高考作文真题：评价他人的生活(热门20篇)

我有一个大家庭。

我有两个弟弟，一个叫胡家昊，大家都叫他昊昊，他5岁，特别喜欢笑。还有一个叫胡家齐，是三兄弟里最小的一个，特别喜欢看狗，我有四个姐姐，小姐姐在吉林大学上学，半年回一次家。三姐姐住在外地，不上学，请家教，不工作，玩电脑，过年了也不回来。大姐和二姐是同一对父母生的，大姐已经结婚了，在杭州过年，初一来拜年。

爷爷奶奶都是年逾古稀的老人了，以前他们都很聪明能干，现在爷爷到还好，奶奶已经有些健忘了。生了五个孩子，四男一女，姑姑是老大，生了大姐和二姐，大伯伯生了小姐姐，二伯伯生了三姐姐和胡家齐，三伯伯生了胡家昊，爸爸生了我。

这就是我的大家庭。

1、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

2、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

3、每个人总不免有所迷恋，每个人总不免犯些错误，不过在进退失据、周围的一切开始动摇的时候，信仰就能拯救一个人——（马明·西比利亚克）

4、以死来鄙薄自己。如果他们也算是__、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息，两者都是必需的。只有高尚的组织体；等到真的喝起来，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪，至多只能喝两杯——这才是科学。——罗曼·罗兰

5、立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。——巴斯德

6、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

7、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。——贺拉斯

8、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

9、信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断——（费希特）

10、弱者，或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外，有必要到什么地方去寻找信仰吗？——（罗曼·罗兰）

11、信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义。——罗曼·罗兰

12、以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。——罗曼·罗兰

13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

14、金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。——席慕蓉

15、对人无礼，不是一种恶劣性格的表现，而是多种恶习的集中，如懒散、愚蠢、妒忌、粗心大意、爱慕虚荣、对人缺乏了解而妄加轻视。——布鲁雅尔

我的家庭是个美丽而快乐的家庭，因为每天我们在吃饭的时候就说说笑笑，我的妈妈是个美丽又爱干净的人，我的爸爸是个勤快爱讲笑话的人，我是个漂亮爱学习的小女孩。

记得有一次，我和爸爸，妈妈去电影院看《喜洋洋与灰太郎》的电影，看完这部电影后，爸爸让我说感想，我觉得喜羊羊是羊村最可爱的羊，它的特点是：聪明，跑步跑的快，灰太郎对红太郎很忠诚，但是，灰太郎捉不到羊，老是让红太郎打它，我刚说完，爸爸开玩笑的说：“你像不像喜羊羊，妈妈像不像红太郎，我就是灰太郎啊！逗的我和妈妈哈哈大笑。

爸爸妈妈常说：这个家有了我才更快乐，我非常感谢爸爸妈妈把我带到这个美丽的世界，我爱我的家，更爱我的爸爸妈妈

“放假咯，放假咯！”校园里沸腾了，同学们互相打闹弥漫着欢乐的气息。我也高兴得不得，辛苦的一学期又过去了，我也要放轻松一些，痛痛快快地玩一次。

回家的路上鸟儿为我歌唱，风儿推我快速回家。一回到家我就对老爸说：“老爸，我想去弟弟家玩。”没想到一向严肃的老爸居然爽快的答应了，说明天就去。我听了心里比吃了蜜还甜。晚上我觉都睡不着，心里想着怎麽和弟弟玩。终于挨到早晨了，我和老爸收拾好行装就出发了，一到弟弟家我就和他击起水枪，转起驼骡来。

只不过光阴似箭，日月如梭，一晃半个月过去了，我只好依依不舍的离开了弟弟，回到了家。

暑假的生活丰富多彩，它尽情的放松了我的身心，为下学期的学习养精蓄锐，使我学习起来轻松自如，一切尽在掌握中！

这两天，我遇到了一件烦心事——莫名其妙地就肚子疼。虽然不至于疼得痛不欲生，但也是无休无止，成天半日地疼，很是影响学习和生活。试想想，如果可以因此而不写作业，可能两者相抵，不能算是烦心;可既要肚子疼，又要继续学业的各项任务，当然是一件烦心事了。

起初的时候，父母也没当回事，以为是胡乱吃坏了肚子，可能不久就会过去。但事与愿违，两三天竟然毫无改善的迹象，便去街头的门诊看看，医生推断大概是着凉了，喝几剂小柴胡颗粒试试。这药不难喝，是甜的，像凉茶的味道。就这样，遵从医嘱，老实喝了两天，症状依然未退，毫无效果，怕这药开得不太对症。可也无法，再到别处看看。

