一句话启示了我作文（最新20篇）

俗话说的好：“风日为益友，诗书是良师。”博览群书可以使人智力增强百倍，生活如果少来了书，就会变得枯燥乏味，因此书是世界上必不可少的。

在《三国演义》中的人物是卧龙一诸葛亮和人称关公的关羽是我最喜欢的两个人物，诸葛亮是上知天文下知地理，这全都关于他从小博览群书。关羽关于自读春秋大义。

有次我看到——草船借箭的一篇，周瑜让卧龙在三天里造出三万支箭，周瑜让工人们慢点找造，可是被卧龙料到了，晚上他趁着大雾来临的时候，带着几个人开着几条船，船上面放着十几个稻草人，便去了曹操的边境。曹操以为是吴军的部队来攻打他的领土，便让士兵们纷纷拿起弓箭向吴军的船上射过去，结一果船上的稻草人每一处都射满了箭，有个人问卧龙：“卧龙先生为什么要放稻草人在船上？”卧龙说：“这是计谋，目的就是要曹操借箭给我们。”随着，卧龙他们就回吴军的领土。三天过去了，周瑜问卧龙："三万只剑准备好了吗？”卧龙便说："您要的三万支箭，都在这里。”随后一个士兵便说：“丞相，已经超过3万支箭啦！"周瑜听了大吃一惊，

这本书告诉我们：书是知识的源头。”

北风呼啸，风刮在脸上，就像刀割在脸上十分难受。

在人山人海的火车站内，“母子上车处”牌下站着几个身强力壮的年轻人，旁边站着一个衣着单薄，被冻得牙齿打颤，怀里抱着几个月大的孩子的年轻妇女，显得那么无助，那么楚楚可怜。而那几个年轻人呢?站在首位的是个老板模样的人，他身穿大皮衣，腆着将军肚，傲慢地看着那位母亲，他真的是一个上流社会的人吗?不，他不是的，他拥有的只是一个臭皮囊，他的心灵是乌黑的。站在他后面的是一个好似退伍的军人，他穿着棉大衣，戴着棉帽，眯着眼睛，毫不在意那对母子，如果他是个军人，尽管是退伍的，但他的宗旨不应是“忠于祖国，忠于人民”吗?现在站在他旁边的不就是一个需要帮助的人民吗?难道这个军人的宗旨只是当作口号来吼吼叫叫的吗?第三个是个干部模样的人，他虽矮，却身强力壮，身穿一件羽绒服，脚穿一双锃亮的皮鞋，没有一点羞愧。第四个人戴着一个口罩以遮掩心中的羞愧。看着这几个大男人，我不禁陷入沉思，他们真的是文盲吗?他们为什么要这样做?不，他们不是文盲，他们是为了图一些方便，为了个人利益，他们把自己的公德心抛到九霄云外，假装不识字的假文盲，是失去了公德心的“心文盲”。

其实生活中还有许多这样的假文盲，几乎可以随处可见，如：电影院里写着禁止用手机拍摄，有些人还是愿意做假文盲，坚持用手机拍摄。这次暑假，我去北京长城旅游，发现古老的城墙上刻满了许多文字，密密麻麻的像许多蠕动的虫子，让我心痛不己，上面明明写着禁止乱涂乱刻，一个人做了，许多人就跟着做，积少成多，就变成了现在这样。

从现在开始，让我们制止心文盲，假文盲，做一个有公德的好公民，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。让我们记住这样一句话，做一个好公民吧。

张子林

一棵枯树上居然长出来花苞！它像一张白布上绣了一朵红花，格外引人注目，可惜，他也只能孤芳自赏。跟别的树相比它的颜色的确有一些单调，但他却深深地感染了我。

第一次见到他的时候，我想到了雷锋。雷锋虽然是一个孤儿，但他一直没有失去他的心里那份对生活的热爱与希望。他深信挫折只是人生中的一部分，只有面对它才有可能走向成功，因此他的名字才被我们记在心中，同时我还想到了马云。“今天很残忍，明天很残酷，但是后天很美好，但是不住挫折的人，大多数时代明天的路上只有不怕困难的人才能活得后天”这说的不就是这朵花吗？它独自开在枯枝上，只要起风，他出国就“免签”了，可他还是顽强的、坚强地生长着我想你他的这种精神，植物之王尤加特拉希生命树也得敬他三分。

