党员清廉家风故事征文范文通用3篇 作文(通用20篇)

家风是中华民族的传统风尚，是我们立身做人的行为准则。中华民族有着勤俭持家、诚实守信等优良家风。我们要在前辈的教导下继承及发扬这些优良传统。在生活中，父母常教导我要传承这些优良传统。

一个阳光明媚的早晨，太阳七色的光芒汇成耀眼的白亮，蔚蓝长空之上，游荡着几只雪白的绵羊。举目四望，一片明亮中，点缀着几许阴凉。妈妈带着6岁的我到市场上市。市场里人山人海，商品琳琅满目。我们来到一处卖菜小摊，我拿起三把油菜花询问价钱。油菜花本是一把六元，可当我给了那满脸皱纹、饱经风霜的老伯伯五十元之后，他却找给我四十二元。我心中窃喜：嘻嘻!太好了，多赚了十元。得快点离开，不要让老伯伯发现。我连忙拿起老伯伯找还的钱和三把油菜花，牵着妈妈离开市场。妈妈问我：“怎么这么急躁?”我得意地把多找的钱拿给妈妈看。妈妈却拽着我，告诉我：“孩子，你不能这样做。我们要做诚实的人。诚实，就是要正直而真实。这是我们家的传统家风。不能因贪小便宜而不讲诚信，快把钱还给老伯伯，知道了吗?”我愧疚地点点头。妈妈带我来到刚才那处小摊。我拿出刚刚老伯伯多找的十元，扭扭捏捏地走向老伯伯，并对老伯伯说：“伯伯，对不起。您刚才多找给我十元，可我因为贪小便宜，没能及时还给您。对不起，希望您能原谅。”说完，我把十元还给老伯伯。老伯伯用他粗糙的手轻轻抚摸着我的头，和蔼可亲地对我说：“孩子，没关系。只要知错就改，你就是个好孩子!”就在这一瞬间，我被深深感动。

因为有好家风，我在生活中渐渐养成勤俭持家、诚实守信、勤俭持家、尊老爱幼、乐于助人、看重亲情、拾金不昧、勤奋好学等良好的性格与习惯。这将让我一生受益无穷。

家庭是社会的细胞，社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐，家庭要和谐离不开良好的家风。让我们一起传承美德，让勤俭持家、诚实守信、勤学向上、尊老爱幼等良好家风飘进各家各户，共建和谐美好的社会!

我的父亲是60、70年代一名大队干部，母亲是位农村妇女，大字不识一个，母亲现已过世，如今老父亲已85岁。可是，父亲平时的许多“语录”却时时让我想起。其中的“不占公家一分钱便宜”这话，给我的印象最深刻。几十年了，我一直不能忘怀。如今，它不仅成了我门宗“立家规、正家风”的家训，我还希望它成为“严家教”家风，世代传承下去。

这句话，我记得听于文革时期，那时还小，父亲是大队支书，母亲在生产队劳动。其时的生活状况可想而知，那年头，家家户户都到生产队按人口和劳动力称“口粮”。每个月去称口粮，生产队的保管员为了拍父亲的马屁，总是多称一点给我家，妈妈似乎心里有点数，为了生计却从来没知过声，心照不宣。又一次父亲去称口粮回来后称了一下，去发现了十来斤，就连忙去问母亲，我今天去称口粮怎么多了十来斤，你们以前称多不多呀?母亲一听，一声不吭，只埋头干活。父亲见母亲不吭声，心里有底了，他毕竟是做干部的，知道里面的“猫腻”，一下子就火了，冲我母亲大声说：不能占公家一分钱便宜，你懂不懂?!你占公家的便宜，我就是以权谋私，你知道吗?说着就要母亲把到现在多称的口粮全部退给公家。我是一个大队的“当家人”，如果个个像你这样，“公家”还不早就瘫了，我是公家的干部，要对得起公家!吓得我母亲再也不敢作声，含着泪把几次多称的口粮有全部退了出去。十几年后，我长大了，母亲和我说起这事，还说，是的，你父亲就是那次对我发的火最大。但也让我一辈子都记住了“不占公家一分钱便宜”的规矩。

我也算是一辈子“吃公家饭”的人。始终将“不占公家一分钱便宜”作为立身处世的规矩。因为在我的观念里，国家也好，集体也罢，都是“公家”的事情，拿公家的钱为公家做事是天经地义的。因为，我记着“不占公家一分钱便宜”是“吃公家饭”的底线。

现在我的女儿、女婿也成了“吃公家饭”的人。刚工作时，我的父亲总在他们耳边絮絮叨叨地重复的“名言”，他的孙女孙女婿向他大声保证说记住了，他仍然不放心，要我“勤拎拎他们的耳朵边子”。所幸，女儿、女婿还算自觉，虽然处得岗位都不错，钱还是可以“捞”到的。但终究抗住了诱惑, 没忘记爷爷的“语录”，坚守着“不占公家一分钱便宜”。

如今，女儿、女婿也有了自己的孩子，我成了公公。虽然她们的孩子还小，但我却常与女儿、女婿说：假如以后孩子吃“公家饭”，不必谈大道理。就不忘爷爷那句话，“不占公家一分钱便宜”。有这话，就够了。

语文课本中的《窃读记》一文，我记忆深刻，读完后我经常想，我们为什么读书呢?

思考这个问题时，我想到从其他书上看到的名人读书故事。

最记忆深刻的是高尔基"救书"，书怎么救呢?原来高尔基家着火了，高尔基什么也不管，只把所有的书籍全都救了出来，为了书，他险些被烧死，有人问起时，他说，书籍使我能够站在这个烂泥潭里，如果没有书，我将会被淹没，被愚蠢和下流淹死。

原来读书可以使我们变得聪慧，精神高尚，所以我们才读书呀!

还有一个我非常喜欢的故事，张广厚"吃书"，头一回读时，我还以为是像吃饭一样把书吃进去呢!其实是他找到一本对自己有很大帮助的书后，反复研究，20多页的书，他就看了半年!最后因手指在书页上来回磨擦，书上泛起一道道黑印，妻子开玩笑说，这哪是读书，明明是吃书!

这个故事也让我受益无穷，张广厚先生的认真以及毅力让我钦佩，看来我的营养还不够，得多"吃"些书能健康成长啊!

回过头来想想，我们为什么读书?我们已经有了明确的答案，因为读书让我们拥有高尚的品质，因为读书可以使我们聪明伶俐，因为读书可以帮助我们健康成长，医治那些愚钝下流。

书启发了我很多，不止这些，跳出名人读书故事，读书可以使我们有更大的学习空间，读书可以提高我们的写作水平。读书可以让我们变得通达，不固陋

总之，只要我们多读书，以书为友，书是不会亏待你的。

让我们一起读书吧!

