一句话启示了我作文（最新20篇）

漫画是一种简单的图画，但却蕴含了让人沉思的内容。

我前几天看到一幅漫画，它的内容是这样的：一个地球躺在白崭的病床上，表情狰狞，它的表面只有一丝绿色，而那片绿色正在被几栋楼房摩擦着，只见那少的可怜的绿色已被磨净，在那块土地上出现了几栋灰色的楼房。现在看地球已经全都是灰色了，它正在回想往日那种生机。亮蓝色的海洋和翠绿色的草地，又在想人类是怎样一点点折磨自己的，就在下一刻，它的心跳停止了，身体也爆炸了，人们和它的粉末已经全部归于浩瀚。

这幅漫画给人们的启示是：人们在发展未来时，也要努力保持绿色环保，不要砍伐树木来建筑楼房，不能随手乱扔垃圾，每天绿色出行。只有保持生态平衡，才不会让地球“生病”乃至爆炸，不然人类在像漫画中所说的那样，地球将会有越来越多的天灾，人类遭遇灾难，饱受危机，可又能怪罪谁呢?只能得到“害人终害己”这样的结果。

人类的一切行为，都按照等价归还，只要保持生态，就能换回一切生机，这幅漫画就是在提醒着人们一句话---苦海无边，回头是岸。如果现在回头，一切还来的急。

读了《丑小鸭》这篇童话，我为丑小鸭的凄惨遭遇感到难过，为他的完美结局而感到高兴，更为他的坚持不懈的精神所感动。

丑小鸭一生出来就是一只灰溜溜、湿漉漉、又大又丑的鸭子，因此，常常受压群的排挤，讥笑，所以，可怜的丑小鸭四处流浪，丑小鸭喜欢游泳，从此他的生活无忧无虑，快活极了!时间过得很快，冬天来了，河水开始结冰。丑小鸭禁不住冬天的折磨，昏倒了。一个农夫看见了，心里充满了怜悯，迅速把她抱回了家，用暖和的外衣给丑小鸭取暖，丑小鸭得到了温暖，渐渐苏醒了。

春天来了，丑小鸭在清澈见底的湖面上，看到了自己端庄、美丽的倒影，那不再是一只灰色的，令人讨厌的丑小鸭，而是---- 一只白天鹅。

丑小鸭坚持不懈的精神多么值得我们学习啊!

这篇文章使我想起了我刚学自行车是的情景。看着那些大哥哥，大姐姐们欢快地骑着自行车，我也很渴望有一辆自行车，让它带我去兜风，去游玩，那该多好啊!于是，妈妈帮我买了一辆崭新的自行车。我刚坐上去，一摇一晃，又把我从车上“拉 ”下来了，虽然，膝盖擦了点皮，流出了鲜红的血，但我并没有气馁 ，只要一有时间，我便会迫不及待地去练习。经过多次磨练，我终于学会了骑自行车。“ 世上无难事，只怕有心人”。只要肯付出努力，坚持到底，我相信，一切将会变得更加美好!

我从丑小鸭身上领悟到了：只要坚持不懈地努力追求理想，就一定会成功!这个道理，使我受益匪浅。

我看到过一个这样学生一幅中国漫画：啄木鸟拍打着他们翅膀，如风一样一般我们飞向伐木工。它尖锐的爪子扎在它的肩上，伐木工竟毫无自我觉察。他的脸上浮着一丝自己贪婪的笑意，仍用斧头狠狠地砍着树木。啄木鸟想道：这脑袋里一定有虫!想着便要用嘴把虫啄出来。

是什么虫子让人类如此痴迷于破坏环境?我明白，是人类对金钱的贪婪，是财富的迷恋!这条虫子剥夺了人类辨别是非的能力。

现在，不光是国家森林旅游资源进行大量可以减少，连水资源也被大量环境污染。湖泊上泛着油渍，水面上飘着垃圾。空气质量变得发展越来越浑浊，天空被盖上了一层纱衣……是谁造成了这一切?是我们作为人类。

人类!醒醒!每年有多达两百万的海洋生物误食垃圾而死亡!由于森林砍伐，越来越多的鸟无家可归。

人类，保护生态环境吧!现在，大自然无私地给予帮助我们自己宝贵的资源，我们国家应当可以好好学习珍惜。待到中国环境被破坏到极限时，海啸、沙尘暴……会让我们窒息。待到那时，遭罪的可就是因为我们了!

