一句话启示了我作文【精彩20篇】

最开始并不想选这样一本封面朴素、内容厚重的硬石头来啃，却无意中读开篇的写敦煌的《道士塔》，细细咀嚼竟被作者平淡有味的语言描绘的文化世界迷住了。便悉心地一篇篇读了过去，终于带着沉重的心情合上了最后一页。

这本书可以称为一部游记，记述了了作者在国内国外各地旅行时的所见所闻，令人不禁惊叹。原来他去过那麽多地方，从赫赫有名的敦煌、都江堰、三峡、庐山、西湖，到未被人所知的青云谱、天柱山、天一阁、狼山、九公墓，乃至新加坡一处安静的坟地。每一个地方的湖光山色尽收他的笔下，娓娓道来，一幅幅或壮美或秀丽或堂皇或颓废的画面便铺展在书页间，镌刻在脑海里。

而这本书又不能单单称之为游记。若只为记录好山好水或游玩的的经历，又何必冠上一个“文化苦旅”的深沉雅号？游敦煌，比欣赏壁画更要紧的是感悟其广博的`文化历史内含，同时为一卷卷经文的流失而扼腕叹息；访庐山，更是平坦的石板路他不爱走，名扬千里的庐山瀑布他匆匆走过，却劳神地翻过多少座大山，竭尽全力到尚未开发的“三叠泉”去大发“当代的便利途径阻断了跨时空的精神沟通”的慨叹；在西湖边踱步，他无心流连美景，却在潋滟中垂青于两道长堤，一位隐士和一人一妖两个美人。在浓艳的美妆背后，作者挖掘的是消逝走远的庐山文人和盛大却疏离的西湖文化。而在他笔下重现的众多渴望天柱山脚下终老的知名文人的足迹与上海的天一藏书阁经历的风风雨雨，更让中华历史的厚重感突现出来，同时也为文化未来的走向与发展深深忧虑，压在心头。

这本书从头至尾，字里行间都饱含着作者对中华灿烂文化和历史的热爱和极深的造诣，后面几篇写在新加坡的几位年迈的华人对祖国的思恋则犹为动人。

读完这本书，我却忍不住愧疚。庐山、苏州我也曾去过，但除了“上车睡觉，下车拍照”，偶尔赞叹一下祖国的青山绿水，别的什么也没有思考。若先读了这本书，再去这两个地方，所得的感悟定会不少吧，将不只是吸了满肺清新的山水气息。于是就有了按书上的指引去拜访那些涤荡着丰富的文化、沉淀着厚重的历史的地方的想法。

也许就像作者说的：

“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”

而这本书便带着我一路品咂着文化，一站一站地徜徉在各个文化宝库之间。说真的，能静心读完这样一本书连我自己都有些惊奇，不过读后的收获真是说不完啊。

有次学习活动中，搜集了大给人类启示的资料，让我对大中的事物更多的。

含羞草植物令我非常喜爱，一碰它，它的叶子合上。我怀着好奇的心情查找了一上含羞草的资料，上面写着： “含羞草的叶子闭合和叶柄下垂的，并‘害羞，植物受到刺激和震动后的强烈的反应。在生物学上称为感性运动，是含羞草受到外界的刺激后，细胞紧张的结果。”有人做过，含羞草在受到外界刺激后的0.08秒钟内，叶子闭合。

受到外界刺激后，传导的速度非常快的，最高速度每秒钟达10厘米左右。看份含羞草的资料，我联想，把含羞草性能到防盗设施上，那该多好啊！如防盗门，走后忘记关门了，小偷来了，刚想要进来，碰门，门迅速地自动关上。再比如保险箱，拿钱关上，就去上班了，小偷来了，保险箱的门开着，小偷一碰，它也会自动关闭，小偷就甭想偷到钱了。把防盗设施上都安上含羞草的性能，小偷有再大的本事，也盗不走东西。

我想：我要好好学习，早日当上科学家，发明出含羞草的性能来。

夏姑娘来了，穿着长裙子，转了一圈，天气就变得热起来，世界都变得五彩缤纷，而在锦州，一次“织网行动”即将打响。

首先出场的是一只蜘蛛，它有8只脚，接下来要开始织网了。你瞧，它织网的时候多像一个“工程师”在工作，只见它渐渐的把网的框架织好了，“这么大的网，一只小小的蜘蛛怎么能织好呢？”我不由得开始担心。