家风，对于一个只有九岁的我而言，像个迷。我不解地问妈妈：“什么是家风?”妈妈想了想，摸着我的头说：“简单地说，家风就是一个家的正能量，它引导着全家人积极向上、幸福和睦的生活。”听得我似懂非懂。不过，我知道我家也有家风，而且我家的家风为我的成长道路指明了方向。

爷爷奶奶勤劳持家。他们在我家房子周围开垦了一片小菜园，爷爷翻地，奶奶施肥;奶奶撒种，爷爷浇水。绿的黄瓜、紫的茄子、红的西红柿，一茬茬纯天然的蔬菜应接不暇，不仅我们家人可以吃到应季的新鲜蔬菜，邻居们也跟着享口福。

我的姥姥是一位“节俭大王”，她从来不穿新衣服，而且也不买衣服。作文吧http://wWw.ZuoWen8.Com/平日里，每次看到她几乎穿得都是同一件衣服，晚上洗了白天穿。只有过年过节或是有些重要场合，她才穿着妈妈给她买的新衣服。姥姥最常说的一句话“衣服有两件就行，钱应该用在更有用的地方。”姥姥用洗衣服水冲马桶，用淘米水浇花。她的一言一行教育了我要节约每一滴水、每一度电和每一粒粮食。

我的妈妈常常告诉我要做一个诚实守信的孩子。前些天，我和好朋友崔玉浩约好周末去小公园玩，结果，那天下了大雪，地上的雪足有半尺厚。我就不想去了，心想这么大的雪，这么冷的天，崔玉浩也不一定去。我把不想去的想法告诉了妈妈。妈妈语重心长地对我说：“儿子，做人一定要讲信用。答应别人的就要做到。走，妈妈陪你去。”就这样，我和妈妈冒着大雪赶到了小公园。等了很久，崔玉浩也没来，不过我心里特轻松，因为我没有失信。

我相信，在这样的家风中成长起来的我，一定不会让大家失望。

潮汕人有吃苦耐劳、奋发图强、务实创新、诚信经商、热爱家乡等的优良品质。我感受最深的是潮汕人的孝顺。逢年过节，在外打拼的潮汕人纷纷回家，与父母、家人团圆;清明时节，潮汕人都有扫墓祭祖的习俗，寄托对亲人的思念;潮汕妇女孝顺公婆更是家户喻晓的。孝顺自古以来是潮汕人民世代相传的传统美德。孝顺乃做人之本，也是我家从爷爷那时就传承下来的好家风。

一提起奶奶，左邻右舍的叔叔阿姨就会竖起大拇指，说奶奶是出了名的好媳妇，特别地孝顺。听爷爷说，奶奶自从嫁给他后，就是一个典型的潮汕好媳妇，任劳任怨、孝顺公婆。曾祖母虽然有几个儿子，但一直都是奶奶照顾的。曾祖母去世前，差不多10年里，神志一直有些不清，奶奶毫无怨言，每天伺候好曾祖母的一日三餐及起居生活。后来病情加重时，奶奶对曾祖母仍然不离不弃，照顾得更加周到了，每天替她擦浴，甚至端屎端尿。每当亲人们谈起奶奶，对她的孝顺总是称赞有加。奶奶就是这样，用自己的一言一行影响着下一代。

爸爸也是个大孝子。爸爸工作很忙，经常三天两头地出差。天冷了，他会打电话，让爷爷奶奶注意添衣服。爷爷奶奶生病了，他忙里忙外，带他们看病买药，嘘寒问暖的。奶奶六十多岁就去世了，这一直是爸爸心头的痛。奶奶去世前，生了一场大病，住了很久的医院。爸爸虽然请了假，还把工作带到医院里做，日夜守着奶奶。奶奶临终前，爸爸更是寸步不离。后来爷爷总是对我说：“你爸爸是遗传了你奶奶的孝顺啊!”

爸爸从小就教育我要孝顺，总是循循善诱地教导我：“百善孝为先，我们应该懂得孝顺。”在我懂事的时候，就让我诵读《孝经》，在诵读中，孝顺早已在我的脑海里留下深刻的烙印，孝顺早已在我心里生根发芽。妈妈也很孝顺，对爷爷奶奶、外公外婆都很好，而且每个周末总是风雨无阻地去外婆家帮外曾祖母洗头洗澡、剪指甲，外曾祖母总是夸妈妈懂事。爸爸妈妈就是这样言传身教，让我明白了孝顺。

“百善孝为先。”孝顺是为人之本，是处世之根，我们将世世代代传承孝顺的好家风。让我们都拥有一颗孝顺的心吧!

良好的“家教”之于良好的“家风”至关重要，良好的“家风”之于一个家庭乃至整个社会的和睦、和谐、文明、进步也是不可或缺，这个绵延了几千年的优良传统，说它是中华民族的一条根，也毫不为过。

中国传统文化的资源是很丰富的，家训、家教、家风就是极具价值的一个系列。《大学》里提倡的“修身齐家治国平天下”，“家”正是个人与国家、社会之间最重要的连接点。每个人都是由“家”走入社会的。毫无疑问，良好的家风、家规、家教对一个人的道德水平、审美标准、操守品行，乃至生活习惯的形成，有着无可替代的重要性。社会由个人组成，家风是社会风气的基础。

良好家风的形成必须靠家教。不幸的是，我们今天已经不自觉地将“教育”窄化为“学校教育”，以为“学校教育”就是“教育”的全部。我们并没有将“家教”安置在“教育”的重要位置上。在这种语境下，“家教”甚至成了校外补课的同义词。这难道不让人担忧吗?曾国藩晚年在《与弟书》中写道：“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教。”我们真应该三思其言。

在传统中国，几乎每家、每族、每姓都有自己的家训，通常在汇聚族人祭祀祖先时，由族中长老领诵，敬谨恭读，这就让族中子弟从小耳濡目染。可惜的是，这一优良传统曾经被我们自己摧毁并且遗忘;可喜的是，近年来，它已经在民间复苏并且复兴。凝聚着祖先智慧的教诲、训诫，又重新在子孙后代的耳畔响起，滋润着他们的心田，培育着良善的种子。

“家训”不仅是每个家族的财富，也是社会的财富。“家教”不仅关乎每个家族的子弟，也关乎社会整体。良好的“家风”，非常有助于构建和谐社会。

今天，我们应该认识到，教育不等同于教养，文化不等同于文明。教育必须体现为教养，文化必须落实为文明，才有真实的价值与意义，否则一切都是虚无缥缈的空中楼阁，都是令人怀疑的。从教养、文明的角度看，家训、家教、家风的地位和作用，就更加不言自明、毋庸置疑了。

1.议家风谈家教征文

在阳江市江城区双捷镇乐安村325国道边,有所由一对汉族夫妇创办的云南移民小学。

10年前，这对夫妻跟着老乡们来到阳江的一个砖厂打工。厂里的工人大多数是来自云南的苗族同胞，文化程度较低，只能从事高强度的体力工作，而这对汉族夫妇的文化程度算是比较高的。由于当地的学校学费比较贵，苗族工友们的孩子上不起学，他们便鼓励这对汉族夫妻开办了一个学校。

