党员清廉家风故事征文范文通用3篇 作文（优秀20篇）

创建全国文明城市是鄂尔多斯每个市民的责任。

还记得，那天我走在回家的路上，正兴高采烈的迈着步子。突然，一个塑料瓶出现在人群中，它被“丢弃”了。随着人群的流动，它也找不到自己的“家"了，没有人看到它，也没有人帮助它。正当我要走向它的时候，一位老爷爷慢慢地走过来，伸手把它捡了起来，又慢慢地走向远处的垃圾箱，帮助塑料瓶找到渐渐了属于它的“家"，老爷爷一直都是笑着的。我站在旁边看着，我被震撼了，看着老爷爷的背影渐渐走远，我在想;现在是创建全国文明城市的时期，连老人们都想出一份力，何况是我们学生呢?我们都应该为创建全国文明城市奉献自己力量。

我想着想着，就向前迈着脚步走着。这时公共汽车向我缓缓驶来，我上了车坐在了第二个座位上。看着窗外，东胜变得漂亮了，绿化增多了，交通秩序变好了。

不一会儿，上来了一位老人前面的人都看手机，看窗户外面，他们都不愿意让座，我连忙起身准备让座，结果一位工人叔叔连忙坐了下来，我很惊讶，于是提起胆子对那个叔叔说：“叔叔，对不起，这个，是我给这位奶奶让的座，你可不可以起来一下?”结果，工人叔叔很尴尬地说：“啊!哦，坐下吧。”工人叔叔赶紧起身走到车后面去时了。老奶奶坐了下来，笑眯眯的说谢谢，周围站起的叔叔阿姨都笑着看着我，我的心里也喜滋滋的。这时我也明白了为什么老爷爷捡塑料瓶扔到垃圾箱时笑着，因为我们都为了创建全国文明城市出了一份自己能出的力。

只要我们弯下腰捡起一片废纸就是文明;只要我们站起来也是文明;只要我们伸伸手也是文明。文明不需要你用多大的力;文明不需要你干多大的事情。

：

感念父母

在我还没出生时，爷爷就去世了，奶奶留在我脑海里的影像也仅仅只是我母亲现在的模样，因为她在我年幼时也早早地离去。母亲是独女，父亲倒插门撑起门户，养育了我们兄弟四个。如今我们家已是四世同堂，家风清明，子孝媳贤，敬老爱幼，勤俭治家。回想起来，这都得益于我的父母双亲言传身教，家教严明——

节俭持家

父亲当过援朝志愿军，转业后在国家水电部门工作，家里仅母亲一人在公社集体里挣工分。我们兄弟四个几乎是三年一个三年一个的相继出生，母亲一人挣的工分哪够我们吃饭穿衣呢，因此我们家年年都是“超支户”。每到年底，父亲便把自己省吃俭用存下来的工资寄回来或者带回来，还上生产队里的“口粮钱”，为此，父亲曾经十六年没有置办过一件衣服，一年四季穿的都是公家发的工作服;我们母子五人也常常是粗粮当饭，土豆青菜一顿，红薯稀饭一顿，就着咸菜勉强填饱肚子;衣服鞋袜也是老大穿了老二穿，老二穿了老三穿，缝缝补补直到不能再穿为止。如今，生活条件已今非昔比，但我们全家仍保持着节俭的家风。

敬老爱小

总是在临近春节时，我们才能见到父亲探亲回家的身影。每当这个时候，我们才能吃到平日里不曾见过的小食品，穿上给我们过年才能穿的新衣裳，偶尔还带给我们一些廉价的小玩具，当然，邻里的小伙伴们也是一定能够跟着我们分享那些食品和玩具的。大年初一一大早，父亲便早早让我们起床，塞给我们两角或者五角的压岁钱后，拉着我们兄弟四个的手，到家族长辈们那里一一拜年问安。到了初二这天，我们全家则是风雨无阻地去到临县的婆婆家，看望父亲的父母，我们的另两位爷爷奶奶，在那里，我们自然地得到她们的百般疼爱。如果父亲未能回家过年，这些例行的事便是母亲带领着我们去做，从未间断过的。

家教严明

对长辈，我们是万不敢直呼“你”的;吃饭时，父母没有上桌，我们没有一个人动筷子;老二曾经因为一次贪玩逃学而被父亲打断了棍子;而我，一次在自家菜地里，发现邻居家的一条黄瓜从篱笆缝长到了我们这边，于是偷偷地摘吃了，待母亲得知此事，硬是把我拉到邻居家去认错道歉并摘了自家菜地里最大的一条黄瓜陪给人家。就是因为在这些细微的小事上从小到大父母的严格家教，才使得我们一家人做人规矩，做事规矩，知礼守法，口碑极佳。

不辍劳作

父亲是带着一大摞发黄的奖状和十几枚锈迹斑斑的奖章退休回到家乡潜江的，这些奖状和奖章足以见证父亲工作的勤奋。回到家乡后的近二十年里，父亲没有因为退休而安享晚年，一双长满老茧的手总是忙碌着：房前屋后整理和打扫得干干净净，下到母亲的责任田里帮着做农活，自己动手在后院砌起院墙圈养过上千只蛋鸡，每年都会有两头肉猪出栏……我们兄弟四人都在外工作，有自己的房子、家庭和孩子，经济条件都很不错，父亲的退休工资也足够二老开销的，可他们勤劳的双手一刻也不曾停歇，居然用积攒下来的钱在市郊购买了一栋两层楼房。这就是我一生勤劳的父亲母亲!

往事悠悠，历历在目。感念父母的养育!感念父母的教诲!

