土地（精彩19篇）

第一条 为了贯彻实施《中华人民共和国城镇国有土地使用权出让和转让暂行条例》(以下简称《条例》)。加强对划拨土地使用权的管理，特制定本办法。

第二条 划拨土地使用权，是指土地使用者通过除出让土地使用权以外的其他各种方式依法取得的国有土地使用权。

第三条 划拨土地使用权(以下简称“土地使用权”)的转让、出租、抵押活动，适用本办法。

第四条 县级以上人民政府土地管理部门依法对土地使用权转让、出租、抵押活动进行管理监督检查。

第五条 未经市、县人民政府土地管理部门批准并办理土地使用权出让手续，交付土地使用权出让金的土地使用者，不得转让、出租、抵押土地使用权。

第六条 符合下列条件的，经市、县人民政府土地管理部门批准，其土地使用权可以转让、出租、抵押：

(一)土地使用者为公司、企业、其他经济组织和个人;

(二)领有国有土地使用证;

(三)具有合法的地上建筑物、其他附着物产权证明;

(四)依照《条例》和本办法规定签订土地使用权出让合同，向当地市、县人民政府交付土地使用权出让金或者以转让、出租、抵押所获收益抵交土地使用权出让金。

第七条 土地使用权转让，是指土地使用者将土地使用权单独或者随同地上建筑物、其他附着物转移给他人的行为。

原拥有土地使用权的一方称为转让人，接受土地使用权的一方称为受让人。

第八条 土地使用权转让的方式包括出售、交换和赠与等。

出售是指转让人以土地使用权作为交易条件，取得一定收益的行为。

交换是指土地使用者之间互相转移土地使用权的行为。

赠与是指转让人将土地使用权无偿转移给受让人的行为。

第九条 土地使用权出租，是指土地使用者将土地使用权单独或者随同地上建筑物、其他附着物租赁给他人使用，由他人向其支付租金的行为。

原拥用土地使用权的一方称为出租人，承担土地使用权的一方称为承租人。

第十条 土地使用权抵押，是指土地使用者提供可供抵押的土地使用权作为按期清偿债务的担保的行为。

原拥有土地使用权的一方称为抵押人，抵押债权人称为抵押权人。

第十一条 转让、抵押土地使用权，其地上建筑物、其他附着物所有权随之转让、抵押;转让、抵押地上建筑物、其他附着物所有权，其使用范围内的土地使用权随之转让、抵押。但地上建筑物、其他附着物作为动产转让的除外。

出租土地使用权，其地上建筑物、其他附着物使用权随之出租;出租地上建筑物、其他附着物使用权，其使用范围内的土地使用权随之出租。

第十二条 土地使用者需要转让、出租、抵押土地使用权的，必须持国有土地使用证以及地上建筑物、其他附着物产权证明等合法证件，向所在地市、县人民政府土地管理部门提出书面申请。

第十三条 市、县人民政府土地管理部门应当在接到转让、出租、抵押土地使用权书面申请书之日起十五日内给予回复。

第十四条 市、县人民政府土地管理部门与申请人经过协商后，签订土地使用权出让合同。

第十五条 土地使用权转让、出租、抵押行为的双方当事人应当依照有关法律、法规和土地使用权出让合同的规定，签订土地使用权转让、租赁、抵押合同。

第十六条 土地使用者应当在土地使用权出让合同签订后六十日内，向所在地市、县人民政府交付土地使用权出让金。到市、县人民政府土地管理部门办理土地使用权出让登记手续。

第十七条 双方当事人应当在办理土地使用权出让登记手续后十五日内，到所在地市、县人民政府土地管理部门办理土地使用权转让、出租、抵押登记手续。

办理登记手续，应当提交下列证明文件、材料：

(一)国有土地使用证;

(二)土地使用权出让合同;

(三)土地使用权转让、租赁、抵押合同;

(四)市、县人民政府土地管理部门认为有必要提交的其他证明文件、材料。

第十八条 土地使用权转让，土地使用权出让合同和登记文件中所载明的权利、义务随之转移。

第十九条 土地使用权出租、抵押，出租人、抵押人必须继续履行土地使用权出让合同。

第二十条 土地使用权转让后，受让人需要改变土地使用权出让合同规定内容的，应当征得所在地市、县人民政府土地管理部门同意，并按规定的审批权限经土地管理部门和城市规划部门批准，依照《条例》和本办法规定重新签订土地使用权出让合同，调整土地使用权出让金，并办理土地登记手续。

第二十一条 土地使用权出租后，承租人不得新建永久性建筑物、构筑物，需要建造临时性建筑物、构筑物的，必须征得出租人同意，并按照有关法律、法规的规定办理审批手续。

土地使用权出租后，承租人需要改变土地使用权出让合同规定内容的，必须征得出租人同意，同上按规定的审批权限经土地管理部门和城市规划部门批准，依照《条例》和本办法规定重新签订土地使用权出让合同，并调整土地使用权出让金，并办理土地登记手续。

第二十二条 土地使用权租赁合同终止后，出租人应当自租赁合同终止之日起十五日内，到原登记机关办理注销土地使用权出租登记手续。

第二十三条 土地使用权抵押合同终止后，抵押人应当自抵押合同终止之日起十五日内，到原登记机关办理注销土地使用权抵押登记手续。

第二十四条 抵押人到期未能履行债务或者在抵押合同期间宣告解散、破产的，抵押权人有权依照国家法律、法规和抵押合同的规定处分抵押财产。

因处分抵押财产而取得土地使用权的，土地使用者应当自权利取得之日起十五日内，到所在地市、县人民政府土地管理部门办理变更土地登记手续。

第二十五条 土地使用者转让、出租、抵押土地使用权，在办理土地使用权出让手续时，其土地使用权出让期由所在地市、县人民政府土地管理部门与土地使用者经过协商后，在土地使用权出让合同中订明，但不得超过《条例》规定的最高年限。

第二十六条 土地使用权出让金，区别土地使用权转让、出租、抵押等不同方式，按标定地价的一定比例收取，最低不得低于标定地价的40%。 标定地价由所在地市、县人民政府土地管理部门根据基准地价，按土地使用权转让。

人们都赞美小草，因为它有顽强的生命力。而我却不以为然，我要赞美土地。

提到这里，你们一定会说：“土地有什么好说的?有时候还脏兮兮的!”你这么说就错了。小草是从土地里长的，如果挖空土地小草生长不了。每一种植物都是从土里长的。像：向日葵、木棉树、荔枝树。有了土地，才会有各种植物。假如你有了一颗种子，却没有泥土，种哪里它也不可能长成参天大树;假如某某植物生长了，你却拔掉它，那它很快就会枯死。这是为什么呢?因为它离开了土地妈妈的滋润才枯死的。

任何事物都有各自的优点。野火怎么烧小草也烧不尽，因为它有“野火烧不尽，春风吹又生”的本领;土地有无私奉献的精神，因此土地是最值得赞美的。它从不低头，一直仰望着蓝天，尽管裂开了一个又一个缝，可是它一下不会“叫苦连天”，只是默默无闻地在一个地方，让植物们吮吸着土地给它们带来的营养。