这朵花是自强不息的，尽管风一来他可能会把“攀岩、蹦极、滑翔伞”结合在一起运动，但风没来，他就静静的坐在枝头“插花、剪纸、十字绣。她告诉了我成功的第一步，就是面对挫折，做好自己……

在塞万提斯所著的《堂吉诃德》中，他主要塑造了两个人物：“游侠骑士”堂吉诃德台拉曼却，以及他的仆人桑丘。沉迷于骑士小说的他们开始了自己的“大作为。”

尽管堂吉诃德总是干出许多荒缪、无头脑的事，但作者不仅一方面借此写了西班牙当时的骑士制度，写了骑士小说等不好的书会令人神志不清，要读益书，不可沉迷，还暗写了堂吉诃德的种.种为人。

在他为了当骑士而离家出走，这是他的勇气和决心。一个没有勇气的人，哪怕有自己很想做的事，都只有犹豫，不肯付之劳动。没有决心的人也会犹豫不决，终究没有自身主见。而他什么也没考虑，一心就想当骑士。坚定自己的目标的人也绝对会有作为的。

而在他讨封建骑士时的严谨，证明他是一个懂得守规矩的人，并不是只有一腔热血，在遇到富农鞭打孩子时，他二话不说，就纵马前去解救孩子，颇有“路见不平一声吼，该出手时就出手”的风范，充满了正义。而却没有想到富农会待他走后出尔反尔，证明他虽年近五十，但心机不重。

而在与神甫讨论时，他高谈阔论，让他们一伙人心服口服，有才华。这些都被作者细腻而又含蓄地表达出来。

而仆从桑丘对主人也是忠心耿耿。在主人受伤，他让主人坐着，自己牵着牲口步行，在他主人又沉迷于小说中不肯自拔，桑丘着急着想办法骗主人回归家乡，一路上对主人不离不弃。这难道不是他忠心的表现吗?

桑丘总是想着做总督，他倒也做了三天像模像样的总督，也懂得什么叫“新官上任三把火”一当上就公平审理了案件，还颁布了法令，民众对他也敬爱有加，他也有自己的才华。

而正是这一对主仆，带着自己的梦想，为我们上演了《堂吉诃德》，令人百般回味。

今天，我看到了一幅题为《假文盲》的漫画。

一个寒冷的冬天，天空阴沉沉的，寒风呼啸，一位妇女抱着婴儿来到汽车站。她来到母子上车处。她看见四个人高马大的男人正站在队伍中。瞧，他们闭着眼睛正排在队伍的最前面。他们个个满脸冷漠，让人不敢靠近。他们的身边，竖立着一块醒目的牌子，上面写着"母子上车处"。他们却假装自己已没有文化，不识字，好像是向大家宣告自己是文盲似的。这时，车来了，这四个人高马大的男人把这位妇女和婴儿挤开，上了车。

这一漫画故事讽刺了当今社会上那些无视规则、不遵守社会公德的人。

这四个假文盲让我联想到了许多这样的现象。比如，碧绿的草坪上，有人带着孩子正在郊游玩耍，旁边明明立着"不许乱扔垃圾"六个大字的牌子，可他们就装作没看见，把吃好的垃圾随手扔在草坪上，就像那个假文盲一样不守规则，不遵守社会公德。在公共场所，有人违反规定抽烟，即使有人瞪着眼睛看着他，他也会说：“我抽烟关你什么事?你管得着吗?我高兴就行了!”马路上，总有人开车喜欢“加塞”。大家不禁纷纷抱怨，他还会理直气壮地说：“我插个队怎么了，我有急事，你们有意见吗?”……

我希望每一个人都要严以律己，从小事做起，做一个遵守社会公德和规则的人。

从小到大，我一直很喜欢小鸟，身边的人都认为我是一个不折不扣的小“鸟迷”。

每当走出家门听到几声清脆的鸟鸣，我认为那是世界上最令人感到高兴的事情。同时，每当看到小鸟看到我时就马上的飞走，我感到十分的不爽和不开心。我尝试过和他们建立友谊，用瓜子小麦等鸟类爱吃的食物放在阳台上。它们的确来啄食了，可是当我带着毫无恶意的心去看他们的时候他们依旧会警惕地马上飞走。我感到有些疑惑，我突然想到，可能是因为有些人经常去残害他们吧。有些人不仅不爱护，更是肆意猎杀。食用他们的肉，售卖鸟的皮毛挣钱。鸟类无法分辨人们的好或坏，只有逃避。是啊，人们对鸟类的恶行已经够多了。砍伐树木导致鸟儿丧失家园；肆意捕捉，导致每年有数十种鸟类灭绝；大片的深林的砍伐加快了鸟类的灭亡；过量使用捕鸟的工具，捕获幼鸟，；草原过多的开垦和放牧，草原变成了耕地，使鸟的栖息地减少，导致鸟儿无家可归……为什么？难道人类的贪欲永远不会停下？为什么总要把所有事物占为己有？难道上天给人么的惩罚还不够严重吗？

