一句话启示了我作文(汇编20篇)

我现在看到的是一幅漫画，漫画中有两个人，还有一颗树苗。

树苗只有一个人高，看样子是刚栽下的。有一个人却坐在树苗下面，另外一个正拿着一个水桶，想来给树苗浇水。

“你干什么？”

“等着乘凉。”

那个等着乘凉的真是搞笑，明明是一颗刚栽下去的小树苗，却就想着乘凉。让别人去做事，自己却等着别人给他好处。其实社会上有许许多多这样的人。

最大的例子就是现在社会上的一部分贫困户。政府给了他们房子和各种优惠政策，他们却一天无所事事，在家里休息，等着政府给他们送生活用品。

这幅漫画让我想起了以前看过的一个故事。有一只狼和狐狸是一对好朋友。有一次，冬季快要到了，狼和狐狸说一起去捉过冬的食物。

第二天，狼去叫狐狸捉食物，狐狸却说：“狼兄，今天我头有点痛，不去了。”狼没有怀疑自己去了。第三天，狼又去叫狐狸一起捉食物，狐狸说：“狼兄我今天脚有点痛不去了。”狼依然没有怀疑。这样接二连三，狐狸全身上下都痛了一遍，冬天也到了。狼已经准备了充足的食物，它想：这个冬天我舒服了！

当进洞里去，本想吃一只鲜美的大斑马，进去一看，哪有什么鲜美的大斑马。只有一堆尸骨和它那“好兄弟”狐狸。狼气极了，原来狐狸一直在骗它，自己在洞里吃食物。

这个故事中的狐狸就像漫画中坐在树苗下等着乘凉的人一样。

我们只有自己努力打出的江山，种出的大树，才是自己的。却不要想着不劳而获。

在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书，像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。

《水浒传》是四大名著之一，与它相媲美的还有《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》，这四本书唯一住进了我心中的，只有《水浒传》。

《水浒传》是元代作家施耐庵的作品，书中的情节环环相扣，详细记载了当时社会的黑暗，以及作者的悲愤。彻底展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸;如此广泛的对于社会黑暗面的揭露。

108位梁山好汉爽朗、直爽的性格，令人敬仰。这108位好汉中，好多人物都有着英雄气概，他们侠肝义胆，路见不平，替天行道……，例如武松这个人物就是典型，他打死老虎为民除害;他诛杀西门庆为兄鸣冤，他杀死蒋门神等恶霸贪官为民除害……每一件都是正能量，但我最喜欢的是“及时雨宋江”了，宋江是108位梁山好汉之首，他就如《西游记》中的孙悟空、《三国演义》中的诸葛亮、刘备……是永远存活在人们心中的艺术形象。他是个孝子，愿意帮助各个地方的需要帮助的人。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危急的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。之后，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的军队。

看完《水浒传》后，我更加敬佩这108位梁山好汉，敬佩他们有勇气去与当时黑暗的社会、腐败的政府做斗争。他们都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好汉，可这往往却不是为了他们，而是为了百姓的安宁和希望，可谁又会了解他们的一番苦心呢?

108位梁山好汉直爽、勇敢的性格感染了我，让我明白，做人要正直，要有勇气去尝试;要像李逵一般孝顺;也要和武松一样，但不是在打虎上，而是在学习上有着“打虎精神”;要争做新时代好队员!

我养了只小乌龟，比我的拳头还要小一点，它有一个深绿的“盔甲”，小乌龟的头尖尖的，长着一双又圆又亮的小眼睛，水汪汪的，在那小的可爱的头的前方还有一个小鼻子呢！在四条退儿的顶端，还有五个小爪子。在身子的最后边，还拖着一条小尾巴，我给它取了一个名字叫可可。

可可还给我带来了一个启示，说来话长，那就让我给大家说说：有一天，我给可可一条小金鱼，小金鱼刚一放进去，可可就把脖子慢慢地伸出来了，目不转睛的盯着小金鱼儿，我心里想：它能把那么机灵活泼的小金鱼捉住吗？可可应该是白日做梦吧！我居然养了一只异想天开的小乌龟，想道这里，我哈哈笑了起来。

可是，结果却让人出乎意料，可可耐心的爬在那里，等待好的时机，只见，小金鱼儿还是悠闲自在的游着，并没感到危险。也没发现盆子里还有它的天敌——小乌龟。也不知道危险正在向它一步一步地逼近，它还游到可可面前，顿时，周围的气息紧张起来，可可早有准备，机灵地爬了几步，张开小嘴巴迅速咬住了小金鱼儿的头，小金鱼儿一下就不动了，可可将小金鱼儿拖到盆边，开始狼吞虎咽的享用起来。

