛的注意。后来，谷溪又和大家奔波着出了一张文艺小报《山花》(一九九二年将庆祝它诞生二十周年)。今国内许多有影响的作家和诗人当年都在这张小报上发表过他们最初的作品，有的甚至是处女作。一时间，我们所在的陕北延川县文艺创作为全国所瞩目，几乎成了个“典型”。所有这一切，都和谷溪分不开，他热情组织了这些有意义的活动。以后，我感到诗歌这碗诱人的汤水不适合我的脾胃，就改行涂抹起了小说，但谷溪一直痴心不改，始终热恋着他的缪斯，以至今天有了这本凝聚着他几十年心血的诗集。

诗人谷溪最初的职业是位火夫。那时他刚刚告别了少年。

贫困的家境使他勉强读完高中后，便开始自谋生路;和油盐酱醋打起了交道，无论在此之前还是之后，他都饱尝了生活的酸甜苦辣。作为陕北农民的儿子，他继承了劳动者那种顽强不息和百折不挠的精神品质，几十年里，一边应付着生存的窘迫与尴尬，同时以音稚般的执拗在他心爱的黄土地上寻觅和采摘诗歌的花朵。

谷溪前期诗歌创作的风格，几乎完全是在学习陕北民歌(主要是信天游)的基础上形成的。他对陕北民歌的迷恋甚至到了有意或无意排斥其它诗歌形式的程度。他是吸吮着陕北民歌丰富的奶汁长大的。在运用这一形式方面，谷溪达到了很不一般的境界，有些诗作给人留下了强烈的印象，只是在内容方面受到了当时社会生活的某些局限，影响了作品的深度，因此编入这本集子中的寥寥无几，不能不使人感到一种历史性的缺憾。

读谷溪最初的诗作，你常常感到，那些诗不是用笔在纸上写出来的，而是用老镢头从地坦克挖出来的。有人就称他的诗是“老镢头诗”。当然，如果硬要把绣花针在绸缎上绣出来的诗和这种老镢头诗作比较，这种诗可能认为粗俗了一些，似难登大雅之堂。但我认为，面包和窝窝头各有各的味道，正如一句陕北乡谚所说：清油调苦菜，各取心里爱。

一副知识分子派头的谷溪，血管里流的是农民的血液，即使西装革履加上宽边眼镜也掩饰不住这种本质。他的劳动状态首先就像个陕北的庄稼汉，而且每有收获，第一个大受感到的常常是诗人自己。每逢有新作出笼，总要醉心地不厌其烦地给亲朋好友朗诵。在外人看来，他甚至有点过分地珍视自己的劳动果实，知情得当然是理解他的，因为他的每首得意之作，都几乎是洒尽汁水以至绞尽脑汁的产物。这个人没有上过大学，写作不可能凭空厚的学识功底，他也不属于那种脑瓜灵得不弹也响的才子，诗情经常能像自来水一样流个没完，谷溪在很大程度上不是靠天赋写诗，有时甚至要等到诗神明白无误的暗示后，似乎才“恍然大悟”，而且农民式的拙朴常常造成逮一只蜻蜓，也用了捕捉飞鹰的大网，其艰难困苦，就不是雅兴计人们所能知晓的了，即使如此费尽心机，他也不是每次都能逮住那只美丽的蜻蜓。从诗人几十年的作品来看，他收获的数量并不是很多。但毋容置疑，在他所有的这些收获中，的确有许多掷地有声的货色，足以使我们对诗人的劳动产生警意，我们可以猜想他在两次收获之间，常常面对的是大片的空白。他又是一个天性不安生的人，没有守株待兔的耐心，一旦失去诗的灵性，就忙乱而狂热地将自己投身于各种社会性的文学活动之中，指导初学写作者的创作直至其它的琐碎事务，即使出力不讨好也从不回心转意，这种热忱的付出也影响了他自己的创作。当然，他从未中断过对诗的执著追求，有时甚至毫无收获的指望，他也在辛勤耕种。这一点上，再一次体现出了他的农民本色，对一个农民来说，即使面对一个纯粹没有收获的秋天，他也绝不会为春播夏耘所付出的艰辛而生出丝毫的悔意来。

