初三作文优美【19篇】

这些天，我们学习了《弟子规》这本书。

《弟子规》这本书是学童们的生活规范，他是依据圣先师孔子的教诲编成的。学习了这本书，我懂得了在生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹。其次，一切言行，要谨慎，要讲信用;要时常亲近有仁德的人。先从孝敬父母来说吧，哪些事才算是孝敬父母呢?如：纵然是小事，也不要擅自做主，而不向父母禀告。如果任着自己的性子去做，就容易出错，这是一种不孝的行为。还有，孝敬父母：当父母生病的时候，当儿女的应尽心尽力地照顾，煎好的药，做子女的一定要先尝一尝，看看药是否太凉或太热。

还有友爱兄弟姐妹，孔融让梨的意思就是说要友爱兄弟姐妹，做弟弟妹妹的要学会尊敬哥哥姐姐，这样兄弟姐妹才能和睦相处，这样家长们也会喜欢。

学了《弟子规》我懂得了许多道理。

这几天，我们班里开展了“诵读经典，感悟成长”的活动。我已把《弟子规》背得滚瓜烂熟。

我虽然对它的内容只是一知半解，但我知道它是我们成长道路上的航标。其中我感谢触最深的一句话是“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”这句话的意思是：父母的教诲，必须恭敬

地听从，并且铭记于心;当我们犯了错误，父母责备我们时，应当虚心的接受。遗憾的是我在这方面做得不够好。

记得那次写周末作业，我不知道怎么写日记，更不知道写什么。我冥思苦想了半天，也没有写出一句话，心里非常急躁，忍不住大发雷霆，把本子和笔狠狠地摔在了地上。妈妈耐心地给我讲解，我就是不听，妈妈实在忍不住就吵了我一句，我就与妈妈大闹了一场，把妈妈气得都掉泪了。现在想起来，我非常的后悔。

以后，我要认真领会《弟子规》里的每一句话，并按照要求做事、做人，做一个懂事、听话的好孩子。

还记得去年曾经去过的灵隐寺，香火袅袅的庙宇里，虔诚的身影长跪不起。高高的佛像面目温暖慈善，注视着众生。这时候，我也不可免俗地跪拜下去：“愿所有苦难的人们得到温暖，愿所有善良的心灵得到庇佑。”

立身合十，佛含笑如常。

此刻，心思又飘向远方，想起了故乡的外婆。我的外婆慈善和蔼，信奉佛家思想，我也曾在书中读到过，当年释迦牟尼于菩提树下悟得的禅理，乃是以给予众生平等的爱与温暖为起步的，或许是从小的耳濡目染吧，于我，佛家思想是用生生不息的爱织成的馨香的春衫，给予众生芳香与温暖。

小学、初中，都参加过学校组织的去敬老院的活动，那里的老人不是没有子女，就是因为子女照顾不到他们而被送到敬老院的。谁不想拥有天伦之乐，谁不想拥有家庭的温暖?所以，当我们这一群活泼的孩子，热情的少年出现在他们面前时，他们该有多欣慰啊。

我们与老人们谈心、下棋，还为他们打扫整理，当自己轻轻掸去老人们身上的一点灰尘时，我看到她的笑容如菊花般?魍瘢??ψ潘档溃骸昂煤⒆樱?矣侄嗔烁鏊锱?。

以前，堂妹生病住院了，我去医院看她，认识了一个邻床的女孩。当我与她讲起学校里的种.种趣事时，她黑如漆点的瞳仁里，闪着亮亮的希望的光，露出了舒心的笑容。

临走前，我送给她一串风铃，风拂铃动，摇曳而出的，是童年的快乐乐章。

我一直以为，即使自己仅有一点点的热，也要去温暖别人，点亮暗处的明灯，就如同佛手中的甘露，即使给不了整个春天，但所润之处还是萋萋胜碧，花木扶疏。

佛思影响了一代又一代如我一般的后来人。是心怀中的爱与善，升华了心灵，使我们的心被惊凉时，找到温暖。

在这事无双美，福无全至的人间行走，我们都是那瘸腿的铁拐李啊!要不是互赠灵药，互相温暖，谁又能走得如此踏实?

看到蹒跚的老人请向他伸出温暖的手，看到在寒风中抖瑟的孩子请为他披上温暖的春衫。“问莲心，有丝多少，莲心知为谁苦?”人心己心，旁人的苦痛也会丝丝蔓上我们柔软的心房。

如佛所言，我们都是在大化岸边同饮一溪水的人，愿所有的人都心存甘泉甜醴，予人温暖，在这岸边携手，且听风吟。

春暖花开，百花齐放，争奇斗艳，鸟语花香。啊！多么美好的学校啊！真是一处风景优美的地方。

早晨，踏着温暖的春风，迎着美好的春天，一蹦一跳的走进校园。左看看，一片青绿青绿的草地上伫立着造型精美的四美亭，这个四美亭很有古代的建筑风格，亭子上面的四个角都如月牙一般朝上翘着，好看极了！里面有四把长椅，天气炎热时，坐在里头乘凉再好不过了！何况，里面都环绕着高大而葱郁的大树，为你捧出一片夏日里难得的清凉。四美亭的后面，还有一处竹林。闲暇时，去哪儿散散步，听听风将竹子吹得“沙沙”作响的声音，也是非常好的。

再往右看看，一个长长的，弯弯的长廊里，挂着一个个学校师生们通过齐心协力，而得到的“战绩”。每当我站在长廊里浏览时，都会心生一股自豪感。

不知不觉中，上课铃响了，教学楼里顿时传来阵阵读书声，多么美妙啊！就如美好春日里的独奏曲一般。

多么美好的学习环境啊——有条件，有环境，有朋友，有欢乐。这么棒的地方，值得我们好好珍惜。

春暖花香，百花齐放，争奇斗艳，鸟语花香。啊！多么美好的学校啊！真是一处风景优美的地方！

纵观悠悠历史，失败的例子不胜枚举。几乎每一个人做每一件事，都可能失败。如果害怕失败，那么只能什么事也不干。只有不怕失败，才能取得事业上的成功。

失败与成功之间有一个艰难曲折的过程，有人曾把这个过程比作桥梁。古今中外有不少人就是通过这座桥梁，才走向成功的。, and some people have compared this process to bridge.Many people in ancient and modern China and foreign countries were successful through this bridge.