刘伯承元帅与彝族领袖小叶丹的结盟 1935年5月，红军巧渡金沙江后，进入川西继续北上，决定取道冕宁至安顺场渡大渡河，而大凉山彝族聚居区则是必经之地，其中红军主力要通过的冕宁以北安宁河支流拖乌河到南垭河一线就是果基家(时称沽鸡)的地盘。

那个时候，当地的彝族人民还处于奴隶社会，由于当时的统治阶级实施反动的民族压迫政策，使得彝民对汉人十分疑忌甚至相当敌视。1935年5月20日，由司令员刘伯承、政委聂荣臻率领的红军先遣部队进入彝族区时，便遭遇当地彝族武装的袭击。

熟悉当地风土人情的刘伯承司令，真诚地把果基家首领果基约达(小叶丹)请来做客，两人谈得甚是投机。刘伯承重申了红军北上的宗。土尔扈特部回归祖国 渥巴锡是土尔扈特部的第七代首领，这一时期的局面尤为混乱和紧张。特别是后来大量沙俄居民的涌入，占据了土。很久以前，有一个大富翁，他有十五个儿子，每天不是吵架就是打架，谁也不会帮助谁。 富翁看到这种情形，觉得很难过，他左想右想。

春节期间，中央电视台新春走基层特别策划，随机采访路人、企业家、作家等各式人等，通过一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆……说说自己感受最深的家风是什么?由于这个问题接地气，有年味，播出后引发热议，众多网友纷纷发表意见，借此机会，我也想谈谈自己的一些看法。

“忠厚传家久，诗书继世长”，中国的文化精神教育历来注重门楣家风。然而，近年来家风的话题渐渐成了被遗忘的角落，几乎无人提起了。现在央视重提这个话题，通过公众采访将原来属于私人平台的传统家教，放大到整个社会，引起公众的广泛关注，让清正、积极向上的家规祖训得到更广泛的传播，渗进我们的文化，有利于发扬传统美德，弘扬社会正气，对道德回归也大有益处。

家风是什么?家风又称门风。指的是一家或一族的道德准则和相沿成习的家庭传统与处世方法。好的家风来源于好的的家教与严格的家规。家规付诸实现，并世代相传，就形成为家风。家风的传承有许多是写成文字传下来的，如《颜氏家训》、《曾国藩家书》、《朱柏庐治家格言》、诸葛亮的《诫子书》、《诫外甥书》等等，内容都是传承价值观、与价值观相关的伦理观与道德观以及实现这些价值观的基本方法与规矩。因此一说到家风，很多人的第一反应就是那些名门望族，大户人家，家里的一条，二条等等明文规定的家规。我们平民百姓大都没有那么多繁文缛节，也没有几点、几条成文的规矩。故记者问家风是什么?一时还真答不上来。其实，家家都有家风，而且主要是通过每代人的言传身教，父传子，子传孙，子子孙孙，世世代代相濡染，相延续而形成的。今天，已进入“小家庭时代”，过去的大门大户在多数地方已不复存在。但社会被分割为小的家庭单元，并不意味着传统家庭教育失去“市场”，即使三五口人的小家庭也要有规矩，没有规矩不能成方圆。而社会道德的失范，也常常与家教的不足与不善密切相关。

古人云：“人无常心，习以成性;国无常俗，教则移风。”道德教化养成、道德失范治理，基础在教育。而道德教育又必须从娃娃抓起。常言道：“三岁看大，七岁看老 ”，孩子的心灵就像一块早春的土壤，播下什么样的种子，就会开什么样的花，结什么样的果。父母是孩子最早的老师，父母的言传身教对孩子的影响常常是一辈子的。这是因为在孩子的心目中，父母是最强大的，无所不能的权威。因此在子女的身上，有着父母的影子;一个人的言行，体现家庭的素养。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。

什么是好的家风呢?我国是文明古国，素来有礼仪之邦的美誉。古人将传统道德归结为五常(仁、义、礼、智、信)和八德(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)，而“耕读为本、诗礼传家”就是中国农耕社会几千年来最基本的家风。当然老祖宗传下来的东西，并不全是好的。既有精华，也有糟粕。特别是在宋朝以后，程朱理学兴起，鼓吹“存天理，灭人欲”，将中国人的思想带入一个严格的禁锢时期，其后的明朝、清朝统治者也把封建礼教三纲五常的理论神圣化，严重压抑人性。反映在家教上，倡导“君叫臣死，臣不得不死”，“父叫子亡，子不得不亡”的愚忠、愚孝思想，将男尊女卑发挥到极致，鼓吹“三从四德”，什么“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”等等，形成了一整套繁文缛节的封建礼仪制度。使之成为一种压抑人性，束缚个性，令人望而生畏的东西。五四新文化运动倡导民主和科学，批判“吃人”的封建礼教，是完全正确，非常必要的。但对中国传统文化不加分析的全盘否定和彻底打倒，就有点偏激了。就像我们批判愚忠、愚孝的封建思想，却不能连忠于祖国，孝顺父母都不要了;我们否定封建礼教，同时又必须懂礼节，讲礼貌，知礼让，守礼仪，如果这些统统都不要了，中国还能算是礼仪之邦吗?总之，在批判封建礼教的时候，我们不能搞历史虚无主义，更不能将跨越时空、超越国度、富有永恒魅力，具有当代价值的中国优秀传统文化一股脑儿都丢了。

当前我国已进入社会主义初级阶段，十八大报告提出：“倡导富强、民主、文明、和谐。倡导自由、平等、公正、法治。倡导爱国、敬业、诚信、友善”。用24个字，概括了反映现阶段全国人民“最大公约数”的社会主义核心价值观，这24个字既吸收了全人类的优秀政治文化成果，又保持了自己的特色，体现了传统美德与现代精神的辨证统一。其中富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。家风的传承，从本质上说就是对价值观的传承。因此，社会主义核心价值观既为家教、家规指明了方向，也为发扬清正、积极的家风奠定了基础。

要培育好的家风，还必需改进家教的方法。“教得其道，乐为用矣，教不得法、无益于事”。正因为家风主要是由家长的形象、追求、喜好、品质、道德、家教等构成的。因此，家长以身作则是最重要的家教。从我自己的体会来说，我父亲从来没有和我们讲过什么大道理，也没有成文的家规。可他以自己的言行让我们懂得了什么是“认认真真做事，老老实实做人”。我家的五个孩子，都是普通劳动者，都在自己的岗位上，承继着这十二个字的家风，虽没有做出什么丰功伟绩，但都做了自己应该做的事，没有虚度此生。

