一句话启示了我作文(热门20篇)

今天，我们学习了《钓鱼的启示》这篇文章，我深有感触。

文章主要写了作者十一岁那年，正是鲈鱼捕捞开放日的前夜。“我”钓到了一条又大又漂亮的鲈鱼。因为离开放的时间还差两个小孩似，父亲坚决要“我”把钓到的大鲈鱼放回湖里。我虽然满腹委屈，但无法抗拒。34年后，功成名就的“我”对当年父亲让“我”放鱼的做法有了深刻的感悟。

文章中有这样两句话：“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。”

是啊!道德只不过是个是与非的问题，可实践起来的确很难。如果老师问我们上课应不应该认真说话，同学们都会说不应该，可往往还不到半节课，教室里就又开始窃窃私语了。

我们要像文中的作者一样，无论有多少又大又肥的“鱼”，只要我们不应该得到，就不要被它诱惑，而忘了做人的本分。

每个人都有自己的格言，当然也有这句格言给你的启示。我也不例外，你想知道我的格言是什么吗？想知道格言给我的启示是什么吗？想知道的话，你就把耳朵凑过来，让我说给你听吧！

我是一个不爱读书的人，到考试的时候就非常紧张。但是，有一句格言给了我启发，让我喜欢上了学习，考试时也就自然不紧张了。那这句名言是什么呢？那就是：“读书破万卷，下笔如有神。”

这句格言意思是说：“大量地阅读，写作时就会如有神助。

我记得有一次，比我小五岁地妹妹要和我玩成语接龙，我心想：”竟然这么不自量力，竟敢和我比？你肯定输定了！”比赛完了的时候，简直就是让我出乎预料，我输了，可我不在乎我这一点的成绩，照样不学习。这象我故意输给她的一样。

我还记得有一次，我和我的同学玩游戏时，突然，她问道：“星期五是谁？我心想：”你连这个都不知道？这不就是天数呗。”我说：星期五是天数，不是谁。那个同学哈哈大笑说：“星期五是《《鲁滨孙漂流记》》里面的人，你连这个都不知 从那以后，我就变得爱学习，爱动脑筋。这还不是：“读书破万卷，下笔如有神”这句格言给我的启示？

我读了一本童话书《绿野仙踪》，它是由莱曼·弗兰克·鲍姆编写的，读这本书是我以前从未有过的耐心一气呵成的读完了这本书，因为这本书把我带进了童话王国，使我感受到了只有在电视和电影中出现的梦幻。书中的故事对我触动很大，我仿佛变成了另外一个我，自信且勇敢。

《绿野仙踪》以虚构的奥兹国为背景，讲述了美国堪萨斯州的小姑娘多萝茜被龙卷风卷到了一个叫孟奇金的地方，好心的女巫指点她到翡翠城去找奥兹国大术士帮忙送她回家。路上，她先后遇到了稻草人——他需要一副脑子;铁皮樵夫——他需要一颗心;胆小狮子——他需要胆量。他们结伴而行，互相鼓励、互相帮助，克服了一个又一个困难，终于来到了翡翠城。由于他们的出色的表现，大术士帮助他们实现各自的愿望，稻草人得到了一副脑子;铁皮樵夫得到了一颗心;胆小狮子得到了胆量，多萝茜也如愿，带着小狗托托回到了家乡，回到了亲人身边。

在读书的过程中，多萝茜的一言一行影响着我，多萝茜仿佛就是我好朋友，我的心也随着多萝茜的经历不时地发生这样和那样的变化。她那勇敢的表现、善良的心地、坚强的意志，让我感到自己很渺小，为自己的懦弱而很不好意思。因为以前，我一看见狗就害怕哪怕是个死掉的小虫子。

有时我会问自己：以前我每次到考试的时候为什么总是担心考不好而占据我的脑海，占据我整个考试的全过程，为什么在生活中明明一个人能完成的事情总要依赖父母和他人，甚至晚上睡觉要将灯开到天亮，看完这部童话后，我找到了榜样，多萝茜的不懈地追求和奋斗的.精神激励我面对各种困难，克服学习上、生活上的一切不利因素，勇敢地挑战自我，我相信我有多萝茜做榜样我一定能做到!