与其把世界上的人分为男人和女人，倒不如分为熟人与陌生人。根据最新的统计，截止2015年，全球共有73.47亿人，并且持不断快速增长的趋势，全球每天有38万人出生，平均每年增长7757万人。

世界这么大，陌生人总是无法忽视的存在。你不认识我，我不认识你，两个陌生人仅有的，也是的默契，便是修养。

《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“_”中不堪凌辱，双双自尽。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。

但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育，更有着其个人思想的折射。

而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也体会不到。

家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。

在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”;“谢谢”二字更是不离口;初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。

英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”

你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。

你我山水相逢，而修养是的名片。

平凡中，总有一些人一些事像阳光般照耀着我们，引领着我们。他们并不伟大，却能带给我们感动，而感动着我们的，往往在于那份感情，那种信念。在感动中，我们学习他人，改善自己，让生活充满希望。

那是运动会期间，我们班接二连三的传来喜讯：男足进八强了，女篮进八强了，男篮进八强了。同学们个个笑得合不拢嘴。第二天早上，一共有两场比赛。第一场男足四强，第二场男篮四强。男足比赛马上开始，上场前，由于陈振华脚崴了。我们都问他可不可以，他微微一笑说：“这点小伤不算什么”然后，他脚一瘸一拐的上场了。

比赛开始了，我们一直属于被动。只见对方一个抢断，一个快攻，准备射门，刚一射门，我们心里都砰砰跳。但是，陈振华接住了。底下的同学都为他喝彩，我们也为他加油。最后，我们以2：1拿下了这场比赛。

过了大约1小时以后，又到男篮四强比赛了。我们对阵的是(13)班，我们充满了信心，打败他们。刚开始，陈振华挑球。陈振华用力一跳，把球权拿到了。只见陈振华带球突破，又一个变向，把对方晃过，然后一个背转身投篮，球进了。

上半场结束了，我们班压他们6分。关键时刻，梁晓龙腿有点抽筋，下去了。只见对方猛的反超，他们一个又一个快攻。眼看只见2分就追上来了。陈振华淡定防守，忽然，他一个抢断，球掉了。于是，陈振华去追，但被后面的拉了一下绊了一跤。我一下子拿上，投了一个2分，结束了比赛。

下来以后，我们问他好不好他说：“擦破了一点皮，不要紧。”你为了班级荣誉，一直那么坚强，你不顾一切，不管伤了，你只知道;坚持就是胜利。

感动不是单纯地流泪，不是肤浅的伤怀，感动是一种人文精神，是人与人之间心灵上的共鸣。

尊敬的家长朋友：

您好！感谢您长期以来对学校工作的大力支持！目前学校工作已近期末，学生寒假即将来临。为了使学生拥有一个充实而愉快的假期，为了给学生初三下学期的学习生活奠定一个良好的基础，所以假期的许多工作还需要您的积极配合。

寒假时间：20_年1月18日——2月27日

一、为了使学生在寒假期间不荒废学业，我们布置了适量的作业，具体作业见寒假作业安排。上述作业请家长督促子女在假期按时按量完成，开学时交班主任或任课老师检查。

二、加强体育锻炼，用强健的身体迎接初三下学期关键而紧张的学习。

初三的学业很辛苦，身体健康很重要，尤其对那些体重超标体质较差的孩子，更应该利用假期加强体育锻炼，一则为即将到来的中考养精蓄锐，二则为中考的体育考试提前准备，孩子们在假期容易懈怠，所以要养成良好的作息习惯，合理安排学习时间和体育训练时间，为检查作业效果，学校对假期作业将进行测试，与期末成绩对比分析，体育也进行测试，检查假期体训效果。

附中考体育项目：

必考⑴男子1000米、女子800米：20分（男子满分3分50秒，女子满分3分38秒）；

⑵跳远：10分（男子满分2.41米，女子满分1.91米）。

选考⑴跳绳：10分（男子满分142个，女子满分133个）；⑵坐位体前屈（男子满分14cm,女子16cm）；

⑶男子实心球：10分 （男子满分9米6）；⑷女子1分钟仰卧起坐（女子满分44个）

三、对个别弱势科目重点突破，变劣势为优势。

时间不等人，寒假时间较长正是查漏补缺的好机会，我们的部分同学偏科现象比较严重，

家长可利用假期时间帮助孩子复习较差科目，为中考做好准备。

四、做好安全教育工作。

寒假里，孩子无论在家里或外出旅游，或走亲访友，安全问题谨记在心：

1.注意交通安全。遵守交通规则，不闯红灯，过马路时要走人行横道线，要按交通信号灯指示过人行横道，最好不骑电动车。

2.注意饮食安全。不吃外面流动摊贩上的食品、少喝饮料。不暴饮暴食，注意饮食调节。

3.注意网络安全。教育孩子不要沉迷于网络之中，限制孩子上网的内容和时间，特别教育孩子不要与网友见面。

4.注意青春期安全。不要与异性单独共处时间太久，孩子在父母的可控范围之内。

5.不要参与假期的各种辅导班，提前上课会让孩子吃夹生饭，导致一知半解基础不扎实，还可能影响开学的听课状态，对学习没有益处。初三年级的寒假作业是由各科教师共同精心研制的复习作业，是整体复习的一部分，请家长一定高度重视，督促学生认真全面正确的完成好！

五、开学须知：

1.开学时间：（1）2月28日（周三）下午3:00报到（收假期作业，发放教材）；4:00班主任开入学收心教育主题班会）；住校生晚上上二三节晚自习（2）3月1日正式上课，上午7:10前到校。

2.所带物品：请家长为学生准备好所需的日常生活用品和衣服被子及相关的寒假作业。

3.有关费用。住校生伙食费大约每月600元（按学生实际消费结算）。为了学生的饮食安全和学校的管理，学校严禁任何寄宿生在校外就餐，请家长给予支持和理解。

4.严禁学生在学校使用智能手机。部分学生在自习和晚寝期间用手机发短信，聊天，上网，严重影响了学生的身心健康。为了您的孩子的成长和学校的管理，下学期开学后，学校学生处和初三年级组及生活指导老师将一如既往严查，对使用智能手机的学生，年级组将通报批评，请家长给予支持配合。在此建议家长为便于与学生进行正常的联系，可为学生选购只有接打电话功能的手机。