由此而论，我们觉得，谷溪在人生奋斗方面的收获可能要大于他在诗歌创作方面的收获。我们又很难评判其间的哪一种收获于人更为宝贵，也许人生奋斗过程中所得到的欢乐，要远比所得到的那个具体结果更为美好。这不仅对谷溪而言，大概对我们所有的人都是如此。

谷溪后期的诗作变化很大，进步也很大，他显然不满足于初期的山歌野调，试图用自由度现大的歌喉唱出对生活更丰富的感受，溪水奔涌出狭小的山谷，开始在较为宽阔的河床上流淌。我们甚至有一种河流突然改道的感觉，听见某种宏大的声势在他诗歌的河流中喧响。尽管某些地方显出了一种生硬或勉强，就总体而言，他后期的诗作表露出明显成熟的人生态度。对谷溪来说，这是一个飞跃，尽管这飞跃带着实验和探索的性质，这本诗集主要收编的是诗人这一时期的作品。可以看出，他显然在刻意追求一种深度，追求一种哲理意识，在展示现实生活的多棱镜面时，他尽量用冷静的手指拨亮历史的烛光给予其旷远的观照。而笼罩在这一切之上的，是诗人对陕北这块厚土的深深挚爱和杜鹃啼血般的眷恋，并以此唤起我们所共有的那种乡恋之情。这些都在很大程度上弥补了诗人在技巧方面的缺陷。另外，我们还觉得，在追求一种新形式、新表现的时候，并不意味着一定要以牺牲和抛弃原有的东西作为代价。谷溪深厚的民歌素养应该在创作追求中得到体现——当然应该是一种升华的体现。

又梦见阀门厂嘶哑的鸣笛

晨风送来举水河的叹息

鸟的歌声虚构多年

蝉衣和蔓荆子已成追忆

千里之外我想起了你

想起彼黍离离

想起荒芜的田地

想起失修的路基

想起漫山红杜鹃

千百万年不离不弃

想起蚕妇泪

想起卖炭翁弯弯的背脊

想起老菜农沉沉的叹息

想起龟山云

升腾在游子思乡的梦里

想起老米酒

想起福白菊

想起油黄的板栗

想起丰腴的白鸭山

四面八方涌来嚎叫的机器

想起青砖井

想起破败的校舍

想起空空的院落

想起南归的燕子

曾在春光里垒窝

麻城，我的故乡

你天生丽质

帽子却压得你无法呼吸

我多想看到你的笑颜啊

我亲爱的土地

已是飞花的时节

大地正在爆发蓬勃生机

春风已裁开寒云

愿你早日披上属于你的五彩的新衣

小时候，我曾一度寄居在外婆家。那儿有许多老式的房子，在恬静幽美的画面里舒展。我一直把这里当作我成长的土地，就像苏轼把“东坡”当作他的土地一样。

外婆家有三间青黛色的老瓦屋，爸爸妈妈曾劝外婆到城里来住，把瓦屋卖了，可外婆却把它当作“不动产”，说什么也不肯卖。我常缠着外婆：既然不肯卖，那就把这老屋装修一下，至少也得把这墙壁刷成白色吧。“不，这样挺好的。”外婆总是这样拒绝我。

我开始重新审视这间老屋——坐北朝南，墙是青砖砌的，墙壁上的土灰大多已剥落，留下了岁月斑驳的痕迹。楼梯是木质的，扶栏摩挲得异常光滑。地面由一层青砖铺成，一切都显得古朴和简单。据外婆说，这三间瓦房已经有五十多年的光景了，是太祖留下的。外公外婆就是在这里明媒正娶，并生下了四个儿女。所以外婆逢人便夸耀这三间老屋的冬暖夏凉，风水好。

老屋的窗是木格子的，上面覆着蜡黄的厚纸。记得小时候，我常常靠着窗边，推开窗，和窗外晒谷的阿伯们打招呼，阿伯们也乐呵呵地和我说笑。有时运气好，我可以从窗子爬出去偷吃外婆晒在外头的五谷杂粮和柿饼，然后躲起来慢慢品尝。运气不好时，便会被坐在门外织毛衣的外婆逮个正着，这时，我便慌忙从窗口逃回来。常常是逃回之后还没坐定，外婆便半嗔半笑地给我揣来我想偷吃的东西，我也就急不可耐地抢过来，笑嘻嘻地狼吞虎咽地吃起来，外婆则站在我对面笑着看我吃。