宋江为救柴进，攻打高唐州，遇到会呼风唤雨的高廉，全无取胜的可能，可见这高廉的法术了得，宋江要想胜，只有请来也会法术的公孙胜方有胜算。

此处把高廉说的利害，自然是为了证明公孙胜利害。

先前，戴宗到蓟州去找过一次公孙胜，没有找到。现在，只有找到公孙胜，方可战胜高廉，才能救得柴进性命。戴宗又一次接受了寻找公孙胜的任务，带着李逵前往蓟州。

戴宗再去寻找公孙胜，幸亏带着李逵。李逵做了什么?

他做的第一件。在去蓟州的途中，他不听戴宗招呼，偷吃荤食，犯了禁忌，被戴宗收拾得够呛，李逵这才收敛了一些，但在路上吃素食时又同一老者争执起来，偏偏是这老者指出了能寻找到公孙胜的地方，因这老者是个道教信徒。

他做的第二件。好不容易找到公孙胜的家，没见着公孙胜，他便劈了人家的一堵墙，还以要杀公孙胜的老娘相威吓，这才逼着公孙胜露脸。

他做的第三件。公孙胜以师傅为由，不愿下山，当拜见到公孙胜的师傅罗真人，罗真人也以出家人不管闲事为由，不放公孙胜下山。这本人他们师徒合谋好了的。李逵见此，想绝公孙胜的后路，便于深夜上山杀了罗真人和一个道童，到第二天，再去见罗真人，罗真人不愧为是真人，竟毫发无损。李逵见此，大惊失色。罗真人用了法术，他就被抛到了蓟州府。

他做的第四件，他人落到了蓟州府的大堂，跌得头破血流，接着被人家当做妖人，受到狗血尿屎伺候，紧接着又是一场严刑，被打得死去活来，他招了个“人妖李二，”官府才住手，将他入监了事。入了监，他借罗真人的江湖名气作起文章来，骗得好吃好活。

正是这四件事，使得李逵的形象更丰满，正是李逵所为，才有了公孙胜再上梁山。

作者：李可馨

假期里，我学会了骑自行车，每次和姐姐玩的时候，便总是喜欢拿这件事来炫耀。

骑自行车时，我有一种轻便和舒适的快感，也会有一种因为放松了腿脚而感到的轻松，这些感觉让我在骑自行车的时候不由得想要闭上眼睛。可是，如果你真的闭上眼睛骑自行车，就会闹出大囧事。

那次，妈妈让我骑着自行车去姥姥家的大广场上练练手，我就听话的去了。到了姥姥那儿，我练着练着，一种快感油然而生，不觉中竟下意识地闭上了眼睛，哼起了小曲儿。正在我享受的时候，突然感觉车子整个被什么东西撞了一下，整个车体向后退去，失去了平衡。

我急忙睁开眼睛，我凭着自然反应双腿自然跨过车子，双手自然松开车把。结果，我倒是没事，可我最心爱的自行车却摔了个狗啃泥。

我急忙把车扶起来，此后再不敢闭着眼睛骑车了。每次骑自行车总是老老实实的，双眼紧盯着前方。说来也是，此后在没有出现过上次那样的事故。

通过这件事我明白了一个道理：在路途中，你要双眼紧盯着前方的目标，才不会发生一些“囧事”。

作者：张呈祥

在生活中，我们会有许许多多的启示，一件生活的故事的背后一个启示，而这件事那次的启示，使我一次也没忘过。

这个启示是我生活的一个故事，四年级的时候那一次，我们正在做数学报纸，我也在做我做的认认真真一丝不苟，生怕出什么错误，我用了25分钟就写完了，我写完了并没有检查，下课了，我用风的速度把数学报纸交给了数学老师，就去玩了，试卷发下来了，啊！93分只是一些填空题，判断题和选择题错了我仔仔细细的分析了一下，啊！不是吧？看来我是有些马马虎虎粗心大意了，我问数学老师：怎么才能减少错误率呢？数学老师说：不仅要好好的认认真真的做完，还要认认真真仔仔细细的检查听了老师的话我惭愧的低下了头，老师说：”没关系只要下次注意了就好，记住数学重要的不是答案而是这种解题方法，我说：“老师我以后一定认认真真仔仔细细的做题。老师说：”那就看看下次考多少分了。

