历年高考话题作文（精品20篇）

人与人之间横亘着，意欲与他人相连，却被永久阻绝的断桥。我们在深渊之上摸索出一条足以跨越断桥的通道，为的是打破人与人之间的隔阂。

当小男孩藏起了最好的贝壳，纵使小女孩倾尽自己的全部热情，献上所有雨花石，他们之间的断桥也无法衔接。人人固然是一座座孤岛，但若少了沟通与交往，那么便只能门囿于孤独的高墙，正如马尔克斯所言的生命的荒芜。这不仅仅是困住自己，也虚掷了他人的真诚。

诚然，交往使我们声气相通，也使我们水火不容。个体与个体之间并非完全相间。每个人的情感、思想将每个人塑造成畸形的几何体，而非可以嵌合的拼图。但交往的意义正在于此，它遭遇断桥，超越断桥，无需怀疑誓言去建造巴别塔，也是迈出成长的那一步。

交往是断桥之上的东西，我们碰撞，磨合，或许永远不会切切实实相融，可它却使人类的思绪得以传达，情感得以相通。

猜忌与怀疑来自人本身，内心盘亘着的迷惘与疑惧，终砌出一座座断桥。不仅仅是以小人之心度君子之腹，更在于封闭的内心世界无法让你看见更广阔的世界。狄更斯笔下的赫薇香，福克纳塑造的艾米莉，马尔克斯遭受百年孤独的布恩迪亚家族，都是位于断桥的一头，立在孤独的高墙之下，对世界充耳不闻，收起自己的贝壳，只能成为悲剧。

男孩的碾转难眠，是对自己的困束，而不是人情练达，更遑论成长。贝壳与雨花石，实则是自我内心的写照，同样为人，有人却能天真且包容。

跨越断桥，只能不再畏惧断桥，尽管可能只是孤注一掷，但不放弃交往仍是我们超越这条鸿沟的唯一途经。

或许，利已是人类的劣拫性，恶的种子无法消除，但我们也不该将其奉为人生的信条。生命只有一次，它如此珍贵，我们又是否要用虚假的一面来对待它?

断桥处处，我们别无他法。当面对难以平复的内心，我们应该拿出最好的那枚贝壳，自此，跨越断桥。

话题作文正日益受到广大老师和同学的重视，已经成为高中生日常作文训练的一项重要内容。下面小编为大家整理了一些写作技巧希望对大家有用。

一：清楚什么是话题作文

1.话题作文命题的结构

话题作文的命题分三个部分：话题前的材料或提示语、话题、写作要求。材料或提示语用来引出话题，话题提供写作范围，写作要求是对内容、文体、字数等方面提出的具体要求。

2.话题作文的基本特点

自拟题目、自定立意、自选文体是话题作文的三个基本特点。这三个特点为话题作文的写作提供了广阔的空间。

(1)可以自由地选择自己熟悉的素材，从感受最深的一点出发确立主题，说出自己的心里话。比如“诚信”这个话题，可以围绕历史上有关诚信的故事来写，如古人一诺千金的故事;可以围绕现代社会中与诚信有关的事情来写，如国外的产品召回制度;可以围绕现实中不讲诚信的事情来写，如假冒伪劣产品;可以联系自己身边的事来写，如考试中的作弊问题。同学们请看，在话题作文这种命题形式下，你可写的东西是不是很多呢?可发挥的空间是不是很大呢?

(2)可以自由地选择自己擅长的文体，你不只可以写记叙文、议论文，还可以写一个童话、一个科幻故事，可以写一篇日记、一封书信，还可以写一个短剧、一则新闻、一篇采访记等等。在近两年的高考中，考生的文体选择可谓异彩纷呈，出现了不少很有创意的佳作。

(3)话题作文写作的自由度虽然很大，但也有其限制性，同学们必须在话题的范围内写作，超出范围就属跑题。比如“假如记忆可以移植”这个话题，就要求我们应该写在这一假定前提(“记忆可以移植”)下可能发生的事情或问题，如果你写记忆移植绝对不可能发生、或者写情感可以移植就属于跑题了。

二、话题作文不能忽视审题

话题作文的写作空间很大，降低了审题难度，有些同学就认为话题作文的审题不重要，不需要重视了。其实不然，每次考试话题作文都会有跑题、偏题的文章，而且题目审得好不好对能否写好作文至关重要。审题时我们自然要从话题作文命题的三个部分人手：

1.审话题

审话题要注意两点：审出话题丰富的内涵及审清话题中的限制。

(1)审内涵：有许多话题包含了很丰富的内涵，深刻理解话题内涵，对我们写作话题作文、打开思路有很大的帮助。一般来讲，内涵包括本义和引申义两层。

(2)审限制：知道哪些是话题范围以内的，哪些是话题范围以外的，这样我们在写作时才能扣紧话题，避免跑题、偏题。

2.审材料或提示语

认真审读话题前的材料或提示语，有助于我们理解话题和打开思路。

3.审要求

看清话题后的写作要求，弄清在内容、文体、字数方面有哪些具体的限制再下笔作文。

三、打开思路是关键

话题作文的开放性决定了一个话题下可以有多种思路和多种表达，如果同学们能从这多种思路中找到一个自己最熟悉或最有创意的思路来写，肯定能完成一篇佳作，所以思路开阔对于写作话题作文非常重要。但不少同学因为习惯了命题作文和给材料作文，对这种开放性的命题形式反而不适应，拿到话题后脑中茫然一片、无从下笔，下面我们就给大家介绍几种打开思路的方法。

1.打开思路从话题开始

脑中空白时好好看看话题和话题前的提示语，从话题的内涵和提示语中就能受到启发，这一点在前面讲审题时已经讲得很清楚了。

2.打开思路的方式

(1)可以回忆：闭上眼睛回忆自己的所见、所闻、所感，从生活实际中寻找与话题相关的素材。

(2)可以推理：考虑与话题相关的各种观念和各种说法，加进自己的思考和判断，形成一种观点，然后在此观点的统摄之下寻找合适的事例，这种方法适合找到议论文的思路。

(3)可以想像和虚构：打开头脑的宝藏，展开想像的翅膀，可以虚构一个童话，可以编一个故事，也可以对头脑中已有的故事原型进行重新演绎，还可以变换一下视角，从物或动植物的视角看待评价一件事情。

3.从四个范畴出发打开思路

掌握了打开思路的方式，如果同学们还是找不到思路怎么办，这里再结合话题“成长”给大家介绍几个范畴，从这几个范畴考虑，相信同学们会很快找到思路。

(1)时间：过去、未来、现在、一段时间、某一时刻。

(2)空间：领域、场所。

不同场所中的成长，比如自己在家庭中的成长，或者同学们在学校中的成长;不同领域中的成长，比如随着年龄的增长，自己对美的认识越来越深入，或者对大自然的感悟越来越丰富。

(3)因果：原因、结果。

(4)对象：

①自己是很重要的对象，是重要的资源，因此可以写写自己的成长经历及感受。

②其他人，包括周围的人、古人、名人。比如爸爸的成长、同学的成长;李白的成长;比尔·盖茨的成长、乔丹的成长等。

③文艺作品中的主人公比如蜡笔小新的成长，林黛玉的成长。

④动物、植物。比如一只小狗的成长，一棵小草的成长。

⑤群体等。比如，一个小区的社会公德的成长，原来小区脏、乱、差，玻璃经常被砸坏，邻里之间经常吵架，现在干净整洁、窗明几净、邻里和睦。

四、文体选择天地宽

文体不限是话题作文的一个重要特点，但不限文体绝不意味着同学们用不着谙熟各种文体。不同文体各有特点，多掌握几种文体，就可以从容选择最适宜的文体来表情达意，可以选择新鲜的文体更有创意地表达内容。

1.常规文体的选择

(1)文体概念要清晰，不能写成四不像。

记叙文，应以记叙、描写为主，要形象具体。

议论文，应以说理为主，做到观点鲜明、有理有据。

以话题“理解”为例，思路是家长应对孩子读课外书、参加课外活动给予理解。若写记叙文，就应通过具体的一两件事来体现，

(2)根据自身特点、特长选择文体：形象思维较好的同学可以写记叙文;擅长讲道理、逻辑思维较好的同学可以写议论文;脑子灵活善于讲故事的同学可以写童话寓言、故事新编、小小说等。

(3)结合具体话题和思路选择文体：对某一话题有生动事实和独特感受的同学最好写记叙文，有鲜明观点的同学最好写议论文。

2.特殊文体的选择

特殊文体指的是应用文体和文艺性文体，应用文体包括日记、书信、演讲搞、辩论稿、会议纪要、实验报告、新闻报道、广告等;文艺性文体包括小说、戏剧、童话寓言、故事新编、散文、诗歌等。

(1)使用特殊文体可以更有创意地表达观点，表现素材。

比如“缺陷”这个话题，思路是“维纳斯的断臂是一种缺憾美”。这个思路写成议论文完全可以，但比较平，若写成一篇想像文章就比较新奇了

(2)特殊文体还可以扬长避短。请看下面几种文体：

①日记、书信：

扬长：可记叙、可议论、可抒情，可以自由地表达。

避短：结构自由，不需要复杂的过渡承接;写作时文体不太规范的同学也能写好。

②戏剧、对话体：

扬长：思路活跃、善于写对话的同学很容易写好。

避短：不需要什么叙述、描写，文章结构也较灵活。

③童话、寓言、科幻故事：

扬长：善于想象的同学可以借这种文体发挥特长。

避短：素材缺乏的同学可以通过这类文体弥补。

④故事新编：

扬长：有大量故事原型、头脑灵活的同学运用这种文体容易使文章出彩。

避短：素材缺乏的同学可以通过这种文体弥补。

总之，话题作文这种新的命题形式使写作变得很容易，也很有创意，相信本书中所介绍的方法和设计的训练会对同学们有所帮助，认真读读此书、做做其中的练习，你会发现，作文原来可以很快乐!

“庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉。曰：‘愿以境内累矣。”，“庄子持竿不顾。”，“庄子曰：‘往矣，吾将曳尾于途中。’”上面的文段是记载在《秋水》中的故事，表现出了庄子那无与伦比的清洁精神与拒绝诱惑的惊人内力的同时，也表现出了世人心中的庄子形象。

但我是个市井小童，目光浅短，看不到名家圣人眼中的庄子。我看到的庄子只不过是个消极、悲观、无所事事、不务正业的人而已。

在鲍鹏山教授的《庄子：当我们无路可走的时候》一文里，鲍教授认为庄子是位“天仙才子”，“他幻化无方，意出尘外，鬼话连篇，奇怪迭出”。他不重权，孤独的游走于月色下，做那高尚的守月人。鲍教授还将庄子与姜太公作对比，意在体现出庄子不贪慕世俗权力的高尚品格。

我不敢说鲍教授说得不对，我只是知道“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，我心中的庄子并不如鲍教授说的那样伟大。

在我看来，庄子和姜太公除了在学识上有一拼之力外，其它方面就是大大的不如姜太公了。世俗的权力并不污浊，污浊的是人心。权利本无对与错，只是人们强行给他戴上了一顶污蔑的帽子而已。

姜太公八十多岁仍直钩钓鱼，只为钓来周文王。难道他就真的名利熏心，为了那些世俗权力后的荣华富贵而等待吗？他贪图的远非那浅薄的荣华富贵可比，他贪图的是天下百姓的幸福生活。他把权力当做了当做了拯救天下，拯救百姓的工具，他将权利看作为为百姓寻找幸福安康的力量。

庄子和姜太公一样有经天纬地之才，安国富民之能，他也一样有无可比拟的权利在面前。但他拒绝了，他怕，怕权利的污浊将他弄脏。在世人看来，他不留恋世俗的权力，是高洁的代表。但我觉得他就是一个自私自利的小人，他有能力让别人幸福、快乐的生活，他却因怕权力背后的污浊而选择逃避。他逃走逃出了一个高风亮节之名，但他有想过那些在战火中苦苦挣扎的百姓，有想过他这一走，百姓又要承受多少年的痛苦吗？

怕被污浊就选择隐世，那么就不会有兴周八百年的姜子牙，就不会有护宋保宋的岳飞。如果人人在权利面前都选择隐身，那么现在的世界又会是什么样呢？

若毛老人家也学着庄大圣人避世去著书立说，不知道鲍教授有没有机会在《百家讲坛》上神采飞扬，有没有机会去评论庄大圣人的人生观了？

鲍教授在《庄子：当我们无路可走的时候》一文说：“他好像在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更赤条条来去无牵挂，从而谁更能破罐破摔，谁更无正义，无逻辑，”这里的“他”自然是指庄大圣人，这种“你烂，我比你更烂”的处世之态在当时的社会除了他，恐怕也没有几个想得出来。

庄子这么做算什么，他很了不起吗？如果人人都“以烂为烂”，那么只能说“这个世界在疯狂”。

一个有治世安民之才的人，想的不是国家与民族，却只知道一味的逃避。最可恨的是，还有一群人对着他极力追捧，对着世人夸夸而谈，从他的文章中读出连他自己也未必知道的内涵，大肆歌颂。这仿佛让我懂得，逃避也能获得鲜花与掌声，逃避也是我们中国人值得夸耀的美德。

鲍教授从庄子的文中看出满纸荒。唐言中的一把辛酸泪，而我看到的除了荒。唐还是荒。唐，这也许就是上流人士与市井小童的区别所在。试问，一个市井小童又怎能从教人一味逃避现实的文中读出高风亮节呢？

在我们无路可走的时候，我们该怎么办？鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了也便成了路。”难道我们真的会走到无路可走的地步吗？如果真的走到了，那么我们就再走一条路出来。敢问路在何方？路在脚下。

导语：吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。 知恩图报,善莫大焉。我们要感谢那些帮过我们的人，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Last week I saw a young man giving up his seat to a woman with a baby in her arms on a bus. To my great surprise, the woman did not thank the young man; on the contrary, she glared at him coldly, which made him embarrassed.