老屋的后面有一个小巷，小巷的路面是由一块块麻石铺成。我常常在凸凹不平的麻石上蹦蹦跳跳，有时边嚼着黑芝麻糖，边低头数着麻石的块数，也不知道自己曾数过多少次。巷口有个卖凉茶的老奶奶，那时满巷都是不知名目的自行车，买卖的人来来往往，虽然有层层密密的树荫，却还是遮挡不住毒辣的阳光，这时，那老奶奶的茶便最诱人，那清清的绿，凉凉的水，就吸引了满巷的路人。

“奶奶，这茶……”我也凑凑热闹，踮着脚尖问道。

“自家煮的，五毛钱一碗。”不等我说完，老奶奶就把一碗盛好的凉茶递给我，摸摸我的头，帮我擦了擦汗。我也不讨价还价，咕噜咕噜的灌下，颇有几分水浒英雄的豪气。

老奶奶又笑着给我倒第二碗：“这个给你喝，不要钱。”我也丝毫不客气，接过来又咕咚咕咚灌下去，打着嗝，爽爽地走了。

外婆家的门前有一块小菜园——那是属于我的另一片绿色天地。记得外婆拉着我的手，在木架上写下黄瓜茄子的诗行，在土地里埋下萝卜白菜的种苗。记得那一次，我抓过外婆手里的种子，随心所欲地把种子在菜圃里铺了一地。外婆也不嗔怪，只是说道：“看外婆怎样播种，好好学着点哦！”接着就把铺在地上的种子连同泥土一起捧回来放进盆里，把小土块捏成碎土，在盆里不停地搅拌，然后把这些拌有种子的碎土又撒回到地上。

外婆不知道什么叫绿色食品，但外婆种菜从来不用农药，只是见她每天早上把灶里的草灰撒在菜叶上。我也不知道外婆用了什么魔法，反正菜叶上很少见虫子，倒是蝴蝶蜜蜂成批成批来做客。

前年，爸妈为了我升一所好中学，要接我回镇上读书。不得已，我哭着告别了外婆，告别了那块渗透我童年快乐的绿色土地。偶尔见到一处青砖屋宇，我便会想起那“绿色土地”，想起那条悠长的小巷，想起我的外婆和巷口卖凉茶的老奶奶。

如今抬头看见高楼大厦，玻璃钢筋，一层又一层灰色的无机色调令我麻木的心灵更加找不到方向。想到这里，眼睛里禁不住一片潮湿。怀念那片绿，怀念一种健康的生活方式，更是怀念一段淳朴而温情的时光。

我的家乡贵阳在贵州省中部地区，是全国矿产资源最富有的地区之一，有丰富的铝、煤、铁、镁、硅、重晶石、大理石、白云石、石灰石、高岭土等50多种矿产资源。

贵阳又正好位于这个地区的中心，贵阳属亚热带温润湿和型气候，夏无酷暑，冬无严寒，年平均气温在15度左右，是一个非常美丽的地方。所以贵阳市人口近年来急剧增长，无形给贵阳带来了极大的压力，因为人多了房子就要随之增加，要盖房子就必然要占用土地，那么，“林城”很快就会变成房子城，一座座楼房拨地而起，虽很雄伟、壮观，但是，你们听到没有，那些被厚厚水泥压在地底下“土地”的哭声。当你走在水泥路上，可能这里曾是一条清澈的小溪，仿佛它无声地控诉人类占有了它生活的家园。

如果再大肆开恳、乱占土地，植物、动物就会离我们远去，没有了土地，庄稼就不能生长，可能30年后，天上会不断地飘荡着黄沙，天空像一口沉重的大沙锅，太阳没精打采地挂在天空，看起来是那样的疲倦，空气中一股股呛鼻的味道，让人无法忍受，到那时就来不及了，只能坐以待毙。

