如何让语言简练实用20篇

1。通过人物的语言写人。人物的语言要充分个性化的，能表现人物的出身、教养、经历和性格，让人读了如闻其声，如见其人。

鲁迅先生指出：“人物语言的描写，能使读者由说话看出人来。”这就是说从人物语言的描写中看出人物的鲜明特点。要达到这种境界需要做到以下两点：

一、人物语言的描写要符合人物的年龄、经历、身份、文化教养等特点。如《孔乙己》当中的孔乙己总是“之乎者也”，在文章当中描写一个农民说的道理，言语一般都是朴实的，如果你写得文绉绉的，显然就脱离了生活实际。

二、人物语言的描写，力求反映人物的特征。孔乙己说的话就处处表现出了他的酸腐气。

1、说明文语言的根本要求是具体，科学性（内容），准确性（语言），简练明确；文学性说明文还要求生动性、形象性。

例：①“人口剧增，资源短缺，这是当今人类面临的最严重的环境问题之一。”

第①段中加点的词“之一”能否去掉？为什么？

答：不能去掉。因为当今人类面临的最严重的环境问题，除了人口剧增，资源短缺外，还有水质污染，大气污染等，所以使用了“之一”一词，就使表达更严密、更准确。

例：②、??目前，研制一颗大型卫星的周期为10年左右，而一颗纳米卫星的研制仅仅需要两三年即可，这样更始应快速发展的科技时代。比较文中划线句和下面的改句，哪个句子更好？

原句：而一颗纳米卫星的研制仅仅需要两三年即可。

改句：而一颗纳米卫星的研制需要两三年即可。

答：原句好，因为原句中“仅仅”一词，更进一步强调了研制一颗纳米卫星的时间短。

答题步骤：1 能否删（能否换）

2 解释词意

3 代入文本

4 删去后的影响

5 总结（体现准确性，科学性等）

你知道“囧”吗？有人说你“槑”吗？你喜欢“山寨”吗？

如果你不知道这些词的意思，那我只能说——你落伍了！

日新月异的今天，语言也在紧跟时代的脚步前进，一些“奇形怪状”、“莫名其妙”的字词也随之渐渐产生。这，就是红遍“大江南北”的网络语言。网民们把自己的表情融入文字，将名人们的故事压缩成成语，从重大事件中抽出几个具有代表性的词语，于是，网络用语便由此诞生了。

网络用语之所以流行，是因为它们形象创新、诙谐简洁，具有高度的概括能力和表达效果，它们大都结合实际，从生活中演变转化而来。而且这些网络用语没有明确的语法规定和意思，所以在不同的情况下，所表达的意思也不同，具有相当大的变通性。

也许有些人会说：这些词有“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”概括吗？有“醉里挑灯看剑，梦里吹角连营”的深刻吗？有“灯将灭，人睡些，照离愁半窗残月”的意境吗？这些词只些无聊的人们胡编乱造出来的罢了。

是，网络语言没有唐诗的概括，没有宋词元曲的风雅意境。而且有些随意的构句，会使青少年写作时产生错误，对养成良好的语言文字学习习惯具有一定的影响。词义的不确定性有时也会造成对话者之间的误会和矛盾。这些都是网络语言的负面影响。

然而，对于网络语言，不可否认的是，它为我们的传统语言注入了新的活力。因此我们应该客观地去看待它，在心中架起一杆秤。网络语言无穷无尽，但其中只有规范的、经典的话语能永久保留下来，而那些没有意义的则会自然而然地在“约定俗成”中被忘却，被历史掩埋，这是社会发展的必然现象。

当然，我们的语言文化只有在创新中，才能不断进步。

随着课程改革的深入，“以人为本、承认差异、激励为主、着眼长远”等新的发展性评价观已经为广大教育工作者所接受。课堂评价语言注入了新的元素，在一定程度上体现了人文精神。但是，也有一些教师的课堂评价语言令人感到迷惘甚至担心。比如：“你个性的发言是水，清澈迷人。”“领新标异二月花，你的发言有了诗意。”“远近高低各不同，这就是你的答案。”猛然一看，这些评价语言非常富有诗意，但学生听到这样的评价，却弄不明白自己的答案是对还是错。

在课堂教学中，教师要借助简练的教学语言引导学生生动、有效地学习，把他们带入瑰丽的知识殿堂。笔者以为：教师的课堂教学语言应发挥以下功能：1)渗透学习方法。新课堂应当让学生经历和体验学习过程，改善学法。因此，教师要依据学情，巧妙地运用评价性语言对学生进行学习方法的指导。2)促进认识提高。教师要充分利用评价的导向功能，引导学生在步步深入的思维活动中理解知识，取得成功。为此，教师要深入解读文本，感悟文本的精神，置身文本的情境，积极寻求评价内容与知识点的融合，少些理性和机械，多些感性和灵动。3)激发表现欲望。小学生的认识能力、情感态度的发展还处于不成熟阶段，在思考问题时难免出现“偏差”，因而教师要客观、准确地指出学生的长处和不足，既肯定学生的长处，又要有针对性地提醒并纠正学生的不足。增强学生的自信心，使之真正成为学习的主人。4)沟通师生心灵。新课程强调课堂教学评价要尊重学生的个体差异。教师在评价时要抓住学生的个性特点，有针对性地进行评价，不拘一格，因人而异、因时而异、因课而异。教师的评价语言应是真诚而恰如其分的，平等而充满关爱的，赞赏而充满期待的，要让学生产生一种亲切感、亲近感。

简约并不简单。语文课堂教学只有删繁就简，才能无比丰盈。大道至简，真水无香；简约语文，丰满境界。

[课堂教学的简约化优秀作文

汪老师真年轻，这是他给我们的第一印象，如果让他混学生们中间，相信不认识他的人一定会把他当作我们的同学。“人不可貌相”，熟悉汪老师以后，我才知道汪老师虽然年轻，但却是一个乡音未改、儒雅有余的“老先生”。记得刚开学的几天里，他给我们的感觉就是说话太快，别扭的普通话里带着浓浓的乡音，讲到兴奋投入时出总能溜出几个南方口音，惹得学生们暗自偷笑，他却浑然不知，依旧神采飞扬、忘我地讲课。汪教师虽无段教师那般幽默风趣，但他有极深厚的语言功底，让我们佩服得五体投地。不管哪一堂课，汪老师总是竭尽语言之技巧，展现华夏语言之美妙，再辅之以他那招牌式的肢体语言，可以毫不夸张地说，听他的课，我们仿佛是陶渊明笔下的渔人步入了一个语言的世外桃源而“忘身之所在”。

高考大丫放假，外公立刻电话来问：“放假了吗？莲莲下乡来吃饭吗？”当然要下乡吃饭，麦苗青过了，菜花开过了，收过豌豆、蚕豆、油菜籽了，现在连麦子都收了，今年大丫还没下乡过。

正吃着午饭，屋外晒场上“噗！噗！噗！”，老妈出去一看：“呀二婶来啦？吃过了吗？怎么要你来锤豆子！你进屋歇歇！”我赶紧扒完两口饭，喊大丫出去：“去，去叫叫二奶奶！”

二奶奶正蹲在白果树下，把晒得又干又脆的黑乌乌的蚕豆荚用一根木棒槌“噗噗”捶着。今天31度，中午十二点，日头正烈，我怕二婶晒着了，要二婶进屋，二婶却气定神闲，说：“捶豆子就是要在日头底下。今天哪热？这点豆子算什么？”

二婶顶着一顶大凉帽，大花儿的长裤短袖，银镯子金丁香，脖子上挂着一串钥匙，清爽利落。她把豆荚在地上撸来撸去，“噗噗”地敲着，一敲豆荚就散了，一敲，蚕豆就出来了。白果树绿茵茵的，风习习的，小广播里唱着歌，我站着，痴痴地看二婶捶豆子，二婶八十几了，我觉得二婶真好看。二奶奶怎么好看？大丫看见了吗？