通过这件事让我明白了，有的超出反常的事情，不是不可能发生的。例如小乌龟捉住小金鱼儿一样。这就是我喂养的小乌龟可可，一只聪明机灵可爱的小乌龟，我很喜欢它，它是我的好伙伴。

读书，能让人学到许多知识，让人明白一些人生哲理。

我读过一篇文章，叫《钓鱼的启示》，这篇文章使我受益匪浅。这篇文章讲的是：一个十一岁的小男孩，跟随爸爸去河边钓鱼。他在离允许钓鲈鱼的时间还差两小时的时候，钓到了一条大鲈鱼。虽然当时没有人在这里，但是爸爸却让他把这条鲈鱼放了。正因为他从小受到了这样的教育，长大后才抵制住了许多诱惑，走向了成功。把钓到的大鲈鱼放回湖里，看似一个简单的举动，却说明了只要遵守各项法律道德和规章制度，就会获得道德实践的勇气和力量的道理。

在生活中，我也曾遇到这样的经历。有一次，我在小区的路上发现了一部手机，当时我就想把它据为己有。可是我又想，这部手机是谁的呢？失主一定很着急吧？我思考再三，终于决定把它交到门卫手中。当找到失主的时候，我如释重负，看到她脸上洋溢着的笑容，我心里有一股说不出的高兴。

相信在生活中，也有很多人像文中的男孩一样面临“鲈鱼”。但是又有多少人，能做出正确的选择呢？要是人们从小就能受到像“把钓到的大鲈鱼放回湖中”这种事例的严格教育，就会战胜生活中的各种诱惑，坚持自己的道德信念和行为准则。各种各样的诱惑，常常会使我们在“明知不对”的情况下，还做出错误的选择。所以，面对这种问题就像做选择题，如果你选对了，将会受到终身的启示和益处，如果你一旦选错了，就会误入歧途，甚至于会影响自己的一生。

读了这篇文章，我明白了：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。我们要从小事做起，从一点一滴做起，时时刻刻警醒自己，千万不要“千里之堤毁于蚁穴”，只有这样，我们才能获得实践道德的勇气和力量。

这是一幅华居武先生画的漫画，上面有四个大男人站在“母子上车处”的牌子旁边;而一个抱着婴儿的女人却被挤到一边。那个女人看着那些男人，却不敢开口说他们;那些男人把手插进兜里，闭上双眼，却掩盖不住他们内心的不安。

看完这幅漫画，我感觉那些男人真是厚颜无耻。虽然现在已经没有母子和别人上车处的区别，但是这样的“文盲”还有许多。有的人坐在公交车座位上，身边站着老人，还对“请为老弱病残、孕妇及怀抱婴儿者让座”充耳不闻;有的人在“禁止吸烟”的牌子下明目张胆地抽烟;有的人在竖立着“小草也有生命，请勿踩踏草坪”的草地上追逐打闹......说到底，他们只是一些只图自己方便，而忽略了更需要帮助的人的利益的人罢了。这样的“文盲”太多了。他们不是缺少文化，而是缺少做人起码的道德。当“请勿”变成“禁止”，“禁止”变成“违者罚款”，这样的“文盲”的现象还是不见好转。

生活中处处都需要秩序，如果没了秩序，世界将会变得一团乱。都说“无规矩不成方圆”，世界只有靠秩序才能运转。如果世界上都是这些“文盲”，所有人都会变得自私自利，导致那些需要帮助的人得不到帮助，人与人之间都会变得无比冷漠。希望这样的“文盲”越来越少，让世界充满爱。

大家在夏天时见到了许许多多的苍蝇，一旦苍蝇落到了食物上，那么食物就不能吃了。因为食物上面已经沾满了细菌，它还能传播疾病。我很讨厌苍蝇，你们讨厌吗?可是，科学家还根据苍蝇发明了一种东西呢!