我常在电视里看到海洋占地球总面积的70%，陆地占地球的30%，可见土地对人类、动物、植物来说是多么的重要。朋友，你们可知道，人类对自然资源的利用，已超出其自身更新能力的20%，地球上生物种类已减少了35%，其中淡水生物就减少了54%，海洋生物种类减少了35%，森林物种减少了15%，而每天有数不清的施工队，在曾是稻田、菜地、鱼塘、小树林上拼命地盖房子。一些有钱的叔叔、阿姨们，私心是越来越大一套房子不行二套、三套，还要盖自已的停车场，这种侵占土地的现象，如果不严格保护现有的土地，人类只有搬家到另一个星球上去才行。

我们每个人都喜欢碧绿的草地，喜欢它顽强的生命力，喜欢躺在上面尽情的幻想，它是大自然送给人类的礼物，它像一张绿毯向远方伸展，让人眼前感到明亮，心中感到舒服。草地上高三的大哥哥们三五成群地谈论着自己的理想，老人们坐在那里回味年轻时的情景，好一幅优美的生活画卷!

我喜欢蔚蓝的天空，喜欢它碧空如洗的纯洁，喜欢在它怀里快乐地嬉戏，它是人类的好朋友。蓝天白云，勾起多少人翩翩浮想：妹妹说：“那是美味的棉花糖。”我说;“那是白色帆船在大海中飘荡，乘载着他们驶向知识的彼岸。”爸爸说：“那是人们拥有的最宝贵的财富。”

土地是不可再生又是有限的宝贵资源，我们每个公民都要携起手来珍惜每一寸土地，利用好每一寸土地，不要为蝇头小利而毁坏自已赖以生存的家园，不要为了眼前的舒服安逸而让地球母亲伤心流泪。

桂东地区客家人称“二月二”为土地节，客家人居住的村边都修建有土地庙。每年农历二月二这天，他们备下煮熟的三牲祭品，带上香火蜡烛、纸钱等到村边土地庙祭供，场面肃穆，以求土地神庇护，得以安居乐业(王建同：《广西客家研究综论》第一辑)。

饮社酒(治聋酒)。传说社日酒可以治耳聋，因此人们称社日酒为治聋酒。宋代陆游《社日》诗：“幼学已忘那用忌，微聋自乐不须医。”又作注曰：“古谓社酒治聋。”清光绪《通州直隶州志》载：“春分后戊日，村之民赛土神，置酒聚饮，曰：‘酒治聋。’”此外，在广西也有此俗记载。民国《来宾县志》载：“盖古者社日饮治聋酒，因以是恐村妇之溺爱耳。”民国《榴江县志》也载有春秋“社日”饮治聋酒的习俗。

广西贺州客家人在土地节做糍粑吃，并且要放棠梨叶，传说是吃了不怕雷公叫。

接社。即娘家在社日接新嫁的女儿归宁。早在宋代，妇女在社日一般不参加祭社活动，而出现妇女于是日“归宁”的习俗。民国广西《桂平县志》《全县志》都载有此俗。

这片土地——怀念故乡

多少年前

我就用陈旧的麻衣包裹的伤口

至今，为何仍未痊愈?

(开天辟地的时刻)

黑暗中的火凤凰

与冰冷一同煎熬的火凤凰

将在今夜出现

为烈火修饰的毛白杨

赤裸的挺起干瘪的胸膛

每一次在黑暗中莫名的冲动

都将在今夜燃烧

今夜没有大义凛然

今夜你不该出现

当月亮生长出胡须，太阳两鬓斑白

这片埋葬了毛白杨的土地

依旧安静的沉睡在这里

这里篝火丛生

这里冰天雪地

这里曾长满稻花

却未曾在此留下足迹

谁说天明必定风和日丽

虽然沙滩是美丽的

裸足掏空的脚窝更美

但那片在火中炙烤的月亮不美

太阳也不美

汹涌的海涛和乳房

在日月的夹隙中生长

是为繁衍?

实为覆亡!

是谁第一个捡起风干的稻花

无意的抛向土地

抛向泪流满面的天空

抛向忍痛挨饿的奴隶

一双大手是用生命构建的乳房

这里笙歌起舞

这里白骨露露

山盟海誓在这里无数次响起

可未曾见

有一人笑着离去

但这仍是祖先们向往的土地!