我喜欢《绿野仙踪》，它让我找到了好朋友———多萝茜;我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来快乐;我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来勇气;我喜欢《绿野仙踪》!我要把这本书介绍给所有以前和我一样自卑，懦弱的少年朋友。

人生的道路很崎岖，但从中收获不少甚至能照亮你未知的知识。一堂课中得到的启示也让你受用一生。

早上，第三节课，阳光还明亮地从窗外照射进来，阳光下的大树显得格外挺拔高大。一阵急促的跑步声传来，我和张锐芝正气喘吁吁地跑回教室，因为我和张锐芝一下课正想去去老师办公室搬作业，可却发现关门了，我们以为老师上来了，所以我们才那么急匆匆。

来到教室后，张锐芝就说：“怎么老师还没来，办公室也没开门。”我和她都疑惑地摸了摸头，紧接着，同学们异口同声地说：“那给我们写作业吧！”张锐芝犹豫了一会，走上讲台严肃的大吼一声：“安静！给我写作业，吵的给我静坐。”我听从指示拿出作业写了一会儿。

可张锐芝有犹豫了一会小声地说：“还是读书吧！不然老师见了又要骂我了。”我心里忐忑地想：总觉得老师要来了，心里不住往外望了一下，感觉天气黑暗起来。尽管张锐芝说了，可同学们还是无动于终。

突然，正当我们写得起劲时，王老师走来，这气场连风都挡不住。王老师似乎今天心情很不好，脸上无比得“黑”。我们一见老师来了，立马拿出语文书，吓得赶紧收起作业，我害怕地咽了咽口水。老师见我们正在写着作业又没读书，脸色马上变得严肃眉头一皱对我们说：“写什么作业？”教室没有人敢说话，她指着张锐芝说：“是不是她叫你们做得？”有些人二话不说地说“是“有些人犹豫地说”是“”好！“他今晚加多两个作业。”王老师说道。

教室鸦雀无声，安静的出奇，静得连钉子掉在地上都听得到。王老师大声一喝：“所有的班干部听好了，是你牵着同学的鼻子走，而不是你被同学们牵着你走。如果这个班干部听别人的话那不就跟普通同学一样了吗？做班干部是因为你比普通同学强！”听完后，我心里想：原来班干部权力这么大这么光荣。我只望见旁边的张锐芝委屈难过的流下眼泪。我心想：这种感受我也体会到，我被老师骂过两次，两次挫折都让我激起斗志重头来过，所以我很有感悟。在那一瞬间，阳光猛然照进我的胸膛！

虽然，王老师训了我们一顿，可她在这堂课中讲了让我们一生受益的散发着自己魅力知识。

这堂课，我得到了一个启示：我们每个人都有自己的原则，学生的原则就是这节是语文课就要读书；班干部的原则，就是我说的话你必须得听！这其实很简单，可里面蕴含了许多道理，让我勇敢的面对着未来的挑战。

近日，我读了一本让我如痴如醉的好书，它就是法布尔以毕生的时间与精力观察昆虫、以其详细确切的笔记编写而成的《昆虫记》。

书中，生物学家法布尔一次又一次地将我带进那可爱的昆虫世界，让我明白了昆虫世界是多么的奇妙：小甲虫为它的后代做出了无私的奉献，“为儿女操碎了心”;被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快的进食”，如果喂食稍稍“怠慢”了，它甚至会像“婴儿般哭闹”。萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫、燕子……在法布尔的笔下，一种又一种的昆虫栩栩如生地浮现在我们的眼前，一个又一个妙趣横生的故事在我们的面前上演……

《昆虫记》详细观察了昆虫的生活和为繁衍种族所进行的斗争，涵盖了几近所有关于昆虫的细节，不但具有重要的科学价值，还富有浓郁的文学色彩，不仅体现了作者的感情，也体现了昆虫独一无二的特点。无论是哪一篇，都流露出了作者的敬畏之情，无论是哪一种动物，都蕴含着值得我们人类尊敬的品质。

以前，我总是为了自己的快乐而屡次伤害小昆虫，根本不顾及，也从来没想到过要顾及它们的感受。看了这本书，特别是看了《虎纹园蛛》这一篇后，我彻底改变了我原有的看法!当时读着读着《虎纹园蛛》时，我莫名产生一种感觉，仿佛自己也是一只正在逃命的，不起眼的小虫。回想起自己过去的种种，想起自己所犯的错误，我后悔万分。人的命是命，动物的命就不是命吗?生命没有高低贵贱，只有伟大和敬畏。很多人之所以漠视其他生物的生命，那是因为他们没看到那微薄的力量中所蕴含的内在精神，只看自己高高在上，把对方“玩弄于股掌”的能力和实力;可反过来想想，如果我们人类哪一天也遭遇到比我们更强悍的生命，他们要对我们做我们曾经对其他生命所做过践踏和屠戮，我们会作感想呢?

