游览大明寺作文(实用20篇)

人们都说：“桂林山水甲天下。”今天我乘着船，来观赏桂林。

漓江是桂林的母亲江，那是一块碧玉，清得可以见到沙石，绿得仿佛是无暇的翡翠。岸边的山连绵起伏，有的像骆驼，有的像威猛的雄狮，形态万千。传说那是东海三公主的宝石，溶洞更是色彩明丽，顺着溶洞的路线向里走，石钟乳和石笋千奇百怪，像玉米田，像大雪人，像矫健的马儿。有一头大象栩栩如生，似乎在那里休息，大自然真是一位神奇的魔法师啊！“玉米田”里黄澄澄的，让我口水流了三尺长。溶洞中的景观应有尽有，像这个，像那个，举不胜举。

真是桂林山水甲天下呀！

清晨，一缕阳光直射进我的房间里，像一束亮闪闪的金线，不仅照亮了房间，也照亮了我的心田。早餐后，我们就急急忙忙奔向哈尔滨最具代表性的地方——极地馆。

旅游大巴行驶在宽阔的柏油马路上，从车窗向外看去，两边的景色尽收眼底，我看到了一座白色的大桥横跨在河的两岸，无数的汽车在桥上疾驰；河面上两只水鸟在嬉戏，时而像蜻蜓点水，时而像在舞蹈。哈尔滨的绿化真是漂亮，如在美丽的风景画卷之中，令我如痴如醉。

车停了下来，我们到了极地馆，犹如进了冰雪世界，一座蓝色的城堡屹立在我们眼前。走进城堡，我们先看了海狮精彩的表演，一只来自俄罗斯的海狮——彼得最有趣，它先让驯养员给它洗澡，主持人说：“彼得特别爱干净，身上任何一处地方都得洗干净，要不它就不高兴。”正说着彼得把胳膊抬起来让驯养员给它搓澡，全场观众哄堂大笑。这是一个可以互动的游戏，主持人让一个女观众和彼得比赛吹气球，彼得吹着吹着就把气球吹爆了，可吹爆后它还是不停地吹，最后女观众赢得了比赛，彼得害羞地用两个前臂捂住了脸呢！全场再一次爆发出一阵大笑，最后彼得还学着驯养师一扭一扭地走下了舞台，观众以热烈的掌声为彼得鼓舞。

海洋馆里灯光忽明忽暗，水母在灯光的照耀下五彩缤纷，像撑起的一把把小伞，美丽无比。最后，我们观看了世界唯一的白鲸表演，驯养师与白鲸配合得非常默契，白鲸吐出来一个海洋之吻，还吐出来一个个天使般的光环，送给人们美好的祝愿。

时间过得真快，一天的时间如飞梭流逝，我们恋恋不舍地离开了极地馆。

春天，是蒲公英盛开的季节。晋祠公园的草地上，长满了蒲公英，这些蒲公英就像一个个可爱的小女孩，穿着淡黄色的舞裙，在草地上自由自在地跳起了舞蹈。柳树看见了如此漂亮的蒲公英，也想展现出自己美丽的一面，于是，她拆下自己用来整理头发的柳絮，让人们欣赏自己飘逸的秀发。

夏天，晋祠公园的小动物们都出来凑热闹了。小鸟、蝴蝶、小猫、蜻蜓，它们都出来玩耍了。有些长着翅膀的小动物，还时不时与来公园的游客互动呢！

秋天，落叶在晋祠公园飞舞着，一片片落叶就像一只只金黄色的蝴蝶，真漂亮！菊花公主纷纷换上了华丽的礼服，红如火、白如雪、粉如霞，太美了！

冬天，整个晋祠公园都浸在冰雪的世界中。美丽的雪花简直就像天仙下凡一般，同时，也为晋祠公园穿上了圣洁的婚纱。

晋祠公园四季如画，真是一个名副其实的仙境！

今天，我们整个上午都在八达岭长城。长城我可真是久仰大名。我们坐在旅游大巴奔驰在公路上，我远远地看长城，觉得它像一条龙，盘绕在绵绵的青山上，真是好宏伟哦！汽车走了好久，终于到达了长城滴山脚下，悲哀！还有这么长的一段路咧，呜呜呜~！不D导游怎么安排的，把我们叫到滑道旁对我们说，有谁坐滑道，看到有人要坐，便带着那些人去了。刚开始我也想坐滴，可一想不行，这样就不算是自己爬上去的了，我和吖妈便加入了“走城派”，由另一个导游带领我们去（我们一共有3个导游跟去，一个带领游客去坐滑道，另一个消失的“无影无踪”了，剩下一个肯定是带我们的拉）。

“长城是我国古代伟大的军事工程，也是中国人的骄傲和中华民族悠久历史的象征。它东起山海关、西至嘉峪关，蜿蜒127000多里，故以“万里长城”闻名于世。中国首建长城于公元前7世纪，秦始皇于公元前221年统一中国后耗费巨大人力物力，以“修万里城，筑万里人”的代价完成了这一宏伟工程。从此万里长城巍然屹立于世界东方，经历了千百年的风霜雨雪。

八达岭长城是北京地区的长城制高点，山顶海拔1015米，是居庸关范围内的北口。因“出居庸关，北往延庆州，西往宣镇，路从此分”，故名八达岭。八达岭关城建于1505年，城高7。5米，厚4米。东西两门东曰“北门锁钥”，西曰“居庸外镇”。关城入口处有明代大炮，长2。85米，周长1。05米，名叫“神威大将军”。

八达岭一段长城具有典型性。这段长城墙高7。8米，上宽5。8米，可容5匹马并行。整座城墙用花岗岩条石和特制城砖砌筑而成，高大坚固。墙顶分段设置敌台、垛口和射洞，还特设有排水系统。城墙旁，视野开阔处附设古代传递军情信号的烽火台。

八达岭地区山势险要、城关重叠，作为军事防御可谓固若金汤。但当年李自成即由宣府、怀来方向直闯八达岭，夺关而入，摧毁了明王朝。如今登上城关，望长城蜿蜒于无尽群山之中，引发诸多怀古幽思，“出塞抱琵琶，骑驼还故乡”，长城静观了多少的千古青史和情怀！”导游说。嘻嘻！

“好累哦！”我和佩莹异口同声的说。我俩看了看我们旁边的游客不用歇息，还轻松的讲笑话哩！便又毅然的起来，向宏伟长城――第5个烽火台奔去。虽是走到第5个烽火台，可是人太多，挤也挤不进去，我们想都爬到第5了现在如果在爬上去既不够时间又挤不进去，那只好原路返回了！郁闷。

