关于泥土的联想作文最新20篇

又一次回到了故乡。

乡村正值金秋时节，硕果累累，谷物饱满。远处的高地上，农人正收割庄稼。一阵秋风吹过，吹起玉米柔婉的长发，吹摇荞麦纤弱的身躯。在秋的天地里洋溢着收获的味道。

最喜爱的还是故乡的泥土。

记得小时候，光着脚丫子在湿润的土地上奔跑，玩累了就躺在土地上，水涔涔的土壤散发着清新的味道，土壤的凉爽渗入我的皮肤。看一会儿鸟飞，听一会儿虫鸣，嗅一会儿土气，又在土地上打滚，翻跟头，然后脏兮兮的回家……

现在，我仍旧躺在土地上，经过了几次岁月轮回，故乡的土地依旧湿润，厚实。我感受到它用结实的臂弯抚慰着疲惫烦躁的我，让我的身心平静，放松。我感到周围的一切都是那么静，只有鸟在飞，虫在鸣。我知道，那是土地的轻声细语，它在欢迎疲惫的孩子归来……

安静的躺在土地上，看天空云卷云舒，轻轻的飞向远方；听土地虫吟鸟鸣，轻柔地传到耳畔；感天地生命律动，久久回荡在心中。

最喜爱的是故乡土地的静。

倚坐在大树下，视野随黄土地延伸到天边，远处的庄稼扑打着山，扑打着天，扑打着云，扑打着我的心。

不远处有两位大伯坐在田垄上休息，他们开心的交谈着。他们裸露的皮肤如土地一般黝黑，岁月流逝，在他们脸上留下纵横交错的痕迹，就如田间水渠一样深刻。这是土地对他们的赞赏，生于此，长于此，也将生命奉献于此。他们身体里流淌的血液早与土地的血液交汇融合，他们的性情也和土地一般朴实，踏实，勤劳。农人受土地所赐，也将报答土地，落叶归根就是为了故土，为了这生其养其的土地。

日落西头，黄昏灿烂，照耀着土地闪烁着红色的光辉，故土显得更美丽华贵。

最喜爱的是故土的朴实。

离去时，我并不伤感，也不留恋。因为，故土已在我心中。

无论身在校园中或在人行道两边，大树每天似乎都非常的悠闲，自在的随风摆动，有时我会坐在树下喝茶、和朋友聊天，抛开紧凑的行程，与大自然融为一体，它彷彿告诉我要适时的放鬆、调适身心，才能继续努力，它也陪伴我度过悠闲的时光。

大树虽然不会说话，却可以给我们带来启示。因为有那延展的树荫，才能让树下的小草和孩子享受它遮阳的清凉，好像在告诉我要无私的奉献，不要只为自己求利益，也求别人安好，我可以从中学到：任何人都能为週遭的人带来欢乐与喜悦，自己也能从奉献中获得珍贵的友情。大树，教会我“分享的快乐胜过独自拥有”，为人付出能让我获得许多友谊。

在大树成长的过程中，盛开了令人赏心悦目的花朵，挂满了结实纍纍的果实，就像人们一样，在努力过后，结出香甜可口的果实，看到它，就像看见自己的目标一般，激励我不能输给困难，要勇敢面对，结下比大树的果实还要甘甜的果实，它，让我遇到任何事都不怕碰到障碍，要尽力去克服。

大树也像是我的好朋友，每当我有心事时，它都会静静的听听我诉说，从来不会对我冷嘲热讽，它使我的心情好转，也让我可以倾吐个人的心事，它教我在听别人讲私事、诉苦时，在旁静静的聆听，可以使别人有思考的机会，让心事一吐为快，纾解烦恼，我自己也能深刻感受到“助人为快乐之本”的道理。

大树，就像我的老师一样，教会我要适时的放松身心、奉献自己、遇到难关要勇于面对，才能迎刃而解，还要耐心的聆听别人的心事，也让我记得要常热心助人，而且不贪求利益。大树虽然不曾开口，却让我学到了很多课本里没有写的事情。

“嗒……嗒…嗒…”春天的脚步近了，近了，小草儿，树叶，花朵儿都整装待发。天终于亮了，太阳终于升起来了，燕子也飞回来了。花草树木个个争先恐后，散发出春的气息。

瞧!唯有那树上的点点绿色，悄悄地钻出来了。它是那样的安静，又是那样的可爱，这就是新的生命。

树叶微微地睁开朦胧的眼睛，它深深地吸了一口气，放大了明亮的眼睛。望见了大地万物回春，望见了小鸟欢呼雀跃。它又笑了——叶儿长得更大了。

树上不知不觉添满了绿娃娃，它们在春风中嬉戏。然而，夏天就要来了……

初夏既是树叶渴望的季节，也是它最易遭受害虫的侵蚀的季节。幸好，你平安地迎来了暑天，正同伙伴们织成浓密的青荫，遮蔽着枝头。

秋天又到了，它们才发现自己的衣裳变了，变得金黄金黄的，如同阳光般灿烂。在它们心中，那是一个值得庆幸的季节，它们就要离开母亲，去另一个世界，并把自己的身体奉献给泥土伯伯。它们一点儿也不恐惧，手牵着手一同跳落，忽忽悠悠地落下去……

它们坐在了湿润的泥土上，然后又被埋进了泥土，成为了泥土的一部分，在这一过程中，它们一直笑着笑着……

难道我们的人生不也需要这样吗?