所有的生命都是平等的，都应当得到同样的尊重——即使你比他们强大，也不应该做无谓的杀害。因为世上称得上伟大的东西，往往不是体积，而是精神。千里之堤，溃于蚁穴，这是卑微者的威严和挑战。敬重卑微，敬畏生命，就是尊重我们自己，从这个角度上来说，《昆虫记》不愧为一部严谨的科学笔记，更是一首不朽的生命史诗!

语文书上的一幅漫画图，虽然上面只有短短的几个字，可是，带给我的却是意义颇深的一条启示。

漫画中，有一个人，刚栽好一棵小树。小树树干细细的，枝叶也只有一点儿。当这个人转身去拿花洒了，他挽着袖子，拿着装满水甚至还有几滴落了下来的花洒回来时，看见一个戴墨镜和鸭舌帽的中年男子，正背对着小树苗休息呢!他十分生气：“你不栽树坐这干什么?”而且铁锹也被扔在了一边，戴墨镜的男人瞪着他：“我等着乘凉呀!”他握起了拳头，似乎想要打这个男子一般。

这个男人的行为，正是那些不想劳动，一心只等着坐享其成的人，他想要抢夺别人的劳动成果，这样做就是可耻的。

其实，在现实生活中也有很多这样的人，一些富二代，就靠着父母挣钱养活自己，而自己却天天好吃懒做，倚老卖老;一些同学，每次做作业时，遇到不会的，要么问同学怎么做，自己也不再思考一下，要么就直接抄别人的成果，像这种不劳而获的行为，就会使考试成绩总不理想;还有一些燕窝收割者，燕子辛辛苦苦好几天才做成的燕窝，他们却几分钟就将它切下来，拿到市场上卖，这样抢夺动物的劳动成果也是可耻的。

要是社会上全是这种人，那么社会一定会混乱的，这幅漫画时时刻刻都在提醒我们——不要坐享其成，而是要相信“一分耕耘，一分收获”。

利用这个寒假的时间，我终于读完了塞万提斯的《堂吉诃德》这本名著。我的内心五味杂陈，这是一部让我的心情感到很复杂的小说，它让我开怀大笑的同时，也让我备感沉重。

最开始我只是在书里面随意地翻看了一遍，根本没有看懂啥意思，就觉得堂吉诃德是个傻乎乎的人，整天以为自己是个骑士，到处“行侠仗义”，后来还有个追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐，自欺欺人的征途。

书中记叙了唐吉诃德的两次出行旅游，最终被朋友带回了家。可堂吉诃德这个人，给我的印象是多种多样的。他时而是一个疯癫可笑的骑士，疯子，时而又有理性，讲道德，显然他是饱读诗书，十分有正义感的法国绅士。在许多危机关头总能体现出他的英勇果断，并在一些细节上可以体现出他的宏图大志，好在最终他清醒了，却落得了一个悲惨的结局。

他一心追求正义，成为令众人啼笑皆非的疯子，落得个狼狈不堪的下场，是他的观念造成的。他宁可舍掉性命，却绝不放弃理想，他之所以尊重自己的性命，就是为了实现自己的理想。而他的侍从桑丘的确很傻，且又痴中有黠，可是他对主人很忠实，知恩图报。他既是堂唐吉诃德的陪衬也是他的对照。只是前者注重理想，后者在乎现实而已。

其实，我很敬佩唐吉诃德的理想：坚持自我!于是，我在想一个人一直坚持一种对的东西，而且只是做法上与其他人不同的时候，为什么就被视为另类，而且不断被人取笑呢?当今现实生活中有很多名人，如马云，马化腾，比尔盖茨等这些著名的人物，他们或许也就永远没有成功的日子，也自然不会取得像现在一样的成就。马云曾经说过，他在坚持自己的理想创业的时候，以前也经常被人说是骗子、疯子……但是他却一直在坚持着自己认为是正确的理想。而今的马云已经成了家喻户晓的成功人士了。这些都跟堂吉诃德一模一样，但是书中的堂吉诃德最后郁郁而终，而现实中的马云却春风得意。