5.为了切实减轻学生的课业负担，同时取得更加良好的教学效果，使教师把更多精力放在作业的精批精改上，下学期开始，学校统一印发语、数、英、物、化作业本，作为教师全批全改的主体作业。征订的教辅材料用来训练学生的基本技能，夯实基础知识，进行能力提升使用，教师可选用、选讲、检查、核对，不作批改。政治、历史我们只限定一本参考资料，定期检查、核对、讲解。

对学生负责是我们的使命，对子女负责更是您的义务。初三冲刺阶段的备考工作尤为重要，敬请各位家长密切关注。感谢您对我校工作的支持！让我们家校携手，共同努力，让孩子们以最佳的状态迎接中考的挑战吧！

秋实中学初三年级组

二〇_年元月十五日

借此，学校也郑重申明，假期期间学校不安排任何形式的补课活动，请尊重和理解学校的安排。并且积极举报任何假借学校名义、年级组名义、__X教师名义开办的或参与的补习班、补习点，借以维护学校形象和教师团队风气。

举报电话：

1、“桂林山水甲天下，阳朔风光甲桂林”顺江而下，我们到了著名的阳朔，游览了“世外桃源山庄”果然名不虚传，桂林的山水、阳朔的风光，仿佛来到了人间仙境，这样美的山水真是让人心旷神怡。

2、我们来到山腰，映入眼帘的是碧潭幽幽，三面的峭壁把清潭围了大半圈，水潺潺的晃动着，数十条石块错落着搭在水滩上，石块间涌动汩汩的清泉，石墩间成群结伴的小鱼，不时随意地搅动着水面，几只熟透的山梨从峭壁的梨枝上落下，一股溪流也跟着从山崖顶上流下，溅起串成无数断续的水帘，水帘遮掩的洞口隐约可见，啊！这不是传说中的水帘洞吗？

3、海阔夜空，薄云已碎，随风飘洒去天边，不回。月儿露出盈美的光。皎洁地月光透过星星撒满森林，再透过树枝绿叶，形成点点的星光，“滴”在幽幽的溪水上，随着幽雅的水波纹一起跳着柔美的华尔兹。风儿微微地唱着歌、轻盈的跳着舞来参与这场盛大的舞会，她抚摸着那些苗条的树儿，和她们跳起了华尔兹。

4、春天，我的故乡绿草如茵，繁花似锦。绿树抽出了枝条，鸟儿在欢快的唱歌。放眼望去是连绵不断的山岭，在春天的映衬下，仿佛一张绒绒的地毯，直到天边。一朵朵婀娜多姿的花儿在点缀着高山，引来各色的蝴蝶；在山的深处是一排排形状各异的梯田，顾名思义，就是像楼梯一样的稻田；一条条弯弯曲曲的小路把稻田分成了千变万化的形状，有的像月牙，有的像小船，有的像镰刀。在春天秧苗生长的时候，那嫩绿的颜色把故乡添得更加美丽了。

5、出了洞口，走几步便到了铁胡同。铁胡同静谧狭长的石阶穿梭于几十丈高的峭壁之间，头上余尺宽的狭长天际和左右石壁如同刀切般笔直地被绿荫点缀，脚踩在湿滑的长满苔藓石阶上，清风悠然地从耳边擦过，捎来石溪间清甜的兰草清香。阳光透过橡树林，洒落了一地斑驳的光影。

6、仙岩不但水美，山也秀丽。仙岩的山就像是小家碧玉一般，文静，羞涩。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”。传说，黄帝就是在仙岩的山中修炼成仙的，所以，仙岩又叫做升仙岩。仙岩的山又包围着仙岩的水，真是，山中有水，水又融山。

7、小区的正中央有一个水塘，水很浅，只及我的膝盖。水呈浅碧色，无数金红色、银白色的大小不一的鱼在水里畅游。它可机灵着哪，一有风吹草动，立马不见了踪影，像凭空消失了一样，水池中间有一尊女神像，是用白色大理石雕刻的喷泉。夏天，一两朵荷花衬得女神更妩媚动人；晚上，灯光闪烁，女神身上传出潺潺的水像一件霓彩衣，美轮美奂。

8、春临大地，万物复苏，美丽的小花儿在沉睡了一个冬天后也苏醒过来。它们好像增加了不少斗志，争先恐后地比赛长个儿、开花。瞧，它们头上顶着的可爱绿色小帽儿便是它们的劳动成果。这两片嫩绿的小叶儿好像一把遮阳伞似的替它们遮挡毒辣的阳光，顶在头上还略显滑稽，让人倍感喜爱。

9、富春江的水真美啊！初夏的清晨，富春江从雾气迷蒙中醒来。远处的天边，浓雾渐渐变薄了，如袅袅炊烟，似淡淡清纱。江边，一幢幢高楼的楼房，连绵起伏，透过那蝉翼般的薄纱，显出五彩的颜色，白色的天，白色的水，远远望去，水田相接，分不清哪儿是天，哪儿是水。我漫步在富春江畔，徜徉在朦胧的雾中，身体也变得飘飘然了，仿佛脚下踩着云朵，在仙境中遨游。

10、可是现在美丽的大自然已经在慢慢的消失，绿色已经从地球山慢慢的减少，我听到了大自然的呼叫声，你听：泥石流、海啸、洪水、台风这些都是大自然的呼叫声，我们应该听去聆听，去做一些力所能及的事，让大自然的声音不再那么不和谐，让我们身边的树木越来越多，让大自然的声音永远那么动听。

11、月儿被朦胧的薄云遮住了，模糊的月光也是朦胧的。薄云似是一层层洁白无暇的轻纱在夜空飘浮，成为夜空的天然裙摆。像是被风儿吹动，“裙摆”似水的荡漾。闪烁着，躲在薄云后的璀璨的星星，一颗颗散了出来。你眨一下眼睛，我眨一下眼睛，卖弄着自己的眼睛是那么的玲珑剔透。是水晶？不，应该是镶在夜空的钻石！

12、大自然的声音是美妙的，我听见了春天花儿开放的声音夏天蛐蛐歌唱的声音，秋天大雁南迁时的鸣叫的声音和冬天风儿呼呼刮过的声音，不同的时间大自然总会给我们不同的声音，让我们无时无刻都在享受着美妙的大自然的声音。