保护环境!不要乱扔垃圾。珍惜资源!节约每一滴水。啄木鸟不能啄出，要自己处理。

“但要保留每一寸土地，留给我们的子孙后代”让我们共同保护环境，让美好的世界永远存在，让我们的子孙共同生活在同一片蓝天下!

如果说刘备是仁义的化身，救万民于水火而礼贤下士平易近人，那么诸葛亮则是智慧的化身，火烧赤壁六出祁山鞠躬尽瘁死而后已。一部《三国演义》成就了几个经典角色，也让千百年来的读者形成了尊刘贬曹的思维定式。可是，真正的历史是我们了解的那样吗?我们所看到的历史，是小说家、史官融合了个人情感甚至政治阴谋的历史。人们只看到诸葛亮的智慧和伟大，看到他的阴谋和罪恶了吗?

新官上任三把火。诸葛亮一出山，就连续制造类“博望坡纵火案”、“新野纵火案”及闻名于天下的“赤壁大战纵火案”。千里之中，狼烟滚滚，横尸遍野，血流成河。儒以仁治天下，诸葛亮一介儒士，却为了军事利益对士兵和百姓下此毒手，令人发指。

更令百姓所苦的是，赤壁大战奠定了三国鼎立的形成，此后战火绵延，乱世因为赤壁大战一直延长了六十余年。诸葛亮首次提出“天下三分”时，尚在隆中与刘备饮酒作对，他早知这一点，却没有阻止分裂，加速统一，反而助刘备夺荆州，篡西蜀，把他的自家兄弟们赶下台，让百姓们苦不堪言，这难道是“仁义”之人的所作所为吗?(刘备先背叛袁绍，再背叛曹操，他也是个反复之人。)

进入蜀中安身立命的诸葛丞相并没有就此收手，七擒孟获六出祁山都是他犯罪的证据。让我们看一看丞相是怎样治国的：蜀国总人口96万，带甲士兵10万，官4万。官兵：百姓=1：6，也就是六名百姓(包括老弱妇孺)供养一名官兵，如此暴举，连灭绝人性的东条英机也甘拜下风。

可就在此种情况下，诸葛亮还要命令夹带着老弱病残的军队挥师南下，六举北出。据统计，东汉末年全国人口5648万，而到了公元263年魏灭蜀时，全国人口仅存767万。这是中华历史上最为惨痛的人口丧失。曹操诗中“白骨露于野，千里无鸡鸣”正是对当时百姓遭战火荼毒惨状的生动描绘。就连一向贬曹尊刘的罗贯中也在《三国演义》七擒孟获后写道：“瘴烟之内，阴鬼无数”，反观诸葛丞相，他有过悔改之心吗?没有，他为了一纸《出师表》的千古流芳，不惜牺牲百姓，为自己铺上了流血的仕途。

大刀阔斧希望大下一片江山的诸葛丞相一面扬言“王业不偏安”，一面还要除掉妨碍自己事业的“碍眼同僚”，比如李严。李严的下场我们在《三国演义》中清除地看到。殊不知这样的下场也是诸葛亮希望看到的?自入蜀以来，刘备团体一下分为两派势力。一派是跟刘备打天下的荆州集团，一派是长年居于川中的原蜀集团。原蜀集团的代表就是李严。

自从这只边境牧羊犬进到我家，我就开始开发它的智商，让它学习一些好玩的本事，做一些称得上聪明的事情。比如：衔接球球、飞盘、跨栏、开门、握手、打坐等等。

在教它这些本事时，我发现，狗狗其实是十分虚荣的，其虚荣的程度，绝对不亚于我们人类。比如，它做对了，一旦没有表扬它，它就会表现出不高兴的神情来，更有甚者是根本不配合我。我一旦表扬了它，它就会立即来劲，而且得意得有点忘形。掌握到它爱慕虚荣这一心理，每次只要它做对了，我都表扬它，抚一摸它，对它说：“你好乖、好能干、你太了不起了”等等。听见这些表扬，它满足得不得了，高兴得也不得了。

从狗狗爱慕虚荣和爱听赞美话这事上，我发现，其实，爱慕虚荣是所有动物的一种心理需求，虽然它是狗狗，但它也需要赞美，需要荣誉，需要尊严，更需要尊重。进而我再次领悟到，为什么领导需要人拍马屁，即便拍过了，但他也舒服。还领悟到——“见人就说好”这句话其实就是真理，虽然真理有点违心。