我所说的这些想法也许不成熟，但我也想像堂吉诃德那样，成为一个惩恶扬善的大英雄。但这距我现在还很遥远，我当下首要的任务就是，努力学好科学文化知识，将来为祖国的建设和发展贡献出自己的一份力量。

“衡量一个人的真正品格，是看他在没人发觉的情况下做些什么。”这是我喜欢的一句格言。我和妈妈最近真的被它“衡量”了一次。

事情的经过是这样的。那天我与妈妈一起去超市买东西，去之前我们列了长长的购买清单：薯片、“呀土豆”各三包，巧克力两包、银鳕鱼500克等等。

进入超市，我们按计划采购，先将薯片、巧克力等拿好，再进入最冷的地方取银鳕鱼。那个角落可真冷啊，工作人员都穿着厚厚的大棉袄呢！我以最快的速度拿好鱼，直奔收银台。那里排着长长的队伍，我看着购物车里的各种零食直流口水，只想着能快点付完钱好好过把零食瘾。

等的有点不耐烦的时候，终于排到了。我急不可待的将付好钱的东西装进带来的大布袋里面，就迫不及待地开吃了。我一边吃，一边瞄着收银单，“妈妈，这次买的东西很便宜啊，一共才花了135元。”135元？不可能呀！因为平日经常听妈妈抱怨银鳕鱼太贵，说100克就要80多元，我们买了500克呢，况且还有别的很多东西，怎么可能只有135元！我心里想着，仔细看收银单，果然发现收银员阿姨将500克银鳕鱼错打成100克了。我赶紧拿给妈妈看，这时妈妈也注意到了，于是我们没有多想，赶紧找到那个收银员阿姨，说明情况。收银员阿姨一听，万分感激：“太谢谢你们了，如果不是你们发现并将钱补齐，怕是我这个月的工资奖金都要被扣光了呢。”

看着收银员阿姨感激的笑容，我和妈妈发自内心地笑了。

回家的路上，我的心情特别舒畅，薯片的味道似乎更加香甜了。这次买银鳕鱼，我和妈妈放弃了到手的小便宜，却收获了一份诚实的品格。

在6月的一天，小红和小明走在回家的路上，阳光那么明媚，空气那么清新，路边的绿化带草儿绿花儿仙，他们好开心啊!

突然他们停了下来，看见垃圾桶旁边堆满了生活垃圾，好刺眼啊!小红立刻跑过去，把垃圾拿了起来，放进垃圾桶里说：“都走到垃圾桶旁边了，多走几步不好吗?不把垃圾放进垃圾桶里真不文明。”小刚你发什么呆，还不快点过来帮忙，小红便把垃圾放入垃圾桶里边对着小刚说。

小康好像什么都没听见，只见小刚从书包里拿出一张白纸和一支笔纸，在上面写着6个字“文明只差一步。”

小刚写好后，等小红包之后一片垃圾放入垃圾桶后，便拿出胶纸把刚刚写好的6个字贴在垃圾桶上，小红看了很高兴的说：“你真棒啊，小刚。”

“文明只差一步，如果社会上每个人都能做到文明的话，那么我们每个家园都能变得更漂亮。”小刚说。小红说：“是的，你说的太对了，要是每个人从小讲文明，世界上就不会有垃圾污染这回事了。”

从这幅画中我知道了，我们从小就要讲究环境卫生，不能随地乱扔垃圾，我们每个人都要做到一个讲文明的人。

俗话说：“大千世界，无奇不有。”的确，我在一次对壁虎的观察中，学到一些知识。

一个星期六早上，我在看电视，正看得起劲时，一只棕色的小东西爬到了白墙上，咦？是什么呢？我连忙关上电视走近一看，原来是一只壁虎。只见它紧贴在墙上小心翼翼地移动着，它从墙上爬上天花板，一会儿爬到这里，一会儿出现在那里。为什么壁虎能稳稳当当地在墙上和天花板上爬行呢？

我疑惑不解，怀着好奇的心情请教了《十万个为什么》，真是功夫不负有心人啊！我终于找到答案了。原来壁虎的四肢扁平宽大，脚趾粗大，它们都具有粘附能力，当我揭晓其原因后又情不自禁地陷入沉思，如果科学家们能受到启示，发明一种“大吸盘”的鞋子，那该多好啊！既能使高空作业的工人提高工作效率又能减少伤亡。一想到这儿，我不禁为我的想法笑起来。我又想世界上有没有这种鞋呢！我又去请教了“百度”，资料说现在这种鞋已经发明了开始试产了，哇！世界真奇妙啊！