13、远处的河岸上，粉红色的桃花，雪白的梨花，开始缀满了花蕾，它们招引来一群群蜜蜂在上面飞舞着；柳树发出嫩绿的新芽，开始舒展着她那长长的辫子，在春风中摇摆着；柳树旁边的小草长得嫩绿嫩绿的，它们正在为长得茂盛而努力着，正在为长成一片“绿海”而奋斗着；在未来的“绿海”中，还有几朵野花在“海”中绽放了，有白的、黄的、粉红色的。

14、一路欣赏池边的景色，你会发现，有许多大大小小的花坛散落在四周，坛里有高大的粽榈，也有低矮的茅草；有长刺的月季，也有柔顺的白菊。还栽着几棵腊梅，一年四季，季季飘香。池边有一个小广场，上面有许多五彩斑斓的健身器材，炎热的午后，便有许多老人领着小孩出来玩，有的坐在池边，看水里的鱼和花；有的在广场上撒玉米粒儿给鸽子吃；更有调皮的小男孩手持竹竿，追逐来吃食的鸽子。好一派热闹的景象呀！

15、秋婆婆带来了丰收的颜料，送来了丰收的喜讯。果园里瓜果飘香，黄澄澄的柿子压弯了枝头，梨树挂起金黄的灯笼，苹果露出了红红的脸颊。田野里，稻海翻起金色的波浪，高粱举起燃烧的火把。好像在开庆功会呢！大雁南飞，它们排成“人”字形，好像在说：“勤劳的人们画出秋天的图画。”树叶也被秋婆婆染成了黄色，风爷爷一吹，树叶像蝴蝶一样在空中翩翩起舞，缓缓地往地上飞去。秋婆婆给七连山穿上了一件五光十色的金衣。

16、如果忘记是春季里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是接天穷碧、映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无擎雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲雪枝的金菊；如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！

17、今天乘着大巴，踏上了丽水的路程。一路上，丽水的大好河山真让人惊叹！高峰高耸入云，巍峨耸立，坚毅伟岸；大河波光粼粼，清澈透亮，大河奔腾。丽水的天空，瓦蓝瓦蓝的，像透明的镜子那样明净；丽水朵朵轻纱般的白云，从山峰中间漂浮出来，形状多怪，白菊、蝎子、玉兔奔月。真是美不胜收！

18、大自然微笑着，静静地看着自己天使般的孩子们摇摆着柔软的身体，炫耀着自己轻盈的舞姿。她为森林植下千万株花朵，盛开美的传说。花朵记下大自然的梦想，伴着月儿的光芒无声的成长。得到永恒的美丽，露珠滴落在花芯中，润湿了甜美的蜜香。

(1)、文笔凝练，刻画传神

(2)、细致传神的描绘，使行文摇曳多姿，富于变化，主题鲜明突出

(3)、含蓄隽永，耐人咀嚼，发人深思，给人留下不尽的余味

(4)、 笔意超逸，九曲回肠，有绘画的色彩美，也有诗的韵味美

(5)、 汹涌豪迈的气垫，清丽隽永的风格，稳健深沉的笔触

(6)、血肉丰富，意蕴深刻语言深沉缠绵，感人肺腑

(7)、大笔泼墨，尽情挥洒 (8)、说理深刻，内容厚重

(9)、语言气垫壮阔，精练凝缩，激动人心 (10)、深婉隐约，耐人寻味

(11)、语言优美，富有诗意，撼人心扉 (12)、行文起伏跌宕，含义深邃隽永……

16、 写作手法及作用：(对比、烘托、欲扬先抑、巧设悬念、以小见大、开宗明义、卒章显志、托物言志(即象征)、寓事于理、情景交融、夹叙夹议……)

例句：这篇文章采用象征的手法作者通过对北方白杨树的赞颂，来赞颂中国共产党领导下的广大军民保卫祖国的英雄气概和团结向上的精神，它使文章意蕴含蓄，情感激越，作者的赞美之情藉此得到淋漓尽致的抒发。

(1) 拟人手法：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，从而达到形象生动的效果。

(2) 比喻手法：形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理。

(3) 夸张手法：突出人或事物的特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。

(4) 象征手法(托物言志)：把特定的意义寄托在所描写的事物上，表达了……的情感，增强了文章的表现力。

(5) 对比手法：通过比较，突出事物的特点，更好地表现文章的主题。

(6) 衬托(侧面烘托)手法： 以次要的人或事物衬托主要的人或事物，突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。衬托，同类事物衬托是“正衬”，相反事物衬托是“反衬”;以次衬主。

(7) 讽刺手法：运用比喻、夸张等手段和方法对人或事物进行揭露、批判和嘲笑，加强深刻性和批判性，使语言辛辣幽默。

(8) 欲扬先抑：先贬抑再大力颂扬所描写的对象，上下文形成对比，突出所写的对象，收到出人意料的感人效果。

(9) 前后照应(首尾呼应)：使情节完整、结构严谨、中心突出。

17、 修辞方法及作用：

答题套路：这篇文章运用了XX的修辞手法，如“……(某一段话)”;运用了“XX”的修辞手法，使(能)“……”(套修辞作用)

注意：在写作时一定要结合文章的具体内容来写，否则就会很空。

附：常见的几种修辞手法的表达作用

(1) 比喻：形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理，增强语言的生动性、形象性、化抽象为具体，使人易于理解。

(2) 拟人：赋予事物以人的性格、思想、感情和动作，使物人格化，使之更形象，从而达到形象生动的效果。

(3) 夸张：突出特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象。

(4) 排比：条理清晰，节奏鲜明，增强语势，长于抒情，使语言更有表现力，更有气魄。

(5) 对偶：使句式整齐，结构一致，形式优美，音韵和谐，互相映衬，互为补充。

(6) 反复：强调某种意思，更能突出文章主题，观点鲜明。抒情强烈，富有感染力。

(7) 设问：自问自答，引人注意，启发思考。

(8) 反问：态度鲜明，加强语气，强烈抒情。

(9)引用：使内容更真实、准确、深刻、精密。

(10)反语：增加讽刺意味，使表达更深刻，更有力度。

(11)对比：形成强烈反差，加强读者的印象，突出文章的中心。

18、文段中关键词语、短句的分析。

在题目的题干中出现了加引号的词语或句子，往往表明分析的对象源出于原文，在分析时应贯彻这样的原则： 词不离句→句不离段→段不离篇，抓住关键词，分析它的特点及含义，联系上下文再解释。也就是说一定要结合具体语境来考虑。