向泥土鞠躬的亲人们

用黝黑挨过了

一次又一次光亮

当我披起陈旧的麻布

仰望天空

太阳和月亮都变成了星星

变成了无数个瞭望大地

故乡的瞳孔

眼睛是黑色的火苗

烧穿了披在肩上的麻衣

我却不觉疼痛的伤口

在垛起的稻花堆里疲于奔走

我未回首

未曾看一下

那片依旧燃烧的故土

由于这个题目，使我想起了我曾经读过的一则故事,“从前有个国王去民间巡察，看到了一个农民正在田间耕地，国王问农民心中的珍宝是什么?农民捧起一捧土举到国王面前，国王大笑道：“什么?你把这到处都是的土视为珍宝?农民很恭敬的对国王说道：“亲爱的国王陛下，土地是我们农民的命脉，更是您权利的象征，国王听后恍然大悟，立刻命令侍卫把农民手中的土用丝绸包起来带回皇宫珍藏。”

“这则故事给了我很大的启示，是啊;土地是让生命生生不息的源泉，有了土地就有了我们的家园，我们要热爱们一寸土地。

我们的祖祖辈辈就是靠土地养育了一代一代的子孙后代，他们朴实无华的默默耕耘，让田野里充满绿意，让山岗上披上了绿装，是人们让土地充满生机，反之是土地让人们是土地让人们是收获了累累硕果，从而有了生命的繁衍，所以我们都爱脚下的土地。

听我的爷爷说：“从前我们的村庄很小人也不多，而随着经济发展收入不断提高和人口的不断增加，一座座新房拔地而起，也占用了不少的耕地，致使我们的耕地越来越少，土地资源日益溃乏，土地越来越少，而人口越来越多，仅靠地里的粮食很难维持生计。无奈之下，人们纷纷外出打工一糊口度日。

让我们共同携起手莱，做一件功在当代，利在千秋的事吧!

[珍惜土地资源作文500字

各位评委、各位领导：

大家好！今天我演讲的题目是《我爱这土地》。

年轻是什么？

年轻是春日的竹笋，草原的新绿，出水的芙蓉；

年轻是初生的太阳，远征的新帆，离弦的利箭

年轻的我常常在思考这样一个问题：年轻人的路该怎样走，青春的真正价值又是什么呢？是无数共产党员凭着那份永恒的追求，凭着对祖国和人民的忠诚，为我撑起了一片晴空。

任长霞——人民的好女儿，一个多么让人为之骄傲的名字。默读着任长霞的事迹，我就像那些被她帮助过的市民、乡亲一样，心灵被深深地震撼。

在工作中，她面对上访的群众常常流泪，用她自己的话说是：女人眼窝浅；在生活中，舍小家、为大家，看着一天天苍老的母亲和有病卧床的父亲，她说：不是女儿不孝，实在是那么多事搁在那儿，等着我去办哪；在罹难之后，民警和群众自发地请求医生：求求你，救救她，要我身上什么器官都行，这是一种什么情结，一种和人民血肉相连，肝胆相照，生死与共的情结。

2004年4月17日，那是河南省登封市有史以来最悲壮的场面，14万群众自发为她送行，十里长街鲜花如海、挽幛如云；阳光下，泪水横流；灵堂前，哭声一片。其悲、其壮撼天动地。感动个人可以作秀，感动一方百姓，却来不得半点虚假。任长霞，一位从未见面却已经离去的英雄，用登封百姓的话说：任局长您能拆掉石碑，可您拆不掉俺老百姓心中的这座丰碑。

朋友们，当我说着这样感人的事迹时，我很骄傲，因为在我的身边也有这样一群默默奉献的共产党员。我常常会被他们那平凡身影所散发出的共产党员特有的魅力而感动。

他们爱自己的事业，魂牵梦绕的是老百姓的利益。记得那是个难忘的苦夏，浙江林学院新校区要在极短的时间内尽快投入使用，工期紧、任务重。面对百年一遇的高温，检修所的共产党员们凭着一股人民电业为人民的精神和强烈的责任心，充分发挥了党员的模范带头作用，每天凌晨4点钟就进入施工现场作业，一干就是十几个小时。由于变压器安装在室内，起重机根本派不上用场，只好全部采用最原始的人力，有时安装一台变压器要花上整整一个上午的时间！实在累的不行了，就席地而坐，稍事休息便立刻投入战斗。安装配电柜时，两三个人挤在不到一平方米的狭窄柜内装设备、拧螺丝，一丝不苟地测量尺寸、制作母排汗水打湿了他们的衣服，工作服常常是湿了又干，干了又湿。谁能想象，他们是在怎样的环境下工作，是对党的信仰和忠诚在支撑着他们。