应该一路走下去，一路笑着。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”人的一生不是哭就是笑，与其痛苦地活着，不如快乐地生存。只要笑一笑，没什么事情过不了。

树叶儿在冬天虽然凋零了，但是到了春天它们又会重生。人生很短暂，如果不能快乐地活着，那么生活就没有意义。

我们也要像树叶儿一样一路走下去，笑着笑着……

一篇文章上说，种子的力气大的很，连人们用尽了所有机械都无法完整分开的头盖骨种子竟可以分开，种子虽然小，但它的力量是不会停止的，他们找洞就钻，如果没有洞，他们凭着不屈不挠的力，哪怕磨破了嫩嫩的芽儿，弄断了细细的茎，种子还是靠着它旺盛的生命力顽强的挺出去。不管阻碍有多大，它都不会退缩。

种子不像竹笋，有母亲——竹子向它源源不断的输送养料，种子是完全自立的，它独自冲破无边的黑暗，顶开重重的阻碍，克服种种的困难，坚难地吸收着土壤里的养分，把它转化成自己的茎叶——它要冲破无边的黑暗，去外面的世界。在那里，它才会找到快乐，找到光明！虽然这过程是困难的，但只有这种从困难中成长的种子，才能长成栋梁！

种子不是老人，不是青年，而是朝气蓬勃的少年，它顽强不屈的精神，坚定的信心。它十分自信，想去外面的世界闯荡闯荡。不久以后，它会从幼小的小树长成参天的栋梁！

假如你是种子，你会冲破无知的黑暗，去探询真理的光明吗？假如你是种子，你会为了目标，不懈的奋斗吗？但是我们不是种子，虽然如此，但是我们还是要学习他，自强自立，为了目标而奋斗，冲破重重阻碍，坚持真理。我们少先队员正像种子一样，要好好学习，长大到外面的世界闯荡闯荡。

也许有人看见“0”会想到甜甜的棒棒糖，会想到考试时印在试卷上的“0”，会想到吃饭的饭桌。“0”是成功的起点，也是失败者的终点，“0”像猎人凶恶的眼睛，也像动物那可怜的眼睛。

地球原来是五彩缤纷的，大家在这里生活得非常欢乐。松林里，梅花鹿在欢快地奔跑，好像在何其它动物玩捉迷藏的游戏；兔子在丛林中跳跃，好像在举行跳高比赛；海洋中，鱼儿自由自在地游玩，鲨鱼在洗澡，海豚时不时地从海里露出它的头。这是，“0”是美丽动人的眼睛。

可是，猎人的枪声打破了夏日的宁静，森林里没有了梅花鹿跑步的声音，只有不断响起的枪声，森林里留下一片片血迹。在海洋中，海水不再是蓝色的，而变成了红色，鱼儿被船上的渔民带回去了，吃的吃，卖的卖，鲨鱼也被研究所的人拉去研究了，鲸鱼在万分挣扎中，被猎人打上了致命的一枪。此时，“0”又变成了捕杀动物的枪口。

不用说你们应该也猜到了，持枪的就是人类。从此，森林中听不到动物的欢笑声，看不到动物快乐的声影，只剩下它们惊恐的目光和谨慎的步伐。人们开始害怕，噢！原来是我们人类害了它们，破坏了它们美好的家园，这时“0”又变成了惊叹号。

人们快点醒悟吧！还动物们一个美好的家园，快点停止你们的行为吧，不然“0”会变成为你们的终点。

又下雨了，淅淅沥沥，雨点像一个个快乐的精灵，蹦到地上，砸出一朵朵泥黄色的花，又挑弄出了一圈圈的涟漪，然后安静的消失，就像老家的那个老宅子一样，无影无踪。

如果问我小时候印象最深的是什么？我会毫不犹豫地说是那个老宅子。那是我长大的地方，也是最让我怀念的地方。它没有宏伟的高墙，也没有精致的装饰，有的只是开门时吱吱呀呀的灰色木门和有时会漏水的破旧屋顶。它是我见过的最老的宅子，老到连门上的锁都是最古老的铁链，只是已经锈得不成样子了。

我最喜欢下雨，因为那样子奶奶就不必再去田里忙，我就可以在她的怀中去数从屋檐上摔落下来的一个又一个小小的精灵，每当这时，我总能看到奶奶被快乐击出一圈圈的皱纹，就像那地上的涟漪，只是久久没有散去。而这时的老宅子，也总是有一种好闻的泥土的香味，淡淡地，却又如此真实地萦绕在我的鼻间。

老宅子没有那种漂亮，宽大的窗户，小小的木窗上已经落满了灰，还有屋顶上的房梁，已经被虫子侵蚀得千疮百孔，时不时还会飘落下一些黄色的粉末。屋子里很暗，但却有更加浓郁的泥土香，老式的黑白电视上面总是播着那一个频道，咿咿呀呀地吵闹着。昏暗的光线，朦胧的声音，老宅子总是给人一种飘渺，却很惬意的感觉，就如同在微微泛黄的梦境中一样，不愿醒来。

可这一切却终于成了一场梦。在推土机和铲车的轰鸣声中，那个灰色的老古董倒下了，"尸体"撞击地面时发出的沉闷的声音，犹在耳边。而在废墟的旁边，亮白的二层小楼正闪着刺眼的光。猩红的房顶，洁白的墙面，还有大而干净的落地窗，一切就这样尘埃落定，及时又合适。小楼有着厚厚的防盗门，锁也是一道又一道，只是眼前十里米厚的大家伙再也不会发出吱吱呀呀的叫声。明亮的房间里满是阳光的味道，超大的液晶电视正在拼命地展示着自己的五彩斑斓，竟有些刺耳和嘈杂。