当前，有许多独生子女家庭。“四-二-一”的家庭结构，使独生子女成为家庭的核心，大家都围着这唯一的宝贝转。在生活上百般呵护，甚至娇惯、溺爱，“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，”这样养大的孩子，甚至连起码的自理能力都欠缺;还有的家长，“望子成龙”、“望女成凤”心切，对孩子进行“虎妈”式的教育，他们只关注孩子的分数和在学校的排名，拔苗助长，给孩子提出过高的要求，大大增加了孩子的学习负担。当然抓孩子的学习并没有错，比如帮助孩子端正学习态度，培养学习兴趣，提高自学能力，改进学习方法等等，都是家教的重要内容。但抓学习固然重要，却不是家教的唯一。家教的重点应该是教会孩子怎样做人，如何处世，不断提高独立生活的能力。而这是一个润物无声、潜移默化的过程，不是一日之功，不可能一蹴而就。

最后，“官德正则民风淳，官德毁则民风降”。领导干部的道德水准应该成为社会道德的标杆。领导干部的家风是人民群众非常关注的一个问题。而“我爸是李刚”之所以能迅速成为网络的热点话语，其原因就在于此。领导干部更应该教育好自己的子女，不以权谋私，不搞特殊化，树立清正的家风。在这方面，老一辈无产阶级革命家为我们树立了光辉榜样，毛泽东主席对家属子女一向严格要求,堪称党内干部家风建设的楷模。有一本《毛泽东家风》的书，详细介绍了毛主席教育子女的情况，值得一读;又比如周恩来总理，他订立的“十条家规”，内容非常具体，要求来看望他的晚辈，不准丢下工作;一律住国务院招待所;自己付钱到食堂排队买饭菜;以家属身份买票入场看戏;不许请客送礼;不许动用公家汽车;不要别人为自己办私事;生活要艰苦朴素;在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己等等，其核心就是“不谋私利，不搞特殊化。”如果我们的各级领导干部都能像毛泽东、周恩来这样严格教育子女和亲属，上行而下效，就一定能够开创“家风正、民风淳、政风清”的新局面，为实现伟大中国梦输入正能量!

在我身边,有这样一群普通的共产党员,他们没有豪言壮语,没有惊天动地的事迹,有的只是任劳任怨，默默奉献。在鲜红的党旗下他们履行着共产党员神圣的义务和职责，塑造着新时期**检察的光辉形象。

有一种信念追求：公平正义

信仰是什么?托尔斯泰认为：信仰，是人生的动力;萨特说：世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰。多少个日日夜夜为了打击犯罪，维护法律的尊严，他们早出晚归，不辞辛苦，在审讯室与犯罪嫌疑人斗智斗勇，在法庭上与辩护律师唇枪舌战。在他们的日程表中永远都是工作日，没有休息日。在他们的身上闪耀着理想的光辉，闪耀着检察人员的精神力量。侦监科科长林恒宇2015年开年后，牵头承办了在全国范围内影响较大的案件，这个案件是**本地首例已过追诉时效，报请最高检核准追诉的案件--周某涉嫌抢劫案，该案犯罪性质恶劣，作案手段残忍、社会不良影响较大，被害人家属情绪激动，多次来到检察机关表达意愿，可以说是相当棘手的“疑难案件”。林恒宇受理承办案件后与公安机关侦查人员数次就案情展开讨论，牺牲大量休息时间,查阅大量文献资料和相关案例。在查知浙江天台检察机关曾办理过类似核准追诉的案件后，他立即电话联系天台检察机关的办案人员，与其就核准追诉案件的办理学习取经、交流讨论。为保证案件准确审结，他加班加点做好案件卷宗文书审查，同时严格规范犯罪嫌疑人讯问程序。秉持着对案件高度负责的态度，案件不仅在侦监部门内部科室讨论，还提交检委会集体讨论，最终以抢劫罪依法批准逮捕犯罪嫌疑人周某，并报请上级院层报最高检核准追诉。

有一种精神境界：为民服务

“全心全意为民服务”是作为一名共产党员的价值追求。长期以来我身边的他们都恪守着“改进作风，司法为民”的人生信条。前些年，我们遇到了一个特殊案件，患有精神疾病的犯罪嫌疑人陈某在发病期间将自己的妻子杨某杀死，两家人从亲人变仇人，**市人民检察院根据相关机构的鉴定结论，依法作出存疑不起诉决定，引发被害人父亲强烈不满。为做好息诉罢访工作，控申科科长刘德文三番五次登门拜访，被害人父亲一次不见，二次不见，三次不见，甚至次次都用恶毒的话语攻击他，可是他却没有丝毫生气，反而越挫越勇。这是一个濒临破碎的家庭，家徒四壁，每次到这里，总有一种说不出的感觉。他心里总有一个声音在告诉自己“做好息诉罢访挽救这个家庭我的职责”。在一次次的碰壁后，他试着从另一个角度寻找突破口，从他们两家共同的小孙女入手，大打亲情牌，一次次苦口婆心的劝说让老大爷把心放了下来，逐步化解了他的怨气，挽救这个濒临破碎的家庭。同时，他还及时向院领导汇报，启动刑事和解民事调解检调对接机制，对被害人的女儿给予刑事被害人救助资金，协调院团委关工委、团委和妇委会将受害人女儿真情关爱下一代成长，给了这个特殊家庭带来了新的希望。