This incident set me thinking. If everyone acted like that woman, who would like to help others? And what would our society be like?

If anyone gives you a hand, you should express your sincere gratitude to him or her. Only in this way will everyone be ready to help others and feel satisfied with it.

【参考译文】

上周，我在公共汽车上看到一个年轻人给一个怀抱婴儿的妇女让座。让我感到奇怪的是，这位妇女没有感谢这位年轻人，反而用冷淡的目光盯着他，使他感到困窘。

这事令我深思。如果每个人都像那个妇女那样，谁还愿意帮助别人?我们这个社会将会变成什么样子?

如果有人帮了你，你应表示衷心感谢。只有这样，大家才会愿意帮助别人，并从中得到满足。

每个人都有自己远大的理想，有的想当名探险家，去探索世界上的奥秘;有的想当一名音乐家，用音乐来歌唱美好的生活;有的想当一名世界长跑冠军，为祖国夺得更多的金牌……而我的理想是当一名外交官，让世界上的人们了解中国，与中国友好交往，让中国走向世界。

记得俄国大作家列夫—托尔斯泰说过：“理想是指路明灯，没有理想就没有坚定方向，没有方向就没有生活。”的确，没有理想的人生就是黑暗的人生。在人生的一部戏中，理想是投影的灯。实现理想，就是实现成功。

一般来说崇高纯真的理想最易产生于十四、五岁。像孔子、马克思、周恩来、居里夫人等伟人都是如此!当年在长沙第一师范学院读书时，就立志为了中华民族的解放，劳苦大众的幸福而努力奋斗。在岳麓山下、爱晚亭边、橘子洲头、湘江两岸处处留下了主席勤奋求学、刻苦实践的身影，面对腐败的统治主席直抒胸襟“数风流人物，还看今朝。”

我们畅谈理想更要符合当前的形势，今天世界进入了二十一世纪，中国经过二十年的改革开放，正以经济的飞速发展让世人震惊，我国加入了“世贸”组织，实现了“神五”飞天之梦，崭新的中国向我们莘莘学子提出了更新、更高的要求，学好知识将来报效祖国必定成为我们这一代人的誓言。无论将来你是科学家、发明家、军事家还是外交家。你的一言一行都将代表中国。今天我们树立起伟大的理想，就是一种动力，是一个支柱，是一个心灵的火炬，是一种神圣的使命。

因为有了理想、有了追求，生活才变得多姿多彩。为了祖国明天，让我们一起努力吧。

今天是20__年6月7号，我坐在安静的教室里，天气有点热，也许是左边妹子穿的有点清凉的缘故，咳咳，专心考试了。

当我看到四川卷这句话：“人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。”我不禁叫好，出题老师百忙之中，还不忘刷朋友圈，这是看了多少心灵鸡汤才能起的题目啊。

我试着站起来，但是监考老师严厉的眼光中，我知道我站起来就会以作弊拖出去，唉，看来这世界并不属于我，而是属于站着的监考老师的。

在过去的一年中，作为一名不合格的学渣，我的作息跟九百多万高三生一样，每天起床坐在教室里，吃饭坐食堂里，晚上坐床上刷暴漫。如果我站起来，那证明我玩手机又被老师抓到罚站了。

我站不起来，因为我要高考;我站不起来，因为这是应试教育;我站不起来，因为我还相信高考改变命运。

童话里都是骗人的。

无聊数了下，发现离八百字还远着呢。继续写(che)吧。

毛爷爷说，中国人民从此站起来来了。对此我不敢苟同。这么多年过去了，我看到的中国人大多数都是跪着、坐着、躺着、趴着、蹲着。站起来只是因为城管来抓人了;老师来网吧啦;工头叫我们起来搬砖啦。

昨天我还坐着吃着地沟油拌有人模仿我的面，担心着南海局势，今天你让我站起来，你TM在逗我，那就让我告诉你，中国人站不起来!

印度洋吹来暖湿的季风，地沟油在疯长，地沟油是大自然的馈赠，有着悠久的历史，入夜了，隔壁王大爷，准备外出寻找一种最新鲜的食材，地沟油，富含蛋白质营养而美味，值得为它冒险。听起来也许难以置信，但是这种风俗，已经延续了几千年，王大爷小心翼翼的遵循着先祖的祖训，慢慢的躲避的人群，来到食堂的后面处，眼前的地沟油，还冒着热气，跟先祖看到的场景一样，漫长的高三夏夜，有了甘甜清爽地沟油的陪伴，再寡淡的日子，仿佛也会变得温暖。

地沟油让中国人变得矮小，站起来跟没站起来一样(不是说郭小四);房价让中国人抬不起头;雾霾让中国人看不到远方的路，只看得见眼前的钱和左边的妹子，左边的妹子好像早写完了，都检查两遍了。看来还一只漂亮的学霸啊，考完怎么抓住这只学霸呢?

改卷老师肯定会觉得我瞎操心，那我说点近的吧。

额额额额额额，就说说老师你天天摇一摇和玩陌陌的手机吧。老师你有没有发现，你从街头买的599的超大屏双卡双待低音炮智能手机，买来的时候，就装满了一大堆应用，让你巨资买来的手机也卡卡的，我作为一个资深米粉，锤子黑，作为一个常年刷机的男人，可以告诉你为什么，那都是因为手机厂商黑心啊，欺负我善良的改卷老师不懂用刷机助手刷机，我敬爱的老师，含辛茹苦帮我忙改卷子，结果下班后还不能顺畅的摇一摇，我表示很生气，老师不哭，站起来摇一摇，世界是属于你的。

左边妹子好像是三中的耶，我要勇敢的站起来跟她要个联系方式，微信陌陌啥的。

好了，我已经达到了，第一条，题目自拟，文体自选;第二条不能抄袭套作，第三条是规范汉字书写，啥事规范汉字?繁体是吗?

人，只有在自己站起來之後，這個世界才能屬于他。

亾，呮洧茬洎己跕起唻と後，適個迣鎅財能屬纡彵。

还有十分钟，老师再见，妹子我来了，去吃吃小龙虾谈谈理想吧。

一、历年爆笑高考零分作文：处女的眷恋

片头曲：啪啪啪，你快乐吗?啪啪啪，我很快乐!洞次科，打刺客，洞次科，打刺客。切克闹，闹太套!

旁白：欢迎来到星星大道。现实生活太无奈，童话故事很美丽，让我们立即穿越到童话故事里吧!考官大人，亲!其实您看到题目就应该知道后面有精彩的内容，慢慢欣赏，顶一下又不会怀孕的，给好评哦!下面正式开始。

在遥远的银河系某星球有个帝国叫“二人朝”，由教皇统治着，有一次处女座星系团派来一女记者来到二人朝作访问，她的名字就叫“处女”。

旁白：“观众朋友晚上好，现在是新闻联播。今日，二人朝教皇与处女会晤，深入……那个那个……探讨，狠抓……这个这个……工作。以下是新闻详细内容。”

教皇(唱起第一句)：二人朝欢迎你!我朝以经济为中心，所有鼠民都过着幸福安康的生活，我们好多飞船都上天啦!

处女：安康?很多飞船都升天有什么用?劣质校车弄死那么多孩子。

教皇：哦，那是他们不小心。司机的责任!

处女：我听说，他们没有钱用正规的校车，而你却有钱送了立其顿好些漂亮校车。

教皇：立其顿是哪一个?……立其顿袋泡茶的确不关我朝的事啊，是别人搞的啊。包括地沟油是，鼠民自己搞的啊，毒奶粉是奶工人搞的，全都与我线性无关啊!

处女(生气地)：我听说各个机构也不做好事。

教皇(一脸横肉)：谁说?医疗当然好，最先进的CT照一次只2000，DR心跳介800，皮皮切只需15，降介到偷笑，偷笑到失眠。不要问我那些“等不及去别的医院”，“2000%利润药物”，高介售血的事情，全都是个别现象和鼠民自己搞的啊。交通也是全宇宙最好的，不管你信不信，反正我就信啦。住不起房子的，怪自己穷吧!先让一部分人富起来，再让穷人没有后代，实现共同富裕。屁民敢从银行多拿钱就判他无期徒刑。教育就是我最忠实的属下，从小学到研究生博士都要考我的洗脑科，洗他们十几年脑啦。广电就就连诺贝尔网也封啦。

旁白：如此邪恶的。如果给我重新投胎的机会，我一定不会选这个地方。

教皇(露出一脸淫威继续说道)：哈哈，鼠民都是笨蛋，我要拿过最佳男猪脚的演员帝帝蒙骗他们就过去了!

处女：你……你……卑鄙!

教皇(向处女逼近)：Baby?像你天真无邪的学生是注定要给潜规则的!不过看你事业线堪比柳岩，认我做干爹吧!少不了你爱疯四!

处女(一脸坚决)：想也甭想得到我!

旁白：教皇立即使出了一记魔法，名之曰“高帅富吸引大法”，但凡方圆数十里雌性动物皆难以其逃出手掌心，都被僵住身体任由其处置。

处女立即僵住不得动弹……

教皇(一脸猥琐)：嘻嘻嘻，能死在我手掌心也算是你的福气。就算我玩你，我也无罪，在我的地盘，那仅算是嫖宿幼女。按我得力的部下公共安的说法，是你们女生法制意识淡薄才被我玩弄的。看着你反抗的样子我好开心哦，喊吧!喊破喉咙也没人管的!

旁白：气氛太紧张啦，究竟处女的处境怎样呢!去个Ad，马上继续……

Ad：羊羊羊，牛牛牛，马马马，鸡鸡鸡，猫猫猫，呀呀呀，呀蔑碟，洗洗更健康，哈药六，蓝瓶的，触屏的，好喝的，今年过节不收礼，收礼只收——“黄色”搭档，58同城!卧耶用富厌届。

旁白：好，我们继续跟踪……怎么突然冒出个金牛?

金牛：教皇，我要教训你!

处女：牛牛，打死他!

观众：去你大爷的!Ad盖住了最精彩的片段，金牛怎么进来的还不知道!

教皇一身是血，掩着伤口说：“就算你打倒我，处女身上的魔法还是无法解开!除非你知道咒语，它是二人朝宪法第一条，只有古戈一个人才知道。太不幸，古戈已经被我封啦，哈哈哈哈……”

教皇掐住处女的脖子，狠狠地说：“来吧，认我做干爹吧!我会让你去红十字军团当总司令的!”

处女吐他一脸唾沫!

金牛：“烂人!你放开我的沈佳仪。”

教皇对着金牛大吼：“你天真的以为你们这些臭吊丝真可以逆袭吗?”

金牛愤怒地一抖身子，立马用牛角插死了教皇。处女露出一脸微笑，但转瞬即逝。

处女：“牛牛，我怎么办?我不知道解魔法的咒语呀。”

金牛：“我翻墙找古戈就知道了。”

牛牛翻过墙壁，撞死数千万城管，随后手执一把古戈回到处女耳旁细声说了一句悄悄话，她的魔法便被解除了。牛牛也变回了他本来的样子——阳光的小伙子。两人手牵手飞走了……他们来到天堂，这里的世界像童话。

处女低下头，很紧张地对牛牛说：“谢谢你!你……是个好人。”

牛牛：“哇塞，好人卡?好男人有罪吗?”

处女：“不，正因为你是个好人，我才愿意跟随你一辈子。也因为你救了我一命，我愿意献出我星球人最宝贵的东西来报答你。”

牛牛轻吻了女女的额头，顿时天边透出最灿烂的阳光，照耀着他们天造地设的一对，从此庇佑他们过上幸福的生活。

牛牛搂着女女：“我爱你，直到宇宙的结束!”

女女：“我有似曾相识的感觉我们曾经相爱过!”

