一句话启示了我作文【通用20篇】

在田野里，在小溪边，在大树上……常常会出现稀奇古怪的昆虫，它们各有各的本领，可谓是“八仙过海——各显神通”。瞧!那边挂着一张蜘蛛网!让我们去看看吧!

一年一度的中秋节到了，我们一家下乡去外婆家玩。下车，我就奔向外婆家的房子。走过窗户时，忽然看见有个黑乎乎的东西正沿着窗户向上爬。定睛一看，原来是一只毛茸茸的蜘蛛。我感到挺好玩，就仰头看看它到底在干什么。

只见这只“小黑”爬到窗户的最顶疯部，开始努力地吐丝、织网，它的动作是那么娴熟，谁也阻止不了它，织完一张网的决心。终于，一张崭新的网呈现在我的面前。我正在欣赏它的杰作，突然，一阵风吹来，网破了。这风仿佛就喜欢给蜘蛛添乱，毫不留情地把蜘蛛的杰作给毁了。

我不禁为这只蜘蛛感到难过：辛辛苦苦织了一张网，却被风给吹破了，它一定会灰心丧气吧!正想着呢，一抬头，哇!蜘蛛又爬上去继续织了。它没有一丝的难过，全神贯注地织着，仿佛没有发生过刚才的事。不一会儿，又一张完美无缺的网完工了。“哗!”一盆水从楼上泼下来，这张网又破了。我叹了一口气，这次，蜘蛛一定会很伤心，再也不织网了。出人意料的是，这只蜘蛛不屈不挠地爬上去，又开始辛勤地工作起来……

我被感动了，蜘蛛遇到困难没有悲观退缩，而是迎难而上，永不服输，它这种坚持不懈的精神打动了我。

这只蜘蛛让我明白了：坚持到底，就是胜利。原来，即使是一些微不足道的小昆虫也能让我们受益匪浅。

我曾经看过一幅漫画，虽然已经过了很久，但至今仍记忆犹新。

那幅漫画里的内容是这样的：一个男人看到别人从矿山上挖到钻石发了财，也扛着锄头来到了矿地。他满怀期待地挖着，累了，就坐下来休息一会儿;饿了，拿出随身携带的干粮充饥。就这样挖了好多地方，这个男人什么都没挖到。他想：我都干了这么多年，依然什么都没挖到，不如去做点别的吧!于是他就扛着锄头，垂头丧气地离开了。他不知道的是，只要再挖一锄头，就能挖到大量的钻石。

看完这幅漫画，我不禁为图中的男人感到遗憾。这个男人离成功只有一步之遥，如果他再坚持一下，再挖一锄头，就可以收获一大堆闪亮的钻石，满载而归。可他却半途而废，最终一无所获，与成功擦肩而过。

闭上眼睛细想，古今中外，哪个人的成功靠的不是坚持?“书圣”王羲之，七岁开始练书法，每次练习完以后都会在门前的大水池里清洗毛笔，日复一日，年复一年，二十年天天如此，最后家门前的池水都变成了黑色。如果没有当初坚持不懈的努力，王羲之怎能写出被历代书法家所敬仰的《兰亭集序》?

由漫画上的内容，我又想到了自己学骑自行车的情景。刚刚学骑车，我经常摔跤，有一次还摔了个大跟头，身上流了好多血。我哭着跟妈妈说：“学车太难了，我不想学了”。妈妈鼓励我说：“你知道吗?凡事开头难，坚持下去就能学会的。”最后，我终于学会了骑自行车。现在每次骑着自行车在小区里飞驰的时候，我都会情不自禁地为当时没有放弃而感到庆幸。

那幅漫画让我受益无穷，让我明白了：只有坚持不懈，才会成功。

今天，我看了一幅漫画，内容简单，却引人深思。

这幅漫画是这样的：一个人刚刚用铁锹栽好一棵树，树还很小，树干非常细，仿佛一折就断；树叶也非常稀少，屈指可数，一点儿树荫也没有。种树的人将铁锹放在一旁，提着水壶去装水。回来后，发现有一个人靠着小树坐着，树干都被他压弯了，双手抱着弯曲的双腿，头戴一顶鸭舌帽，还戴着一副眼镜，一脸悠然，十分放松。种树的人满脸疑惑的问坐着的人：“你坐在这干什么？”坐着的人十分平静地回答：“等着乘凉。”