虽然毛登上第8个烽火台，但我也算是一个“好汉”了，因为我在毛主席的题词“不到长城非好汉”下照了相，以相片证明我来到了长城！我脸上露出了胜利的微笑！

自从三年级学到日月潭的课文时，我就一直想去一次日月潭，寻找日潭和月潭，看看大尖哥和水社姐，如今，我终于达成了心愿。

坐上游船，咱们出发了！日月潭的水如翠玉一般，隐约可见岸边高山的轮廓，多么清澈，远处高山连绵起伏。高山间，偶尔出现几间楼房，错落有致。船后，浪花涛涛，如万马奔腾。天空白云一朵朵，如调皮的孩子，一会儿聚，一会儿散。

下了船，我们爬上山，来到观景台，朝下看，潭水映衬出天空的轮廓，白云飘飘。地平线处忽然间飞出几只水鸟。远眺山顶，弥漫着雾气，如同仙境一般，有种腾云驾雾的感觉。望向楼群，熙熙攘攘，好不热闹。

到日月潭，当然要品尝下闻名遐迩的茶叶蛋，尤其“阿嬷茶叶蛋”不能错过。打开袋子，一股浓香扑鼻而来，有一丝香菇的味道。浅尝一口，唇间弥漫着茶香，蛋黄松松软软，茶味香浓。不一会儿，我的整个嘴里似乎都充满了香气，真好吃！我狼吞虎咽，将袋子里的茶叶蛋一扫而光，回味无穷。

回头再望日月潭，湖水清澈，碧波荡漾，船只悠闲地行驶着，我希望人生也能像湖水一样清清凉凉，像船只一样一帆风顺。

一天，我在写作业，累了趴在桌子上，恍忽中进入了梦乡。忽然发现墙上有一片金黄色的光环，上面挂着一张匾，上面写着：“动物王国”四个大字。迷迷糊糊中我来到了“动物王国”。

穿过一条长长的走廊，放眼望去， 只见一片片茂密的大森林。不远处，传来一片喧闹的声音。我快步走去，原来是一群动物聚在一块。有老虎、狮子、猴子等，只见它们个个都哭丧着脸，有几个小动物竟伤心地哭了出来。我十分惊讶，便走到动物群中。也许是由于我的突然出现，许多动物见了我都飞快地逃了，只有老虎稳坐在那里。两只红肿的眼睛，喷出愤怒的火花。“你到我们动物王国来干什么？难道我们的同胞被你们人类杀害得还够吗？！”老虎厉声问我，眼眶里淌滿了泪水。听了这话，我明白了八九分，连忙解释说：“不要误会，我不是来杀害你的，我是来和你们交朋友的。”老虎半信半疑，死死地盯着我。“是真的！不信？你看我身上什么武器都没有。”我和颜悦色地说，它仔细打量了我一番，这才相信，于是吹了一声口哨，动物们又从四面八方聚集过来。

老虎对动物们说：“大家不要害怕，这个人是来和我们交朋友的。借此机会，大家向这位朋友诉一诉我们的苦衷吧！”说到这里，老虎流下了眼泪。“我来说。”快嘴的小猴子抢先说：“我们猴子原来有很多家族成员，可是由于人类的捕杀，渐渐少了，我的爸爸、妈妈还有我的兄弟姐妹，都被人类捉走了……”说着，小猴子不由自主地抽泣起来。旁边树上的小鸟唧唧喳喳地说：“小猴子说的句句是实，我们亲眼看见一伙人把小猴子的亲人关进笼子里！”“对！对！我也看见了。”无数个声音说道。“唉……”一声叹息传来，我扭过头一看，原来是一只青蛙。

只见它左脚缠着绷带，双手拄着拐杖，伤心地说道：“我们青蛙祖祖辈辈为人类捕捉害虫，保护庄稼，可是，人类却大量地捕杀我们，吃掉我们。上一次，要不是我逃得快，早就成了你们的下酒菜了。”……听着动物们的哭诉，我的心不由得为之一震，竟伤心地哭起来。我醒了，妈妈循声走过来问我什么回事，我将梦中的故事告诉她。妈妈沉思了一会儿，扼腕叹息道：“动物有什么罪呢？人类竟如此不择手段地伤害它们！”

各位公民们，好好反省一下我们的所作所为吧，我们再也不能再残害动物了！难道“非典”肆虐的教训忘记了吗？“非典”的成因，我们人类也难辞其咎！

行动起来吧，给动物一片天空一片自由。我期待着我们人类能真正与动物和谐相处。动物王国作文童话作文：动物王国烹饪大赛动物王国的故事

领略过武夷山史诗般的雄浑气魄，却不知山涧响水的明澈玎琮；领略过桂林山水的清秀甜美，却不晓龙脊梯田的妖娆广阔；领略过苏州园林“小桥流水人家”般的幽情，却不闻虎丘塔上“夕阳西下，断肠人在天涯”样的忧郁。览遍祖国无数名山大川，我寻找最美的风景。每每当我双手空空而归，便深思：最美的风景呵，你在哪里？

小时候，最美的风景是外婆家的小桥流水。逢到暑假，最快意的事便是坐着乌篷船，聆听摇橹声声，细数水波潋滟，抛开心中的思绪，融入这水天一色的和谐。黄昏时分，晚霞便在天边挥毫泼墨，洒下小镇上难得的豪情。仲夏时分，荷花开始肆无忌惮，小池里满眼都是粉红。阳光意有所动，满腔诗情，不禁吟诵起“映日荷花别样红”这般美轮美奂的佳句。

长大些，最美的风景是鼓浪屿的自然交响。鼓浪屿之景，纵没有“角声满天秋色里，燕然未勒归无计”般的悲怆，却也含带着“大江东去浪淘尽”一样的豪气。这块千百年来经大海冲刷的旖旎小岛上，有挺拔的榕树，与天齐寿；有屹立不倒的郑成功，意气风发；有风华绝代的欧式庭院，俏丽不减当年。

而如今，却大彻大悟最美的风景原来在我心中。若不将风景装在心中，假使遍访所有名胜，却总也写不出“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”这般千古绝唱；踏过世界的每一片角落，也无法落下“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”一样的佳话为后人所传诵。心中有景，便纵使耳失聪也能谛听上帝的福音，唱诗班的歌声；心中有景，便哪怕目失明也能欣赏凡尔赛宫的金碧辉煌，圣彼得广场的肃穆庄严。