我明白了，要认认真真仔仔细细不要马马虎虎粗心大意的，你们明白了吗？

我看到过这样一幅漫画：啄木鸟拍打着他们翅膀，如风一样一般我们飞向伐木工。它尖锐的爪子扎在它的肩上，伐木工竟毫无自我觉察。他的脸上浮着一丝自己贪婪的笑意，仍用斧头狠狠地砍着树木。啄木鸟想道：这脑袋里一定有虫!想着便要用嘴把虫啄出来。

是什么虫子让人类如此痴迷于破坏环境?我明白，是人类对金钱的贪婪，是财富的迷恋!这条虫子剥夺了人类辨别是非的能力。

现在，不光是国家森林旅游资源进行大量可以减少，连水资源也被大量环境污染。湖泊上泛着油渍，水面上飘着垃圾。空气质量变得发展越来越浑浊，天空被盖上了一层纱衣……是谁造成了这一切?是我们作为人类。

人类!醒醒!每年有多达两百万的海洋生物误食垃圾而死亡!由于森林砍伐，越来越多的鸟无家可归。

人类，保护生态环境吧!现在，大自然无私地给予帮助我们自己宝贵的资源，我们国家应当可以好好学习珍惜。待到中国环境被破坏到极限时，海啸、沙尘暴……会让我们窒息。待到那时，遭罪的可就是因为我们了!

保护环境!不要乱扔垃圾。珍惜资源!节约每一滴水。啄木鸟不能啄出，要自己处理。

“但要保留每一寸土地，留给我们的子孙后代。”让我们共同保护环境，让美好的世界永远存在，让我们的子孙共同生活在同一片蓝天下!

记得在书店里看书的时候，我无意中看到了一本连环画，精美的图画让我情不自禁的翻看了起来。书中的一副画面让我从中得到了启发。

书上画了一位漂亮的阿姨去洗手间洗手。走的时候只是随手一关水龙头，可水龙头并没有关紧，还在细细的流着干净的自来水。可是过路的人看到了，或是进去洗手，或是埋头看手机。没有一个人去把那个水龙头关紧。最后还是一位老奶奶带着一个只有三四的小女孩去上洗手间。小女孩去把它关上的。

这种事情在我们的身边常常发生，可没有人去关掉那个水龙头。我不相信所有人都是瞎子，可他们却不如一个三四的小女孩。明明那个水龙头是可以关上的，不浪费那些水的。可那位阿姨不知是怕用了自己的力气，还是怕自己吃了什么亏。就只一秒钟的事情，都不愿做。而且进来洗手的人看见了也可以随手把它关紧啊！可是就这么简单的一件事为什么都不愿去做呢？

我一定不会像那位阿姨一样，浪费水资源，假如我们每个人每天节约一滴水，那么上百人，上万人，上亿人不是可以聚少成多变成几杯水，几桶是，甚至是几吨水呢？水是生命之源。只要是有生命的，不论是人还是物都离不开水。看到浪费水的人都劝一劝。那么就可以节约很多的生命之源。

这幅画给我的启示是：争当文明市民，从我做起，从身边做起。

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

长长的、弯弯的尾巴，后面还会发出响声。你猜这是什么动物？当然是响尾蛇了。

说到响尾蛇，我通过查阅资料了解了它的一些基本的信息：响尾它蛇体呈黄绿色，背部具有菱形黑褐斑。尾部末端具有一串角质环，当遇到攻击它的动物或急剧活动时，它就会迅速摆动尾部的尾环，每秒钟可摆动40～60次，还能长时间发出响亮的声音，致使敌人不敢近前，被吓跑，它也因此被称为响尾蛇。

上科学课的时候，听老师说响尾蛇的视力几乎为零。在这里我不禁要问：响尾蛇的视力几乎为零。那么它是靠什么在白天或者夜间捕食的呢？我决定把这个问题搞懂。

最近，我一直在学校图书室查阅资料或者看课外书，终于在《十万个为什么》里找到了答案。原来，响尾蛇捕食不是靠视力来捕食的。在它的眼和鼻孔之间的颊窝，是十分灵敏人。当猎物靠近时，它可用来测知周围动物的准确位置，然后喷出致命的毒液把猎物干掉。这样响尾蛇就可以独享美食了。科学家们把这一特点用于军事上研制了响尾蛇飞弹。