看完漫画，我觉得很可笑，常言道：“十年树木百年树人”刚刚栽下的小树，乘凉的人就已经坐着那儿等着乘凉了，真好玩！但是等我反复思考后，我发现当今社会不也有许多这样的乘凉人么？一些学生不勤奋努力，却指望靠作弊能考得好成绩；一些富二代不认真工作，却指望靠祖辈们奋斗来的财富供他们吃喝玩乐；一些家长平时不过问孩子的学习状况，却指望孩子自己考个好成绩；一些农民种庄稼，不浇水施肥，不松土捉虫，却指望庄稼大丰收；一些不想努力奋斗的人，却指望靠彩票中奖来一夜暴富这样的人实在太多了，如果我们都想不劳而获，这个社会怎么会进步？怎么会发展？

收获不是等来的，是靠努力换来的。我们千万不要“少壮不努力，老大徒伤悲”，“种瓜得瓜，种豆得豆”只有努力才会有所收获。

北风呼啸，风刮在脸上，就像刀割在脸上十分难受。

在人山人海的火车站内，“母子上车处”牌下站着几个身强力壮的年轻人，旁边站着一个衣着单薄，被冻得牙齿打颤，怀里抱着几个月大的孩子的年轻妇女，显得那么无助，那么楚楚可怜。而那几个年轻人呢?站在首位的是个老板模样的人，他身穿大皮衣，腆着将军肚，傲慢地看着那位母亲，他真的是一个上流社会的人吗?不，他不是的，他拥有的只是一个臭皮囊，他的心灵是乌黑的。站在他后面的是一个好似退伍的军人，他穿着棉大衣，戴着棉帽，眯着眼睛，毫不在意那对母子，如果他是个军人，尽管是退伍的，但他的宗旨不应是“忠于祖国，忠于人民”吗?现在站在他旁边的不就是一个需要帮助的人民吗?难道这个军人的宗旨只是当作口号来吼吼叫叫的吗?第三个是个干部模样的人，他虽矮，却身强力壮，身穿一件羽绒服，脚穿一双锃亮的皮鞋，没有一点羞愧。第四个人戴着一个口罩以遮掩心中的羞愧。看着这几个大男人，我不禁陷入沉思，他们真的是文盲吗?他们为什么要这样做?不，他们不是文盲，他们是为了图一些方便，为了个人利益，他们把自己的公德心抛到九霄云外，假装不识字的假文盲，是失去了公德心的“心文盲”。

其实生活中还有许多这样的假文盲，几乎可以随处可见，如：电影院里写着禁止用手机拍摄，有些人还是愿意做假文盲，坚持用手机拍摄。这次暑假，我去北京长城旅游，发现古老的城墙上刻满了许多文字，密密麻麻的像许多蠕动的虫子，让我心痛不己，上面明明写着禁止乱涂乱刻，一个人做了，许多人就跟着做，积少成多，就变成了现在这样。

从现在开始，让我们制止心文盲，假文盲，做一个有公德的好公民，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。让我们记住这样一句话，做一个好公民吧。

说到螳螂大家也许并不陌生，它的前腿就像我们的手臂，伸向半空中，看样子好像是在祈祷，如果你感到好奇，想要摸一下它的话，那么你就要倒霉了，他会紧紧“握住”你的手，让你“哇哇”直叫。看来，在它温柔的面纱下，隐藏着十分吓人的杀气。

我在户外捉它的时候就遭到了这个小东西强有力的还击，它趁我不注意的时候紧紧“握住”了我的手，我想把它拿开却只能让它握的更紧，经过一番较量，才终于把它钢刀般的手臂从我已经有很深伤痕的手指上拿开。看来强行捉它是不行的，只有智取，于是我拿了一个大口罐子放在它的面前，然后来攻击它的后面，这样它就自己落入了我设好的圈套。嘿嘿，这个厉害的小东西终于被我捉住了。

到了家，我把它放在了箱子里，又仔细的观察了一番这个小东西，它全身淡绿色，头部是三角形的，有两条细长的触角，两只眼睛占据了两个角，嘴巴是一个角，它锋利的牙齿就藏在嘴里面，两条粗长的前腿像钢刀一般，看来这是它强有力的应敌武器，一开始它对陌生的环境很不适应，总是想着逃跑，但不久后就习惯了。