在我悄然偏头的那一刻，当我已清除记下了一路走过的脚印，我明白，最美的风景，已深深镌刻于我心。

今天是暑假里难得的凉快天。前段天太热哪也没去，一直呆在家里吹空调。所以我和爸爸趁着天凉快出去玩玩。开封是七朝古都，一个古老的城市，有着很多的名胜古迹，其中很多景点我们都去过了，唯独禹王台我还没有游玩过。

穿过陇海线的地下道，一上坡，就看到了禹王台的大门。禹王台位于开封市东南隅，占地四百余亩。园内有禹王庙、三贤祠、水德祠、辛亥革命烈士墓园等众多文物古迹。还有牡丹园、中日友好樱花园、菊花园、石榴园……。是开封市主要游览景区之一。

进了公园大门，看到公园古树参天、苍松翠柏、荫翳蔽日，树木种类繁多，好像一座大森林，据说解放前这里原是河南省植物园。沿着林荫路向西走，右手是“中日友好樱花园”，左手是牡丹园，可惜我们来的不是时候，已经过了花期，没看到美丽的花朵。再向前走，就来到了辛亥革命烈士墓园。

辛亥革命烈士墓园长眠着1911年12月22日河南辛亥革命起义牺牲的11位烈士。墓园正中一座高台上耸立着孙中山的青铜雕像，铜像身后的墓碑上镌刻着起义的经过和烈士牺牲的详情。烈士墓是座庄严肃穆的青石陵墓，墓为圆顶，青石条砌成八角形状。建在一个高大的石台上。整个墓园笼罩着英勇悲壮的氛围。

幽静的林荫路把我们带到一处高高的土台前，台上座落着一片古建筑群。走过一座石桥，就来到了土台的正前方。相传春秋时，晋国大音乐家师旷曾在此吹奏乐曲，所以后人称此台为“吹台”。后来为纪念大禹治水，把吹台改称为“禹王台”。

走进“禹王台”，首先映入眼帘的是一座四檐三楼的古牌楼，是木质结构的。牌楼的正中写着“古吹台”三个大字。过了牌楼，我们沿着高高的台阶登上了禹王台，迎面是一座高大的御书楼，楼正中悬挂着康熙亲书的“功存河洛”牌匾。楼后面的小亭子里立放着一块乾隆的御书石碑，这个亭子被称为“御碑亭”。我们边观赏边向前走，跨过一座拱门，来到了禹王庙，正面的大殿里塑着一尊穿着帝王服饰的、高大威严的禹王象，左右山墙上的大幅浮雕，记载着大禹治水的生动故事。禹王庙东院是为了纪念李白、杜甫、高适三位大诗人在古吹台上相会，共同饮酒赋诗，留下了《梁园吟》等脍炙人口的名篇而建的“三贤祠”。西院是“水德祠”，在这里共奉祀着37人的牌位，都是历代治水有功的人员。

禹王庙内风景幽雅。几棵参天的大树，树龄大多都在几百年以上，苍劲挺拔。临墙边种的几处竹子，翠绿翠绿的，风一吹发出沙沙的响声。院内香烟缭绕、磬声阵阵，给人一种身临幻境的感觉。

不知不觉，过了中午，天又开始热了起来，这时我觉得腿也走累了，肚子也咕咕叫了，但是我并不觉得辛苦，因为，对家乡又多了一份了解，对家乡又多了一份热爱和自豪。

你知道赫赫有名的华山吗？应该知道吧！华山是五岳之西岳，有东南西北中五大峰，素有“奇险天下第一山”美誉。

早上八点开车来到华山，坐索道到北峰(云台峰)。

北峰海拔1614。9米，华山主峰之一，因位置居北得名。因其三面悬空，独秀云表，形若云台，又名云台峰。北峰四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，给人以壮美的景观。上天梯，昭示着您步步高升，华山论剑：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”

路途经过“插耳崖”，“上天梯”，“苍龙岭”，“五云峰”最后到达“金锁关”，金锁关两边铁链挂满了各色金锁，有“连心锁”，“平安锁”，“富贵锁”，寓意爱情永恒，生活平安，富贵吉祥。尤其是大金锁，真令人大开眼界。

西峰海拔2082米，华山主峰之一，因位置居西得名。又因峰巅有巨石形状好似莲花瓣，古代文人多称其为莲花峰。登西峰极目远眺，四周群山起伏，云雾缭绕，使整人处在朦胧的世界。有巨灵足，翠云宫，斧劈石，杨公塔，摘星石，舍身崖等。沉香劈山救母的传说就在这里发生的。

东峰海拔2090米，是华山主峰之一，因位置居东得名。峰顶有一平台，居高临险，视野开阔，是著名的观日出的地方，人称朝阳台，东峰也因之被称为朝阳峰。

南峰海拔2160。5米，是华山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊称它是“华山元首”。有长空榨道，华山极顶，仰天池。南天门南峰又名落雁峰，落雁峰名称的来由是因为回归大雁常在这里落下歇息。登上南峰绝顶，感到天近咫尺，近得可以摘星星，向四周看看，群山起伏，苍苍莽莽，太美了。

上完了华山，我的感受是：华山真不愧是五岳之西岳，真不负有天下第一险的美名，真不虚此行。

相传在远古时候，兴宁神光山周围十余里地，全是荒山野岭。山里野兽经常到山脚的村里觅食，扰得村民不得安宁。村里有个姓石的少年，从小练出一手掷石子的武艺，石子掷出去百发百中。他决心要为群众除害。一天，忽闻有人大喊“狼来了”。他抬头一望，只见远处一个人牵着一条牛边跑边叫。这少年追了上去，一个石子就把狼砸得脑袋开花。

又有一天，距神光山只有三里远的地方来了一头老虎，附近的人吓得不敢出门。他邀了十多个同伴，带上石头，分成三条竹排从水路出发。当竹排经过一处芦苇丛时，突然“呜”的一声，从芦苇丛跃出一头黄斑老虎，扑上一条竹排，那竹排连人带虎跌落水里。老虎泅水上了岸，人也跟着上了岸。这时另二条竹排上的人已赶了上来。他们拿起石头一齐向老虎掷去，不费很大功夫就把老虎打死了。以后，那位姓石的少年掷石子的武艺越学越精，各处来求教的人也越来越多。野兽渐渐少了，人民生活也安定了。后来，人们为了纪念这位少年英雄，在神光山上设坛奉祀，称他为石古大王。南越王赵佗，为了表彰他的功绩，特封他为护国石古大王。