对面，前屋的人家在收麦子。他们的麦子黄澄澄的，碎金似的，铺满一地。麦子们去冬拔苗，春天杨花，入夏抽穗、灌浆，到穗、叶皆黄，成熟收割，农人们把它们扬得干干净净，匀匀铺在晒场上。现在喂饱了阳光，脱净了潮气，农人又像捧着金子一样把它们捧在怀里，装进簸箕，倒进蛇皮袋里，颗粒归仓。河对岸的农田里，“空空空空”，一辆收割机还在作业。它脚下的土地，大半已经收割完毕，平整的土地上只留下一行行麦茬空空落落，土地交出了一季的作业静听着收割机的引吭高歌。我忽然很振奋，农事的收获使人踏实而且喜悦。这首歌大丫听见了吗？

大丫在我身边转悠，我让她看各种植物，同时跟二婶唠嗑。

“二婶，你生了几个呀？”

“六个。”

“大婶婶呢？”

“也是六个。”

“我外婆好像生了十个，有几个没守住。”

“我们生六个就是六个。过去没有计划生育啊！”

“你们过去的人吃那么多苦，身体反而好啊！”

“是啊，现在的人身体不好，就是动得少。你看现在的人哪有活儿干，不种田，哪有活儿干？不干活就生病。”

二婶一边说一边拣起豆荚壳，用簸箕装了，倒到河边去。又把剩下的混合物装在簸箕里端到河边扬。一颠一扬，各种杂质就去掉了，剩下干干净净的豆子。

我不语，静静地听。像二婶婶们的话你静静地听就好了，够你回去参悟。我身边这样的有着朴素真理的上一代妇女太多，我的奶奶、外婆，瓜哥的奶奶、外婆，我爸排行老五，我有四位婶娘，一位小姑，她们都是农田好手，勤劳多育。上次回来，遇到后庄的多次谋面的老婆婆跟我聊。三年自然灾害的时候她生娃。肚子疼起来了，跟孩子爹说：“肚子饿啊，哪有力气生？”孩子爹爬上屋前的榉树，捋下嫩叶子来，用籼子扬了一碗汤，喝了这碗汤上床生的娃。接生？没钱请接生婆呀，都是自己接生，要抓住脐带不能丢，依胞（胎盘）一定要拽出来。这老婆婆九十了，面色红润，腰板儿笔直，身轻如燕，下田劳动。

有了果儿之后，妈妈不是一般的累。进入中学之后，丫丫，你们不是一般的累。从今年到明年，你们一个高三一个初三，妈妈的果儿正小，妈妈是鼓起十二分的勇气和你们一起在生活里左冲右突。可是，听了这些话语，妈妈了然无语。生命本来就是一场耕作，不耕作，你干嘛呢？顺其自然地耕作和收获，不就是生命的最大的踏实和喜悦吗？你抱怨些什么呢？又紧张些什么呢？

我进屋拿了一下东西，二婶婶已经走了，剩下一堆豆子倒在晒场上，干净简洁，像一首生命的诗。这首诗，大丫你读懂了吗？

正想着，大丫喊我，今年的高考江苏作文卷出来了：花自语，鸟有语，生活处处有语言。生命也可以用语言来解读，雕塑、基因……都可以用语言来传递。语言丰富生活，语言诠释生命，语言传承文明。请根据所给材料作文，自己拟题，文体不限，诗歌除外，不少于800字。

多么宽泛自由的作文题，生活处处有语言，生命个个有语言。有一千种生灵，就有一千种语言——一千种对生命、生活和世界的自我解读和表达呀。这语言，就是用你的文笔读出生命的种种姿态种种节奏，万物归宗，又都指向生命的真谛。

大丫，今天妈妈读到语言的是农事的劳作、生命的劳作。在这种劳作里，有对生命、对劳动、对收获、对生命自然历程的最高敬意和赞美。

“作业写到晚上10点，真是杯具！”一名小学老师日前在某论坛发帖称：最近看学生作文，看了半天才看懂，原来“杯具”是“悲剧”的谐音，是时下很流行的网络语。

“孩子的作文中出现越来越多的网络词汇怎么办？”近段时间以来，不少网民对此热议，百度搜索“中小学生网络语言”显示相关网页达171万个，中小学作文中大量涉及网络语言的现象已经十分普遍。那么，网络语言“入侵”中小学生作文会否影响孩子的语言表达？中小学生使用网络语言该如何引导和规范？针对网民质疑的焦点，新华社“事”记者进行了调查。

网络语言新、奇、特

备受中小学生追捧

“大虾”表示“大侠”，“餐具”就是“惨剧”，“酱紫”表示“这样子”，“菌男”“霉女”指相貌丑陋的男女。一些中小学生告诉记者，如果你不知道这样的词汇，那你就“OUT”（落伍）了。记者在海南一些中小学调查发现，学生热衷网络语言并应用到作文中的现象普遍存在。

海南省海南中学高三（二）班班长吴贻达说，他和同学都喜欢使用网络语言，比如“神马”“浮云”“给力”等都是时下流行的网络词语，在作文中使用这些词语不仅不会影响语言表达，而且形象生动，还可以增加新鲜感。而诸如“童鞋”（同学）、“油墨”（幽默）、“稀饭”（喜欢）、“鸭梨”（压力）等表达，诙谐有趣。

海南省海南中学高一语文组组长李纪镜认为，网络语言进入中小学生作文，和孩子们从小接触网络有关系。与“手写时代”不同，现在学生的文字表达呈现“键盘化”和“拼音化”的特点。

网民“蝴蝶小筑”说，中学生思维活跃，叛逆心强，喜欢猎奇探险、趋新求异，正因为如此，网络语言的新奇、混乱、怪异、不受规范约束的特点才会对他们产生潜移默化的影响。

教育部语言文字应用管理司司长王登峰表示，网络语言因实时聊天、及时互动的需求而产生，强调的是及时性、互动性和简洁性，往往呈现简约、快捷、诙谐幽默等特点，但相对浅显，缺乏系统和雕琢。这种求快、求新、求异的特点与当下人们的感受比较合拍，所以流行得较快。

网络语言“入侵”作文

直接影响汉语规范

不过，网络语言“入侵”中小学生作文，更多人表达的是担心。一些网民忧虑地说，写作文的初衷是为了提高学生对文字的驾驭能力，在作文中使用不符合语言规范的网络语言，不利于学生学习规范用语。而互联网上流行的一些粗俗网络表达，更形成了“语言公害”，已经影响到很多年轻人的汉语言表达能力。

王登峰说，网络语言的核心特点是“以书面形式呈现的快速口语”，很多情况下既不注重语法，对遣词造句也缺乏精心考虑，一味地追求简便、快捷。中小学生正处于语言文字的学习阶段，语言规范知识和应用能力尚不稳固，辨别能力差，如果平时经常使用这样的语言，随意省略、随意用错别字等，难免会对正确、规范的语言学习和使用造成影响，并养成不良的语言习惯，影响他们语言表达能力的正常发展和提高。

记者在采访中了解到，网络语言给中小学生带来的影响已然显现。海南省华侨中学学生吴湘雨是初三年级的优秀学生，她说，过多使用网络词汇让自己变得“词穷”了，语言表达很单一。

海南大学文学院古代文学教授仲冬梅在教学过程中发现，受网络语言的影响，2007年以后入学的大学生汉语表达能力明显比前几届差很多，文字表达不规范、不完整，病句、错句、歧义的现象层出不穷，经常张冠李戴、错字连篇。

“最好让网络语言‘留’在网络里，离开网络后还是尽快‘转换频道’为好。”王登峰认为，如果一些网络特性太强的语言、甚至所谓的“火星文”过多进入中小学生作文，或者进入新闻报道、公文等公共服务领域，势必造成信息交流和沟通的问题，也会对汉语的规范使用产生直接的影响。

网络语言现实应用

应加以筛选和规范

“如果不对中小学生热衷网络语言的现象加以引导，长期下去，汉语的规范用法有可能渐渐地被遗忘，这是很可怕的事。”海口市第九小学副校长吴少兰担忧地说。

王登峰表示，汉语言文字有着几千年的历史，一直处在不断发展和变化之中，尤其是词汇。某种意义上看，网络词汇也是语言的创新和发展，有些生动、贴切的新词汇，如“给力”“浮云”等，符合汉语言的表达规范，它也可能逐渐进入到汉语的基本词汇中。