夏天，树叶被晒得已经蔫了，小草被晒得弯下了腰，知了不停的叫着，好像在说：“热死了，热死了！”人们个个拿着大扇子在树下，有的人在家里吹着舒服的空调，而蜘蛛呢？在这烈日炎炎的天气里依旧在辛勤的织网。

蜘蛛费了好大的力气，终于把网织好了，可是，天有不测风云，一场说来就来的瓢泼大雨下了起来，我本想给蜘蛛打一把伞，但自从读了《自然之道》之后，我就不敢再违反大自然的规则了。那大雨点一个一个向下落，我本以为它会放弃，但是，我又错了，蜘蛛不但没有放弃，而且还极力补救，“不好！”我说，一个大雨点正好落在蜘蛛身上，蜘蛛立刻掉下了网，但它又吐出一条蛛丝，把自己吊在网中……这一刹那，我不由得开始佩服这个小家伙。

我不乐于养动物，我没有那么多的时间去照顾一个弱小的生灵。每当一个小动物在我面前慢慢死去，就算只是一条小鱼，我也受不了。但养花就不同了，我喜欢沉浸在一片生机勃勃的绿色里，那是有朝气的绿，向上的绿。

湖水的绿太沉重了，沉重得让人觉得它总在不断地思考；颜料盘上的绿太死板了，让人觉得那绿仿佛没有了生机。

养花不难，翻一翻土，拿一个盆儿装满，然后撒几颗种子。如果是和我一样想用空暇让自己房间充满生机的，我建议不要养名贵的花种，几株随意的太阳花，紫红色的柞浆草就足矣。最后，拿喷壶洒上点水，两三日洒一次，就可以静静等着发芽的一天了。

一日无意瞟到，棕褐色的土里钻出了一粒米白，努力地向上顶着，想杠起身上沉重的碎土。那份努力的模样，让人不禁止步，就站在旁边，在心底默默喊着：“加油啊！再使点儿劲！快，差一点了啊！”那芽似乎听到了这鼓舞，顶上的土慢慢地松动着，碎土开始滚落下来，绿芽坚强地，努力地想钻出来，想去拥抱那明媚的阳光。

“快点儿，加油啊！”

一刹那间，那小芽顶上的土被挤到了两边，小芽“嗖”的一下离开了土壤，再伸了伸懒腰，慢慢地把它那弯曲的身子摆正，然后扭动着自己纤细的身子，缓缓地转到了太阳的方向，凝视着这耀眼的光芒。

不要十分精心的照顾，我看到了一个生命的生长开花。看每天早上九点时它面向阳光快乐的微笑，看每天晚上它与我们一起入睡。一抹绿色的成长，一个生命的历程，一朵花给予人类的，除了人们本来想得到的，还有生命的顽强和灿烂。

养花让人活更美好！

鹰的寿命可以活到70岁，但是许多鹰在40岁就死去了，这是为什么呢?原来鹰到了40岁会长出许多毛给翅膀带来压力，脚趾会弯曲，无法再捕捉活物。这时鹰就要做出选择：是死还是生?如果鹰选择的生，那它就要来到悬崖上筑一个巢先给自己重新按个家，然后把头顶着崖边努力摩擦着自己的喙，慢慢地等喙剥落，这期间不能进食，只能依靠自己身体原有的体力维持着自己的生命。有点鹰熬不过这一劫，就无声无息离开这可爱的世界。生命力顽强的鹰等喙恢复后，鹰要用自己新长的喙把脚趾一根一根地拔掉，俗话说“十指连心”，那个痛是生不如死，直到新的脚趾长出为止，可想而知的，慢慢历程多么艰难。再用新长的脚趾把羽毛一根一根拔掉，最后等待命运女神的最后一天，等待着是死是生。

当鹰过了这三关，它就会再展翅飞翔，给自己重新开创另一个未来，这时它觉得自己变轻松了，比原先更强大了，因为它已经经过了一段艰难的重生。

我们人也像鹰一样，生活和学习中都会有像鹰一样作出选择，虽然没有像鹰一样“生”或“死”，但是人生路上多磨难，在挫折和困难面前，我们是选择迎难而上，还是畏缩不前，强者就会像鹰一样搏击长空。

当你走到了困难的道路上，你不应该放弃，半途而废，而是应该学习鹰的勇气，选择重生，给自己重新创造一个崭新的生活环境。我们只要通过自己的努力，凡事都会成功的!