钱塘江大桥在浙江省杭州市钱塘江之上，全长1453米，宽9。1米，高71米。它分上下两层，上层走汽车，下层走火车。它横跨钱塘江，连接两岸。在桥上，可以看到波涛汹涌的钱塘江。江上有航行的船只。站在江边，钱塘江大桥像一条长龙在江上穿行。它七十年横跨在钱塘江上，任凭风吹雨打，巍然不动，让波涛汹涌的钱塘江两岸建立了联系。

1937年11月16日，上海被攻破，杭州危在旦夕，政府命令设计者茅以升在桥上布满炸药。1937年12月23日下午5点，日军在桥头隐约可见，茅以升将所有引线一起点燃，钱塘江大桥的两个桥墩被毁。1948年5月，钱塘江大桥被修复，兑现了茅以升“抗日必胜，此桥必复”的誓言。

钱塘江大桥是第一个由中国人建造的现代化大桥，在历史上有着不可代替的地位。从抗日战争到现在，钱塘江大桥好像在看着上面行使的车辆，在凝视着波涛汹涌的钱塘江，也在关注不断发展的杭州市。

4月份学校组织我们去北京植物园游玩，我异常兴奋。下了大巴车，来到了植物园里面，眼前的情形让我看呆了。哇，多么美的花儿呀！看，它们的颜色可真艳丽！就在这时，我的目光被别的东西吸引了。两颗非洲巨木，可真大呀！直径大约有一米长，估计有十五米高，第一次见到这么大的木头耶！我们继续往前走，看见了牡丹、大丽花，还有很多我说不上名而来的，都那么毫不矜持地开着各色的花，吐着各种香味，招来许许多多的蜜蜂。我和我们组的组员围在一朵白色大花周围，有一只蜜蜂，正在大白花里面采蜜。蜜蜂在花蕊的上面、旁边爬来爬去，一分钟之后，它飞去了，又去找更多的花蜜了。

路旁到处都是花和树，最常见的花是郁金香。郁金香的颜色可多了，有黄的、红的、紫的、粉的，真像一个花的天堂。最常见的树是雪松和油松。油松能开出小小的红花儿。走到树林里，我们看见了松鼠。松鼠爬得可真快呀！它居然还能倒挂在树上，真是太厉害了。

走着走着，居然下起了小雨，我把我的伞帽戴上，继续往前走。小雨变成了雷阵雨。我的书包湿了，我的衣服也湿了，我的伞帽已经无法抵挡这么大的雨，还好有张恩智的一把雨伞，要不然我就要成落汤鸡了。张恩智用金雪老师的雨伞，我用张恩智的伞，老师穿了雨衣。

雨下得实在是太大了，我们只好去小卖部里避避雨，在里面吃爆米花、话梅，喝点奶茶，慢慢的身体不那么冷了，我们在里面看商品、聊天、玩。除此之外，还能干啥呢？金雪老师觉得呆在里面可不是个办法，所以我们打着雨伞从小卖部里跑了出去。没跑一会儿我就开始热了，跑步对取暖可真有用。

雨变小了，我们把植物园所有的景点都游览了一遍，没什么可以玩的了。这时我发现了一条林间的石头小道，于是我们就沿着小道走，跑上了一座小山，又冲下来了，还挺好玩的嘛！到点了，我们该坐车回去了。虽然今天下雨，但在雨中游览植物园也挺好玩的，我真希望有机会可以再来一次！

我的家乡在四川乐山。我的家乡有许多风景名胜。它们个个都吸引着许多中外的朋友。

比如乐山大佛，不管是春、夏、秋、冬，都有很多中外游客。特别是在过节的时候有成千上万的人，去买票都要排长队，特别是饭店，生意好得吃饭要等别人吃了才吃得了饭。住旅店，有一家有七八层楼，设备什么都好，去迟了只有到别处去了。

不光是乐山大佛，峨眉山也吸引了成千上万的朋友。峨眉山早上可以看日出，下午可以看夕阳。还有佛光、云海、万家灯火，数不尽的寺院名胜……。在这里写一篇文章那是再好不过的。若是冬天，峨眉山上全是雪。游人身上穿得很厚，行动笨笨的。峨眉山上有很多猴子。那些猴子非常可爱，你拿东西给它吃，就可以摸到猴子。

朋友，如果你有兴趣就到乐山大佛、峨眉山玩一玩吧，决不会让你们失望的！

暑假，呆在家里实在很无聊，倒不如出个远门，游游景点，开开眼界呢。经过爸爸妈妈一番商议，最终就决定去西安这座美丽而古老的城市游玩。听到西安，我的心就像被火烧着一般激动起来，要知道，西安那块可是有文明世界的四大山之一华山呢，这能使我不激动吗？

在路途中，我的心情就开始激动不已，真想赶快见见西安，可到了西安，太阳已近亲吻着西山跟我们挥手告别了。还是先找个住处，等第二天养好精神再去旅游景点。

第二天一大早，天还蒙蒙亮，我们就坐上车去华山了，到了山脚下，抬头一望，真是宏伟有惊险，现在的华山被云雾缠绕着半个身躯，就像一位披着白色仙衣的大仙一样坐在那。从山脚下坐车几分钟就可以到缆车区坐上缆车，从缆车上向下看，真能吓出一身冷汗，几十丈高的断壁悬崖拔地而起，壮观极了。

到了山中腰就得自己行走了，在山上，空气清新的很，看看周围，仿佛置身于梦境之中，奇幻无比。在通向更高地方的路只有一条，这也应证了一句古话自古华山一条路。

在这条路上，我看到了许多奇形怪状的石头和奇妙的风景，可这条路越走越险，越走越远，我们走到一半就先后泄了气，四处便观赏奇妙的风景。飘飘忽忽游览了一个上午，最后依依不舍的告别了这座名山。

第三天，法门寺又让我大饱了眼福，首先到门口第一个映入我的眼帘的就是那金碧辉煌的大殿，走到里面更是惊叹不已，每走一段路就会有两座菩萨像映入我的眼帘，菩萨像各各栩栩如生，像活的一样。因时间关系，我们没有进入大殿，可是我还是可以想象出大殿里金碧辉煌的样子。