但面对“杯具”“童鞋”“菌男”等诸多完全网络化的网络词汇，作为中小学老师，一定要引导孩子用得适时、适度、适量，并学会自觉地筛选网络语言。

仲冬梅教授认为，应加强中小学语文教材的创新，以及教学方法的创新。她说，中小学语文教材既要体现对传统文化的尊重和继承，也要增加童心童趣，通过生动有趣的语言学教育，让孩子们能真正领悟中国博大精深的文字学问。

俗话说“千古文章意为高”高考作文最忌讳人云亦云，没有个性、没有特色。“删繁就简三秋树，领异标新二月花”写作怎么能想别人之所未想，发别人之所未发，让自己的作文在“繁花三千”中脱颖而出呢？怎么能独树一帜，赢得高分呢？

1、四好战略是前提

1）一个好的标题

题目是文章的眼睛。一个亮丽的题目，往往给人赏心悦目的感觉。简洁、清晰、生动、新颖是题目亮丽的要素。一个醒目鲜活的文题，往往是内容的高度概括。它可以总领全文，不但会照亮整篇作文，还会照亮阅卷者的心灵。而拟题的技巧多种多样，有修辞法、公式法、字母符号法等。而修辞法则是最能使题目异彩飞扬的一种。如《在我指头跳跃的阳光》、《人生若只如初见》、《流泪的紫水晶》、《海棠依旧？绿肥红瘦？》等，看到这样的文题。阅卷老师的眼睛怎不会为之一亮？心灵怎不会为之一震？

2）一个好的开头

一般来说，文章开头力求做到一简二美三有哲理。简，就是开篇语言简洁，直奔主题。使读者一目了然；美，就是开头的语言能给人以美感，或文采斐然，或意境深远，或情趣盎然，使读者心灵产生共振。哲理，是一种深度，一种高度，如果都做到了，那效果肯定错不了。开头的方法有很多如：趣事，引人人胜；引用名句，起点高远；排比句，气势磅礴；设问句，发人深思。高考作文，由于受时间字数的限制，最好是“开门见山”，直奔主题。

3）一个好的结尾

古人云，结句当如撞钟，清音有余，结尾是文章结构的有机组成部分，是文章的收笔处和落脚点，是全文的归宿。任何虎头蛇尾的文章，都很难引起读者的审美情感，很难获取高分。结尾的方法也很多：总结全文，以揭示主旨；展示未来，以鼓舞斗志；抒发情怀，以增强文章感染力，当然，最好要首尾呼应，整合一体。

4）一手好字

见字如见人，一手好字能给人一种很直观的美感，就算文章写的不错，主题鲜明，文字优美，意境深远，但是很难让人有读下去的欲望。要记得，书写是文章的服饰，标点是文章的呼吸，丑陋是永远打不赢的“官司”。我们要尽最大的努力展示出自己的书写水平：一要端正，二要清楚。三要美观。标点也是文章准确表情达意的工具。不要只是“一点到底”。不要只会单纯地使用逗号、句号，一篇文章，应该能够准确、灵活、生动地使用六七种标点符号。书写美观了，“感情分”也就上去了！

2、新鲜的素材，完善的知识储备是关键

同学们都想做到作文见解新颖，材料新鲜，给读者以耳目一新的冲击力和震憾力。这就要求同学们不断感知和体验。有意识地在生活实践和课外阅读中仔细观察自然、观察社会，尤其是多观察各种各样的人，深入细致地体验生活、体验“喜怒哀乐忧”等各种情感，并把自己拥有的新鲜材料激活。

从阅读和生活中尽可能开阔视野，拓展知识、增加积累、提高自身的素养和知识面的深度，深入体验，才可能做到临场发挥“左右逢源”、“为我所用”。作文，追求和表现自己的个性，有了新鲜的材料，还要下功夫联系自己思想实际和生活实际来立意，做到这一点，写出自己的真情实感和真知灼见就很容易了。

3、反复锤炼语言是重点

语言是为内容服务的，但是，运用的语言鲜活而富有个性风格，就会使文章大放异彩。写作训练中要学会反复锤炼，努力做到词语生动、句式灵活，修辞方法恰当。概念化的、抽象的、生涩的词语尽可能少用，多用富有色彩、动感和情绪体验，能诉诸人的感官，调动人的形象思维，撞击人的情感世界的词语，学会用近义词和反义词来体现事物细微的差异和鲜明的对比。学会灵活得体地交替使用长句和短句、主动句和被动句等。

锤炼语言，要学着恰当引用诗词佳句来增添文章的文字情趣，增添新意。可妙引经典句式，以此来优化文章语言，增强语言的表达效果。如“不必说……也不必说……单是……就……”、“没有……就没有……更没有……”等经典句式。还可以妙引流行词句，增添语言情趣。如广告词“没有最好的，只有更好的”、“快乐，你懂得”等。学着巧用修辞。多用排比、拟人、比喻等修辞方法，使句子生动形象，耐人咀嚼。如此一来，整篇文章也就有了生命力了！

语言，是人与人沟通的纽带;是交往的桥梁。

世界上语言有很多，如英语，汉语，德语，韩语。。。。。。其中使用人数最多的是汉语最广泛的是英语。每个国家的人平均都会两种语言以上的语言，所以语言对人类有这很重要的意义。

但在社会不断发展的过程中，语言在人类口中不知不觉的“变了味”。例如汉语，中国有泱泱十三亿人口，五十六个民族，可是如果让每个民族说汉语，差不多会说出五十多种味道来，不光是民族，南北两方人民说出的话更是不一样了。

作为小学生一名光荣的少先队员，要说好普通话。可是有时还是管不住自己，尝尝把“我”称之为“偶”，“同学”说为“童鞋”，“什么”变成了“虾米”，还有很多。尽管这只是一种流行语言，但是也是语言上的大错误。

“像”字用于图像，好像，相似等意义;“象”字用于形状，样子，可千万不要弄混了哦!

记得有一次，爬山回来想写一篇作文，想写上山时口渴了，有一个“老大娘”借了我水喝。写作文时却写成了“老太狼”借了我水喝。有时还会把“子”写成“了”，把“了”写成了“子”。

不管是我，还有些商店，饭店，旅店，服装店。。。。。都把成语中的字做了改变。商店买蚊香做广告时写成了“默默无蚊(闻)”服装店写的是“百衣(依)百顺”“衣衣(依依)不舍”，旅店写的是“留恋往(连忘)返”。

在看一些大型晚会时，主持人也会说错字的读音，把“给(ji)予”读成“(geiyu)”的错误。那时真想让他们下台从一年级重新念书，还教育我们说好普通话，自己连普通话都不会说，不管怎样，每个人都写过错字，读错过字的发音，还是先从自己做起吧。

文字是我们密不可分的一部分。密不可分为什么还要把文字读错，写错?绝不可以让错误误导人们，不要被错误蒙蔽双眼，可不要将错误发扬下去。

“说普通话，写规范字”是你，我，他，以及全世界人的责任，每个人都是这其中的一分子。

散文是长于抒情的一种文学体裁。这是因为：(1)它形式灵活，作者可以根据表达的需要，随时运用抒情方式。(2)它一般都采用第一人称，写“我”的所见所闻所感。在作者的叙写中，我们能直接听到作者的声音，感受到他的脉搏的跳动。这两点，除诗歌以外其他体裁是无法与之相比的。

散文虽有抒情散文和记叙散文之分，其实，二者并无绝对的界限。抒情散文固然应有真挚的浓厚的感情，记叙也不能没有作者的感情激荡，不同的只是前者较多直接抒情，后者大都寓情于叙述或描写之中。如矛盾的《白杨礼赞》的结尾是用的抒情方式直抒胸臆，这是一种重要的抒情手段，运用得恰当，能起到动人心弦的作用。“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞扬那贵族化的楠木(那也是直干秀颀