星星大道渐渐落下了帷幕……

我被监考老师敲醒了，回到了现实世界，看着自己流在高考试卷上的唾液，知道是时候洗脑了。

我默默看着桌旁已经被洗脑的女女，她已经失去所有记忆，灵魂化作星座飞上了天。我淌着泪，愿意用我的一切，来换回她被我亲吻额头的记忆。

继汤因比和居里夫人之后，洗脑前的我写给心仪的女女：“美梦已经结束，梦魇却在继续。可我宁相信梦境才是真实的，现实只是梦魇。若让我再次选择出生，定愿和你生生世世相约在牛牛和女女的世外桃源里，伴你一起走到时间的尽头。我会在梦里设下一句话，那就是牛牛对女女所说的悄悄话，如果你在梦里听到这句话，那证明彼此曾经相爱过。”

我被注射了洗脑药，口吐白沫，仍默默念着那句悄悄话——“认真你就输了。”

四月到六月的天空，你总能看着天上的处女座，她在眷恋着……眷恋着……

二、历年爆笑高考零分作文：这世界需要你

夜幕降临，华灯初上的时候，街边一排洗头房无疑成为光怪陆离的都市以唯一的一抹亮色，一点温馨。我酒足饭饱后，站在人头攒动的夜市旁，望着临近的洗头房，心中不禁泛起阵阵感慨：它们卑处一隅，绝不炫耀，毫无所求，只知奉献，精巧别致的房间透露着橘红色的，以一种柔和暧昧和都市里华而不实的霓虹灯苍白刺眼的路灯对峙着，争辩着，以无言的行动响应着国家节约型**的号召。周围尽管一片杂乱喧嚣，但它的门面布局仍是那么古色古香，让你不由得驻足停留，细细欣赏。传统的对联式门框在这里复现：上联：按摩，下联：休闲，横批：美容美发，将中国风的精髓发挥得淋漓尽致。洗头房内不时传来形象代言人任贤齐的歌声：“我让你依靠，让你靠，没什么大不了”，更增添了几分文化气息。一切的特色让街边那些大楼广场黯然失色。

倚门站立着几位年轻的姑娘，身着复古的服饰，仅以一片红花布遮住前胸，让我想起远古人民的伟大。她们脸上挂着诚挚的笑容，洋溢着扑面而来的热情，召唤鼓舞着沿街的革命**，不管是满身酒气的大款，满脸疲惫的民工，还是稚气未脱的学生，都一视同仁，毫无偏见，在这个孤寂的夜晚去温暖他们那冰冷空荡的内心，敬业的精神让我不禁肃然起敬。看着看着，我的眼里闪出了泪花，脑海中想起了貂蝉，李师师，秦淮八艳，想起了舒淇，李丽珍，杨思敏，想起了刚刚离我们而去的人民艺术家饭岛爱，以及为事业鞠躬尽瘁死而后已的武藤兰**，尽管她们分工不同，但没有高低贵贱之分，同样日日夜夜挥汗如雨地工作，在灵与肉的碰撞中，在吆喝呻吟中体验着劳动的光荣和快感，在频频出入洗头房的人群中，我惊讶的发现了几张极为熟悉的面孔，那不是李书记，张局长，赵主任一行嘛，跟在他们身后的是刚刚提拔的刘干事，白天任劳任怨，以干事为己任，夜晚仍不忘发挥余热，深入洗头房继续干事。这些可亲可敬的领导干部们舍小家，为大家，含泪抛下独守空房的妻子，两眼张望的老人，三过家门而不入，淡泊名利，避开群众们关切火辣的眼光，不辞辛劳，穿街走巷，从群众中来，到群众中去，用自己的爱心感染着**底层，和洗头房的小姐通宵奋战，彻夜长谈，从金瓶梅到春梅腊梅，从票子到马子、×子，检验着精神文明建设的成果。看在眼里，我热泪盈眶。好一派官民情同鱼水，难舍难分!

夜色渐沉，洗头房的灯逐渐暗了下去，我知道领导和小姐之间的探讨切磋会正在召开。想到这里，我陡增生活的信心和勇气，也默默祝福他们保重身体。

三、历年爆笑高考零分作文：不敢“创新”的创新

这题目一看，就知道你们想让我们写“创新”。我想你们在阅卷的时候已经有了基本统一的答案，比如说，写了创新给多少分，不写创新就算偏题等等。我估计，全上海7万多考生至少有6万人都会按你们的“创新”出题思路来写这篇文章，其余不写“创新”的一律按不会“创新”而跑题论处!

别忽悠我们了，小学6年中学3年高中3年，老师换了一茬又一茬，有的连爹妈都换了好几茬，哪个老师那个父母(不管是不是我们亲身的)会教我们创新?不管是文科还是理科，我们学的听的就是应该做什么，应该怎么做不应该怎么做、如何按照阅卷老师的喜好去答题!而现在的阅卷老师又是以前应试教育的杰作，所以，这些阅卷老师对创新的理解就是一个：按照规矩做题就能得高分。

在这样的环境下，你叫我们做这样的题目，不是让我们在毕业的最后一考继续撒谎，继续不说心里话?继续按照你们的思维方式写文章?

中国语文作文的应试教育最大的不创新就是居然也会有类似于八股的标准答案的，谁要是敢创新，另立山头，标新立异，呵呵，那你就看好的把，必须把你办了，否则，中国学生中会冒出无数个不听话的学生，那时候，你们的唯一手段就是用极低的分数给这些敢冒天下之大不韦的学生一记毁灭性的当头棒喝。现在看来蛮喜欢创新的韩寒顶着7门红灯毕业就是例子!

在这样“创新恐怖”的教育制度下，你们还出这样的题目来“和谐”我们，表示一下你们有“创新”的主动愿望，谁信?又有几个能真正地发自内心地在高考中写出好文章来?

板桥同志离我们太远，他的“创新行为”运气不错，谁叫他原本就是画竹子画得出名的名画家呢，权威就是权威啊。他成就的板桥体(那个有钱人办公室里常放的“难得糊涂”应该就是了吧)我就左看右看都不好看，那水平和我幼儿园时写的毛笔字差不多，居然大家都能看出“竹子”味儿来，看来中国确实应该有大熊猫!我就是不会创新，我就是觉得王羲之的书法写得好，不喜欢那歪七八扭的“板桥体”，我就是想在欣赏水平上“创新”一下，但是，我敢肯定你们不让。

纵观我生出来这个世上18年，我看到的是凡是想创新的，活的都不怎么样，凡是山寨的模仿的(越像越好)个个过得滋润无比。美国的高科技，到了中国立刻可以变成低科技，模仿的结果让我们迅速地富了起来。我们的电视台，把国外的综艺节目不花钱地盗版克隆过来，搞一个火一个，不需要创新，一个个赚得盆满钵满!光模仿不创新让我们过了30年的好日子啊!

好了，字数够了，我只是想说，在这个模仿快乐创新痛苦的应试教育环境下，你让我们写“创新”不是忽悠我们嘛。你们这种试图用“不创新”的方式让我们写”创新”会不会讽刺了点?当然，敢于写这篇可能是0分的文章，我仗的就是我不要这70分，咱凭实力照样能在剩下的数、外、综合、物理上达到一本分数线，至少，写完这篇文章，这几年的怨气一下子发泄了出来，心情好了很多!

面对这样一个如此抽象的题目，我只能写上，人的生命是由水和空气构成的。

没错，托尔斯泰就是中国教育马面换牛头的托。但换来换去，顶多就是要么一个禽，要么一个兽。

去年见证了高考的****，变化了我的人生 ，却未曾见到一点一滴的魅力，我怀着忐忑不安的心情在这里执笔。人生是有光和影构成的，这是一个如此抽象的逻辑，让我们扎根于农村的娃娃无法思考的一个茫然问题。

我们就这样再次得变成了面包。

我们就像一个个没有蒸好的面包等待着高考的蒸烤。

今年的山东高考是一次跨越飞速的升华，但似乎有点急，没有揣摩考生在学校蒙蔽如何来回答一个人生的变化。

我只知道俺的人生遭到了高考的烘烤，遭遇了中国教育的****，为啥还要说你的魅力，请你告诉我，你到底哪里美，哪里魅?

托尔斯泰爷爷，如果你活着，我想你 肯定不愿意被这样利用成一个托来拯救一个悲哀的制度。

托尔斯泰爷爷，请你告诉我光和影到底是怎样一个传说。

托尔斯泰爷爷，当您的纯真遇上了我们这样一群调皮捣蛋的撒谎流氓，缩头乌龟，我想您只有无可奈何，您觉得我们敢说这个“影”么?抱歉，我们真的不能。去年的一次经历让我再也不敢走这个偏锋。

托尔斯泰爷爷，您只是一个托，甚至连个托的作用都没起到，我替命题今年山东高考作文的“教兽”给您道歉，希望您能接受。

我们都是可爱的小伙，怀着一颗原本纯真但现在却被烤得焦黑的木炭烂肉来面对光影和阴暗，抽象已经扭曲了托尔斯泰的本意，我想这位可爱的爷爷肯定不会单独拿出这么一句看上去很精辟，其实就是一个屁精的话来倒腾人生魅力哲学史。

我们只是一群刚满18岁的孩子，看上去很猛的命题人，对我们过分期望的中国教育却希望我们能够领悟托尔斯泰爷爷半个世纪的人生，您说难吗?

题跑了，不会越跑越偏，我会让它误入正途。

那些单纯的谈论人生观 的，您不觉得您在扯淡吗?那些深究研究光和影的，您以为这是左手倒影右手年华呢?那些看上去就对这个题目如此醒目了然的，莫非您得到了托尔斯泰爷爷的真传?

字数已渐800，最后祈祷托尔斯泰爷爷能早日复活，给我们诠释一个真正的人生变化。

就算社会有了影，我们也不能说，因为我害怕突然有一天 会被“扫白”了。

就算人生充满了黑暗，你也不能说，说了是要被杀头的。

就算你被****了，你也不能呐喊，因为你会被抓进去滴。

所以，就算我的人生千变万化，我都不会说一个影，只有光，金光闪闪，万道光芒，啊!再说就要跑到凌霄宝殿去了……

终于完成任务，交题，希望阅卷老师的人生光彩夺目，脱离斑驳的歪门邪影。

1.霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶;牛顿能够发现震惊世界的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报;马克思能够发现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。(河南考生《小议“出人意料与情理之中”》)

2.28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。(河南考生《偶然?必然!》)

3.女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头，却上心头”的儿女情长，但也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句。(河北考生《意外花开在情理枝头》)

4.春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。(山东考生《成人者天成之，与人者天与之》)

5.航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。(山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》)

6.林肯当上总统后，他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：“他的脸不适合。”朋友哑然失笑，说：“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说：“一个人若过了三十还不能为他的脸负责，那他就成不了大器。”(江西考生《脸中窥世界》)

7.苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛;北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。(四川考生《永远的苏武》)

8.西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”;唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”;唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”;康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。(北京考生《说“安”》)

9.成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨;脚下，流淌着殷红的血流;身前，是继续行走的大军。(陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》)

10.普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候，挺身而出，张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的“结尾”。(江苏考生《人生三部曲》)

11.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)

12.同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。

同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身……(2000，四川考生《回答》)

13.风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里?作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。

风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说?”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯……”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。(2000，河南考生《文学与多彩风》)

14.王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。(2000，河南考生《诗人的答案》)

15.如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”;我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁;我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色;我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。(2000，河南考生《你想做什么》)

16.创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势;只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美;只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹;刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室;袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。(2000，河南考生《丰富多彩的答案》)

17.有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑，为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城，如同一道蜿蜒而倔强的屏幕，它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字：天下为私。

德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。

巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔诚地跪在那里，用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。(《不要忘记那一半》)

18.湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水来，几朵祥和的白云飘浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来，像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇!(2000，河南考生《美是丰富多彩的》)

19.汉语是什么?汉语是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的兵法，是受过宫刑者的《史记》，是为求一字捻断的数茎须，是“推敲“不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。(2000，河南考生《答案是丰富多彩的》)

20.在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华。我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。

21.心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀……

心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。

心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。

心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。

心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。

心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求……

这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯;由此，而拥有世界和自己。(《心有明灯》)

22.蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。(《蜡烛有心》)

23.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。(《成熟》)

24.绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。

绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。

绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭，成为脍炙人口的美文。(《找寻自己的绿》)

毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静;浅绿给人以恬静轻快;嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。(《绿的乐章》)

25.带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐;带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。

心不设防，天宽地长。(《心不设防》)

26.一只青鸟欢呼着从窗前掠过，将音乐从天堂带来，颗颗洒落，珍珠般清脆。

恍惚中，有人拔剑而长歌曰、“我辈岂是蓬蒿人”，大笑而去，顺滚滚东逝长江，穿巴峡巫峡，过洞庭扬州;醉酒入长安，挥毫金銮殿上，故作狂态，国舅磨墨，力士脱靴，嘲尽天下豪贵;云游九州，望川而吟银河飞流，凭吊沧浪，偕友共举杯盏，不舍孤帆万里，痛哭晁卿……

李白，自九天而来，飞流直下，豪情万丈，仗诗行遍天下，演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。(《生命是一种责任》)

27.王朔的“酷”，在于他对传统文学中的崇高意识的颠覆;王家卫的“酷”在于他的意识流让人回味悠长;齐豫的“酷”是她那空灵清越的声音在森林深处滑落;艾伦、金斯堡的“酷”是骨子里那压抑不住的青春的涌动……“酷”是村上春树笔下的风的低吟浅唱;“酷”是安妮宝贝寻找梦想的文字;“酷”是欧文的一脚远射;“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展示……(《纯真年代》)

28.热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?