大自然真是人类的好老师啊！通过这次观察，我懂得了，生活中只要处处留心多思考，就会有意想不到的收获。

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

前天，我从语文书上看到了这样一幅漫画，一个伐木人用斧子在砍一棵大树，而一只啄木鸟一边用劲地啄他的头，一边说：“这段木头里一定有虫……”。

看完这幅画后，我不禁想，世界上很多人为了自己的利益，砍伐树木破坏大自然，使地球的绿色日益减少。现在的一些酒店为了方便，便大量使用一次性木制品，还有一些人，纸和笔没有用完，就扔进了垃圾箱。实际上我们人类拥有的森林面积越来越少了，如果继续这样下去，世界上的森林都毁灭了，我们人类也会给毁灭的。我们应该尽全力去保护森林，因为森林不仅可以美化环境，而且还可以制造氧气，吸收二氧化碳。所以我们要保护树木，爱惜树木，因为树木不仅是地球的一部分，也是人类的一部分。如果失去了森林，我们人类就无法生存，如果失去了森林地球就不在美丽，鸟儿也没有了家，大象、狮子老虎等等它们也都没有了家，没有家的日子是多么难过啊！唉！小朋友们更不能到森林里玩了，如果我们失去了森林，人类将失去更多……二零零五年，美国新奥尔良州遭受到龙卷风的巨大破坏，一九二三年同样遭到了龙卷风的袭击，在造成环境损失、经济损失的同时，还造成了人员伤亡。因此，树木的重要性就显而易见。让我们共同担起爱树护树的责任，爱惜每一棵树吧。

这幅漫画让我明白了，如果人类不好好保护树木，就会受到大自然的惩罚，善待地球，就是善待人类自己。

金钱创造了贪婪，磨灭了人们心中珍惜资源、保护环境的良知;对财富的过度迷恋同样也萌发了自私的幼芽。今天，我看了一幅漫画，啄木鸟站在一个伐木人的肩上，疑惑的看着他伐一颗参天大树，似乎发出了疑问：“这头里一定有虫”。这幅漫画从啄木鸟的角度揭露了人类对保护自身赖以生存的环境的漠视。同样也告诫人们，如果我们不注意保护自然环境，我们对大自然的每一点伤害，终究也会以另一种方式降临在我们的头上。

其实，生活中我们也不难发现，与漫画中的光头李类似的人我们常常会见到。他们表面上打扮得漂漂亮亮、光鲜得体，脑子里却钻满了“小虫”，其中最常见的一个非“破坏环境”虫莫属。在学校走廊上、操场里、小径旁、花园中，我们常常都能见到揉成一团的纸团。有些纸上甚至没有写过一个字，却被人丢弃，被无数只脚无情地践踏。一个完好的本子，被人撕裂后，塞满了排水道。这些都是一些不懂得节约的同学的杰作，他们写错字以后不用钢笔擦擦掉重写，而是很干脆地撕下整页纸，这样反复几次后，一个完好的本子自然就所剩无几了。路经校园后花园的我也曾发现，有个同学竟然将食品包装袋随手丢入了清澈的湖水中，水面上橡皮筋、网状物、食品袋等更是随处可见。此情此景，不由使我想起了《海洋.死亡》这本书上的描述。

我仿佛看见了鲜血染红的天空，成群成片的各种鱼的尸体铺满水面……想到这一切，一阵心痛的感觉瞬间涌上心头。我决定过去给他们补上一回环保课，可未等我开口，自知理亏的小同学们就一哄而散了。这仅仅是一幅好笑的漫画吗?不，它在警告我们：人类在破坏环境的同时，也在不知不觉地伤害自己。让我们加入到热爱地球，关爱自然的行列中来吧。让我们手挽手为地球铸起一道绿色环保大堤。

鹰的寿命很长，他们通常可以活到70岁。如果它们想活得更长，就必须在40岁做出一个坚定的选择。

40岁时的鹰翅膀非常沉重，因为40年中羽毛长得很丰满，长到胸脯停止；爪子也长长了，长得无法抓到细小的东西，啄也尖了，又细又长。这样，鹰只有两条路可走：一条是再活下去，活到生命的尽头；一条是死路。鹰如果要活下去，就必须等到爪子长出来时，拔掉全身所有的羽毛，但是这样冬天冻得要命。后来，羽毛长出来了，就用啄把爪子拔掉，这段时间爪子非常痛，痛得无法活动，鹰只能顽强地活下去。