我很想知道这小东西是怎样捕捉猎物的，于是就给它捉了一只蚂蚱，我把蚂蚱放进箱子，一开始螳螂紧盯着蚂蚱，螳螂好像会“迷魂大法”似的，把蚂蚱吸引了过来，蚂蚱一步一步的向螳螂跳去，可怜的小东西不知道自己面对的是死神，等蚂蚱走近了，螳螂就以迅雷不及掩耳之势捉住了蚂蚱，它用牙齿死死咬住了蚂蚱的腰部，蚂蚱蹬着后腿，拼命地挣扎着，可螳螂死不松口，不一会儿蚂蚱就不动了，可以毫不夸张的说，蚂蚱还没弄清是怎么回事，就已经成了螳螂口中的美食了，这真可以算得上是一次完美的狩猎。我不禁为它竖起了大拇指。此后，我就天天给它捉蚂蚱，它也好像把我当成了朋友，心安理得的享受着我给它的美食。

过了一段时间，这小东西好像食欲不振，不吃东西。有一天，我去看它时，发现它身边有一块黄色的泡沫状东西，粘在箱子上，一开始不知道是什么，仔细一想，是它的卵。产卵后，它变得很虚弱了，我不知道是怎么回事，查了查资料才知道，螳螂产卵前不吃东西，为了养育后代将耗尽毕生的能量，我感到很伤心，同时也对这个伟大的母亲肃然起敬。又过了一天，它几乎不动了，我把它拿了出来，它又一次“握住”了我的手，但不像第一次那么有威力了，它看着我，好像是在感谢我，感谢我这几个月来对它的照料，又好像是嘱咐我，一定要照管好它的小宝宝。它又用力“握”了我一下，然后就……看着昔日威风凛凛的它静静地躺在我的手中，我禁不住流下了眼泪。

后来，我把它做成了标本，端详着它，它还是像活着的时候那么威风、那么杀气腾腾、那么充满活力，像是已经做好了准备，一触即发的样子，可它再也不能……它走了，只留下它的.“希望”。我想，我一定要照顾好它的“希望”。等小螳螂一出世我就会把新的故事讲给大家听。

“呼哧呼哧……”瘦高的身躯出现在一棵嫩苗旁，不停喘着粗气，抹着额上点点汗珠，正准备往他栽好的树苗上浇水。树旁，一位文绉绉的金丝眼镜先生双手抱着膝盖，悠哉地坐在小树旁。“你，在干什么?”瘦高个忍不住疑惑道，眼镜先生转过身向他投来不屑的目光。“等着乘凉!”说完又靠在小树苗上闭目养神起来。树苗很瘦小，受不住他的重量，弯下腰颤抖着。

看完这幅简单的漫画，我不禁莞尔一笑。明明小树才没长多久，却等着乘凉了，更不耻的还是他人种的小树。生活中，也是如此，很多人只会等待，只想索取。有的人，依靠父母，等待父母成为他的“绿荫伞”，心安理得地做一条“啃老虫”;有的人，一心只想不劳而获，买买彩票，一夜成为“暴发户”;还有人，工作上在其位却不谋其政……可是啊，没有哪个梦想，是不付出努力就会有收获的。

担当，于心，更于行。想想那些最美“逆行者”，那些广大医护工作者，写下请战书，按下鲜红的手印，主动请缨，毅然奔向这场没有硝烟的`战场。公安干警、基层干部、运输司机等，义无反顾，奋战在防疫抗灾战场的第一线。他们手挽手、肩并肩，冲锋陷阵，他们扛起了民族的重担，用行动诠释着责任与担当。

老子说过：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”我们与其坐享其成，等待大树遮阴，还不如怀揣梦想，勇于担当，敢于追梦、圆梦，书写人生华丽篇章，谱写一首首恢宏的赞歌!