人类从动物身上得到的启示还有很多，如人类模仿海豚的样子发明了潜水艇；观察青蛙的眼睛发明了电子蛙眼；利用蜻蜓发明了直升飞机等等。

从现在开始，我们要认真地学习知识，观察大自然，说不定也可以从它们身上得到启示，研究出造福人类的东西。

很荣幸在这里向大家分享，《文化苦旅》这本书，可能有一部分人读过这本余秋雨先生的著作，那接下来我对这本书的描述和看法，就当作与你们想法的沟通，如果你没有看过这本书，那么我希望接下来的推荐能让你对这本书留下印象，也希望你能够捧起这本书去细细品味。

首先我想先让大家了解一下这本书的写作背景。《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在外讲学和考察途中写下的作品，是余秋雨通过对国内外的文化进行考察和思考，结合自己的人生体验和对社会、历史文化的深刻认识而撰写的系列散文集，这本书中提到了很多中国境内景点和一些标志性建筑，也写到了一些自己的所见所感，可以说是一本余秋雨先生的游记，但是他在描述这些建筑和地点时，用一些情感方面的故事来向读者展示这些建筑和地点背后的历史痕迹，可以说是一本描述文化历史的书，因此，这本书名为《文化苦旅》，正好反映了这本书的主要写作内容，旅行所见的建筑和地点，引出自己对文化的看法与见解，这本书还有一些人文方面的内容，例如巴金百年，以及为妈妈致悼词等，我认为作者将这些内容也归于这本书，展现的是他自己人生道路上的家人、朋友对他的影响。

接下来我向大家介绍，我比较感兴趣的一些内容。《都江堰》这一节体现了中国古人的智慧，世人皆知万里长城，但细细想来，都江堰比万里长城更激动人心，万里长城的实际功能历来并不太大，而且早已废弛，都江堰不同，有了它，让汗涝无常的四川平原变成了天府之国，而且他永葆了青春，一直延续至今，其主持修建者李冰的精神也一直被世人传颂，《道士塔》、《莫高窟》两节，让我看到了华夏文明的兴衰，写出了历史的深邃苍凉，这两节内容都描述了敦煌莫高窟用一些现代人物描绘出莫高窟中的画卷、壁画被一些愚昧的人以及西方列强盗走的历史，深深表现出作者对莫高窟的破坏、文物的丢失的痛心。在《宁古塔》一节中更是描述出晚清统治者大兴文字狱以及追崇严酷立法的历史。余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”在山水中解读历史，在历史中解读文化，让自己的心灵感受到山水及文化的双重洗礼，正是这本书的独特之处，而我在这本书中也看出了一些中国落魄时一些人的无可奈何。在受到苦难时一些文人不甘于命运，用自己的才华来为社会做出一些贡献，不同社会背景下的人生百态也在这本书中有所体现，让读者对此有所深思，以史为鉴。

“纵是一片废墟，我们也要看到历史所赋予它的真正意义，用他来激励自己，警示自己。”

我相信《文化苦旅》这本书的含义不仅仅只有我所领悟的这么多，我更希望你也可以来读这本书，有自己对这本书的见解及感悟。

漫画能让我们会心一笑，也会让我们有所思考。

最近几天，我看了一幅漫画，漫画的内容是在一个冰天雪地的冬天里，在一个车站的旁边有一个提示牌，上面醒目地写着母子上车处，但是，这局提示牌格格不入的是，四位高大的身体强壮的男子霸占了这个母子上车处，而真正的母子，目光无助地看着这四个男子，心安理得地坐在母子上车处。

看到这，我既气愤又奇怪，心想这些人就是日常随处可见的假文盲吗?这分明就是以前的欺负弱的，中华美德传承了几千年，就让他们这样毁成一片尘土。

想到这里，我又想到了现实生活中是不是也有类似的假文盲呢，我一问他人才知道，在我们现实生活中也有这样的自私的和缺乏同情心的假文盲，如：有人在坐公交车的时侯占着老、弱、病、残、专用座位，有需要帮助的人上车了，没有位子坐，他们就装睡，装没看见。

