一句话启示了我作文（优秀20篇）

“曲而不折，去而复返，流水通幽，势如破海。”虽然这句话是我无意中听来的，但却深深地印在了我的脑海里。

“曲而不折，去而复返，流水通幽，势如破海。”这句话的意思是：受到了挫折但不会放弃，被打败了后还能卷土重来，水就有这样的精神和行为，如果你能跟水一样，那你的实力就比大海还要强大。

小时候，我喜欢过许多东西，可惜基本上是学学就放弃，没有什么坚持下去的。有一次，我爱上了架子鼓，觉得打鼓特别帅气，于是就恳求妈妈让我去试一下，她忧心忡忡，但还是同意了。

一开始学的内容很简单，毫无压力，所以我不愿练习，大人们提醒我，我也是左耳进，右耳出，只顾躺在沙发上睡大觉。后来，越学越难，我的基础就显得越来越差，打架子鼓变得困难而枯燥无味，我慢慢地想放弃。就在这时，我脑子里想起了另一个声音，“东宁，你已经放弃了很多，不能再这样了，想想‘曲而不折，去而复返，流水通幽，势如破海’吧！只有像水那样，才能强大起来。”我听到这句话后，激情和热血马上沸腾了起来，开始努力练习架子鼓，我再也没有懒惰了，也多亏了这句话，我才没有放弃。

“曲而不折，去而复返，流水通幽，势如破海。”在生活中，我们往往也要这样，如果遇到了强大的对手，知难而进，无论被打败多少次，都永不放弃，继续向前，总有一天，他会被你战胜。如果你知难而退，你就永远无法打败他，只是他的手下败将。所以，我要拥有像水一样的品格。我想把这句话作为我的座右铭，让它指引我在未来的路上不断前行。

无意间看见了这幅漫画——华君武《等着乘凉》，不禁内心一颤。

这幅漫画是这样的：那是一颗小树苗，显然是刚刚种下，铲子，还丢在一旁，树叶还很稀疏，七零八落地在风中舞动着。然而栽小树苗的人正准备给它浇水时，却看见一个男人悠闲地靠在这棵树干上，以至于把那棵脆弱的小树苗都压弯了。种树的人大惊失色，面带慌张的对靠着小树苗的人说：“你干什么?”那个人在身着正装，戴着墨镜，似乎是一个行业精英，可却一脸懒惰，理所当然的回答：“等着乘凉。”

我觉得很可笑，这个世界上怎么可能有这种人?谁会靠在一棵小树苗上说要“等着乘凉”呢?我没放在心上，合了书便出去玩了。

回到家，当妈妈喊我吃饭时，我不禁想起了这幅漫画。是啊，我不自己动手，只等着妈妈把饭菜端过来“请”我吃，这种行为不正如那个漫画中坐等乘凉的人吗?我心里不禁有些难受。

思考着，沉思着，我终于明白了。这个漫画是在讽刺那些自己不付出劳动、只等着坐享其成的人呀!也许这幅漫画中的人看着似乎很可笑，似乎没有人会这样做，可在这幅漫画背后以不同的方式做着同样的事的人呢?他们不也一样可笑吗?也许我们在笑这幅漫画的同时，也在做着同样的事呀!

我们出门，交警已经站在那里指挥交通;我们吃饭，家长已经早早帮你烧好;我们用电，父母已经早早给你交好电费;我们喝水，水厂已经早早帮你进化完全……这么多事，都会发生在我们身上，这些不正是那幅漫画背后，那种种小事吗?

我瞬间感觉，嘴里那香喷喷的饭不香了，不行我要从身边的`小事做起，不做一个自己不付出行动、只等着坐享其成的人!我站起身，庄重严肃地说：“妈妈今天我来洗碗!”说完便冲向了厨房，美滋滋地洗起了那一个个脏兮兮的碗。

这幅漫画，很简单，很普通，但它却带给了我很多，告诉了我很多。我要从现在做起，坚决反对漫画中《等着乘凉》中那种人的行为，争做付出自己的行动，让世界更美好的人!