因为资金短缺，这对夫妇只能租用当地村民的瓦房作为教室。慢慢地，周边一些移民过来的苗族同胞知道这里开办了可以教授苗语的学校，都纷纷送自己的孩子到这里上学。学生最多的时候有一百多人，夫妇两人忙不过来，还聘请了专职老师来教学。

移民小学的苗族学生刚上学时都听不懂普通话，这对夫妇便先把汉语翻译成苗族家乡话，然后再一遍遍地教学生练习普通话发音。在这对夫妇看来，就算再苦再难教，只要孩子们能识字读书，他们就觉得一切付出都是值得的。随着学生的增多，夫妇俩最终还贷款买下了一栋两层楼用于教学。

随着九年义务教育政策的实施，很多家长陆续把学生送回云南老家上学了，移民小学的学生越来越少。因为学生少，这对夫妇的收入也越来越低。迫于生活的压力，他们课余时间不得不做一些兼职来补贴家用。尽管困难重重，可是这对夫妇没有放弃，他们一如既往地默默为这些苗族孩子奉献着，连自己的名字都不愿告诉别人。

家风是什么?家风是一个家庭的传统风尚，是深深刻印在每位家庭成员灵魂深处的烙印，它通过言传身教在一代代人之间传递，影响着我们每一个人为人处世的态度与待人接物的方式，甚至影响到一个人未来的发展。家风，看不见摸不着，但是它却的的确确存在于我们的家庭之中，他们影响着我们的思想和行动，影响着我们的人生。但是同时，我们自己的观念与行为又塑造着我们的家风。

列夫.托尔斯泰在《安娜.卡列尼娜》中写道，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。的确如此，每一个幸福和睦的家庭，它们彼此之间虽然存在或多或少的的不同之处，但相同的地方在于，它们必然拥有优秀的家风，这些家风无不反映着美德与人性的光辉。很幸运的是，我的家庭是幸福的，虽然经历过一些不大不小的困难，但是现在回头看来，那不过是旅途中别样的风景罢了。

我家的家风最突出的主要有四条：

一是待人要真诚。从我记事起，父母就教育我要真诚待人。我的母亲曾经这样告诉我：“为人处世，最重要的事就是要用真诚的态度对待他人。这个世界上虚伪的人固然存在，但大多数人还是和我们一样的普通人。我们自然要多长个心眼来保护自己，但是在保护自己的同时，也不要忘记自己那颗真诚的心。要知道，世界上还是好人多啊。”我一直牢牢记得母亲的教诲，做到真诚待人。直到现在，我也认为自己并没有辜负父母对我的期望，在我求学和求职过程中，做到了不欺骗他人，做到了在追求自己目标的同时不忽视他人的利益，做到了用积极的态度与他人交往。在这几年里，我虽然遇到过各种挫折，吃过一些小亏，也见识过形形色色的人，其中自然也存在着心怀不轨之徒，但是更多的时候我遇到的人，他们是友善的，我的真诚换来的是他人的真诚，同时也让我结识了很多真正的朋友。

二是干工作要负责。小时候，父母就告诉我，长大以后无论做什么工作，都应当干一行爱一行，不能磨洋工，做好工作不仅仅是要完成任务,还需要遵守自己底线和工作的职业道德。我的父母不仅在言语上这么教我，在生活中也为我树立好了榜样。我的母亲，是一名老师，在我还没上小学的时候，我一直只能呆在家里，因为母亲每天要上四节课，而且从不请假，回来还要批改作业或卷子，很少有时间陪我。后来我问过母亲，这样劳累值得么?母亲说道：“干一行要爱一行，更何况这些学生在这里能学到一技之长，我得为他们的未来考虑啊。”母亲教会了我要尽力把工作做好，而我父亲，则教会了我要遵守职业道德。我父亲是县里林业系统的一名普通的公务员，记得在我上小学二三年级的一段时间里，他主要负责木材检查方面的工作，有一次，有位叔叔想找我的父亲帮忙解决一点问题。我的父亲在了解到他的问题后，向他指出了应当向哪些部门反映问题。后来那位叔叔又回来感谢我的父亲，临走前又偷偷留下几百块钱，我的父亲知道后，主动把钱上交给了单位。等我长大一点的时候，我问过父亲这件事，他说：“这不过是正常工作罢了，帮助他解决问题是我的责任，收下那些钱只会令我不安”。大学毕业后，我顺利考上了公务员，我会牢记母亲的敬业精神以及父亲的职业操守。

三是生活要节俭。小时候，父母就经常教导我要珍惜自己所拥有的东西，不仅要养成节俭的意识，还要学会如何节俭。衣服破了，补一补就还可以穿，家电坏了，修一修还能够用，不是必要的东西可以不买就不买。直到现在，我们家那台电视机还是我们搬家那一年买的，那一年我七岁。从小学到高中，我一直都保持着节俭的习惯，没有像很多同学那样“挥霍”，因为我牢记着父母的教导。后来，我顺利考入一所名牌大学，在热闹繁华但却离家遥远大都市里生活，同学们大多来自富裕的家庭，我始终做到了不与家境富裕的同学们攀比，始终保持着相对简单的生活习惯，不乱花每一分钱。现如今，我参加了工作，家里生活负担虽然变小了，但是父母也时常会说，不要因为现在日子好了就养成乱花钱的坏习惯，该省的钱还是应当省下来，以便在真正需要钱的时候不至于捉襟见肘。我相信，勤俭的习惯会一直伴我左右。

四是要热爱知识、崇尚科学。我的父母都出生于农村的普通家庭，他们走出农村靠的都是自己的努力学习，因此他们对知识有着相当程度的重视。自从我懂事起，父母就一直注意培养我对获取知识的兴趣，但是他们与其他一些家长不同的地方在于，他们并不是简简单单的要求我考一个“令人满意”分数，而是希望我能够真心的爱上学习，真心重视知识。对于获取知识的事情，他们一直都很支持我。还记得我小学的时候，由于家里房子刚刚盖好，生活压力突然增大，有一次我看到了一本科普书籍，名字大约是叫做《南极洲》，书很小，也就现在长大后的我的一只手掌大小，但是书很漂亮，内容很充实也很有意思，价格自然也是不低的。我的母亲见我喜欢，二话不说就买了下了来，说是为了学习这点钱算不了什么。高中时，我顺利进入了我们县里一所好的高中，在那个阶段很多家长和老师认为我们这时候只要看课本和无休止的做题就够了，但是我的父母除了要我努力学习外，也十分支持我购买科普类书籍，认为这是我充实自身知识水平、提高科学素养的最佳手段。现在，我回到家中，看到珍藏在书柜里那自己高中三年来买下来的第一推动系列科普丛书以及几乎期期不落的《环球科学》，我很明白，我后来所取得的成绩是与家里面那种对我获取知识热情的支持是分不开的。