苍蝇的眼睛是一种“复眼”，有三千多只小眼组成，人们模仿它制成了“蝇眼透镜”。“蝇眼透镜”是用几百或几千块小透镜整齐排列组合而成的，用它做镜头可以制成“蝇眼照相机”，一次就能照出千百张相同的相片。这种技术已经用于印刷制版和大量复制电子计算机的微小电路，大大提高了功效和质量。“蝇眼透镜”是一种新型光学元件，用途还有很多很多。

动物真是人类的好老师啊。

我喜欢看漫画，画面虽然是静止的，但是它却能给人无限的遐思，默默无言却给人启迪。

漫画家华君武的一幅《假文盲》就令人深思。画面描述了一个寒风凛冽的早晨，在一个公交车站旁立着一个醒目的牌子，上面写着五个大字：母子上车处。站牌下站着四个衣冠楚楚的大男人。第一个男人眯着眼睛，旁若无人的样子，显示出一幅他什么也没看见什么都不知道的神情。再看第二个男人，高高的个子，头戴军帽，身着军大衣，两手插进衣兜，闭着眼睛，难道这样别人就认为他是盲人了吗?真是掩耳盗铃。第三个男人皮鞋擦得锃亮，嘴巴撅着往鼻子上吐气，眼镜片被蒙上了一层雾气，为啥不能擦擦镜片?我想他自己心里最清楚。最可笑的是第四个男人，为了不让别人认出，戴着一个大大的口罩，可是眼神却掩饰不住内心的不安。在离站牌不远的角落里站着一个瘦弱的妇女，怀里抱着一个婴儿，依靠在栏杆旁，她无奈地望着那四个男人，心想：他们难道不识字吗?可是她敢怒却不敢言，只能眼巴巴看着本该属于自己的位置。

这四个男人真的是不认识站牌上醒目的字?没看见这对母子吗?绝对不是!他们在装晕，在视而不见。在生活中也有许多这样的现象：公共场所明明写着“禁止吸烟”，可偏偏有人理直气壮地吞云吐雾;图书馆明明写着“禁止喧哗”，可偏偏有人若无其事地大声接打电话;草坪上明明写着“禁止踩踏”，可偏偏有人问心无愧地欢蹦乱跳。

希望读书能让我们明理，希望身边“假文盲”的现象越来越少。只有越来越多的人讲社会公德，才会真正推动社会的发展和进步，让我们的生活更美好!

第一次在看电影的当下记录下文字，就像画家在看到一片无法用言语表达的美景时，他会不由自主地挥动画笔，画由心生。而此刻，那些刻骨铭心的画面除了深深地留在我脑海中，它还必须像一幅画一般地存活下来，如同烙印般强烈。

影片一开始，土著人残忍地捕杀野猪，分食它。他们快乐、单纯地生活着。然而，另一群土著却野兽般地侵袭了他们的村庄;父亲用自己的生命向儿子讲解了

“不害怕”，那位长得像小罗的儿子虎爪迅速收敛眼中的忧伤，他所面对的是一场勇气的征战，他要向死去的父亲宣布他的成长。《绿帽子》里，廖凡举着枪说：

“操!我连爱都不怕，还怕死吗?”然后一枪崩了自己。我不明白这是否叫勇气，《启示录》里用另一种方式展现了勇气。当村子里的男男女女被当作俘虏捆绑，被当作畜牲杀害，孩子们被抛弃在被摧毁的家园中，最大的孩子将孩子们聚集，她坚定地大喊：“不用担心，我们不怕，以后我就是他们的母亲!”这句话中放射出的威慑力像一块巨大的艰石，向那些侵略者展示他们的坚强。而那些侍奉撒旦的恶灵却惧怕村子中染了病的小女孩，小女孩用超乎自己年龄的勇气向恶灵宣战。

原以为自己是很勇敢的，原来这只是和平年代的我们自以为是的天真。当一切都蜕变到没有希望的时代，那些“勇敢者游戏”的胜利者还能写出“勇气”二字吗?讽刺!

我们是灵的存在。那些愚昧的人用俘虏的心来祭拜，试图驱逐那无法治愈的传染病。虎爪有的是勇气，他还有宝贵的智慧，所以他一定是那个站出来挑战恶势力的英雄。他逃了出来，但后面是穷凶极恶的追兵，他所面对的问题似乎更险峻。然而，他知道，他身怀六甲的妻子和年幼的儿子还在山洞中等着他，带着期望，带着父亲教给他的信念，他顽强地求生。即使惧怕，他的勇气一样可以战胜一切。

《让我们扪心自问》

最近，我读了《格列佛游记》，书中讲了格列佛因为航海事故，先后到了利力浦特(小人国)、布罗卜丁奈格(大人国)、勒皮他和拉格奈格，最后到了更为奇怪的慧骃国。其中，我最喜欢他去布罗卜丁奈格的故事。