古老正在被一点一点地从现代文化中挤走，一座座的特大城市俯视着悲哀的小村落，安静的老宅被一个个的推倒，发出沉闷的响声，取而代之的是喧闹的高楼，压得人喘不上气来。事物是应被更新，但传统更应被保护，那不是落后，而是文明的积淀，是生活的结晶。

又下雨了，撑着伞走到楼下，走到旧时的老宅处，一样的精灵从空中落下，打在坚硬的水泥地上，只是再也击不起黄色的水花。弯下腰，抚摸着似乎依然柔软的地面，仿佛又闻到了泥土香，那种古老建筑所特有的淡淡清香。

春风一阵暖似一阵，桑芽冒出来，翠生生、水灵灵的，绿得鲜嫩，绿得喜人。——题记

放学后，回家的路上，不经意地望向窗外，看到那一排排的树，像捍卫着疆土的士兵，整齐的站着，他们凭着那强韧的生命力，点缀了街道，为整个城市带来了生机。

可曾注意?树的种类有许多：有四季长青的、有四季变化的、有开花的、还有开花又结果的，他们都各有特色。长青型的树让人觉得清爽、舒适，百看不厌，且让人感受到那源源不绝的生命力;四季变化的，使人察觉到季节的变迁，让人领略不同的生命情境;开花结果的，让人在欣赏他美丽的同时又能品尝他的甜美。而我 个人最喜欢的是四季变化的树木，让我心中起伏不同的心情和情绪。

记忆中，有一棵高大挺拔的树伴随我的童年时光，每当我被同学嘲笑或挨骂时，我都会坐在大树下的石头边，倾听鸟儿的鸣叫声，让微风轻拂我的脸颊，让大树用他的声音来安慰我，使我不再感到孤独和沮丧。当我开心喜乐时，我也会跑去爬上他的树干，细声地对他说今天发生的事情，而树也会摇摆他的树枝，回应我的 话。

如果没有了树，世界将会变得怎样呢?空气变得肮脏污浊，道路变得冷清单调，城市成了一个没有生命力的水泥丛林。没有树的存在，世界一片枯寂;没有绿的点缀，任何地方都死气沉沉、没有生机。我们的生活多需要树啊!所以我们应更注重环保，不要再将树滥砍滥伐，这样我们的世界才会永远美丽。

树是一种对人类不断默默付出的植物，是一种人间的美丽风景，是一种安慰人的伴侣，就像有棵树是我的知己。树对我们来说是何等重要、宝贵，我们应该更加保护和爱护他，让他成为我们生活中密不可分、紧紧相依的伴侣。

面对一张白纸，可以唤醒我们无限的遐想，任凭我们的笔头飞舞，把记忆转为密密麻麻的文字填充它，把梦想化为五彩的图画勾勒它。把生活渲染的尽善尽美。

面对一张白纸，是父亲的严厉。记得父亲手把手教我写字，练字练怕了的我，对于父亲那双充满耐心且持之以恒得手，感到的无疑是厌烦，极力想挣脱束缚。然而，父亲手心的温度，现在回味竟是满满的感动。摆脱了父亲的责骂与监督后的日子。开始独自一人去填写一张白纸。做错了事，父亲的话萦绕在耳边：“就这一张纸，不许翻页，擦掉再来”；应付差事时，父亲又开始唠叨了：“说了用心，用心，重来”。我随时都得绷着神经做事。

面对一张白纸，是老师的期望。数学老师长着一张和蔼的面孔，讲课特有气势，带动着每一个细胞，投入到课堂，迫使我们提起十二分精神与激情予以配合。课上偶尔来点小插曲，附加一些惟妙惟肖的动作，整体配合得天衣无缝。然而，当一时间不够为借口的白卷摆在眼前，老师也显然有了负担，讲课不再带劲，表情沉重。老师有了心事。我们看到了一位父亲盼望子女成功的心愿，领悟了“及时当勉励，岁月不待人，”向着补充那一张白纸努力。

面对一张白纸，是自己的追悟。断臂维纳斯以空白创作了梦；断臂刘伟以“脚下风景无限，心中音乐如梦”证实“有志者，事竟成”。单心女孩张荣鑫以短暂的二十年叙写“生命的长度已经确定，那我就拉长生命的宽度，从而做大生命的面积”。奉献社会，他们以不同人生轨迹点缀生命这张白纸。每一次磨练，留下重重一笔，是汗水与意志的交织，是苦难与梦想的抗衡。这张“白纸”上，承载了一笔宝贵的财富。

面对一张白纸，浮现的是2012年的中国诺贝尔文学奖获得者莫言徒步于田间的身影。他以真人真事填写白纸，把最为朴实最美的农家生活展示给世人。同时把自己拥有的无形财产——人生白纸，书写的多姿多彩。