这样感人的故事还有很多很多，它们像烙印一样深深地植入了我的心底，影响着我的思想和行为。我暗暗立下誓言，要以一个共产党员的标准来要求自己。因为我的血管里奔流着革命前辈的鲜血，我的胸膛里燃烧着对祖国的热爱。不管遇见多大的风雨，多大的浪，我心中的信念不会改变：我永远是党的儿子，时刻准备着为党的事业而努力奋斗。

我国著名诗人艾青曾有过这样一首感人肺腑的诗：

假如我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着的激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明

——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉

亲爱的同志们，那么我们可不可以这样说：为什么我的心中永远纯净，因为我对我们的党爱得深沉！

[我爱这土地爱国作文

2006年6月25日

1、纪念《土地管理法》颁布二十周年

2、十分珍惜、合理利用土地和切实保护耕地是我国的基本国策

3、保护耕地就是保护我们的生命线

4、落实最严格的耕地保护制度，坚决遏制乱占耕地现象

5、以依法用地为荣，以违法占地为耻

6、坚持科学发展观，珍惜每一寸土地

7、科学规划，合理用地

8、切实保护被征地农民的合法权益

9、保护耕地是国策，合理用地是职责

10、严把土地供应闸门，促进节约集约用地

11、严格土地执法，规范土地市场

12、严格保护基本农田，确保国家粮食安全

13、统筹规划各类土地，支持新农村建设

14、依法土地登记，维护合法权益

15、国土资源是民生之本、发展之基

16、但存方寸地，留与子孙耕

17、土地整理，利国惠民

18、珍惜土地资源，构建和谐社会

19、严格执行土地计划，提高土地利用效率

20、依法管理土地，合理利用土地

2007年6月25日第17个全国“土地日”宣传口号：

1、 十分珍惜、合理利用土地，切实保护耕地

2、 土地利用节约集约，经济发展又好又快

3、 坚持科学发展观，珍惜每一寸土地

4、坚守全国耕地不少于18亿亩红线

5、 落实最严格的耕地保护制度，坚决遏制乱占耕地现象

6、 保护耕地，就是保护我们的生命线

7、严格保护基本农田，确保国家粮食安全

8、严把土地供应闸门，促进节约集约用地

9、 遵守规划计划，严格依法用地

10、节约集约用地，造福子孙后代

11、 坚决执行工业用地出让最低价标准

12、 落实建设用地税费政策，规范土地出让收支管理

13、 严格落实土地管理和耕地保护责任制

14、 严格土地执法，规范土地市场

15 、依法土地登记，明确土地权属

16 、土地整理，利国惠民

17 、统筹规划各类土地，支持新农村建设

18、 改革完善征地制度，维护被征地农民的合法权益

19、 实施土地督察制度，依法依规管地用地

20 、严格土地管理，构建和谐社会

我国土地总面积虽然居世界第三位，但人均土地面积只有0。777公顷，相当于世界平均水平的三分之一，人均耕地面积0。106公顷，还不足世界人均数的43%，沙漠总面积约71。29万平方公里，集中分布在西北、华北等9个省区。这一个个触目惊心的数字难道还不够我们好好反省吗?

中亚地区由于人口的快速增长，人为过量灌溉用水，乱砍滥伐森林，超载放牧，使草场退化、荒漠化十分严重，成为世界中大沙尘暴活跃区之。

因此，针对水土流失，应大力植树种草;针对草原退化、土地荒漠化，应退耕还草，建设人工草场，建设防护林;针对过度砍伐森林，应做到砍伐与植树结合;针对乱占耕地，应做到耕地的合理规划和利用，如限制大城市的规模，农村建房要建在非农业用地上，将平房逐步改为楼房等。

地球上的资源是有限的，总有一天会用尽，有些资源一旦用尽就永远也不会有了，我们多一点浪费，地球就少一份资源，因为有了地球孕育世界万物，才有我们人类生命的存在，地球是我们人类共同的母亲，我们的一生食她、用她，我们的一体一肤都来源于她，我们应把保护她作为一份责任和义务。

人类啊，觉醒吧!不要为了眼前的利益而蒙蔽了自己的双眼。让我们携起手来，共同守卫这每一寸土地!