我相信，一个人的命运，除了需要靠自己的奋斗，家庭的影响也是起着十分重要的作用。家风助我成长，助我活出精彩人生，而我也会通过自己的努力使优秀的家风继续延续下去。

国有国法家有家规是人们常常说的一句话，可问到“家规是什么?你家有什么家规?这个我就要好好想想了，仔细想过后发现我家也有我家的家规。

我家的规矩当然也就是爸爸妈妈定的了，在我们家，家规最重要的一点就是孝顺。爸爸妈妈都一致的认为孝顺是很重要的，常常告诉我和弟弟，孝是中国的传统美德，百事孝为先，所以从小爸爸妈妈就教育我怎样孝顺奶奶。在家里，奶奶最大，我们最孝顺奶奶。还要尊重长辈，家里来的客人。就算是长辈干错了什么事情我和弟弟也不能争吵事情的对错，得心平气和的慢慢讲。更应该有礼貌，妈妈常常在家里讲，如果一个人没有礼貌会吃大亏的。见到熟悉人，亲戚朋友要主动的上前打招呼。要再适合的地方场合说适合的话，妈妈常常说，祸从口出患从口入。你尽管不会说什么精巧的话，但是礼貌是应该有的，有些话不用说，但是有的话你必须说。要按时回家，小时候常常和朋友们在大街上疯到很晚才回家，所以常常遭到妈妈的批评，妈妈说，只要天黑了，别人家屋子里亮灯了，就赶紧回家，以免打扰别人吃饭。还有要按时睡觉，不能影响第二天的事情，学习。

在我们家，这个些规矩不仅仅是我一个人得遵守，是所有的人都要遵守。国有国法家有家规 是人们常常说的一句话，可问到“家规是什么?你家有什么家规?这个我就要好好想想了，仔细想过后发现我家也有我家的家规。

我家的规矩当然也就是爸爸妈妈定的了，在我们家，家规最重要的一点就是孝顺。爸爸妈妈都一致的认为孝顺是很重要的，常常告诉我和弟弟，孝是中国的传统美德，百事孝为先，所以从小爸爸妈妈就教育我怎样孝顺奶奶。在家里，奶奶最大，我们最孝顺奶奶。还要尊重长辈，家里来的客人。就算是长辈干错了什么事情我和弟弟也不能争吵事情的对错，得心平气和的慢慢讲。更应该有礼貌，妈妈常常在家里讲，如果一个人没有礼貌会吃大亏的。见到熟悉人，亲戚朋友要主动的上前打招呼。要再适合的地方场合说适合的话，妈妈常常说，祸从口出患从口入。你尽管不会说什么精巧的话，但是礼貌是应该有的，有些话不用说，但是有的话你必须说。要按时回家，小时候常常和朋友们在大街上疯到很晚才回家，所以常常遭到妈妈的批评，妈妈说，只要天黑了，别人家屋子里亮灯了，就赶紧回家，以免打扰别人吃饭。还有要按时睡觉，不能影响第二天的事情，学习。

在我们家，这个些规矩不仅仅是我一个人得遵守，是所有的人都要遵守。

没有规矩，不成方圆。谁家都有家规，哪国都有国法。只有遵守家规才能遵守国法，只有人人遵守规矩，国才能安，家才能和。我遵守我的家规，被我的家规管束，所以我很幸福。

“你家的家风是什么?”被问到这个问题，很多人会觉得迷茫，因为大部分人很少接触到“家风”这一词汇，我的父母，农民出身，文化程度不高，他们的父母那代也压根儿没有什么家风、家训、家规之类。他们是典型的农村人，小学没有毕业的他们，却培养了我和弟弟两个大学生。而他们对我们姐弟俩教育最深的，就是一个“信”字，也就是诚信，我想，这应该就是我们家的家风吧。

父亲几次提到自己小学没有毕业的原因，我总觉得他言辞中透着的是委屈和无奈。父亲只读到小学五年级的上半学期，自己选择了辍学。一伙孩子，调皮捣蛋，年幼的他，被比他大几岁又比较精明调皮的孩子教唆，一起挖地瓜，却不知道教唆者还喊来了地瓜主人，其他几个孩子都很快逃走了，而慢了半拍的父亲却被揪住，并告到学校，说他偷东西。朴实的奶奶无奈地听着老师的教育，偷偷地抹眼泪，父亲听着无理的责骂，很气愤，又考虑到当兵的哥哥和比自己还小的弟弟，于是自己选择了退学，并且开始学习木工手艺。

父亲个子不高，看上去很不起眼，可是但凡请他干活的人对他的手艺总是赞不绝口，他出色的手艺就来自于在学徒生涯中扎实的学习、悉心的研究，而他在与这些主顾合作过程中中表现出的为人处世的原则，更是他积累了好人缘的重要因素，而这其中最重要的一条就是诚信。印象最深刻的就是他的“钉子原则”——到人家干活，就是一颗钉子，也不能随便带走，绝对不占一颗钉子的便宜。

我的父亲用他的一言一行教导子女做一个善良的人，做一个诚信的人。他坚信，社会上凡事都是公道的。而我师范毕业时，父亲也始终认为考编的政策肯定是公正公平的，自己女儿的失利，是学习不够，历练不够，所以面试不能脱颖而出。无论多少旁人揣测所谓的“暗箱操作”，他对自己的女儿总是这么说：“自己有多少本事，总是会发光的。只要坚持自己的信念，总是会成功的，所以，不要管别人怎样，我们不要弄虚作假。”而我，也在父亲的坚持和自己的坚持下，一次次失败，一次次积累经验，最终进入了教师队伍。

在一个人的成长过程中，家风对个人的影响不容忽视，作为一种润物细无声的品德力量，好的家风无时不刻在净化着每个家庭成员的心灵，它可以让一个孩子很好的成长，而我就是在这样一个很好的家风中成长过来的。

从小听父母讲的最多的一句话就是：老老实实做人，勤勤恳恳做事。在我的成长的记忆中，父母一辈子没和人发生过争执，他们一直把家庭和睦、邻里和谐看得很重。我的母亲是一位老实本分、任劳任怨的农民。在村里，她是出了名的老实人，哺育子女，她把最好的东西给我们;赡养老人，出工干活，她从不挑三拣四，她认为啥活都要有人干，做好就行;她很乐于助人，有好东西除了留一部分给我们三兄妹，大部分都会分给邻里乡亲。从小到大，我家就像专门聚会的地方，一闲下来大家都跑我家来聊天。在我眼里，父亲是全能的，不仅会治病，还会干各种活。在我小时，家里比较贫困，父母的勤劳保障了我们一家老小基本的生活。在父母亲的影响下，耳濡目染使我们及下代孩子们都传承着父辈的优良传统——做事踏实、与人友善、家庭和睦。