一张白纸可以描绘梦想，可以叙写人生，亦可畅想未来，反思过去。

面对一张白纸，我懂得了反思与珍惜，尽我所能去勾勒每一幅生活写照。

是什么象征着春天？是什么给花儿带来一片生机？是什么总出现在诗句中？是小草，是那无私奉献的小草。小草总和春天有着密切的联系！

在春天的时候，小草是第一个展开她小巧玲珑的绿色身影。从冰雪融化到绵绵细雨，小草始终没有变。暴雨打来，小草阻挡着肆虐的暴雨，不让沃土流失，坚强地忍受着暴雨的袭击！在夏天的时候，小草总象征着水。当人们刚刚从炎热的沙漠里走出来，看见了路边几棵小草时，就想看到了水，就会忘掉干渴。当骄阳无情地炙烤着大地时，小草从不屈服，她把自己体内的水分向空中大量散发，吸收了酷热，为人们送来了凉爽！在秋天的时候，树叶被凉爽的秋风吹落了，而小草呢？变成了金黄色，仿佛游人向大地撒落了金粉。小草黄澄澄的，好像为秋天的果实送来了黄色的贺礼。天气越来越冷了，小草怎么样了呢？在冬天的时候，老天好像被小草感动了似的，让冬爷爷给小草铺上了雪被子。我看着奄奄一息的小草，真为她担心。可是，看来我的担心是多余的。第二年的春天，小草又是第一个醒来，那样子，好像在对我们说：怎么样？我没有被寒冬吓倒吧！我真为她那顽强的生命力而喝彩！

我想：人要是像小草那样具有不为利己，专门利人的思想品质和那顽强的生命力，那世界会变得多么美好！！

“沙沙沙”刮风了！风有很多种，如：秋风、寒风、旋风等等。

我最喜欢的是下面几种：

秋天的风，有一盒五彩缤纷的颜料，把稻子吹得金黄，像一把把金黄的火苗，还把庄稼吹得五颜六色的，有黄色，绿色，红色，很多。秋风姐姐做的好事不只是这些呢！我再给大家讲讲秋风姐姐做的好事。她帮农民伯伯都吹走，把天上的乌云都吹散了。

冬天的寒风，我感觉也非常棒。有时候一早起来，忘了洗脸，寒风吹过我的脸颊，我就会清醒一些，像刚洗完脸一样。冷飕飕的寒风把小动物们赶回了洞里，寒风发出的声音，好像在告诉小动物和人们，寒风哥哥来了，赶紧回家吧！要不会感冒。大树伯伯的枝杆不停的摇摆，好像在跟寒风哥哥打招呼！

我最喜欢的是旋风，因为旋风非常威武，别的风是斜着刮的，只有旋风是立着刮得，像战士一样。那种精神是谁都学不来的，我喜欢旋风还有一个原因。有一次，我去姥姥家，在路上，有一阵风突然刮过，旋风把地上的垃圾吹了起来。垃圾都在空中飞舞，旋风把垃圾吹走了。就因为旋风爱把垃圾吹走。让包头变得干净，成中国的卫生城市！

风，你真有用！

【特点】

我们看到一棵植物，往往联想到其它事物，这些事物往往与这棵植物有共同之处。例如我们看到棉桃，联想到洁白的雪花，这是因为雪花和棉花的颜色相同;我们看到大西瓜，联想到篮球，这是因为西瓜和篮球的形状相似;我们看到冰在雪地中郁郁葱葱的松树，想起那些在敌人面前不怕严刑拷打，决不屈膝的英雄，那是松树与英雄的品质上有相似之处。采用联想的方法描写植物，要注意抓住植物的主要特点，展开丰富的想象。要提高自己的联想能力，首先要认真读书，了解生活，使自己的头脑储备丰富的知识。其次是勤思勤想，经常训练，使自己有丰富的想象能力。

茶，一杯刚沏的茶。浮在表面的干茶叶，一点点浸湿，一丝丝饱和，一片片下沉。转眼间，水色由透明转为了淡淡的黄绿色。这颜色又随着时间的一步步的推移而加深。在灯下的玻璃杯中的茶隐隐放出一种冷冷的绿光。不喜欢趁热喝茶，唯独喜欢茶凉了以后，一口口呷入、品尝。就如无边的夜色。其实凉茶与夜色有着共同的神韵——浓郁、冰凉、寂寞。夜，也唯独静默了，才回归了其本质，也唯有此时，心，才能真正得以平静。经历了白昼的喧嚣，在夜色里进行一番深刻的思考，聆听自己内心的声音，或许才是最美的，用朱自清先生的话来说：“什么都可以想，什么都可以不想。”“白天里一定要说的话，现在都可以不理。”所以，有时候，寂寞的人不一定就会觉得寂寞。

茶叶，全部沉在了杯底。一杯茶，幽幽地散着冷光，窗外，已是万籁俱寂的茫茫夜色。端起茶，呷上一口，凉意由胸腔上升带大脑，游走全身。

我就是我，颜色不一样的烟火。

林徽因曾经说过：“你是一树一树的花开，你是燕在呢喃，你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天!”或许这不是用来描述我的，但我也喜欢用这句话来称赞我，因为我就是人间芳菲四月天的一棵大树。

十六岁的我们，已经脱下了幼稚的皮袄，穿上了一件成熟的外套，向着青春的花季走去。

繁华的尘世中，我讨厌车水马龙的城市，我讨厌零星点点的星空，我讨厌孤身一人的橘灯，我更讨厌自己懦弱的样子。正如苏轼所说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”我何必怨恨命运，命运终将使你背井离乡，使你做一位匆匆过客，你有什么办法呢?我想我唯一的办法就是自立自强，顽强的走下去，成为一个壮实又成熟的人。

花——妖娆璀璨之物。或许在花开茂盛之时，把最美的姿态都献给了尘世，尽情地显现出美丽芬芳的一面。而当花之凋零之时，所有的繁华随时间的流逝消失殆尽了，留下的只有黯淡的泪痕与悔恨。

树——成熟优雅之物。幼苗在阳光细雨的滋润下慢慢地茁壮成长，当她的根紧紧地抓住芬芳的泥土之时，她开始阅历世间的沧桑，只有经历世间的沧桑才能变得更成熟。她把自己美丽的青春尽情地挥洒在这片土地上，这是何等的优雅与美丽啊!