夸你，你当然就开心，而我呢，我得到的是你对我潜在的服从。看来，夸人和夸狗，是同理。

我们每个人多多少少都会看一本漫画吧，看完之后肯定会为书里搞笑的情节不经哈哈大笑。

可是，在今天我们学习了华君武爷爷的《假文盲》后，我看了之后，不但没有笑，反而陷入沉思。

在一个北风萧萧的冬天，以为母亲身穿单薄的衣服，头上带一条围巾，把手中的婴儿紧紧护在怀中，卑微的站在站牌的一旁。

而站牌后却站着四个五大三粗的男人。

那母亲用无可奈何的眼光看着他们。

第一个男人双手插兜，撇这嘴，一副不屑一顾的模样;第二个男人，双手插兜，穿着暖和的军大衣，带一顶帽子，眼睛微闭;第三个男人，身穿鼓鼓囊囊的羽绒服，嘴角往下垂;第四个男人，穿着风衣，带着口罩，眉皱成八字。

生活中有太太多多的这样的人了。公家车上有专属老年人的“爱心座椅”但还是会有年轻人往上坐;“禁止吸烟”牌子，却有人在吸烟;“禁止大声喧哗”处，却有人在追逐打闹。

他们是真的文盲吗，是真的不识字?都不是，他们只是没有公德心。

我养了只小乌龟，比我的拳头还要小一点，它有一个深绿的“盔甲”，小乌龟的头尖尖的，长着一双又圆又亮的小眼睛，水汪汪的，在那小的可爱的头的前方还有一个小鼻子呢！在四条退儿的顶端，还有五个小爪子。在身子的最后边，还拖着一条小尾巴，我给它取了一个名字叫可可。

可可还给我带来了一个启示，说来话长，那就让我给大家说说：有一天，我给可可一条小金鱼，小金鱼刚一放进去，可可就把脖子慢慢地伸出来了，目不转睛的盯着小金鱼儿，我心里想：它能把那么机灵活泼的小金鱼捉住吗？可可应该是白日做梦吧！我居然养了一只异想天开的小乌龟，想道这里，我哈哈笑了起来。

可是，结果却让人出乎意料，可可耐心的爬在那里，等待好的时机，只见，小金鱼儿还是悠闲自在的游着，并没感到危险。也没发现盆子里还有它的天敌——小乌龟。也不知道危险正在向它一步一步地逼近，它还游到可可面前，顿时，周围的气息紧张起来，可可早有准备，机灵地爬了几步，张开小嘴巴迅速咬住了小金鱼儿的头，小金鱼儿一下就不动了，可可将小金鱼儿拖到盆边，开始狼吞虎咽的享用起来。

通过这件事让我明白了，有的超出反常的事情，不是不可能发生的。例如小乌龟捉住小金鱼儿一样。这就是我喂养的小乌龟可可，一只聪明机灵可爱的小乌龟，我很喜欢它，它是我的好伙伴。

暑假里，我读了一本名字很有趣、内容很感人的一本书——《夏洛的网》。这本书的故事是这样的：在朱克曼家的仓库里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竟然是成为熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了。但是，看似渺小的夏洛却说：“我救你!”于是，夏洛用自己的丝在猪栏织出了被人类视为奇迹的网络文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市大赛中赢得特别奖。但这时，夏洛的命运却走到了尽头。

我想起，有一次我和一个朋友去公园里的浅湖边玩。本来我朋友想要去浅湖边摘柚子，眼看着要摘到了……朋友晃了一下，差点掉进湖里。我脑中突然闪现“夏洛救威尔伯”的场景，作为好朋友，我应该去救朋友。所以我猛地扯住他朋友，把他拉了上来，混乱中自己却不小心一脚采在了水里。

生活中，我们要像夏洛一样舍己为人，尽自己最大的努力去帮助别人。卢梭说的好，“你帮助别人,别人就会帮助你”。让我们珍惜友情，互帮互助吧，生活将会变得更加美好!

去年暑假，我和妈妈去天界山登山，听说那里风光秀丽、景色宜人，我都已经迫不及待了。

开始登山了，我那愉快的心情转换化为我脚上的动力，丢下妈妈，连蹦带跳地向前奔跑。没过多长时间，我就好像汽车没了油，累得气喘吁吁。这时，妈妈追上了我，为了不让妈妈看我的笑话，我靠着毅力，硬着头皮向前走。天上的太阳公公偏要和我做对，散发着又毒又辣的火气。我再也坚持不住了，找了个凉亭一屁股坐在椅子上，再也不想起来了。妈妈看见了，语重心长地说：“加油，坚持就是胜利！”为了不辜负妈妈对我的期望，我就继续出发了，心里默念着妈妈对我说的话“坚持就是胜利！”好像念一遍就给我一分的力量。也可能是我的努力感动了上天，一股凉风吹来,使我顿时精神百倍，不知哪来的一股劲儿,我又奔跑了起来。终于，我登上了天界山的顶峰，遥望下面的风景，好似我站在一幅美丽的画卷之中。