现在你也知道我为什么赞美土地了吧!因为它有无私奉献的精神，让植物们茁壮成长。

塔里木河，藏在荒凉沙原的褶子里，静静地流淌。偶尔，它发出幽怨般的低吟，那是哀叹雪山母亲赐下的乳汁般的雪水，一年比一年减少了，已经濒临干涸，不得不向姊妹孔雀河和开都河借水注入。这对它这样一条古老的河流来说，是一个难以启齿的耻辱，它有些没有勇气面对沿岸那些嗷嗷待哺的生灵——红柳、胡杨、禽鸟、狼狐，还有最贫嘴的长子人类。

它只好十分低调地流淌，像一位犯了什么错误的女人，托着干瘪少汁的乳房，默默而苦涩地掩面而走。而河床两边，是狰狞的沙岸、裸露的枯根、呼号的禽兽……它们是些永远也喂不够长不大的孩子，终生终世都要揪着它那枯竭的乳房不松手。它们日夜围攻着母亲，龇牙咧嘴。

哦，塔里木河，多难的河!

我乘坐的车不久便拐弯驶离了它。可我心里，久久萦绕着那条河静静流淌的身影。

半个小时之后，我面对了另一番大自然景象。

胡扬林。塔里木河无力恩泽的子孙之一。

如果说刚才的塔里木河令我哀伤，那眼前的这片胡杨林则使我一时有些慌乱，不知如何述说才好。

这里好像经历过一场战争。倒的倒，躺的躺，站着的不是半枯就是已然死亡，为数不多还活着的，也已受伤不轻，抽出的绿枝稀稀拉拉，只是个象征而已。无论是站着的还是倒着的，每棵树都十分粗壮，最小的也得两个人合抱才能抱得过来，最老的躺在那里简直是个庞然大物，得由七八个人合抱才成，无法想象在这样一片黄沙滩上怎么会长出如此粗壮的树来。而且，每棵树形态各异，生状死态互不相同。有的挺在那里，似乎是突然被什么从身后劈杀而死，连伸出的枝丫手臂都没来得及收回，枝丫间张着血盆大口，黑糊糊的，好像在喊着什么;倒着的，也似乎心有不甘，枯根深埋在地里不肯断裂，从腿部扭曲地弯倒，裸露的胸腔空空的，尽管没有了心肺，可它的硬筋依然与外皮连结在一起，纠扭着伸展，宁死不屈地坚挺着;活着的则更像正在作战的勇士，迎着狂风恶沙挺起已经伤痕累累的身躯，舞动的绿色枝叶如号角般地咻咻作响，从龟裂的枝皮皱脉里渗出些许血般的泪汁，淌进地上的沙子里很快板结成硬皮，好像要告诉敌人它流的血都是铁般的坚硬。

这是一场旷日持久的鏖战。

倒下的每棵树都具有几百载的年轮，新起的活树也似乎做好再战几百年的准备。这是一场自然界的生存和死亡之战。它们的较量，使日月无光，令人类胆寒。

面对着这触目惊心的场面，我心生悲凉。

我走过南方的热带雨林，走过北方的兴安岭原始松林，也走过中原稀少的森林，可是从来没有遇见过生存环境如此恶劣严酷的一片森林。耳听为虚，百闻不如一见。今日见到的这片胡杨林，比任何书本里描写的屏幕上展现的还要惨烈和悲壮。看着令人心疼，随之心生景仰，对它肃然起敬。咂摸着关于它的三个“千年”(活千年不死，死千年不朽，朽千年不倒)之说，胡杨，可称为树界之神。你捧起它的哪怕是一小块枯根，都不敢轻视。因为，在你手掌上它显得那么沉甸甸有分量，不像有些恶俗浅根那么轻飘;它干硬的纤维，套告诉你什么叫坚忍，什么叫耐久;它的年轮，千年不腐的清晰年轮，记载着它们王国往日的辉煌，那个美丽而富饶的楼兰国是何等绿意葱茏，何等的林盖全野!

我现在可以说，与其认定胡杨林是为现世的生存而战，还不如说它是为捍卫往日的荣誉而战，为历史的尊严和辉煌而战。它们的死亡和生存，绝对是一部史诗，一部绿色的史诗。

我徜徉在这片胡杨林里，久久不忍离去。

离开时心里只剩下一种心愿，那就是祈求苍天把别处滥施的淫雨，移往这里洒一些吧，救救这条艰难的河流、这片苦难的树林、这方苦难的土地。

一时间，仿佛真的要起风了，空气里也有了一丝湿润的气息。我紧闭双眼，不敢睁开，生怕惊醒这片苦难的土地思念了千年的无比脆弱的梦。

几十年前，粟裕将军在我们婺城区的银坑村扎根三年，留下了一段红色传奇。今日，研学的我们再度踏上这片神圣的土地，再续这红色的经典传奇！

在春暖花开的季节，校车绕着河流，顺着山势，在山中盘旋而上。一路，我们仰望山顶，美得让我炫目的是那紧紧依偎着山顶，仿佛触手可及的蓝天。不知不觉中，在各式各样叫不出名字的山花散发出馥郁的的香气中，身着红军服的我们已经步入了银坑村。

走了没多久，大家便在大礼堂前停了下来。这是一座白墙黑瓦的房子，身上充满了岁月的印记，古朴的气息散发出来，使人感到有一种神圣而又无法用语言表达的庄严感。礼堂的大门正中写着“工农红军大会堂”几个大字，周围是两只和平鸽，嘴里衔着橄榄叶，代表着和平和幸福；上方是一颗巨大的红五星，闪烁着耀眼的光芒。推门进去，给人的第一感觉就是这地方竟是如此之大，能容纳上千人吧！放眼望去，前方是一排整整齐齐的椅子，再往前便是一个大舞台，舞台两侧贴着历届农村春节晚会的剧照，周边是一色的红柱子，头顶是结实的木架子，一串串红灯笼整齐地排列着，显得既喜庆又肃穆，虽然这只是一个小山村里文化礼堂，但这布局，这气派绝不会亚于大城市里的歌剧院！

借用礼堂的大舞台，我们开始了文艺表演，精彩的节目，热情的观众，把研学活动推向了高潮。望着下面三百余名“红军”，我们仿佛看见了当年红军们跋山涉水，穿过一道道险阻难关，来到这里的场景。他们头顶戴着红军帽，身穿红军服，意气风发，雄赳赳气昂昂，正向我们走来，他们军帽上的红星，闪着光芒，闪着希望，闪出了我们现在的美好生活……