有一种人生态度：淡泊明志

清廉，是检察官职业道德的职业本色。“廉者，政之本也，民之惠也。”清正廉洁也是我身边共产党员的基本品德和高尚人格，他们每个人具备了这种品德和人格，始终忠诚于民，取信于民。因为他们知道只有秉持清正廉洁的情操，淡泊名利，不徇私情，自尊自重，才能以廉护法、因廉生威。他们把常抖腐败之尘，永葆清洁之身当成座右铭。我院反贪局副局长*大队，工作敬业，能力突出，两年来主办参办贪污贿赂案件11件，17人，为国家挽回经济损失数百万元。每一个案件中他都严格遵守办案纪律，重事实、讲证据，不徇私情。面对一些诱惑和说情，义正言辞拒绝，总是把法律的公平正义放在首位。“两袖清风，方能一身正气，一尘不染，才能执法如山”是他常常挂在嘴边的话。正是这样严谨的工作作风与务实的工作态度，才把每起案件办成人民满意的铁案，让人民群众在每一个案件中感受到公平正义。

“喜欢做事，事劳而不觉其累，良友伴行，路遥而不觉其远”。这就是我身边的共产党员，在这里党组织是堡垒，共产党员是旗帜。我看到的是党组织折射出的先进性的光辉照亮我前行的道路,感受到的是身边党员的先锋模范作用带给我们的激励和鼓舞。

俗话说得好，“校有校训，家有家风。”家家户户都有专属自己家的家风家训，有的家风家训是“自己的事情自己做”;有的家风家训是“要学会做一个勤劳的人”;还有的家风家训是“时间就是生命，要珍惜每一分钟”。我家的家风家训是“做事不能半途而废，要坚持不懈”，而我直到去年，才知道它竟然蕴藏着巨大的力量。

记得那是一个酷暑难耐的六月天，太阳如蒸笼般地烤着大地，树叶低着头，小草弯着腰，人们逃也似的在家中吹着风扇，就连平时最爱叫的蝉儿也躲到树上呼呼大睡。我呢，正悠闲地坐在沙发上吹着电风扇，津津有味地看着动画片。这时，爸爸穿着运动服向我走了过来来，他精神抖擞地说：“儿子，走，我们一起去爬山!”我眼都不抬，一口回绝：“不要!”突然，爸爸一把夺过我手中的遥控器，关上了电视。我勃然大怒：“这么热的天气，谁要去爬山啊?”爸爸眉头一皱：“我就知道你这个胆小鬼不敢爬!”我把头一扭说：“谁说的?爬就爬!”

我和爸爸来到了雄伟壮观的石牛山，我大叫一声：“啊?这么高!”只见石牛山高耸入云，直插云霄，我的脚软了，不禁打了个哆嗦。爸爸一见，哈哈大笑说：“不敢爬就呆在这里等我吧!”我脸一红，脖子一扭，说：“哼!我偏爬给你看!”虽然嘴上是这么说，但是我的心里还是有点儿害怕。为了不输在起跑线上，我一个健步冲上山。

爬到半山腰的时候，我已经是大汗淋漓，湿透了的衣服紧贴在背上。太阳火辣辣地烤着我，我的脚上仿佛绑着块千斤巨石似的，寸步难行。“砰!”我重重地坐在地上，像得了心脏病似的，大口大口的喘着粗气。爸爸厉声道：“起来!”我含着骨头吐着肉|——吞吞吐吐地说：“可，可是我实……实在爬不动了。”爸爸语重心长地说：“你难道忘了我们的家风家训了吗?坚持才能胜利!快爬起来!”我的心中暗暗对自己说:对，做任何事情都不能半途而废，我要坚持下去!于是，我又鼓起劲儿，一步一步地向上爬去……

终于，我汗流浃背地爬上了山顶。在这里，似乎伸手便可以触碰到蓝天，变化多端的云海如梦如幻，犹如仙境一般，一阵清风抚摸着我的脸颊，我的心随之荡漾起来……

做任何事情都不能半途而废，要坚持不懈，才能成功。这就是我的家风家训。它在我想要打退堂鼓的时候提醒我，是我成功路上的良师益友，伴随着我一步一步向前走去!

五月鲜花正怒放，五月里的民族团结之花开的更旺盛、更鲜艳。我所任教的轮台县第二小学也是一个由多民族师生共同组成的大集体。校园内外一批批民族团结的故事如雨后春笋般不断出现在我们的身边。长期以来，在我们这个从善如水、德才兼备、善知善教、崇智善德的轮台县第二小学的大家庭里，各民族师生团结携手，互帮互学，共同进步。

下面，我就来说说，发生在我任教的班级里的一个民族团结的小故事吧。

2015年6月盛夏的一天，由于是周五，下午放学时间比周一到周四会提前一个小时。因为临近周末了，下午放学后，班里的学生都迫不及待的飞奔回家，只有几个家远的孩子在学校门口等候姗姗来迟的家长接送。我们班的努尔孜耶同学回到家刚刚写完作业，正在家中仔细地摆弄着她的洋娃娃。这时，轰隆隆，一声刺耳的雷鸣响起来，努尔孜耶同学感觉马上就 要下雨了。于是，她急忙把目光投向了窗外，只见窗外已是乌云密布。不一会儿，转眼间狂风大作，漫天尘土，天空被闪电划破，雷声震耳欲聋。她匆匆去把家里的门窗关好，说时迟，那时快，还没等她把门窗全部关好，豆大的雨点已噼里啪啦的打在了窗户上。

六月的天气很像小孩子的脸，中午还是晴空万里，可现在是说变就变了。看着突然从天而降的大雨，努尔孜耶想起了还在学校门口等候妈妈的同班同学——何金玲，她不禁焦急万分。努尔孜耶知道，何金玲的妈妈工作特别忙， 她看了看钟表，已经是傍晚七点二十分了，心想：何金玲同学碰到这么大的雨，她可怎么回家呀?要知道，她妈妈一般很晚才会来接她回家的。回想起那次自己不小心被狗咬了，生病住院时，何金玲总是带着班上的同学们去医院陪她说话，给他补习功课的场景，她心中暗想：同学之间的这份情多不容易啊!平时总是同学们关心我，难道我就不能够为她们做些力所能及的事吗?窗外的大雨对我来说又算的了什么呢!对，今天我就为我们班的热心天使——何金玲送一次伞吧!快，得快!努尔则耶急忙从抽屉里拿出一把雨伞，撑开后就迫不及待地跑出了家门，冲进了雨帘，直 奔学校而去。