那次，格列佛坐的船被狂风吹到了布罗卜丁奈格，上岛后，船员们被巨人追赶，丢下格列佛跑了。格列佛只好留了下来，被农场主抓住，带给王后玩。在王宫里，他用刀(正常的刀)杀死了苍蝇和老鼠，从猴子的魔抓下逃脱，又一次次远离王后的侏儒(因为他老是想尽办法戏弄格列佛)。而且那里的国王不要战争，向往和平。在格列佛介绍火药时，他宁愿割出一半国土，也不要知道火药的秘密。

这本书用天马行空的思想、奇特的经历和合情合理的来历，展现出了一个个奇特的地方，还有那没有战争，没有撒谎，也没有诈骗的世界值得我们去向往。

我希望大家也去看看这本《格列佛游记》，去了解格列佛那奇妙的旅行，去了解那些没有战争的国家。

蚂蚁的身体非常微小，很不引人注目，但在各种昆虫中，它是最勇敢的。

在一个阳光明媚的上午，我在去外公家的路上，看见了一个蚂蚁洞，我把附近的毛毛虫抓来，放在蚂蚁洞旁边，我想看看蚂蚁捕食的情景。

一只蚂蚁来到了毛毛虫身边，看见了毛毛虫，赶快爬回洞里，不一会儿，蚂蚁排着整齐的队伍来到了毛毛虫身边，对它使用了“包围阵”，毛毛虫立即展开了防御。蚂蚁们开始进攻了，有的蚂蚁咬住毛毛虫的肚子，有的蚂蚁咬住毛毛虫的脖子，还有的蚂蚁咬住了毛毛虫的脑袋……毛毛虫张开大嘴好像疼得哇哇大叫，蚂蚁看准时机，跑进了嘴里，从肚子里咬破了一个大洞。毛毛虫一命呜呼，现在该收拾战场了，蚂蚁把毛毛虫的尸体分成七八个小块，一个个运到家里去。

蚂蚁不但能够勇敢地战胜比自己大好几倍的昆虫，而且还能预知什么时候下雨呢！

有一天下午，我又路过蚂蚁洞，“咦，蚂蚁呢？”我自言自语地说。突然，一个又圆又大的雨珠娃娃蹦到我的手上，“哦！”我知道了，蚂蚁有先知功能啊！大雨来临前，以防雨水把家打湿或塌方，蚂蚁已经搬家了。真没想到，小小蚂蚁还有这惊人的功能。

蚂蚁的勇敢和它神奇的先知功能，让我感到吃惊，我一定要向蚂蚁学习。

在那个天气晴朗的早晨，我骑着自行车，在花园的小径上穿梭。我把车停在了楼下的广场上，我正准备去玩耍，但是，还没转眼，我就看见不远处正有一群东西，黑压压地向这边爬来。

因为我还不明白那是什么，所以我就向那片黑压压的东西走去。走近一看，才明白，原先那是由一只只小得不起眼的蚂蚁组成的“蚂蚁军团”。

“那些蚂蚁们要干什么?它们又要到哪里去呢?”我心里产生了疑问。在仔细观察一阵子后，我发现了：一只蚂蚁的力量是搬不起比较大的食物的，而多数蚂蚁结合起来，却能够搬起很大的食物。这样，疑问就解开了：蚂蚁在搬食物，它们要找一个巢穴，把找到的食物放进巢穴里。

蚂蚁的团结，启发了人类，让人类发明了一种游戏，那就是拔河。这个游戏让同一方的人团结起来，配合起来，把绳子拉过去。

蚂蚁的团结，让人类佩服，也启发了人类。它们就像军队，所向披靡;像小草，坚持不懈;像盔甲，坚不可摧!蚂蚁团结的精神值得我们学习。

文盲，就是不认字，没有文化的人。但是，在有指示牌的下面，也有一群“文盲”。

寒冷的冬天，北风呼啸。早上，在公交车站点，立着一个十分醒目的大牌子“母子上车处”。但在“母子上车处”的上车通道里面，四个身强力壮的男人站在那里，面无表情，若无其事的站在那里等待着公交车的到来，但却把一位本应享有这项福利的抱着婴儿的年轻母亲给挤到了一边。但这四个人，穿着讲究，身强力壮，也不像个文盲呀!但是，在这种情况下，他们为了自己的利益，宁可做文盲。