成长中的启示，就像是天上一颗又一颗闪闪发亮的星星。就让我摘下那颗最亮、最大的星星，讲给你听。

在一个晴空万里的早上，我们一家人去爬山。到了山脚下，我望着山顶，心里想：山才这么高，爬上去，不就是小意思吗!我信心满满地开始爬山了。一开始，我大步流星地爬着，可是，爬着爬着，我就感到体力耗量越来越大，越来越感到力不从心，速度也放慢了。而且，头顶上的太阳还在火辣辣地照射着大地，大地就像是一个蒸笼似的，热得我满头大汗，口干舌燥，即使周围还是绿树成荫。我又爬了几级台阶，就精疲力尽了，只好走到旁边，靠着大树休息了起来。我大口大口地喘着气，拿出水壶，喝起了水。坐了一会儿，我不经意地把头一望，看到了一个年纪比我小很多的小孩，虽然他也是汗流浃背，看起来很累。但他并没有和我一样退缩。我不禁羞愧地想：连这样小的孩子都能坚持，为什么我一遇到困难就退缩呢?我顿时站了起来，咬了咬牙，继续向前。天上的太阳仍炙烤着大地，我一鼓作气快速地向上爬。虽然在途中我摔倒了几次，但我都是站起来，揉揉腿，继续爬。我拖着疲惫的身体一步又一步地向山顶“进攻”。终于，功夫不负有心人，我到达山顶了!一阵又一阵清凉的风把我的疲惫都吹走了。清新的空气扑面而来，可真是舒服啊!

如果没有坚持下来，那我就不会看到这么美丽的风景，也不会闻到这么清新的空气，我悟出了一个道理：无论做什么事，遇到什么困难都要坚持，坚持，就一定会有收获!虽然这件事过去很久了，但对我的启发却很大，使我永远地铭记在心。

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

有一次，我和妈妈到沿江路跑步锻炼身体，突然看见地上有一群蚂蚁在搬运食物，我转了转眼珠，想出了一个馊主意。

于是，我立即动手，把随身携带的矿泉水倒在了那群蚂蚁身上，那些蚂蚁有的在地上一动不动，有的躺在水中，有的漂浮在水面上已经奄奄一息了……可是，我蹲下去仔细观察，水中映出的是一个个顽强的身影——那是蚂蚁在拼命地挣扎。我情不自禁地感叹道：“这些蚂蚁可真顽强啊！在同伴们都生命垂危的时候，仍然能镇定自若。可我们有些人类在这么危险的时刻，却慌不择路，这实在与如此脆弱的生命形成了无比鲜明的对比。”

我不死心，想看一看到底还会再发生些什么，便把剩下的矿泉水全部都倒在了这群蚂蚁身上。一波未平，一波又起。蚂蚁们就像战场上群龙无首的士兵一样，不知如何是好。过了好一会儿后，我意外地发现蚂蚁们居然没有显出一副惴惴不安的样子，仿佛还在想着如何摆脱困境。看完这一幕幕，蚂蚁的这些表现令我极为震惊！

此时，仿佛有一道闪电划过我的脑海，让我受到了启示：蚂蚁这么弱小的动物都有这么顽强的生命力，何况是我们人类这么强大的呢？如果我们在生活中遇到挫折和困难时，能够去面对它、克服它，而不是选择去逃避它，那么我们就都有可能成为生活中的强者了。

前一段时间，我们学习了一篇课文《钓鱼的启示》。今天，我来和大家谈谈这篇课文的读后感。

这篇课文讲得是：作者和父亲在捕捞鲈鱼的前一个晚上一起钓鱼，钓到了一条漂亮的大鲈鱼，父亲因时间还有两个小时才能捕捞鲈鱼，让作者把鱼放回湖中，作者很不情愿，但最终他还是把鱼依依不舍放掉的故事。从这件事里，作者得到了终身的启示，其中有一句话写的非常好：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。生活中，我也碰到了类似的事情。

七岁的一个周末，妈妈带我到附近的公园去玩儿，在摩天轮售票前排队买票，排在我前面的一位大概十六七岁的姐姐掏钱购票时，一张二十元的钞票落在地上，她显然并不知道，拿上票急匆匆的挤开人群走出去，我捡起那张纸币，看了又看，刚想塞进口袋，只见妈妈拍了一下我的肩膀，我咬了咬牙，还是叫住了那个姐姐并把钱还给了她。

从这件事后，我明白了很多道理，以后也会遇到类似的道德问题进行选择，我一定要严格要求自己。

你们见过假文盲吗?我就见过。当然，我是从著名漫画家华君武先生的漫画作品中见到的。华君武先生的这幅漫画就是对那些自私自利、无视社会公德的假文盲的极大讽刺。我真是搞不懂，四个堂堂大男子，他们衣冠楚楚，都是有文化的人，为什么就容不下一对可怜的母女，听不进别人一句劝告?