看完这幅漫画，我知道了一个启示：只顾自己的一己私利而不为别人着想的人和这种行为都十分可耻。

所以我们应该要行动起来，传承优良中华美德，平时，以身作则，多做善事，让假文盲越来越少，让世界更加美好。

《心灯长明》

“不必要因叶落而悲秋，也不必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天，一次挫折也荒芜不了整个人生。让心灯长明，你会领悟到生命的真谛”

这是我读完《名人传》以后的感悟。第二次再读《名人传》，贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的精神再次使我深深震撼。他们这些艺术家如何在苦难中巍然屹立?又如何在挫折中创作出伟大的作品?再细读《名人传》以后，这些问题都有了答案—让心灯长明。

音乐，是贝多芬的一盏心灯。贝多芬不愿为取悦他人而创作，更不愿为名利而创作。他用音乐表达自己与命运、与世界拼搏的真切而深沉的感受，他用音乐展现自己在经历种种磨难后依然不屈的心路历程。即使失去了听觉，但也仍然爆发出“扼住命运的喉咙”的怒吼。

雕塑，是米开朗琪罗的一盏心灯。他六岁时便失去了母亲，从小就过着寄人篱下的生活。从专业院校学习归来后却被昏庸的教皇召去创作宫廷作品。他始终携带着痛苦去做自己不愿做的事情，但是凭借着对雕塑的无限热爱，对理想的不懈追求，对艺术的忠贞信仰，最终创作了一系列惊世之作。

文学，是托尔斯泰的一盏心灯。他年幼时丧失父母，青年时代几乎都是在忧虑和绝望中度过。后来他毅然放弃所有财产，来到群山怀抱的高加索，和普通的老农一样种地为生。可正是在这样安宁的环境里，孕育出他伟大的人文精神，他默默的站在一个时代的背后，用坚定的信念书写出与众不同的悲悯情怀，文字如潮水般从他的笔尖喷涌出来，没多久便创作了《复活》、《战争与和平》等优秀作品。

的确，无论是贝多芬、米开朗琪罗，还是托尔斯泰，他们都拥有一盏明亮的心灯。正是这盏心灯，点亮了他们所有的梦想、信念与希望，无论何时，只要心灯亮着，困难便可以克服，生活便可以继续。但丁曾说：“我崇拜勇敢、坚韧和信心，因为它们一直帮助我应付在尘世生活中所遇到的困难。”我想，这三位伟人亦是如此吧!

当今社会，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，却很少有人听从心灵的召唤，不为名，不图利，只是单纯地追求信仰，一如既往坚定地走自己的路。诚然，这需要一种强大的精神力量，而这种力量应当来自于那一盏长明的心灯。

贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰守住心灵的净土，摒弃名利尘杂，让心灯长明，更让自己心灵自由自在并保持永久的清明，我想，这就是他们赢得全世界人们永远敬重的原因吧。

生活中的启示处处都有，启示让我有了自信，启示让我变得优秀，启示让我懂得许多道理。回想起小时候的一件事，真让我遇到困难时勇敢了不少。

那一次，我把测试考砸了，我的心里空落落的，失落感大增，回去该怎么跟妈妈交代啊!

在回家的路上，我漫不经心地踢着路边的小石子，背着为什么没考好的台词，准备接受妈妈的训斥。

突然在草地的一边我发现了一群小孩，围成了一个群。我好奇的把头探过去，他们齐刷刷地抬头看我，用稚声稚气的语气对我说："姐姐姐姐，你看有蚂蚁!"我揍过去一看，真是一只大蚂蚁!这只大蚂蚁在一块小面包的周围转来转去，想方设法把这块面包抬起来，时而使劲往前进，时而又休息一会……经过不懈努力，大蚂蚁终于把小面包搬进了一个大石缝里。尽管路上断断续续的，但它还是坚持了下去。小朋友们笑起来，结伴散去了，只剩我一个人在那，回想起大蚂蚁搬面包的情景，我突然想到：虽然我这次考的不好，可我还是有别的重考机会，失败是成功之母。只要我上课认真听讲，坚持不懈，一定会考出好成绩的，妈妈也会原谅我的。我开开心心地抹泪回到了家。

我把这件事告诉了妈妈，妈妈鼓励我："对昂，不要灰心，这次没考好不代表你水平就差，只要把基础知识学好，扎扎实实，坚持不懈，妈妈相信你一定能取得好成绩的。"

从今以后，只要想到这件事，我就会信心大增，勇气十足!