在生活中，也有很多这种事例：如，公交车上的老弱病残专座，常常被一些身强力壮的人坐了，甚至一个老人站在他旁边，他也要装做“闭目养神”没看见;在禁止吸烟的地方，常常有一些人在“吞云吐雾”;图书馆里，不让大声喧哗，但常常有人在与别人说笑。这些人都是假文盲。

一个晴朗的星期天，我在草坪上玩耍。在一个不显眼的地方，一群蚂蚁正在搬运比它们身体大好几倍的东西。我看后惊呆了！于是，我仔细地观察着他们。几个蚂蚁齐心协力地搬运着食物。

于是，我出了个坏主意，跑回家，倒了一杯水。跑到草坪上，把水泼在他们的身上，他们的身体一动也不动了，可是这些蚂蚁并没有死。水干了后，他们又重新爬起来，继续搬运食物。我又把剩下的水泼在它们身上。结果，蚂蚁们死的死，伤的伤。没有受伤的蚂蚁带着伤亡的蚂蚁逃之夭夭了。

当野火烧起来的时候，你知道蚂蚁是怎么逃生的吗？在一个炎热的夏天，地上放着一堆干柴。不知道什么原因，着火了。蚂蚁见状后，迅速聚拢，紧紧地宝成一团。大的蚂蚁围在外边，而小的蚂蚁则未在里边，它们以最快的速度逃离这片火海。这是，我听见噼里啪啦的声音。我的心情立刻沉重起来。外面的蚂蚁用生命保护了里面的同伴。外面的蚂蚁伤亡惨重，而里面的蚂蚁有一部分幸存了下来。加入没有外面一层的牺牲，渺小的蚂蚁家族绝对会全军覆没的。

蚂蚁给我的启示；我知道了团结的力量，蚂蚁的事让我受益匪浅。我们应该学习蚂蚁这种团结友爱，和睦相处，坚韧不拔的精神。

我曾经看过这样一则漫画：在一片树木茂密的大森林中，一个伐木工叼着一根烟，来到一棵大树面前，抡起斧子就砍了起来。“咔，咔，咔”，斧子在大树身上留下了一道道深深的伤痕。这时，一只神情严肃的啄木鸟飞了过来，停在了那个伐木工肩上，炯炯有神的眼睛死死地盯着伐木工的后脑勺，不紧不慢地说：“这段木头里一定有虫!”

“这段木头里一定有虫。”看到这句话，我的眼睛定格了。人的脑子里真的有虫吗?这个问题从我的脑海里跳出来。不，不，不!此虫“非彼虫”。“这个虫”指的一定是一种思想上的虫，是破坏生态环境与平衡的“虫”，是自私、贪婪、无知的虫，是使人神魂颠倒的虫是金钱与利益助长了贪婪，磨灭了人们心中珍惜资源，保护环境，爱护地球的良知和意识。就是这条虫使这些人随意破坏生态环境，令我们这个可爱又易碎的地球变得更加脆弱。

在我们生活中，“脑子里有虫”的人不计其数。平时，有些人洗手时，水龙头开的很大。洗完手，不关龙头就走了，任凭水“哗，哗，哗”流淌。要知道，干旱发生时，这点水，可以救活多少人命啊!某些同学，下课无聊，拿出一张大白纸，随意画上几笔就扔了。想想看啊!这可是好几棵大树呢!还有我们美丽的磁湖，为人类的胡乱破坏。原本金色的阳光照在湖上，波光粼粼，是多么美好动人的一番景象。但现在却是恶臭不断，一条条鱼的尸体漂浮在湖面上，令人作呕。因为人们乱扔垃圾，乱砍滥伐。原本生机盎然的小山变得无精打采，我们再也听不到鸟儿欢快的叫声。就在1998年，长江终于咆哮了!它再也压抑不住心中的怒火。波涛汹涌的长江水滚滚而来，形成了可怕的洪灾，多少无辜生灵因为洪水永远消失在这个世界上。昔日的天府之都成都的美丽风景已不复存在，土地正在向沙漠化进军。大气污染也十分严重，雾霾和酸雨几乎处处可见。狼群为了躲避人类的追杀，已经疲倦倒地。昔日的海洋霸主”鲸已濒临灭绝。那些触目惊心的事例就在眼前，但，人类并没有醒悟!

大文豪雨果说过：“大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫!”这幅漫画就是在警示我们人类在破坏地球环境的同时，也是在伤害自己!如今我们必须要保护我们这个美丽而又太容易破碎的地球，因为善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未来。人类啊!请你们照亮你们内心的那面明镜：你的脑子里有虫吗?”