在漫画中，我看见了这样一种现象：在一个普通的车站，四个身强体壮的大男人居然堂而皇之地挤在了母子上车处，把一对可怜的母女挤了出去，实在太不像话了吧!

你瞧，第一个男子穿着大衣，蹬着皮鞋，虽然排在最前面，却一副若无其事的样子，双手插在大衣兜里，可自在了!第二个男子，穿着一件军大衣，戴着一顶帽子，看他的打扮估计是一名退伍军人，不像是文盲。第三个男子，上了点年纪，戴着鸭舌帽，穿着棉袄，似乎是一个小区管理员。他已经认识到了自己的错误，可是他看见前面的几个人都站在那里，自己索性也站在那里。最后一个男子，很明显是一位医生，戴着口罩，穿着白大褂。他们四个大男子，肯定都意识到了自己的错误，却看到别人也和自己一样，所以他们就像文盲一样一起排在了“母子上车处”。再看看那对母女，都被他们挤了出来，站在了一边。

我的心突然颤抖起来了，人们啊，怎么突然之间变得如此自私自利呢?难道就为了自己的方便，而直接忽视了别人的感受。生活中还有许多这样的现象，有人占用了急救通道而导致了人的死亡，让病人不能及时赶到医院。

我觉得，我都比漫画中的他们要文明得多。虽然我只是一个小学生，可是我知道讲文明、懂礼貌。我宁愿慢慢地排队，也不愿意占用母子上车处，像个文盲一样站在“母子上车处”，多么可笑啊!

是啊!文明其实很简单。只要我们一起遵守社会公共秩序，只要大家不再自私自利，让应得的人得到自己应有的权益，世界就会变得文明得多。

想必大家都应该看过这则漫画吧？没错！它就是德国作家埃。奥。卜劳思的《父与子》。这则漫画里的爸爸是个“大秃头”，而儿子是个刺猬头。当你看到这则充满快乐气氛的漫画，也会不禁一笑吧？

这则漫画的故事情节是：一天，到了吃晚饭的时间，儿子却没来。儿子的妈妈就让儿子的爸爸去看看。爸爸一开门，便发现儿子正在津津有味地读着书，爸爸就让儿子去吃饭。爸爸突然瞄了一眼书。这时，儿子已经回到了饭桌前，可爸爸又没来，妈妈又让儿子去找爸爸。儿子一开门，发现爸爸又趴在地上摇着腿看起了书。

这则漫画虽然构图简单、没有一字一句，却十分通俗易懂，告诉了我大人其实有时还是“童心未泯”的。这个肥肥的爸爸和我的爸爸的确有几分神似。我爸爸的肚子那叫一个“宰相肚里能撑船”，肚子肥肥的。他也像这则漫画里的.爸爸一样，经常还看“宫崎骏”的电影和格林童话呢！最怪的是有一次，他居然要我在沙滩上用沙子把他埋起来，那么大的人了，居然提这样幼稚的要求，怪事，怪事！其实，大人们的“童心未泯”只是因为工作压力太大了，才会这样“放松”。并且，我认为当这则漫画里的儿子一定很幸福，因为从小就受到了爸爸的熏陶，有其父必有其子，爸爸爱读书，儿子一定更爱了，青出于蓝而用于蓝嘛！

看了这则漫画之后，我觉得更应该多读书了，书籍是人类进步的阶梯。我以后要读更多的书，学更多的知识。

在我们家最不起眼的就是蜜蜂，虽说不起眼其实是因为我们怕它们，不敢靠近，不愿惹事。

这蜜蜂，比较严谨，偷一些蜂蜜回来就要这个满头大包，随着科技的发达，我们一直打蜂窝，那一个碗接住用烫水把脏东西烙下来在把脏的撒去，在喝其他的，蜜蜂本不用承受给我们交税，可我们找上门来了必须要交税啦！于是蜜蜂更是勤劳，一次我发现一群蜜蜂在辛勤的采蜜而且要多了一倍，它们也在慢慢的扩大。