在以后的生活中，我以“坚持就是胜利”为座右铭，在任何困难面前，我都会克服。

很荣幸在这里向大家分享，《文化苦旅》这本书，可能有一部分人读过这本余秋雨先生的著作，那接下来我对这本书的描述和看法，就当作与你们想法的沟通，如果你没有看过这本书，那么我希望接下来的推荐能让你对这本书留下印象，也希望你能够捧起这本书去细细品味。

首先我想先让大家了解一下这本书的写作背景。《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在外讲学和考察途中写下的作品，是余秋雨通过对国内外的文化进行考察和思考，结合自己的人生体验和对社会、历史文化的深刻认识而撰写的系列散文集，这本书中提到了很多中国境内景点和一些标志性建筑，也写到了一些自己的所见所感，可以说是一本余秋雨先生的游记，但是他在描述这些建筑和地点时，用一些情感方面的故事来向读者展示这些建筑和地点背后的历史痕迹，可以说是一本描述文化历史的书，因此，这本书名为《文化苦旅》，正好反映了这本书的主要写作内容，旅行所见的建筑和地点，引出自己对文化的看法与见解，这本书还有一些人文方面的内容，例如巴金百年，以及为妈妈致悼词等，我认为作者将这些内容也归于这本书，展现的是他自己人生道路上的家人、朋友对他的影响。

接下来我向大家介绍，我比较感兴趣的一些内容。《都江堰》这一节体现了中国古人的智慧，世人皆知万里长城，但细细想来，都江堰比万里长城更激动人心，万里长城的实际功能历来并不太大，而且早已废弛，都江堰不同，有了它，让汗涝无常的四川平原变成了天府之国，而且他永葆了青春，一直延续至今，其主持修建者李冰的精神也一直被世人传颂，《道士塔》、《莫高窟》两节，让我看到了华夏文明的兴衰，写出了历史的深邃苍凉，这两节内容都描述了敦煌莫高窟用一些现代人物描绘出莫高窟中的画卷、壁画被一些愚昧的人以及西方列强盗走的历史，深深表现出作者对莫高窟的破坏、文物的丢失的痛心。在《宁古塔》一节中更是描述出晚清统治者大兴文字狱以及追崇严酷立法的历史。余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”在山水中解读历史，在历史中解读文化，让自己的心灵感受到山水及文化的双重洗礼，正是这本书的独特之处，而我在这本书中也看出了一些中国落魄时一些人的无可奈何。在受到苦难时一些文人不甘于命运，用自己的才华来为社会做出一些贡献，不同社会背景下的人生百态也在这本书中有所体现，让读者对此有所深思，以史为鉴。

“纵是一片废墟，我们也要看到历史所赋予它的真正意义，用他来激励自己，警示自己。”

我相信《文化苦旅》这本书的含义不仅仅只有我所领悟的这么多，我更希望你也可以来读这本书，有自己对这本书的见解及感悟。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。青山依旧在，几度夕阳红。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵渚上惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”

每当听到这首词时，我总会不由自主地想到《三国演义》这本书。

《三国演义》是中国第一部长篇章历史回体小说。它以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。作者是元末明初的罗贯中。

在书中，三国，是一个英雄荟萃的时代。在这个时代中诞生了关羽、诸葛亮、刘备等英雄人物。他们虽性格各异，却都是顶天立地的英雄!在这些英雄，我印象最深的就是诸葛亮。

草船借箭，表现出了诸葛亮的神机妙算;七擒七纵，表现出了诸葛亮的大仁大义;六出祁山，表现出了诸葛亮的忠心耿耿;三气周瑜，表现出了诸葛亮的识人透辟;舌战群儒，表现出了诸葛亮的不卑不亢。诸葛亮在西城的时候，司马懿率领五十万大军前去进攻，当时诸葛亮手里只剩下一班文官，士兵也少得连敌方的一半都没有，可是诸葛亮不慌不忙，冷静应对，最终用空城计击退了司马懿。诸葛亮遇到困难从不放弃，而是思考解决的办法。可是，我只要一遇到困难或难题，就不肯认真思考，直接选择放弃，从不去思考解决的办法。所以，在生活、学习中，我要像诸葛亮一样，面对困难，勇往直前;面对挫折，毫不退缩;面对失败，毫不气馁。