告别了法门寺，也告别了西安这座美丽而古老的城市，我们也该回家了，在回家的途中，我的激动的的心情还是久久不能平静下来。

正月十一的下午，舅舅和舅妈带着我和表妹来到了风景秀丽的神光山。

我们从山脚下出发。一条宽阔的大路出现在眼前，大路两旁种植了各种各样的花草树木，有桃花林，有榛树枝，还有桂花……

当我们走到桃花林，那美丽的桃花早已凋零，虽然桃花林只剩桃树枝，但它依然惹人喜爱。榛树枝上挂着许多鳞片紧闭的松果，还有些松果已经被可爱的小松鼠们吃完了，看到这里，舅舅问了一个问题：那这些鳞片紧闭的松果预示着什么天气呢？这时我想起了科学书上的资料库。在干燥的日子里，松果的鳞片紧闭，则表示下雨。这是因为空气干燥时，鳞片会收缩。我连忙按原句回答道。

站在山顶，看着兴宁市的风景，吹着清凉的风，使人神清气爽。

趵突泉位于山东省济南市历下区，南靠千佛山，东临泉城广场，北望大明湖、五龙潭。下面小编整理了关于游趵突泉作文，供大家参考！

济南有七十二泉，其中以趵突泉为最。今天，我们来到了趵突泉，一睹它的风采。

远远望去，深蓝而又清澈的泉水泛着些许波澜。走到近前，啊！这泉水清澈见底，如一面明镜，水中的鱼儿欢快地游着，清晰可辨。清风拂面而来，带给人丝丝凉意。

在趵突泉的西北方向，有三个泉眼，涌出水面尺许，如同煮沸了的水，不断翻滚。晶莹的水花四溅，落在水中，荡起一圈圈涟漪。艳阳照耀着泉池，将水面镀上了一层金色，似乎本就是金子做的一般。这泉水突突地涌着，洁白的浪花带起急湍，在水中荡漾开来。这水那么晶莹，活泼可爱！它在那里不知疲倦地喷涌着，永不停歇。

池边还有数不胜数的小泉眼，不甘寂寞的气泡每次都偷偷地从水下溜出来了。它们在水中翻滚着，跳跃着，有的缓缓升到水面就迫不及待地“啪”一声炸开了花；有的静静漂浮在水面上，在这偌大的水池中摇曳，什么时候不想玩儿了，“啪”地破碎，与泉水融为一体，只留下一小圈涟漪；有的气泡则是一串一串的，像串串珍珠般停滞在水中。瞧！有两个气泡从水底升起，一前一后升得那么快，好像你追我赶地做游戏。升到水面时还带起些许雪白的小浪花……这些气泡如同一个个小精灵，忠诚地守护着灵动而又美丽的趵突泉。

日暮。夕阳的余晖静静洒在不知疲倦的浪花的泉眼上，显得沉醉而又安谧。水波轻轻荡漾，似乎在演奏着一曲优美的音乐。沉浸在这种略带神秘的意境中，感受着泉水传来的丝丝凉意，迷恋在趵突泉的世界中，嘴角荡漾起一抹微笑。

“如果我走了，你会像马达一样找我吗?”

第一次看到这句话是在高二的某一节自习课上，同桌把它写在作业本背面，告诉我有一部叫作《苏州河》的电影，大致讲了讲情节。隔了这么久，如果不是那晚看到一篇影评，我真的都快要把《苏州河》给忘了——我曾经承诺过一定会找机会看的。

不得不承认里面的周迅真的很动人，不论是穿红白运动服扎着小辫的牡丹还是扮成美人鱼眼影夸张的美美。从一个只爱酒和女人的父亲那里，能得到多少温暖呢?少得可怜吧。这样的女孩子沦陷在爱情里几乎是必然的，迫不及待想抓住点什么东西，轻轻松松把终身托付给对方将一辈子交出去。所以和不苟言笑、略显木讷的马达一起骑摩托车兜风的时候想必一定是前所未有的快乐。正因为这样，在马达给的背叛面前，牡丹除了跳下苏州河无路可走，要接受这突然崩塌掉的一切对她而言真是太难太残忍了。我很心疼牡丹，可更心疼美美，特别是低头喃喃自语：“我一直以为他骗我，一直以为没有牡丹这个人，原来他从来都没有骗过我......”

那个时候的美美。水里的她真像是牡丹说过要变成的美人鱼，可马达从来没有说过谎，从来没有骗过她，也就是——从来没有爱过她。或者换句话说，爱的从来都不是她。美美应该懂得，不是她在腿上也贴上一朵牡丹花就可以真正成为另外一个截然不同的人——马达心中一直要找的那个人，爱情怎么可能那般轻而易举。在电影最后她离开并留下话：“如果爱我，来找我”，可是"我”不会的，“我”没有马达对牡丹的那份救赎与痴心，当“我”在河上喝着酒时就已经开始一边想念着美美，一边期待下一份爱情了。

以为牡丹和美美很不一样，只是被相同的皮囊联系在一起，可有时候又觉得她们很像，同样的热烈而决绝，爱情里的女人都是一副德行，改不掉的。苏州河从每个人心头淌过，有人隔岸观火，有人随意漂泊，有人一头扎进去溺在水里，有人溯流而上苦苦寻觅......常在河边走，哪有不湿鞋的。

写参观博物馆的作文600字  参观醋文化博物馆 今天，我们全班同学一起去参观镇江醋文化博物馆。 镇江醋文化博物馆位于镇江市丹徒新区312国道边，博物馆里展现了镇江历史悠久的醋文化。 我们首先进入历史展厅，与醋有关的历史长卷徐徐展开。从商朝开始，到清朝恒顺醋厂的建立，每一个朝代都有造醋工艺的改进和发展。在这里，我还第一次知道了镇江香醋的由来：相传杜康造酒之后，他的儿子黑塔在梦中得到先人指点，知道了醋的制作方法，梦醒以后便照着去做，结果到第二十一天酉时，便制成了醋。而“二十一日酉”，合起来正好是个“醋”字。多么有趣的历史故事啊！ 体验老作坊是参观醋文化博物馆的重要内容。一走进老作坊，扑面而来的就是一阵阵醋的清香。作坊很大，完全复原了古时候的木结构建筑，有制醋全过程的各项工具和工艺。其中最有趣的就是蒸笼，它圆圆大大的，像一个倒扣过来的巨型大碗。分三个部分，最下面一层是点火的，中间一层专放粮食，最上面是盖子。那盖子可大啦，靠人力根本提不动，所以先人发明了滑轮装置与盖子连接，这样就可以很轻松地用滑轮和拉绳将盖子提起来了。看到这里，我真为古代制醋人的智慧惊叹。原来我们现在所吃到的镇江香醋，凝聚着古代劳动人民的心血，是一代又一代劳动人民辛劳和智慧的结晶啊！ 最后，我们走进产品陈列馆，一下子置身于琳琅满目的香醋产品世界。在这里，我不仅见识到了与香醋相关的各种各样的产品，还了解到恒顺醋业悠久的发展历史和企业文化，更目睹了恒顺醋业上千种醋产品走出国门、走向全世界的成绩，真是太了不起了！ 通过这次参观，我了解到古代制醋的流程和工艺，学习了很多与醋有关的历史文化知识，真是受益匪浅。我不仅为古代劳动人民的聪明才智深深折服，更为自己来自醋文化的家乡而深感自豪。