看着诱人的蜂蜜我忍不住拿着玩具手枪，一下把蜂窝给打下来，突然子弹掉下来了，在漆黑的夜晚不知发生了什么，我惊慌的开开手电筒，我发现一只蜜蜂身上有我刚刚打的子弹，那只蜜蜂不停的翻身，可以看得出来那是一只刚刚成型出来的工蜂，但它为了自己的家让自己的生命缩小了九十九倍，它成型出来时只活了半天。

这特别的让我后悔，我不应该贪婪的享受着蜜蜂的劳动成果，在我刚满八岁时，大自然给了我第一个启示，不要贪婪，不要变成生活中的“吸血鬼”如果人们都像蜜蜂那样该有多好，不会有贪婪之心，要与时间赛跑不要偷懒，要试试看看想着我要在勤快一点，自己的劳动成果也要学会分享的，时时刻刻团结一心保护着自己的家园。

现在蜂窝很大，但因为那一次的大自然教诲，我们把他们看成村庄的一员，而不是把它们的劳动成果看成自己的。

老师开始讲规则，说每个同学发一个半圆形的小槽，每个小组的每个人和后面同学连接上。在上面放一个乒乓球，让球从上面滚动，不能让球掉，要让它滚到指定的桶里，如果掉了，游戏失败，重新开始。以速度最快的小组为第一名。

开始游戏了，我们小组的每个同学都发了一个小槽，我和前面的同学对准，准备工作完毕后，便在老师一声令下投入了紧张的“战斗”。同学们眼睛紧盯着小球，生怕它掉了，可是由于一个同学没对准小球还是掉了，同学们表情非常不自然，都互相埋怨那个掉球的同学，同学们迈着拖沓的步子拧着头回到起点。重新开始。

第二次，我们比刚才那一次更认真了，小球滚的速度也慢了好多，不再有拿错地方的，接不上的。但还是有几次险些掉了，我的心也随着小球滚动忽上忽下，一心只想着为集体争光。

眼看就快到目标了，可是由于疏忽，小球又掉了!不过也好，别的小组情况和我们一样，也是乱糟糟的，还没有赛出第一名。比赛又开始了，刚开始那股兴奋的，跃跃欲试的心情早飞到九霄云外去了，取而代之的是烦躁与不安。但是通过我们不懈的努力，终于赛出了第一名的好成绩，别人只有羡慕的份儿了，我们个个脸上都像开了花。

老师给我们每人发了一张小奖状，看着用汗水换来的奖品，我的心里美美的。于是比赛画上了一个圆满的句号。

通过这一件小事，我悟出了：大家要团结一致，才能把困难打倒，仅凭一个人的力气是不够的，不能只为了眼前的利益而放弃了大家。

我家有一只大大的乌龟，壳上的斑纹一块一块的非常美丽，我家乌龟的眼睛是黑色的，鼻子是尖的，嘴巴小小的，非常可爱。

有一次，我在家里玩，不一会儿，姥爷来了，进了屋子，拿着乌龟出来了，放到外面的地板上，然后，又把我叫过来了，让我观察乌龟，我和姥爷静静的等着，过了几分钟，乌龟探出了头，乌龟走了几步，头缩了回去，是因为姥爷用手摸了一下乌龟的头，然后，又把乌龟翻了过去，乌龟好像是觉得自己倒了过来，就伸出了头，他真的猜对了，乌龟一直挣扎着，一会儿往左翻翻，一会儿往右翻翻，翻来翻去，一直翻个不停，始终没有翻过来，我多想帮助它啊！可是为了让乌龟成功这次测验，我就没有帮助乌龟翻回来，过了一小时、两小时、三小时、两分钟、五分钟、五秒、十秒……

眼看乌龟就要成功了，可是有被那沉甸甸的大贝壳拉了下去，从那时我就觉得龟壳就是一个累赘，我刚要走的时候，乌龟成功的翻了过来，我很为乌龟祝贺。

那天的下午，姥爷又把乌龟拿了出来，突然，我们家的猫出来了，拿着尖尖的爪子抓乌龟，乌龟看见猫来偷袭乌龟，就把头和四肢都伸进了坚硬的龟壳里了，我看见了想把猫赶走，可是姥爷不让，让我观察乌龟的自卫能力，我只好安静了下来，过了一会儿，猫走了，我从那时刻我知道了，龟壳也是有用的。