我真喜欢《三国演义》这本书，它使我懂得了许多道理，让我受益无穷。我以后一定要好好读书，做一个对社会有帮助的人。

如果鸟儿没有了蓝天，将会失去飞翔的自由;如果鱼儿没有了海洋，将会失去遨游的快乐;如果人类没有了地球，将会失去赖以生存的家园。今天，我看了一幅漫画后，心情久久不能平静。

这漫画主要讲了这样一个故事：在一片郁郁葱葱的森林里，鸟儿欢快的歌唱，动物们自由的玩耍，一派和谐的景象。突然，一阵“嘀嘀”的声音打破了这林中的和谐，从一辆卡车上跳下来一个长着“榆木脑袋”头戴鸭舌帽，嘴里叼着一根香烟，身穿工作服的伐木工。他扛着一把寒光闪闪的利斧，贪婪的目光盯着眼前这片森林。他站在一颗树前，用尽全力挥动斧头向树干砍去。在伐木工的肩上立着一只啄木鸟，它一边用力地向伐木工的脑袋啄去，一边愤怒地想：这段木头里一定有虫……

这段木头里真的有虫吗?不，木头里并没有真正的虫。它有的是人们内心深处的“贪婪虫”、“自私虫”、“无知虫”、“欲望虫”、“糊涂虫”、“利益虫”……在生活中，其实在很多人的脑海中都有这些虫。

学校里，水龙头常常哗哗地流着伤心的“眼泪”，四周却空无一人。难道这些同学的脑袋里都住进了“浪费虫”吗?要知道，在非洲的某些干旱缺水的地区，对于那儿的人来说，水就是生命啊!在自助餐餐厅里，许多人因为认为自己交了钱，就可以随便乱拿，常常是满满一桌的食物只吃了不到一半，服务员只能无奈地把这些食物都倒进垃圾桶里。难道这些人的脑袋里都住进了“贪婪虫”吗?据不完全统计，中国一星期浪费掉的食物可供全国14多亿人口吃一天。假设一个人一顿饭吃一斤粮食，一天就是3斤，14多亿人就是42斤粮食。42亿斤，这是一个多么震惊的数字啊!

人类啊，醒醒吧，不要再糊涂下去了。为了个人的利益，我们残害了多少动物，砍伐了多少树木啊!二十世纪九十年代，世界上有40多万条鲸，它们自由快乐地生活着，但由于人类的捕杀，目前全世界只剩下不到几百条了!只有一个地球，如果动物都死了，人类终究也会灭亡!

“以逸待劳”这个成语本来是一个打仗中的褒义词，但在这幅漫画中，它却变成了一个愚蠢的词语，使人哭笑不得。

这幅漫画介绍的是，一只啄木鸟在一棵被人砍掉一半的树根上站着，它迫切希望着那棵已经枯死的树根可以马上长得又高又大，生满虫子，它就能不劳而获地将自己日渐消瘦的肚子变饱。但许多天过去了，那棵树并没有长出来，它旁边的小树苗却比它还高了，而啄木鸟还是选择继续等着，它坚信总有一天它会生虫的。好几年过去了，啄木鸟因许久没吃东西而被活活饿死了，临死前它张着嘴好像在说：“你怎么不生虫呢?”说罢就疑惑的死了。

看完这幅漫画，我并没有像往常一样哈哈大笑，而是苦苦地叹了声气。啄木鸟是一个固执、愚蠢的动物，它想不劳而获、“以逸待劳”。但是这样只会白白地浪费时间，最终也得不到自己想要的结果，还可能造成巨大的损失。啄木鸟为什么要这样做呢?难道它不知道自己在虚度光阴吗?啄木鸟其实在耍小聪明，它认为自己苦苦寻找有虫子的树很辛苦，不如随便找棵树等它生虫子。要是它不那么固执：旁边的树苗都长高了，它都不死心，就不会搭进性命去了，这也是整幅漫画最“可笑”的地方。当然，动物和人一样，人也不能像啄木鸟一样，因为占小便宜而吃了大亏，还是努力工作更好。

由啄木鸟这件让人哭笑不得的事，我想到了社会上那些伪装乞丐的年轻人。一天，我走在上学的路上，在一条人较多的十字路口旁边，有一个大概二十岁的男子穿得破破烂烂，拿着一个碎了半边的碗坐在墙底下，伴着忧伤的歌曲，举着一个牌子，上面写着：我父母双亡，实在没有学费，好心人帮帮我吧。我刚想施舍他点，却发现他有手有脚，个子很高，脸上的脏迹明显是画的。我心想：他不是真正的乞丐，自己身体健全可以去打工赚钱，而旁边的老奶奶年纪那么大还在买菜，他却想不劳而获，用人的同情心来换钱，真是和啄木鸟一样愚蠢，认为自己比别人省力，其实亏大了。他旁边有个好心人劝他去工作，他却不理睬，继续装作什么也没有发生的样子当乞丐了，他真是和啄木鸟一样固执，简直是现实中的啄木鸟!