的)去鄙视这极常见，极易生长的白杨吧!但是我要高声赞美白杨树!”间接抒情的手段很多，如选用最含情的典型材料，与细节;恰当的安排语言，从语言的节奏里传达感情等等。这里要简要讲讲“托物言志”的问题。

托物言志或寄情于景，作为间接抒写感情的艺术手法，在诗歌和散文里经常为作者所采用的(在多数情况下，它也常常要辅之以直接抒情)。《白杨礼赞》里的白杨，就是有所托物的：“我要赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的质朴，坚强，以及力求上进的精神。”朱自清的《荷塘月色》里那月色映照下荷塘幽美而又有些阴冷、寂寞的景色，恰恰就是他对黑暗现实不满而又寻求不到出路的抑郁心情的写照。用这种手法来抒情，蕴涵深厚，更富有诗意，耐人寻味。

在运用这一手法时，应该特别注意的是：写“物”必须“形”真“神”似，“物”与“志”、与“所寄托”之间必须有某些相似或联系处。《白杨礼赞》里所写的白杨，其外形的质朴、参天耸立以及不畏严寒等，不正是它的形象吗?这形象，可以很自然地引起我们的联想，从而看到它与正在为民族解放而斗争的我国北方农民的某些明显相似之处。

因为散文的篇幅短小，所以，它对于语言的要求是比较高的，作者应推敲字句，讲究语言优美，就这一点说，也同诗歌有些相近。

从许多作品看，优美的散文语言有以下几个要求：

(1)精确、凝练。准确、凝练，就是用最恰当而又尽可能少的语言反映客观事物，表达思想感情。

《雪浪花》描写了一位名叫“老泰山”的渔民。开头写“我”初见“老泰山”时的情景，写到海浪是由无数浪花汇成的，“老泰山”也“恰似一点浪花”，别看是一个普通的渔民，而“塑造着人民江山”的正是这无数“老泰山”一样的普通人，这是本文的主题。开头写海浪，有衬托、比喻作用，正是为了写人，它包含着丰富、深刻的思想，其语言又是何等的精炼。

(2)生动形象，饱含感情。生动形象就是写人、绘景有声有色，微妙微肖。冰心的名篇《樱花赞》之所以有魅力，除内容外，生动形象，饱含感情的语言美，应试重要原因之一。

(3)语调和谐，读来顺口。针对近几年来散文作品不甚重视语言，特别是有些作品不能朗读上口的问题，不少老作家都有些意见。曹靖华在《谈散文》(见《飞花集》)里说：“不但诗讲节奏，散文也该讲节奏，讲音调的和谐。也应该下字如珠落玉盘，流转自如，令人听来悦耳，读来顺口......”。优美的语言，多种多样，应不拘一格。有的文字朴素，有的辞藻华丽，只要它们有充实、正确的内容。就“浓装淡抹总相宜”，不能因个人的偏爱而排斥其他。需要注意的是，有些初学写作者总以为辞藻华丽才是美，有些人甚至不管有无必要，总爱滥用形容词与感叹词。“英雄的八亿中国人民，正以翻天覆地，移山倒海之势，浩浩荡荡，威威武武，奔勇向前……”类似这样任意堆砌，华而不实的语言，是应当坚决避免的。我们认为，优美的语言，首先应表现在内容的正确及语言的精练上。“散文家不仅要掌握华丽的文采，而且要善于控制它;不仅要掌握朴素的文采，还要善于发扬它。”(见百花文艺出版社出版的《笔谈散文。说散文》)。徐迟的这段话，讲的是很深刻的。

三、散文写作的其他几个问题

除了认识散文的特点，并且掌握其特点进行写作外，要写好散文，还必须注意以下几个问题：

语言是人们交往的重要工具，是表达与思维的载体，承载着文化传承、匡正人本的使命。因此，语言是人类活动的重要组成部分。语言反映着个体的思想情感，表现着个体的综合素质，突显着个体的基本特征，在社会发展的历史中至关重要，可以说人类个体的发展史，即为语言的发展演化史。语言的能力和品质问题，一直是人类共同关注的重大问题。“工欲善其事，必先利其器”，这里的“器”，就是教师的语言。作为一名教师，要充分认识教师语言的重要作用，全面了解教师语言的含义、类型，用优秀的教师语言去实现教育教学。

本质，指“事物本身固有的，决定事物性质，面貌和发展的根本属性”。可见本质是事物全貌的反映。作为一名教师，理解语言的本质对教师的教学、说课非常有益。

不同的时代、不同的学派给出了不同的解释。乔姆斯基认为，语言是心理状态的外在表现形式，语言是认知心理学的一部分，人类的心理活动取决于人脑的物质结构，所以语言是一种物质现象、自然现象。美国学者D.海姆斯认为语言就是一种社会现象，研究语言必须与它的社会功能联系起来。他们的研究倾向于语言是为人类特有的一种符号系统，从认知角度去解释。事实上，语言的含义非常广泛，如《辞海.语言文字分册》对语言作了如下的解释∶“语言，人类最重要的交际的工具。它同思维有密切的联系，是思维的工具，是思想的直接体现，是人区别于其他动物的本质特征之一。语言是以语音为物质外壳，以词汇为建筑材料，以语法为结构规律而构成的体系。语言是一种特殊的社会现象，它随着社会产生而产生、发展而发展，一视同仁地为社会各阶级服务。”

语言有狭义和广义之分。狭义的语言，是以语音为物质外壳，由语法和词汇两部分组成的一套符号系统，包括口头语言、书面语言及记载书面语言的文字。广义的语言，是一种作为社会交际工具的符号系统。不仅包括口头语言，还包括物体语言、体势语言、时空语言等。

由于交际的需要，古人以“石”、“绳”记事，相互交流。随着人类的发展，以文字与声音为基础的语言成为了人们交际的工具，成为了研究的重点，这也正是通常所指的狭义语言。另外，狭义语言的研究是最为高级的形式。但对于狭义语言的认识人们有些偏颇∶一是把语言局限于人的范畴，只有人才有语言;二是把语言仅仅理解为语音、词汇、语法的综合。三是以有声语言为主，以文字为传播的媒介。

随着人们对语言的研究更加深入，重新回归了“语言作为一种交流的工具”的认识，因此，出现了副语言，即物体语言、体势语言、时空语言等新概念。在语言的研究过程中，先是物体语言，后是体势语言。体势语言比物体语言更具有灵活性，双方可以直接面对面交流，会表现出一定的粗糙性，但比物体语言有了进步。

[语言艺术概述作文

一篇好的文章离不开精美的语言，如果说文章是草，那精美的语言是草中之花，让人赏心悦目；如果说文章是大海，那么精美语言是海上的日光，令人心旷神怡。

怎样才能增强自己的语言表达能力呢？我认为离不开三个步骤：1.积累；2.仿写；3.创造。

“工欲善其事，必先利其器”。这里的器在作文中就语言。作文其实就是利用语言来表达自己的思想。能否掌握和运用经典的语言准确地表达自己的思想是作文成败的一个关键。而要做到这一点，就必须学会积累语言。我们应从杂志和各类书籍中收集一些精美的语言摘抄下来，然后每天熟练的背诵一遍，以培养自己的语言感觉能力。古人云“拳不多手，曲不离口”，只有每天坚持，才能逐步提高语言表达能力。之所以要强调背诵，是因为这是形成语感的唯一途径。“天上从来不会掉下馅儿饼”、“成功从来只属有心人”。积累精美语言这一项工作虽然苦，但苦得值得，一方面，它为我们语言表达能力的提高打下坚定的基础；另一个方面，它也可以增广我们的见闻，因为我们要收集精美的语言，就必须阅读大量的书籍，这就间接扩大了我们的阅读量。“读书破万卷，下笔如有神”。我们的阅读量上去了，还愁作文能力不能提高吗？