《文化苦旅》是一本文字优美却又言之有物的书。这本书让我游历了大江南北，带我穿越时空，领略唐宋元明清的历史。本书写的是中国名处的名胜古迹、风土人情，可按以说是一本游记；而在其中又记录了许多史实；也可以说是一部史记；而全书流露出的喜怒哀乐、诗情画意，又使这本书成为一部很不错的集。

走在中华民族的土地上，作者用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，这本书里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合成了一篇篇绝妙的。走进书中的情境与思考，我不禁严肃起来。

像一个被流放的孩子，流放到一块自己不熟悉的土地，逼使我不得不走向前去。眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，石像，壁画依然不言，我静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。

在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文才想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学拥有了「永州八记」这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

苦与甜本是一家，先苦后天，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》！但苦中处处有希望的曙光。

屈秉眸

我看到了这样一副具有讽刺意义的漫画，来自著名漫画家华君武的漫画—假文盲。

画中，只见4个体格强壮的大男人站在了旁边立有醒目告示牌的母子上车处。一位衣衫褴褛的瘦弱妇女却抱着孩子被挤在了一边。那几个男人，非但没有露出一丝丝不好意思的脸色，反而闭上了眼睛，手插在口袋里，面无表情。而他们各个衣冠楚楚，穿着擦得锃亮的皮鞋。他们难道是文盲?他们难道不知道这样做是不道德的吗?不，他们知道，但他们并没有遵守秩序，而是佯装不知，他们是假文盲。明知道这样做不对，却还要贪图便宜。

其实，在生活中，这样的假文盲比比皆是。公交车上清清楚楚地写着“禁止吸烟”，但还是有一些人不守社会公德，明知故犯，在车厢里吞云吐雾，弄的公共场合乌烟瘴气;长城上立了显眼公告牌，请勿乱涂乱画，却还是有许多人在城墙上刻上了某某到此一游的字迹;在乘坐地铁时，有些正常人大摇大摆地坐在贴了残疾人专座标签的座椅上，可真正的残疾人站在一边靠着墙无言以对……

文盲原指那些不认识字的人，可偏偏有的人，为了自己方便，对于规章制度视而不见，宁愿做一个假文盲。对这些不守规则的假文盲，我们应该勇敢地指出来，坚决地纠正这些不文明的行为。

《人性的弱点》一书作者是被誉为“成人教育之父”的来自美国的卡耐基，正如书中作者简介说在20世纪上半叶的美国，当经济不景气、不平等，战争等恶魔正在磨灭人类追求完美生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的.洞见，利用超多普通人不断发奋取得成功的故事，透过他的演讲，他的演讲和着作唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。正是这篇简介，使我产生浓厚兴趣想要了解，那里面究竟写了什么，竟会有如此大的力量。

读完卡耐基的作品后，我了解到那里一部教人如何为人处事的书，这部书正好适宜即将踏入社会的我们，学会该如何待人做事，不仅仅有利于提高自己的潜质，使我们更好地融入社会，从而获得成功，也有利于融合自己和周围的人的关联，让他人幸福，也让自己幸福。

其实，人与人之间的关联是很微妙的，一个眼神，一句话都会对周围的人产生影响。

例如，应对朋友时，我们就应学会宽容，尤其是当应对朋友的过失时，要存有一颗包容的心，正如卡耐基所说的：“批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。”留意地处理所谓的“批评”。这就是与朋友相处的基本准则之一，但是，在平时应对朋友时，该学会如何真诚地赞赏朋友，每个人都渴望被肯定，被赞赏，当朋友取得成功时，给予最真诚地赞赏，那是很令人感动的。“在你每一天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨。这一点小火花会燃烧起友谊的火焰。”卡耐基的这番话真的是直入人心。朋友是我们一生中很重要的一部分，我们就应要珍惜，要懂得该如何对待这难得的友谊。

那么，该如何对待陌生人呢?当我们走进一个团体，走进社会，会遇到各种各样我们不认识的人，那该如何对待呢?其实道理都是相通的，在大家处理同一件事时，务必尊重他个人的意见，友善的对待他人，不好把自己的意见强加于人，正因人人都是平等的，你有你的想法，我也有我的想法，因此只有当大家彼此尊重和友善，才会达成一致解决问题。

自从这只边境牧羊犬进到我家，我就开始开发它的智商，让它学习一些好玩的本事，做一些称得上聪明的事情。比如：衔接球球、飞盘、跨栏、开门、握手、打坐等等。

在教它这些本事时，我发现，狗狗其实是十分虚荣的，其虚荣的程度，绝对不亚于我们人类。比如，它做对了，一旦没有表扬它，它就会表现出不高兴的神情来，更有甚者是根本不配合我。我一旦表扬了它，它就会立即来劲，而且得意得有点忘形。掌握到它爱慕虚荣这一心理，每次只要它做对了，我都表扬它，抚一摸它，对它说：“你好乖、好能干、你太了不起了”等等。听见这些表扬，它满足得不得了，高兴得也不得了。