我一直对蚂蚁十分感兴趣，因为蚂蚁有一种不放弃、坚持不懈的精神，所以我十分喜爱它。

记得有一次，我和爸爸妈妈去爬山。爬到半山腰，我便气喘吁吁，筋疲力尽，我决定停下来，休息一会儿。我从口袋里拿出一块面包，津津有味地吃起来，一不小心掉了一块面包屑。没过多久，一只蚂蚁从泥土的空隙中爬出来，仔细地嗅了一会儿，然后又后退了几步。我心里想“难道它想吃面包屑？或者是想把面包屑拉到别处去，以后再吃？”这时我仔细地盯着这只蚂蚁，它的行为竟然出乎意料，它不是将食物独自吃掉，而是立刻奔向巢穴。接着，成群结队的蚂蚁从洞穴中走出来，排成一队，围着面包屑将它抬起。顿时，我为它们的行为感到震惊，竟然二十几只蚂蚁就能抬起那么大一块面包屑，它们可真是了不起。

这时，我忽然产生了几个问题，蚂蚁是不会说话的，可是为什么可以迅速地传递信息呢？而且几只小小的蚂蚁为什么能抬起比自己重上百倍的物体呢？如果我能发明这样几大群蚂蚁机器人，不就能在地震中派上用场吗？地震中救人其实是十分危险的！机器人发现地震时，能在最短的时间里告诉其它机器人，然后一起合作，将废墟中的人救出来。那样人们就可以坐在办公室里指挥机器人，又安全、又有效率地完成救援了！

是啊！团结可以使人从弱小变为强大。蚂蚁的坚持不懈、不放弃的精神使我一身受益。

生活中有许多奇妙的事情，只要我们留心观察，一定会有新的发现。

“衡量一个人的真正品格，是看他在没人发觉的情况下做些什么。”这是我喜欢的一句格言。我和妈妈最近真的被它“衡量”了一次。

事情的经过是这样的。那天我与妈妈一起去超市买东西，去之前我们列了长长的购买清单：薯片、“呀土豆”各三包，巧克力两包、银鳕鱼500克等等。

进入超市，我们按计划采购，先将薯片、巧克力等拿好，再进入最冷的地方取银鳕鱼。那个角落可真冷啊，工作人员都穿着厚厚的大棉袄呢！我以最快的速度拿好鱼，直奔收银台。那里排着长长的队伍，我看着购物车里的各种零食直流口水，只想着能快点付完钱好好过把零食瘾。

等的有点不耐烦的时候，终于排到了。我急不可待的将付好钱的东西装进带来的大布袋里面，就迫不及待地开吃了。我一边吃，一边瞄着收银单，“妈妈，这次买的东西很便宜啊，一共才花了135元。”135元？不可能呀！因为平日经常听妈妈抱怨银鳕鱼太贵，说100克就要80多元，我们买了500克呢，况且还有别的很多东西，怎么可能只有135元！我心里想着，仔细看收银单，果然发现收银员阿姨将500克银鳕鱼错打成100克了。我赶紧拿给妈妈看，这时妈妈也注意到了，于是我们没有多想，赶紧找到那个收银员阿姨，说明情况。收银员阿姨一听，万分感激：“太谢谢你们了，如果不是你们发现并将钱补齐，怕是我这个月的工资奖金都要被扣光了呢。”

看着收银员阿姨感激的笑容，我和妈妈发自内心地笑了。

回家的路上，我的心情特别舒畅，薯片的味道似乎更加香甜了。这次买银鳕鱼，我和妈妈放弃了到手的小便宜，却收获了一份诚实的品格。

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

我在看到了我们语文书中的一幅漫画时，觉着这幅漫画可以给我们很深的启示。

漫画用文字翻译过来差不多是这样的：两个小朋友走到一个垃圾桶前面，发现有很多垃圾。这时，一个小朋友把垃圾捡起来，另外一个小朋友却在写着什么东西，垃圾收拾好了，那个小朋友把自己写的东西贴上，写的是“文明——只差一步”。干完以后，两个小朋友都高兴地笑了。

垃圾桶前面有很多垃圾，并不是满地扔的，所以说，那些人还是有环保意识，不把垃圾扔到马路上。可是为什么有很多垃圾都在垃圾桶前面呢，这就说明有一些人不愿意打开盖子扔到里面，还有的人因为去垃圾桶那里不顺路，就从很远的地方扔垃圾，当然扔不到里面了。