因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤;因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱，我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱;大义凛然地死，死是热爱;清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱!(《热爱生活》)

29.没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体;大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸;登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落。

古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。

30.牵引一股波涛行走的，可能是它身边的一段岸;牵引千条江万条河，后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海。

召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的，则只能是那博大、高远的蓝天。

驱走一片黑暗的，或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的，则必定是那普照人间的太阳。(《旗帜》)

31.美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中;美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。(《美的断想》)

32.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;

走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;

登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，

一星陨落，黯淡不了星空灿烂，

一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

33.掩卷沉思时，首先从记忆的湖面泛起的，便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的光景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣;当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。(《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》)

34.人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康、错过健康，你拥有智慧;错过智慧，你拥有善良;错过善良，你拥有财富;错过财富，你拥有安逸;错过安逸，你拥有自由;错过自由，你拥有人格……(《错过》)

一位诗人说过、过错是短暂的遗憾;错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。

错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。(《错过》)

35.惊叹云蒸霞蔚的山峰，却害怕荆划棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，这只能使人浑浑噩噩，碌碌无为。须知“无限风光在险峰”，时代需要的是凭借自信这架云梯的攀登者。当年炮火纷飞中，面对五岭、乌蒙、岷山，自信的毛泽东唱起了多少支攀登之歌，胜利之歌!他高唱“同心干，不周山下红旗乱”;他高唱“踏遍青山人未老”;他高唱“红军不怕远征难，万水千山只等闲”……字里行间，充满着自信者的豪气!(《自信——登山的云梯》)

36.春，多么惬意的名字!也带来了芬芳艳丽的花朵，带来了蓬勃新绿的草木，带来了对未来一份憧憬，带给我们一片生机勃勃的景象。

夏，多么热情的名字!她带来了缤纷绚丽的骄阳，带来了挺拔苍翠的树木，带来了奋斗的脚印，带给我们一支激情的歌曲。

秋，多么温情的名字!她带来了如金的落叶，带来了温柔的秋雨，带来了丰收的喜讯，带给我们一篇缠绵的诗章。

冬，多么宁静的名字!她带来了洁白的雪花，带来了素雅的天地，带来了胜利后的沉思，带给我们一幅清新的画卷。(《美就在我们身边》)

37.当你饥渴难耐地在习题堆起的高山中攀登时，你是否渴望看到一泓甘甜的清泉?当你精疲力竭地在作业铺就的沙漠间行进时，你是否期待走进一方清凉的绿洲?当你寂寞孤独地在参考资料筑起的围城中徘徊迷惘时，你是否向往飞向一片自由的蓝天?琴就是这样一泓清泉，棋就是这样一方绿洲，书画就是这样一片蓝天。琴棋书画，这古人为才子淑女构筑的亭台楼阁，在提倡素质教育的今天，我们亦应该进去畅游一番。(《琴棋书画之我见》)

38.心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

39.坚韧是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同;是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原;是“拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾!我，也决心像他们那样，追求拥有坚韧的品格。(1998，天津考生《坚韧——我追求的品格》)

坚韧，是对我心理素质的要求，它让我承受任何挑战、打击;刚强，是对我人格品质的要求，它让我承受任何恶势力的挑衅，并战胜它;谦卑，是对我意志品质的要求，它让我不卑不亢，冷静坚强。这就是我的心理承受力。(1998，湖北考生《韧?刚?卑》)

40.茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生，世界，历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静，给躁急以清冽。给高蹈以平实，给粗犷以明丽，惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张，连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。

41.“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是《荀子?天论》中的一句话。它道出了一个真理、世界有其特定的内在的规律，它不为人的意志改变。古今中外，无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应，就是摸清这种规律，利用这种规律，做生活的强者。(《勇当适者》)

42.真理无须打扮，哪怕写在枯黄的纸张上，描摹在贫瘠的沙土中，甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉。谬俣，即使被刻上佛的银盘，铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示，也是黯然无光的。(《真理与谬误》)

43.真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。(《英雄与光明》)

44.鲁迅先生早年在某中学讲话时就说过、“天才的出现，不仅需要天才的种子，而且更需要适宜天才生长的土壤。”人，是一切社会关系的总和，一个人的成才与否，不仅与他的主观努力有关，而且与他所处的社会环境有关。诸葛亮成为“千古人龙”，没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的;曹雪芹登上中国古典文学的顶峰，没有青少年时期的良好的文学熏陶是不可能的;爱迪生是成功了，但没有书和支持他的母亲也是不能实现的;还有华罗庚，假若他不是生在南方的小镇而是生长在长白山密林独家村的话……所以，我们分析成才的因素时，既要看到主观因素，又要看到客观条件，否则，不是犯形而上学的错误就是犯唯心主义的错误。(《环境与成才》)

45.是的，科学是伟大的，它推动过也仍在推动着人类社会的发展，也必将使人类开创新的辉煌。但是，正如一位哲人所说，“科学可以用来解决问题，但它不能解释为何要解决问题。”人类的发展是立体式的，当我们忙于构建科学大厦的时候，人性的殿堂也早已悄然而兴起。当我们为科学大厦的规划绞尽脑汁时，是否考虑到人性殿堂或许根基不稳呢?当我们拥了先进的科技手段时，是否想过科学这把双刃剑可以披荆斩棘也可以大开杀戒呢?当我们抛开林林总总的科技成果不谈时，是否想过到哪里去寻觅人类心灵最终的归宿呢?

那些在键盘上能将贝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德国绅士们何以在二次世界大战中变成了疯狂的野兽?

或许在于他们只重视硬件升级而忘掉了软件的设计吧。

所以，为了让曾经有过的的悲剧不再上演，

人类啊，请不要忘记另一半。(《不要忘记那一半》)

46.天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有的一切、金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。(《诚信不可抛》)

47.朱镕基总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。

“公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确;反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。(《公则生明》)

48.从纵向看，原始社会的弱肉强食，是竞争;先秦的诸国纷争，是竞争;殖民与掠夺的战火，是竞争……落后就要挨打，而要摆脱落后的地位，就需要自强、需要竞争。在经济飞速发展知识大爆炸的今天，全球日趋一体化。要想在竞争中取胜，就不能仅仅依靠武力。因为，科学技术才是第一生产力。再没有什么力量能比科学更强大、更所向无敌了，科技竞争也由此显得格外重要。

从横向看，竞争正不断渗入社会的各个领域。商界竞争之激烈不言而喻，就连我们每个人的生活中也充满竞争。有人曾说过，“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它，就永远不会疾驰飞奔。”同样，一个人如果事事依赖别人，只想坐享其成，而不能知难而上;只想机遇垂青，而不思拼搏进取，又怎么谈得上进步呢?在社会竞争中，只有胜利者才有资格享受更完满的生活。(《要有点竞争意识》)

49.当然“过去属于死神”并不意味着忘记过去，“忘记过去意味着背叛”，它只是让你把过去的成功与失败、欢乐与泪水都融进今天的奋斗中。“再回首”是必要的，但更重要的是回过头来，潇洒地迎接一个崭新的太阳。那样，你才会有属于自己的未来，才会坚定而自信地说。“我的未来不是梦!”

人生是由无数个昨天、今天和明天组成的。昨天永远是昨天，今天终究要成为昨天，明天也要变成今天，抓住了今天，你就抓住了明天，抓住了未来。如果总是哭泣过去，那么失去的不仅仅是昨天。摔倒了，再爬起来，人生不就是这样一次次艰辛的跋涉，一次次壮丽的出海吗?努力下去，前面就是“柳暗花明又一村”;成功了把它忘在脑后，明天就从零开始。

朋友，忘记过去，因为“过去属于死神”;朋友，去拥抱明天的太阳吧，因为“未来属于你自己”!(《未来属于你自己》)

50.“前事不忘，后事之师。”古罗马的浮靡奢侈，道德沦丧毁掉了一个高度发达、繁华的城市，我们不能让它们同样毁掉我们辛苦营造的家园。该清醒了，沉睡的人们，一觉醒来，败坏了的道德守则早已如童话中的魔笛一样带走了全城的孩子。那时便是追悔莫及了。(1997，陕西考生《高扬道德的大旗》)

51.几天以后，我在宗璞的一篇文章《紫藤罗瀑布》里读到一段话、“人和花都是不幸的，但生命是无止境的……”我忽然有了一股冲动，想看看那株被我压坏的玫瑰长得怎样。来到阳台，我不禁惊呆了，一团红红的花怒放着，似乎正在释放生命的能量。我突然感悟到，人不是生来就被征服的，我们可以被打败，但不能被征服!三个月后，我的腿几乎痊愈了。

罗曼?罗兰说过，生活这把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。面对挫折、失败和不幸，我要坚韧，学会承受，学会把伤痛转移，就像珍珠贝一样，重塑自己的伤口，在伤处磨炼出一颗又大又亮的珍珠，闪闪发光，照耀自己的人生!(1998，广西考生《学会承受》)

52.“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之”。——孟子

这就是回声的独白，回声的启示，回声的内涵。我们每个人都应该用自己的心灵去面对另一双瞳孔，因为人字结构是互相支撑的。(1999，上海考生《“回声”的启示》)

53.我认为中国的素质教育是成功的，因为中国青年牢记过去的苦难，使得我们在思想上团结一致;而日本教育是失败的，日本青年不了解过去，一旦使得军国主义死灰复燃，日本的再一次覆灭就指日可待了。

希望《自尊——命运的瞬间》能成为日本教育的转折点。(1998，上海考生《教育的成败在于对历史的认识》)

54.我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇。(1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌》)

55.成熟不是随波逐流，人云亦云;不是察言观色，八面玲珑;也不是见风使舵，老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对成就而不骄傲，面对恭维而不丧失理智。对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去，对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。(2000，河南考生《成熟是什么》)

56.这一切说明了什么?说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时，人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。看看巴以冲突中的流血牺牲，看看菲律宾人质危机，人类啊，难道还要用道德的沉沦来摧残我们这个越发脆弱的星球吗?20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。废气污染了天空，废水污染了海洋，温室效应的增加，两极冰山的融化，无不构成人类生存与发展的危机，美国作家阿西莫夫说得好、瞧瞧我们都干了些什么!我们把陆地变得千疮百孔，把天空弄得乌烟瘴气，把海洋变成一个巨大的垃圾场。够了，够了!不是篇幅不够，而是我不忍心再一一列举。(2000，山东考生《20世纪，你美吗?》)

57.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

58.冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!

59.那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也会最终将他抛弃。

一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……

一种来自灵魂的声音在呼喊、守住吧——心灵的契约、诚信!

60.名剧的开头，往往少有高潮。

胜境的入口，常常并不引人瞩目。

味美的果实，初嚼的口味有时反而沉得平淡。

纯真的情思，常含在层层递进的意会之中。

款款地导引，悄悄地深潜，细细地回味，静静地领悟。引高潮以适时，探胜境于幽绝，品回味以悠远，悟美情于灵惠，乃独步人生，渐入佳境之绝技!

71.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;

走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;

登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，

一星陨落，黯淡不了星空灿烂，

一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》

72.站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠、楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

73.只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

74.虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。

75.冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

76.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限;乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

77.坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。

78.如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音;同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

79.喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影;雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

80.流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

81.月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。

82.没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

83.或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎;或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧!

84.“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

85.每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧!

86.也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树;

也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海;

也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。

87.当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。

88.冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!