又寻了一家诊所，把情况向大夫作了交代，以及喝过的药如何等等。大夫推断怕是肚子里有虫子，喝顿打虫子药吧。当晚就喝了，第二天早上倒没有惯例的疼，但这次却没有，全家都很开心了。可接下来的一天，肚子又隐隐的痛，有时却又好了，就这样时好时坏，家长忐忑不安，不知如何是好。

去医院吧，但还不想误课，父母就想着捱到休息日再去。那就时缓时急地捱着，每天放学，妈妈见面的第一句话，总是问肚子疼不疼的事，很是牵肠挂肚。到了星期六，从早上起来，就没有发作，等着疼起来，终于等不来，如果好端端就去，也不算事，又等着。这一等，倒也没有再犯，这似乎就算过去了，但愿吧。

回头总结这件事，觉得是自己平时不注意卫生，放学回家不洗手就吃饭，父母吼两声，也只是应付一下而已，天长日久，怕真的难免有了虫子。打虫药不比普通药，要吃几顿才行。这药一般就吃一顿，可能药效要慢慢几天才能完全起作用吧。但不管怎样，不管是不是虫子的问题，日常卫生还是要注意些，预防为主，总是好的，莫等疾病加身，后悔也晚了。

烦心事过去，好像脱离了苦海，以前觉得很平常的状态，仿佛摇身一变，化作了一种幸福的感觉，健康真好，周围的一切，都散发出阳光的气息……

学习张桂梅同志爱岗敬业、爱生如子的高尚师德。她为了不让一名女孩因贫困失学，坚持家访11年，遍访贫困家庭1300多户，行程十余万公里。她长期拖着病体工作，超量的付出透支了原本羸弱的身体，换来女子高中学生学习的好成绩。她不遗余力践行着“只要我还有一口气，就要站在讲台上”的诺言，用实际行动铺就贫困学子用知识改变命运的圆梦之路。多年来她一直住在学生宿舍，和孩子们吃住在一起，陪伴学生学习生活。她在教书育人岗位上为贫困地区教育事业作出了重要贡献，在她身上充分体现了人民教师潜心育人的敬业精神和立德树人的使命担当。

学习张桂梅同志执着奋斗、无私奉献的至诚情怀。她心怀大我，对自己近乎苛刻的节俭，却把工资、奖金和社会各界捐款100多万元全部投入到贫困山区教育中。长期义务兼任华坪福利院院长，多方奔走筹集善款，20年来含辛茹苦养育136名孤儿，被孩子们亲切称呼为“妈妈”。她把全部身心献给了祖国西南贫困山区的教育和福利事业，在她身上充分体现了人民教师以德施教的仁爱之心和至善至美的师者大爱。

广大教师和教育工作者要以张桂梅同志为榜样，永远忠诚于党和人民，要以张桂梅同志为榜样，争做新时代“四有”好老师，自觉树立崇高的职业理想和坚定的职业信念，将立德树人、教书育人作为自己的神圣职责和使命，努力培养担当民族复兴大任的时代新人。要以张桂梅同志为榜样，珍视教师职业荣誉和肩负的职责使命，始终保持热爱教育的定力、淡泊名利的坚守，将满腔热忱献给党和人民教育事业。要以张桂梅同志为榜样，积极投身教育扶贫，帮助贫困家庭子女接受公平而有质量的教育，努力为办好人民满意的教育贡献力量。

各级教育部门和各级各类学校要精心部署、认真组织开展向张桂梅同志学习的活动，要将学习活动与决战决胜脱贫攻坚相结合，与庆祝第36个教师节相结合，通过组织专题学习、集中研讨、座谈交流等方式，充分利用各类媒体及报刊、展板橱窗等宣传阵地，线上线下和校内校外联动，迅速掀起学习张桂梅同志的热潮。要把学习活动同加强学校思想政治建设、培育和践行社会主义核心价值观结合起来，引导和教育师生厚植家国情怀，要深入宣传张桂梅同志先进事迹，大力弘扬为党育人、为国育才的赤诚情怀，进一步激励广大教师和教育工作者为决战脱贫攻坚、决胜全面建成小康社会、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦

在一个寒冷的冬天里，我和小伙伴经常在玩堆雪人、打雪仗的游戏，但是觉得这些太幼稚，想换一个新花样来玩。

我又去找他们玩，一个人更没意思。在去寻找他们的路上，我一不小心滑倒了，哎哟，好疼啊，我在下坡时滑了二三米远，我没在乎我的疼痛，但是我灵机一动，想到了好玩的.主意，我们可以玩雪上滑板，赶快去告诉他们，和他们一起玩。