我明白了乌龟是一只永不放弃的乌龟。

在我的心中，总有许多事带给我启示。它们像星星，星罗棋布地散布在我的脑海中。其中，有一颗最大最亮的星，它给了我最大的启示，它就是——爬山的启示。

国庆节期间，我去香山游玩，那里秋高气爽，红叶漫山。我和爸爸怀着愉快的心情来到了香山脚下。我抬起头往山顶看去，只见山路陡峭，山与天相连，我不禁自言自语道：“这可怎么爬上去呀！”爸爸却笑着说：“加油！你能行的。”于是，我和爸爸三步并两步开始往上爬。

爬了一会，我就已经气喘如牛，两腿发抖，身上像压着块大石头，怎么也挣脱不了。我停了下来，一屁股坐在台阶上，喘着粗气连连摆手说：“我……我不爬了……不爬了……”“别放弃，加油呀！”这时，我看到爸爸在离我很远的台阶上，居高临下地对我说。可是，我的身子一点也不听话，不肯再向前挪动丁点。

突然，我听到了不远处传来动听的音乐。接着，声音越来越大。我看了令我吃惊的一幕：一位白发苍苍的老爷爷正在努力地向上爬。你看他手里拄着拐杖，腰上挂着收音机，嘴里一边喘着粗气一边哼着红歌，艰难的向山顶进军。看着老爷爷认真的样子，我不禁脸红不已。我连忙起身，跟着一起往上爬。

一阶阶台阶，一块块石头，再也阻挡不了我的脚步。红花绿草，蓝天白云，也越来越美，一起伴随着我爬山。终于，我爬上了香山的山顶，当时，那种胜利的喜悦真是无法言语！

蓝蓝的天空，洁白的云朵，清新的空气，美丽的香山，构成了一本书。它是一本生活之书，我从这本书里学会了一个道理：坚持不懈就会成功！

今天，我看见了一幅令人深思的漫画，叫作“假文盲”。这幅漫画是华君武老先生画的，讽刺了那些只图自己方便、毫无公德心的人。

在这幅漫画中，四个大男人站在“母婴上车处”排队，而一位年轻的母亲站在一边，怀抱着未满周岁的婴儿，无奈地看着那四个男人。北风怒号，树木在微微颤动。这位母亲只穿了两件非常单薄的衣服，她紧紧地抱着孩子，在大风中瑟瑟发抖。四个男人中的第一个，衣服整洁，脚蹬皮鞋，可能是一位受人尊敬的老师。他平常教导学生们做人学习，自己此时却对告示牌视而不见，一点爱心都没有!第二个男人穿得像个军人，他微闭双眼，可军人怎可能不识字呢?明明看见了告示牌却假装闭目养神，真是不知羞耻!第三个人穿着皮鞋、西裤和马甲，这西装革履的样子一看就知道是个大老板。他紧盯着前一个人的后背，故意不去看牌子和那对母婴，假装不认字的样子，一心想着自己可以快点上车。而第四个人……

这些人真的不识字吗?不是的，他们是为了自己早些上车，抢个好位子，才故意站在了“母婴上车处”。他们一点都不顾及身旁的母婴的方便，只图自己方便，只顾自身的利益，看见了告示牌却熟视无睹，简直太自私自利了!令人遗憾的是，我们身边有许多这样毫无公德心的人：有的人撞倒他人单车后也不扶，若无其事地扬长而去;有的人上地铁时，不等车上的人下来就抢先挤上车;有的人看见每人限领一份免费食物、纪念品之类的，就利用各种借口拿很多份;有的人看见别人忘拿的东西就想据为己有……

在这个现代的文明社会，如果我们都能为他人着想，不做“假文盲”，那么这个社会一定会变得更加美好，人与人之间也必将更加和谐!所以，让我们一起行动起来，从身边做起，从自己做起，杜绝“假文盲”现象，做一个为他人着想的好市民吧!