几个月后，鹰的爪子长出来，鹰就可以再次飞翔了。当它们飞翔的时候，要进行适应训练。就像鹰小时候那样，从树上飞下去。练习几下，鹰又可以飞上高空，展现自己美丽的一面。

我从中悟出一个道理：人在任何时候都不能放弃最后一点机会。只有抓住机会，不怕困难，才会成功。

……

《丑小鸭》是丹麦作家安徒生所写的一篇作品。阅读后我收获不少，丑小鸭那坚持不懈的品质和努力向上的精神，深深地打动了我。

丑小鸭一生下来便很丑，父母不喜欢它，兄弟姐妹嘲笑它，小动物们看不起它。寒冷的冬天，丑小鸭再也受不了了，它跑出了鸭圈。天冷极了，多少次丑小鸭被冻晕过去，为了不被冻死，它只能在雪上来回跑，可怜极了。它非常羡慕白天鹅可以想飞到哪儿就飞到哪儿，于是它千百次努力地飞呀、跳呀，尽管一次次失败，可它没有灰心，没有放弃。终于有一年春天，丑小鸭在河边喝水，突然发现自已不是那灰溜溜、丑陋不堪的丑小鸭，而是那高贵优雅的白天鹅。原来丑小鸭本来就不是鸭子，而是一只白天鹅。可以在天空中自由的翱翔………

读完了《丑小鸭》，我明白了做一个人，只要不放弃，只要不怕困难，就一定会成功!

我非常喜欢画画，想把美好景色永远留住。最近一段时间，我参加了素描三级考级。老师每节课都让我们画考级的内容，画得我都烦了。我心里很不高兴，觉得老师也真是的，都画完一遍了还让画，我越想越怨老师。突然，我想起了《丑小鸭》这个故事，丑小鸭是经过不懈的努力才变成白天鹅的，我应该向他学习。老师让我们不断的练习是为了使我们的技巧更加熟练与完美，我不应该这样想老师的。我应该认真练习，努力考级过关，不辜负老师教诲和我的辛苦练习。这样我也高兴了，老师也高兴了。于是我又开始画，发现比以前画得更好了，我高兴极了，赶紧把画给画完。以后我每节课画得都很认真，每节课都有进步：我的形状画得更好了，黑、白、灰对比画得更强了，前面的功夫显然没有白下。

我一定会加油的，努力学习绘画，向丑小鸭学习。学习它那顽强勇敢、不屈不挠的精神，向着目标奋斗。我相信我也会向丑小鸭一样通过不断的努力，最终成为一只自由飞翔的“白天鹅”!

一只普通的蜘蛛微不足道，有毒的蜘蛛也让人畏惧，人们都喜欢蝴蝶、蜜蜂或者七星瓢虫等昆虫，可我却喜欢这微不足道、让人畏惧的蜘蛛。为什么呢？因为那一次。

那天，我们第一单元的试卷发下来了，我本以为我的成绩都是九十多分，可是，这次我却考了82分，因为我太粗心了，把题目看错了，让我的作文分全被扣掉，让我从信心满满土崩到灰心失望。

直到晚上，我在房间里看到一只蜘蛛，它在墙上织网，可它却总是失败，因为它的线总是粘不稳，但是它却没有放弃，再一次爬上了墙，这次又失败了，摔了下来，可它还是没放弃，又爬上了墙。一次，两次，三次……直到66次，蜘蛛还是没放弃，我本以为蜘蛛没希望了，可眼前的一幕，让我振作了起来：蜘蛛在第67次的时候，终于成功了。它让我明白了：坚持就是胜利。蜘蛛连对它来说都很难办不到的事都坚持完成，我怎能向这小小的困难屈服呢？于是，我认真复习，找出之前的缺点，终于，在第二单元考了100分。

蜘蛛，谢谢你，你让我明白了“坚持就是胜利”的道理。

今天，我在语文书看到了著名漫画家华君武先生的这幅假文盲，强烈的反映了讽刺那种明知道这不是自己所拥有的权力或事物却要占别人便宜的人。

这个漫画主要讲的是一个白雪皑皑的动态，一对母子来到车站等车，当他看到母子上车处，却看见另外四个男人站在通道中，难道他们是文盲么？可是也不像呀，第一个人顶着大腹便便看样子像是个尊贵的大老板，第二个身体瘦，穿着军大褂，应该是一个训练有素的军人，第三个人戴着布帽，提着布包，应该是一个文化水平的干部，第四个人戴着口罩，十有八九是个医生，我心中暗暗嘀咕，现在的人真没有素质。

这群人为了自己的一己私欲，假装文盲，也就是假文盲这种人不出现在画中，现实也经常出现，如公交车上的老弱病残的爱心专座上面坐的却是年轻健康的小伙子，在绿草如茵的草地上，分明禁止践踏，有时还把土翻起来，所以原来绿草如茵的草地变得东一个坑西一个坑......