我们找了一个很好的滑坡，又找到了几块木板当我们的滑板。我们一只脚踩在滑板上，另一只脚轻轻地一蹬，为什么?为什么我没有站好，他们都已经滑走了，我几次尝试，都失败了，我没了信心;我很伤心，坐到了一旁。其他的伙伴都在滑着呢，而且很快乐。一阵风吹过来，吹动着快乐摇摆的小草;而乌云，落在我的头上，我在咀嚼着忧伤。

有一个嘲笑我，说“你连自己创的游戏都不会玩，还教我们，哈。”现在我对自己更没信心了。

当爸爸经过时，他问道：“你怎么不和他们一起玩呢?”我沮丧道：“我连站都站不稳，还怎么和他们一起玩呢?”“我来教你吧。”我和爸爸一起，爸爸一步一步教我，还教我让我慢慢来，经过几次摔倒，站起来又摔倒，站起，终于可以站在滑板上向前滑了。

每当路途茫茫进，不要灰心丧气，要对自己有信心。在生活的道路上，不管遇到怎样的艰难险阻，只要把大困难分解成小困难，一个一个地去解决，终将克服大困难，取得最后的胜利。

其实，生活中处处有道理，可以从坚忍不拔的小草击穿硕石看出;可以从蚂蚁齐心协力搬运食物看出;从狮子合力击败猎物看出;可以从生活中的道理可以教育我们。你是否得到教育就在于你有没有一双探求道理的眼睛。

天气总是阳光明媚的，我走在小路上，撒着腿往前跑，因为我还要玩电脑呢!咦?是什么让我停了下来?只见一只四不像悬挂在旁边屋子的房梁上，于是，我抱着好奇心两步并作一步跑了过去，细看一下，哦，原来是一只蜘蛛，那只蜘蛛浑身雪白雪白的，正在上边吐丝，我可是具有破坏性的!我踮着脚，用一只俘获的树枝死劲地捅它，它掉了下来，翻着雪白的肚皮。嘿嘿，看你怎么织网!我得意洋洋的笑着。我刚要回家去，没想到，它没有被突如其来的灾难吓倒，蜘蛛挣扎着翻了个身，继续向前爬去，我顿时就傻了眼：我可是人呀，怎么就干不掉你?我愤怒地用合拢的手将水泼到墙上，当然，不用说，它掉了下来，到了水里。但是，他仍然挣扎着想要出来织网。我被他坚持不懈的精神感动了，把它救了出来，它还是爬到墙上织网。我深受这件事的教育，他让我知道，只要我们朝一个方面前进，坚持不懈的努力，即使你小，也可以成功。

蜘蛛织网这件事给了我深刻的感受，这件事教会了我一个人要奋斗，在我遇到困难时鼓励着我。

我去小姨家玩，到了吃晚饭的时间，我和妹妹都很饿，可是小姨还没回家。我想：大人们都累了一天了，晚上还要给我们做饭，这不是更累吗?于是，我对妹妹说：我们来做晚饭好吗?

太好了!妹妹高兴地说。

我们先烧稀饭吧!我说。说着我就拿着锅跑到盛米的桶前。哗啦，哗啦妹妹足足加了两大碗米!

天那，妹妹!你怎么加了那么多米?

可是我爸爸回来吃……

那也不能加太多。

我们先淘好米，又在锅里面加上许多水，再放在火上烧。

我们翻箱倒柜地找出了大蒜、西红柿、羊肉、和火腿肠。我们一会儿就做好了糖拌西红柿、酱油羊肉和蒜泥火腿肠。

等到稀饭做好时，我掀开锅盖一看：妹妹!我们做的稀饭成米饭了!妹妹大吃一惊。

爷爷家种的花园一到夏天就特别美，犹如迷人妖娆的花蝴蝶一样在仙境里随风飘舞，是那么芬芳馥郁，我多想感受一下花园里到底有多美。

国庆邂逅中秋节，放假八天，正好我可以去爷爷的花园里玩耍——赏赏美景、采采小花、听听鸟语、闻闻花香，想想都感觉惬意!一踏进院门，我第一眼就看到爷爷的小花园是如此美：五彩缤纷的鲜花充满活力，亮瞎了我的眼。花的种类特别多，有紫丁香、菊花、玫瑰、百合……有些我都叫不上名字。那沁人心脾的清香扑鼻而来，直逼嗅觉和味觉，我不由自主深深呼吸了一大口，顿觉神清气爽，心旷神怡。我最喜欢的月季花争奇斗妍，香气四溢，永远那么鲜明亮丽!