不管是花还是树，都把无限的青春热血挥洒在这个尘世之中，我想她们也会无怨无悔吧。

一丛花，一棵树，一阵风。树是那么鹤立鸡群，可她也常常优雅的矗立在花丛中。暴风过后，我看到的是她的坚强与挺拔。她不与凡夫俗子闲聊阡陌尘世中的趣事，“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”她宁愿独自一人静座思过，也不愿闲谈论非。她壮实的树根以及她成熟的内涵，使她的青春活得那么的多姿多彩，我甚是喜欢。

人间芳菲四月天时，正如毛泽东一诗中所述：“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”

我甚是体会到了树的成熟与优雅以及她坚强的意志。我认为青春期的我们就要做一棵壮实的树，向她一样只有经历更多的沧桑才能体会到成长。

莎士比亚曾说过：“时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上美人的额角，天生丽质什么都逃不过他横扫的镰刀。十六岁花一样的年纪，我甘愿做一棵树。

泥土，到处都有，乡村中，城市里除了海洋中，什么地方都有，农民天天与泥土打交道，我们天天在泥土上走来走去。但多，也就显得极平凡，不被人重视。

然而，泥土并不平凡，万物靠泥土孕育，人类在泥土上繁衍，泥土是我们的立足之本。没有泥土我们怎样生活？泥土养育着我们，同老师一样，辛勤培育着我们。老师，为了他们的学生，可以付出一切。他们竭尽自己的所能，把知道的全都无私给了我们。不论岁月的刻刀在他们的脸上刻下多深的皱纹，他们不会放弃，为的是看见自己的学生不断成长。泥土为果实贡献养分，当人们为果实成熟而高兴时，却忘了默默培养它的泥土。当学生考上某所名校或取得某种值得骄傲的成绩时，人们都会跑来向他们庆贺，祝贺他们如愿以偿，可是，学生取得的成绩从何而来？这与老师的辛勤培养分不开，可是，当学生兴高采烈时，有谁能想起为他们今天的成就而打下基础的老师？有谁能想起那个贡献养料的泥土？

科技的发展离不开辛勤的园丁，让“神舟五号”升入太空的那一刹那，有多少人不是欢呼雀跃？当“神五”归来的一暧间，有多少人不为英雄杨利伟庆贺？人们庆贺太空英雄时，却忘了站在英雄后面的真正英雄。杨利伟可以成为在中国第一个飞上太空的人，与他的导师是分不开的，没有老师的教导，哪有学生之成就？杨利伟可以平安归来，少不了科研人员的努力，他们在飞船发射之前细心检查每一个地方，唯恐有半点差错。他们这样做的结果换来了英雄的平安归来，难道他们不能称为“英雄”？

每个人的成果离不开辛勤的培育，可那些培育我们的人，往往都成为了“被忽略的泥土”。

有人爱娇艳的牡丹，有人爱挺拔的青松，而我却爱那并不起眼的小草。

春寒未消，小草便从泥土中钻了出来，晃动着它那黄绿色的尖脑袋，观望着似曾相识的世界。它贪婪地吮吸着春天的甘露。不几天，那嫩绿而狭长的叶子便在春天中欢舞起来。无论是在肥沃的原野上，还是在贫脊的山梁，它们都生机勃勃地生长着，并以自己翠绿的身驱点缀着大地，使春天更加美丽。盛夏到了，烈日当空，大地像一个巨大的蒸笼。炎热的酷署使人难耐，花儿被烤得低下了头，鸟儿也不再鸣叫了，惟有小草默默地抗争着，苦斗着，不肯低下倔强的头。傍晚，人们都会在草地上乘凉，而小草却任凭人们在身上踩踏，也没有一名怨言。

一阵秋风吹过，树上飘落下一片片黄叶，小草也渐渐地枯黄了，在千里冰封、万里雪飘的严冬，小草也好像进入了冬眠期，蜷缩在地面上。可是，冬天到了，春天还会远吗？冬去春来，小草又重新恢复了生机，蓬勃旺盛。它只有一个坚定的信念：决不向恶势力屈服。

在田野，在森林，在平原……到处都有小草。小草啊小草，你那不愿屈服的精神，永远激励着我。

泥土，可以说是世界上最普通的、最常见的了，但是又有多少人认真观察过泥土呢？花儿的艳丽、大树的雄伟……我们都有目共睹。不过，有谁翻开草皮，去观察草下的泥土呢？没有泥土的孕育，怎么能有它们的绚丽？

花朵被我们赞叹、歌颂，但我们总遗忘在背后付出的泥土。泥土总在默默无闻地奉献自身，造就了别人。泰戈尔说：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧！”叶和泥土，其本质是相同的。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”春蚕为了别人牺牲自己的生命，又如“落花生”一般默默奉献，朴实地完成自己的使命！