在古朴沧桑中，在欢歌笑语中，在礼堂里，我们与红军同行！

我们是红军，是小红军，更是祖国未来的希望！

在白墙黑瓦下，闪闪红星永远璀璨！永远流芳百世！

好多个夜晚那一片神秘的土地总是在梦中呼唤着，很亲切很亲切地。

醒来总是那不经意的一霎，然后睁着惺忪的睡眼向窗外望去，只见一幢幢的楼房是被夜幕罩着的，与梦中的那片土地是那么的遥远。

思绪又再一次回到了那片土地。多么辽阔啊!萋萋的芳草，点缀着五彩的道不出名字的野花儿，远远那边是天与草的相接，阳光在一缕缕地绽放，温暖而极温柔。

我向着一棵树奔去，然后在树阴处躺下用手枕着头，可以呼吸空气中弥漫着的青草的气息和花儿的芬芳，偶尔也可以看到成对的翩飞着的蝴蝶从眼前飞过然后飞到花丛尽情地嬉戏。

柔美的梦境让我陶醉，然后又是再次进入了梦乡……

令我神往的那片神秘的土地究竟在何方呢?我只知道在这繁忙的街市中是找不着了：城市中有的只是那一高一低的箱子似的楼房，横七竖八地贯穿着的街道小巷，来来往往的车子，还有那一群群行色匆匆的行人……

没有遍野的萋草只有遍地的水泥，没有浓浓的花香只有汽车过后滚滚的烟尘……

为何那清逸的梦境总是与我相会?是解脱，还是逃避?……

或许是生活中太多的令人烦恼的事，还有那太多的压抑等等迫使我想要急切地寻找一片净土;或许是自然给予的呼唤;或许只是想简简单单地在那儿躺上一会儿……

我知道纷纷世事是逃避不了的了，惟有用心，用心去使自己得到解脱，然后去勇敢地追求，梦境将会有成为现实的一天，总有一天那片神秘的土地将会被征服!

“全国土地日”是国务院确定的第一个全国纪念宣传日。小编收集了保护土地的句子，欢迎阅读。

1.我们成长在大地上，是大地给了我们爱，给了我们温暖。

2.人类--万物的主宰，在大地妈妈的怀抱中生息繁衍，谱写着传奇。

3.小雨看到了这么美的春天，它再也不想回到天上去了，留在了我们大地上，我们的春天也就更滋润了。

4.大地一声吼，会让人类惊慌失措。也会让人们归顺于死神。而更多的，是眼泪。不论是构造地震、火山地震，还是诱发地震。它都会给人类带来巨大的灾难。

5.走过了炎热的夏天、丰收的秋天、寒冷的冬天、春天终于来了!她踩着不变的脚步，来到了人间，把春*撒满大地。

6.近处，小草探出了嫩绿的小脑袋，喜看雪花凋谢。你看它们虽刚破土，但仍是一撮撮、一簇簇，还散发泥土的芳香。竹笋弟弟也不孤独呢!它再也不想待在土中，于是，它推翻巨石，冒昧地冲出了土中。

7.大地的情绪不断变化着，人类的情感也一步步更剧烈，而这正是在一声巨吼面前的考验，看人类如何在一片恐慌中挺起身来，留下一份安全与尊严。

8.人类在大地身上破坏，让大地疼痛难忍，它发怒了，它怒吼着，让人类陷入恐慌之中，这是人类用双手给自己带来的灾难，眼泪模糊了双眼，鲜血洒在衣襟上，这就是大地给人类的"回报".

9.大地，你一声吼，吓坏了人类，带走了人类，当它突如其来的来到人类面前时，是眼泪，是死亡，是痛苦，是悲伤，还是爱的力量?

10.水泥钢筋非但没有压垮大地妈妈的脊梁，反而使她变得更加坚实与厚重，承载着六十亿人的生命，沉淀了数千年的历史文化，见证了数以万计的英雄故事。

11.我们爱这大地，是她让我们在她的肌肤里成长并吸取富含营养的乳汁。虽然我们没有花枝招展的身段，但我们给了大地无限的绿色，是我们给她增添了美丽。

12.远处，山冈蜿蜒起伏，像一条等待时机腾飞的卧龙。(www.fwsir.com)冈前几片松林疏疏郎朗，长长的溪流清澈见底，茂密的竹林青翠欲滴，冈前的桃花、梨花、杏花争奇斗艳。大片大片的油菜花，黄澄澄的，如一片金黄色的海洋，一阵微风吹过，浮起一道黄色的波浪。那是多么的美丽!

13.这突如其来的地震，就像是一场黑色的浪潮，毫不留情的吞噬着大地上的人类，一下子让黑暗蒙住了双眼，一下子毫无知觉，就永远沉睡在大地之下了。

14.经过雨水滋润的大地又焕然一新，万物苏醒，树木抽枝发芽。

15.大地!你的怒吼，是那汇成如江如河的眼泪与鲜血啊!

16.如果有一天，大地上没有了我们的点缀，没有了我们的踪影，当您的新衣变成了灰色，当您的呼吸变成了污烟，当我们不能再为您妆点，不能再为您奉献，请原谅我们--大地。那一定不是我们所愿，您知道吗，我们是多么希望保住您的美丽容颜!

17.那平凡的土地呀，是怎样的朴实又是怎样的博爱?人类生活在土地上，享受着大自然的恩泽与大地妈妈的厚爱。

18.阳光洒在大地上，大地尽情沐浴着这金黄色的阳光;雨儿滴在大地上，大地慢慢允吸着这滋润的营养。

19.还有生长在我们旁边的野草，野花等。它们与我们一起点缀大地。我们要成长为参天大树，为大地争光。

20.大地啊，你是多么平反而有多么伟大，你用你的博爱征服了无数的人们，让他们心甘情愿的像你一样无私奉献。

21.大地的怒吼，一声吼，便召唤来了死神、恶魔、怪兽，而它们都在黑暗之神的统帅下，将人类制服。

22.土地是我们的母亲，她孕育了生命，滋润着万物生长。花朵离开了泥土就永远的失去了吐露芬芳的机会，绿树离开了泥土就再也没有挺拔的身躯，人类离开了泥土就彻底断了根。也许，这就是爱，这就是大地朴实的爱。

23.小雨看到了这么美的春天，它再也不想回到天上去了，留在了我们大地上，我们的春天也就更滋润了。

24.阳光洒在大地上，大地尽情沐浴着这金黄色的阳光;雨儿滴在大地上，大地慢慢允吸着这滋润的营养。

25.远处，山冈蜿蜒起伏，像一条等待时机腾飞的卧龙。冈前几片松林疏疏郎朗，长长的溪流清澈见底，茂密的竹林青翠欲滴，冈前的桃花梨花杏花争奇斗艳。大片大片的油菜花，黄澄澄的，如一片金黄色的海洋，一阵微风吹过，浮起一道黄色的波浪。那是多么的美丽!

26.大地!你的怒吼，是那汇成如江如河的眼泪与鲜血啊!

27.大地，你一声吼，吓坏了人类，带走了人类，当它突如其来的来到人类面前时，是眼泪，是死亡，是痛苦，是悲伤，还是爱的力量?