积累精美的语言可以培养我们的语言感觉能力，但是只有积累，没有仿写，我们就不能将这些积累的语言灵巧的运用到平日的作文中去。所谓仿写就是在原文的语言结构和字数保持基本不变的情况下，改动或增添一些词语和句子，使之表达不同的意思。例如沙宝亮的《暗香》：当花瓣离开花朵，暗香残留。香消在风起雨后，无人来嗅。如果爱告诉我走下去，我会拼到爱尽头。心若在灿烂中死去，爱会在灰烬里重生，难忘缠绵细语时，用你笑容为我祭奠。让心在灿烂中死去，让爱在灰烬里重生。烈火烧过青草痕，看看又是一年春风。当花瓣离开花朵，暗香残留。稍作改动就可以变为：当灯光照亮书本，思绪翻动。笔就在风起雨后，书写人生。如果爱告诉我走下去，我会拼到爱尽头。心若在灿烂中死去，爱让它在灰烬里重生。难忘父母眼神里，用你笑容为我壮行。让心在灿烂中前行，让爱在灰烬里重生。烈火烧过青草痕，看看又是一年春风。当灯光照亮书本，思绪翻动。仿写应与积累保持同步，每天坚持一次积累、一次仿写，时间长了，自然就知道运用语言的技巧了。

仿写还仅仅停留于模仿的基础之上，如果要真正形成有自己语言风格的文章，就必须学会创造。在语言积累和仿写达到一个月之后，我们就应开始着手于自己的创造了，所谓创造，就是用自己的精典的语言来进行表述。要学会创造，除了要具备一定的语感外，还必须掌握一定语言表达技巧，一般来讲经典的语言应具备三个要素：1.语言的节奏；2.修辞手法的运用；3.典雅词语的运用。语言如同音乐、舞蹈，是有节奏的。所谓节奏就是由一对相反的因素按照一定的顺序排列形成的。如音乐的节奏是由声音的高低、续停等形成的；舞蹈的节奏是由动作的刚柔、快慢等形成的；而语言的节奏则是由语言的舒缓与激越形成。整齐的句子激越、散句子舒缓；短句子激越、长句子舒缓。因而要形成语言的节奏，就是必须长短结合，整散结合。其次，作文的表达追求形象生动，作文的语言力求典雅。因此，在作文时，我们还应恰当地用一些典雅的词语和运用比喻，拟人等修饰手法。有创意地进行语言表达是语言表达的最高境界，但也是最难达到的一个境界。原因有二：1.懒。许多学生认为，我已经背了很多精美的语言了，为什么不拿过来使用，既方便又省事。2.刚开始写的时候，总觉得很多地方写不好，于是就放弃创造，选择仿写。其实，“阳光总在风雨后”，你在这个时候坚持下来了，成功就在眼前向你微笑；你放弃了，成功就会绝尘而去。黎明前的黑暗是最黑暗的时候，但也是离阳光最近的时候。在这个时期，最好是一周写一篇作文，在作文中尽量使用自己的语言来表达，当然是有文采的语言了。同时不能放弃积累和仿写，因为只有“厚积才能薄发”，积累得越多，对自己的语言表达以至于思想积淀就越有益处。

“千里之行，始于足下”，但愿大家都能行动起来，让自己的语言生花，令自己的语言添彩，在文学的天空下插上绚丽的语言翅膀自由地翱翔。

高考作文语言要精彩，首先要灵活地调动语言的表现力;其次是运用好的修辞，把生动的比喻，大气磅礴的排比，风趣幽默的仿词，小编收集了语言表达技巧，欢迎阅读。

1. 精心锤炼词语。要使语言鲜明生动，新颖脱俗，应尽可能选用那些具体、形象、内涵丰富的词语来写景状物、表情达意，尤其要重视对动词、形容词的锤炼。

2. 巧用修辞。巧妙运用修辞手法，可化抽象为具体，变枯燥为生机，化腐朽为神奇。如比喻的巧妙运用：

“如血的残阳像一位戴着红斗笠的侠客。”“晚霞飘落在天边，宛如一匹红丝绸，召唤着从远古走来的吹箫人。”这是描写“飞天”壁画而运用的绝妙比喻，不能不佩服作者比喻的新奇，想象力的丰富。又如比喻加排比：

生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;

生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;

生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

3. 独创巧妙佳句。这是根据文章表达的需要创新语言的一种方法。比如：“班主任老师又在喋喋不休地向我们批发人生意义的补充版。”

“天醉了，映红了天边，云是山的使者吧，把风扯来醒酒，却弄醒水波粼剡。”上述创新出来的佳句妙语，读后如饮醇酒，给人以极美的艺术享受。

4.力求含蓄蕴藉。含蓄的语言耐人寻味，含英咀华，如嚼橄榄。

比如：“海浪不回避礁石的撞击，才得以壮观;人生不拒绝遗憾的存在，才得以明达。”

“认识自己是每个人的必修课，否则我们就会像乌云下生长的花儿，失去了充满阳光的世界。请牢记：是鱼儿，就不要向往天空;是鸟儿，就不要留恋海洋。”这类警策性的话语，于形象中蕴涵哲思，含蓄隽永，优美凝练。

试想，阅卷老师看到有如此成熟思想的文字，怎能不为之动情呢?

5.巧妙引用活用。名言名句，是语言的精华，对于文章创作有着非凡而绝妙的效用。适当引用能使文章意蕴深厚，神采飞扬。如：

李商隐有诗日：“夕阳无限好，只是近黄昏。”我惊讶于他的洞察力，然而，夕阳下互相搀扶的老夫老妻却是天底下最美的风景。

在这个充满活力的岁月里，好想好想划着竹筏，迂回于“山如碧玉簪，水作青罗带”的绮丽风光，穿梭于“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的画廊，或许这里的某个地方会出现“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的奇丽景象，或许还有人愿再作一次“只缘身在此山中”的妙论。

“黄发垂髫，并怡然自乐”，这是五柳先生心中和谐美丽的桃源美景;“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来”，这足杜陵野老浣花溪畔的安宁生活;“浓妆淡抹总相宜”，这是东坡居士留给西湖的最和谐、最完美的评价。

6.凸显个性特色，写出自己的个性如果你是多愁善感的人，那么尽量写诗意的文字;如果你以能言善辩见长，那你不妨多些议论;如果你天性活泼幽默感强，那也不要浪费自己的特点，就多些生动的叙述和描写吧。

一个国家一个民族如果没有自己独特的语言，就没有灵魂。

——都德

语言和文字都是一个民族最具代表性的象征;是一个名族发展和人们交流的最具魅力的工具;是精神文明建设的重要内容和需要。

在华夏之地普通话和方块汉字则是中华民族的文明进步的标志，然而在物欲横流，信息网络化的今天，普通话和方块汉字又被我们淡忘了多少呢?

一、今天你“囧”了吗?

打开网络，铺天盖地的网络流行语随网页而袭来，今天被人们新定义的名词虽然是代表着一种新文化和新趋向，可是这种乱改乱篡汉字规范的方式，我们可取吗?“今天你‘囧’了吗?”大家都知道“囧”字在辞海的意思是：光明明亮之意。可是他却因为外形长的像一幅人很衰时候的脸，所以被网民恶搞成为了“悲伤忧愁之意”，这种极不尊重汉字规范的行为是有损华夏文明的无知的表现。

我不反对它代表着一种新型文化，可是作为华夏子女的我们应该记住：在发展新文化的时候一定要尊重和保护传统的中华文化(汉字)。愿“囧”之风离我们而去。

二、女士们相亲们

“女士们乡亲们，你们好”听到这句话大家会笑，觉得这句话很幽默，可是你想过没有，这种方言加普通话的方式是一种对普通话的排斥，试想一下，如果我们都以自己的方言和对方交流会出现什么情况呢?只会使我们之间变得更加陌生而已，我不否认用方言交流能增进彼此的关系，可是在语言日常交际和公共场所中我们必须使用普通话。

使用普通话有利于使中国人更加具有中国味，更体现了一个民族最根本的灵魂。我们是中国人，我们要说中国话。

三、广告中的误言

看花红柳绿的都市，看五彩缤纷的广告，有多少错别字如海滩上的沙粒数不胜数，难道用错字别字真的有利于商业的发展吗?可是这种乱改成语，乱用别字来增进商业的方法，是标准中国语言又如何在现代社会高效的实施呢?