通过漫画中的啄木鸟和现实中的假乞丐，我明白了一个做人的道理：想要得到利益，就不能耍小聪明、不劳而获，一定要脚踏实地努力工作，才可以得到真正的回报。啄木鸟就是一个很好的警示，它因贪图享乐而搭上了性命，所以大家一定不要学他们。虽然假乞丐还没有损失，但人们不可能一直帮助他，他终究会有后悔的那一天。

想到这儿，我又笑了，不是甜的，是苦的，涩涩的，因为他们太愚蠢、固执。

塞万提斯出生于一个贫困之家，父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难，塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活，使他仅受过中学教育。他的一生经历，是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。

堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅，过着不太富裕却安稳的生活，为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不，责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料，骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁，内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎，尤其受当时多贵族的追捧，到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔，还把不少征战美化成行侠仗义，把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌……堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说……

其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说，很多学生都爱看，老是白日梦，想着自己是主角，弄得没心思干正经事。

那些书和骑士小说没什么两样，都是脱离现实，把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说，哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩，然后被一群人狂追，而且那一群人都是世间极品，要什么有什么，比骑士更能耐。结果嘛，就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学，大结局的时候难免得牺牲几位，人性化点就是主角出个车祸再失忆，得了病要出国，或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。

虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞，但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤，被专横自私的公爵夫妇捉弄，好心救助了苦役犯却被打伤，真的替他感到不值。受了那么多苦，还是继续他的游侠，从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩，也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。

到现在，我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事，他越是令人发笑就越让人感到难过。

今天，我在语文书上看到一则漫画，内容很简单，却让我感触颇深。

漫画呈现的是一个寒风凛冽的冬天，人们正排队等车。车站里边有一块非常醒目的牌子，上面写着：“母子上车处”。一位满脸憔悴的母亲手里抱着一个小婴儿站在牌子的旁边，瑟瑟发抖，而站在牌子下却是四个大男人，让我颇为惊讶。第一个穿着厚厚的大衣，双手插进口袋，留着胡子，像一个高层职员;第二个瘦瘦高高的，穿着皮衣，头上戴着一顶帽子，闭目养神;第三个稍矮，鼻梁上架着一副金丝眼镜，若有所思;最后一个人戴着口罩，个子有些高。他们如同一座座大山站在那里。难道他们没有看到那块醒目的牌子吗?没有看到在凛冽的寒风中瑟瑟发抖的母子吗?不，他们有看到，只不过是为了自己的方便，置公共道德于不顾，让本该受到照顾的“母子”享受不到社会的关爱。

其实，在我们平时的生活中，也有很多这样的人。如医院里写着“请勿吸烟”，可还是有人吞云吐雾;草坪里的牌子上写着“爱护草坪，请勿入内”，可草坪里依旧出现一条条刺眼的小道;公共汽车的“孕妇专用座”“老弱病残专用座”，还是有人在众目睽睽之下，面不改色心不跳地坐下……

在我看来，“假文盲”并不是知识的文盲，更多是道德上的文盲。我们生在文明社会，就不应该做假文盲，我们要做一个遵守社会公德的高素质的文明人!

看完《把信送给加西亚》这本书后，我不禁想起了另外一个故事，那是苏联作家潘捷列耶夫写的《诺言》。说是傍晚时分，“我”看见一个7、8岁的小男孩，站在公园墙角哭泣。问他原因，他说在站岗，已经站了大半天了。原来他与一群陌生的大孩子玩打仗游戏，其中一个扮演元帅，让这个小男孩扮演中士，专门负责守护火药库，并让他发誓，如果没有元帅的命令，他就不能离开。半天过去，那群大男孩再也没来，也就没人命令他撤岗。“我”说代他站岗，小男孩不愿，说发过誓，只有军人才能命令他离开，于是“我”满大街找军人，最后终于找到一位骑兵少校，在得到少校的命令后，小男孩他才自豪地回家去。在那一刻，“我”真正感受到那个小男孩会成为一个真正的军人!