俗话说：百善孝为先。这是我在生活中的亲身体验。在父母的年代，家里的兄弟姐妹很多，家里条件一直不太好，父亲是家里的老大，整个家里的重担就落在父母亲身上。繁重的劳动是父母青春的全部，家里的兄弟姐妹结婚都是父母亲操办的，爷爷奶奶的重担就少了。最后在爷爷腿摔断了的时候，父辈们就轮流照顾着，这段时间父辈们就更忙了，白

天奶奶照顾着爷爷，我们有时间就过去帮忙照看，父辈们白天工作回来，做完饭第一时间送到爷爷奶奶房间里，晚上又轮流照顾着。邻居都很羡慕爷爷奶奶，都说我们家的孩子都很孝顺懂事，爷爷奶奶也觉得很欣慰慰，父辈们用无言的行动感染着我们，现在我也有自己的家庭，在家侍奉公婆、赡养父母我都很用心。因此，即便现在外地上班，对在家的公公婆婆，我经常打电话问候，平时回家尽量多干点家务活，让公公婆婆放松。我们的一点点孝心都会激发老人无限的满足感，跟人炫耀儿女儿媳对自己的好。看到老人开开心心的生活着，那就是我们最大的幸福。

我家家风格言：百善孝为先，认认真真做事、踏踏实实做人。

记得在去年,我们展开了一次“活动”。里边的“活动”甚是有趣,那就是看谁读的书多。当时,我心里乐滋滋的;读书多?那不简单,随便翻几眼就行了呗!

于是,同学们都因这件事情争分夺秒,每节下课都能看见成群结队的同学在那抢书。每次都只剩下一本,两本。但我仍不气馁,一有同学看完就向他借。有时我还趁某个同学不注意,偷偷的将他的书拿走。

我看书的速度,不要以为我厉害,其实,里面的内容,我根本没读进去。为了快,我只能将内容扫视一眼,就过了,这就是我为什么看书那么快的原因!

之后,老师将看书的排名展出来了。我三步并作两步地跑了过去,结果不太好,第四名,加油吧!

“活动’’仍未结束。为了排第一,我看书的速度越来越快,以至于这次连瞄都不瞄了。每次看到同学那么专注,认真的神态,我心里一酸,决定不再争什么第一了,我要认真看,我要好好看。

后来,我领悟了这一点道理,认真看才是最重要的!

[书香伴我成长的作文三篇

时至今日，岁月峥嵘95载，党已从南湖上搭载13名党员的一叶扁舟，成长为承载8800余万党员，带领13亿多神州儿女乘风破浪、筑梦中国的超级巨轮。卓绝的功业靠的是党这杆“大旗帜”掌舵护航，也离不开作为党肌体“细胞”的每个党员这面“小旗帜”示范带动。党的这杆大旗是“定盘星”，党员这面小旗是“排头兵”。

每个党员进了党的门，成了党的人，就理应是党的一面旗帜。都必须在党的这杆大旗的引领下，坚定理想信念，遵守党章党规党纪，进德修业、与时偕行，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，把自己塑造为党的阵营里的一面“又红又专”的“小旗帜”，与党同心同德、同向同行，带领全国人民深耕“中国梦”。

时下，全党上下“两学一做”学习教育正进行的如火如荼。作为党的肌体上的“细胞”、“两学一做”学习教育的主体，每名党员都应该发挥自己这面“小旗帜”的“排头兵”作用，对照合格党员标准，高起点、严要求，争取学的透亮、用的漂亮、行的敞亮。切实以实际行动为自己这面“小旗帜”加粉施黛，使底色“更红更专”。

学是基础，要“透亮”。古人云：“学不可以已”。现实中，惟学者进，惟学者强。只有学习不止步，前进才能有力量。作为一名党员，要想做好“小旗帜”，就必须“志在为学”，学的“透亮”。要向书本学习，做马列主义的“好学生”;也要向实践学习，做人民群众的“好门生”;还要向规矩学习，做党章党规党纪“捍卫者”;更要向中国特色社会主义理论体系学习，做“四个自信”的“传播者”。学要用心、用情、用力，学深悟透、一清二楚，弄清来龙去脉，学到灵魂深处。学要原汁原味，不变形走样，不能似是而非、一知半解，更不能张冠李戴、贻笑大方。如此，才能在“两学一做”中成为好学生，才能在服务群众中懂规矩、知敬畏、明底线、远红线，成为引领学习教育的“一面旗”。

用是关键，要“漂亮”。俗话说，学以致用。学的再“透亮”，不用等于零，用是学的目的，必须将学习成果用到实处，用的“漂亮”。要真学真懂真信真用，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来。从党组织来说，要在学的基础上，立足实际，搞好顶层设计、扎好制度笼子，制定权力清单、划定责任界限，把明规矩立起来，为每个党员“画出框框”，使其心有戒、行知止。作为党员个人，要在学懂悟透之后，内化于心、外化于行，树立强烈的规矩意识，在内心深处筑牢一道防线，时时处处事事遵规守矩知方圆，不越底线、不踩红线、不碰高线。与此同时，每名党员还应自觉做党的“代言人”和“宣传员”，以己所学，教化群众。带头普及党的知识，带头传播党章党规、系列讲话等内容，带头阐释党的理论、路线、方针、政策，增进了解、密切关系，把群众团结到党的周围来，引导更多人知党、爱党、护党。只要每个党员都把所学的知识用“漂亮”，才能成为知行合一的“一面旗”。

行是保障，要“敞亮”。俗话说，不行不至。深学、致用之后，笃行尤为重要。每名党员还应有“标杆意识”，争做躬身践行的“一面旗”。带头干在实处、走在前列、作出表率、立下标杆，在群众面前勇于带头，在困难面前敢于“逞英雄”。要时常对照党章党规党纪，对照合格党员标准，以问题为导向，认真查摆、深挖根源、制定措施、笃行整改，用重典祛除自身“顽疾”。每名党员还要有“身份意识”，要自觉亮身份，让自己行的“敞亮”。行要学会自律，自觉保护自己的“羽毛”。不论是八小时之内，还是在八小时之外，不论是公共场合，还是私密空间，都要敢于、勇于戴党徽、亮身份，让人一眼就能识别出党员，自觉接收人民群众的监督。只有置身于人民群众监督的汪洋大海之中，才能倒逼每个党员任何时候、任何地点都注意言行举止，久而久之，习惯成自然，成为合格党员也是必然的。总之，每名党员都要行的“敞亮”，争做自觉接收监督的“一面旗”。

一名党员一面旗。在“两学一做”学习教育中，每名党员都必须在党这杆“大旗帜”的引领下，发挥自身这面“小旗帜”的主观能动性，把自己塑造为党的阵营里“又红又专”的“一面旗”。

“两学一做”学习教育提出了“四讲四有”的规范和要求，是新时期合格党员的标尺和特质，每一名共产党员都要以“四讲四有”为标准，努力争做政治合格、信念坚定;严守规矩、纪律严明;道德高尚、品行端正;奉献担当;敢为善为的合格党员。