作为语言文字下的自己，可以做到只有倡议，少一点“乱改文化”，多一些标准中国语言文字。

华夏儿女，信念不可变;华夏儿女，灵魂不能移;华夏儿女，让我们使用标准语言文字吧!

语言文字撞了我的腰，撞出了：我和我们一定要说普通话，写标准汉字;撞出了我和语言文字的火花。我和标准语言文字，我要使用标准语言文字，希望我们每个中华儿女用标准语言文字来弘扬中华文化。

我爱中国，更爱中华语言文字!

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在21世纪五十年代，我已经成年，并且成为了一名警察。你问我怎么无精打采的，还不是因为接到了大案子，正在发愁呢！为了放松，我到了我的老同学——科学家李轩昂博士家里去拜访。

一到门口，还没敲门，门就自动开了。只见老同学坐在飘在空中的沙发上，笑眯眯地望着我说：“欢迎你，老同学！”随后他在沙发上按了几个按钮，沙发便徐徐降了下来。只见李轩昂走下沙发，笑眯眯地过来对我说：“老同学，你日理万机，今天怎么有空来我这里坐坐了呢？”我一屁股坐在沙发上，重重地叹了口气说：“唉！别提了。我还不是接到了难办的案子，到你这儿来放松啊！而且这个犯人特别狡猾，无论怎么问都不肯说。我怕就是问他们家的宠物也问不出个所以来。”“这可不一定。对了，你怎么知道他们家有宠物？”李轩昂皱了皱眉头问。我说：“他是我家的邻居，他家的小黄狗每天都要到我家来玩，我当然知道了。”李轩昂眼睛一亮，说：“那好办，我刚刚发明了一款语言翻译机。喏，就是这个，送给你用了！”我非常惊喜，道谢过后，便急忙回到了家中。

刚到家没多久，邻居家的小黄狗又来了，我连忙给它和我自己戴上了翻译机，问道：“老朋友，吃过中饭了吗？”“还没哩，我家主人，也就是石经理，被你们警察带走了，家里正在举行‘哭鼻子大赛’，没人做饭！”我马上给它准备了午饭。等它吃完后，我又问：“你知道石经理的赃物藏在哪里吗？”“当然知道，就藏在假老鼠洞里！”小黄狗说。听到小黄狗这么一说，我非常开心，激动得不得了。

第二天早上，法庭再次开庭了，石经理还是一脸的不服气。问了几句，还是不肯承认，于是我大声喊道：“传小黄狗上庭！”小黄狗刚一上来，我就给小黄狗和石经理都带上了翻译机。小黄狗说：“你是不是把东西藏在了那个假老鼠洞里？藏得时候还踢了我一脚，对不对？……”这时候，我看见石经理的脸色越来越苍白，最后——终于坦白交代了他的罪行。

啊！神奇的语言翻译机，科学的力量真是伟大啊！

一。 积累/知见

得之在俄顷，积之在平日。——清，袁守定

泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。王者不却众庶，故能明其德。——李斯《谏逐客书》

眼界决定境界。——南怀瑾

纬萧何人，能弃明珠。——【庄子典故】

二。 气节

彼君子兮，不素食兮。——《诗经·伐檀》

内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄，鉴乎古今，涤情荡欲，何忧于人间之委曲?——— 嵇康

子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”——【论语·里仁】

得志与民由之，不得志独行其道。——【孟子】

三。 志向/爱国

苟利社稷，生死以之。——【左传】

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》

无冥冥之志者，无昭昭之明;无惛惛之事者，无赫赫之功。——《荀子·劝学》

岂曰无衣，与子同袍。 ——《诗经·秦风·无衣》

我欲乘风去，击辑誓中流 。——张孝祥【水调歌头·闻采石战胜】

心涤荡而无累，志离俗而飘然。——成公绥【啸赋】

徒荣其躯而丰其体，生无益于事，死无损于数，虚荷上位而忝重禄，禽息鸟视，终于白首，此徒圈牢之养物，非臣之所志也。 ——曹植《求自试表》

君子可以寓意于物，而不可留意于物。——苏轼

慷慨歌燕市，从容做楚囚;引刀成一快，不负少年头。留得心魂在，残躯付劫灰;青粼光不灭，夜夜照燕台。——汪精卫《被逮口占》

一文不名，心忧天下。——毛泽东

我身虽瘦，必肥天下。——周总理

太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。——《左传》

国无人莫我知兮，又何怀乎故都?——屈原【离骚经】

四。 逆境/ 旷达/冲淡

投之亡地而后存，陷之死地而后生。——孙子

不容何病，不容然后见君子。——颜回，出自《史记·孔子世家》

受苦是考验，是磨练，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。——巴金

古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 ——苏轼 【留侯论】

朋友，坚定地相信未来吧， 相信不屈不挠的努力， 相信战胜死亡的年青， 相信未来，热爱生命。——食指

我们要从绝望的大山里砍出一块希望的石头。——马丁·路德·金

小智自私兮，贱彼贵我;达人大观兮，物无不可……其生兮若浮，其死兮若休;澹乎若深渊之静,泛乎若不系之舟。——贾谊【鹏鸟赋】

难道春花开落，又是春风来去，便了却韶华?花外春来路，芳草不曾遮。——张惠言【水调歌头】

千江有水千江月，万里无云万里天 。

不是众生不是相，春暖黄莺啼柳上。 说尽山河海月情，依前不会还怅惆。 休惆怅，万里无云天一样。 ——(唐)大川禅师

心似孤云无所依，悠悠世事何须觅。——唐，大川禅师

独坐一炉香， 经文诵两行。 可怜车马客，门外任他忙。——苏轼

独坐一炉香，幽然万虑忘。静看阶下蚁，毕竟为谁忙。——(明)憨山大师

生而不忧，死而不怖。天下炽热，此心独凉。——慕容雪村《原谅我红尘颠倒》

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。——余秋雨

苟纵心于物外，安知荣辱之所如。——张衡【归田赋】

死生既齐。荣辱奚别。——卢谌【赠刘琨诗二十首】

五。 栖居/闲雅

行无辙迹，居无室庐，暮天席地，纵意所如。——刘伶《酒德颂》

远山宜秋，近山宜春，高山宜雪，平山宜月。

明月在天，流萤无光。

我曾手植一株自己，在山的岩缝里。——张晓风

人间有味是清欢。——苏轼

书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。 ——于谦

苍山负雪，明烛天南。——姚鼐 《登泰山记》

万籁生山，一星在水。——清代文学家厉鹗《百字令·秋光今夜》

假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。——伊斯兰教创始人穆罕默德

归，学取他渊明醉。——关汉卿【〔双调〕碧玉箫】

翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼。——黄庭坚【池口风雨留三日】

徙倚望沧海，天净水明霞。——叶梦得【水调歌头。秋色渐将晚】

十年寂寞深山雨，转看浮萍笑此生。

六。 知音/自处

人之相知，贵在知心。——李陵

夫人之相知，贵在识其天性。——嵇康【与山巨源绝交书】

嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。——【世说新语】

识音者希，孰能珍兮。——嵇康

非夫旷远者，不能与之嬉游。非夫渊静者，不能与之闲止。非夫放达者，不能与之无吝。非夫至精者，不能与之析理。——嵇康 《琴赋》

古调虽自爱，今人不多弹。——刘长卿

若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊【山亭柳·赠歌者】

冠盖满京华，斯人独憔悴。——杜甫【梦李白】

相识满天下，知己有几人。——《增广贤文》

悲莫悲兮生别离 乐莫乐兮新相知。——屈原【少司命】

寄通灵台之下，遗迹江湖之上，风雨急而不辍其音，霜雪零而不渝其色，斯贤达之素交，历万古而一遇。——梁，刘峻【广绝交论】

过眼滔滔云共雾，算人间知己吾和汝 。——毛泽东《贺新郎》

天地肃清堪四望，为君扶病上高台。——刘禹锡【始闻秋风】

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。——李贺【雁门太守行】

如人饮水，冷暖自知。——达摩祖师《血脉论》

高山有崖，林木有枝。忧来无方，人莫之知。——曹丕【善哉行】

七。 思人/思乡/思……

陟彼岵兮,瞻望父兮……陟彼屺兮,瞻望母兮。——【诗经·陟岵】

摘尽庭兰不见君，红巾拭泪生氤氲。——李白【捣衣篇】

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——屈原【九歌。山鬼】

沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。——屈原【湘夫人】

思夫君兮太息。极劳心兮忡忡。。。。。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。。。。。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。——屈原【湘君】