一进广场大门，首先映入眼帘的是一簇野菊花，红的似火，黄的似金，紫的似夜晚的天空，它们在大门口，是那样的引人注目，美丽动人。

再向里走，就是“五彩桥”了，“五彩桥”有五种颜色，好似是一道道彩虹。“五彩桥”的两旁便是两个“大元宝”，红、黄、紫，一层环绕着一层，是那么的错落有致，一串红、野菊花，紫叶花招来了一个个蜜蜂来采蜜，“嗡嗡……”是多么的好听，谱出了一曲曲秋歌。我走近了，去闻了闻，啊！可真香，顿时可以沁人心脾，给人一种舒畅的感受。

穿过五彩桥，便来到了主花坛区。这里是人间仙境，所花的海洋。只见眼前是围绕前花坛的一条粉“丝带”，里面的花是数不胜数，每朵花都在争芳斗艳，看谁更美丽。在它们的“比美大赛”中，红色的串红花，和金黄色的野菊花还是更胜一筹，它们把蜜蜂的目光全都吸引在了自己的身上，蜜蜂围绕着它们飞来飞云，被它们美丽、动人的“身躯”所吸引，好像不愿离去的样子。再向前看，就是一座用绿树做出的一个假山，这个假山是中国地图的样子，中间是一块大石壁，上面有水流不断地从大石壁上流了下来，虽然不像真正的瀑布那样水流湍急，所向披靡，但是它也引来不少的观众。在这里面，最引人注目的就是花坛中央的那棵盆栽果树了，它的树枝上结满了一个大大小小的苹果、梨，是最新的品种，据说，这种盆栽果树的成功率是极低的只有1%，也就是说，在100棵这样的树中，只有1棵可以生长、存活。

在主花坛区后面，便是“蒙牛”城市之间的一项娱乐活动，我在这里还参加了一项活动，获得了乐趣，感受到了所有的游人和我相同的兴奋心情。

节日的军校广场，是游人的天地，是欢乐的海洋。

一个星期天，妈妈带我去了故宫。故宫是明清两代皇帝的房子，它坐落在天安门的后面。

我和妈妈刚出地铁就下起了蒙蒙细雨，我们在地铁门前商量去哪，我说：“一要去看"大禹治水图玉山"、二要去看珍妃井(那里闹过鬼)”。

雨停了，我们买完票，朝午门走去，穿过午门我眼前豁然开朗，金水河呈现在我眼前，接着我有看到了太和殿、中和殿、保和殿------，终于我看到了大禹治水图玉山，大禹治水图玉山是中国玉器宝库中用料最宏、运路最长、花时最久、费用最昂、雕琢最精、器型最巨，气魄最大的玉雕工艺品，也是世界上最大的玉雕之一。

我们像珍妃井走去，珍妃井原名八宝琉璃井，西太后慈禧把珍妃推到井里淹死故名珍妃井。旁边有一个牌子，上面说闹鬼是四氧化三铁干的，我知道了闹鬼的原因。

黄河

黄河，中国古代也称河，发源于中华人民共和国青海省巴颜喀拉山脉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营垦利县注入渤海。

黄河干流流经的地形区，按从上游至下游的顺序是青藏高原——黄土高原——内蒙古高原——华北平原

干流河道全长5464千米，仅次于长江，为中国第二长河。黄河还是世界第五长河。

黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游，河长3472千米;河口镇至河南郑州桃花峪间为中游，河长1206千米;桃花峪以下为下游，河长786千米。(黄河上、中、下游的分界有多种说法，这里采用黄河水利委员会的划分方案)黄河横贯中国东西，流域东西长1900千米，南北宽1100千米，总面积达752443平方千米。

黄河多年平均流量1774.5立方米/秒，全河多年平均天然径流量580亿立方米，流域平均年径流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地亩均水量324立方米。

黄河中游河段流经黄土高原地区，支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达39.1亿吨(1933年)，最高含沙量920千克/立方米(1977年)。三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。

长度 5464 km 源头海拔 4800 m 平均流量 1774.5 m³/s

流域面积 752443 km² 源头 青海省 注入 渤海

流经国家 中华人民共和国

黄河,是中华民族的母亲河.作为中华文明的发祥地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。

黄河，像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭;横跨宁夏、内蒙古的河套平原;奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中;破“龙门”而出，在西岳华山脚下调头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。它流经9个省、区，汇集了40多条主要支流和1000多条溪川，行程5464公里，流域面积达75万多平方公里，是中国第二大河。全流域年平均降水400毫米左右，而黄河平均年径流总量仅574亿立方米，在中国河流中居第八位。流域内，连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地，1亿左右人口。黄河水利资源丰富，流域内地下矿藏众多，各族人民世世代代在这里辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化，成为中华民族的摇篮。

关于黄河的源头历史上曾有过多种说法。早在公元7世纪上半叶，就有人提出卡日曲是黄河的正源，但没有被公认。公元1280年元朝的都实和1704年清朝的拉锡，为探求河源曾到达星宿海。因此，星宿海为河源的说法已经流传多年。新中国成立后，1952年8月黄河水利委员会组织河源考察队，又把约古宗列曲作为黄河正源。20多年来，虽然以错就错，但也有不少人提出疑问。直到1978年夏天，再次组织河源考察队，伸入河源地区实地查勘，查清在河源地区西部，有3条河流汇入星宿海，它们是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲流程最短，水量又小，只能算作约古宗列曲的一条支流。约古宗列曲和卡日曲相比，卡日曲较约古宗列曲长近30公里，流域面积多700平方公里，水量也大2倍多。因此，确定卡日曲为黄河正源的依据较为充分。卡日曲发源于巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山，各姿各雅山海拔4 800米，山脚下几个泉眼溢出的清水，就是“咆哮万里触龙门”的黄河最初水流。