19、关键句子主要包括五个方面：

①点明题旨的句子;②描写、议论、抒情的句子;③总结全文的句子;④起承转合的句子(如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句);⑤运用各种修辞手法的句子(如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问，特别是引用的句子)。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。

20、分析记叙文语段中分析一句话：

要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。

(1)、句中用了关联词“虽然……但是……”，这组关联词表转折关系;用了关联词“不但……而且……”之类，这类关联词表递进关系，两者用意都在于强调后者。

(2)、倒装句的作用：往往是强调前置(即调到前面)的部分，例如：“甚矣，汝之不惠”就是为了强调“汝之不惠”的程度是“甚矣”。

(3)、评价、赏析一句话：应从两个方面入手，先评写作特色、语言特色，如用了什么修辞手法、表现手法，语言或生动或优美或讲求对称或准确严密……再评思想，即阐明这一句表达了什么观点，给你什么感受、启迪、教育……

21、 句子在结构上的作用分析：

(1)、对上文(或全文)：照应上文、首尾呼应、总结上文(或全文);

(2)、对下文：引起下文，打下伏笔、作铺垫; (3)、对上下文：承上启下(过渡)。

22、理解词语在选文中的意思和在语境中的含义：

方法： 联系词语本义，解释在文中的含义，找出其指代的具体内容。

答题套路： “X X”一词原指……，这里指……，起到了……的作用。

解答这类题目，要注意两点：①是这个词可能不再具有词典中的含义，而是特定语境中的特殊含义。②是要理解词语的语境含义首先必须正确理解词语所在的语境。如《藤野先生》一文中“实在是标致极了”一句中的“标致”

23、给文段拟题：

(1)、看开头、看结尾、看中心句、看过渡句、看反复出现的句子。、

(2)、语言要求简练，一般在6个字左右。

24、根据阅读短文的感受谈自己的看法或体会：

1、用第一人称;

2、采用1+2或1+3的形式，先用一句话概括出自己的看法或体会，再用两三句话谈谈理由，可以摆事实、也可以讲道理，如题目有相关要求，还要注意结合自己的亲身经历。

25、根据语境，补写心理活动：

1、必须用第一人称;2、必须仔细研读具体语境。

26、 文段中事例的概括：

(1)、必须包含两个要素：人物+事情;

(2)、其他要素如：时间(季节、年代)、地点、环境如果有特定意义，也应概括在内。

27、划分段落、层次。概括段意、层意：

(1)划分段落、层次：要注意理清文章的线索，可按时间或空间转换、事件的发生经过、内容的、表达方式变换或感情的变化逻辑关系(总分式、层进式、并列式)来划分;借助文章中的过渡性的段落、句子和词语，表时间变化的语句，表地点转换的语句，还要注意人物出场的先后顺序。其中小说还可以按情节的四个环节来划分(序幕)开端、发展、高潮、结局 (尾声)。

(2)学会概括段意、层意。

概括段意、层意可采用下列方法：①抓文段的中心句。即用表明作者观点的话来概括。②用概括法。即是用最简洁的文字说明各层写了什么或用文中现有的关键词自己组合成句来概括。③把两个或两个以上意思的段落概括出联合段意。总之要求：完整、简洁、明确。

28、词语的比较(选词填空)：

(1)、比较词义，尤其是意思相近的词，一定要仔细辨别两个词在程度、适用范围、感情色彩的方面的区别。

(2)、选好之后应该将相关句子多读几遍，反复体会。

29、记叙文的人称：

(1)第一人称：以“我”的口吻或者角度展开记叙。第一人称的“我”有时是作者本人，有时是作品中的一个角色，即经过艺术加工的“我” 。经过了虚构，就不是作者本人;把生活的真实的我记录下来，这就是作者本人。

作用：便于直抒胸臆，读来有亲切感和真实感。

(2)第三人称：以第三者的地位叙述文章中的人物、事件、场景等。

作用：不受时空限制，能够从多方面自由叙述。

(3)注意：有的文章中运用了第二人称代词，一般多是出现在用第一人称或第三人称的叙述里，实际上仍是站在第一人称或是第三人称的角度写的。

作用：可以增强文章的抒情性和亲切感，便于感情的交流。

30、记叙文中的描写：记叙文中的描写分人物描写和环境描写。

(1)、人物描写又细分为 ： (1)肖像描写 (2)外貌描写 (3)神态描写 (4)动作描写 (5)语言(对话)描写 (6)心理描写

另外，人物描写从另一个角度看，又可以分为： 正面描写、侧面描写、细节描写。

人物描写作用：塑造人物性格;推动情节发展;揭示文章主题。

(2)、环境描写又可以分为：自然环境描写和社会环境描写。

自然环境描写(景物描写)句的主要作用：

(1)、表现地域风光，提示时间、季节和环境特点; (2)、推动情节发展;

(3)、渲染气氛; (4)、烘托人物形象(或人物心情、感情); (5)、突出、深化主题。

在成长的路上，如果我是游人，那么匡老师就是引路人!今天我就给你讲讲成长路上的引路人匡老师吧!

匡老师有着一双明亮的眼睛，那双眼睛就好像指挥棒。比如，有时候同学们搞秘密活动时，匡老师眼睛一看就好像在说：“认真学习!”对了，匡老师的眼睛还有别的好处呢!有时我想发言又不敢说，匡老师一看，流露着鼓励的眼神，好像在说：“别害怕，勇敢点，说错了没关系。”有时候，我把问题答对了，匡老师一看我，流露着欣慰的眼神，好像在说：“答对了是过去的事了，要继续妈努力!”有时候我回答错了，匡老师流露出鼓励的眼神，好像在说：“失败是成功之母!”