89.大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美;人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。

90.一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

91.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。(江苏考生《暗夜的绝响》)

92.“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页，引发了盛大辉煌的盛唐气象。(江苏考生《人生三部曲》)

93.斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜心研究哲学，探索真理，创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道：“最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。”(江苏考生《人生三部曲》)

94.在长江的上游，有刘备白帝城托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君王，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。(浙江考生《山水文人看华夏》)

95.贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛开了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。(湖南考生《轻松起跑》)

96.“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之;他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟;他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。(湖北考生《出乎其外，入乎其内》)

97.越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念，是因为他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的历史奇迹。(湖北考生《近观与遥望》)

98.大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”，才有了王羲之写完的18缸墨水;正是这种“入”，才有玄奘取经跋涉几万里的路程;正是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。(湖北考生《人生的“出”与“入”》)

99.英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率推算到小数点后八百多位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十多年的努力都是白费的。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。(湖北考生《人生的“出”与“入”》)

100.“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”杜甫是太“入”了，忧国忧民、感时伤世，少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。“花近高楼”，他的心悲伤了;登高远望，他的忧思又在心头回旋。(湖北考生《钓罢归来不系船》)

请根据以下的提示，并结合自己的交友经历，表达你对朋友的理解。

Without friends, life is not worth living. But what kind of person can be accepted as friend? Lots of people are classmates and arent friends. Lots of people are lovers but arent friends. You can appreciate or admire someone, but that doesnt make them a friend. If their attitude is "for better or worse," if they stick with you through thick and thin, thats when you can tell its friendship. 注意：1、120字数左右。

2、不要过多引用上述提示。

【参考范文】

The term, friend, covers a wide range of meanings. It can be a nodding acquaintance, a comrade, a partner, a playmate, a brother, etc. As life is full of obstacles and conflicts, we need friends to give us supports to get through tough times, we also need friends to give us warnings to go against danger. True friends share not only joy but, more often than not, they share sorrow and difficulties.

With friendship, life is happy and harmonious. Without friendship, life is hostile and unfortunate. I have friends in the rank and file. Some are rich and in power. Some are low and common. Some are like myself, working as an ordinary teacher, reading and writing and content with the simple life. To many of my friends, I know what to treasure, what to tolerate and what to share, I will never forget my old friends and keep making new friends. I will not be cold and indifferent to the poor friends and will show concern for them, even if it is only a comforting word.

母亲癌症晚期求医无果，他查资料自己配药救回母亲。“人到中年，进门能喊一声妈，是多么幸福的一件事。”25岁的小伙敖宁经常这样说。2011年，敖宁母亲罹患癌症，走遍各个医院，医院下了病危通知。敖宁接受不了这个结果，打算“赌一把”。上网查阅论文，调取资料，买药品原材料，自己制药给母亲治病……奇迹般的，他两次将身临险境的母亲救了回来。(1月11日《辽沈晚报》)

这是一个非常感人的新闻，让我们看到了母子情深，看到了亲情的伟大。但正如报道这一新闻的媒体最后提醒的那样，此事仅为个案，不具有普遍复制性，自行配药、用药均存在极大风险，患者仍需遵医嘱。就连小伙儿本人也很清楚，自己实在是别无他法，万不得已才“赌一把”。小伙子赌赢了，无疑非常幸运;可万一药物产生了副作用，可能就会为此付出非常大的代价。

而实际上，不止这位小伙儿一家，有不少患者及其家属每天都生活在类似的矛盾和煎熬之中，犹豫着不知道何去何从。也有很多民间流传的所谓单方，据说曾经发挥过神奇的作用。毕竟每个病人的体质不同、病情也不一样，到底该不该赌一把，需要慎重再慎重。同时，更要对那些非正规医疗机构或江湖术士吹得天花乱坠的“神药”提高警惕，切莫轻信，以免上当受骗。

而作为正规医疗机构和专业医务工作者，对类似的药方和治疗方式也要有所关注，对那些经过实践验证确实有效，也符合科学药理的，可以为治疗提供一些参考和借鉴。对某些并无科学依据的，则要及时予以提醒和澄清，避免有人病急乱投医，给自己带来经济上的损失倒在其次，如果加重了病情甚至带来难以弥补的后果，损失就大了。这也是“医者仁心”和责任感的体现。

社会和科学发展都今天，人类已经能够登上月球、进入太空，但非常遗憾的是，到目前为止还有一些疾病未能找到有效解决方案，依然在危害着人类的健康。期待随着科技的进步，越来越多的疾病能够尽早得到攻克。最后，要再次为刚才提到的新闻中的母子点赞，有时候，亲情也会产生强大的力量，家人的关心和帮助也是战胜病魔的良药和强大精神动力。

佛渡众生，修真心向善，去恶念尚德行，不苛求富贵，不稳于安逸;万事皆缘，凡事为欲，有恶欲才种苦果，有贪心才出恶性恶行，有是非种，才生是非果，因果循环，报应不爽。

乔达摩_达多，坐于菩提树下，冥想三天三夜，方大彻大悟，明了世间一切，而成佛。佛曰：万事随缘，万法自然。

虽然，我不懂佛，也不信佛，但是很赞同佛家的一些观点，佛教人向善，修养个人的道德，从尚个人品质的完善，是对我们有百利而无一害的。佛讲万恶之源是世人的贪欲，祸福是非有因才会生果，同样警醒着世人，心静如水，方可平和处事，淡薄名利，而能洁身浩然。所以当我们受到挫折或是委屈的时候，不要指责别人的不对，要找到自身的缘由，有因才会生果，自己种的恶因无论早晚总会有相应的恶果自食。所以我们更要学会认识自己所作所为的对错，有则改之，无则加勉。不必怨天尤人，不要唉声叹气，是是非非，浑浑噩噩，到头来方知一切如尘烟，过后皆浮云，唯有把握今时今日，多多行正道，养良心之志趣，顺尚德之毅然，修身之不足，改旧有之恶习，不存恶欲，不留贪心，才不会郁郁不得志，而寡欢凄苦哀怜。

生活中的苦乐，缘起缘灭，人活在世间，喜乐自在，做好自己的本职，养成良好的德行，磨练平和如水的心态，就没有什么会让你担忧烦心苦闷的了，有终有，无终无，有无终有，有无终无，空即是色，空不异色，色不异空，空空色色，色色空空。我们认识的人，那么就是一种缘分，是敌是友并无区别，包含感恩的心，感谢是是非非中学会怎样去成长。众生皆平等，爱所有生命，爱所有人，爱自我，要善良，要有德行，要有爱心;做人可以不杰出，但可以平凡，人可以不高尚，但可以保守自己的良心，人可以不事事争先，但可以从容坦荡。为人可以不信佛，不懂佛，但一定要培养自己的佛心，培养自己良好的品德修养，与世无争，与人无怨，淡然功名利禄，心若静水细流。

苏格拉底教育弟子关于检拾麦穗的故事：

他把弟子带到麦地边说：“你们去找一支眼见到的，的麦穗，但是一直向前走，不要后退。”

弟子们走下麦田，到处都是粗大的麦穗，哪一支才是的呢?他们埋头前行，总以为的那支还没有见到，他们都尝试着摘了几支，结果都不满意，就扔掉了。过了好久，大家忽然听到老师说：你们已经走到头了!结果，多数弟子都是两手空空，他们望着麦田，无数大而沉甸甸的麦穗在风中摇曳，似乎带着嘲讽。

很多人在生活中眼高手低，总是觉得下一次才是的，目前得到的，总是充满怀疑，但是时间和机会都是有限的，也许永远等不到下一次了。备战高考也是如此，很多人总是把希望寄托下一次，没有反思这一次没有把握住机会的原因，一直到高考都没有证明自己。高考结束了，当我们回首再看看这个故事的时候，是不是能想到：尽管有时候你捡到的麦穗很小，但是你可以把它变成种子，为它找一片肥沃的土地，在这片土地上精心的耕作，那么总有一天你就可以拥有一片麦田。

很多学生上的大学或者专业不是自己想要的，觉得自己失去了很多，其实没有必要担忧，你应该庆幸，你可以把它当做种子，你还有拥有一把种子，以后也许就是拥有一片麦田了，这些小小的种子，会给你的人生带来大丰收。这要求我们，不论拥有多少种子，不论拥有什么样的土地，都需要你用心的耕作。现在想想，为什么很多人都是大学毕业的，而却能成就大业?答案就在这片麦田里。

信任如一方水土，供养着一代代的人;信任似一叶扁舟，承载着千千万万的情;信任像一座桥，连接着天各一方的梦想。人在世界上生存，自然就需要交流、沟通，而信任则是其中不可缺少的前提。信任是生活的真谛。

“人世间有千情万种”正如这首歌一样，但是你不纳闷吗?为什么会有“千情万种”?而这所谓的“千情万种”又是如何建立起来的呢?那就让我来告诉你吧，这都是信任的原因。因为信任才有了生活中的亲情、友情和爱情。

朋友之间，需要信任。传说在古代的罗马，有一座很高很高的塔，没有人能够爬上去，于是国王就对天下人说，不论是谁，只要能上这个塔，并帮助他把塔上的景色画出来，就给他足以让他富贵生活一辈子的金钱。有两位贫穷了多半生的乞丐，他俩想拥有这样一笔钱，于是两个人经过努力奋斗，造出了一个足够长的梯子，一个人在下面扶着，而另一个人爬上了看不到头的梯子。当梯子上的那个人顺利完成任务时，下面的人问他，那么搞的梯子，你不害怕吗?他回答道：“因为友情，我信任我的朋友，所以我不害怕。”信任让友情更加牢固。

亲人之间，需要信任。但信任要分清是非，在莎士比亚手下的李尔王，正是因为被她女儿的花言巧语所蒙蔽，太过于信任欺骗她的女儿，因此，才会流落到最终成为“疯人”的地步。若他当时信任的是他小女儿，而不是大女儿，则将不会变成这样的结局。可见，信任建造起亲情，因此我们要学会明辨是非的信任。

群臣之间，需要信任。当初若不是太子丹不信任荆轲，不让荆轲等到他的朋友，和他朋友一起去，那历史还不知将如何改写，或许秦王早已死在荆轲的剑下，天下或许已经是太子丹的天下。就是因为太子丹对荆轲的不信任，才铸就了荆轲的悲惨结局，才成就了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮。可见，君臣之间，需要信任，信任才会使事情有事半功倍的效果。

信任是一把钥匙，可以打开交往的大门;信任是一池温泉，可以滋润心田干涸的人;信任是一盏灯，给心中黑暗的人带来光明，信任。是交往的前提，生活的真谛。

今年，是新冠病毒猖獗的年。

由于生病，妈妈去了没有发热门诊的人民医院。过了20多天，人民医院检查出新冠病毒感染者，这下妈妈可急坏了，自己在家隔离。从那天开始，我就没有看到过妈妈的真容。整天在家里也戴着口罩，用了半瓶消毒水给家里消毒，大到茶几，小到钥匙链，没一会儿，满屋都是酒精的气味，我嫌刺鼻，她却说这个味道让她安心。

她甚至不肯跟我们坐在一起吃饭，连我们的卧室也是“敬而远之”。可我的心里总是没有这一根弦，有时候忘记了妈妈是个“危险者”，不自觉地走近她跟她说话。见我走近，她急忙起身，向后退几大步，一只手指着我，瞪着眼睛大喊：“我警告你，你离我远一点!”她嘴上的口罩在她说话时时而鼓起，时而又贴在脸上，显得格外霸道。

我心中莫名委屈，失落地回到自己的房间。“别忘了把门关上!”妈妈又冲着我大喊。心中的委屈如潮水一般涌来，随手一挥，门“砰”地一声关上。14天的观察期到了，和妈妈的“冷战”也告一段落，妈妈终于露出她的“真容”。那天中午，她做了一顿丰盛的午餐，说是奖赏我们这几天配合得不错，庆祝一家平安。妈妈对家的这份责任是满满的情啊!

我知道了，“疫”间自有真情在。本想着风波就此结束，可天有不测风云，爷爷病得很重，爸爸必须回老家看望爷爷。临走前，妈妈一直往爸爸的行李箱里装口罩，消毒水等，一直嘱咐：“火车上各地的人都有，戴好口罩，勤洗手……”一切安顿妥当，妈妈的手机收到了一条信息：“去过人民医院的人及其家属近期最好不要去外省，如果要去必须向单位申请。”

一盆冷水当面泼来，这可如何是好?爸爸赶紧打电话给领导请求批准，本以为程序十分复杂，但领导听了爸爸的情况，二话不说答应了。爸爸打电话的时候，我们都十分焦急地等待着“谈判”的结果，都僵坐在沙发上，不敢动一下，生怕挪动时的声音会盖过电话的声音。虽然听不清领导说的是什么，但是爸爸紧皱的眉头略微舒展，我们的焦急的心也随着爸爸眉头的舒展安心了下来。

爸爸回去看爷爷了，好在爷爷没事。从爷爷家回来，爸爸往身上喷了好多酒精，也像妈妈隔离时一样，戴上了口罩……在特殊时期，爸爸对爷爷的担忧、领导对员工的关心都是满满的情。我知道了，

“疫”间自有真情在。

还有许许多多的“情“，有医护人员对新冠病人的无微不至照顾的情，有全社会对武汉支援的雪中送炭的情，有国家对人民的庇护关爱的情……“疫”间自有真情在，人间处处是真情!