28.大地啊，你是多么平反而有多么伟大，你用你的博爱征服了无数的人们，让他们心甘情愿的像你一样无私奉献。

29.大地的怒吼，一声吼，便召唤来了死神恶魔怪兽，而它们都在黑暗之神的统帅下，将人类制服。

30.大地的情绪不断变化着，人类的情感也一步步更剧烈，而这正是在一声巨吼面前的考验，看人类如何在一片恐慌中挺起身来，留下一份安全与尊严。

31.大地一声吼，会让人类惊慌失措。也会让人们归顺于死神。而更多的，是眼泪。不论是构造地震火山地震，还是诱发地震。它都会给人类带来巨大的灾难。

32.还有生长在我们旁边的野草，野花等。它们与我们一起点缀大地。我们要成长为参天大树，为大地争光。

33.近处，小草探出了嫩绿的小脑袋，喜看雪花凋谢。你看它们虽刚破土，但仍是一撮撮一簇簇，还散发泥土的芳香。竹笋弟弟也不孤独呢!它再也不想待在土中，于是，它推翻巨石，冒昧地冲出了土中。

34.经过雨水滋润的大地又焕然一新，万物苏醒，树木抽枝发芽。

35.那平凡的土地呀，是怎样的朴实又是怎样的博爱?人类生活在土地上，享受着大自然的恩泽与大地妈妈的厚爱。

36.人类--万物的主宰，在大地妈妈的怀抱中生息繁衍，谱写着传奇。

37.人类在大地身上破坏，让大地疼痛难忍，它发怒了，它怒吼着，让人类陷入恐慌之中，这是人类用双手给自己带来的灾难，眼泪模糊了双眼，鲜血洒在衣襟上，这就是大地给人类的“回报”。

38.如果有一天，大地上没有了我们的点缀，没有了我们的踪影，当您的新衣变成了灰色，当您的呼吸变成了污烟，当我们不能再为您妆点，不能再为您奉献，请原谅我们--大地。那一定不是我们所愿，您知道吗，我们是多么希望保住您的美丽容颜!

39.水泥钢筋非但没有压垮大地妈妈的脊梁，反而使她变得更加坚实与厚重，承载着六十亿人的生命，沉淀了数千年的历史文化，见证了数以万计的英雄故事。

40.土地是我们的母亲，她孕育了生命，滋润着万物生长。花朵离开了泥土就永远的失去了吐露芬芳的机会，绿树离开了泥土就再也没有挺拔的身躯，人类离开了泥土就彻底断了根。也许，这就是爱，这就是大地朴实的爱。

41.我们爱这大地，是她让我们在她的肌肤里成长并吸取富含营养的乳汁。虽然我们没有花枝招展的身段，但我们给了大地无限的绿色，是我们给她增添了美丽。

42.我们成长在大地上，是大地给了我们爱，给了我们温暖。

43.如果有一天，大地上没有了我们的点缀，没有了我们的踪影，当您的新衣变成了灰色，当您的呼吸变成了污烟，当我们不能再为您妆点，不能再为您奉献，请原谅我们——大地。那一定不是我们所愿，您知道吗，我们是多么希望保住您的美丽容颜!

44.小雨看到了这么美的春天，它再也不想回到天上去了，留在了我们大地上，我们的春天也就更滋润了。

45.水泥钢筋非但没有压垮大地妈妈的脊梁，反而使她变得更加坚实与厚重，承载着六十亿人的生命，沉淀了数千年的历史文化，见证了数以万计的英雄故事。

46.大地，你一声吼，吓坏了人类，带走了人类，当它突如其来的来到人类面前时，是眼泪，是死亡，是痛苦，是悲伤，还是爱的力量?

47.大地的情绪不断变化着，人类的情感也一步步更剧烈，而这正是在一声巨吼面前的考验，看人类如何在一片恐慌中挺起身来，留下一份安全与尊严。

48.土地是我们的母亲，她孕育了生命，滋润着万物生长。花朵离开了泥土就永远的失去了吐露芬芳的机会，绿树离开了泥土就再也没有挺拔的身躯，人类离开了泥土就彻底断了根。也许，这就是爱，这就是大地朴实的爱。

49.这突如其来的地震，就像是一场黑色的浪潮，毫不留情的吞噬着大地上的人类，一下子让黑暗蒙住了双眼，一下子毫无知觉，就永远沉睡在大地之下了。

50.经过雨水滋润的大地又焕然一新，万物苏醒，树木抽枝发芽。

6月25日是第27个全国土地日。从6月1日开始，一个月内，广东电台、珠江电台每日播出《国土一分钟》节目。节目分为六大板块，包括全国土地日小常识、土地与生态文明建设、国土资源常见问题解惑、耕地保护知识、广东国土资源改革发展成果、广东国土资源再创新局等内容。

除了《国土一分钟》节目外，宣传月活动期间，广东厅将举办“土地与生态文明建设”科普报告会、“民声热线”上线直播、“随手拍”摄影比赛、“广东最美国土人”评选、“我与国土的情缘”分享会、“土地·家园”百名儿童现场绘画比赛、“南粤大地情”图片展、微电影“守田家的秘密”视频展播等;同时还将邀请中央和省市媒体，集中采访报道广东改革发展新理念、新思想、新战略和新成效，号召社会各界共同关注土地资源，节约集约利用土地资源，增强全民保护耕地的意识，营造“土地哺育你我他，管好用好靠大家”全民珍惜土地的良好氛围。

我对脚下的土地是不够热爱的。当年在这片土地的产房里诞生的那一刻的嚎啕大哭，该是我对这里最初的抗议。我妈跟我说，吃得苦中苦，方为人上人。

所以我妈怀上我的时候我就在吃苦，再到生产时又在产房里折腾了几个小时。妈讲，那时真要命!我说，嗯，也把我折腾的不轻，脑袋都不灵光了。

我们家是典型的三口小家，那会儿正赶上计划生育就没敢再生。否则我估计就会有一群小屁孩围着我转要糖吃，我会怨殆地对妈说，妈，你瞧你养的这群猴孩子——没出息!

要是真这样，我妈还不费心费力又费神的。所以每次妈念叨当初没多个一男半女的时候我就说，你看你现在多自在啊!用得着感慨吗?