再看看我们自己，有没有把垃圾扔到垃圾桶外面，如果有，以后要不要改正。如果在马路上看见有很多垃圾在垃圾桶前面，我们要不要像那两个小朋友，把垃圾捡在垃圾桶里，再在垃圾桶上贴个标语，我相信很多人在口头上说：“能。”可是真正遇到了这种事情，往往都不会做。有人说：垃圾太脏，有人说：太浪费时间，还有人说：我不收拾，别人也会收拾的。这也就应验了一句话：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。

城市是我们的，城市如果变得很脏，也是我们的，从现在起，让我们把垃圾扔进垃圾桶，主动打扫我们的城市，让我们的城市更加干净吧。

今天，我读了《昆虫记》中《装死》这篇短文，它用了很多的文字细致地描写了大头黑步甲怎样装死。你不要被它的种种假象给迷惑了。

首先，作者把黑步甲从不高的地方摔下去，掉在桌子上，只见它仰面朝天，一动不动，好像真的死了，合拢的爪子挨靠腹部;触角交叉成十字，它张开它那钳子似的肢爪。完成静止了五十多分钟，在这五十多分钟里，黑步甲的身体纹丝不动。作者接着又做了三四次实验，结果静止的时间越来越长。当作者把它换到其他地方，期待着它会有一些新的招数，可是不管换到什么地方，它都会按它的策略去做——装死。每当苍蝇刚刚用爪子碰黑步甲，并留在黑步甲那张被唾液和吐出的食物液汁弄湿的嘴巴附近不走，它就会转过身来逃跑。如果换用天牛来碰它，它同样会逃之夭夭。如果实验地点从室内微弱的灯光下换到强烈的阳光下，它也会立刻逃跑。

哦，它那一动也不动的姿态并不是装的，而是真实的暂时麻木的昏沉。它那好像看着你的眼睛，其实也就是你自己的想法。作者法布尔开始也和我们一样想当然，用我们人的一些想法来想昆虫，其实有时是错的，但他能不断实验观察，最终真正搞清昆虫的习性，所以，我们读这本书不仅是了解昆虫的有关知识，也许我们更应该学习他的精神。

读了好多次《骆驼祥子》，每一次总会不禁感叹那样的岁月，每一次总会为祥子鸣不平。其实一向也没有想明白，为什么一个永远对生活充满热情，永远不对命运屈服的少年会堕落成一个被人贬为“他没了心，他的心被人家摘去了。”的堕落的人。这是何其可悲，也是何其可笑的事实啊!

仔细想想，不得不提出了“时势造英雄”的观点。早就听到过婉怡说它们的辩题，也就因此有了这样的看法。好几次的阅读，都让我看到了对压迫人民的无德之人的讽刺。士兵，孙侦探，其实都是一类人，同是恶狼，披了不同的羊皮罢了。他们心里没有人民疾苦，没有良心与道义。他们为了可恨的利益，早已变为了丢失人性的牲畜。不得不承认，在那个时候，黑暗的旧社会中掌权的人物都是这样的人物。他们都只顾自己，而是人物利益为粪土。一个个这样的恶人毁掉了多少有志青年的梦，迫害了多少完美的家庭。只能说，我们的主人公是其中的一个被迫害对象罢了，我强烈认为，老舍的这部书控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。他从主人公入手，让我们看到，在世界的某些角落里，还有这样灭绝人性的人。

所以，我才会说出这个观点。试想，如果祥子没有活在那个时代，他也许就不会这样堕落了。要说什么呢其实，真的只能为他感叹，感叹他的可悲。只是期望，更多这样努力的人能够得到幸福，不要再被时代而捉弄。我想，生活在这样的时代也许是三生有幸吧，就像此刻这样，平平淡淡地过一辈子，就已足够，足够……

这天，我在书上看到了一幅漫画。这幅漫画叫作《等着乘凉》，他虽然内容十分简洁，但非常引人深思。

画面中，一个穿着皮鞋，带着帽子，穿着一件衬衫，戴着眼镜，年纪大约中年左右的人双手抱着膝盖，倚坐在一棵刚种下的枝叶还很稀疏的小树苗下，树干都被那人的身体压得弯弯的，似乎都快被压断了。另一边，站着一个卷着袖口，提着水壶的年轻人，旁边放着一把铁铲，一看就知道是刚刚栽树的人。那青年人快步跑来，正要给树浇水，却看那个戴眼镜的人坐在树底，又看见那被压弯的树苗，不由得生气的问：“你干什么？”那人扭过头来，答道：“等着乘凉。”