从狗狗爱慕虚荣和爱听赞美话这事上，我发现，其实，爱慕虚荣是所有动物的一种心理需求，虽然它是狗狗，但它也需要赞美，需要荣誉，需要尊严，更需要尊重。进而我再次领悟到，为什么领导需要人拍马屁，即便拍过了，但他也舒服。还领悟到——“见人就说好”这句话其实就是真理，虽然真理有点违心。

夸你，你当然就开心，而我呢，我得到的是你对我潜在的服从。看来，夸人和夸狗，是同理。

《培根随笔》为英国著名政治家，思想家和哲学家的弗兰西斯，培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽”可见求知可以改变人的命运，在我们一生中相当的重要。

在《论猜疑》中培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先做了准备而不受其害了。当这种猜疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑是人的思想在作乱。

在数十篇随笔中，给我印象最深刻的是《论美》篇，这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵丰富，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的。所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美要胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以在一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人才是令人肃然起敬的。只有这样，美才会放射出真正的光辉。

《论嫉妒》中，我也领会不少，彼此越了解，嫉妒心将越强，人可以允许一个陌生人的发迹，却不能容下让身边人出现种种上升的趋势。但一个循序渐进地高升的人却往往不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。

嫉妒在人的生涯中是必经的道路，而同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢?

珍惜资源保护环境人人有责。

上周，我偶然看见一幅别有深意的漫画，漫画内容是这样的：一个长着木头脑袋的人去山中伐木，大家都说他“榆木脑袋不开窍”，因为他不懂得保护环境，也不知道珍惜资源。这时，飞来了一只啄木鸟，啄木鸟看见他在伐木，气得火冒三丈，飞过去用力地啄他的头，一边啄一边说：“这段木头里一定有虫。”

这幅漫画告诉我们：不能随意砍伐树木，你伤害了大自然，大自然也会报复你。大自然与人类的关系是密不可分的，兴则共兴，灭则同灭。

如今，地球已经出现了另外一幅景象：河水被人类随意丢弃的垃圾填埋了;天空因为人类排放的废气而失去了原本的颜色;就连海洋生物都因误食人们扔在海边的塑料袋，失去了宝贵的生命……

再看看我们周围，平时，不少同学的草稿纸只划了几笔就扔进了垃圾桶，要知道，这些纸可是一棵棵树木啊;洗手时，水开得太大，这还不说，洗完手，不关水就走了，任凭水哗哗地流淌，要知道在干旱地区水是多么宝贵啊;平时，随手将垃圾扔在地上，既影响市容又污染环境……

古人云：“但存方寸地，留予子孙耕”。是的，我也想告诉如漫画中正砍伐树木的叔叔们：“放下你们手中的斧头吧!行动起来，植树造林，造福于自己，造福于子孙后代，保护好地球上的每一片绿，不让自私自利的害虫所吞噬。让我们一起保护森林资源，共营生命绿色!”

让我们行动起来，好好保护大自然吧!让我们献出全部的力量和情感来爱护养育我们的大地母亲吧!

大自然是人类的老师，它告诉我们许多启示：鱼儿在水中沉浮，人类就发明了潜水艇；鸟儿在空中自由飞翔，人类就发明了飞机；蝙蝠在夜空能看清东西，人类就发明了雷达。

一天，爸爸妈妈出去了，我一个人在家里，闲得发闷，便随便抄起了一本《课堂内外》看，乱翻到快完时，里面介绍的一种小动物把我吸引住了。

这种小动物叫臭鼬，寿命在5-6年，它的自卫绝招竟然是放屁。书上讲道，它的屁奇臭无比，威力也很大。一次，饿得发昏的狐狸遇到了臭鼬，狐狸想把它当成自己美味的午餐，在这千钧一发的时刻，臭鼬放了几个屁，那狐狸立刻不省人事，过了一个小时，那只狐狸才渐渐苏醒。还有一次，一只臭鼬顺着楼梯爬上了一个电视塔上，电视塔发出的电激怒了它，气得它放了一个大屁，使电视塔信号没有了，那里的人们一连几天无法接收节目。