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，我不禁如此感叹！喧闹了一个夏天的酷暑，如今也渐渐静闲下来，潺潺的溪水缓缓流入南明湖。

爸爸带着我来到好溪边钓鱼。虽是午后，太阳也不像夏天那么热辣了。我坐在溪边的鹅卵石上，把脚放入水中的刹那，一股清凉的感觉随即而来，爸爸先轻拌好饵料，随手抽出鱼竿，装搭上线，插挂浮子，提钩塞饵，抛饵入水，娴熟的动作一气呵成。我们目不转睛盯着静悄悄的溪水，静候鱼儿上钩，此时心里犯嘀咕：这样真能钓到鱼了吗？

红黄相间的浮子在水面凌微地波动。一分钟过去了，没有鱼儿的动静，10分钟过去，鱼儿似乎因为我的到来停止了呼吸。爸爸重新拉竿，挂饵，抛饵……鱼儿依然如故。我坐在鹅卵石上等得有些不耐烦了：“老爸，这里根本就没有鱼，我们赶紧回家吧！”谁知老爸不屈不挠：“再来几竿试试，相信鱼儿马上就来了。”我回到自己的鹅卵石上坐下，不耐烦的玩弄起手指来。过了10多分钟，手指游戏已经不能打败我的不耐烦了。我皱起眉头，有些烦燥了，嘟着嘴：“老爸，回去吧，都没鱼，太无聊了。”可爸爸依然不紧不慢地说着和刚才差不多的话：“别急，别急，要有耐心，小耐心钓小鱼，大耐心钓龙王！何况做任何事情都要有耐心、毅力，不轻言放弃。要相信有付出就会有回报。”我气炸了，鱼儿就是不来跟我约会，实在是没有耐心了，气得我直瞪着那“不死不活”摆动的浮子，还是什么也没有。

忽然，浮子轻轻地上下抖动了一下……又抖动了一下……倏地往下一沉，爸爸猛得一提竿，笔直的鱼竿被拉得弯弯的。爸爸继续不紧不松地把住鱼竿，只见一条约20厘米的鱼拼命地挣扎着，跃跃欲出水面，以我老爸的技术，它只能乖乖地向我们游来了。

爸爸左手一把抓起身边的网兜，右手缓缓地向后拉起鱼竿，扑通扑通乱跳的鱼，被一点一点的拉向岸边，当鱼靠近岸边时，爸爸将网兜伸入水中，将鱼捞起，迅速转移上岸，接着拆下鱼嘴巴里的鱼钩。

哇！好大的一条鲫鱼啊！

爸爸又用相同的动作，钓了好多好多条鱼。

今天下午，收获满满，满载而归。在回家的路上，爸爸告诉我说：“钓鱼要用有耐心和专心。钓鱼更多的是一种乐趣，一种心情，一种心境，训练自己不受外界和心烦意乱的影响，犹如姜太公直钩钓鱼——钓人不钓鱼，七十得文王。”

此次钓鱼，不虚此行，受益终身！

在众多格言中，我对“水滴石穿，绳锯木断”这句话感受最深。

生活中，有许多科学家也是如这句话一样，如“发明大王”——爱迪生，他一生都在与死神斗智斗勇。他在车上发明电灯时，差点把眼睛炸瞎，但他仍然反复试验，不退缩，最终造出了电灯;“炸药大王”——诺贝尔，发明炸药时，他反复试验，以失去双腿作为代价，成了轮椅上的英雄……

在这些科学家的精神鼓舞下，我练跆拳道时也总是坚持不懈，不半途而废。在暑假时，教练带我们去淮南考级，在上场前，我本来很紧张，教练特地叫我去，对我轻声说了一句话：“即使动作做错了，也不要怕，一定要坚持，不要紧张。”后来，我牢牢记住这句话，在考级的过程中我打的非常漂亮，最后，十几个冲拳定格在半空中，在后面的观众，似乎毫无迟疑的鼓起掌来，在响亮的掌声中，我微微扭过头来，看了教练一眼，心里很是害怕，怕什么呢?怕我打得很丑，怕我教练看都不看一眼 ，怕教练用失望的眼神看着我……

我还是看了教练一眼，教练朝着我微微一笑，好像在说：“周逸文，你打的很不错哦。”再向评委敬礼时，评委都向我竖起大拇指，说：“小伙子，打的不错。”这一句话把我心里说得美滋滋的。回到家里，我拿起书，又见到我喜欢的那句话——“水滴石穿，绳锯木断”。现在，我对这句话的体会更深了……

“水滴石穿，绳锯木断”，是呀!中国不正是有这种精神吗?像水一样小的力量，像绳子一样弱小的身体，只要坚持不懈，就会成功，真是应了这句话“滴水能把石穿透，万事功到自然成”呀!