罗文也是一个军人，所以对总统“把信送给加西亚”的`命令义无反顾地接受了，尽管他根本不认识加西亚，也不知道他在哪儿，但他以军人的大无畏勇气和锲而不舍的毅力毅然踏上了“把信送给加西亚”的征程，在经历许多无法预料的危险和克服重重困难后终于完成了这个“不可能完成的任务”!

一时间，罗文成了英雄的代名词，他的事迹传播到世界各个角落，《把信送给加西亚》这本书竟发行了8亿册，有的政府、公司甚至要求人手一本，因为罗文的忠诚和勇气正是代表大家所最希望得到的人才!

看看我们周围吧，多少人在刚踏上社会时，也曾壮怀激烈，挥斥方遒，仿佛天地只是他们展示自己的舞台，可在经历了几次挫折和失败后，他们的意志消沉了，一面哀叹现实的不公，没有将成功赐予他们，一面又做一行怨一行，工作懈怠、牢骚满腹，总认为自己时运不济，造化弄人。

“天行健，君子以自强不息”，自古立业先立人，正所谓态度决定命运，想做一个成功人士，首先要拥有成功者的品质。罗文接到“把信送给加西亚”的任务时，并没有抱怨“加西亚在哪里?路太远而且很危险，怎么让我一个人去?”等诸多困难，没有丝毫畏惧和退缩，而是坚定而坚决地执行命令，在他眼里，这是一个他必须全力以赴，哪怕牺牲也在所不惜的使命!

可以想象，罗文在此之前对待每一个任务时的态度，尽心尽职、无私奉献、积极进取、百折不饶。这才是打开成功之门的钥匙!

《诺言》里的小男孩和罗文的行为都是很单纯的，在有些人眼里甚至还有点傻，但正是这种单纯使他们对自己的工作报以极大地热情，任劳任怨，甘于奉献，哪怕前途有再多的艰难险阻也无法阻止他们完成任务的坚定信念!我们周围有太多的聪明人，他们做每一件事都先考虑自己的利益，从来不肯吃亏，可在看《士兵突击》时，好多人都落下了泪，因为他们知道他们已失去了那种宝贵的单纯!

正因为现代生活中拥有这种单纯的人很少，所以罗文的事迹引起了众多共鸣，上至总统下至企业领导，大家蓦然发现罗文才是他们一直想要找的人，于是整个社会都在呼唤罗文，大家都希望有一个“把信送给加西亚”的人，一个忠诚的、值得信赖的人。

命运是公平的，天上不会掉馅饼，对于想成功而未成功的人，请立刻停止抱怨，看看自己是否能和罗文一样愿意付出?是否能像罗文一样让人值得把最重要的任务交给你?如果你能做到，那么总有一天，成功会亲自来敲你的门!

暑假里，我们一家人分享了《爱的教育》这本书。这不仅让我们体会到与孩子一起阅读的乐趣，更增进了亲子之间的关系。

看了这本书更让孩子懂得什么是爱，什么是友谊，什么是割舍，什么是牺牲。

故事主要讲的是主人公安利柯与一些小伙伴的故事。他的小伙伴有小石匠、卖炭人、小铁匠……故事虽然平凡却又真实。每篇都把爱表现的淋漓尽致，篇篇都扣人心弦。

其中最让我感动的是安利柯与姐姐知道家里遇到了不幸的事，家里没钱了。他们主动放弃买颜料盒与扇子，甚至连零用钱都不要了，姐姐还说：“只要家人在一起开开心心的，日子无论多艰难都愿意。对于现在的孩子来说知道家里有困难让他们放弃心爱的玩具，我想大部分孩子都做不到，更不用说主动提出来，他们更不知道一家人在一起是任何玩具都换不来的啊!

爱的教育真是一本写给孩子更是写给父母的书啊!

——胡睿琛

我常常在想：生命是什么？当动物被猎杀时，我就认为生命就像一片玻璃，很容易会破掉，但是我看见狼大出血后还能活下来，又感觉生命像一块钢，虽然被打扁了，但钢还是不屈不挠，仍然那样坚硬。于是我犹豫起来，生命到底意味着什么呢？

有一次，我在钓鱼，上钩的鱼都使出了吃奶的劲。死命挣扎，有些鱼很幸运，逃走了。但那些钓上来的还是在网里努力跳动，用鱼尾巴拍打，渴望能跳出渔网或是把渔网拍打出一个小洞钻出去。