匡老师有着一双能说会道的嘴，有时候把我说得心服口服，常常把我的脸都讲红了。也常常把我说得开怀大笑，笑得我快拍地板砖笑。匡老师讲课可好听了，常常讲得我们像在听故事，她讲山的时候，就好像我们真地来到了山间玩耍;她讲草原，我们就好像听到了马步声，看到了成群的牛羊在吃草，听见了牧羊人在吹木笛;匡老师讲海洋，我们就好像看到了海面上打起朵朵浪花。

匡老师还有一双勤劳的双手。有时候匡老师一个人改作业改到很晚了，作业都堆成山了，如果我改的话，我早就吐白沫了。有时候我摔倒了，她会抚我起来，问有没有问题，要不要去医务室去。匡老师每天都把我们的教室打扫得干干净净。

有时候我们讲废话，匡老师语重心长地对我们说：“上天给我们一又眼睛，两只耳朵，一张嘴，就是让我们多听多看，少说废话!”

在成长路上，总有一天我们会离开她，所以我要珍惜和匡老师在一起的美好时光!匡老师是我们成长路上的引路人!

法国的大作家雨果说过:“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容是人性中一种至高无上的美德，拥有它，你就会觉得人生宽广而灿烂。

我国有句谚语:“恶人胆大，小人气大，君子量大。”何为“量大”?“量大”即为心胸宽广，待人宽容。这样的人才可以称得上是君子。宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容是理解，是新月一弯;宽容是奉献，是彩霞一片。宽以待人，你就多了一扇窗，拥有了一份温馨，净化了自己。

海纳百川，有容乃大。人有了“海内存知己”的胸怀，才不会有“儿女共沾巾”的忧伤;人有了“让他三尺又何妨”的气度，才能有“六尺巷”的美名传扬。清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居，因叶家无理霸占张英三尺地方，张家就写信给在外的张英，张英回信道:“千里只为墙，再让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家听从了张英的话，让退三尺。叶家见到十分惭愧，于是也让出三尺。“六尺巷”的美丽故事不正是人性中宽容美德的体现吗?张家能够放下自己的私利，以“宰相肚里能撑船”的宽阔胸襟，包容了叶家的斤斤计较。从而避免了一次难以预料的纷争。只有宽容，才能使人与人的关系更加和谐，生活更加美好。

宽容的美德就想和煦的春风，不仅可以避免纷争，而且可以化解怨恨的坚冰。

这是一个真实的故事:有一天，他打开房门，看见一个骨灰罐放在门前。他想:这一定是对面邻居仇人家的小孩扔到这里来的。他想立刻冲到邻居家当面对质，可是爸爸拦住了他，说:“他既然送你骨灰罐，你何不用它来栽花呢?”他听从了爸爸的话，在里面种上了一朵百合花，给邻居送了回去。邻居的家人十分惭愧地向我道歉。邻居的家人为什么给我道歉?是因为我们的宽容感动了他。宽容可以化干戈为玉帛，它就像一朵百合，用它的馨香诉说着心灵的友善，使骨灰罐的咒语随风而去。

然而，在现实生活中，有不少的人心胸狭窄。原本退让一步便可海阔天空，却因不宽容而伤人伤己。

由此可见，宽容是一种美德，它就像一股清泉，流入人的心田，消除了隔阂;它就像一缕阳光，温暖人的心灵，融化了冰山;他就像一首老歌，拨动了心弦。宽容是至善至高的人性的结晶，它永远

亲爱的自己，你好!

亲爱的自己，你读到这些的时候，你已经马上要面临中考了。我不知道未来的你要经历什么，不过既然已经爬涉了九年，最后这些时间里希望你继续拼尽全力，让人生不留遗憾!

亲爱的自己，只有你自己最清楚，过去的分分秒秒你付出了多少，浪费了多少。快要考试了，希望你可以平静自己的心。即便自己不是绝顶聪明，也要相信勤能补拙。

亲爱的自己，未来的日子里请不要轻言放弃。你难免会有失败的时候，因为不只你一个人在努力。但请你相信付出一定会有回报，你要记得跌跌撞撞才是生活，你要把每一次的失败当成下一次成功的路基，你要坚持。当然你也会取得一些进步，那样的时候请你不要放松，因为你放慢了脚步的时候别人并没有。你进步的原因是你之前落下了很多，所以别人在走的时候你需要跑，别人跑起来的时候你就要加速。你没有资本去骄傲。

亲爱的自己，你需要一个目标，然后请你去追赶。可以是一个城市，一所学校，一个人，或者是一个梦想，总之你需要它来鞭策你变成更好的人。

亲爱的自己，未来的日子里请你管住自己。不上网并不会折寿几年，你喜欢的书也不是只卖一年就会绝版，还有你的手机也并不是长在身上的器官，离开这些你一样活的好好的。

请你知道不是你现在遇到的人就是一辈子，不是你现在所承受的伤痛就叫生死劫。以后你还要走很长很长的路，还不是时候。你可以有喜欢的人，但请你把TA放在心里。熬不下去的时候花一分钟去想念，然后记得TA还在努力，你不坚持、不努力就会离TA越来越远。所以，你要加油!

亲爱的自己，再动人的情歌、再凄美的故事也不适合即将中考的你。听英文歌可以练听力，摇滚可以提神，轻音乐能缓解压力。躲在被子里看小说绝对比看报纸看新闻累眼睛。所以当个文青不是不好，是你现在还不够资格。

亲爱的自己，虽然你要早起晚睡，你要改变自己很多的习惯，你要忍受寂寞。请记得要对自己好一点。记得每天喝一杯牛奶，喝茶好过喝咖啡。记得经常锻炼，身体会慢慢变好。记得不要暴饮暴食。记得阴天的时候奖励自己一个大大的微笑，并且带上伞不要淋湿。记得濒临崩溃的时候抱紧自己。

亲爱的自己，你知道自己没有显赫的背景，没人能为你铺出一条康庄大道，你也没有其他的选择。对你而言，通往未来的路只有一座叫中考的独木桥，而这一路只能靠你自己披荆斩棘。你要知道你身上背负的不只是你一个人的命运，还有为了你日夜操劳的家人，都是你必须偿还的债。你没有理由也没有时间不努力了。最后一搏，只许成功，不许失败。

亲爱的自己，请你加油!

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。我在《傅雷家书》中看到了一个父亲对儿子的殷殷教诲，在字里行间中都透露出一丝一丝的关切之情溢于言表，我对傅雷对他儿子的爱使我深深感动。

这本书主要讲的是傅雷在书信中告诉他的孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的教导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭，无不为他着想。而且他敢于在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教导。

《傅雷家书》充分地体现了傅雷的思想，他写在纸上的都是些家常话。《傅雷家书》就如同清流的清泉，感情是那样的纯真和挚朴。傅雷对他的孩子疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对儿子进行教育。傅雷对傅聪的爱没有成为那种普通的温情，而是始终把道德与艺术放在他们的感情之前。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但这是他对儿子更为深沉的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子长大成才的道路上所添加的心血。

从书中我还感受到了家长们的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华!”