中华民族的摇篮

“黄河，你是中华民族的摇篮，5000年的古国文化，从你这儿发源……”这是人们熟知的歌曲《黄河颂》的歌词。每当人们唱起这首歌的时候，就会浸沉在对黄河的无限追忆之中。

早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。在黄河流域内已经发现了2000多处原始村落的遗址，它表明，在新石器时代，祖先们就在这辽阔的土地上定居，从事原始的农业生产。

新石器时代中期，散布在黄河中游黄土高原上的黄帝族，和当时的蚩尤族、炎帝族同为中国远古时代的3个部族。他们过着迁徙不定的游牧生活。后来炎帝联合黄帝攻杀了蚩尤。不久，炎帝族和黄帝族的人民逐渐融合，并定居在陕、甘、晋地区，共同开发黄河中下游地区。

3500多年前进入奴隶社会的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔。他们自称“华”或“夏”。华族就是汉族的前身，所以汉族人民都把黄帝奉为始祖，自称为黄帝(也称炎黄)的子孙。当时的华族居住在中原地区，人们认为中原居四方之中，故又称这一带为“中华”。后来，华族的文化向全国各地传播，“中华”二字便成了整个中国的名称。

几千年来，黄河流域是封建统治的中心，而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。秦末的陈胜、吴广，两汉的赤眉、铜马、黄巾，隋末的瓦岗军，唐朝的黄巢、王仙芝，明末的李自成、张献忠等，都在黄河流域这块土地上演出了一幕幕雄壮的史剧。抗日战争和解放战争时期，陕甘宁地区是中国人民可靠的革命根据地，直至伟大的中华人民共和国成立。

在漫长的历史岁月里，伟大的黄河，哺育了中华民族;中华民族的儿女，创造了灿烂的古代文化。我们为黄河自豪，为黄河歌唱。

释名“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称，而河流称为“川”或者“水”(但也有例外，如《山海经》曰：“昆仑山，纵广万里，高万一千里，去蒿山五万里，有青河、白河、赤河、黑河环其墟。”)先秦的文献中找不到黄河一词，成书于汉武帝征和年间的《史记》全篇也不见黄河的说法。据学者李鄂荣考证，黄河一词最早见于东汉班固《汉书·地理志》中“常山郡·元氏县”的释文里。黄河的“黄”字用来描述河水的浑浊，这在古书中也早有记载：战国时期的《左传·襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》说“俟河之清，人寿几何!”;《尔雅·释水》记有“河出昆仑，色白，所渠并千七百一川，色黄。”

黄河上源的星宿海由扎陵湖、鄂陵湖等数量众多的水泊和海子组成，在阳光照耀下星宿海的无数湖沼光彩夺目，如同孔雀开屏，十分美丽壮观，因而当地的藏族居民把这一段黄河称作“玛曲”(rma chu)，即“孔雀河”的意思。甘肃省“玛曲”县即以此河段命名。

水文特征 源头 黄河发源于青海巴颜喀拉山脉，但真正源头所在现在依然存有争议。历史上人们对黄河源头的认识有一个过程。

隋唐以后人们逐渐对黄河河源建立了正确的认识。隋炀帝大业五年(609年)灭吐谷浑后置河源郡，即现今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区，表明人们已知黄河发源于此。唐太宗贞观九年(635年)为平定吐谷浑叛乱，将领李靖、侯君集、李道宗曾率领人马到达星宿海一带，《新唐书》载他们“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”。唐宋以来，长期将星宿海称为黄河源头。

至元代人们开始对对黄河河源进行实地考察。元至元十七年(1280年)元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源，对星宿海一带作了详细考察。 1315年潘昂霄根据都实的调查写成《河源志》一书，明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处，该处有“水从地涌出如井，其井百余”。

清康熙帝四十三年(1704年)康熙帝命拉锡、舒兰探黄河河源。他们到达星宿海，发现星宿海上源还有三条河流，但并未追至源头。拉锡、舒兰归京后绘有《河源图》，舒兰还写有《河源记》。康熙帝末年组织全国性的地形测量，康熙帝五十六年(1717年)派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量，此行“逾河源，涉万里”，回京后将测量结果绘入《皇舆全览图》。此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来。

清乾隆帝四十七年(1782年)乾隆帝命门侍卫阿弥达“恭祭河源”。阿弥达到达星宿海以西300里处，对星宿海上源三条河流进行了实地勘查，认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)为黄河上源。

19世纪末到20世纪初，西方探险者和地理学家深入青藏高原进行考察活动，他们也曾到达河源地区搜集自然、人文资料，如印度人阿喀，法国人窦脱勒、敖伦，俄国人普尔热瓦尔斯基、士纳可、科兹洛夫，德国人费士勒、台裴尔等。

中华人民共和国成立后，对黄河源头进行了多次考察。1952年，由黄河水利委员会组织，在项立志、董在华率领下，对黄河河源进行了数月勘查。河源勘查队认定约古宗列曲为黄河正源，雅合拉达合泽山是它的源头，鄂陵湖在上，扎陵湖在下。这一结果与前人考察结果不相吻合，在学术界引起争论，但黄河发源于约古宗列曲的说法广为流传。1978年，青海省邀请中央和地方有关科研专业人员，再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查，确认卡日曲为黄河正源，扎陵湖在上，鄂陵湖在下。1981年—1982年，学者杨联康徒步考察了黄河全程。他认为黄河最远源流是始于巴颜喀拉山山脊的拉郎情曲，它长于约古宗列曲30.5千米，长于卡日曲11.9千米。1985年，黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确认玛曲为黄河正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志。

分界

黄河上、中、下游的分界有多种说法。黄河水利委员会以河口镇与桃花峪划分上、中、下游;中学地理教科书以河口镇与(旧)孟津划分上、中、下游;学者杨联康经考察后认为以青铜峡、孟津划分更合适;学者许韶立主张以河南省焦作市武陟县嘉应观作为黄河中下游分界线。本文采取黄河水利委员会的划分方案。

上游

在兰州的“黄河第一桥”内蒙古托克托县河口镇以上的黄河河段为黄河上游。上游河段全长3472千米，流域面积38.6万平方千米，流域面积占全黄河总量的51.3%。上游河段总落差3496米，平均比降为10‰;河段汇入的较大支流(流域面积1000平方千米以上)43条，径流量占全河的54%;上游河段年来沙量只占全河年来沙量的8%，水多沙少，是黄河的清水来源。上游河道受阿尼玛卿山、西倾山、青海南山的控制而呈S形弯曲。黄河上游根据河道特性的不同，又可分为河源段、峡谷段和冲积平原三部分。