导语：在中国几乎每个学生都是一手一只手机，那么学生究竟适不适合玩手机呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

3月初，河北沧州市第一中学12名高中生因在校携带或使用手机陆续被劝退，随后引起热议。被劝退学生的家长称，多次找学校协商未果。沧州一中就此事件发布声明，维持对12名违纪学生的处理决定，并称此次处理12名违纪学生，学校并非是“不教而诛”的突然之举，而是在多次告知、教育无效的情况下，为维护大多数学生利益而做出的无奈之举。3月31日，沧州市教育局成立专门调查组深入一中展开调查，充分听取社会各方面的意见，在批评教育的基础上让12名学生立即返校学习。

多向运用

近年来，广西、江西等地都曾有学生因用手机被学校开除。学生到底有没有带手机进学校的权利?在智能手机高度普及的今天，这无疑是个问题。教育，学生的人生大计。这一计，需要家长的支持和学生的理解，也需要学校的责任担当。

一、学校管理

学生玩手机确实令管理者头痛，于是砸手机者有之，开除学籍者有之，他们采取的教育手段，无不“暴力化”和“简单化”，与“润物细无声”的教育理念背道而驰。

二、保护学生权利

学校有没有劝退或开除学生的权力?有。但那是在非常极端的情况下，比如激烈的暴力行为、违法或构成犯罪，等等。学生只是因为携带手机就被劝退，显然过于蛮横霸道。受教育是学生的法定权利，停课、劝退或开除这类剥夺学生受教育权利的行为需要慎之又慎。

三、教育反思

正确平衡学习与娱乐之间的关系，既是教育的宗旨，更是学校的责任。对于校园内的手机依赖症，学生自身固然难辞其责，可作为管理者，学校方面才是最大的责任主体。虽然俗话说，缺乏惩戒的教育是不完整的教育，但动辄劝退开除，无疑是在逃避教育责任。

写作示例

动辄劝退不是春风化雨的教育

如今，手机已经不是什么新鲜事物，不仅嵌入了人们的日常生活，对青少年群体的影响也正在加剧，青少年群体的社会活动在互联网世界里进行已经成为新的趋势。但可悲的是校园管理却一再强调“严防死守”，僵化的管理思维与模式，暴露出了学校管理的简单、粗暴。教会学生如何正确面对新事物，这也应当是教育的应担之责。有效地管理不能置学生的需求于不顾，更不能以牺牲基本的权利与尊重为代价。学校应当理性引导学生正确认知、正确对待手机，注重与家长间的协同配合，共同监督好青少年学生手机的使用，让学生在监督之下学会独立、理性地使用手机。 (段春荣《高中生带手机被劝退，“严防死守”何时休?》)

保护学生受教育权，校规不可太任性

高中阶段学生的受教育权需要得到尊重和保护，因为未成年人接受高中教育在当今甚至关乎个体在社会的生存权，对学生劝退不该是高中学校随意就有的权力。古语有云：“人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。”学校出台校规，避免学生过于迷恋、依赖手机，有利于学生的日常学习和作息，从而使他们养成良好的生活习惯。在明知故犯、仍然偷偷用手机的情况下，学生接受适度的惩罚实不为过。但学校不能忘记自己“百年大计，教育为本”的初衷，即便是学生不能以自己未成年身份的特殊存在而开脱，也不能用高于国法、过于任性的校规逼迫学生错失“好好学习，天天向上”的大好机会。 (霍计武《“强制劝退”的校规未免有点太任性》)

重要的是要引导学生善用手机

高中生处于青春期发育阶段，虽然尚未成年，但已有基本的是非观念，能够初步做主决定自己的事情。而且，手机已是非常普及的电子产品，几乎达到人手一机的地步，公众在日常生活工作中都离不开。学生即便在学校接触不到手机，离校后一样会有接触机会。显然，不可能做到完全禁止学生“玩”手机。所以，与其一味禁止，倒不如引导学生控制自己的情绪，善用手机。毕竟现在智能手机的功能很强大，有各种APP 软件，不仅可以通话，还可以用于学习，如果善加使用的话，就会成为辅助学习的利器。而且，从未来教育发展趋势来看，类似“电子书包”这样的教育辅助工具、虚拟化教育模式，将逐步成为主流。科技潮流不可阻挡，不应过度回避这个问题。 (江德斌《劝退“玩”手机学生应区别对待》)

国外限制中小学生用手机

早在2000年，美国各州的学区纷纷制定规则，完全取缔在校学生使用传呼机和手机。2007年1月29日，美国200多所公立学校联合禁止学生使用手机。目前美国大部分学校不允许学生使用手机。

英国政府曾向全国所有中小学寄出一封警示信，指出儿童使用移动电话会对其健康造成潜在危害。英国教育大臣督促所有中小学校校长，严格限制16岁以下的学生使用移动电话，除非遇到紧急情况才能使用移动电话，因为“儿童大脑16岁前一直处于发育阶段，任何来自辐射的危险都很容易对其造成伤害”。

素材链接

意大利颁布命令，禁止学生在教室里使用手机，目的是为了避免手机铃声扰乱课堂秩序，并防止学生使用摄像头胡乱拍照。规定还要求学校惩罚那些不听劝阻，坚持在课堂使用手机的学生，具体措施包括没收手机和期末考试不予通过等。

2009年，日本文部科学省致函全国各中小学，要求禁止学生携带手机上学，并要求高中制定禁止学生在校内使用手机的规定。而一些私立学校则由学校统一购置学生定制手机，上课期间统一关机。

预测题目

阅读下面这则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

法国化学博士别涅迪克做实验时，有一个烧瓶掉在地上裂而不碎。他很好奇又一时找不到答案，就将烧瓶贴上标签，注明问题，保存下来。一天，他偶然看见报道说，有两辆客车相撞，司机和乘客都被挡风玻璃划伤。他立刻联想到那个瓶子，经过化验，发现烧瓶盛过硝酸纤维素溶液，这种溶液蒸发后留下一层无色透明的薄膜，牢牢地粘附在瓶壁上起到了保护作用。如果将这种溶液用到汽车玻璃上，车里的人不是安全了吗?因为这个意外的发现，别捏迪克博士获得20世纪法国科学界突出贡献奖。对此，有人评论说，创造需要机遇，更需要执着的追求。也有人说，创造并不像我们想象的那么困难，那么崎岖，那么遥远。要求……

范文欣赏

法国化学博士别涅迪克创造了不易碎的玻璃，获得法国科学界突出贡献奖。而发现源于两次意外——跌落的烧瓶和车祸。这让人感叹在无巧不成书的世界里，抓住一切可能的机会，创造一切必要的条件，或许是成功的捷径。

创造需要时刻留心观察。生活中每天都会发生这样那样的事情，这些事情或稀疏平常，或微乎奇微。留心观察才能发现其中的奥妙。如牛顿，苹果掉下来的第一反应是思考：“为啥掉下来了呢?”而有人则选择捡起来。这些生活中发生的小事，点醒了牛顿，造就了这位伟大的“力学之父”。可见，善于观察，就能发现什么，总结出来，就是创造。

创造需要不断追求努力。做任何事情，只有努力才能成事，这是千古不变的道理。伟大的音乐家贝多芬，更有凭借惊人的毅力和努力震惊世人。失聪后的他，没有放弃，而是用木棍试音，研究音乐创作，他那些不朽的音乐大作都是这样创作出来的。创造的动力不仅来自于外界，更来自于内心。“两弹一勋”的钱学森，以建设祖国强盛为动力，多少年如一日，辛苦工作，追求卓越，为共和国繁荣富强做出了巨大贡献。所以，执着追求不懈努力，是成功必不可少的条件。

创造更需要把握机遇。人们常常发出“乱世出英雄”或“生不逢时”的感叹。究竟机遇有多重要?演说巨匠_，如果不是把才能用在侵略战争，他的好口才，又能创造多少传奇?苹果创始人乔布斯，他如果没有抓住机遇，又能创造“iPhone”这一神话?著名主持人柴静，如果没有非典时她无畏地把持机遇，倾情报导，她又要多久被认可?机遇是人类的福音，无论何时，抓住机遇勇往直前，便能成功。

创造，还需要积累沉淀。创造不是有了机会与努力便可以成功，还需要积累和沉淀。“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”。唐朝大诗人李白，多年学文习武，一朝入世激起千层浪。多少惊心动魄的曲折经历，多少亦真亦幻的诗句吟诵，多少啼笑皆非的轻狂举动，成就了他浪漫主义诗歌特质与传奇。

不是人人都能创造，但是人人都可创造。只要有一颗善于发现的眼睛，一份坚韧不拔的毅力，执着追求的精神态度，长期积累的深厚功底，这些都是创造的必要条件，有了它们便可成功，或许成功真的没有那么难。

【作文猜想一】浓浓亲情，30年父女合影戳泪点

一、作文素材

近日，一个叫大萌子的网友将自己与父亲的30张照片放到网上，这30张照片是一个北京姑娘从1岁到30岁和爸爸的合影，每张照片都有那一年的故事，触动心灵!儿女们茁壮成长，父母们日渐老去。有谁知道这些照片背后会有多少辛酸坎坷?

从1岁的小米豆，到30岁的大萌子，北京女孩赵萌萌的身边，总有父母亲的陪伴，他们用相机记录了30年健康快乐的生活。

5月31日学校停课后在家复习使用，几套试卷认真做下来，涨个20分不成问题

2012年6月17日父亲节赵萌萌将她和父亲每一年的合照上传网络，8月22日一大早，赵萌萌登录微博后，有关自己的千余条评论和转发着实把她吓了一跳，而被上万网友大量关注的，是她发的一组照片——我和爸爸30年的合影。时光变迁下的父女情感动上万网友。

30张照片，把悄悄溜走的时光拉了回来，也在不经意间叩中了大家的心弦。网友们受到启发，纷纷在网上晒出自己和父母的合照，表达对他们的爱意和感激。微博女王姚晨、何炅、柳岩等名人也转发了这组照片。

大萌子原名赵萌萌，是个北京姑娘，在一家网站的销售策略中心工作，她在博客中说，这个微博是在2012年父亲节时发的，作为在父母的养育与疼爱中长大的孩子，某天不经意间发现爸妈老了，想起来眼泪哗哗流，但是确实是每个人都要面对的现实。她表示，从没想过这条小微博会在不经意间叩中大家的心弦，引起这么多共鸣。大萌子将此事告诉父母后，萌爸、萌妈特意去注册了微博，认真看网友的留言。萌爸还念叨女儿知道感恩，高兴得一晚上没睡好。

二、构思点拨

马年春晚，在演员演唱《时间都去哪儿了》歌曲的时候，电视屏幕上播放一对父女在30年中留下的合影，瞬间开启了人们感情记忆的闸门，引发人们对往事的回忆。北京女孩赵萌萌的身边，总有父亲的身影相伴，女孩从1岁到30岁和父亲的合影一一展现，每张照片都是一段美好记忆，触动心灵。女孩茁壮成长，父亲渐渐老去。时光如水，岁月如梭，此情此景，令人感慨，使人动容。

这首由陈曦作词，董冬冬作曲的《时间都去哪儿了》起初是电视剧《老牛家的战争》的片尾曲，也是冯小刚导演的重磅贺岁喜剧《私人定制》中的插曲。《时间都去哪儿了》，以朴实细腻的真情触动着每位观众的心，直戳泪点，引发泪飚，成为最深情震撼的插曲。舒缓的旋律，贴心的歌词诉说着岁月流转中的种种故事，门前老树长新芽，院里枯木又开花，半生存了好多话，藏进了满头白发。平实的语句，将人生故事娓娓道来，时间都去哪儿了?还没好好感受年轻就老了，生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了。句句歌词直戳心扉，将父母的爱表达的朴实感人，与《私人订制》中宋丹丹所饰演角色的心理、经历不谋而合，观众深受感触。

30年光阴，30年父女亲情，击中了人们脆弱的心灵，重新唤起人们对情感的记忆。让人感叹时光的流逝，感动父爱的伟大，感谢亲情的陪伴，感恩家人的付出。伴随着一日千里的现代化进程，人们来也匆匆，去也匆匆。为了生活，忙忙碌碌，日夜奔波。相见甚少，亲情缺失。在这个时候，30年父女合影照片，如同一股清新空气，扑入人们心田。一幅幅普通照片，在人们眼中成了珍贵的合影，留藏久远。看到这些旧照片，人们浮想联翩，夜不能寐，回忆自己年少时无忧无虑的生活，反思现在年老体衰的父母晚年需要赡养。家庭亲情日渐淡薄，感情的纽带正变得薄弱，并且正逐渐成为一种社会问题。当前，无论大家庭，还是小家庭，都急需抚慰亲情，慰藉心灵。

正如网友青卿子衿Q所说的，一年mark(记录)30次容易，30年每年记得mark其实挺难得;平凡简单的事情因坚持和累积在岁月的催化下变得珍贵且动人。生命中有许多感动，但当这30份沉甸甸的感动叠在一起时，真叫人泪流满面。同学们，回家挽着爸妈，多合几张影吧。多年后，你会感谢这份财富。

身边的感动，永不停息的亲情;孝心无价，细水长流的幸福;爱的表达……

【作文猜想二】汉字危机，新媒体时代自我拯救

一、作文素材

2013年暑假期间，中央电视台推出了《中国汉字听写大会》节目，由央视主播主考，社科院专家当裁判，14岁上下的小选手们同场竞技听写汉字。节目中还设置了成人参与的现场体验团。成人体验团现场抽测，癞蛤蟆三字难倒了七成的现场观众，熨帖一词更是只有10%的正确率。成人汉字书写低能的话题。引起人们反思。

因为这些方块字，央视一向端庄的女主播在节目录制现场急得连拍演播室的桌子;复旦大学历史系教授钱文忠在演播室里激动地攥紧了拳头，连呼天哪;学者于丹坐在台下大声叫好。

看上去，只是在观看一群小朋友写汉字，但对这样的考试不屑一顾的人也改变了看法：开始觉得不就是一个简单的游戏嘛，但接着看下去，发现自己是个白痴!而许多毕业于正规大学中文系，而且现在正在从事出版编辑工作的人在看完节目后也坚定的认为，自己的语文一定是数学老师在体育课上教的!