做政治合格信念坚定的合格党员。政治合格的首要前提就是对党忠诚，这是共产党人首要的政治原则、政治本色和政治品质，也是最根本、最起码的政治要求。作为党员我们选择了入党，就要时刻牢记入党誓词，牢记自己的第一身份是党员，第一职责是为党工作，始终遵循党章党规，时刻保持政治上的清醒，提高政治敏锐性和政治鉴别力，怀揣着共产党人的坚定信仰，把忠诚刻在心里、奉为信念、彰于行动。党员干部既是中国特色社会主义伟大实践的参与者推动者，也是党的事业兴旺发达的直接受益者。作为新时期的一名普通党员干部，讲政治，有信念，就是要对党绝对忠诚，自觉遵守党章，加强党性修养，坚定理想信念，做到在思想、行动上始终与党保持高度一致，在党言党、在党忧党、在党为党，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践，补足精神之钙、强化自律之基，做政治上的明白人。

做严守规矩纪律严明的合格党员。马克思指出，“必须绝对保持党的纪律，否则将一事无成”。毛泽东同志强调：“加强纪律性，革命无不胜”。这些重要论述，深刻阐明了纪律规矩对于马克思主义政党的极端重要性。自觉遵守组织纪律、遵循组织程序、服从组织决定，严守党的纪律规矩，是我党在恶劣环境中能够生存下来，不断发展壮大，完成三个伟大历史贡献的重要保证。党员干部要强化崇规意识、守规意识、执规意识，严格遵守党的政治纪律和政治规矩，严格“按规则、按程序、按制度”办事，做到坚持原则不动摇、执行标准不走样、履行程序不变通，使每项工作都能“信得过”、“过得硬”。作为新时期的一名普通党员干部，讲规矩，守纪律，就是要从小事做起，从衣食住行做起，不为金钱所诱，不为物欲所累，慎独慎初，自警自省，守住做人、处事、交友的底线树立党员干部的良好形象。

做道德高尚品行端正的合格党员。国无德不兴，人无德不立。习近平总书记曾指出，为“官”者必须以“君子检身，常若有过”的态度，不断提高道德修养，时刻注意以德修身、以德立威、以德服众，在道德修养方面成为民众的表率。党员领导干部只有明大德、守公德、严私德，才能永葆党的先进性和纯洁性。提高道德修养，关键在于慎独慎微，勤于自省，传承好党的优良传统和作风，弘扬中华民族传统美德，践行社会主义核心价值观，自觉远离低级趣味，坚决抵制歪风邪气。作为新时期的一名普通党员干部，讲道德，有品行，就是要提升道德境界，追求高尚情操，在服务群众上更加热情、在业务工作上更加熟悉、在与民交道上更加公道，不失信于民，不失信于己，带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，切实处理好公和私、情和法、权和法的关系。

做奉献担当敢为善为的合格党员。习近平总书记指出：是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验每一名党员干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。担当是共产党人的高尚品格，是一种胆识，更是一种奉献。当前我国发展改革已进入深水区，需要啃硬骨头、涉险滩。一些党员领导干部出现“本领恐慌”、“为官不为”等新情况新问题，“不会为”、“不敢为”、“不愿为”的问题也比较突出，这些问题的根子还是缺乏奉献担当精神。争做合格共产党员，就是要时刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的责任，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，面对挫折不怨天尤人，面对困难不彷徨退缩，全心全意为群众谋福祉。作为新时期的一名普通党员干部，讲奉献、有作为，就是要敢于担当，立足岗位、尽职尽责完成好本职工作;在工作失误面前善于总结反思，勇敢地开展批评与自我批评，积极主动加以弥补和整改;敢于破解困难，主动去探求解决发展改革新问题的方法和举措，攻坚克难、迎难而上，为如期打赢脱贫攻坚战、实现“两个一百年”奋斗目标做出应有的贡献。

每个行业都有行风行规，而作为社会最基本的细胞—家庭，也有着历久传承的家风。家风是父母的言传身教，是伴随我们成长的谆谆教诲，是一代又一代的精神传承。

我的家庭是一个平凡的家庭，也是一个幸福的四口之家。我的家庭没有什么轰轰烈烈的事迹，但我们全家人用自己的勤劳、朴实和宽容守护着最真实的幸福。

我家的家风之一：忠孝为本

我的父母都是普通人，但却用身体言行影响着我，他们与邻居都能够和睦相处，邻居有什么事情需要帮助的时候，他们都热心帮助。在我很小的时候，父母就叫我见到长辈要喊尊称，见到晚辈要照顾，要懂得文明礼让，帮父母减轻负担，多做家务。而现在我的爷爷奶奶年纪大了，每周末父母都会带着我去看望他们陪他们聊聊天，父母每次都在无形中教导我，如何去尊老，如何去爱幼。父亲还常说，孝敬无底线，对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。他们对待老人的孝顺我从小就看在眼里，也在生活中学着母亲的样子照顾公婆，在父母的影响下，我懂得了最老爱幼，也明白了如何尽孝道。

我家的家风之二：诚实守信、和谐友善

这是父母给予我的待人之道，答应别人的事应尽力办到，不贪图小便宜，也不斤斤计较，与别人相处和谐友善，自己错了勇于承认，和别人发生争执冲突时，懂得包容忍让。不管遇到什么事，即使再难也不要唉声叹气，要昂起头，挺起胸，做一个好人。这一待人之道伴随着我一路走来，结识了很多帮助自己的人，也让我学会心存感激，去善待他人。

我家的家风之三：勤俭节约

小时候我的家里并不富裕，在家中,父母经常教育我要省吃俭用，拒绝浪费，不要追求名牌，不能和同学、朋友互相攀比。随着生活水平提高，同学们开始买专卖店的衣服，出去吃喝玩乐，而我一直深刻铭记父母的教诲，不论何时都要勤俭节约。父母还告诉我只有追求精神生活的丰富，才能让自己的人生越来越美好。在生活中，我的父母以身作则，平时，妈妈会用淘米水浇花、擦油污，会用洗衣服的水拖地，会用果皮、茶叶做酵素等，这既节约又环保，还可以美化家园和净化家里的空气。

家风是一种无形的力量，也是一种有形的传承。这就是我的家风—忠孝为本、诚实守信、和谐友善、勤俭节约。家风让我学到了怎么去做一个真诚待人，勤勉孝道的人，也让我理解了如何去弘扬中华传统美德，要做好未来伟大的事业，首先要从如何做人开始，而要如何做人，要从好的家风开始培养，只有我们每个人认真遵守好并传承优良的家风和家训，相信我们的祖国会更加稳定、和谐、繁荣、强大。