外在丑，但内在美。朴实无华，默默奉献的泥土又何曾被世人歌颂呢？泥土的“丑”反衬出花朵的美，赞美花的同时还应该感谢脏兮兮的泥土。

泥土也是美丽的，它默默地改变着身边的一切，它的灵魂是多么美丽、朴实啊！

传说：上古时代的女娲创造了人，而女娲赋予生命的载体，正是泥土。这样看来，人从诞生的那一刻起，就与泥土有了不懈之缘。

平凡朴实的泥土

泥土无处不在，它是万物立足之根本，但它却没有太阳那般耀眼，没有鲜花那份艳丽，没有星空那种深遂感……它仅仅有着一身的黝黑。但却不能因此而否定它的存在。是它孕育了万物，艳丽的花儿，顽强的小草，伟岸的巨树……这些无一不是由这毫不起眼的泥土创造出来的奇迹。

富有诗意的泥土

春天来临时侯，泥土松软柔和，散发着一股沁人心脾的芬芳，在那黝黑之中，一点一点的绿色正在不断生长，蕴含着希望。夏天，泥土忍受炎热的太阳的烧烤，宁愿自己四分五裂，也要将自己仅存的水供给自己的“子女们”。秋天，一片片落叶犹如蝴蝶翩翩起舞，最终慢慢落下，将泥土掩埋。泥土张开了她那宽阔，温暖的怀抱，将自己的“儿女”全部拥入怀中，细心的保护它们。冬天，大雪纷飞，寒冷的冰将泥土冻结。泥土将自身的热给予了自己那“未成长”的子女。使其自身变得坚硬寒冷，也毫不在乎。这是泥土的奉献与支持。但却没有人能记住泥土，人们只记住了四季的美，而冷漠了泥土的存在。

劳苦功高的泥土

人靠泥土而生存繁衍，注定了泥土的劳苦功高，我们所居住的一幢幢高楼大厦是用泥土烘烤成砖建成的，我们所食用的粮食也是从泥土中种出来的，人们从泥土中挖掘各种金属，泥土促进了人类的发展，建立了不朽的功勋，泥土用它坚强伟岸的身躯为后人留下了一笔笔宝贵财富。

泥土有如此之多的功劳，对万物做出了默默无闻的奉献，但它却没有像花儿、大海……一样永远的留存人们心中，它只是默默的奉献而不期回报，我们的老师也何尝不似泥土那样：用他那宽广的知识海洋，滋润着我们这一个个新芽，辛勤耕耘而默默无闻不期回报，将他们的一生奉献，这不正像泥土吗？我们不得不从心中喷发出一种热烈的感情——敬仰之心——泥土可贵！我们的老师可敬！

惠山是江南风景胜地，游人来到高山，几乎处处都可以看到著名的惠山泥人。它，工艺技巧精湛，艺术造型完美，是古代劳动人民智慧和艺术的结晶！郭沫若先生都赞其：“人物无古今，须臾出手中”，它让平凡的泥土变成艺术！

今年暑假，我怀着期待而又好奇的心情，与惠山泥人来了一次亲密接触！我一到惠山，眼睛里装的最多的是一对玩具男女儿童，即泥塑大阿福。两个泥娃头绾双髻，笑容可掬，赤足盘膝，怀抱异兽，娇憨稚气，运人喜爱。尤其男相阿福：头又大又圆，胖乎乎的脸上总是挂着甜甜的微笑，身穿一件五彩缤纷的衣服，红的、绿的、蓝的、黄的，看上去喜庆极了，衬的肌肤白里透红！他手上捧着温顺驯服的猛兽，一脸福相，甚是惹人喜爱！他是一个被神化的民间中健壮孩子的可爱形象，主要取其镇邪，降幅之意。对了！有一年，笔主老师把男女阿福请到笔庐来陪伴我们学习呢。

在惠山游览中，一股泥土的芳香总缠绕着我的左右，宛如进入了幽深竹林般，清新的泥土在伸胑展腰般成长，令人心旷神怡。我们满怀期待地进入了一户土屋，屋内没有过多的摆设——木桌、木椅、横梁上古朴的吊灯……一切都显得和谐雅致！讲解的是一位中年女老师，她清清嗓子，生动有趣地介绍了惠山泥人的历史源流、传承意义，工艺特色、制作方法——听得我们一愣一愣的，个个都想学一下手艺。

重头戏来了，老师开始给我们演示了！只见他边做边讲：一揉，把泥揉透，以手推出来没有毛面，捏上去爽手为宜。二捏，就是捏出你想捏的东西的大体形状、捏身段。然后是细节，根据“从下到上，由里到外的原则”，就像人穿衣服一样，先穿里面的，再穿外面的，不可能倒过来做。三镶：就是把捏好的身段、手、头都镶接起来。在身段肩膀处扳开点泥，把手装在凹槽里接口处，添点泥，用大拇指推平，使之牢固、自然。一会儿功夫，老师手里的泥团就变成了一只可爱的公鸡。同学们都看呆了，情不自禁的鼓起了掌！

有同学提问：做这么多泥人有什么用处呢？老师和颜悦色的解释：“惠山泥人，大致可分为以下几类：手捏戏文、京剧脸谱、人物动物、实用玩具(带温度计或者卷笔刀之类)等，这些作品小巧玲珑，人见人爱，价格使宜，是访亲问友的最好礼品。”老师转头看着我们又补充道：“你们也可以带一两件礼物回去送人。不过，最好的礼物是自己亲手制作。”