可能对脚底的土地最深刻的记忆也仅止于此——在泗阳县张家圩医院一个姚姓女子生了我。后来的十多年中，不是没有烙进骨子里的东西，之于我七个月就能满院子跑;七岁才念幼儿园;五年级转了次学;有过三五年的寄居生活......只是这些给我的仅是难以磨灭却不能叫人满心欢愉。

我渴望有趟长途旅行。人是个猎奇动物，长时间的滞留在一个地方会厌倦会麻木。感官如被注射了盐酸利多卡因，麻醉使大脑瘫痪。可惜我从来没有过长时间的离开。这样，许是我心里便是热爱这片土地的，我也不曾知道。我依然咒骂平淡的生活;依然厌烦白开水泡面的生活。

“说不出来旅行的意义。”背井离乡不是非要有个理由。说为了生活得更好，工作的需要都不能算错。而我说，离开是为了牵挂。如果人的生活像是服下了一片安定的话，又怎么讲出意义。

脚下的这片土地，我踩了十八年未满。我只想离开，离得远远的，越远越好。不要和我讲“家乡”，“故乡”，这些都是些泛滥成灾又无可收拾的词语。它不该作为年少的我们存在。倘若哪天我归乡心切，定是我白发苍苍入土为安的时候，绝不会是现在——花季未了。

我只想诚心祝愿脚下这片土地昌盛，却不能违心的说热爱。否则，这样显然虚伪。

今年6月25日是第2个全国土地日，为贯彻落实科学发展观，提升公众对土地管理的认识程度，增强全社会节约集约，依法合理使用土地的意识提高公众守法用法的思想素质。安峰镇国土资源管理所紧紧围绕即将来临的第2个全国土地日，做好提前准备，增添趣味，扩大宣传为中心，精心谋划第2个全国土地日宣传工作。

一是成立以所长为组长的“6・25”宣传小组，进行分工负责，落实宣传前的准备工作，制定今年土地日宣传方案;

二是计划由镇党委政府牵头召开一次机关单位负责人，各村支部书记、村长及企事业负责人会议。宣传国土资源法律法规政策及国土资源部门一系列便民服务措施;

三是今年是全县第一批聘用土地信息员，由于他们对国土情况，国土知识了解的较少，打算利用“6・25”全国土地日对全镇26个信息员进行一次业务法律法规培训，以此来提升信息员对国土管理的意识;

四是计划在镇驻地中心小学开展一次“保护国土资源，爱护家园”的活动，教育广大青少年儿童更广泛更深入的了解国土资源基本情况，基本知识，激发广大青少年的爱国热情和社会责任感。要通过一名学生感染一个家庭，带动整个社会，呼吁全镇行动起来，从自身做起，珍惜保护国土资源，共同推进“土地执法模范乡镇”创建工作，共同推进资源节约和环境友好型社会建设;

五是为了扩大这次宣传，准备印刷宣传材料近万份，在镇驻地繁华地段设立咨询台，悬挂宣传横幅。利用巡查机会在各村发放宣传材料，在各主要街道两侧进行刷新墙体写标语等各种形式进行宣传。

通过以上措施在全镇范围内使群众更加爱护资源爱护土地，使国土资源法律法规更加深入人心，从而推动国土资源管理工作有序、科学、和谐发展，营造出更好的社会环境和工作氛围。

每个人的心里都有一块地方被一片土地所占据。时光虽然会流逝，但那片土地是不会流逝的，它见证了我的人生的起程;它也永远留在我的心中，在这风尘禄禄的人生中，蓦然回首时，也许还能抹平些岁月的沧桑吧!这就是。

每但当我踏上故乡的土地时，我心里就非常踏实，我知道无论有什么不对，它都不会嫌弃的。走在这土地上，我眼前不禁浮现出一幅幅儿时的情景，是那般真实，像刚发生过一样。也许这就是思念，是啊!故乡确实有着太多让人难以忘怀的记忆。曾几何时，在这片土地上处处有我们的足迹。而现在却只留下回忆了，往事已如烟般散去，一恍十几年已过去了，物是人非，确有几番人生如梦的感觉。好在故乡还在，她永远在我心中，那沉淀的记忆也不会随着岁月的流逝而消失的。

在故乡的那片土地上我度过了美好的童年，我知道我总会从故乡的土地上走到异乡的土地上，这也是我一直既渴望而又忧伤的事。曾有多少个夜晚，当我仰面瞥见窗外的月光时，我都不禁地想起故乡，想起那皎洁的月光下幽静的田间小路;想起那片土地上蛐蛐那充满幽情的乐曲;想起……。我记得我最后一次回故乡到现在也有一年多了，我知道故乡的那片土地在踮起脚盼着我。还有那棵小桃树，它一定等不耐烦了。我知道，它想我就像我想它一样强烈，它是我亲手栽的，在我最后一次看望它时，它已长大了，“开花”了;希望已不再是那么缈茫了，当然这都是我脚下的土地的功劳，如果没有它，又何谈希望呢?这一切也只是幻想吧了!

好了，不多说了吧!我真希望能早些回到那魂牵梦萦的故乡的土地。

在我只有十二年的短暂记忆中，足足有六年是在这片叫做绍兴的土地上度过的。在这片土地上待得越久，你便越发地感到这片土地的可爱。

在这片土地上，有着数不胜数的风景名胜。会稽山、大香林、雷峰塔、断桥、西湖等，都让无数文人墨客流连忘返，留下了无数千古名句，为此景增色不少。如苏东坡的那句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”被人们传诵至今。

千百年来，这片土地上培养出了无数个杰出人物。壮怀激烈的岳飞，忠肝义胆的文天祥，文武双全的陆游、辛弃疾。持戟呐喊的鲁迅更是将文人的凌厉剑气发挥到了极致，揭露了那些道貌伟岸的反对派丑恶的嘴脸。“为中华之崛起而读书”的周恩来为国家和人民们鞠躬尽瘁。就连女子也是巾帼不让须眉，民国初期的秋瑾便是其最好不过的一个有力证明了。

瞧，绍兴就是这样一片景色优美、人杰地灵的土地。可是，今非昔比。不知从何时起，一条条原本清澈无比的小河变得浑浊不清。一只只原本活蹦乱跳的鱼虾却半死不活地浮在水面上，翻着白肚皮，死气沉沉的。一座座古色古香的建筑被一座座工厂所代替，排出一股股污水，水散发着一阵阵恶臭，再也没有小孩敢来嬉水了。一堆堆垃圾山屹立在各个角落，垃圾桶了却没有多少垃圾。一排排水龙头流着白花花的自来水，用谁的人却不知到哪去了……

唉，这片可爱的土地，让我们齐心协力，行动起来，一起去保护这片可爱的土地吧!

一天，烈日当空，风儿顽皮地将一个个小毛绒球抱入怀中，于是，一场场生死离别上演了一一蒲公英宝宝要离开自己的妈妈独自去生活。

“你要去哪儿呀？”风儿对着蒲公英种子说。蒲公英种子心绪不宁，小声地说：“我不知道，总之我要寻找一个生长的土地，要不你把我放在路边，等你找到好地方再把我带过去……”风儿点了点头。很多天过去了，风儿找到了块它认为很好的森林，便把它带了过来，“你看这里怎……”“啊呀呀，这里怎么有这么多虫子呀！还有地上一片枯枝杂草，我可不住这。”还没等到风儿说完，种子便打断它，风儿只好又把它送到路边。

不一会儿，仿佛是天神生种子的气，天空就像无意打翻了墨水，黑压压的，空气十分稀薄，令人喘不过气，不一会儿雨水“滴滴答答”下个不停。第二天，雨还在下，风儿冒着雨将种子带到山上地势高的地方。“这里不可以，石头太坚硬了，就有几棵树住在这，我住在这会寂寞死掉的。”风儿才想张口，又被种子打断……风儿只好冒着雨又把他送回路边。第三天，种子在雨水的浸泡下在路边深根发芽，可刚刚露出头的蒲公英还没来得及快乐长大，就被一辆路过的卡车夺去了可怜的生命，风伯伯看见了，忍不住摇了摇头……