这个故事讲述了一个小孩子，他离开了家乡，四处寻找有名的名师，他想拜师为徒，他只为从里面获得一些真本领和真修为。

他到处找，直到有一天，他终于找到了一位高僧，于是他就恳求师傅收他为徒。那位高僧见他一片诚心，又天资聪颖，高僧便收下了他。

转眼就过了两年，小和尚就觉得自己学了很多知识，又以为得到了师父的真传，便不想再跟师傅参禅拜佛，然后他又向师傅辞了行，要下山去。高僧明白小和尚的意思，他并没有阻拦小和尚下山，而是叫小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装一些石头，一直到装满为止。

高僧便问小和尚：“钵子装满了吗？”小和尚答：“满了，再也装不下去东西了。”高僧把一把芝麻撒了进去，晃了晃钵子芝麻不见了。

“钵子装满了吗？”高僧再次问小和尚。小和尚惭愧地告诉师傅：“看上去满了，可是还能装下许多东西。”高僧又让他倒水，水都倒满了，小和尚想停下来，可高僧去说：“不要停，一直倒。”后来多余的水都溢出来了。高僧问：“装满了吗？”小和尚才知道师傅的一片苦心，请师父原谅他的无知。

这篇故事告诉我们，不要取得小成绩就骄傲自满，这样最终只会一事无成。

夜，没有星光，一片漆黑，在这宁静的黑暗里，冉阿让结束了一生的痛苦与磨难，满载欣慰与幸福，走向未知世界的光明。

缓缓合上这本书的最后一页，我的心似乎有一种无法抑制的悲痛在流淌，冉阿让永远的走了，却留下了他光辉圣洁的灵魂，回想起他一生走过的坎坷艰苦，不得不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包，他服役9年，当他终于获得了自由，却不能被这个社会所接受，走投无路的他，遇上了好心的教主，冉阿让的一生由此而改变。

几年后的冉阿让发迹成了受人尊敬的马德兰市长，他不忘教主的仁慈和善良，常常对穷苦的人施以援手，没有人知道他的身份，然而命运却让他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了终身监禁的帽子，但是命运嘲弄了他，他不顾再次戴上越狱的罪名，逃了出来，为的就是为了完成芳汀的遗愿，从德纳第手中救出处于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的战场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长眠。

什么是人性的美丽?善良的主教告诉了我们“人之初，性本善”的道理。冉阿让从一个心存歹念的囚犯变成一个充满爱心的慈善家，就是主教的对于万物的博爱之心感召了冉阿让心底的那份仁慈，冉阿让做了一生的逃犯却做了一生的善事，是主教的那份宽容与言传身教，支撑着他勇敢向前，是主教用爱制“恶”造就了冉阿让这一为大灵魂。他的身上散发着人道主义的光茫。

小说以冉阿让为线索，反应了法国大革命前不同阶级的人民的不同命运，而芳汀和珂赛特的悲惨遭遇，揭示了穷苦人民的悲剧，让人心痛不已。作为一个母亲，芳汀每天不辞辛劳的工作，仅仅想让女儿过上幸福的生活。迫于压力，他不得已将心爱的女儿托付给德纳第，但是德纳第却只把珂赛特当做骗取钱财的工具，珂赛特在德纳第家度过了苦难的童年生活，而芳汀却没能见到女儿最后一眼。但是正是这样一段故事，告诉了我们，苦难只是暂时的，要相信光明终能够驱散黑暗。同时，也让人们看到母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。

虽然《悲惨世界》已成为那个时代的标志，但它并未被这个时代所遗弃，它永远散发着人道主义的光芒。我们这个世界，何尝没有像芳汀一样穷苦的人民?何尝没有像德纳第一样唯利是图的小人?何尝没有像教主一样博爱的人?何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人?也何尝没有像冉阿让一样改过从善，成就一翻伟业的人呢?公平、自由、幸福是每个时代的追求与信仰。

雨果走了，却给这个世界留下了光明与自由，仁爱与善良，他的思想将成为一代又一代的理想与追求。

#585252《悲惨世界》读书笔记及启示6 #585252 "Misery World"Reading and Revelation 6

《悲惨世界》是一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种.种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。

当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道："答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。"我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者…任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。

愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人。

俗话说：“大树底下好乘凉。”当烈日炎炎的夏天，坐在枝繁叶茂的大树下休息是多么舒服、惬意呀!