该节目一播出，便引起了全社会的关注，人们对自己究竟还会写几个汉字展开了热烈的讨论。有人说自己会念不会写，会写也写得很难看;有人说自己习惯了拼音打字，输入法会自动生成成语等词汇，把传统文化都忘记了;还有人痛定思痛，表示要多看看《现代汉语词典》。

二、构思点拨

这是一个紧扣时代热点的材料作文题目，同时也是和学生生活密切相关的作文题目。高中阶段的同学都要面临高考，同样也面临着汉字书写的问题，因此这个题目，学生也应当有话可说，可事可写，有情可抒。然而要写好这个材料作文也并非易事，因为作文材料中的汉字危机已经限定了写作内容，考生只能围绕着这一现象写作，而不是写作其他的内容，这样学生的写作从内容、立意都受到了限制。尽管如此，本材料作文在审题立意上还是可以从多个不同的角度进行写作的。

(1)汉字危机现象的危害。对汉语汉字的普遍蔑视会逐步消解和瓦解国人的文化认同和民族认同。中国辞书学会会长江蓝生批评说：我们前辈有一句话叫‘敬惜字纸’，这种对于汉字、对于自己母语敬畏、尊重的传统，我们现在到哪儿去找?相反，江蓝生认为，一些人随意拿汉字、汉语调侃、戏谑，来解构汉语的语法规则，歪曲一些字的形音义，这种现象已非常普遍。长此下去，作为母语的汉字本体就会发生蜕化和异化，它反过来就会侵蚀我们的精神和文化。

(2)汉字危机的成因分析。从某种意义上说，汉字书写的困难是当今全球化引发的文化危机的一个方面、一种反映。全球化在经济上体现为跨国公司，经济产业链的全球配置，在文化上则体现为西方文化，或者说是拼音文化的扩张。因键盘的使用而引起的这一轮的汉字危机，也是一种现代性的危机。以键盘为标志的电子技术，是一种现代技术，它已经全面接管现代社会的运转，塑造了现代生活的面貌。放弃键盘，理论上在一个封闭环境(比如一个国家内部)也许可以做到——事实上，根本做不到。因为这意味着放弃了效率，放弃了与世界接轨，也就是放弃了现代化。

(3)汉字危机现象的反思。在20世纪最初的几十年，不少重量级的文化人物曾经非常激进地批判汉字文化，他们中有的人认为汉字与现代世界文化格格不入，主张学校都要采用拼音文字;还有的人甚至主张废除汉字，采用罗马字母。这些主张是激进的，因而，可以说是革命性的，这是当时中国先进分子对国家富强的强烈诉求在文化层面上的反映。汉字作为旧文化的突出代表，被当作进步的绊脚石，必须彻底地搬开，才能产生新的文化。在现在看来，这可能就是汉字的危机，可当时的人不这么看，不仅没有看作是危机，反而认为是革命，是变革的机会。

为什么对于汉字的几乎差不多的做法，在一个时期是革命，在另一个时期反而成了危机?我们认为，这是因为时代格局发生了变化，由此带来的问题也发生了变化。在批判汉字、追捧拼音文字的时候，当时的中国社会面临的问题是：落后和封闭的中国有被世界现代化潮流抛弃的危险。在这种情况下，激烈地批判本国语言，主张拼音文字，目的就是为了与世界接轨，搭上现代化的班车，赶上那一波全球化潮流。而现在，中国已经在全球化潮流中，人们无处不在地享受着现代化的种种便利，键盘书写带来的此轮汉字危机，是在全球化时代如何保持自身文化独立性和独特性的问题，是如何避免体现在文字书写当中的本民族历史、文化和思维方式不被技术整合，因而可以说是对全球化和现代性的一种应激性反思。

(4)汉字危机的应对措施。随着IT技术的发展，在数码电子产品和传统的汉字书写这两方面，我们既不能顾此失彼，也不能因噎废食，一方面不可能脱离现实，抵御各种数码产品和新技术，回归单纯的笔纸时代，另一方面又要保留传统，传承文化，汉字书写决不可荒废遗忘。需要在这两者之间找好平衡点，掌握一个度。

【作文猜想三】文明出游，塑造中华儿女好形象

一、作文素材

(一)一则来自台湾电视台的报道说，2007年3月27日，野柳地质公园接待一批来自大陆常州的旅客后，公园的岩壁上刻了简体字中国常州赵**字样，岩壁上以前是没有字的。为此，台湾观光局要求海旅会必须适当处理相关人员。2013年5月24日，网友空游无依发微博称，他在埃及卢克索神庙旅游时，在浮雕上看到丁锦昊到此一游，并为国人轻易毁坏千年文物的行为感到震惊和羞愧。8月初，一组中国人在法国卢浮宫水池泡脚的照片在网上传开并引发争议，有网友认为这煞风景的举动是国人低素质的表现。

(二)2013年5月17日国务院副总理汪洋呼吁中国游客注意言行。他强调要树立中国游客的良好形象。汪洋近日在贯彻实施《中华人民共和国旅游法》的电视电话会议上，批评部分中国游客的素质和修养不高，常常遭到媒体的非议，有损国人形象。他列举了包括公共场合大声喧哗、旅游景区乱刻字、过马路时闯红灯、随地吐痰等行为。

(三)每逢黄金周和节假日，广大游客在尽情享受休闲和美食美景的同时，不文明出游现象与如影随形。升旗过后的天安门广场留下5吨垃圾，游客不顾警示随意攀爬圆明园古墙遗址，宁波雅戈尔动物园里游人用纸屑向动物投食，绵阳罗浮山温泉里有小孩小便致停泡清理;泰山步道旁苹果核、橘子皮不时从山上滚落……人们不禁反思，在不文明出游现象纷涌而至之时，到底如何才能真正实现文明出游?

(四)凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。近日，一位网友发布的中国式过马路的微博火了。图片上，有好几位行人并没有走在斑马线上，而是走在旁边的机动车变道路标上，其中有推着婴儿车的老人，也有电动车、卖水果的三轮车。这条微博引起了不少网友的共鸣。

二、构思点拨

这是多靶心的材料作文，角度可以多个，但要明白材料所折射的是公德心与文明素养等问题。

同样是炎黄子孙，为什么这种现象在台湾变得很严重?不一样的公德心，为什么在大陆见怪不怪?赵**的存在不是孤立的，有浓厚的文化基因，如丁锦昊到此一游齐天大圣到此一游。此种恶习已根深蒂固的那些国人，还会把这些陋习带去哪里?另外：见微知著——到此一游事小，却是对社会公德、国人形象的一种亵渎;聚焦小事，升华人生;做人不应忽略小事;检点言行，注重小节;细微处的修养不能忽视;从改变点滴陋习做起……也是切题的立意。

随着改革开放的深入，我们国家的经济取得了长足发展，富裕的中国人越来越多，出门看世界已经成了寻常事，但口袋富了，脑袋是否也富了?如果财富增长了，消费力提高了，素质却变低下了，这是文明的耻辱。再者，个体的素质往往关系着国家形象，提升国民出境旅游的文明素质，是关系国家文明形象的一件大事。我们要强化出境旅游的文明意识，提升文明道德素质，努力避免出现不文明的旅游行为，以良好的言谈举止展现文明中国、礼仪之邦的风采。

从过去全力拼经济，到如今行有余力能关心民众的文明素质，而且关注到民众在外地旅游的行为举止。在讨论公民旅游文明素质时，官方媒体明确将之与中国崛起与建设软实力挂钩;而中央部门能以摆事实的姿态，不加掩饰地自揭其短，正说明，中国真的是非常自信了。

中国式过马路无疑是增加交通事故的一个原因。国民素质是一种相互影响的社会现象，但同时也需要科学的制定现实可行的法规条文来保障各方面的利益。随着法律意识的增强，随着对司机惩罚的增强，而中国式过马路最终也会得到改变。

中国式过马路，中国式接送，中国式插队……这些多年来最平常、最不受关注的中国式现象，如今被搬上了网络，引起人们的关注和热议。可喜的是，正视这些其实就是人们思想意识上的一大进步，说明今天的社会开始反思这些弊端，思考怎样来改进和完善我们的生存环境，改然后知不足，社会和谐由此而开始。

【作文猜想四】暂别手机，温暖相聚莫冷落亲情

一、作文素材

(一)近年来在网络上流传着以下两句名言：

(1)百年前躺着吸鸦片，百年后躺着玩手机，姿态有着惊人的相似。

(2)世界上最遥远的距离不是生与死，而是我们坐在一起，你却在玩手机。

这两句名言，正是当下许多人生活的最形象写照。

(二)2012年10月，摔碗爷爷成为被手机所伤的亲情的代名词。一次家庭聚餐上，年迈的祖父多次想和孙子、孙女说说话，但孙辈人人手中一部手机，聊天、玩游戏、刷微博。不堪被冷落的老人扔下一句你们就和手机过吧，摔碗离席。

二、构思点拨

作文素材一由两句名言组成，第一句主要描述当今社会人们玩手机的姿态与100年前人们吸鸦片的姿态惊人相似。第二句主要描述当今社会人与人之间的关系，两个人坐在一起，对方却在玩手机。两句名言，描绘的是两个生活场景，共同揭示这样一个事实：当今社会，手机关闭了人们的心灵之窗，让人们的交流越来越少、关系越来越疏远、隔阂越来越大。面对这样的事实，你是怎样想的，有怎样的感悟?审题时，可以抓住其中一句，进行透彻分析。如第一句，百年前躺着吸鸦片，曾经对整个国家和民族造成了极大的危害，百年后躺着玩手机，是否也会如此呢?可以做出自己的分析。也可以采用综合分析法，将两则材料的内涵加以分析、综合和概括，然后归纳出一个比较全面的观点。比如可以谈人与人之间的关系、谈高科技产品对人类生活的影响、谈生活里的物质享受与精神享受、谈学习与娱乐的关系等，只要是从材料生发而出的，都应该是恰当的角度。

就作文素材二而言，恰当的话题应有两个核心元素：手机与亲情。这两者间的关系是怎样的呢?仔细阅读材料，我们不难发现，手机改变了人们的交流方式，让亲情淡漠了。从手机这一元素，我们可以抽象出科技工具现代化现代文明等信息，而亲情这个元素，则涉及爱孝等信息。因此，作文立意就可以围绕这两个元素的相关信息展开，但也可各有侧重。如侧重手机，就可以谈科技对人情感的异化、现代文明对传统亲孝的负面影响，以及人们认物为己，终究为物所役等话题。如侧重亲情，就可谈亲情的价值、亲情的呵护等话题。

需要提醒的是，在写作过程中要谨防出现二次立意导致偏题甚至跑题的情况。如有同学可能从亲情演绎出孝，又由孝演绎出传统文化，于是以反思传统文化为话题作文，那就跑偏了。也有同学可能从孩子玩手机入迷演绎出孩子们缺失奋斗精神，那就是抓住局部而不顾材料整体信息的审题错误了。事实上，这样一些演绎错误是考生们常犯的，究其原因，缺乏有效思维方式是根本。

【作文猜想五】家风劲吹，良好风气传递新气象

一、作文素材

马年春节期间，中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道，引发公众对传统家庭教育的关注与热议。知名文化学者张颐武在接受记者采访时说，这种节目有益于清白、正面家风的传播，对社会发展大有裨益。2月18日，中央文明委在北京召开全国未成年人思想道德建设工作电视电话会议，提出要将家风教育作为未成年人思想道德建设的重要任务。