爷爷的一生与勤劳相伴。虽然已经去世10年，但他劳作的身影仍时常出现在我的梦中。

上世纪70年代末，队里让爷爷当饲养员，并划出3亩多田作为饲料田。爷爷和奶奶早出晚归，每天拾牛粪、挑塘泥做土杂肥，种番薯、水稻，还大面积养水葫芦当猪饲料。年底竟养出了四头各重350多斤的大肥猪，还有多栏猪崽出售，引起了广泛关注。各地的专家轮番来到畜牧场参观学习;县农业局还现场召开经验推广会;县广播站派记者来采访，播出了爷爷的先进事迹;大队还奖励他一双高帮雨鞋。

实行家庭联产承包责任制后，古稀之年的爷爷和奶奶主要自繁自养白鹅。那些年，乡镇广播站常常播出外地客商来收购鸡鹅鸭的广告，爷爷奶奶辛勤劳作、精心喂养，出售了一批又一批大白鹅，给当时经济极其困难的家里带来一股“活水”。民间流传冬鹅能去风湿，因此，冬鹅不仅销量大而且价格高，爷爷奶奶就格外重视对冬鹅的繁殖。由于天气寒冷，为了不让鹅苗夭折，我曾多次看到奶奶寒夜里起床，将鹅苗放在自己怀里取暖……

父亲受爷爷奶奶的影响，骨子里有着勤劳的基因，甚至他的勤劳在地方上出了名。父亲的口头禅是：“人生以勤劳为本。”他读书不多，但从小就在田间干农活，耒耕耙耖，样样是公认的行家里手。

父亲还有一手编竹篮的好手艺。那时我们兄弟四个尚年幼，家里负担重，父亲每天凌晨4点多钟起床，背上母亲为他备好的盒饭和工具，步行到上余塘岭深山采竹料。直到夜里10点多钟，才挑着百余斤竹子回家。十多年间，父亲每天都要来回走五六十里、披星戴月地劳作，可他从来不叹苦叫累。为了多赚点钱，他常常通宵编竹篮。至今我的脑海里仍时常浮现出父亲弯腰编篮的背影。

如今身体健朗的父母仍然耕种着两亩多责任田，种水稻、油菜、玉米、番薯、蔬菜，一年四季劳作不停，养鸡鹅鸭等家禽，土鸡蛋吃不完还有出售。

家风润物无声。爷爷和父亲用他们勤劳的双手，战胜困难，为我们树立了榜样：美好生活依靠勤劳来创造。勤劳的家风已成为一种精神，凝聚成一股力量，感召着晚辈在工作生活中，踏实肯干、勤劳向上，用自己的努力和汗水，创造更加美好的明天。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、家家培育文明人，闪烁着良好家风的思想光芒、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设。我们要从每个家庭做起。家庭建设影响着社会建设、对子女和家人有利，使整个家庭与子女受益。

“诚朴、向上，尊老爱幼;勤劳、调和，家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家，案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年，杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好家风”的做法，已在奉贤蔚成风气。

跟着媒体的宣扬和报导，家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对家风并不生疏，可是终究啥是家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说家风即是诚信做人，也有人说家风即是尊老爱幼;有人说家风即是勤劳仁慈，也有人说家风即是节省文明。尽管家风有着文字上的界说，可是在每自己的心里，家风其实有着不一样的内在。

从前史渊源看，家风起源于农耕社会的古代文明，是传统文化的重要组成部分。在中国古代，家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法，“齐家”在这里即是治家的意思，而治家就必须得有好家风，家风的重要性便显而易见。年代在开展，家风的内在也在不断改写，变得愈加丰厚，多了些现代元素，少了些封建颜色，这也是前史的前进。可是咱们也大概看到，在产品经济年代，大家的价值观日趋多样化，再加上因为遭到不良风气的影响，一些人无视品德，不讲诚信，或为了一己私益逼上梁山，或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象，但就实质而言却是家风损坏、家教缺失的成果。

从表面上看，家风仅仅一个家庭的事，与社会无关，也与国家无关，其实不然。在人的生长过程中，家风对一自己的影响不容忽视。作为一种润物细无声的品德力气，家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好家风才干为社会培育出好公民，而遭到好家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。

从广义上说，家风不只仅具有宗族特点，还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位，所以作为一种积极向上的精力力气，家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是，好家风不只凝聚着中华民族的精力风貌，一起也是社会主义中心价值观的详细表现。因而只要家风正，才干民俗正，结尾才干政风清、党风端。

建立优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”为原则，从细微处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教导代代相传，推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。

为助推我市申办第二届山西省旅游发展大会活动，进一步挖掘忻州文化内涵，展示忻州形象，讲好忻州故事，扩大忻州宣传，凝聚忻州力量，本报决定举办“我的城市我的家·忻州故事”征文活动。

一、征文要求：

作品内容要求围绕“文化旅游”的主题，从不同侧面真情讲述忻州改革开放、时代发展进程中发生的丰富鲜活、多姿多彩的忻州故事，弘扬主旋律，传递正能量。本次征文旨在挖掘日常生活中市民亲见、亲闻、亲历的文明点滴，汇聚成提升忻州文明城市软实力的强大推动力。字数在1000字以内。

二、征文内容：

这座城市的第一缕阳光是你新生活的曙光，这座城市的最后一片落叶有你初恋的味道;你的城市收藏你转身后的泪水，你的城市见证你再回首的微笑……用你的心、你的眼，好好地感受、打量你生活工作于斯的城市，和我们分享你的城市故事吧!

来稿内容包括忻州历史经典掌故、文化旅游有趣故事、凡人善举好人好事、身边文明生活精彩故事。

征文要求原创、未公开发表，内容健康、注重文学品质和故事性，见人、见物、见精神。

三、征文体裁：

散文、通讯、故事、特写等纪实性叙述文体。

来稿请寄xinzhouwanbao@126.com,并在邮件主题注明“我的城市我的家·忻州故事”征文及作品标题。忻州晚报将从征文来稿中择优刊登作品。

忻州日报社

2017年3月28日

为进一步推进党风廉政建设和反腐败工作，弘扬清风正气，营造“廉荣贪耻”的社会氛围，根据市纪委《关于印发的通知》(英纪发[2015]6号)精神，由市委宣传部负责举办“清廉英德·精彩故事”征文活动，现面向全市征集优秀原创作品，欢迎广大文学爱好者及社会各界人士踊跃参加。

一、活动内容

以“清廉”为主题,以“故事”为载体，用第一人称讲述作者听到、看到、亲身感受到的党的十八大以来英德市党风廉政建设和反腐败工作新进展新成效，以及由此带来的社会新风气新风貌;要求用小切口呈现大主题、小视角反映大变化、小事例承载大内涵，既讲大故事也讲小故事，既讲老故事也讲新故事，见人见事见思想见精神。