我想这是我的花园那该多好啊!可以每天给它浇水。我问爷爷：“我可以摘一枝玫瑰花吗?”“这可不行。”爷爷连忙摇摇头说，“花是很漂亮，但不能摘，因为它刚长出来，生命力很弱。想要花就自己去种，这样才有意义。”这下我明白了，原来爷爷的花都是自己亲手种的呀!我还以为是集市上买现成的呢。回到家后，我上网搜索了花的科普知识，打算自己养养花。相信只要辛勤耕耘，科学种花，就一定会开出娇艳欲滴的花朵。

我从爷爷种的花园里感受到了不寻常的快乐幸福。那些五颜六色的鲜花像蝴蝶仙子一样翩翩起舞，一直在我的脑海里闪现。种花会让我的生活更加美好、更加精彩!

“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”我是真真切切体会到杜牧那怀才不遇的感慨。

人们总是一味地高呼着：“只要努力，梦想就会实现!”但这个时代的脚步的快伐是我们所能轻易触及，而又轻易去踏足的吗?我想“事与愿违”大概就恰如其分地填补了这“话”上的精辟遐思……

实现梦想的人并不是从未有过，我并不持有反对，但没有实现梦想的“先知者”又何尝不占多数?深受其害的后者，我也是一份子。

金钱、名望、地位，就是这个社会评价人层阶级的迂腐手段，同时它们也占据了梦想的先前条件。没有了金钱，就没有实现梦想的动力;没有名望，就失去实现梦想的推力;没有地位，就丢掉实现梦想的人力。三者就像是“天生三对”，缺一不可，相辅相成。

我想大家听了我一番说教也是切有体会，现在的中国确实已经渐渐走上了繁荣富强的道路，不久的将来必会走上发达国家的道路，引领世界的潮流，人民的生活也将更加文明富裕。但，没有某样事物是十全十美的，我们所存在的这个国家的小社会也是，太多的社会弊端，严重地阻碍了梦想者、才华者前进的轨道。好比“千里马常有，而伯乐不常有。”“伯乐”还是我们这个社会所缺少的智慧者，真正所谓的先知者。

现今社会的种.种弊端已经严重地埋没了千里马潜在的才能，扼杀了社会的人才，就如高考的造假状元一样。如果金钱、名望、地位就能买到的物质层次，甚至是虚情假意的精神层次的东西，那这些东西对人们的存在价值、生存意义又有什么用?

我必须要强调声明，我并不是要批评什么，或者讽刺什么，我只是想用这些简陋平凡的词句，改变什么。想必也有什么人也受到了社会弊端的残害，而失去了实现梦想的机会。我想告诉你，虽然现在你的梦想难以实现，但也不能怨恨什么，你必须要去改变，改变迂腐人们的思想，改变“它们”，并不是什么东西都可以用金钱什么的所买的到，名望、地位，不是我们所要生存重要的目标。

什么样的努力，就会获得什么样的收益。社会需要公平，人人平等地竞争不要妄想着靠着所谓的人际关系或者金钱收买，获得比他人更多的利润。上天的神奇造化正是我们所感叹的，她总是巧妙地安排了每个人一生的机遇。从前有两个小生命在同一天降临在了不同的家庭，有着不同的境遇，一个孩子从小享受着衣食无忧的快乐生活，一个孩子从小就扛起养家糊口的重大责任。两种不同生活的人，成就了不同未来的人。后者最终成为了一个公司的大老板，前者成为了这个公司的普通职员。

梦想，现实，差距实在是甚远……但曾经有人在QQ问问上问到：“如果梦想没有了现实的寄托，那会怎么样?”我是这样回答他的：“我有时也会突然失去梦想。那段日子却是感觉心里很空虚，根本不知道自己为什么活着。我想拥有一个梦想，就是我们人生的支柱与寄托，有了梦想，才有了灵魂。我们因有了梦想而去努力奋斗。梦想就是我们生存的目标。所以从小家长老师都要让我们树立个讲述个自己的梦想，就是要辅导我们找到人生的方向。”是啊，没了梦想，不就成了活死人?有了梦想，人生就不会有那么多的苦，不会有那么多的累。举头三尺有神明，相信天地的造化，一定不会辜负梦想之人……