所以，《傅雷家书》拉近父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅。

亲爱的孩子：

我还记得你刚刚出生的时候，那粉嘟嘟的小脸和嘹亮的啼哭，你就是我和你爸爸种下的一粒种子，种下了我们对未来的希望，对生命的传递!

记得你第一次张着刚刚长牙的小嘴，咿咿呀呀的叫着爸爸妈妈的时候，我们觉得所有的辛苦都是那么值得!因为我们听到了天底下最美好的语言，那声音真的令人陶醉!

你步履蹒跚地上幼儿园了，我和你爸爸每天都站在窗外，偷偷地看着你哭喊着要找爸爸妈妈，而我们只能强忍住泪水和心疼，只为让你独自成人。

再后来，你开始了十几年的求学历程，在那条上学的路上，十几个酷暑严冬，我们欣慰地看着你一天天长大，可八小时外的爸爸妈妈，看到更多的是你熟睡的脸庞和你伏案学习的背影。

上了大学的你，远走他乡，爸爸妈妈的心也被你带到了那有你的远方，我们每天必看的节目是天气预报，因为我们想知道那座有你在的城市天气到底怎样，我们是否应该提醒你穿多还是穿少。

六十多的我们终于盼到了，你有了工作成了家，替你高兴，更为你感到骄傲和自豪，只是我们见你的机会越来越少，每次见到你，我们都希望时间过得慢些，再慢些，好让我们记住你现在的样子，在你不在的那些日子里，让我们慢慢回忆，在回忆里我们慢慢变老。

我亲爱的孩子，爸爸妈妈偷偷地算了一笔帐，如果我们能活到八十岁，每年见到你一次，那我们只能见你二十次了，如果我们活不到八十岁，那我们见面的机会就更少，所以我们会好好珍惜，这最后二十次的分分秒秒。

孩子，如果你看到我们日渐老去，不要惊慌，那是因为思念洗白了我们的黑发，如果我们重复着同样的`一件事情，请不要打断我们，那是因为对你儿时的记忆占据了我们大部分的头脑。

亲爱的孩子，有一天你会发现，即使我们有过许多错误，我们总是极尽所能给你最多的爱，让你感受这世界的美好。你就是我们的种子，终有一天会长成一棵大树，到那时候带着你的儿女回家来吧，我会告诉你的孩子，你会像我们爱你一样爱他，也希望他长成一棵参天大树，成为你的骄傲!

今天，我学习了《弟子规》中的“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”我懂得了一个道理：说出去的话就像泼出去的水，是收不回来的，所以，做任何事都要诚信，做到言行一致，不能不守信用。

这段话让我想起我看过的曾子杀猪的故事，曾子的妻子上街去，她的儿子跟在后面哭着要去，曾子的妻子没办法，对他说：“你回去吧，我回来杀猪给你吃。”曾子的妻子回来了，曾子就准备杀猪吃，他的妻子说：“我只是哄他玩，不必当真。”曾子说：“如果他小时候，你就骗他，他长大了，也会去骗别人。”说完，曾子就杀猪给孩子吃。

由此，我想：做人讲诚信，要从小做起，从小事做起，人而无信，万事皆虚。

今天我家杀鸡，可是为了抓这只鸡，腿都要断了!

爷爷跑去鸡房抓鸡，但这鸡可精了，它一看见爷爷过来就立马飞起来跑，爷爷想抓住这只鸡的腿，没想到它就用嘴巴啄爷爷的手，然后它就机智的跑了。

我想到了一个好法子：把米放在地上，引鸡过来，在抓它。把米放在地上后鸡很快就被吸引了过来，我刚想抓它，它看见我的手伸了过来飞速的逃走了。我非常的生气，拼了命的抓它，可它都能飞快的逃走，它跑到哪里我就追到哪里。过了一会儿，“追鸡大战”的结果出来了:我累得半死，鸡也累得半死。我们真死两败俱伤啊!

这时爷爷跑了过来轻松的抓到了鸡，果然姜还是老的辣啊!最后鸡被抓住了!

《格列佛游记》的作者乔纳森·斯威夫特是英国著名的小说家，是一位伟大的战士和超级讽刺大师。不置可否，《格列佛游记》这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的变化，英国此刻的政府与社会现状早就有了很大改观，也就是说作者原先的写作意图已经不再具有现实意义，但这并不妨碍《格列佛游记》在今日赢得的广泛关注，新时期的读者们又赋予了它新的内涵，“作品中那些幻想性描述让人着迷……人们把它看作儿童文学作品，认为它包含鼓励儿童了解世界的外向化的价值取向……”我想，格列佛游记的涵义还不止仅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意义。

格列佛一生的航海旅行，屡遇惊险，小人国里，先被小人们俘虏，之后又差点被刺瞎双眼;大人国中被巨人威胁卖命的演出，几乎命丧黄泉……格列佛遇到的危险不胜枚举，然而，在每次开始新的航海时他都义无反顾，这就是他对航海的执着。我们不能说格列佛最终是成功了还是失败了，但他的确获得了丰富的人生经历，让生命更有意义。这就使执着的结果，当你认定了自我的方向后，执着的追求吧，不要轻易放弃，没有人能随随便便成功。冰心说过，成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨……

当然，无论任何事情仅仅有执着是不够的。在这方面，我们就要承认格列佛是一个十分有头脑的人，虽然青年时期的格列佛一向进取的寻找各种机会学习知识，提高自我的本事和素质，零零散散地、东拼西凑地、他掌握了各种航海知识和技能，为自我的航海打下了坚实的基础。厚积方能勃发，这些积累让他日后受益匪浅——有足够的本事应对各种恶劣的条件。而对于我们哪