看着看着，我不禁浮想联翩，从臭鼬身上，我想发明一种放屁衣。这种衣服的屁是用二氧化硫制成的，一旦遇到坏人，衣服里的屁就会自己放出来。不过，这种屁只能熏倒坏人，对其他人是没用的，而且这屁是不会污染空气的。

大千世界，无奇不有。我长大后一定要发明这种放屁衣，让我们再也不怕坏人了。

5年级覃智健

生活就是如此，你尊重别人，他就会尊重你；但如果你不尊重别人，他也不会对你好。

我曾听了这么一段故事：一个小男孩为了抓青蛙，跑到桥洞下面。青蛙叫了一声，回声就在桥洞里回放。小男孩很好奇，就说：“喂，你是谁？”回声也跟着说：“喂，你是谁？”小男孩很生气：“喂，你干嘛学我！”回声也跟着：“喂！你干嘛学我！”小孩生气地大喊一声：“你这个笨蛋！”“你这个笨蛋！”小孩气得不行了，一边哭，一边跑回家。回到家，妈妈问他：“孩子，你怎么了？”他哭着告诉妈妈当时的情况。“傻瓜，那是回声，你对它说好，它就会说好；但你骂它，它也会骂你！”

听了这篇故事，我心灵受到了震撼。现实生活不就是这样吗？尊重他人，他也会尊重你；你不尊重他人，甚至直接伤害他，那么自然而然，他肯定也会报复你。

还是那句老话：“尊重他人，就等于尊重自己。”

我哥买了一本书，叫《格列佛游记》，一开始我都是不理不睬，可是当我打开去看的时候，我便一头扎了进去，迷上了这本书。

《格列佛游记》主要说了主人公和医生格列佛去冒险，其中一些有令人心惊肉跳的国家和东西。在小人国里，他们成了庞然大物，连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他们变成了渺小的蚂蚁一样，为了活命，与苍蝇和蜂子展开斗争;当他们来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话的离奇国家。后来他们不仅突破了这些难关，还去了很多很多的国家去冒险，最终回到了自己的国家里。

在读的过程中，好像自己也跟随着主人公去冒险，实在是很引人入胜。冒险过程中格列佛让我感到了他是那么勇敢，镇定的面对问题，不像我们一样遇到困难时就慌慌张张。还有他那种“逆境丛生”的想法，如果没这种活命的想法，他怎么会在冒险后在回到自己国家呢?没这种想法，是绝对活不下来的。

所以我们要学学格列佛，遇到困难要突破它，不要慌张。只要我们学到格列佛那种对困难的态度，我们面前的困难都是不值一提的。

抬头放眼望去，是那么绿的树一望无际，每天都在变化着，只是……

我们只要细心观察就能发现大自然给我们的启示，如：发一般家是让我们像蚂蚁那样团结友爱，互帮互助，但是也有一些悲剧。

我能从动物们身上看到它们所面临的难处，我想呼吁更多的人们去保护这些与我们一起生存的小动物。

看着关于海洋的新闻，我真的万般心痛，人类往海洋里乱扔垃圾，一些鱼类死亡，一些则受伤。被捕鱼的网缠住，有一些被解救，可有一些海洋深处的只能面临死亡。

温室效应是人类们造成的，因为温室效应，全球面临着赤热的危机，大部分的冰川融化在寒冷的地方生存的动物又面临着无所可去，无能为力的它们，只能等待冰川的一点一滴融化成水，最后死亡，它们之前生活是多么幸福啊！现在？

现在的木制工具越来越多，也就意味着，森林在逐渐减少，生活在森林的动物也会临来悲剧，一次又一次的启示，我们为什么就不能去想想呢？

地震来临，海啸洪水来临。暴雨来临，沙尘暴来临，这些就是大自然对我们的惩罚啊！我们要和大自然和谐相处，共创美好家园。

我们要去拯救那些动物，保护环境，大自然给我们的启示已经够明显了，再不去治理好这些我们赖以生存的地方——地球，我们人类也将面临无家可归，死亡。

我们在种树，你看没有风沙了，你闻空气多新鲜，你听鸟儿们叫得多欢快，你看人类在一步一步改善着环境，我们在捡垃圾，进行分类，垃圾不在满天飘了。雾霾减少了。

大自然是公平对待的，你对它不好，它将以十倍奉还给我们，你对它好，它也会造福于我们。这些来自大自然的启示希望能反思。

一条小河穿过树林弯弯曲曲地流向不知处，河水清澈见底，像一面镜子，这是以前的样子，我们要减少垃圾的产生，垃圾要分至少需要100年，我们以后的子孙恐怕不能见到这么美丽的地球了。