一路上，瘦小的努尔则耶手中撑的雨伞，几次被风雨吹得变了形，似乎快把体弱的她掀起。雨越下越大，前往学校的路上已经积了很深的雨水。努尔孜耶的裤腿全都湿透了，身材瘦小的她顾不上这些了，卷起裤腿继续趟着雨水艰难的前行着。风雨无阻，她心里只有一个念头，那就是快一点到学校，因为她知道，何金玲此时一定很冷，一定很无助，一定很期待有个人为她送伞，别让何金玲淋到雨，不然她淋感冒了就不好了。虽然努尔孜耶家离学校的路程不远，但这一次，她却感觉走了很长很长的路程，用了很久很久的时间……

风雨无阻，终于努尔孜耶来到了学校大门口，透过雨帘她清晰的看到了一个娇小的身影，正是班里的同学，何金玲正在门口仰望天空，显露出焦急的神色。努尔孜耶激动不已，大喊了声：“何金玲!”何金玲看见为了来给自己送伞已经被大雨淋的湿漉漉的努尔孜耶同学，露出惊讶的表情，感动地说：“傻瓜，下这么大的雨，你怎么来了，你真是我的好朋友!看你淋成这样，你会感冒的，咱们赶快回家吧!”何金玲接过伞，眼眶湿润了。随后，她俩一起躲进 伞里,冲进了雨中，奔向家的方向。

努尔孜耶用手搂着何金玲同学的肩膀，尽量把伞往何金玲那边靠，而她自己的半个身子已露在伞外。何金玲看见了，忙说：“哎呀，我反正都已经被淋湿了，还是你打着吧!要是你生病了，我会难受的!”努尔孜耶微笑着说：“我身体好得很，不要紧的，你身体不好，可要特别小心。”努尔孜耶和何金玲同学共同撑着一把伞走在回家的路上。那伞一会儿靠近何金玲，一会儿靠近努尔孜耶，就像在雨中开出的一朵美丽的伞花。伞花下那紧紧依偎在一起的身影分明写满的是浓浓的民族团结情!

像这样的民族团结的小故事，在我们轮台县第二小学，比比皆是。我校的每个人都在自觉自愿地维护民族团结，并且把这种民族团结的思想，润物细无声地渗透到学生那幼小的心田里。因为我们深知：天山雪松根连根，民族团结一家亲。正是在朝夕相处的点滴生活中，在心与心的交流中，大家才结成了血浓于水的真情。因为，我们是一家人，相亲相爱的一家人!没有民族团结，就不可能有安定团结的社会局面。每个人想要幸福的生活，大家必须齐心协力，铸成民族团结的钢铁长城。

是啊，民族团结之花将永远常开不败，盛开在美丽的轮台县第二小学的校园内外!

她叫陈__，是集团东校区的一位数学老师。在疫情发生之前，她日复一日，年复一年辛勤的耕耘在三尺讲台，或是那张堆满了书和作业本的办公桌上。她十分忙碌，每次有学生看见她，她不是在与同学们探讨问题，就是在批改同学们的作业。在她班上的同学都比较“惨”，每次下课或是晚自习，总被她揪出来处理各种作业上的问题或是难的知识点，直到把同学彻底教会才罢休。她的这种“保姆式”的教学，极大的增加了陈老师的任务量。但她说只要同学们都学会了、学透了、学扎实了，她也就心满意足了。同学们也早已习惯了这种学习方式，每次下课或是晚自习主动去找陈老师探讨各种自己不熟悉的问题。

但变故就发生在放寒假之后。

寒假时间虽短，却包含中国人最重要的一个节日，春节。人人都想在这个喜庆的时刻与家人团聚，陈老师也不例外。她早早地就打算趁着这个春节——尤其是这个20_的春节，回到阔别已久的家乡，与家人一起过个热热闹闹的年，缓解一下工作上的压力，为下个学期的教学蓄力。于是放假不久她就回了老家。可是谁曾想这一趟归乡，竟是时隔一个多月的久别。

随着疫情的爆发及蔓延，先是武汉被封城，接着又轮到整个湖北……就这样，本来只想回家过完年就返深的陈老师，被困在了她的老家湖北。后来随着网课直播的开始，她也就化身成一名“网络教师”，每天在家中为同学们直播讲课，作业批改，解疑答惑。

她有一次无意透露出她在家足不出户连续呆了一个月，有同学担心地去询问她的状况。她解释说，自己很好，在家里呆着可以最大限度的保护自己和身边的人，并且每天还有网络教学任务要去完成。

在家网络教学的这一个月里，她每天都在数学群里为大家答疑解惑，在直播课中传授知识。在这个小小的群里，每天她像往日一样追问同学有没有问题，以自己的乐观态度鼓励大家。渐渐地大家的学习氛围变得浓重起来，这个群也像昔日学校的走廊一样挤满了问问题的同学，变得热闹起来。有时她还会苦中作乐，以聊天的方式为同学们拓展知识点，并用现实生活作为背景，不一会儿就引起了大家热烈的讨论;最后她把问题带回生活中为同学们进行解答，引导同学们用一种更轻松的方式去理解问题。

陈__老师及其他深圳高级中学集团的老师，不畏艰苦，顽强奋斗在疫情下保障教育的一线，向外界展示出了深高老师兢兢业业的形象!