可你见过小树底下能乘凉吗?没有吧。这幅漫画就画了出来：画面中央一株小树，树旁有一位叔叔挽着袖子、拿着喷壶给才种下的小树浇水。另外一位带着墨镜的叔叔蜷着腿坐在小树下，一副悠然自得的样子，拿着喷壶的叔叔疑惑地问戴着墨镜的叔叔：“你干什么?”“等着乘凉。”戴着墨镜的叔叔大言不惭地回答。

想要绿树成荫靠空想是不可能的。天底下没有免费的午餐，想要收获就要付出，这是亘古不变的道理。我们不能做像戴墨镜的叔叔一样的空想家，我们要做和勤劳的叔叔一样的实干家。

在现实状况中，也有许多这样的空想者。许多同学喊着：我要考上985、211。而在生活中，一学习他就喊苦喊累;上课常常呼呼大睡;回家写作业也偷工减料。成功的花朵需要用汗水浇灌出来。空想家注定是一个失败者，因为他缺乏智慧，不是因为他缺乏能力;不是因为他缺乏运气;而是因为他缺乏尝试改变的决心和动手实践的能力。如果你以前是一个空想家不要紧，只要努力去学习不会艰辛，然后你的人生会绿树成荫。

我们这个社会需要的是脚踏实地的实干家，而坐享其成的空想家能被人嗤之以鼻，当成笑料罢了!

漫画能让我们会意一笑，也会使我们感受颇深。今天我看了一幅著名画家华君武画的漫画名字叫做《假文盲》。

在一个冬天的早晨，寒风呼啸。一处公交站上，四位衣冠楚楚的年轻人站在一个装有。护栏的过道上，那上面竖着一块牌子，上面清清楚楚的写着几个红色大字“母子上车处”，那几位青年却装作文盲，毫不理睬，在母子上车过道的栏杆旁。有一位年轻的母亲背着包带着孩子，但那些年轻的青年却丝毫无谦让之意。衣服若无其事的样子。最前面的一位男青年穿着大衣，离那牌子就只有一拳头的实力。可真算好呀，最可笑的是第二位男青年，戴着高度近视眼镜，大家相信他一定十字吧。可在旁边站着的抱着婴儿的妇女却被挤在外面，在路边的寒风中瑟瑟发抖。风无情的刮着，妇女用无助的眼神看着那些男人们，不禁打了一个寒战。

在我们的生活中也有很多这样的假文盲，比如我就遇到过一次。公交车上十分拥挤，但车上贴着“请为老人让座”的标语。我找了一个座位坐下，做好后，我看到一位老婆婆颤颤巍巍的走向一个座位，但有个男青年却电闪般的冲过去推开老人抢着做了上去。他还不顾周围人对他投去的指责的眼光，而是悠闲的翘起了二郎腿玩起了手机。

“母子上车处”是社会为了瓜儿儿童和妇女设立的。而这些看起来有绅士度的男人却跟妇女儿童抢位置。为了这么一点点的便宜优先上车，宁愿充当一个文盲，他们是永远不会懂得尊老爱幼这个成语的含义的。

我真想大声疾呼假文盲，醒醒吧，让我们携手传递爱心，让那些贫困弱小的人们得到关爱，让整个世界少一份忧愁，多一份欢声笑语吧!

文明是简单的一个是非问题，是衡量一个人品格修养的试金石，也是做人的根本——可往往这个时候，人们丢掉了它。

今天，我看到了一幅漫画，这是一个晴空万里的天气，鸟儿用它那响亮的歌喉来宣布一天的结束;太阳公公一边打着呵欠，一边想着该下班了;

小草弟弟和花儿姐姐打着招呼……一切都是那么美好。小丽和小刚走在放学的路上。他们有说有笑，时而窃窃私语，似乎有什么天大的秘密;时而大呼小叫，又好像听到了什么令人惊讶的事情……就在他们高谈阔论的时候，小丽看到了刺眼的一幕——路边的垃圾桶周围堆满了垃圾!有废纸，有苹果核，还有饮料罐……小丽实在是看不下去了，想伸手把垃圾送回它们的“家”。还气愤地想：“这些人怎么这么缺德呀?明明再走一步就能将垃圾扔进桶里了，却又懒得走那一步，唉!”过了一会儿，垃圾还没清理干净，小丽却早已累得满头大汗了，她想让小刚帮着自己一起弄。可回头一看，好家伙，小刚竟拿起一张纸，写起家庭作业来了!小丽非常生气，自言自语地说：“小刚可真是事不关己，高高挂起呀!别指望他了，还是我自己来清理吧!”不一会儿，垃圾就清理完了，小丽起身伸了个懒腰，生气地对小刚却拿着一张纸，跑过来，气喘吁吁地说：“咱们把它贴到垃圾桶上吧!”小丽恍然大悟，点点头，说：“原来你趴在地上是在写这个东西呀!我错怪你了。”话音刚落，小刚就拿起胶棒，将纸帖在了垃圾桶上。小刚和小丽会心地一笑，不约而同地说：“这下不会有人乱扔垃圾了!”他们的背影一点一点地消失在夕阳下，只见垃圾桶上帖着——文明，只差一步。