大家听后摩拳擦掌，跃跃欲试。终于该我出场了，我呆呆的看着手里的泥，看上去脏脏的，好多裂纹，干巴巴的没有一丝水分，心里有些胆怯和不情愿。老师看出我的小心思，在旁边提醒我：“加点水吧！”我边照做，边用双手不停地揉捏着。我一步步的按老师要求仔细进行着，生怕出错。不一会儿，一个圆乎乎的身子，山峰似的鸡冠，水滴状的翅膀，尖尖的嘴巴，经过了“九九八十一重磨难”，终于新鲜出炉了。可是看上去它并非那么可爱，那么完美，仿佛每个部件有些变形，组合在一起整体更变形。这和老师的作品一对比，简直惨不忍睹！看着这只“四不像”的鸡，我哭笑不得，哭我做得丑陋无比，笑我做得搞笑至极！虽不像，却能给人以健康、幸福和美好的感受，这或许就是惠山泥人的精神内涵吧。

所以我仍然由衷地赞叹，赞叹古人的智慧与勤劳；赞叹艺人们的心灵手巧；赞叹祖国的文化是那么的博大精深！我为这泥土的艺术而骄傲，我为我伟大的祖国而自豪！

叶儿，或摇或曳，或飞或舞，千姿百态，时而婀娜动人，时而血气方刚，时而又不失灵慧，不禁让人浮想联翩。

柳叶轻拂，这是出征战士的乡愁：行军途中，又累又渴，风中几株杨柳柔弱地摆动风中，轻轻柔柔，仿佛家中日日思念自己的妻子。杨柳依依，一向坚强的军人也不禁联想到了魂牵梦绕的故乡，任悲凄在眼中酝酿，无限伤感，有谁知晓？

莲叶摇摆，这是风流才子的怜香：船儿前行，水波潋滟，那是美丽的莲叶，有醉人的清香，有春风般的娇羞，微微颔首，沁人心脾，仿佛那美人儿似的纯可爱，不禁让人想到藕花深处与鸳鸯戏水的纯情少女，美轮美奂。

松针坚挺，这是人杰鬼雄的执著：寒风凛冽，雨雪交加，昔日美丽的枫叶，落了，一贯骄傲的槐叶，蔫了。不，一切并非全部消亡，忠义之士一眼便看见了那顽强不屈的松针，它没有屈曲盘旋的身姿，也没有婆娑的剪影，也许你要说它不美，但在寒冬中笑到最后的却是它。人的命运和他又是何其类似呀，刚劲的性格虽不必小鸟依人那般讨喜，却是最为可贵的，因为它能让人坚持到胜利。

扁舟飞舞，这是我的飞翔。伸出我的手掌，接住正打着旋儿飘舞而下的梧桐叶。细细端详，它不似红叶的艳丽，也不似绿叶的生机，它有着多彩的身子，那是一种天然的保护色，让它无论到哪里都不会轻易被人发现。我小心翼翼将它在手，深深地吸了一口气，又轻轻地向它吐去，突然，它就像一个美丽的精灵，随风飞舞，自由自在。看它的样子多像我的梦想之舟。我要将我的梦想承载于一叶扁舟，也许它不宽，不能承载太多，但它能让我的梦想持续到永远，直达理想的彼岸。

柳轻拂，莲摇摆，松坚挺，梧桐舟；人忧愁，人享受，人领悟，心飞翔。带着叶的联想，游遍芳丛。

寒假的一天，我正在做数学卷子，可做到最后一道难题，一堆钢管堆成下图的梯形形状，最上层有9根，最下层有14根，一共有6层。你能算出有多少根吗？我想了下，用9+10+11+12+13+14=69（根）就行了。爸爸看见后问我如果有40层怎么办呢，你是不是要加40次？我想当然的说：“对啊。”

爸爸立即出了一道题来：一堆钢管堆成一个三角形形状，最上面有一根，一共有100层，问一共有多少根？我想了想，立即说：“1+2+3+……+100不就行了。”“那等于多少呢？”我沉默了。爸爸拿起笔，在原来的三角形旁边画了一个一样的反过来的三角形，把原来的三角形变成了一个平行四边形。我看着这图，立即豁然开朗100×（100＋1）÷2=5050（根）。爸爸夸我说：“聪明。你看看1加到100是这么做，那1加到200，300呢？”我说：“把100换成200和300就行了。”爸爸说：“对的，其实我们可以把刚才的式子1+2+3+……+100看成是三角形的面积，旁边画一个一样的三角形拼成平行四边形，总根数就可以看成是平行四边形的面积，式子100×（100＋1）÷2中前面的100是100层可以看做高，100+1看成平行四边形的底，这样就好理解了。”我点点头。爸爸笑了笑说：“那你看看刚才的题目有没有什么简单的方法？提醒你下刚刚是三角形，现在是梯形，可不可以拼成平行四边形？”我立即说：“懂了懂了，（9+14）×6÷2。”爸爸笑了笑说：“恭喜你答对了，如果层数变化了会不会呢？”我说：“会了啊，9+14就是上层加下层，相当于平行四边形的底，层数相当于高，除以2相当于2个梯形拼成的，我们求的是一下梯形。”爸爸说：“恩恩，不错。那上层和下层和层数之间有没有关系呢？”我说：“层数=下层－上层＋1。”爸爸说：“你真机灵，那你觉得上面的题目是不是可以少掉一个条件呢？你好好想想？”我茅塞顿开。