青年时期正是积累知识，提高本事的关键时刻，虽然说人应当活到老学到老，但人一生中毕竟仅有一个学习的最佳时机。“时过而后学，则勤苦而难成”。我读过这样一首诗：以往想穿过那段最无暇的时光去实现所有缤纷的梦想当回首那深深浅浅的脚印不禁顿足扼腕恨冬日太短夏日不长总想把那段没走好的时光再走一遍便知该如何珍惜每一抹霞光每一缕黄昏从此再也不管懵懂与疏狂。正当年少的我们，正处在“最无暇的时光”，好好的珍惜时间，好好学习知识，不致回首时再“顿足扼腕”，悔不当初。

第四次航海，格列佛被聘为船长。中途水手叛变，他被放逐到“慧马国”。在那里，他遇见了一种有智慧的马，并且那里的马儿通人性，善良、仁爱、品格高尚。这是作者把自我对社会梦想注入到了慧马国，把最完美的人性灌注在慧马身上。

人无完人，我们每个人不可能像慧马一样完美无暇，但有的基本品格我们还是应当具备的。比如慧马们从来就不明白什么是“撒谎”，而我们那里哪如今在不少商场假冒伪劣产品肆意横行，虽然有消协出来主持公道，但这种现象还是屡禁不止，我想仅有那些生产者真正把诚实守信放在心上时，这种事情才不会再发生。我们这些青年更应当把诚实守信融进血液，铭刻于心。

格列佛游记中的教育意义深刻而深远，不一而足。

和，是乍暖三春里的一声问候，亲切悦人;和，是严寒腊八的一个炭火，温暖感人;和，是包纳百川的。大海的宽容;和，是壁立千仞的高山的伟岸。

以和为贵，因和而爱，由和而合，和是兴家之本，是旺国之基。因为历史的和鸣，才有今日的完美。

黄沙漫扬，驼铃婉转，黄昏里，王昭君抚动琵琶奏响和鸣，几许悲壮。正是这朔漠里的和鸣，才有了汉藩共一家的大汉。正是这紫台外的和鸣，传颂千载，让人在月夜里感受汉藩融合带来的欣喜，感受民族和好的强盛。

白雪皑皑，危峰林立，阳光下，布达拉宫闪烁着汉藏融合的金光，文成公主的面纱脱落在山顶，覆盖着白雪，飘扬着藏曲的高亢，传递到大唐的古都。布达拉宫是民族相和的凝结点，文成公主奏响又一曲历史的和鸣。

多少怨，多少泪，又多少感动民族的和亲马队在历史的古道里消失，却留给我们如今这广大一统的中华民族。中华民族的大度和宽容正是在一次次的民族之和契机中体现出来，而民族之和，又是由民族的宽容所度化的。

正如林肯说，当你和你的敌人成为朋友时，你便是消灭了敌人。用宽容一切的心和包容一切的胸怀去和解一切的恩怨，和解一切的矛盾，才能拥有博大，才能拥有强盛。

同样的道理，站在漫天星光下思考的康德告诉我的，“生气，是用别人的错误来惩罚自我”，以和为贵，以和为踏跳板，我们不仅仅拥有一个欢乐的人生，更能使眼前的敌人成为潜在的朋友。

和不仅仅是传统言文化里的美德，也是现代礼貌里的风尚。和，使中美中苏关系正常化;和使苏联从阿富汗撤兵;和，产生了APEC，产生了欧盟;和，使世界平息在团结合作中;使无数心牵系着苏门答腊岛。

和，不仅仅是和好，更是和平。人与人之间的和平相处，民族与民族的和平相处，国家与国家的和平相处。因为和，世界才有了爱，才有了繁荣。

勇敢地表达自己的心曲，你将认识到一个全新的自我!

青春，就要有迷茫，亦要有锋芒。可对我而言，曾经我拥有很纯粹的迷茫，却从来没有享受过锋芒……

也许是因为周边的一切，比如学生之间的竞争;家长的唠叨教条;让我们对自己，不自觉地过于苛刻，对于自己僵硬的笑容，却让自己显得有些“沉稳”了。却也让我觉得这很幼稚，我们的生活为我们设计了各种条条框框，而我们要做的，只是去遵守，让这一切都显得完美无缺。这样的“顺利”，虽然不痛不痒，却让人内心空虚。

我记得有一次，我们几个特别要好的朋友，一起去一家饭馆吃饭，当时是夏天，人不是很多的，而且那个饭馆还有空调，我们就多待了一会儿。

过了一会儿，居然进来了几个外国友人!当然，现在世界各国的关系紧密联系着，偶尔遇到几个外国人不足为奇。但我心里是非常激动的!我当时第一反应，是想和朋友们一起，和外国友人拍照的，合照纪念。可看到我的朋友，我却有些失望了――他们撇了一眼那些外国友人，然后面无表情地，又低下头去吃东西了。我不知道，他们为什么会这样?难道他们对此真的就一点儿兴趣也没有吗?不!他们一定和我一样，心中充满了好奇，只是被“沉稳”习惯性地掩盖罢了。

那些外国友人吃饭的时候，我时不时地，就会向他们看去，并一直摸着口袋里的手机，还一次次在心中默念着，和他们用英语打招呼的方式……但又不想独立特行。对于我的朋友，他们故作镇定，真的“沉稳”地可怕!而我心里又在做“斗争”：“去和他们拍照?却有些害怕与不安;不去吧，又有些不甘心。”这样一个简单的问题，我一直在纠结着。

直到那些外国友人吃完饭，走出门去，我终于鼓起勇气，跑上前去，用自己“排练”好的台词与他们交流，只有短短的几分钟，我收获了满足、快感，还有手机相册里的“新成员”。当我回过头再去找我的朋友时。他们只是淡淡地问一句：“你去干嘛了?”

“我刚刚和那些外国友人拍照了!”当时我的语气中充满了自豪!

“快快快!让我看看!”我愣了愣，他们异口同声的要求，似乎比我更加激动!与先前那些“沉稳”的少年判若两人。然后他们说了一句话，让我特别有些吃惊，但也是预料之中的。

“其实，我也想去拍照的，但你们都不去，我也不敢了……”

我们常常被内心的恐惧压制着，因为习惯了一帆风顺的道路，就不敢去尝试崎岖不平的险路。这一点，是致命的!而我个人认为，作为一个青少年，应该接触“狂妄，洒脱，与自由!”，这样的品质，自然是在努力与自律的前提之下。别让自己留下遗憾，那样，我们的人生将增加一份光彩，回首过去，将是我们的欣慰。