与大自然和谐相处，共创美好家园。

站在楼上，发现楼下一只猫正在捉老鼠。我看了很久也没有看到老鼠被抓。老鼠看到了一个洞，就钻了进去，猫用胡须触了一下洞口的边缘，一会儿就走了。我百思不得其解：为什么猫走了呢？

我下午在楼下看见了那只猫，它在墙上用力O它的爪子。我极为奇怪，为什么猫要磨爪子呢？终于在《十万个为什么》里找到了答案。原来，猫只用胡须触到了洞口边缘，就会知道洞口的大小。猫磨爪子是因为猫的爪子长的太长了，捉起来老鼠就不方便了，猫要经常磨”指甲“。

从中让我明白了：看似很平凡的大自然，实际上有很多奥秘在等着我们去发现。

《水浒传》又名《水浒》、《忠义水浒传》初名《江湖豪客传》，是中国历史上以白话文写成的章回小说，被后人归为中国古典四大文学名著之一主要有七十回、百回、百二十回本，全书定型于明朝。它描写了北宋末年以宋江为首的农民起义，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等众多的英雄人物，暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽，揭露了当时的社会矛盾作者施耐庵。

施耐庵，汉族，本名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。今江苏兴化人，著名的元末明初作家，是这本书的作者。

此书描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”

每一个故事的开头都是通过写那一百零八将，围绕着着一百单八将的忠义而产生 ，同时，也充满了官逼民反和替天行道。

从这本书里我们都能看出当时封建阶层中高层的腐败，仗势欺人，用自己的权利，随意挥霍，奸臣当道，民不聊生，高层欺诈百姓，像高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官，在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官，在这之下，又有又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。

《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象，深刻地反映了历史的真实本质，它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义，有力地冲击封建地主阶级的统治，在文学史上是罕见的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义，打外敌，平内乱，还是不见容于当权执政者，还是落得悲惨的结局，也深刻地传达了一种历史教训。

什么，看漫画还有启示?你一定会想：漫画，是一种很烂的书，看了这种书，成绩会下降……可是，这一则漫画却特别有意义。

第一幅图的意思是两个小朋友在放学的路上看到了垃圾桶外边有许多垃圾。

第二幅图的意思是小女孩好像在说：“我们一起把垃圾放进垃圾桶里吧?”而小男孩却纹丝不动，不予理睬。我想，当时小女孩一定在想：旁边的人真是一个懒虫。百善孝为先，万恶“懒”为首。他这样“懒”，地球迟早要完蛋!

然而，我错了。在第三幅图里，小男孩正趴在地上写字呢!小女孩则把垃圾全部放进了垃圾桶里。此时，我突然想起了一个故事：从前，有两个人来到了“烧鱼村”。一位老者有一把钓鱼竿和一袋鱼。第一个人选了一袋鱼，第二个人选择的是钓鱼竿。结果就是第一个人饿死了，第二个人却钓上来无数条鱼。原来，小男孩是在想：垃圾清理干净之后，还会有人乱扔，不如写一个警示牌一劳永逸。

最后一幅图里，小女孩向小男孩竖起了大拇指，两个孩子开心地笑了。垃圾桶上是小男孩写的六个大字：文明——只差一步!