希望每个人都能实现自己的梦想，哪怕不能，也要想着，哪怕努力还是无法成功，还需努力。总有一天，你会遇上欣赏你的“伯乐”，社会弊端也许也会不复存在。

我们要改变，就要从自己的思想开始改变，从上下一代的思想开始改变，从……改变。公平地竞争，种瓜得瓜种豆得豆，脚踏实地地努力。

这样梦想与现实的差距还会遥远吗?记得，我们还需努力，还需改变，还需“变革”……

体育课上，我和几位同学玩丢沙包的游戏。

游戏规则很简单，两边站一个人，中间站几个人要移动，不被两边的人砸中，两旁的人还有“必杀技”，就是一旁的人高抛沙包另一旁的人接住，中间的人不能动了，接住沙包的一旁人，还要低抛沙包，只要接住了，拿着沙包的人可以向前走三步，来砸那些丝纹不动的“木头人”。

游戏开始啦!只见周浩宇仰着头，自信满满地走向场地的西边，我也仰首挺胸，仿佛我一定会赢似的，傲慢地走向场地的东边，班长和杨飞浩、郑小明站中间。周浩宇接过沙包，把力量集中在右手上，瞄准中间的杨飞浩，沙包像一只离弦的箭向杨飞浩飞去，原来自信满满的杨飞浩却因没有反应过来被淘汰了，我拿着沙包自信满满的瞄准体育委员郑小明向他扔过去，郑小明身子一扭躲过沙包，然后向我做了一个鬼脸，我又把目光投向王宝，我判断好方向用力扔去，“”扔的好”，场外响起了响亮的喊声，周浩宇又把沙包抛向班长大人刘峰，刘峰却不慌不忙的躲过了沙包……

经过一会儿激烈的竞争，现在场上还剩下两人班长刘锋和陈亮，我不得不使用“必杀技”，我眼晴盯住天空，集中所有力量扔向天空，周浩宇盯着沙包，就在沙包落地一秒前，精准的接住了沙包，剩下的两名同学本以为沙包会扔下我，却不知周浩宇瞄准的是陈亮，让陈亮懊恼不已，这时刘锋说：“你们是砸不住我的!”“时间到!”体育老师说道。

这真是一场有趣的游戏，带给我们欢乐的同时，还让我们学会了永不放弃。

生活中的小事都蕴含着道理，只要你懂得了这个道理，就会受益无穷。

不过，一昧地坚持真理也未必就是一件好事。我就有过这样的经历，给你们也听听。

那一次，我正在街上玩，忽然看见路边坐着一个衣衫褴褛、蓬头垢面的乞丐。他一边鞠躬一边摇晃着手中的

大杯子，可怜兮兮地说：“可怜可怜我吧，我好几天没吃东西了。”我看他那可怜巴巴的样子，给了他一元钱。

正当我准备离开时，这位乞丐站了起来。好奇心驱使着我跟着他走过去。走着走着，他就走到了一处没人的厕所里，我小心地探头去看。过了一会，他脱下乞丐的衣服，换成了一身漂亮的西装，摇身一变，成了一位衣冠楚楚、文质彬彬的有钱人。

天哪!这个人怎么可以这样!我们不是都说要帮助弱势群体的吗?竟然还有人拿人们的爱心来赚钱，他还有没有人性啊?如果这种人多了，人们还敢给乞丐们钱吗?那样，那些真正需要帮助的人不是要活活饿死吗?

现在的人们不是没有爱，而是被那些利用人们爱心来赚钱的人吓坏了，让我们用自己的双手创造财富。所以我们不能被事物的表面现象所蒙蔽，要透过现象看本质，去帮助那些需要帮助的人。

一天，蚊子咬了我一口，迅速长出了一个大包，我生气极了，拿上电蚊拍，准备把蚊子打死。

我先把蚊罩发放下来，让蚊子“插翅难飞，”我们的大战开始了。我先来了个“虎猛扑，”把蚊子用“气”向前“推了不少，蚊子也发出了攻击，“潜行式吸血，”吸掉了我万分之七的

血，蚊子露出了它的真面目：八根“铁针，”使用了“八方藏剑，”看来，在看《雪山飞狐》的时候，它也看了呀!蚊子也是个不折不扣的“小书蚊”啊!我在床上“狂舞，”就是拍不中。我用了绝招——“旋转式电击拍，”就是拿着电蚊拍转着打，我拍!我拍!我拍拍!我被累死了，仍旧没有消灭文字。只得叫我的救星——妹妹，求她来帮助哦，指尖妹妹手持吹风机和电蚊拍，她将吹风机插上电，调到最大，风吹向蚊子，把蚊子钉在墙上，再用上电蚊拍，“啪，”一个生命就这样结束了。

你们觉得我家蚊子厉不厉害?