有一次放假的时候，家里面很脏，妈妈叫我拖地，那时候我还不会墩地，我很为难的说：“妈妈我不会墩地。”妈妈说：“每一个人不是生来就会所有的事情，每个人都要慢慢的学啊。不学是永远不会的。”我有一些自信了说：“妈妈你能教教我吗。”妈妈说：“你自己要学着墩地的，我一会要出去呢。”我说：“知道了妈妈。”“哦，我差一点就忘了，先扫地在墩地。”“知道了，妈妈。”我有一点不耐烦了，妈妈走了。

我拿起了那把不好用的扫帚，开始扫地了，我东扫扫，西扫扫，一会就扫完了。我接了一盆水，把墩布放在大盆里湿了湿，就可以墩地了。我先来到客厅，就开始墩地了，我一前一后的墩了起来，等我把客厅墩了一遍后，一看地上还有很多的垃圾，我很沮丧，可是想起了我对妈妈的承诺，我又打起了精神，想：可能再墩一遍就干净了。我又墩了一遍，干净了一点，我又墩了一遍，地已经很干净了，我又按照了个办法墩了卧室，地很干净我笑了，妈妈回来后夸我是一个好孩子。我很高兴。

在这件事中我明白了：世上无难事，只要肯攀登。在这个世界上没有不能克服的事，只要我们努力就能成功。

漫画总能让人会心一笑，也会让我们有所思考。

俗语说：“天底下没有免费的早餐”。你见过不劳而获的人吗?今天，我看了一幅《植树与乘凉》的漫画，漫画中的主人公恰恰就是这样的人。

故事中，一个人拎着水壶，穿着短袖，弯着腰把水壶对着小树左右喷洒，洒出的水犹如一道彩虹雨，充分地滋润着土壤。他一边浇水，一边诚心祈祷小树茁壮成长。另一个人倚靠着小树，穿着大衣，戴着帽子，双手抱膝，坐在地上呆呆地望着前方，摆出一副无动于衷的架势，一心等着小树自己长大，好让他乘凉。

浇水的年轻人不解问道：“你在干什么?”乘凉的大叔听后，转过头冷冷地回答：“等着小树长大，好让我乘凉”。看完这幅小漫画，你是不是已经捧腹大笑呢?故事中的主人公什么都不做，这样就能等来阴凉?当然不能，就算他等一年、十年……小树也不会长大。想空手不干活就收获成功是不可能的，这幅漫画就讽刺了那些不劳而获的人。

作者华君武先生用夸张的手法刻画了两类人：一类是默默栽树、培植的辛勤劳动者;另一类是懒惰、不作为，贪图享受的人。

通过这幅漫画，我想起了“守株待兔”的故事。故事中农民，懒于劳动，总想着天上会掉馅饼。自从侥幸获得一只兔子后，每天就守在树桩旁，盼望着能不劳而获又得到野兔。故事里的主人公与漫画里的乘凉人有相同之处，都不愿付出，最后只会一无所获。

在日常生活中也不乏这样的人：一心想考名牌大学，却从不努力学习，上课不认真听讲，课后更是不完成老师布置的作业;嘴上说要找好工作，可是天天游手好闲，从未在事业上花心思，面试时就手足无措，一问三不知……像这样成天痴心妄想，却不付诸行动的人，终会一事无成、后悔一生。

曾经，我也异想天开幻想不劳而获。当面对繁重的学业任务和考试压力，我也想不努力、不奋斗就一举夺魁。每每上课就走神，老师讲的知识总是左耳朵进右耳朵出，以致学习成绩出现严重的退步与下滑。后来，老师和妈妈时常教育我，世界上没有不劳而获的东西，凡事都要靠自己点滴不懈地努力，才能收获最美最甜的果实。于是，我改过自新、发奋图强。课上全神贯注地听老师讲课，做好笔记。课后认真完成老师布置的作业，复习所学知识。最后，功夫不负有心人，我每个学期都获得“三好学生”荣誉称号。

我想对那些想不劳而获的人说：“成功的花朵是用汗水浇灌出来的。一分耕耘一分收获，你们想获得“阴凉”，就要付出汗水。”