看到这些，我觉得很可笑。这个戴眼镜的人都不去劳动，就坐在树底下，等着别人把树养大，而自己却坐享其成，这也太过于可耻了吧。

这些可耻的坐享其成的人，在我们生活中其实比比皆是。有些富二代，自己不去上班干活，天天吃喝玩乐，挥霍着父母们的财产；有些普通人不去上班，靠着政府给的钱混日子；而且这样的人在我们身边其实也不少，就像有些同学，自己学习不好，也不用功，专门去抄袭同学的。有一次在我们学习班进行小测试时，我的同桌就一直瞄我的卷子，改完发下来后，他有好几个错都跟我一样，我真想告诉他：像你这样坐享其成的人，到最后都会失败的。

我们绝不能像漫画中那个戴眼镜的人一样想要坐享其成，要做一个脚踏实地、勤勤恳恳、懂得自己付出劳动的人。

读书，能让人学到许多知识，让人明白一些人生哲理。

我读过一篇文章，叫《钓鱼的启示》，这篇文章使我受益匪浅。这篇文章讲的是：一个十一岁的小男孩，跟随爸爸去河边钓鱼。他在离允许钓鲈鱼的时间还差两小时的时候，钓到了一条大鲈鱼。虽然当时没有人在这里，但是爸爸却让他把这条鲈鱼放了。正因为他从小受到了这样的教育，长大后才抵制住了许多诱惑，走向了成功。把钓到的大鲈鱼放回湖里，看似一个简单的举动，却说明了只要遵守各项法律道德和规章制度，就会获得道德实践的勇气和力量的道理。

在生活中，我也曾遇到这样的经历。有一次，我在小区的路上发现了一部手机，当时我就想把它据为己有。可是我又想，这部手机是谁的呢？失主一定很着急吧？我思考再三，终于决定把它交到门卫手中。当找到失主的时候，我如释重负，看到她脸上洋溢着的笑容，我心里有一股说不出的高兴。

相信在生活中，也有很多人像文中的男孩一样面临“鲈鱼”。但是又有多少人，能做出正确的选择呢？要是人们从小就能受到像“把钓到的大鲈鱼放回湖中”这种事例的严格教育，就会战胜生活中的各种诱惑，坚持自己的道德信念和行为准则。各种各样的诱惑，常常会使我们在“明知不对”的情况下，还做出错误的选择。所以，面对这种问题就像做选择题，如果你选对了，将会受到终身的启示和益处，如果你一旦选错了，就会误入歧途，甚至于会影响自己的一生。

读了这篇文章，我明白了：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。我们要从小事做起，从一点一滴做起，时时刻刻警醒自己，千万不要“千里之堤毁于蚁穴”，只有这样，我们才能获得实践道德的勇气和力量。

去动物园时，我看到了一群被囚禁在笼中的动物，饿时只求一点食物，渴时只求一点生水，生活没有盼头；去餐厅时我看到了一群被囚禁在笼中的动物，它们随时可能成为餐桌上的美食，生活没有保障 。

人如果不劳动，依靠别人，迟早也会成为这样，我不要成为笼中之鸟，我不要成为餐桌美食。我要勤劳创新，努力奋进，成为翱翔在天空中的雄鹰。飞到地上的天堂—苏杭，看看西湖是不是美丽无比；飞到桂林，看看是不是有课本上说的这么美丽；飞到泰山，看看是不是比传说中的还要雄伟千万倍；飞到大海看看是不是似千狮咆哮，万马奔腾。我还要用功学习，成为一匹奔腾在大地上的野马。跑到神话里，一睹中华五千年的光荣盛世；我要当一个科学家，发明出对人类有用的东西，加速升级人类的生活条件；我要当一个和平大使，使世界上再没有战火硝烟。