日记使生活丰富多彩，它让生活更美好!

还记得十岁生日的时候，妈妈给我买了许多古诗词的书和一本日记本，当我看到一堆书的时候，我非常开心，但是妈妈又塞给我一本厚厚的本子。我问妈妈：“这本本子是用来干什么的?”妈妈回答：“记日记的。”

我当时十分生气，心想：这真是个糟糕的生日，平时作业这么多，现在又多了这件事，唉，无奈呀!

当天我在日记本记下了这件事，没想到一下子气消了好多，我感到很惊奇，但是这并没有转变我对写日记的态度。

转眼间，过了一年，我11岁了，日记本上记下了我这一年的喜怒哀乐和我的秘密，厚厚的半本，承载了我美好的回忆。在不经意间，我对它的态度由厌恶到了喜爱。

我的生活已离不开日记了。有一次我出去军训了半个月，半个月都没有写日记，总感觉少了什么似的。回到家，我迫不及待拿出日记本密密麻麻的写了七八页。从此，我去哪儿都带上日记本。

日记本到现在快写完了，每一次我写下的都是真情实感，它像我一个忠实的老朋友，我会把我的开心、悲伤、生气、喜悦都告诉它，它会认真听着我的倾诉，默默地把我告诉它的事情记在心里，在我空闲时，再把那些事情无声的告诉我。

所以说日记让生活更美好，更快乐!

眼下，科技越来越发达，人们逐渐进入了信息时代。

现在，就让我来介绍“信息时代”标志性的产品之一——手机。手机的外形小巧玲珑，很轻便，它的功能可多着呢。能打电话、也可以发信息、看电视、电影、视频通话……其中，功劳最大的就是通话和发消息了。以前相距千里之外的亲戚想见一次面，或者想聊聊天，都得用上一个星期的时间。还有写信，从我家寄一封信到亲戚家里最少也要十天半个月。你看我们现在，直接打个电话或视频通话，轻轻一按，就可以看见千里之外的远方亲戚了。

随着全球的科技发展，我们的生活越来越丰富，地铁、高铁、飞机、轮船、电梯等，这些科技的发展改变着我们的生活。

水泥搅拌车是用来运泥的，而工地要用分散的泥块。为了不让泥水结成硬块，于是就边走边滚动。有一种大型的运输车也是圆厢，它是用来运输液体的车。液罐车的圆形设计有一定的道理，首先以同样面的材料，以圆形围成的体积最大；再是圆形的没有边角，不容易破损。圆形的罐体受压力也比较均匀。

人造卫星是一种高科技的传播建筑，每过几年全球必须发射一颗人造卫星。卫星由球体、转发器及接收与发射天线、太阳能电源系统、姿态控制与轨道控制系统等组成。我们看到千里之外的电视节目是由卫星发射天线到各个地区的接收站，这样，我们就可以看到千里之外的电视节目了。

高层建筑的形成多种多样，有方柱形、圆形、棱形等。常见的有一字形的建筑，像一个长方形的积木，抗风能力比较差。圆柱形建筑抗风能力较好，圆柱形著名建筑有美国亚特兰大桃树中心广场饭店，它是世界上最高的锥形旅馆。锥形建筑的抗风能力最好，而且抗地震能力比较强。

科技在改变我们的生活，科技正把我们领进一个全新的社会，只要我们热爱科学、研究科学，就能创造出美好的生活和未来。

科技确实改变了我们的生活，但也带来了负面的影响，许多动物厄运难逃，空气的浑浊使动物无法生存，环境恶化使许多动物濒临灭亡。科技改变生活，我希望科技能真正“改善生活”。

孩童的时代就像一本十万个为什么总是有许许多多的问题，是因为什么呢?我也不知道。

初秋傍晚，我与妈妈在东湖公园散步，皎洁的月光洒下大地，我们呼呼地吹着一切，就像一幅画一样。

傍晚……

妈妈今天好凉快呀，我们去东湖山玩儿吧。我两只眼睛直勾勾地盯着妈妈，扯了扯她的衣服，直接要她带我去玩，她看了看我，对着我微笑的说道，可以呀，但是不能玩太晚喽，妈妈摸了摸我的头我可开心了。于是我换上了衣服准备出门了，当时的我别提有多开心了，开心的要飞起来了。

到了东湖山公园，我开心的玩了起来。妈妈看着我玩的是那么开心，我想比我开心一万倍，似乎像个傻子一样笑得不亦乐乎。他笑得是那么甜那么可爱，眼睛笑弯了起来嘴巴像一个月亮那么弯，别提他有多开心了。