诚信待人，认真做事

——“家风故事”征文

我出生于一个普通的家庭，祖父母那一辈是农民，爸爸妈妈也只是普通劳动者的一员。因此，我们家并没有固定的家训。但即使这样，我还是从长辈们身上学到了很多为人处世的道理。其中最重要的有两点，那就是：诚信待人，认真做事。

孔子曰：“人而无信，不知其可也。”这是前人对于诚信的理解，这足以说明以诚待人的重要，信守承诺，是人们你来我往的最基本的纽带。可是，小时侯的我是不懂这些的，直到那件事的发生，才让我对于这一点有了深刻的认识。

那是一年春天，我和小伙伴们约好准备趁一个周末去春游。但不巧的是，就在我们准备出行的头一天，我收到妈妈给我准备的生日礼物——一套《哈利·波特》。对它我已垂涎许久，一收到我就迫不及待地看起来，一套七册，一天哪里能看得完？于是，第二天我便放弃了与小朋友一同出游的打算，在家里悠哉悠哉地看书了，全然忘了约定这回事儿。

后来，这事儿还是被家里人知道了，虽然大家都没再提起，但是，有意无意的，爸爸总会给我讲起《曾子杀猪》《金斧子和银斧子》这一类的故事。就在那几天，身体不好的姥姥突然准备要回趟老家，听妈妈说，再过几天是二姨姥姥的七十大寿。姥姥的姊妹们曾经约定过：不管是谁，七十、八十大寿的时候，大家都要聚会庆祝一下。家里人也没有阻拦姥姥，她还是坐了两天的车，辗转赶回老家了。这件事给了我深深的触动：身体不适的姥姥都能遵守多年前的一个约定，而精力旺盛的我却不能信守承诺，还要给自己找借口。真是羞愧呀！这件事之后，我再没有做过失信于人的事。

成长就是不断地学习、不断地完善自己的过程。在这个过程中，家里的长辈们，不仅教会了我如何诚信待人，还教会了我怎样认真做事。

我比较喜欢手工制作，记得刚开始学折纸的时候，特别喜欢折各种各样的纸花，但往往因为不够认真，折叠的步骤没有搞清楚，线条也折得不够合理，导致最后的成品，总是和原作相差甚远。也是一个偶然的机会，我目睹了爸爸整理信息、上交报告材料的过程。那时的他神情专注、一丝不苟，有时直到烟烧到手指头，才会从冥思中反应过来。那个镜头深深地印在我的脑海之中，从此，再做手工的时候，我都会格外的认真，细心的琢磨，所以现在，我的折纸技能也越来越出色了，很多小作品都惟妙惟肖、活灵活现。

现在想想：有时候，家风家训并不需要拘泥于文字的限制。这些从长辈身上，学习来的为人处世的习惯，可能要比那些干巴巴的文字更能影响人,它们也必将一直伴随着我成长，在生活的各个方面，使我更加出色。

央视和光明日报以道德话题为切入点，组织家风家教大讨论，抓住了当前社会问题的关键。前段时间，我和一个年轻人曾就家教与家风问题谈及教育问题，我的看法是：没有好的家教，何谈好的家风?

我们都是受党的教导、中华传统文化思想的影响长大的。对党的恩情，从小的家教，永远刻骨铭心。比如说，“自古忠孝不能两全”。

讲忠。我的爷爷早逝，奶奶把父亲一手带大。五岁时，奶奶就仿效岳母，在父亲背上刺字，唯愿其“精忠报国”。奶奶不识字，但对岳家军、杨家将、花木兰等英雄耳熟能详。

讲孝。从小父亲教给我们兄妹最多的是《二十四孝图》：“王祥卧冰求鲤”“香九龄温席”“亲尝汤药”“鞭打芦花”等，以及明代顾宪成的“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，孟母的“断机杼”，李白的“只要功夫深，铁杵磨成针”的故事，成为我们安身立命的座右铭。

当前，我国经济经过跨越式发展后，“黄赌毒”“假丑恶”等已成为影响社会秩序不可忽视的现象。从大的方面看，社会各方面责任重大，尤其是教育等相关部门应担负起更多的责任。但社会与家庭不可分割，追根溯源，家庭是社会的细胞，家庭教育淡化与好的家风缺失，是不可回避的问题。当前，党中央提出构建社会主义核心价值体系，其成长的根基在家庭，个人对社会的责任在家庭，传统美德的塑造在家庭，家庭的责任无限大。

联想前几年，我有一个在部队老首长身边工作多年的好友，专门成立了一个“走进崇高”研究院，以“淡化信念、耻言理想、蔑视道德、躲避崇高”的社会现象为研究课题，搞出一些成果，我听后感觉受益良多。

“悠悠万事，唯此为大”。家教与家风，紧密依偎，息息相关。由中央主流媒体来抓，力度很大，应当以此唤起全社会、每个家庭的认知，点点滴滴、认认真真、全力抓好。

家风，就像学风校风一样是不可缺少的，家风是一个家庭的传承，是一个家庭的栋梁，是让后代健康成长的基础下面我就来说说什么是家风。

家风，每当我看见这个字眼我就想起了中央电视台在春节期间做的节目，他们的记者在全国各地的大街小巷的采访，问街上的陌生人他们家的家风。在看这个节目时我就在心里默默的问自己，我们家的家风是什么，我想起了妈妈在我小时候说的话，妈妈说;‘做人要脚踏实地的做事，绝对不可以投机取巧，不管做什么是都要一步一步的往前走，不要想一口吃成个大胖子，还有就是对人要友善，只要你友善的对待了他人，他人也会友善的对待你，这样不管你做什么事都会一帆风顺，自己的心里也会特别高兴。’

在互联网上是怎么解释的，家风，又叫门风，家风在通常的情况下家风往往是作风的某种反映。我觉得这句话说的不错，因为不是有一句话就是，上梁不正下梁歪，中梁不正道下来吗?这不就正好说明了家风是作风的体现吗?其实在我国古代的人们就非常的注重家风的培养，在书中就有先修身，齐家，才能治国平天下。的语句，在中国传统文化中，家风敦厚尤显重要，我们通常都会以一个人的家风来评价某一个人，不是在权威的解释里就说 家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵吗?还可以塑造孩子的性格，可以说是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对晚辈的影响是全方位的，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。

总而言之，言而总之家风是不可缺少的，是非常重要的。我们应该为自己家有个良好的家风而骄傲!