总之一句话：生活就要奋斗，就要成为蓝天上翱翔的雄鹰，就要成为森林中的雄狮，就要成为草原上的一棵百年苍松！

秋天，悄悄地来临了，枝叶茂盛的大树开始变了，绿叶也开始发黄了慢慢地，它落叶了，树叶纷纷扬扬地往下飘着。

树枝条在强风的涤荡下，不停地晃动着。树梢上挑着几片残叶，这时飘飘而落，只有那根秃秃地树枝，还在微微颤抖着……

一片片金色的落叶安静地躺在地上，远远望去，大地仿佛铺上了一层金色的毯子。时时飘过一阵风，它便翩翩起舞。

这时，一片枯叶又从树上悠悠落了下来。随着风向着远方继续飞着。它没有飞向那美丽的花坛，因为它没有把花坛当做自己理想的归宿，仍旧继续飞荡着，它要去寻找真正的归宿，它要把自己最后的一丝力量献给人们……

小枯叶飞着飞着，看到了一位修路工人在烤火，微弱的火苗眼看就要灭了，这时，它毫不犹豫地投入火里。因为在它心中，没有比这儿更好的归宿啦！火旺起来了，工人得到了温暖，产生了力量。便又加入了修路的热潮……

一位哲学家说过：“世界是一面镜子，你对它笑，他也对你笑。”的确，只要用一个美好的心灵看世界，给世界一个微笑，世界也会还你一个微笑。如果是一朵花，那就赞美它的颜色和芬芳；如果是一棵树，那就赞美它的青翠和繁茂；如果是一条小溪，那就赞美它的奔腾不息和它的活力；哪怕只是一小片枯叶也能点燃心弦上的焰火！

我久久望着那燃着的火堆，枯树叶飘飘向田野，腐烂成肥，飘向大地寻找着自己理想归宿……我发现自己豁然开朗，只要接纳一切，欣赏一切，我们也能在熊熊烈火中点亮自己的生命。

“啦啦啦……”植树员林林提着浇水壶，哼着小曲儿，悠然自得地去给他心爱的小树苗浇水。

突然，林林看见一位中年男子正倚靠在他栽培的小树边。“兄弟，你在这儿干什么?”植树员林林好奇地问道。“等着小树长大，我要乘凉。”中年男子一脸平静地回答。“等着小树长大?”林林更疑惑了，小声嘀咕道，“那得等到猴年马月啊!”林林无奈地摇了摇头，浇完水就走了。

或许有些人已经开始捧腹大笑了，觉得这个人太过愚蠢。但是，笑完之后，我们就不得不反思了，他只是个例吗?不，他就像许多不劳而获的人一样，想着自己的利益，却不脚踏实地地去努力。

现在，许多人都想着不劳而获，考试的时候当“长颈鹿”，检查作业的时候当“地鼠”。还有我邻居家的一位叔叔，我每次放学回家，都看见他低着头在打游戏。他有时撞到人也视而不见，三十多岁了还在家里当“米虫”。而且，他经常往游戏里充钱，等到囊中羞涩时就向父母要钱，还找借口说是找媳妇的彩礼钱。上回，我去叔叔家做客，看见他一整天手机不离手，还对我说：“孩子，你问你妈妈借我点钱，我双倍还。”我当时立马拒绝了，这就是“啃老族”，这就是那些不劳而获的人，这种人将来终会一事无成。

当然，是所有人都是这样吗?并不是。比如张海迪，她小时候在和同学玩耍时不小心摔了一跤，这一跤直接导致腿脚的神经细胞死亡，也就是要截肢。但她并没有向困难低头，也没有想着不劳而获，而是默念着“只要心还在跳，就要努力学习”这句话，用了五年的时间，把小学、中学、大学的知识全部学完，做饭在轮椅上做，吃饭在轮椅上吃，所有的事情都是她自己完成的，真是令人钦佩!

我们不能想着不劳而获，想着啃老，只有脚踏实地才能有所作为。

军训，能锻炼我们的身心，强健我们的体魄，更能带给我们许多耐人寻味的启示。

上午训练时，明明阴凉的地方很多，教官却带着我们径直走向了“地狱”般的太阳地，接受阳光的洗礼。

教练这么做是为了什么呢？

他是为了让我们的身体素质变得过硬：因为我们零零后这一代人，平时娇生惯养的，身体素质普遍比较差，为了让我们能尽快适应军训的强度，教官这个举动看似无情，却实际上是用心良苦啊！

“掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪”！就算再苦再累，也要咬紧牙关坚持下来，毕竟现在一时的辛苦能让后面的训练变得轻松，这是军训带给我的第一个启示。

军训中--“蹲”是最具迷惑性的一个动作，适量做几个，能带来一小会儿的舒适感。但如果把它当成一种惩罚手段，换来的只有一双“坏死”的腿。

这不，下午正是炎热时刻，由于排面不整齐而被罚的我们垂头丧气地蹲在太阳地里，一开始还没觉得累，时间一长，阳光炙烤加上自身的重量，右腿渐渐支撑不住了，身体也渐渐透支，不时会左右摇晃，10分钟……15分钟……20分钟……右腿早已从酸酸的化为痛痛的，再变麻，最后变成毫无知觉。总感觉有一种力量在拽我的腿，让我向右倾斜，对“蹲”这个动作，我们感觉真是辛苦啊！

还有，当别的班都在休息时，我们却常常在加练，看着别人休息时那种悠然自得的样子，我们真是由衷的羡慕、嫉妒、恨啊！恨不得立刻躺地上享受难得的休息。

后来我才明白，教官让我们顶着太阳加练的用心良苦：我班有的同学走队列时出现了顺拐，为了突破这个难题，只能加强练习；还有我们的排面不齐，只能通过多走多练来增加彼此的默契。加练，果然效果非凡！今天的会操展示，我们征服了评委，获得了特等奖！

不经历风雨，怎能见彩虹？这也是军训带给我的启示。

你们有想过生命是什么吗？今天我发现了答案。

记得有一次，我去奶奶家。我带着一块面包跑向公园去玩。我正在跳房子的时候，发现了一团黑黑的点点。我好奇地跑过去看了看，原来是一群蚂蚁。可我想：妈妈以前不是说蚂蚁的力量很大吗？不是要去搬食物的吗？可它们怎么在悠闲地散步呢？会不会它们找不到食物啊？

想着想着，我把手中的面包掰出一小块，然后放在离蚂蚁群不远的小树旁。蚂蚁们似乎闻到了气味，立刻往小树旁爬去。爬到面包旁时，它们背起面包，整齐地往洞里走去。我仿佛听到了蚂蚁们喊着口号：“一二，一二一，一二一二，一二一！”也许是因为好奇心，我又撕了块面包，小心翼翼地放在了不远的小树旁。蚂蚁们好像又意识到了有面包，整齐地爬到了小树旁，再次背起面包，往洞里爬去。我越发的觉得有意思，再试了试，一次，两次，三次……蚂蚁们总能努力不息，想要把面包搬回洞穴。

就在这时，我深深地感动了！因为我从蚂蚁的身上发现了不是所有人都拥有的东西——团结与坚持不懈的精神。我似乎也朦朦胧胧懂得了生命的意义——团结、坚持！

大自然并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。用心聆听大自然，用心触摸大自然，用心感受大自然，我们会得到许多启示。

春天到了，我和爸爸去植物园玩。一进大门就看见两排高大的杨树，一个个像威武的士兵站成两排，神气极了。杨树的后面是一片池水，上面静静地漂浮着一层绿油油的藻类植物，从远处看，还以为是一片草地呢。

我正看着池水出神，突然脚下好像什么东西动了一下，还以为是自己的错觉，可是明明听到了轻微的响声啊。我东瞧瞧西看看，忽然，在池边的石头底下我意外地发现了两只小青蛙！原来是它们啊，在这一片青青的绿草中，还隐藏得真妙呢。这勾起了我的好奇，蹲在它们面前，冲它们笑，冲它们做鬼脸，和它们打招呼。可这一大一小的青蛙王子，瞪着圆溜溜的大眼睛蹲坐在草丛中小池旁边，对眼前这么热情的我简直视若无睹！我有些纳闷儿，它们怎么一动不动，睡着了吗？我又大喊了一声，想要叫醒他们，可它们根本就不动。“不会是假的青蛙吧？”我怀疑地问爸爸。“它是真正的青蛙，它们正在捕食猎物，不能动，要不然就把自己的美食吓跑了。”“难怪在这又潮又湿的地方居然没有蚊虫，原来都被青蛙给吃光了”，他可真是一个捕猎高手。说时迟，那时快，只见一只青蛙嘴巴一动，眨眼之间，长长的舌头可能已经粘住了一只蚊子。动作快得来不及观察，只能想象它的动作，脑补刚才发生的一切。“怎么这么快？”爸爸说：“青蛙的眼睛结构特殊，有五层细胞装在大脑里，他对静止的物体视而不见，而对移动的物体极其敏锐，人们根据青蛙的启示，已经发明了“电子蛙眼”，并且已经运用到我们的生活当中。”“你别看它平时一动不动，好像很懒惰，其实它注意力高度集中，警惕性很高，所以在发现目标的时候，动作敏捷，百发百中。”青蛙简直是动物界优秀的狙击手！听完爸爸的话，我陷入了深深的沉思当中，青蛙给我们的启示难道只是发明了“电子蛙眼”，它捕猎时的聚精会神、耐心专注和快速敏锐的动作，难道不值得我们学习和借鉴吗？