“地球是我家，保护靠大家”。

随着一句句众所周知的话语，

我的思绪插上翅膀，

开始轻轻地飞翔、荡漾。オ

土地是伟大的，

她是我们中华民族的母亲，

她用自己甜美的乳汁哺育着我们，

她把一切都无私奉献给了我们。オ

可是人类，

对地球做了多少亏心事：

把肥沃的土地变成了荒凉的戈壁与沙漠；

使一片片绿洲寸草不生；

江河湖海形成了“彩色恐怖”；

许多地方严重缺水；

……オ

树木是地球的外衣，

是地球的屏障，

是天然的加湿器，

是保护环境的卫士，

是动物们的“避难所”。

可是现在，

一眼望去，

树木所剩之数寥寥无几。オ

动物是大自然的装饰，

是森林中的精灵，

是人类的伙伴，

是大家的开心果。

可是现在，

动物们在干什么呢?

它们被枪声所惊，

在枪林弹雨中逃跑，

这已成了它们的习惯，

在提心吊胆中度过每一天。オ

水是人类每天必须的元素，

也是动物维持生命的根本，

它是江河湖海中的一员，

它滋润着我们，

可是现在，

水资源严重缺乏，

人类竟然不知悔改，

还是大把大把地挥洒、挥洒……

人们，赶快觉悟吧!

再这样下去，

人类终于会毁灭的。

我们应该从现在开始，

手拉手，

共创美好家园。

[珍惜土地保护家园为题目的诗歌作文

1.十分珍惜、合理利用每寸土地，切实保护耕地是我国的基本国策

2.严守18亿亩耕地红线不动摇

3.保护耕地，就是保护我们的生命线

4.保增长保红线，推动又好又快发展

5.坚持和落实最严格的耕地保护制度和最严格的节约用地制度

6.节约集约用地，造福子孙后代

7.严格保护基本农田，确保国家粮食安全

8.土地整治，富国惠民

9.依法依规用地，保障科学发展

10.加强土地产权管理，维护群众土地权益

11.珍惜和合理利用土地，建设美好新农村

12.但存方寸地，留与子孙耕

13.加强土地督察，严格土地监管

14.坚持依法行政，严格土地执法

15.合理利用土地，建设资源节约型社会

16.科学规划用地，提高利用效益

17.深化征地制度改革，维护农民合法权益

18.土地调查，利国利民

19.保障民生用地，促进社会和谐

20.规范土地市场，合理配置资源

2010年第20个宣传口号

1.手牵手同保生命线 心连心共护金土地

2.寸土寸金总关国计 一垄一亩承载民生

3.浪费土地就是透支未来

4.土地宣传二十年 用心保护每一天

5.有限土地 无限珍惜

6.加强土地督察 严格土地执法

7.规范开展农村土地整治 积极促进统筹城乡发展

8.卫星监测覆盖广 违法用地无处藏

9.依法管地促发展 集约用地节资源

10.用好土地监管一张图 下好土地利用一盘棋

11.耕地是红线 法律是底线

12.土地资源有限 科学利用无限

13.转变经济发展方式 提升土地利用效率

14.一寸土地一寸金 管好用好万代情

15.利用与保护并举 规范与发展并重

16.坚持科学发展 坚守耕地红线

17.经济要发展 用地要严管

18.人多地少是国情 节约集约要先行

19.划定基本农田 实行永久保护

20.调结构 保发展 节土地 守红线

尊敬的全镇人民：

大家好!

土地是人类赖以生存和经济社会发展的物质基础，是我们的衣食所依、生存之本。今天是第20个全国土地日，在这里，我代表镇党委、政府向辛勤工作在国土资源管理工作岗位上的各位同志表示诚挚的问候，向长期关心和支持我镇国土资源管理事业的社会各界人士表示衷心的感谢!