记得那是一个夏天，太阳就像一个大火炉一样的烘烤着大地，周围的树木却意气风发，在微风中炫耀着自己那绿油油的叶子，做出“沙沙"的响声。丝毫不向那逼人的太阳低下头去。而此刻我却在小欢家的后院的一个阴凉处和小欢玩着泥巴，好不惬意。我们用泥巴捏着一个又一个新奇可爱的小动物，一块小小的泥巴在我们手中焕发出生机。其中有一个小马驹是我最喜欢的一个，它高昂着头，两个眼睛炯炯有神看向前方，小马蹄用力的奔跑着。让人有一种朝气蓬勃，奋起直追的感觉!我们越玩越入迷，天都快黑了我们都不知道。这可急坏了家里的妈妈，妈妈在到处找我，我却浑然不知。等夜完全笼罩下来的时候，我这才想起了回家，这才匆匆的和小欢告别，立刻奔回了家。

到了家门口，我大口大口的喘着粗气，心里不断的犹豫着：我回去该怎么和爸爸妈妈解释呢?他们会不会责怪我呢?终于，我鼓起勇气推开了家门，蹑手蹑脚的走了进去。进了客厅，只看见了爸爸一个人坐在沙发上，脸色阴沉的看着我，我吓得立马低下头去，站在那里不敢动，连大气都不敢出一下.，心里想着：完了完了，这次爸爸妈妈该收拾我了。爸爸给妈妈打了个电话，不一会妈妈就从外面回来了。我抬起头看向妈妈，妈妈的头发有些凌乱，眼里满是担心和着急，看见我回来了才放下了心来。妈妈将我拉到沙发前语重心长的对我说：“宝贝，以后出去玩一定要按时回家，不然爸爸妈妈会担心的。你可以玩，但是要有时间观念的玩知道吗，不可以一玩就忘记了回家。一个人做事没有明确的时间来规定自己，是完不成下一件事的，并且这样的人是做不完一件完整的事情的，答应爸爸妈妈以后出去玩或是干什么事的时候，要给自己规定一个可以完成的时间好吗?”说完，和爸爸一齐看向我，我郑重的向他们点点头，并保证以后一定会说到做到的!从那以后，我的家训里多了一条“守时”这条家训时时的提醒着我，不管是去好朋友家玩还是上下学的时候我总会准时的回家或是准时到校，不再让爸爸妈妈担心。

渐渐地我长大了，我可以做任何我想做的事了，只是我很爱挑食，不是挑菜就是挑肉、而且还常常剩饭，吃不完就倒掉，每次洗手洗脸的时候都要用大半盆水，妈妈发现了我这两个不好的习惯对我进行了批评教育，还给我讲了他们小时候的故事。他们小的时候家庭条件不好，吃的都是用玉米珍做的饭，做的馍馍都是用大米磨完的米麸子做的，黑黑的。可要吃肉还要等到过年的时候每人才能吃上一点。而水就更珍贵了，他们都是很珍惜的用水，不浪费一点一滴。每天回家还要帮父母们做农活，晚上还要学习。回想我现在几乎天天都可以吃上肉，而水就更不用说了，每天将水龙头一开就可以用水了，我也不用帮爸爸妈妈做农活，回家吃过饭就可以写作业了。相比之下，我真是比爸爸妈妈小时候过得幸福多了。可我还大手大脚的浪费着，而勤俭节约还是中华名族传统美德，我国又是一个淡水资源缺乏的国家，我如此大肆的浪费食物和水真是不对。这件事情让我懂得了许多：做什么事情都不在浪费了，珍惜现在来之不易的生活等。此后，我真的做什么事都不在浪费了，一块橡皮用了还剩一点我也要将它用完。作业本没有用完我用它来打草稿。这便是我的另一条家规“勤俭节约”

家风家训从儿使跟着我共同走进了青春，他无时无刻的提醒着我，鼓励着我。

看到这个题目我不禁陷入了沉思，我想：家风到底是什么?原来啊，家风就是家规，是一家子的风气，每个好的家庭都要有好的家风，在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。

我家的家风是“孝”，俗话说：孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先!

小时候妈妈总会问我，现在爷爷奶奶爸爸妈妈对你那么好，如果以后他们老了会不会对他们更好?那时候的我，不知道这是一种责任，但是我依旧会害羞地笑笑说：“我会”。现在已经是12岁的我在被问及同样的问题时，我会很勇敢的很大声的告诉他们我会对那些爱我的人加倍的好。其实都是受妈妈的熏陶：那时候奶奶生病了，要开刀，爸爸和爷爷在北京。于是这个重担就落到了妈妈的身上，妈妈一边要照顾年幼的我，一边要照顾生病的奶奶。虽然有时候她会很累，但她在我们面前总是若无其事的样子。在妈妈的照顾下，奶奶的身体渐渐好起来。

我们家的家风也是“善”，与人为善、团结邻里。

我们家住在老街，我家所在的这栋楼有十一个家庭，有刚上六年级的学弟;有快上高三的大姐姐：有刚刚学会走路小妹妹。记得有一次我要进楼下的防盗门，可是翻遍书包也没有找到磁卡，这时我才想到妈妈放在桌上提醒我别忘了，我竟然还真的忘了。哎，这可如何是好?正埋头苦思之时，刚准备打开家门的陈阿姨看见了我，她匆匆下楼给我开门，并提醒我下次别忘了。

还有这个寒假，晚上去倒垃圾的我正好遇到三楼的李奶奶。李奶奶看见我拎着一袋垃圾，她说：“小璇啊，垃圾给奶奶吧，奶奶正好要出去。”谢过了老奶奶，我就上楼了。那时候的我心里涌过一阵暖流。

我的好家风有“孝”，孝敬父母，尊敬师长;有“善”，与人为善、团结邻里。还有很多，但是家风教会了我很多在世面上看不见的知识。谢谢爸爸妈妈和邻居!