我们可不要像蒲公英那样挑三拣四，把心愿缩小一点点便可，也不可太小，一切刚刚好就行。

我和俗溪最初相识在文化革命这幕戏剧的尾声部分。而在幕社会戏剧中，我伙扮演的角色原来是属于两个相互敌视的“营垒”，漫长而无谓的争斗，耗尽了所有人的热情，带来的是精神上的死一般的寂寥。文化革命作为没有胜利者的战争结束了，但可悲的是，失败者之间的对产情绪仍然十分强烈，意外的是，我和谷溪却在这个时候成了朋友。把我们联系起来的是文学(这是一个久违了的字眼)。在那时之前，谷溪已经是省内有些名气的青年诗人，早在一九六五年就出席过全国青年业余文学创作积极分子代表大会。共同的爱好使我抛弃了派别的偏见，一起热心地投入到一个清风习习的新天地里，忘却了那场多年做不完的恶梦。尽管那时候的作品甚至连一篇也不能编入现在的结集里，但它在人生的篇章中永远占有不可磨灭的一面——那是在干枯的精神土地上长出的几棵稀有的绿草，至今仍然在记忆中保持着鲜活。在此期间，谷溪和朋友们编辑出版了诗集《延安山花》。当时在国内外行销几十万册，可以说这是文化革命后期中国大陆上第一本有泥土气息和文学意识的诗歌集子，不能不引起社会广泛的注意。后来，谷溪又和大家奔波着出了一张文艺小报《山花》(一九九二年将庆祝它诞生二十周年)。今国内许多有影响的作家和诗人当年都在这张小报上发表过他们最初的作品，有的甚至是处女作。一时间，我们所在的陕北延川县文艺创作为全国所瞩目，几乎成了个“典型”。所有这一切，都和谷溪分不开，他热情组织了这些有意义的活动。以后，我感到诗歌这碗诱人的汤水不适合我的脾胃，就改行涂抹起了小说，但谷溪一直痴心不改，始终热恋着他的缪斯，以至今天有了这本凝聚着他几十年心血的诗集。

诗人谷溪最初的职业是位火夫。那时他刚刚告别了少年。

贫困的家境使他勉强读完高中后，便开始自谋生路;和油盐酱醋打起了交道，无论在此之前还是之后，他都饱尝了生活的酸甜苦辣。作为陕北农民的儿子，他继承了劳动者那种顽强不息和百折不挠的精神品质，几十年里，一边应付着生存的窘迫与尴尬，同时以音稚般的执拗在他心爱的黄土地上寻觅和采摘诗歌的花朵。

谷溪前期诗歌创作的风格，几乎完全是在学习陕北民歌(主要是信天游)的基础上形成的。他对陕北民歌的迷恋甚至到了有意或无意排斥其它诗歌形式的程度。他是吸吮着陕北民歌丰富的奶汁长大的。在运用这一形式方面，谷溪达到了很不一般的境界，有些诗作给人留下了强烈的印象，只是在内容方面受到了当时社会生活的某些局限，影响了作品的深度，因此编入这本集子中的寥寥无几，不能不使人感到一种历史性的缺憾。

读谷溪最初的诗作，你常常感到，那些诗不是用笔在纸上写出来的，而是用老镢头从地坦克挖出来的。有人就称他的诗是“老镢头诗”。当然，如果硬要把绣花针在绸缎上绣出来的诗和这种老镢头诗作比较，这种诗可能认为粗俗了一些，似难登大雅之堂。但我认为，面包和窝窝头各有各的味道，正如一句陕北乡谚所说：清油调苦菜，各取心里爱。

一副知识分子派头的谷溪，血管里流的是农民的血液，即使西装革履加上宽边眼镜也掩饰不住这种本质。他的劳动状态首先就像个陕北的庄稼汉，而且每有收获，第一个大受感到的常常是诗人自己。每逢有新作出笼，总要醉心地不厌其烦地给亲朋好友朗诵。在外人看来，他甚至有点过分地珍视自己的劳动果实，知情得当然是理解他的，因为他的每首得意之作，都几乎是洒尽汁水以至绞尽脑汁的产物。这个人没有上过大学，写作不可能凭空厚的学识功底，他也不属于那种脑瓜灵得不弹也响的才子，诗情经常能像自来水一样流个没完，谷溪在很大程度上不是靠天赋写诗，有时甚至要等到诗神明白无误的暗示后，似乎才“恍然大悟”，而且农民式的拙朴常常造成逮一只蜻蜓，也用了捕捉飞鹰的大网，其艰难困苦，就不是雅兴计人们所能知晓的了，即使如此费尽心机，他也不是每次都能逮住那只美丽的蜻蜓。从诗人几十年的作品来看，他收获的数量并不是很多。但毋容置疑，在他所有的这些收获中，的确有许多掷地有声的货色，足以使我们对诗人的劳动产生警意，我们可以猜想他在两次收获之间，常常面对的是大片的空白。他又是一个天性不安生的人，没有守株待兔的耐心，一旦失去诗的灵性，就忙乱而狂热地将自己投身于各种社会性的文学活动之中，指导初学写作者的创作直至其它的琐碎事务，即使出力不讨好也从不回心转意，这种热忱的付出也影响了他自己的创作。当然，他从未中断过对诗的执著追求，有时甚至毫无收获的指望，他也在辛勤耕种。这一点上，再一次体现出了他的农民本色，对一个农民来说，即使面对一个纯粹没有收获的秋天，他也绝不会为春播夏耘所付出的艰辛而生出丝毫的悔意来。

由此而论，我们觉得，谷溪在人生奋斗方面的收获可能要大于他在诗歌创作方面的收获。我们又很难评判其间的哪一种收获于人更为宝贵，也许人生奋斗过程中所得到的欢乐，要远比所得到的那个具体结果更为美好。这不仅对谷溪而言，大概对我们所有的人都是如此。

谷溪后期的诗作变化很大，进步也很大，他显然不满足于初期的山歌野调，试图用自由度现大的歌喉唱出对生活更丰富的感受，溪水奔涌出狭小的山谷，开始在较为宽阔的河床上流淌。我们甚至有一种河流突然改道的感觉，听见某种宏大的声势在他诗歌的河流中喧响。尽管某些地方显出了一种生硬或勉强，就总体而言，他后期的诗作表露出明显成熟的人生态度。对谷溪来说，这是一个飞跃，尽管这飞跃带着实验和探索的性质，这本诗集主要收编的是诗人这一时期的作品。可以看出，他显然在刻意追求一种深度，追求一种哲理意识，在展示现实生活的多棱镜面时，他尽量用冷静的手指拨亮历史的烛光给予其旷远的观照。而笼罩在这一切之上的，是诗人对陕北这块厚土的深深挚爱和杜鹃啼血般的眷恋，并以此唤起我们所共有的那种乡恋之情。这些都在很大程度上弥补了诗人在技巧方面的缺陷。另外，我们还觉得，在追求一种新形式、新表现的时候，并不意味着一定要以牺牲和抛弃原有的东西作为代价。谷溪深厚的民歌素养应该在创作追求中得到体现——当然应该是一种升华的体现。