我觉得华君武先生的这副漫画画的非常好，讽刺了社会上的现状，我也想对这些假文盲说：：社会的规矩就要遵守，希望大家遵守社会秩序

今天，我看到了一幅漫画，让我印象深刻，感触颇深。

漫画中，一个老人坐在一把躺椅上，一株株稻谷长得如树一般高，就如同一棵棵参天大树。一粒粒饱满的谷子，在太阳光的照耀下熠熠发光。老人的脚下还有一只橘猫，正枕着鞋子安闲地睡着觉，稻田里一只只白鹅正伸头缩颈地觅食。在漫画旁边，还写着：“他进入了一个梦乡，那里的稻穗比高粱还高，穗粒比花生还大，风轻轻吹过，他就坐在稻穗下乘凉。”听老师讲，坐在躺椅上的人，正是中国的“杂交水稻之父”袁隆平爷爷，我不禁更加好奇了，袁爷爷为什么会做这样的梦呢?

在袁隆平爷爷的一生中一共有两个梦想，一个是让杂交水稻覆盖全球，而另一个就是“禾下乘凉梦，高产不封顶”。这一位耄耋老人，没有像其他老人一样，在家安闲度过晚年，而是迈着步子下到稻田里，孜孜不倦地研究杂交水稻。他这是为了什么呢?他这是为了中国人再也不要饿肚子，为了全世界更多的人远离饥荒。他的两个梦，难道不令人感动与敬佩吗?

再想想现在，我们不像从前吃不起粮食，整天饿肚子了，但我们是不是更要珍惜袁隆平爷爷的劳动成果呢?想起在学校吃饭，同学们经常剩菜剩饭，不知浪费了多少。有的假装不小心掉在了地上，有的干脆将白白的米饭直接倒掉，再看看那盆子里堆积着的米饭、蔬菜、肉类，这多么令人痛心!我真希望更多的人看到这幅漫画，懂得珍惜粮食，感念袁爷爷为我们做的贡献。

袁隆平爷爷虽然已经走了，但我相信在无数科学家的不懈努力下，总有一天，他们一定可以将袁隆平爷爷的梦变成现实!

19世纪的法国文坛风起云涌，涌现了一大批璀璨耀眼的文学大家，而维克多·雨果则可被称为最杰出的、最才华横溢的小说家之一，在法国文学史上占有举足轻重的地位。《悲惨世界》以浪漫主义和现实主义相结合的写法，塑造了众多经典底层人物，描写了当时法国社会的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。

《悲惨世界》叙述了以让·瓦让为主的故事。普通工人让·瓦让为了几个侄子免于挨饿铤而走险偷面包而被抓进监狱，19年的苦役犯生涯令让内心充满着对社会的仇恨，恩将仇报地偷了留宿他的米里埃神父的银制餐具再次被捕。面对警察的调查，神父慈悲的说这一套餐具是送给让的，甚至把没有拿走的银烛台也送给了让，拯救了让的灵魂。从此让成为了“达则兼济天下，穷则独善其身”的一个高尚的人。

19世纪的法国是天主教国家，小说的主人公让·瓦让是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小说乃至整个法国几乎没有佛教存在的痕迹，那《悲》和佛教有什么关系?和佛子行什么关系?粗看的确是没关系，如果读完整本小说，相信众多的虔诚佛教信仰者能被书里众多善良而坚定的人物，如米里埃神父、让·瓦让、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使拥有不同的信仰，但是他们伟大的品质与坚定的善行都是佛子学习的榜样。之后将为各位读者娓娓道来几个重要人物的故事。