有网友表示，央视家风专题深得人心，对道德回归很有益处，以后应多开展这样的务实报道，以引领社会风气的改变。署名公正生命体的网友则表示，这样的节目有利于发扬传统美德，弘扬社会正气。如果能够趁热打铁，继续制作播放一些和民风、行业之风有关的节目，对传递思想正能量大有益处。

2014年伊始，家风就成了一个热门词汇。很多知名人士和大家分享了自己传承自长辈的家风、家训。

冯骥才认为谈家风，就是在谈传统文化。其实，传统文化的根还在百姓心里。关键是怎么把传统文化在人们血液里的正能量发挥出来，由家庭带到社会，由社会变成一个美好的东西再回到家庭。

赵本山：我头发都白了，我爹活着的时候还骂我，嫌我生活不够节俭。做人心地要善良，要学会尊重别人;胸怀坦荡一些，放下一些，因为人所有的纠结都是跟自己过不去;人要有信仰，爱国家，不爱国的人我看不起。

莫言：过去给儿子找媳妇，给女儿找婆家的时候，都会了解一下这个家庭的家风，家风好代表这个家庭出生的人人品好，受的教育好。我想，我们中国大多数的家庭实际上是受中国儒家文化所熏陶的，也就是勤俭、节约、好学、上进……这些构成了家风的基本内容。家风也在与时俱进，会变得更加开放、自由、健康、向上。我们家的家风和大多数农村家庭的家风差不多，我们家最主要的就是重视学习，重视文化，就是说勤学上进，与人为善。

姚明：小时候曾因不诚实被家人揍过，对家教最深的体会是两个字--诚实。

二、构思点拨

何为家风?家风又称门风，是指一个家庭或家族的传统风尚或作风，是对家人的激励和约束。比如，我们所熟知的朱柏庐《朱子家训》中的名句言及的便是家风：一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

家族是孩子生活的第一空间，家庭是孩子成长的第一学校，家长是孩子品行的第一老师，家风是孩子启蒙的第一推手。家风既是一个家庭或家族至为重要的精神财富，惠泽于每个家庭或家族的成员，支撑着家庭或家族的发展与繁荣，也可能感染着社会的部分成员，为其他家庭或家族所效仿，成为人人向往的道德典范。

家风是我国传统文化的重要组成部分，对个人修身、齐家和社会和谐发挥着重要作用。有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度、为人处世伦理，甚至影响人的一生。家风，一个人精神成长的DNA。先辈的荣光和业绩，往往会成为一个家族的荣誉和尊严而凝聚着家族的每一个成员，达成整个家族的精神认同而作为一种追求，作为一种文化基因而实现代际传承。

古人云：正心、修身、齐家、治国、平天下。这种以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数有志之士的理想。的确，个人可以影响家风，家风可以影响国风，国风可以影响天下之风。立家规、明家礼、担家责、树家风，表面上看只是家务事，其实一家之风可能点燃周边或更大社会范围的大家之家风，是社会风尚的风向标。你的家风是风景，就会给全社会的风和日丽带来清新，助力全社会道德世界的风调雨顺。你的家风是台风，就会大煞风景，成为摧毁整个社会道德大坝的逆风。

家庭是社会最基本的构成单元，只有良好家风占上风，共同营造一种崇德向上的软环境，全世界才会东风浩荡!正如一首歌里所唱：家是最小国，国是千万家。良好的家风传承，有助于社会风尚的健康推进，惟有每个家庭构建起具有各自特色的正能量家风，形成厚德向善的凝聚合力，才能给力伟大的中国梦我的梦的实现。

我比较喜欢梁宏达节目也看过许多。他的一些关于社会问题的评论切中时弊，很受观众欢迎。

最近，梁宏达关于英雄人物的评论引起很大争议。他认为，“历史有时很难经得起推敲，有些英雄人物形象不见得是人们心中所想的……。”梁宏达以雷锋为例，説雷锋喜欢摆拍，爱写日记表现自己，进而认为雷锋是个爱显摆、爱出风头的人。雷锋用手电筒在被窝里学毛著根本就是不可能等。

梁宏达贬雷锋，到底断的是哪根筋?

应该説梁宏达关于雷锋的看法已经很离谱了。那么梁宏达为何会在此问题上出现如此大的偏差呢?

雷锋1940年出生，梁宏达1972年出生，两人整整差了一个时代。梁宏达评论雷锋与雷锋本人生活的时代甚至差了50年。

从梁宏达评论可以看出，他不了解雷锋，也不了解雷锋那个时代。他是用数码时代分析胶片时代的行为，很容易得出荒谬结论。这正如一些不了解历史的人拍历史神剧一样，裤档里塞手榴弹，雪地里奸淫妇女，甚至在新版《智取威虎山》中，出现了在座山雕山洞里开飞机的场景。

本人出生于上世纪50年代，对雷锋其及生活时代略有所知。我可以説雷锋摆拍确有其事，但这是由当时历史环境决定的。绝不能据此就説雷锋是个爱显摆、爱出风头的人。为什么呢?

梁宏达贬雷锋，到底断的是哪根筋?

在上世纪60年代以前，国内照像摆拍是最普通不过的事情。几乎所有人照像都需要摆拍。生活照如此，新闻照片往往也是这样。那时照像与现在数码时代不同，胶片比较昂貴，感光度较低，不是所有人都能照得起像、照得好像。在人们心中照像近乎一项奢侈行为，无论照什么像人们都期望一定要照好。甚至当时国家领导人照像也要摆拍，如江青为林彪照的学习毛著照片等。

不但新闻摄影需要摆拍，一些新闻纪录片也要摆拍。1945年苏军抓捕末代皇帝溥仪的纪录片，就是事后让溥仪等人回到机场重新补拍的。

现在照像有了数码技术，用不着担心浪费胶片，因此很难理解当时照像所必须的摆拍。在过去视胶片为金的年代里，一旦没有拍好很可能意味着胶片就没了，就不能拍了。在老梁根本不了解那个年代里，不但胶片数量少的惊人，甚至粮食、猪肉、绵布、鸡蛋等一切生活用品也都要每月凭票定量供应。

在翻阅历史老照片过程中，许多家庭都会发现一个现象，即上世纪60年代初、也就是雷锋生活的那个年代照片很少。

凡在那个年代生活过的人会想到，那时正值三年自然灾害，人们连吃饭都成问题，哪有钱去照像、去买胶卷、去进行这项奢侈活动?

一些人恐怕很难理解那个年代人们为什么要摆拍?这些人生活在数码时代，根本用不着考虑节省胶片，根本用不着在乎按动快门。

可能有人以为有台灯有电灯，雷锋在被窝里用手电筒学毛著根本就不可能。但一些人并不知道上世纪60年代以前，中国大多地区根本没有电，大多数地区用的还是油灯、蜡烛和马灯。

军队里有铁的纪律，熄灯号一响士兵必须上床，营房必须熄灯。雷锋是在执行纪律的同时，在被窝里用手电筒学习毛主席理论。老梁没有当过兵，不会知道这一规定。

至于雷锋写日记事，在过去没有录音机视频、缺少照片的年代里，很多人都喜欢写日记。开国将军秦基伟13岁参加革命。在血火硝烟的峥嵘岁月里，从1939年开始写日记一直到1953年，留下了80万字的历史纪录，蒋介石更是通过一生的日记保留了大量珍贵的历史信息等。

一些人之所以错误地认为历史很难经得起推敲，是因为他们没有经过那个血与火的年代，根本就不了解那段贫困的历史。他们理解不了有台灯为什么要用手电筒?用数码相机可以随意照，为什么还要将人摆来摆去?有录音机有视频为什么还要写日记等?

这些人可能忘了赵本山上世纪説的一句话：他家里唯一的家用电器就是手电筒。

或许是近些年来中国社会发展实在太快，梁宏达关于雷锋的评论，可能会迷惑70后出生的人。但对于上世纪50年代前出生的人，绝大多数不会认同。尽管这些人已经成了社会边缘老人。但他们了解那段物资极为匮乏的时代，只有他们理解雷锋的所做所为，只有他们体验过雷锋所处的生活环境。

梁宏达关于雷锋的评论，如果确系其不了解那个时代是一回事。如果明知那个时代背景却又故意诋毁，那问题真有可能发生质变，成了另外一回事情。

嫩柳轻摇，飞絮竞逐，游丝相赛。行走在旖旎的春天，虽然刚经历寒冬的洗礼，但万物复苏，生机盎然，大自然正以崭新的相貌展现在人们眼前。

我喜欢春天，不仅因为她有鸟语花香，春光融融的美景，更是因为她是希望和活力的象征。春天中的万物都只有经历严寒后才能复苏，她所蕴含的不畏挫折，积极进取的精神激励着我奋力前行。

半树青葱，半树春。

恰同学少年，风华正茂，俊采星驰。从古到今，年少而有为者触目皆是。“初唐四杰”之一的王勃，少有奇才，六岁属文，二十岁作《滕王阁序》，名扬四海，“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”成为千古名句。苏轼，生十年，闻古今成败，辄能语其要。博通经史，属文日数千言。正值青春年华的我们，也一样有着“不破楼兰终不还”的激情，有着“直挂云帆济沧海”的固执，有着“天生我材必有用”的傲骨，我们当然要勤字当头，为了自己的梦想，不惧艰险，努力前行!

半米阳光，半米香。

人生如四季，我们正处在最美的春天。年少的我们，自信却不自负，张扬却不张狂。我们要用自己的双手撑起自己的蓝天。放眼今朝，90后的创业青年发奋有为，最近，一款能帮你淘到时下潮流礼物的APP应用“礼物说”在网上火了起来，短短四个月，用户就到达200万，而成功开发这款软件的人，竟是年仅21岁的温成辉。他也曾因资金问习题面临窘境，但他笃定的说;“你不放手，失败才会撒手”。有志不在年高，追梦的路，迷雾茫茫，但我们仍然要信心满满地走向前方，所有的磕磕绊绊都只是暂时的考验，对梦想“不放手”的温成辉成功后笑得清清爽爽，在路上的我们，对追求不言弃，也定能赢得痛痛快快，让我们的春天绚丽多彩，繁花似锦。

半院桃李，半院花。

身在考场的我们，正在用笔尖与考试试卷的窸窣声谱写着最动听的音符。我们从升入重点初中时开始编织自己的梦想，在父母教师的支持与鼓励中踏上追梦之旅。我们知道，有梦在，这个春天必会留下难忘的记忆，这个春天里，校园里的半院桃树和李树和我们一起共逐高中中学梦，一路欢歌，一路精彩。桃李用满树鲜花换一个春天的倩影，我们会用努力换一个无怨无悔的结局。

碧草如酥处，繁华锦上时。左岸梦想，右岸幸福，将青春的道途，点缀得满径花香。而我将在这漫漫长途中，收获自己的风景。春嫩不惧寒，于蝶舞蹁跹处，我自铿锵!

25岁的郎平横扫各事，职业生涯正盛，本该蓄力再创。然而长期的高强度训练，让她在收获成功的另外也被伤病折磨。郎平是一个非常清楚自身想要什么的人。1985年，考量过自身的身体情况后，郎平毅然选择退役，进入北京师范大学攻读英语专业。后与丈夫白帆共同赴美留学。

出国前，郎平是排球赛场的王者，可是，经历了一无全部的生活后，她要历练成为生活的王者。郎平在自传里这样写道：“由于我拿的是公派自费的签证，因此不能工作，没有经济来源。以前都是高高在上的，现在，一下子落到比较底层，还得靠人家借我汽车，给我买衣服，我全部的优势一时都没了，心里很难平衡。……后来，我慢慢地想通了，我来美国学习，便是要掌握自身过去没有的东西，开始新的奋斗。这段8年的海外生活经历，历练了我的心智，我已经把自身这个‘世界冠军’一脚一脚地踩到地上了，踩得很踏实。假如我没有经历过出国后‘一文不名、一无全部’的生活，没有这些起起落落、沉沉浮浮的经历，我的人生不会有第二次起航。”

1995年，中国女排陷入低谷，在退役十年之后，郎平回国担任女排主教练，她抛家别女一个人回到北京。仅仅一年，她就率领中国女排走出低谷，得到亚特兰大奥运会银牌和第十三届世锦赛亚军。

成绩背后是常人难以想象的付出。1996年亚特兰大奥运会半决赛前，郎平曾因过度疲劳、血液含氧量过低，跟队员说话时突然晕倒，她却凭借惊人的毅力坚持上场，稳定军心。

在郎平带队的1995—1998年这个阶段，中国女排两次都闯入决赛，不过比较终惜败正处于白金一代阶段的古巴队，屈居第二。后来郎平辞职了。