小青蛙，呱呱呱！大自然真是很特别的老师呢！

漫画相信大家都不陌生，漫画《等着乘凉》不仅能令我会心一笑，也能让人陷入深思。

这幅漫画个性鲜明，讲的是一位护林员种了一棵小树苗，累得满头大汗，去拿桶水工夫，树下靠了一个人。护林员疑惑不解，冲上去问了一句：“你干什么?”那位靠在树下的“眼镜男”不慌不忙地应声答曰：“等着乘凉。”护林员又好气又好笑，气的是自己种的树凭什么让别人占着，笑的是这人在小树苗还没成长到大树的时候坐在树下，要等几个年头都等不到。

这种人自己不愿意付出劳动，坐享其成。剥夺别人的成果将其占为己有，令人发指!令人作呕!这幅漫画也是一样。小树就好比护林员辛苦换来的回报，但令人奇怪的是，回报却被“眼镜男”利用了。

不止是漫画，生活中，这样的人也是屡见不鲜。譬如，一些富二代，自己不去上班，不去挣钱，靠“啃老”度光阴，整日饮酒取乐，最后落了个坐吃山空也是咎由自取，不足为奇。更有甚者，没日没夜地想入非非。希望能通过买彩票这种渠道赚一笔钱，尽管事实一次次矢口否认了这种方式，可是他们还是不肯去上班，整天妄想能够一夜暴富，最后买亏不说，什么也没拿到，他们把自己伪装得问心无愧，把鸠占鹊巢当成渔翁之利，把羞耻当成机智，颠倒黑白却还浑然不知，真是滑天下之大稽。

不要剥削别人的努力回报，不要把不劳而获当成聪慧机智。要做个实实在在，脚踏实地，乐意付出劳动的人。

阳光灿烂，太阳把自已身上的光芒不停地散向大地很快大地就披上了一件金光闪闪的大衣照在身上火辣辣的，原来夏天已经悄然无声地走来了。

夏天，我们当然也得去十里荷塘看看荷花。说着，我和妈妈便来到了十里荷塘。一下车就听到知了们正在尽情的歌唱就像在欢迎我们的到来。两旁，一大片一大片绿盈盈的荷叶立马映入眼帘。远远望去，一朵朵荷花像粉红色的，白色的珍珠散在碧玉盘里，当靠近池塘边时，空气中散发着淡淡的的清香，池塘里的荷叶就像一把把张得大大的绿雨伞，可爱的蜻蜓一下子飞到这片荷叶上，又一下子飞到那片荷叶上，把它们当作自己的停机坪了，那，含包欲放的花骨朵儿，在阳光的照射下努力地张开花瓣，已开放的荷花在汪汪一碧的池水中摇曳生姿，旁边还躲着一个小喇叭，小喇叭里还藏着我最爱吃的莲子，一阵微风轻轻吹来，荷花，荷叶随风摆动起来，美丽极了。

我爱十里荷塘，更爰极了那里的荷花。

从这幅漫画中，你看到了什么？我看到了亲人间的漠视，看到了手机对亲情的残害。

漫画中，一家人正在聚餐，但气氛异常冷清。老父亲的四个子女都拿着手机做着各自的事情，相互之间没有任何交流，没人和老父亲聊天，也没人去厨房帮老母亲准备饭菜。老父亲和忙着端菜的老母亲看着子女们都在玩手机，非常不高兴。