今年土地日的宣传主题是："土地与发展方式转变--依法管地、集约用地"。这一主题要求我们以积极推动发展方式转变为主线，完善土地调控政策和机制，促进土地利用方式转变，大力推进节约集约用地，坚守耕地保护红线，保障经济平稳较快发展。

一要完善土地调控政策，促进发展方式转变。土地政策参与宏观调控，既要加强总量控制，又要按照"区别对待、分类指导、有保有压"的原则，在用途管制、产业准入、区域政策等方面加强结构性调控。科学编制好新一轮土地利用总体规划，全力支持新农村建设，推进城镇化进程，实现人口、经济、资源环境以及城乡、区域协调发展。严把土地供应闸门，优先保障重大民生项目，高科技、高效能，现代服务业等符合城市发展战略的项目，严格限制高耗能、高污染项目，推动经济结构的调整。

二要严格依法用地，全力守护耕地红线。坚持依法用地，是保护红线、维护规范、爱护干部的需要，我们要始终绷紧依法用地这根弦。各级干部和广大群众要树立依法管地、批地、用地的思想，不断增强国策意识，主动规范用地。"卫片"执法已成常态，要加大执法监管和查处力度，对重点地区以限期整改、责任追究、问责处理等措施严格监管，确保"零约谈、零问责"目标。加强动态巡查，构筑"第一防线"，坚决遏制新的违法违规用地行为。严格落实耕地保护责任目标，加大土地整理、复垦力度，确保基本农田总量不减少，用途不改变，质量有提高。

三要创新节约集约用地机制，破解土地利用和保护难题。创建国土资源节约集约模范乡(镇)，真正做到"惜土如金"，深度挖潜，盘活存量，进一步加大对闲置土地的处置力度，完善激励约束机制，鼓励企业开发、利用闲置土地，在拓展空间上求创新;要按照"布局集中、用地集约、产业集聚"的要求，从项目的科技含量、单位土地面积的投资强度、产值和税收等方面引导和控制用地规模，提高土地使用效率。依托城乡建设用地增减挂钩政策，整合城乡土地资源，使耕地资源得到更好地保护，用地保障空间得到更大地拓展。

依法管地、集约用地需要全社会的共同努力和积极参与。让我们全面贯彻科学发展观，坚持解放思想、改革创新，进一步增强依法管地、依法用地的意识，提高节约集约用地水平，共同保护好、利用好宝贵的土地资源，共同促进我镇发展"双突破、双超越"，让我们为真武美好的明天共同努力。谢谢。

地球是我们赖以生存的家园，它无私的向我们人类提供食物、住处，它是我们大家共同的母亲。可是近来，我们的“母亲”因为这些“儿女”的乱砍乱伐，使得水土严重流失我们有限的土地资源也越来越少一向温柔和蔼的“母亲”也生气了，地震、海啸、洪水、火山喷发也随之而来，虽说这都是自然灾害但这不也是由于人类的自私、不顾后果的破坏而引起的吗？请大家保护地球，珍惜土地资源吧！

我曾听说过这样一个故事：在埃及，有一位国王，请来了几个西方勘探者来测量土地，勘探结束，这位国王亲自接见了他们，并给了他们许多金银财宝作为奖赏，勘探者们都很高兴，他们谢过国王，刚要走，国王却十分严肃的告诉他们，说：“请你门离开埃及时，将鞋子上面的尘土还给我们的土地。”

听了这个故事大家可能对国王的做法感到诧异：“为什么国王对钱财的奖赏如此大方，却这么吝啬的不让带走一粒尘土呢？”如果大家觉得这位国王小气，像铁公鸡，那我认为你就大错特错了，国王并不小气，相反，国王的做法更让我们值得尊敬，值得欢呼。鞋上粘的那些土，或许并不多，但是，如果每个人就这样浪费了这些土，十个人，一百个人，一千个人，一万个人，那我们的损失就严重了。国王的做法就是为了我们的地球，为了我们的土地资源，为了我们人类，我们真应该为这位国王鼓掌，对他说一声“谢谢！”试想一下如果我们再这样破坏自然资源，就像电影《2012》中所说的，不但地球会灭亡，就连我们也会随之消失。

让我们保护地球，珍惜土地资源吧！