一直到了收竿的时候，鱼儿们还在不停跳动，我震惊了，在车上我在想：“鱼儿为什么要在网里不泄地跳动？它们为什么还没停下？”……我心头怦然一震，那一震使我知道了生命就要尝试。

生命在于尝试，在于不服输的勇气。做什么事不尝试一下又怎能知道呢？就算尝试了不行也得坚持下来！

这天，我学了《钓鱼的启示》这一课，里面讲的是作者和父亲去钓鱼，好不容易钓了一条大鲈鱼，父亲又把鱼放了的事。

这篇课文使我想起了一件事。那次我在食品店里买了一个一元五角的面包，递过去了一元五角。哪知，硬币五角在灯下一闪，似乎是一元了。那人看后，把一个五角给了我。我受宠若惊地望了望她，正犹豫不决地考虑该不该退还，心里像有两个人在吵：“要吧，能买一支笔哪！”“人家可能会说！”“笨，她没发现！”“可是，一吃会不自在的！”我正想着，父亲来叫我了。我跑回家，吃了饭，经过深思熟虑后终于慢慢地掏出那五角，跑出去递给了那个卖东西的人。

我很庆幸我没要那钱，因为我知道，如果要了，面包比肥肉还难吃；如果不要，面包比土豆还好吃。真是一钱差一味啊！

人们需要抵住不良的诱惑，才能活得舒坦，不被不良心情环绕。

有一次，我和妈妈到沿江路跑步锻炼身体，突然看见地上有一群蚂蚁在搬运食物，我转了转眼珠，想出了一个馊主意。

于是，我立即动手，把随身携带的矿泉水倒在了那群蚂蚁身上，那些蚂蚁有的在地上一动不动，有的躺在水中，有的漂浮在水面上已经奄奄一息了……可是，我蹲下去仔细观察，水中映出的是一个个顽强的身影——那是蚂蚁在拼命地挣扎。我情不自禁地感叹道：“这些蚂蚁可真顽强啊！在同伴们都生命垂危的时候，仍然能镇定自若。可我们有些人类在这么危险的时刻，却慌不择路，这实在与如此脆弱的生命形成了无比鲜明的对比。”

我不死心，想看一看到底还会再发生些什么，便把剩下的矿泉水全部都倒在了这群蚂蚁身上。一波未平，一波又起。蚂蚁们就像战场上群龙无首的士兵一样，不知如何是好。过了好一会儿后，我意外地发现蚂蚁们居然没有显出一副惴惴不安的样子，仿佛还在想着如何摆脱困境。看完这一幕幕，蚂蚁的这些表现令我极为震惊！

此时，仿佛有一道闪电划过我的脑海，让我受到了启示：蚂蚁这么弱小的动物都有这么顽强的生命力，何况是我们人类这么强大的呢？如果我们在生活中遇到挫折和困难时，能够去面对它、克服它，而不是选择去逃避它，那么我们就都有可能成为生活中的强者了。

漫画相信大家都不陌生，漫画《等着乘凉》不仅能令我会心一笑，也能让人陷入深思。

这幅漫画个性鲜明，讲的是一位护林员种了一棵小树苗，累得满头大汗，去拿桶水工夫，树下靠了一个人。护林员疑惑不解，冲上去问了一句：“你干什么?”那位靠在树下的“眼镜男”不慌不忙地应声答曰：“等着乘凉。”护林员又好气又好笑，气的是自己种的树凭什么让别人占着，笑的是这人在小树苗还没成长到大树的时候坐在树下，要等几个年头都等不到。

这种人自己不愿意付出劳动，坐享其成。剥夺别人的成果将其占为己有，令人发指!令人作呕!这幅漫画也是一样。小树就好比护林员辛苦换来的回报，但令人奇怪的是，回报却被“眼镜男”利用了。

不止是漫画，生活中，这样的人也是屡见不鲜。譬如，一些富二代，自己不去上班，不去挣钱，靠“啃老”度光阴，整日饮酒取乐，最后落了个坐吃山空也是咎由自取，不足为奇。更有甚者，没日没夜地想入非非。希望能通过买彩票这种渠道赚一笔钱，尽管事实一次次矢口否认了这种方式，可是他们还是不肯去上班，整天妄想能够一夜暴富，最后买亏不说，什么也没拿到，他们把自己伪装得问心无愧，把鸠占鹊巢当成渔翁之利，把羞耻当成机智，颠倒黑白却还浑然不知，真是滑天下之大稽。

不要剥削别人的努力回报，不要把不劳而获当成聪慧机智。要做个实实在在，脚踏实地，乐意付出劳动的人。