二、稿件要求

主题突出、真实生动、文笔细腻。字数要求在800—2000字以内。

三、征稿时间

即日起至2015年7月30日。

四、评选和奖励

评委由市纪委、市委宣传部、市文联及我市数名资深作家组成，对应征稿件进行严格评选，评选后将公布评选结果以示公正。本次征文活动设一等奖1名，奖金800元;二等奖3名，奖金各500元;三等奖5名，奖金各300元。同时，对获奖作者颁发证书。

五、作品权属

参选作品要求原创，必须由参赛者本人进行独立创作。参赛者应遵守学术道德和学术规范，严禁剽窃。活动主办方一经发现参赛作品涉嫌抄袭，将取消其参选资格。作品内容需遵守国家有关法律法规，参赛作品如涉及著作权、版权纠纷等法律问题由作者本人负责。作品一经提交即视为自动放弃版权，大赛主办单位对获奖作品拥有发表、宣传、出版、展览权利，无需经作者授权，且不再另行支付酬金。

六、投稿方式

稿件请投电子邮箱：ydwenlian@126.com，邮件主题请以“征文+姓名(单位)+文章标题”格式注明(联系电话：2222488，联系人：陆红、李永林，通讯地址：英德市政府行政中心档案馆720室市文联办公室，邮编：513000)，来稿请注明作者通联方式(真实姓名、联系电话、通讯地址)。

中共英德市委宣传部

英德市文学艺术界联合会

吃罢晚饭，天已经渐渐的拉黑了。

本来，晚饭后我一直是坚持散步一小时的，想想我的发小老唐，五十出头，过去因家境贫姊妹多，初中没有毕业，可办厂能力特强呀，滑线电气一年产值3000万元，吸收贫困劳动力30多名。他被推荐当上了村里党支部书记，今天第一天宣布上任，我想今晚他家一定很热闹的，“大姑娘第一次上轿”做村官的头儿，新鲜嘛，别人不是请他吃饭，就是他请别人的客，他距我家又不到400公尺远，我想借散步机会再一探究竟。

“说曹操，曹操就到”，我还没有跨出自家大门，不速之客“唐大支书”却一脚跨进了我家大门。唐支书一米七八的个子，黝黑的四方脸，涨得满脸通红，急促地对我说：“老弟，大秀才，想到哪里去，正想找你帮忙，写个一张纸的稿子”。

招呼了唐支书坐下，刚想泡茶。

“别忙活，先帮我写稿子”。

“什么大事呀，不就几分钟，先喝口茶再说嘛”。

“是……”老唐从上衣内口袋里掏出一张纸，在桌上放平，像小学生一样很不好意思的说：“我第一天上任，总得给自己立个规矩吧。我书读得没你多，只写了家训两个字，请老弟帮帮忙，写下内容，我想了好久都没想好。”他一脸沮丧的说。

看他真是很为难的样子，又一本正经，我心里觉得好笑。我说：“你说吧，我替你先执笔”。

唐支书背着手，在客厅里走来走去，然后问“家训写几条?三条够了吧?”我挪喻地说，“行”

“家训三条”：一、当官不为民作主，不如回家卖红薯;二、老婆不参政，对人要孝顺;三、谁家有难必要帮，艰苦朴素勤俭节约不能忘。就在这三条上，你帮我出出主意。

我想了想，帮他改成：当支书不为老百姓忙致富，不如回家卖红薯;老婆子女村务管理不过问，宽厚孝顺带头行;村规民约我做起，有难必帮家风正。他接过手来，认认真真一字一句琢磨着，半响起过身来说：改得好!他说：就这样。我替他写好后，他又恭恭敬敬地抄二遍，见我满脸不解，又解释道：“一张贴在家里客厅里，一张贴在村部办公室里，这叫对照执行嘛‘’。

呵呵，嘿嘿，唐支书文化水平不高，心机确多，心态确高呀，虽然家训自训的内容写得很平淡、简单，但我不得不佩服他的认真劲儿。

送走了唐支书，我抬头一看，已过去一个半小时，天上已高挂上一轮明月，月边没有一片云，显得更加清澈明亮。

我想，我们村里换上了唐支书，该是另一番风景吧。

从事普法工作多年，结识了不少优秀的普法工作者，戴姐是其中一位。

戴姐，名叫戴爱珍，是翔安区检察院未检室(未成年人案件监察室)负责人，以她为原型的“听戴姐姐说法”是翔安区青少年普法的特色品牌。2012年，她还被评为“福建好人”。虽然早就听闻了不少戴姐的先进事迹，但与她正式接触，是源于防性侵普法活动的合作。

2014年5月的一天，戴姐主动联系我，提议几个部门联合开展防性侵普法教育专题活动。她详细地阐述了策划该项活动的缘由与初衷:在办理了几起未成年人被性侵的案件后，她深切地体会到，只有把宣传预防工作做在前头，才能有效防范此类案件的发生。她起草了一份详尽的宣传方案，提出了“四个一”(即一堂课、一套书、一封信、一张问卷)宣传举措。很快，在戴姐的积极倡导下，由翔安区检察院、司法局、教育局、妇联与团区委联合开展的“抵御侵害，守护花季”防性侵普法活动在翔安区正式启动。

从此，我与戴姐的接触渐渐频繁，也常常被她勤勉敬业、不懈努力的精神所感染。在工作中，她总是追求做得更好些。在第一场防性侵教育进校园活动开始前夕，戴姐兴高采烈地对我说，她联系上了开展这方面工作的专业组织——中华社会救助基金会“女童保护”项目组。原来，戴姐在备课时，不满足于她的办案经验，还从书籍、网络上查阅大量理论资料，而在查找资料的过程中，她了解到中华社会救助基金会下设有“女童保护”项目组，这个项目组是2013年6月由一群有爱心的记者发起设立的。在开展活动的目的方面，我们与其不谋而合。通过深入了解，戴姐欣喜地发现该组织拥有专业的团队，设计了专业的教案、教材。此时，戴姐意识到，面对青少年尤其是年龄较小的孩子进行防性侵教育，剖析一些性侵案例是不妥当的。于是，戴姐立即与“女童保护”项目组取得联系，并签订了合作协议，将我们的活动纳入其中。这样，我们的活动就有了专业组织的专业指导。2015年1月，在戴姐的倡议下，我们还邀请了“女童保护”项目组的讲师来到翔安区，对翔安区“女童保护”志愿者进行专业培训。从活动启动至今，翔安区共开展“女童保护”活动35场次，发放《女童保护》书籍3万册。

其实，作为检察院未检室的负责人，戴姐平日的办案任务并不少，但是，正如她自己所讲的，要做一件事情，就要竭尽全力做好它。所以，只要没有办案任务，她就会亲自去授课。据统计，“女童保护”三分之一的讲座，都是她讲授的。最近，她又与我商讨策划将防性侵课程纳入全区中小学必修课程中。她说，只有这样，才能真正打开这项活动的覆盖面。在她的影响下，我们所有“女童保护”活动的志愿者都认为，防性侵普法教育活动只有进行时，没有完成时。