米里埃神父负责一方多山地少平原的穷教区，巡视教区身体力行，克服山地交通不便等条件，待人宽容而温和，很少说教，从不把任何品德放到不可攀登的高度，也从不舍近求远去寻找论据和榜样。比如有些地方的村民漠不关心穷人，就举周边的某村是如何善待穷人的例子。神父为了布道方便入乡随俗，学会了当地各种方言，拉近了与村民的距离，慈祥而平易近人地讲着没文化的农民都能听得懂的教义，缺少实例就运用比喻，令人心悦诚服。法国的天主教地位崇高，主教往往有笔很高的收入，而且也能收到很多捐款。

但是神父从来不中饱私囊，一笔笔巨款经他的手而丝毫没有改变他的生活方式，他只保证基本生活需要，从不增添多余的东西。南怀瑾先生也有如同主教一般高尚的品质与行事风格，先生主讲的《南禅七日》，课堂生动而活泼，亲自示范指正学生不规范的动作，很少在故纸堆里寻找案例，并善于运用比喻，令人捧腹的同时，却记忆深刻。南老师成名后稿费也随之增多，却也过着如米里埃神父一般节俭的生活。

在生活中，可以遇到许多启示。有一件事让我也遇到了一个启示。

8岁那年，又一次放假，爸爸给我买了一辆自行车。那辆自行车是崭新的。我甚是喜爱。迫不及待的想去试试。可是问题又来了。我可对平衡力一窍不通。怎么去骑这新车子呢？这时爸爸来了，他说要教我骑车子。我很开心！

嗨！我也只是嘴上说说，谁知道自行车这么难学。我试了五次。要么是自已摔下来，要么是车子倒下。摔得我快要哭出来了。“不学啦。不学啦。”我不高兴的说。爸爸对我说：“你不学，那就永远不会骑车子，那我给你买这个车子干嘛？”听了爸爸的话我有了点信心。虽然后面还是没成功。

太阳下山了，爸爸和蔼说：“先回家吃饭吧，到了明天我们再学。”可是我还想再骑最后一遍。我希望可以成功。果然功夫不负有心人这一次我可以骑一段路了。我很高兴。

通过简简单单的一次骑车子。我明白了一个启示。如果不去尝试，如果不坚持，就永远不可能成功。

如果鸟儿没有了蓝天，将会失去飞翔的自由;如果鱼儿没有了海洋，将会失去遨游的快乐;如果人类没有了地球，将会失去赖以生存的家园。今天，我看了一幅漫画后，心情久久不能平静。

这漫画主要讲了这样一个故事：在一片郁郁葱葱的森林里，鸟儿欢快的歌唱，动物们自由的玩耍，一派和谐的景象。突然，一阵“嘀嘀”的声音打破了这林中的和谐，从一辆卡车上跳下来一个长着“榆木脑袋”头戴鸭舌帽，嘴里叼着一根香烟，身穿工作服的伐木工。他扛着一把寒光闪闪的利斧，贪婪的目光盯着眼前这片森林。他站在一颗树前，用尽全力挥动斧头向树干砍去。在伐木工的肩上立着一只啄木鸟，它一边用力地向伐木工的脑袋啄去，一边愤怒地想：这段木头里一定有虫……

这段木头里真的有虫吗?不，木头里并没有真正的虫。它有的是人们内心深处的“贪婪虫”、“自私虫”、“无知虫”、“欲望虫”、“糊涂虫”、“利益虫”……在生活中，其实在很多人的脑海中都有这些虫。

学校里，水龙头常常哗哗地流着伤心的“眼泪”，四周却空无一人。难道这些同学的脑袋里都住进了“浪费虫”吗?要知道，在非洲的某些干旱缺水的地区，对于那儿的人来说，水就是生命啊!在自助餐餐厅里，许多人因为认为自己交了钱，就可以随便乱拿，常常是满满一桌的食物只吃了不到一半，服务员只能无奈地把这些食物都倒进垃圾桶里。难道这些人的脑袋里都住进了“贪婪虫”吗?据不完全统计，中国一星期浪费掉的食物可供全国14多亿人口吃一天。假设一个人一顿饭吃一斤粮食，一天就是3斤，14多亿人就是42斤粮食。42亿斤，这是一个多么震惊的数字啊!

人类啊，醒醒吧，不要再糊涂下去了。为了个人的利益，我们残害了多少动物，砍伐了多少树木啊!二十世纪九十年代，世界上有40多万条鲸，它们自由快乐地生活着，但由于人类的捕杀，目前全世界只剩下不到几百条了!只有一个地球，如果动物都死了，人类终究也会灭亡!