这幅漫画引起了我的强烈共鸣，它反映的内容在我的生活中也经常会上演。我的爸爸妈妈下班回家后就各自抱着手机玩，没有过多的交流。最让我难以忍受的他们得我的忽视。是有一次我做数学作业遇到一个难题，怎么也解不出来。我去问妈妈，妈妈正在网上购物，她直接忽视了我的问题，指着手机屏幕上的那件衣服的图片问我：“玲玲，你看妈妈买哪个颜色好？”我随便说了一个颜色，失望地走了。我又去向爸爸求助，爸爸正在玩游戏，说：“等会儿，爸爸现在正忙呢，打完这局再来帮你看。”最后，这个题还是邻居哥哥帮我解答的。

玩手机已经成为人们生活的常态。不得不说手机给我们的生活带来了很多便利，但它也成为亲人之间情感交流的巨大障碍。有一种亲情叫陪伴，它温暖着每个人的心灵，拉近父母与子女间的关系。在这里，我想对大人们说：“放下手机吧，去关心家里的老人，不要等他们离你而去，才后悔；放下手机吧，去关注你的孩子，不要等到孩子养成了坏习惯，才去教育他们。”

看了这幅漫画，我最大的感悟是：放下手机，让亲情常在！

作者：薛铭标

太好了妈妈给我买了一群鸡，有公鸡有母鸡。

只有不几次我跟着妈妈，去喂鸡他们一看见我就，一下子就一群一群的走了，有的还是飞走的，有的母鸡还想飞，可是飞不起来，只能快速的逃跑，我就想问：“我这的有那么可怕吗？”只可惜他们根本就不会说话，我的妈妈总是去喂鸡，怎么：“我妈妈”一去就一窝翁的去找我的妈妈，这是怎么回事啊！我气得差一点点就把石头扔到了公鸡的头上，那只公鸡吓得翅膀一扇啪叽就飞出了篱笆，那时我还不知道那只公鸡飞出了篱笆，后来我就接着第三次、第四次、一次次的跟着妈妈去喂鸡，后来我发现那群鸡不再走了。

我一来他们就一窝翁的跑过来，它们是不是在抢我给它们的食物啊，在那时我发现一只公鸡不见了，我就四处看了看，咦？那只公鸡去哪了呢？我就看见了它就站在了篱笆，我一晃篱笆那只公鸡又飞进来了，那只公鸡一看见有吃的东西，好像把所有的东西都忘了一样，就只想着吃那只公鸡吃完了才发现我，发现我了以后，就飞进了窝里，有只母鸡叫了一声好像在说些什么，那只公鸡就再也不怕我了，我就可以安心的在这里喂它们了。我以前，为什么我一来鸡就不找我呢？那就让我来告诉你吧：“你只要多喂鸡，鸡自然就会找你”

从这件事中，我明白了，平时的时候要多与动物接触，只有这样你一看见动物，它们就不会咬你了。

大自然是人类的好老师，通过大自然我们大家都受益匪浅。仙人掌，蚂蚁，这些自然的事物随处可见，因此它们并不稀奇，但你可别小看它们。

你是否看过一群小小的蚂蚁，在墙角爬动？它们时时抬着像沙子一般小的食物，成群结队的走动。那细小的身材，生命十分柔弱，只要被人一压，它的一生，可能就这样结束。蚂蚁虽然渺小，但非常团结。一只蚂蚁找到食物，由于食物的体积太大，自己无法搬运，它便立刻回巢，通知同伴，大家一起团结起来，就能成功的将食物搬运回家。我们也是一样，如果不能团结，像一盘散沙一样，一点力量都没有；如果大家能一起合作，在做人处事上就能屹立不摇。

仙人掌生活在沙漠地区，那里酷热无比，还有许多恶毒的猛兽，处境十分危险。但是仙人掌生活在那里已经有上万年的时间了，却不见它绝种，这是因为它为了适应恶劣的环境，长出了尖锐的刺，使动物们无可奈何。这似乎告诉我们，必须克服困难，即使处在艰苦的环境，也要靠自己坚强的毅力去解决。俗语说：“世上无难事，只怕有心人。”就是这个道理。

大自然给我们的启示实在太多了，只要用心体会，就能让我们对生命有更深一层的体认，像仙人掌、蚂蚁不都是很好的例子吗？