我读过这样一篇童话，是丹麦著名作家安徒生的作品——《丑小鸭》。

这个故事讲述的是一只长得很丑的小鸭的成长史。丑小鸭在成长过程中因为长得丑而处处受人欺负，人们嫌弃她，动物不但不和她玩，而且 还 讽刺她，打她。丑小鸭受尽折磨，差点在寒冷的冬天孤独死去。风和日丽，当春天来临时，丑小鸭非常伤心，春天有这么美的景色，为什么我要受其他人和动物的欺负呢?一不小心，丑小鸭跌进了湖中，她绝望了，便决定任其沉下水。然而，丑小鸭不但没有沉下去，反而在水面上看到了一只白天鹅的影子。她是多么羡慕啊!抬头四顾，却见不到一只天鹅，后来一想，原来自己就是天鹅，她欣喜若狂!

这篇文章告诉了我们一个道理：一个人长得丑，不代表他们心灵不美;一个人长得美，却不能代表他们心灵很美。多少人都在追求美，却追不到，他们恨上天不公平，可以吗?这是不能改变的事实啊!于是有人去医院整容，强忍剧痛，换来的却不是真实的自己。我们不与人比美貌，要比的应该是自己的才能。外表的美是次要的，重要的是心灵美。

读了这篇文章，更让我懂得了一个很平凡却又很重要的道理：只要努力，就有成功的机会。我们都是平凡人，我们需要一步一步走向成功!自己的外貌并不重要,重要的是自己的美好品质。不管做什么事,都要坚持,坚持就是胜利!坚持就是希望!

我跟妈妈到公园里去玩儿，我们玩着玩着，发现蜻蜓与往常相比飞得很低。于是，妈妈赶紧拉着我跑出了公园。但是，为什么就要回家呢?

到了家，我很奇怪地问妈妈：“为什么蜻蜓一低飞，我们就要回家呢?”妈妈指了指窗户外边，原来下雨了。但是，妈妈怎么知道要下雨了呢?难道是看天气预报了吗?我好奇地问她：“您怎么知道要下雨了?”妈妈答道：“你先看看这本昆虫百科，就能找到答案。”妈妈一边说一边把昆虫百科递到了我的手里。于是，我像闪电似的奔向我的卧室。一到我的卧室里，我便翻开了书。看着看着，我就知道了答案。原来，雨和蜻蜓是有亲密关系的。古谚语讲得好：“蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。”虫子一要搬家，蜻蜓就低飞，等着吃小虫子。

不过，我还是想自己再验证一下。一天天过去了。突然有一天，天气预报说要下雨了。我拿起雨具，向门外跑去，想去看看这次蜻蜓有没有低飞。果然，我再次看到了蜻蜓低飞的现象，虫子也出来了。蜻蜓争先恐后地吃小虫子。每个蜻蜓吃得饱饱的，心满意足地展翅飞翔。

通过读书与观察，我不仅知道了蜻蜓低飞的原因，还了解了其它的昆虫知识。大自然还有许多奥秘等着我们去探索，我以后会继续坚持学习与思考。

古人云：“胜不骄、败不馁”，意思是胜利了不骄傲、失败了不气馁。人生就像一张多姿多彩的画卷，成功和失败都是必不可少的点缀。谦虚则如温暖的白开水，看似平常却必不可缺；它如洁净的白莲花，纯洁而优美；它如盛夏骄阳下的桂花树，铺一地清凉，留一缕芳香……

那天下午，我和外公下象棋比赛，我们决定三局二胜制。一开局，我便稳操胜券，各种招式杀得外公无路可逃、节节败退。“啪、啪、啪”中局开始了，因为我前面已经把握主动，所以外公越战越败，只好弃子认输。第一局旗开得胜，我有些兴奋了，便开始手舞足蹈起来。

第二局时，骄傲自满的我已经不把外公放在眼里了，很是掉以轻心，也不像之前那样聚精会神、深思熟虑了。外公出棋了，他来势汹汹，车一直死缠着我的马与炮。不久，我炮架不住进攻，便“战死沙场”了。一局下来，我地盘已经没有了，只剩下一个空洞了，被外公直捣黄龙府。这一局，我因骄傲而惨败。这时，“胜不骄、败不馁”这句名言在我脑中回荡，我总结并反省自己的错误，应该心平气和、全神贯注地下棋，做出合理性判断，下好每一步，有目的地向对方攻击。

第三局，是决胜局。我稳稳神、定定心，定好策略，专心致志地调兵遣将，沉着冷静地思考“步法”。到中局时，我们平风秋色。这时，我灵机一动，用调虎离山计引出了外公的“将军”，取得了最终的胜利，我高兴得乐不可支。