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻【秋风辞】

人生不相见，动如参与商。——杜甫【赠卫八处士】

美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月; 临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。。。。。。月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归。 佳期可以还，微霜沾人衣。——谢庄【月赋】

穷天地之所覆载，际日月之所照临，汲汲皇皇，惟此一事，视天下无有可以易吾兄者。——徐霞客

步回廊一寸相思地——白居易

长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。——唐，左偃《寄鉴上人》

谁谓河广，一苇可航。——嵇康【赠秀才入京。五首】

八。 悲悯/宽容/爱

鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。——论语

不能容人者，无亲。——【庄子】

有容，德乃大。——【尚书】

圣人无常心，以百姓心为心。——【道德经】

民不畏死，奈何以死惧之。——【道德经】

人有厚德,无问其小节,而有大誉,无疵其小故。——【淮南子】

爱的需求或力量一旦死去，人就成为一个活着的墓穴,苟延残喘的只是一副躯壳。 ——雪莱【论爱】

九。 当下

满目河山空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。 ——晏殊 《浣溪纱》

青史几番春梦，红尘多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。——朱敦儒《西江月·日日深杯酒满》

十。 感时/伤岁/怀故

落叶西风，吹老几番尘世。——宋，张辑《桂枝香·梧桐雨细》

日下壁而沉彩，月上轩而飞光。——江淹【别赋】

地沉星尽没，天跃日初熔。——【晨登衡岳祝融峰】[清]谭嗣同

忆在锦城歌吹海,七年夜雨不曾知。——陆游 【冬夜听雨戏作】

川阅水以成川，水滔滔而日度。世阅人而为世，人冉冉而行暮。——陆机《叹逝赋》

春草暮兮秋风惊，秋风罢兮春草生。——江淹《恨赋》

从我们在妈妈的怀抱里牙牙学语时，我们就已经接触文字了。我们渐渐长大了，对文字的了解也就越来越多。

小学里，老师在课堂上指着黑板上的文字教我们组词、笔画；从一年级到六年级，我始终对中国文字的历史感到震撼。以形象表达意思的甲骨文，苍劲有力的金体、婀娜多姿的篆书，正正方方的楷书，龙飞凤舞的草书……中国文字博大精深，它见证了中国五千多年的悠久历史！以后，会有更多的文字等待我们去研究。

我们要学习汉字，为什么呢？

为了交流，为了把它们组织成语言，像四大名著《红楼梦》《西游记》《水浒传》《三国演义》等等各种有名的书籍、小说都是由千千万万个文字组合而来的，但每个人在欣赏一段文字时，脑海里所浮现出的场景却是不同的，这可能就是文字的奇妙之处吧！

我读三四年级的时候，我总把“幸福”的“幸”写成“辛”，把“辛苦的”“辛”写成“幸”，因此闹了一个大笔话，记得有一次老师让我们用“只要……就”造句。我是这样造句的：“只要你不怕幸苦，就可以成功。”我还美美地欣赏了一番，嗯，不错！结果第二天，就被老师当众批评，说我这个字错了很多遍了，就是改不过来。哎呀！还真是！回家后，妈妈也说了我：“搞什么啊，快点，这个字错了好多遍了，快点，给我更正后抄一百遍，还要组词！”现在我也没有写错过了，还是要谢谢妈妈的良苦用心啊！

随着互联网的飞快发展，现在网上掀起一股“火星文”的热潮，虽然这种东西可以一笑带过，但是这对我们延续了五千多年的中国汉字却是极大的不尊重，作为少年的我们，更应该自觉维护我们祖国的汉字，不让她受到污染！

弘扬传统中华文化，从我做起，从小事做起。让我们一起“说普通话，写规范字”！

早晨，阳光以一种最明亮、最透彻的语言和树叶攀谈，绿色的叶子立即兴奋地颤抖，通体透亮，像是一页页黄金锻打的箔片，炫耀在枝头。而当阳光微笑着与草地上的鲜花对语，花朵便立即昂起头来，那些蜷缩在一起的忧郁的花瓣，也迅即展开，像一个个恭听教诲的耳朵。

晴朗的日子，走在街上，你不会留意阳光。普照的阳光，有时像是在对大众讲演的平庸演说家，让人昏昏欲睡，到处是躁热的嘈杂。

阳光动听的声音，响在长夜之后的日出，严冬之后的春天，以及黑夜到来之前的黄昏。这些时刻，阳光会以动情的语言向你诉说重逢的喜悦、友情的温暖和哪怕是因十分短暂的离别而产生的愁绪。

倘若是雨后的斜阳，彩虹将尽情地展示阳光语言的才华与美丽。赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，从远处的山根，腾空而起，瞬间飞起一道虹桥，使你的整个身心从地面立刻飞上天空。现实的郁闷，会被一种浪漫的想象所消解。阳光的语言，此刻充满智慧，让你理解天雨花，石点头;让你平凡生活的狭窄，变成一片无边无垠的开阔;让你枯寂日子的单调，变得丰富多彩。

可这一切，只是一种语言，你不可以将那金黄的叶子当成黄金;江河之上，那些在粼波里晃动的金箔也非真实;你更不要去攀援那七彩的虹桥，那是阳光的话语展示给你的不可琢磨的意境。瞬间，一切都会不复存在。可是，这一切又都不是空虚的，它们在你的心中留下切切实实的图画，在你的血管里推涌起波澜壮阔的浪潮，在你耳边轰响着长留不息的呼喊，使你不能不相信阳光的力量和它真实的存在。

和阳光对话，感受光明、温暖、向上、力量。即使不用铜号和鼙鼓，即使是喁喁私语，那声音也没有卑琐和阴暗，没有湿淋淋的怯懦和哀伤。

你得像一个辛勤的淘金者，从闪动在白杨翻转的叶子上的光点里，把握阳光的语言节奏;你得像一个朴实的农夫，把手指插进松软的泥土里，感知阳光温暖的语言力度。如果你是阳光的朋友，你就会有一个红润健康的面孔和一扇明亮清朗的心境。

阳光，是一种语言，一种可以听懂的语言。

你是个中国人，就要会说中文，会写中国字，即汉字。中国上下五千年的历史，少不了汉字的演变。这，也就是汉字语言文字。这也是中国历史的一部分，中国文化的重要组成部分。

汉字，是以形表意的，不同地方的人们，尽管对同一个字形，读音不同，但只要字形是确定的，在理解字义时，就不会有什么大的差异。甲金篆隶楷草行，每种字体都有它自己的深厚的底韵，也有着许多代人的呕心沥血。才有了这属于中国的、每个中国人的字体，那独一无二的方块字体，是世界文化的瑰宝!