我跑到妈妈跟前问到妈妈，你怎么比我还开心呢?我满脸疑惑的问了问妈妈。傻孩子，你说是我生的孩子，我当然比谁都还要更加爱你，你开心我也就更开心了，我似懂非懂的点了点头。

天变得更加黑了，妈妈叫我回家了，但我并不想走，妈妈蹲下来看着我，对我非常温柔的说道，我们现在必须得回家了，再不回家小心坏人把你抓走。话音刚落我就哭了起来，要问我怎么回事，原来是因为我害怕被坏人抓走了，妈妈抱着我拍了拍我的肩膀，给我唱着歌，顿时我不哭了，也慢慢的睡着了。

当时月亮照在大地上，树叶沙沙的叫着小虫子，也叫着和着妈妈的歌声，仿佛一切时间定格在那一段，我终于安静了，周围的一切安静来了，只有妈妈的歌声一直飘荡在周围。这位当时是那么安静那么幽静，我搭在妈妈肩上，妈妈为我唱歌安抚着我。

1、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉"，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？

2、一枝一叶一世界“但愿人长久，千里共婵娟”，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉；“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”，一排短松，守候着生死离别的深情。“人生如梦，一尊还酹江月”，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨；“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零；“小舟从此逝，江海寄余生”，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑；“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界，一词一句总关情。

3、人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

4、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

5、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……

6、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。

苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。

自晚唐五代以来，词一直被视为“小道”。虽然柳永一生专力写词，推进了词体的发展，但他未能提高词的文学地位。这个任务有待于苏轼来完成。苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。

为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱，苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。此处的“自是一家”之说，是针对不同于柳永词的“风味”而提出的，其内涵包括：追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样，抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”（《答张文潜县丞书》），在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重，在文学上则反对步人后尘，因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。

扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界，改变了词作原有的柔软情调，开启了南宋辛派词人的先河。

与苏诗一样，苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考，增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到人生如梦，但并未因此而否定人生，而是力求自我超脱，始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。

苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷，力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。继柳永、欧阳修之后，苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。

苏词既向内心的世界开拓，也朝外在的世界拓展。晚唐五代文人词所表现的生活场景很狭小，主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。入宋以后，柳永开始将词境延利到都邑市井和千里关河、苇村山驿等自然空间，张先则向日常官场生活环境靠近。苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景，而且进一步展现了大自然的壮丽景色。

苏轼用自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。由于苏轼扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空场景，从而提高了词的艺术品味，把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。

“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。所谓“以诗为词”，是将诗的表现手法移植到词中。苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。

有了词题和词序，既便于交代词的写作时地和创作缘起，也可以丰富和深化词的审美内涵。在词中大量使事用典，也始于苏轼。词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式。苏词大量运用题序和典故，丰富和发展了词的表现手法，对后来词的发展产生了重大影响。

从本质上说，苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。苏轼写词，主要是供人阅读，而不求人演唱，故注重抒情言志的自由，虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。正因如此，苏轼作词时挥洒如意，即使偶尔不协音律规范也在所不顾。也正是如此，苏词像苏诗一样，表现出丰沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格。虽然苏轼现存的362首词中，大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近，但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格，如名作《水调歌头》（明月几时有）

在两宋词风转变过程中，苏轼是关键人物。王灼《碧鸡漫志》卷二说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”强化词的文学性，弱化词对音乐的依附性，是苏轼为后代词人所指出的“向上一路”。后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。

同学们，当我们坐在宽敞明亮的教室里学习的时候，有谁想过我们现在的生活是怎么来的?王二小为什么要在山坡上放羊?雨来为什么不去学校上学?刘胡兰为什么17岁就献出了自己的生命?

我们伟大的祖国有着5000年地历史，灿烂的文化，我们拥有960万平方公里的国土，蕴含着丰富的资源。由于近代清政府的腐败无能，赢得国外列强纷纷伸出贪婪的魔爪，对我国进行烧杀抢掠，广大劳动人民饱受凌辱，生活在苦难之中。中国的希望在哪里?1921年7月，中国党成立了，从此，中国人民在党的领导下，为争取民族独立和人民解放进行了28年艰苦卓绝的斗争，终于取得了胜利，建立了新中国。人民站起来了，中国获得了新生，人民能吃饱穿暖，逐渐走向了繁荣。欢歌代替了悲叹，笑脸代替了哭脸，富裕代替了贫穷，友爱代替了仇杀，健康代替了疾病，智慧代替了愚昧，到处都是日新月异的进步。