1、十分珍惜、合理利用土地和切实保护耕地是我国的基本国策

2、坚守18亿亩耕地红线

3、保护耕地，就是保护我们的生命线

4、严格保护基本农田，确保国家粮食安全

5、严把土地供应闸门，促进节约集约用地

6、依法土地登记，维护合法权益

7、土地整理，利国惠民

8、推进土地整理，服务新农村建设

9、土地复垦，变废为宝

10、但存方寸地，留与子孙耕

11、依法依规用地，又好又快发展

12、加强土地督察，严格土地监管

13、坚持依法行政，严格土地执法

14、合理利用土地，构建资源节约型社会

15、科学规划用地，提高利用效益

16、深化征地制度改革，维护农民合法权益

17、土地调查，利国利民

18、保障民生用地，促进社会和谐

19、规范土地市场，合理配置资源

20、珍惜土地资源，坚持可持续发展

我喜欢做一个倾听者，听渡口离歌，人世嘈杂；我喜欢做一个创作者，写人世百态，离合悲欢；我喜欢做一个耕作者，俯身犁地，盼日后结出累累果实。

年纪尚小的我，不知几时，心中有了一个想当作家的梦。如一幅淡雅的水墨画卷，震撼了我的心灵，似一篇清丽的婉约文章，感染了我的心田，若一颗小小的种子，扎根在我心中沃土。于是小小的我便开始俯身耕种自己的土地，盼日后结出累累果实。

个子矮矮的我，为了练好写字，要站在凳子上，用手支着桌面，用力地临摹着钢笔字帖。常常一横行写下来，小脸红扑扑的，额头上沁满了汗水，拿着铅笔的手也是一阵酸痛。曾几何时，我也曾想放弃，可人家说，不练好字怎么当一个好作家？毕竟，见字如面啊！于是，在阳春三月，别的小朋友在青天放飞一只只风筝时，我只得在桌前尽力写好一排排铅字。努力耕种自己的土地，盼日后果实累累。

花开花落十几载，云卷云舒三五年。我一天天地长大，身边的铅字本摞也一天天地增高。只是多了的也不只是本摞，还有繁多似星的书籍。人们常说，羡慕我围城似的书，我又何尝不羡慕他们的娱乐，嬉戏？真是玩耍的想读书，读书的想嬉戏啊！但当我与柳永一齐漫步在雨间、花丛间，体会诗词之雅，文字之美。我知道，自己的努力没有白费，自己的耕种会有收获，自己终有一日必将赢得累累果实，因为我已俯身耕种自己的土地，只为种子更好地发芽，成长，结果！

如今，课业负担渐渐加重。但我仍会坚持每天写几行字，翻几页书，背几句话。因为我知道，我为了自己的种子成长，要耕作，要努力，不懈地努力！

推开窗，眺望星空，看那天际，仿佛又有我伏案写作的身影，那么清晰、真实。

有一条路，人烟稀少，且沿路坎坷，但有人愿执着前行；有一块土地，荒凉贫瘠，但仍有人愿辛勤耕作，盼日后果实累累。因为，那个地方，有青空之筝带我的梦想飞向天际！

地球是个晶莹透明的球体，它是人类的母亲，我们生命的摇篮。它有着蓝蓝的天空，白白的云朵，绿绿的草地，奔腾的江河，叮咚的泉水，巍峨的群山……这无不展示着地球的纯与美。

自古以来，人类在它博大的胸怀中成长着，享受着地球慷慨提供的一切。可人们不但没有一句感谢的话，反而贪婪地索取，他们乱砍滥伐，捕杀国家保护动物，破坏了一系列的生态环境，无休止的工业污染使得地球那圆圆结实的身躯百病交加，洁白无暇的容颜也变得面黄肌瘦。然而，你可知道，我们乱扔的废电池、塑料袋等总有一天会把地球变成一个有毒的垃圾场;青蛙、益鸟等被人类吃掉时，失去天敌的害虫大量繁殖，人们只好用剧毒农药对付那些害虫，污染了地下水源和大量的农田;人们无节制地肆意浪费水，使得地下水位直线下降，最终鱼儿们死在干涸的河床上，而最后一批人类也渴得连眼泪都流不出来;当一棵棵能阻挡风沙的“卫士”被砍倒后，代替它们的将是什么?将是一片片沙丘，它迫使大地的“绿色天使”消失得无影无踪，气候变得异常，旱涝灾害不断袭击人类。1998年我国南方地区遭受的特大洪灾，不正是人类破坏环境的结果，不正是大自然对我们的惩罚吗?

警钟已敲响了!地球是我们共同的家园，唯一的家园，我们应该像保护自己的眼睛那样去保护地球。做为生活在地球上的每一个人，都应该从小事做起，从自己身边做起，爱护地球，保护地球。再不能乱排污水乱倒垃圾了!再不能滥砍伐树木了!再不能任意捕杀我们人类的朋友——动物了!再不能允许任何人浪费一滴水!再不能容忍种种破坏环境的现象出现了!我们要用自己的双手修补残缺的地球，让它的天更蓝，水更清，草更绿，花更艳……

让我们永远在地球的呵护下，繁衍生息;让我们为地球播下一片绿色，洒下一片阳光，使人类世世代代美好地生活下去，拥有这个共同的美丽家园吧!

每当看到家乡的土地，就涌起一种揪心的感觉。这大概是我出生于农民家庭的缘由吧，我对土地有一种特殊的感觉。

后来，我上了高中便离开了家去城里读书，一直呆在水泥地板建筑中。很少能闻到泥土的芬芳，到处弥漫着汽车尾气刺鼻的气味。

欢笑荣耀选择了这片土地，苦难泪水选择了这片土地。

我们脚下的这片土地培育了多少代英雄人物，文人墨客。毛**《沁园春?雪》中写到“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”

祖国的山河如此美好，难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒，争着为它的统一和强大而奋斗。一代代英雄相继崛起，展示了一幅幅历史画卷。

春秋战国时期，一位位伟大的思想家，教育家，军事家从这片土地上雨后竹笋般耸立而起。其中儒家代表孔子，孟子

荀子的思想传承了中华民族五千年的历史，影响着炎黄子孙的道德观念。孟子提出一个人的人格精神的培养，离不开艰难困苦的磨练：“故天将降大任于斯人也

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”提升了人格的培养和锻炼成长的意义。

而如今这片脚下的土地也承受了多少的风雨。无情的大雪压着它，使它无法呼吸，阻断了它血液的流通。

恐怖事件打伤了它的心，而八级大的地震它也听挺去了。遭受了无数的灾难，我们民族仍然屹立在这片雄伟的土地上。

我们依赖这它，几千年来的智慧，蕴含着现代科学的基础。我们从大自然中获得美感和快乐，精神和文化。

如果让我选择两条路：一条是平滑舒坦的水泥路，一条是泥泞的田间小路。我会毫不犹豫的选择田埂间的小路。

因为这土是和生命联系的，它有弹性，让人脚感很好，它有花有草，有芬芳。使人联想到美丽的憧憬，向往着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。