从青海卡日曲至青海贵德龙羊峡以上部分为河源段。河源段从卡日曲始，经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到玛多，绕过阿尼玛卿山和西倾山，穿过龙羊峡到达青海贵德。该段河流大部分流经于三四千米的高原上，河流曲折迂回，两岸多为湖泊、沼泽、草滩，水质较清，水流稳定，产水量大。河段内有扎陵湖、鄂陵湖，两湖海拔高程都在4260米以上，蓄水量分别为47亿立方米和108亿立方米，为中国最大的高原淡水湖。青海玛多至甘肃玛曲区间，黄河流经巴颜喀拉山与阿尼玛卿山之间的古盆地和低山丘陵，大部分河段河谷宽阔，间或有几段峡谷。甘肃玛曲至青海贵德龙羊峡区间，黄河流经高山峡谷，水流湍急，水力资源丰富。发源于四川岷山的支流白河、黑河在该段内汇入黄河。

从青海龙羊峡到宁夏青铜峡部分为峡谷段。该段河道流经山地丘陵，因岩石性质的不同，形成峡谷和宽谷相间的形势：在坚硬的片麻岩、花岗岩及南山系变质岩地段形成峡谷，在疏松的砂页岩、红色岩系地段形成宽谷。该段有龙羊峡、积石峡、刘家峡、八盘峡、青铜峡等20个峡谷，峡谷两岸均为悬崖峭壁，河床狭窄、河道比降大、水流湍急。该段贵德至兰州间，是黄河三个支流集中区段之一，有洮河、湟水等重要支流汇入，使黄河水量大增。龙羊峡至宁夏下河沿的干流河段是黄河水力资源的“富矿”区，也是中国重点开发建设的水电基地之一。

从宁夏青铜峡至内蒙古托克托县河口镇部分为冲积平原段。黄河出青铜峡后，沿鄂尔多斯高原的西北边界向东北方向流动，然后向东直抵河口镇。沿河所经区域大部为荒漠和荒漠草原，基本无支流注入，干流河床平缓，水流缓慢，两岸有大片冲积平原，即著名的银川平原与河套平原。沿河平原不同程度地存在洪水和凌汛灾害。河套平原西起宁夏下河沿，东至内蒙古河口镇，长达900千米，宽30~50千米，是著名的引黄灌区，灌溉历史悠久，自古有“黄河百害，唯富一套”的说法。

中游

内蒙古托克托县河口镇至河南郑州桃花峪间的黄河河段为黄河中游，河长1206千米，流域面积34.4万平方千米，占全流域面积的45.7%;中游河段总落差890米，平均比降0.74‰;河段内汇入较大支流30条;区间增加的水量占黄河水量的42.5%，增加沙量占全黄河沙量的92%，为黄河泥沙的主要来源。

河口镇至禹门口是黄河干流上最长的一段连续峡谷—晋陕峡谷，河段内支流绝大部分流经黄土丘陵沟壑区，水土流失严重，是黄河粗泥沙的主要来源，全河多年年均输沙量16亿吨中有9亿吨来源于此区间;该河段比降很大，水力资源丰富，是黄河第二大水电基地;峡谷下段有著名的壶口瀑布，深槽宽仅30—50米，枯水水面落差约18米，气势宏伟壮观。

禹门口至三门峡区间，黄河流经汾渭平原，河谷展宽，水流缓慢。河段两岸为渭北及晋南黄土台塬，是陕晋两省的重要农业区。该河段接纳了汾河、洛河、泾河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流，是黄河下游泥沙的主要来源之一，多年年均来沙量5.5亿吨。该河段在禹门口至潼关(即黄河小北干流)的132.5千米河道，冲淤变化剧烈，河道左右摆动很不稳定。该河段在潼关附近受山岭约束，河谷骤然缩窄，形成宽仅1000余米的天然卡口，潼关河床的高低与黄河小北干流、渭河下游河道的冲淤变化有密切关系，故此有“潼关高程”这一水文术语。

三门峡至桃花峪区间的河段由小浪底而分为两部分：小浪底以上，河道穿行于中条山、崤山之间，为黄河干流上的最后一段峡谷;小浪底以下，河谷渐宽，是黄河由山区进入平原的过渡地段。

下游

河南郑州桃花峪以下的黄河河段为黄河下游，河长786千米，流域面积仅2.3万平方千米，占全流域面积的3%;下游河段总落差93.6米，平均比降0.12‰;区间增加的水量占黄河水量的3.5%。由于黄河泥沙量大，下游河段长期淤积形成举世闻名的“地上河”，黄河约束在大堤内成为海河流域与淮河流域的分水岭。除大汶河由东平湖汇入外，本河段无较大支流汇入。

下游河段除南岸东平湖至济南间为低山丘陵外，其余全靠堤防挡水，堤防总长1400余千米。历史上，下游河段决口泛滥频繁，给中华民族来了沉重的灾难。由于黄河下游由西南向东北流动，冬季北部的河段先行结冰，从而形成凌汛。凌汛易于导致冰坝堵塞，造成堤防决溢，威胁也很严重。

下游河段利津以下为黄河河口段。黄河入海口因泥沙淤积，不断延伸摆动。目前黄河的入海口位于渤海湾与莱州湾交汇处，是1976年人工改道后经清水沟淤积塑造的新河道。最近40年间，黄河输送至河口地区的泥沙平均约为10亿吨/年，每年平均净造陆地25至30平方公里。

主要支流与湖泊

黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。

黄河上的主要湖泊有扎陵湖、鄂陵湖、乌梁素海、东平湖。

干流峡谷

黄河干流上的峡谷共有30处，位于上游河段的28处，位于中游段流的2处，下游河段流经华北平原，没有峡谷分布。干流峡谷段累计长1707千米，占干流全长的31.2%。茫尕峡—多石峡—麦多唐贡玛峡—官仓峡—拉加峡—野狐峡—拉干峡—龙羊峡—阿什贡峡—松巴峡—李家峡—公伯峡—积石峡—寺沟峡—刘家峡—牛鼻子峡—朱喇嘛峡—盐锅峡—八盘峡—柴家峡—桑园峡—大峡(下峡)—乌金峡—红山南峡—红山北峡—黑山峡—虎峡—青铜峡—晋陕峡谷—晋豫峡谷(包括三门峡—任家堆—八里胡同—小浪底)

黄河被称为中华文明的母亲河。公元前2000多年华夏族在黄河领域的中原地区形成、繁衍。