正是因为这样，我们就更要敬重、保护我们的汉字文化，不让它消失在这个世界上。在如今这个信息化高度普及的时代，汉字文化受到了极大的冲击。满大街都是“有木有”、“虾米”等网络语言，小学学堂更是火爆，原本优美的辞藻被这么摇身一变便成了什么都不是的网络语言，严重地影响了小学生们的正常的汉字学习。并且，人们打字的速度随着时间的推移愈来愈快，很多人打字势如破竹，可一旦提笔就变成了“拽白”，半天只写出了几个字，而且语无伦次。

记得一位名人曾说：“我最怕的两样东西一是北京售货员的脸，二是中国大学生的字。”可见，汉字的书写也被推到了悬崖边缘，稍有不慎就有“不复还”的危险。

然而，愈是在这种情况下，我们愈要发扬中国的汉字文化，让古老的文化普及，让“古老”跟着潮流走。中国历史延绵数千年，期间朝代更迭，但汉字语言文字却能始终传承下来。汉字语言文化就是一部中国历史，书写着这个古老国度迷人神秘的篇章。

传承中华文明，从我做起，从小事做起，我与汉字语言文字，从规范用语用字开始

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余不才，好古来圣贤文章久已，偶漫步网间，阅今人之作数，大感语文规范之不复。时冬雨初霁，于书阁中有所思，遂命篇曰《文记》。适友人澍亹在侧，属赋诗以记之。

语者，言论也，出露于声，发于人口也。文者，章句也，笔下生文，发于人手也。此二子者，息息相关矣，出口成章，提笔成文，文言相应，谓之，语文也。

文字之博大精深，非一言以载道。自仓颉造文字以传万民，已历千载，至于商之甲骨，周之金鼎，秦之篆隶，汉之楷草，皆笔法精巧，各有所长。篆之华美，草之灵动，楷之方正，至如金绳鸟篆之文，玉牒虫章之字，可见一斑。

语言之源远流长，千字万言莫能指其一端，书其一处。上古之始，时初祖结绳以记事，文字未立而言语先行。其声虽相异，却其情相似，是使民往来交流也。

文以立，言以成，语文应运而生，居天下之正位，履四方之至尊，而来千年矣。孔子尚言：“不学诗、无以言、不学礼，无以立。”经史子集，书赋铭表，流传于世者，不计其数也。百家争鸣，众人各语一家之言，万子登科，仕人阅尽九文之髓。国无语文无以至今日，语文无国无以得弘扬，相辅相成，丝丝入扣。

然方今之世，网络盛行，余尝漫步其间，良久立，叹曰：“今日之国中，竟是谁家之天下?”

自许“火星文”者。不过拆分结合耳耳。众人以为奇也，相走而告知，相语而捧之，相仿而习之，竟名噪一时，实为怪哉。

观其行文，奇言怪语，列作其次，细究其实，不知何也，听其言语，前后不相交，左右亦相离，词语奇异，音其同而意相异，不知所谓，莫名其妙。吾等尚文之士观之，无不心痛叹息深思也。

奇而不瑰，晦而不深，怪言撰语，徒博众君一笑矣。全无尊言重文之意也!洋洋国文百载千载，何其深也，千词万诗，何其精也，岂可为此怪涩而取也!。时至今日，网络文字大行其道，网络词言犹在耳际，奈何正统之语文，犹荒草幽径，少人问津。

余尝终日而思，语文之博大精深，源远流长，时至今日，欲求复古以为万人非议。然世异则世异，世异则备变。故吾欲求语文之革新，立方圆规矩，文字语言规范而行，皆有成法可依，使乱秩序者，无路以行之，自绝其从来也。

语言文字以历万世，所革新者众，小子不才，姑妄言之，欲求语文之规范，兴其大道，是使今世佳作名篇，传之而万人传诵。今世金石书法，承之而历久弥新。

呜呼，辰歆不才，敢竭鄙怀，恭疏短引。一言均赋，四韵俱成。作此文记，抛砖引玉，请洒潘江，各抒己见云尔。

赋诗曰：

碎琼乱玉缀成篇，

玉牒妙语倾古贤。

莫道艰涩少人懂，

千载古风独予恋。

成章秩序今不复，

出口言语古有别。

可叹国中谁天下?

愐规而行传千年。

导语：在进行语言描写时，我们常犯的一个错误是把人物当做自己的传声筒，导致每个人说到话都一样。下面我们来看看怎么锤炼人物的语言。

俗话说：“言为心声”，再言是人物“思想的外衣”，描写语言，有助于刻画人物件格.因而，在写人的作文中，对人物语言的描写必不可少。人物的语言分为独白和对话。独白是人物自言自语说出来的话，描写独内，能够扱直接地反映人物性格。人物访言的描写似多见的是描写人物的对话，我们所说的描写人物的语言，主要是指描写人物的对话。对话的涵义很广，不仅包括两人的对答，而且还包括一个人对大家的讲话，几个人在一起的谈话。

写人物的语言，首先要掌握对话的几种表现形式。引用人物对话，主要有三种形式：

第一种形式是先提出说话人，然后用冒号引出他说的话。

第二种形式是先写出说的话，然后再指出说话的人，说话人的后面用句号。

第三种形式是只写出对话，而不写出说话的人。

这几种对话形式，最常见的是第一种。前两种对话形式，我们经常运用，比较好掌握。在运用第三种吋一定要注意：如两人多次对话，不用重复某某说，可以直接写出每个人的话，但必须各自单独成段。如果是三人以上对话，必须指明说话者为谁。对话的三种形式，可以单独侦用，也可以混合使用。往往不能截然分开。

写人物的语言，最重要的是为表现人物的思想、性格服务，突出某个人物的个性特征。不同性格的人有自己独特的语言习惯。语言描写，要合乎人物的身份和性格特点。鲁迅先生曾说：“高尔基很惊服巴尔扎克小说里写对话的巧妙，以为并不描写人物的模样，却能使读者看了对话，便好像目睹了说话的那些人。”这样的描写便是个性化的语言描写。俄国著名文学家契诃夫的《变色龙》对人物语言的描写就很有个性。小说通过精彩的对话刻画了警官奥楚蔑洛夫的形象，突出了他那见风使舵的性格特点。

学习了文学大师们描写语言的超技艺，我们怎样才能像他们一样，在作文中把人物对话写生动，写出个性化的语言来，以此反映人物性格特征呢?

第一，要对周围的人认真观察，深入了解所写人物的个性特征，写口语化的语言。

生活中柯各种各样的人，因年龄不同，有老人、中年、靑年和小孩，也们语言不一样;因身份不同，有T人、农民、教帅•、干部，他们的语言也不会一样。即使同样是丁人，因年龄、性格、爱好、经历的不同•说出的话也会不同。我们要做有心人，平时多留心听各种人说的话，通过比较，发现各种人语言上的差异，了解各种身份、性格的人物语言上的特点，粘选那些圾能表现人物性格的话反映出人物的个性来。

有的同学却不擅长于这样做，他们常握不了各类人的口语习惯，不论写谁，都是用自己的语言代转作品中人物的访言。这种不分对象，不苻年龄，不管性格，都写成一个腔调的做法，显然是犯了千人一腔的毛病。要避免这一毛病，就要认真观察周围的人，了解他们的性格特征，避免说教式，采用语化。这样，就能做到什么人说什么话，人物的语言合乎人物的身份、年龄、性格，人物的对话就能也动、典型、有个性。

第二，写人物对话，还要注意配合描写说话人的心情、姿态、神情、口气等。

有岬同学写人物的对话，一味地你说、我说、他说，文贲单调、刻板。如果我们写了对话，还描写出说话人的神情、语气等，不仅荷助于读者深刻理解对话的意思，而旦使文章更加生动、感人。如《我的叔叔于勒》中，莫泊桑对人物的语言描写很生动：

父亲神色狼狈，低声嘟哝着：“出大乱子了!”

母亲突然秘怒起来说：“我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来重新拖累我们的。”

作者通过人物的语言、神态揭示人物丰宵的心理活动，细腻地的刻_了人物的性格特点。

第三，如果文中人物对话较多，一定要分行写，也就是问和答都要另起一行，这样不仅使说话人的身份不发生混淆，而且读起来畅快，富于变化。

学习写人物对话，要注意让人物语言口语化，符合人物的年龄、身份、性格，稍选那呰最能表现人物性格的个性化语言，话耍粘炼，不能不分主次，眉毛胡子一把抓。在描写对话时，再配合描写人物说话时的神怡、姿态、语气等，那么，语言描写一定会成功。同学们，让我们多留心身边人的语言特点，多学习一些描写语言的技巧，多读其他同学们的优秀范文，在作文中大胆实践，让语言描写为我们更好地塑造人物服务。