是啊，“胜不骄、败不馁”，这将成为我人生的灯塔，不断引领我走向前方。我要把成功看成前进的明灯，把失败当成成功的阶梯。笑对失败，笑对人生，去迎接明天的美好！

《三国演义》就是天空中一颗璀璨的明星吸引着我，让我留连忘返。

《三国演义》讲述了一国分为三国后，都为占领土地而发生的战斗，经过了几百年，终于被魏国统治成一国，这场战争才得以平息。在三国争雄中出现了不少英雄豪侠：关羽、张飞、赵云、许诸、黄忠……，奇才也很多：诸葛亮、徐庶、鲁肃……，他们各自都有各自的利害之处和高明之处，我最欣赏最佩服还是赵云和诸葛亮，他们在蜀王刘备的带领下变得更加厉害。

诸葛亮的草船借箭实在让我佩服，只用了二十条船，六百个士兵和一千多个草把子就能骗到十万多支箭，完全说明他知天文、晓地理、通人心。赵云在一扇小城城门前的一吼让我佩服，他不是普通的一吼，而是响彻云霄的大吼，也不是在平凡人的面前吼，而是在魏国七十万大军面前，世界上没有人比赵云还勇猛的。他们还为蜀国立下了许多汗马功劳。

一次次的战斗情节是我最喜欢看的部分，每次我才为蜀国的将士们捏了一把汗，看到他们胜利而归，我那忐忑不安的心又放了下来。这样刺激而又精彩的画面仿佛又浮现在了我的眼前，能不让我留连忘返、恋恋不舍吗?

我和赵云的胆量是鲜明对比，赵云在七十万大军面前都不畏惧，而我在老师面前大声说话都不敢，有时甚至胆小得脸都变得通红通红。诸葛亮的“空城计”广传于民间，司马懿带领十几万大军攻击诸葛亮，那时诸葛亮只有二千五百人，跟随诸葛亮的文将和武将们都吓得面如土色，只有诸葛亮不慌不忙地想出了“空城计”。让人把所有城门都打开，几个老兵在城门前扫落叶，而自己在城头悠闲的弹琴。多疑的司马懿来到城下怕中埋伏果真带领军队离开了。诸葛亮用自己的才智骗走了司马懿，如果是我早就弃城逃走了。

看了这本书之后，我受得启发很多很多。诸葛亮披荆斩棘用智慧战胜了所有困难，所以我也应该用自己的智慧去战胜困难。我还应该学习赵云，树立信心，锻炼胆识不畏困难奋发向上。

按照教育部“停课不停教、停课不停学”的要求，思政课部根据学校具体安排并结合本部具体情况，于3月2日在全院范围内正式开始线上直播教学。本部教师面对突如其来的新冠肺炎疫情，一直思考怎样将“疫情危机”转化为“教育契机”，在网络集体备课会上确定了把疫情变成教材，充分挖掘疫情防控中的育人元素，将疫情防控融入思政课的教学方案。

在思政第一次课上，教师以“时代新人如何看抗疫”为主题，引导学生全面了解和正确认识这场抗疫：一是结合习近平总书记重要讲话精神、党和国家决策部署向学生传递党中央坚决打赢疫情防控总体战阻击战的坚定信心，让学生了解党和政府的抗疫举措，避免轻信网络谣言，自觉做到不信谣、不传谣;二是通过给学生播放主题讲座“中国抗疫的世界意义”的视频、介绍“一省包一市”支援湖北的举措、对比国内外政府的防疫政策等方式引导学生认识我国国家制度和国家治理体系具有的显著优势，从而理解党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的优势;三是通过对“最美逆行者”先进事迹的讲解，弘扬医护人员在疫情防控中不畏艰难、舍生忘死的崇高精神，引导学生坚定理想信念，树立正确的价值观和职业道德观;四是通过讲述学院在抗疫中涌现出的师生先进典型事迹，展现身边人物的奉献精神和全民抗疫的团结精神，鼓励学生在各方面勇敢担当、积极作为。

线上教学中，同学们通过授课软件与教师积极互动、相互讨论。物联网61901班的马子灏同学表示自己作为一名退伍学生，在疫情中感受到了军民融合的力量，对于抗疫胜利充满信心，自己退伍不褪色，积极志愿为社区做贡献、尽责任。英语61803班的刘雪芬同学认为抗疫中党和政府以民为先积极应对，全国人民“一方有难八方支援”，为世界防疫争取了窗口期，体现了大国担当和“人类命运共同体”的理念。