好好想想吧，同学们，我们天天吃的是美味佳肴，而以前的人们一年也吃不上一回肉;我们在明亮的教室里学习，以前的小孩子只能上山放羊割草;我们在沙发上看电视，以前的孩子只能坐在土堆上数星星;我们的城市车水马龙，以前只能看到孩子们的嬉戏，大人们在田里耕耘。

我们今天的幸福生活来之不易，是多少仁人志士用生命换来的。我们是祖国的小主人，现在，我们一定要好好学习，德、智、体、美、劳全面发展，时刻准备着，为建设我们伟大的祖国贡献我们的智慧和力量。

暑假过得真快，一眨眼就过去了，上学时整天抱着书看得没完没了，而放假就能干点自己想干的事了，这是多么令人高兴的事阿，要是放假的时间长一点就好了。就能天天在小区里跟别的小朋友打闹嬉戏，跟别的小朋友去游泳，还能打打游戏、逛逛街……

跟小朋友在楼下打闹嬉戏，是我觉得最快乐的事。有一次，我刚刚吃好晚饭，就跑到楼下去玩，还带了几块“私房钱”钱，下去买吃的，我买了一包辣条，和一根棒棒糖，把辣条分给了小朋友们，真好吃。平时在家有那么多好吃的我都没觉得香，但是和小朋友一齐分享的东西却香甜无比。吃完东西我们开始玩游戏了，我们玩抬轿子，五个人石头剪子布，谁输了谁就会被抬起来，任柯慧输了，我和周萱茹手搭手不费一点儿力气就把她抬了起来，我们又开始石头剪子布……小朋友们最喜欢抬我，因为我长得瘦，他们抬起来不费力气，他们最怕于东，他很胖很壮!

玩累了，我们就坐在小店门前的椅子上休息，那把大沙发一样的椅子也是我们的乐园，我们一会把它横着坐，一会又竖着坐，一会又把它当跷跷板，那么一把小沙发椅竟然能坐下六七个小朋友，我们喊着叫着，那些大人们莫名其妙地看着我们……过了一会我们又玩捉迷藏，我们又开始石头剪子布，张少坤来找我们，他要从1数到100，我躲在一辆车子后面，他怎样也找不到我，最后是还是被找到了，虽然被抓到了可我还是捧腹大笑。

阿，那短暂的愉快的暑假，充满了我们的欢笑，纯真的孩子的笑声给整个小区增添了活力。

人生而自由，却无往不在他人评价之中。

说到他人评价，多数人的第一反应是“不喜欢”；特别是，被评价自己的生活。

但“评价”，却是逃不开的。撇开“评价”本身正当与否，想要停止被他人评价，几乎是不可能的。同理，想要克制住自己评价他人的欲望，也几乎是不可能的。

英文中有个很常用的词：“don’t judge”，直译就是“不要评价”。当你指摘美国总统奥巴马是黑人、没有能力管理好国家的时候，肯定会有人认真地告诉你“don’t judge”；但如果你表扬他有耶鲁法学院学位、生活健康、演讲能力极强时，恐怕就不会有人对你这么说了。一样是“评价”，一样可能是从媒体镜像中得来的人物印象，结果可能完全不同。

一般来说，当我们说“评价他人的生活”的时候，有一种很难发现的隐含前提，即“评价”通常是负面的，至多是中性的，极少是肯定的。很多人在说“不要评价他人的生活”的时候，其实已经不知不觉地把句子换成“不要批评他人的生活”。多数人可能只是因为“我不喜欢被批评”而不去“评价”别人，却并不真的认为“评价”本身（无论好坏）构成对他人生活的侵犯。

举个例子，喜欢发朋友圈晒生活的人很多，为什么要晒自己的生活？如果没有人点赞、送花、说俏皮话，还有多少人愿意晒？别不好意思承认，这就是在“求评价”。只不过，万一有人不小心流露了真实看法“这张自拍真的是太丑了”“没有人要看你家孩子的便便”……“不要评价他人生活”的帽子就要扣过去了。

所以，大多数人心中的“不要评价他人的生活”，等同于“不要随意批评他人”；这样的认知，与其说是一种有底线有恪守的道德守则，不如说是一种你好我好大家好的社交规范。事实上，希望得到正面评价，可以说是我们内心深处的隐秘需求；而互相评价、反复评价、作出对评价的评价，更是人类集体性、社会性的必然体现。所谓对“评价”的不适，大抵也只是我们内心无法接受不完美自己的映射，不必太过在意了。