从古至今，家书都是连通家人的情感桥梁，它有过“烽火连三月，家书抵万金”，也有过“雁字回时，月满西楼”的种种典故。《傅雷家书》始于1954年，傅聪――傅雷的长子出国留学波兰，学习钢琴演奏。父子俩情深意切的交谈，贯穿在一封封家书中。而傅雷的家书中，却不仅是亲人的思念，我读这本书，更是看到了傅雷一家对艺术的追求，对生活的感悟，对祖国的热爱……

每个人心中，都暗藏着一个心灵的归属，可以在此，发自肺腑地与亲人畅谈。而从无声的文字中，我似乎也看到了，不仅仅有傅雷与儿子的深厚温情，还有一种若有若无的熟悉。

这是一位严谨的父亲对儿子耐心的指导。几乎每封信中，都有父子俩对于钢琴艺术的感悟。傅雷不仅关心儿子练琴的生活，还不断强调各种曲调的情感，比较不同演奏者的不同。朴实的语句中更体现的是父亲对于儿子的关怀，对于艺术的追求。

这是一位伟大的父亲对儿子的教育。傅雷将自己的希望寄托在儿子身上，嘱咐他坚定立场，待人谦虚，礼仪得体，心怀爱国之情。做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”含情脉脉的文字后，是远隔两岸的.深厚情义。文字本无情，却承载了爱的温情，似细水长流，滋润干涸的草地。在一个时代的孕育下，傅雷有力而坚决地告诉儿子，告诉我们每一个人“生活中困难重重，我们必须不断自我改造，向一切传统，资本主义的，非马克思主义的思想，感情与习俗做斗争，我们必须抛弃所有的人生观和旧的社会准则。”

傅雷对儿子的关心更多让我看到了我的生活，我的家庭。没有分离，没有书信，但仍有那种熟悉的感觉，那种爱的关怀。父母对于我的帮助，也是无私的，他们教我感恩，细致，对学习，对生活……家书记录的，是我的生活，它教会了我懂得与珍惜。

我诞生在了一个与傅雷完全不同的时代，一直以来的幸福团聚让我们缺少了书信的交谈，但那份来自父母细致的关怀，那些点滴的爱仍然熟悉在我的脑海里，无论何时，无论爱的表达有什么不同，从傅雷的家书中，我更看清了这份爱，我会在淡淡的清欢中感受爱，感恩爱。

假文盲一幅漫画的启示六年级作文500字在一个公车站的母子上车处，出现了四个不和谐的身影——四个身强力壮的男人。一对真正的母子却被挤到一旁，无奈地注视着这四个似乎是“文盲”的男人……这是华君武的漫画《假文盲》上的一幕。我疑惑地想：“难道这四个人是文盲吗？可是，不像啊？”第一个人挺着啤酒肚，似乎是一个养尊处优的大老板；第二个人身体瘦长，身穿军大衣，应该是个军人；第三个人戴着布帽，提着布包，还架着一副象征着知识的眼镜，或许是个干部；最后的人戴个大口罩，像个在病床旁救死扶伤的医生。

看这四个的着装打扮，都不像文盲的样子。剩余惟一的可能就是他们是旁边女人的孩子——当然，那就更不可能了。他们为了一己之私而假装文盲，或许，我们可以将他们这类人称为：假文盲。不是文盲，胜似文盲，正是他们典型的表现。这类人，不只出现在漫画里，连现实也常有出现；在需要帮助的人还站着时，爱心专座却坐着非老人、非小孩、非病人、非孕妇并腿不瘸、耳不聋、手没折、眼没瞎、牙没掉甚至连头发都没少一根的人；在绿草如茵的草地上，分明有禁止践踏的警示标语，却不和谐地出现了几个黄色的小坑；在标明各种类别的垃圾桶里，因有的人图便利而扔进了各种各样的垃圾……让我记忆最深刻的还是在银行的事。

那天，我和妈妈正在排队等待，这时我被突如其来的声音吓了一跳：“好好好，那今天下单吧……”原来安静的大厅里突兀的出现了巨大的声音，几乎所有人顺着声音望去，只见一个矮小但结实的壮汉一只手夹着根香烟，一只手拿着手机，一边吞云吐雾一边大声地讲话。

有人好心走到他旁边指了指贴在墙上的禁止大声喧哗和禁止吸烟的标示。谁知那人不高兴了，把脚一跺，眼一瞪，脖子一歪：“我这样怎么了，就为你自己安静、舒服了，我就不能舒服了，你怎么能只顾自己呢？”说完，他又我行我素地抽起烟来。我见到他这么粗鲁，不由得气结：“分明是他不讲理的，居然还这么对那个好心提醒他的人，真是不可理喻！”假文盲破坏的是社会的公德与文明，所以我们一定要拒绝成为假文盲，这样社会才能成为一个充满光和爱的温馨大家园。