过了一会儿，爸爸拿来了一条计算题，18+19+20+……+55=？我笑了笑说：“爸爸，你小瞧我了，我会的，不一定要图形题的，18是上层，55是下层，数字的个数就是层数。”爸爸开心的笑了。

在博客首页上随便选了一页，碰到了一篇14年的文章，题名《赵本山，咋招惹你了》。文章由赵本山引发思考，批判了现代“走狗”，对赵本山艺术保持了一种较理性公正的态度，不抵制也不跟从。读完有所感触。

文章阐述的态度我很认同，文章也有些许观点与我的想法相悖。时隔一年，我将对文章我认同的部分总结展新，对我不甚认同的部分发表我的看法。

首先，回顾一下文章描述的事件。

前几年就传出表演界大师赵本山隐退的消息，不过那些捕风捉影的小道消息随即伴随着春节序曲音乐的响起而不攻自破。看来这次是玩真的了：今年的全国文艺座谈会没有了赵本山的席位，随后召开的辽宁省开文艺座谈会也没对他吱一声儿，甚至连他老家铁岭的文艺座谈会也没提到他半个字。

这个时候总是不免招来一片骂声：且不说那个演技蹩脚而阴阳怪气的小沈阳的畸形走红，且不说那个歪嘴斜眼拿着砖头在舞台上晃来晃去让观众春节期间面对一桌子丰盛的饭菜倒胃口的王金龙，单是“赵家班”里的任何一个三流演员都赚了个盆满钵满。还有关于赵本山的小道消息：豪车豪宅私人飞机涉黑雇凶……最近又传出其妻子马丽娟四年前与龙凤胎子女移居新加坡的消息等等。

这些只是涉及到赵本山个人的私生活，倒也不足为奇，倒也无可厚非。试想一下，哪一个名人背后没有这些乌七八糟的爆料传闻呢？仔细想想，这些垃圾新闻的产生其实是某些人的嫉妒心理在作怪。人家赵本山不偷不抢，靠本事吃饭，不但自己暴富，还带起了一大帮当年的穷亲戚朋友，进而推动了一方的经济发展……这即合情理又符合国家“文化搭台，经济唱戏”的发展方针啊。

可是那些涉及到赵本山演艺的评论就具有强大的社会影响力了。在这种种评论之中，“低俗”二字唱主调且极有社会煽动性。

文章先写赵本山被挤出局，网上骂声一片，又针对称赵本山“低俗”的评论发表了自己的意见。

是啊，习主席14年文艺座谈会上发表的主旨讲话“低俗不是庸俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等以精神快乐”。批判之声直指赵本山艺术的核心，低俗与丑化人物形象。赵本山电视剧里的农民形象多残疾：刘能是结巴，赵四是痉挛，等等等等。他的小品内容比较庸俗，言辞粗鄙，有些低级趣味。网上称他是三俗的代表，低俗媚俗再加恶俗，我认为，实在有些过。其一，正如文章所说，“赵本山艺术出身于东北二人转”，二人转本身就是一种农村艺术形式，其并不是什么登得大雅之堂的东西，许多下流粗俗的东西充斥其中。是无法从二人转中脱胎换骨出来的。针对这一点，我想赵本山已经给出了他的解释，他说他要发扬的是”绿色二人转“。我觉得，他并不是没有做到。我以前从未去了解过二人转这种东西，仅有的认识就是来自每年赵本山春晚的表演，也仅仅是觉得两个人拿两块红手绢唱戏，非常喜庆。了解之后才知道地道的二人转并非如此。我想，赵本山所传达出的二人转就是净化后的了，他并未做错什么。其二，也如文章所说，我们不妨反问一句：我们的观众高雅吗？一种东西的兴起必然反映了社会的需求。其实不见得赵本山艺术真的低俗，说不定是某些人病了——或者更准确地说，这个社会这个时代病得不轻啊。

我觉得，小品给人带来的不仅是欢笑，更应该带来的是深思，是真善美的传达，无法否认，赵本山艺术确有其局限性，但他，赵本山；它，赵本山艺术，无疑在中国文化史上会是浓墨重彩的一笔。

仔细想想，这些垃圾新闻的产生其实是某些人的嫉妒心理在作怪。这句话，作者指明了走狗们的本质。但我觉得嫉妒心理并不准确，这确实反映了社会的某种病态，人们对赵本山事件的关注的确反映了赵本山的社会影响力，但垃圾新闻的产生同样反映了人们日趋增长的消遣心理。过度关注这些，跟从这些，也就是文中提到的走狗，这样的人们，才是一种病态。正如文中所说不要做走狗，不要跟着那些别具用心的人瞎起哄，要评说就评说自己心中的赵本山。我们都是草根，我们都是一介平民，赵本山没招你没惹你，赵本山带给我们的，只有平凡人、平凡人生的百无聊赖中丝丝屡屡的欢乐。

后来我在网上搜索赵本山近况，这个几近家喻户晓的名字，负面新闻依旧大片堆砌在网络上。这个一年未露面的老人在16年新年伊始出席了一部电影的公映，不再熟悉闪光灯的他透漏，自己已不愿抛头露面。这个老人，是真老了。我们也真该歇歇了。

拙劣见解，也请看完此文者勿笑话我啊。