我们爱这泥土，喜欢这片大地，原来是一种生命与生命的亲吻。

我们向往这土地，回归这片地土，原来是一种生命与生命的联系。

所以，这片土地是我们肉体的故乡，赖以生存的居所，生命的本源。

[脚下的土地作文800字

有人说出生在深山里是命运对他的戏弄。你并不知道这句话，你就出生在深山里。太闭塞了，闭塞的连外面人的嘲笑也听不到。

_或许，是可以了解一点的吧，从父亲紧锁的眉头里，每次父亲盯着那巨人般延绵无尽的群山和通向山外的唯一的泥泞坎坷的小道时，眉头就这样锁着，把烟斗塞在嘴里猛吸几口。父亲的脸在青烟缭绕中，显得模糊不清，皱纹也似乎浮动起来。

你每次都不敢靠近，只远远的看着，然后撒腿就跑，跑到山上去，你是多喜欢这些山，这条道呀!一眼望不尽的绿，润润的绿，仿佛轻轻一捏就能挤出水来。小道是泥了点，你小小的脚板一踩，就陷了进去，“啪唧”一声，软和和的。实在脏的连自己都看不下去的时，便在路旁茂盛的野草上踏两脚。草丛中一簇一簇的小花开的可爱极了，浅浅地红，浅浅地黄，浅浅地白，他们的大小和颜色都是那么的乖，那么的安静。顺着小道向上走，渐渐你会发现路越来越宽，已经到山上了啊。林子里多得是常青树，一年四季绿的醉人，只是春天翠点，夏天深点，秋天淡点，冬天暗点。那叶间不时滴落的水珠，晶莹着，闪射着，你能在里面看到自己啥样，林里的花有了树的庇护，毫无顾忌的开着，生机勃勃地绽放最大最美的笑脸。紫色的牵牛花沿着树干攀援而上，树顶朝下的花朵多像村头木桩上的那只大喇叭!

你看着看着就来了兴致，光着脚巴去追赶空中斑斓的蝴蝶和草中机灵的小兔子。可能永远都追不上吧，他们总是走走停停的逗你。你不管，你依旧奔跑着。泥土是香香的，散发着草的青涩，土地很硬却从不硌人。你喜欢脚下的土地，喜欢这样奔跑。

晨间，阳光从树缝间投射过来，在土地上形成无数光斑，你用脚踩它们。中午的阳光多烈啊，可叶子似乎团结了，不让它渗进来，你就坐在一片阴影里，揪狗尾巴草。到晚上，山上骤然冷了许多，你便在夕阳的余晕里蹦蹦跳跳地回家。

你爱着这片土地，爱着这土地上的一切。

你这样玩着，笑着，一直到那条水泥路修过来为止。“有路就好了，有路果子就能出去卖钱了……”父亲脸上的皱纹舒展成了一朵菊花。你穿着球鞋站在硬邦邦的水泥路上，觉得硌得慌。山上的树和花在黑烟缭绕中，显得迷糊不清。面前一辆辆大车急驶而过，便留下了这呛人的烟雾。

父亲笑得那样舒心。于是你也浅浅地笑了。

“哎……”你浅浅地笑着，叹了口气。

这脚下的土地啊……

家是一所大房子，房子后边有块空地，尽是些肥沃的土壤，却偏偏遇着我们这一家，不喜欢什么花花草草，种上些小葱大蒜的，倒也实在。

黑的土壤里有块小地方，特别显眼，那儿的土不是黑的，中间一小块是黄色，右边是青色，左边是白色，下边是红色。

父亲告诉我，这叫五色土，传说女娲补天的时候，用的就是它，女娲也用它创造了人，所以我们有黑色的头发，黄色的皮肤，蓝色的眉毛，红色的血液和白色的……

“白色的什么呀?”我问。

“自己想。”

“那你的眉毛不是蓝色的啊?”

“这只是个神话。”

后来我知道，五色土象征着一个泱泱大中华，东边是海，西边是白色的沙，南边是块红土地，北边是黑土的故乡，而中间，就是黄土高原。

我常常对着家里的五色土发愣，“海是蓝色的，为什么水又变成黑色了?”我问。

“自己想。”

终于有一天，有个人送给父亲一个瓷器，

“景德镇的，好东西呢。”

“什么土烧的?”

“五色土。”

“五色土?”我被这三个字深深吸引。瓷器上除去花纹，不过是一个普通的、中国人的颜色罢了，没有青、红、黄、黑、白。

是的，中国人是由这五色土造出来的，没有更多余的色彩，只有最质朴的和谐，当五种颜色混合在一起的时候，才显出这种色彩的魅力，那是一种朴素的、纯净的美。

我开始了解为什么眉毛不是蓝色的，为什么海是青色的，只有摇篮有了五色土混合颜色的人，才是中国人，只有东西南北中所有的地域结合起来，才是我们的祖国。

五色土，融合着一片大地，融合了一个民族，从我真正了解的那一刻，家中的那块五色土就成为一个圣地。

父亲长笑着摸摸我的头，“孩子，想清楚了吗?”“嗯。”我点点头，不再说话。

影片情节十分触动人心，王桂兰书记朴实的情感，尤其是对群众发自内心的那种感情和责任，让我们为之感动,也让我们获益匪浅。

《为了这片土地》是一部以农村为素材的电影，讲述了王桂兰书记三十多年如一日扎根农村，以改变家乡贫穷落后面貌为己任，带领一个欠款37万元的“负债村”走上了“富裕村”之路的故事。王桂兰同志作为村支部书记在她患病期间，顶着病魔的侵袭，依然坚持工作在一线。在为了给村民修路而开展拆迁工作中，先拆掉亲属的房屋及自家的菜园，正人先正已，为村民树立了良好的榜样，使拆迁工作顺利进行。她心中有党，信念坚定，牢记宗旨，心系群众，敢于担当，严于律己，无私奉献，为党的事业做实事，是目前开展“三严三实”活动的优秀典范，是我们广大党员的学习榜样。

作为一名共产党员，王桂兰始终把群众的利益放在心中的最高位置，全心全意为群众服务。她的事迹没有什么惊天动地的大事儿，虽然都是琐碎的生活小事儿，但往往小事儿更难做到，细微之处才能见真情。这就是桂兰最能打动人的地方，这就是我们作为共产党员最应该做的地方，始终把群众的利益放在心中的最高位置，想群众之所想，急群众之所急。我们要以此为榜样，发挥党员模范作用，以自己的实际行动向周围散发更多的正能量!