看了这幅漫画，我也委愤怒——难道那些扔垃圾的人就这么懒吗?要知道，如果把垃圾扔到桶里，也是在为自己的健康着想啊!而且，我觉得小刚和小丽做的很对，如果他们不把垃圾反捡起来的话，这堆垃圾就会污染一大片环境，再这样一点一点地积累下去，地球也会消失——这是多么严重呀!

一次，我看到在公交车上，一个频频吃着苹果，吃完苹果，他就把苹果核扔到了窗外——垃圾桶可就在他面前啊!可见现在的人有多不珍惜现在的环境。

弯腰捡起一片废纸，捡起的是你的美德，我们都应该爱护环境，勿心善小而不为，勿心恶小而为之。

孙浩博

星期三到星期五，三天激情四溢的拔河比赛已经结束，但我的心却久久难以平静，耳畔似乎还响起震耳欲聋的呐喊，眼前似乎还有队员们势在必胜的信心与胜利时的喜悦。

拔河不仅是一场力量的对决，更是团结，智慧与耐心的的较量。个人的力量如同一滴水，渺小而又微不足道。但千千万万滴水汇聚，便能成为可以吞噬一切的大海。拔河也是如此，即使每个人都拼尽全力，但不能汇聚到一起，不能拧成一股绳，就成了一盘散沙。如第一场比赛一样，每个人都拼尽了全力，但结果不理想。比赛一开始，就如风吹落叶，都齐刷刷地倒向一边。我认为一个主要的原因就是不团结。

三次比赛有输有赢，这其中有过泪水；有过欢笑；有过遗憾；有过失落。但只要努力了，无论结果如何，都不会后悔。在第三次比赛中，每个人都紧紧攥住麻绳，空气出奇得安静，仿佛快要令人窒息。哨声一响起，都如发疯了一般向后拉去。红绳如狂风中的野草，飘忽不定。但最后还是失败了，那一刻，我感到失落，愤怒……但我不感到后悔。

赛后，我想到了很多，最让我受益的便是团结。独行快，众行远。在当下，只有团结者才会走的更远更长。在生活工作中也要学会远用拔河精神，众人拾柴火焰高。让我们笑对生活，成就精彩人生。

这天，我在书上看到了一幅漫画。这幅漫画叫作《等着乘凉》，他虽然内容十分简洁，但非常引人深思。

画面中，一个穿着皮鞋，带着帽子，穿着一件衬衫，戴着眼镜，年纪大约中年左右的人双手抱着膝盖，倚坐在一棵刚种下的枝叶还很稀疏的小树苗下，树干都被那人的身体压得弯弯的，似乎都快被压断了。另一边，站着一个卷着袖口，提着水壶的年轻人，旁边放着一把铁铲，一看就知道是刚刚栽树的人。那青年人快步跑来，正要给树浇水，却看那个戴眼镜的人坐在树底，又看见那被压弯的树苗，不由得生气的问：“你干什么？”那人扭过头来，答道：“等着乘凉。”

看到这些，我觉得很可笑。这个戴眼镜的人都不去劳动，就坐在树底下，等着别人把树养大，而自己却坐享其成，这也太过于可耻了吧。

这些可耻的坐享其成的人，在我们生活中其实比比皆是。有些富二代，自己不去上班干活，天天吃喝玩乐，挥霍着父母们的财产；有些普通人不去上班，靠着政府给的钱混日子；而且这样的人在我们身边其实也不少，就像有些同学，自己学习不好，也不用功，专门去抄袭同学的。有一次在我们学习班进行小测试时，我的同桌就一直瞄我的卷子，改完发下来后，他有好几个错都跟我一样，我真想告诉他：像你这样坐享其成的人，到最后都会失败的。

我们绝不能像漫画中那个戴眼镜的人一样想要坐享其成，要做一个脚踏实地、勤勤恳恳、懂得自己付出劳动的人。