父亲小时曾读过几年私塾，引以为傲，因此也特别喜欢读书，尤其喜欢读古书，说话特别喜欢引经据典。从小到大，就十分注意培养我们喜好读书的习惯。给我印象最深的是，小的时候，父亲在自己订阅杂志的时候也给我们订阅了许多的杂志。到上学的时候，老师要求每位学生都要订阅一本杂志，父亲便让我把那厚厚的一摞订阅单拿去给老师看，那种骄傲的感觉至今我都记得。

从儿提时代的听话，到青年时期的抵触，一直到现在自己也为人父的理解，终于知道了读书的好处，终于明白了父母的良苦用心。

读书，可以增长人的见识--秀才不出门,可知天下事;读书可提高阅读能力和写作水平--读书破万卷，下笔如有神;读书会明白许多道理，可提高一个人的修养，可以陶冶性情;读书可以使我们找到好工作，文凭的重要性大家都明白的;读书可以使我们适应这竞争激烈的社会。总结起来，最能记住的最通俗的一句便是书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

所幸，在颇有幼儿教育天赋的老婆的引导下，小小的女儿不知何时便养成了爱看书的习惯，最爱缠着我和老婆给她看书讲故事。现在我知道了，这就叫亲子阅读，阅读是教育学习的起始，而亲子是爱的本能，我想，我们会坚持亲子阅读，把读书好习惯继续带给女儿。

建立群众观点、贯彻群众线路、维护群众利益、做实群众工作是新时期每个共*产*党员应尽的职责和义务，是我们干好各项工作的动身点和落脚点，是基础、是条件，作为一位基层审计机关的党员干部，如何扎根基层、关心群众、服务群众是值得认真沉思的题目。

一、强化职责意识是做好群众工作的关键

围绕中心、依法审计、文明审计，做好“经济卫士”是党和国家赋予审计工作者的使命和责任，特别审计党员干部，要强化审计职责意识，自觉把履行责任与服务群众牢牢联系起来。一是深进理解党委、政府中心工作，党委、政府中心工作是为人民服务而展开，围绕中心，说到底就是以服务群众为中心，二者是辩证同一的。二是审计服务群众，关键是履行好职责，做好“经济卫士”，国家政策落实情况、惠农资金到位与否、干部履职如何、资金效益发挥等等审计履职情况，都与群众密切相干，做好做优做实审计职责，就是最大的群众工作。三是服务群众，关注基层，要用严谨、科学的态度来熟悉。不是说走到基层了，找群众也谈话了，就代表群众工作到位了，这是情势主义、教条主义，审计岗位做好群众工作，首先要从思想根源上关心群众，在各个方面自觉为民着想;其次要以维护群众利益最大化为动身点和落脚点;最后要从对国家政策、法规的落实监视，到涉农资金的监管，切实履行好审计职责，保证资金的安全、效益。

二、建立群众观念是审计工作的条件

建立群众观念，要做到深进群众、了解群众、尊重群众，想群众之所想，急群众之所急，这是审计工作的条件。一是审计工作中要做好审前调查，审前调查的结果决定着审计的重点，而审前调查的广泛性要求我们，必须深进群众、了解群众想法、建立群众观念，群众观念的正确与否决定着审计工作的方向。二是审计计划的制定，要贯彻群众线路，群众普遍关心的也是审计工作应当关注的，群众关注的热门、难点，也是审计监视的重点、要点。

三、贯彻群众线路是审计工作的根本

永久坚持群众线路，从人民需要动身，做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。建设***社会，必须坚持民生优先原则，审计工作，作为***社会的有机组成部份，始终坚持群众线路，贯彻民生优先方针是根本要求。一是审计是为人民群众服务的，审计的权利是人民群众给的，离开了群众线路，审计工作就失往了法 [此资料转贴于GZU521学习网 ]www.Gzu521.com 理根据，失往了保障。二是审计工作是社会市场经济发展的需要，是人类阶级社会发展的必定产物，我国事社会主义国家，党和国家的宗旨要求我们审计工作必须从人民需要动身，服务人民，为了人民，把人民交给审计监视的职责履行好、把人民交给的审计监视任务完成好，在整个国民经济社会发展中，切实做好“经济卫士”。四、维护群众利益是审计工作的动身点和落脚点 心里装着群众，高度重视基层，维护群众利益是我们干好一切工作的动身点和落脚点，审计工作更是如此。执政为民的理念要求我们，必须依法审计，科学审计，维护好经济社会发展秩序的同时，要始终将审计工作与维护群众利益有机的同一起来。一是从人民需要动身，把人民的需要，作为工作的指南，群众所想的，就是我们要做的。如:群众关心教育，就要展开教育绩效审计，提出公道化建议，增进教育公平，保障教育发展;群众关心医疗，就展开医疗专项资金审计，从医疗体制、政策落实进手，保障群众享有应有的医疗服务权利等。二是把群众的意见作为审计工作的终究评判标准，审计工作成效如何，审计工作到位与否，群众最有发言权，“金杯、银杯不如百姓口碑”就是这个道理，审计工作是否是心里装着群众，是否是做到维护群众利益，要聆听群众的意见。

五、做实群众工作是审计工作的核心

关注基层，了解群众困难，听取群众诉求，帮助解决题目，做到一切为了群众，一切依托群众，从群众中来，到群众中往是做好审计工作的核心。说很多不如做得实，做好群众工作，贵在落实。在走访的群众中，反映较多的是，中心的政策是好的，但落实到基层就变调了，这是为甚么?缘由很简单就是没有把群众工作做实做到位。比如，某部分为某村美化环境进行路边绿化，资金到位了，树也栽上了，然后就不管了，不久死往一半，村民看着心疼，没办法，不了解新树种习性，后期管理跟不上。因此把群众工作做实是关键、是核心。一是群众工作不是一朝一夕之工，审计工作要从社会发展长远规划往审计、往监视，不能说资金到位了，工作也展开了，就OK了，要坚持从群众利益动身，成效才是重点。二是群众工作贵在落实，落实贵在坚持。再好的政策，再优秀的建议假如不往发动群众，不依托群众，到头来是一场空，审计工作不能就审计而审计，要有后期的审计跟踪，重视落实。第三审计要重视鉴戒，审计的对象不同，对待群众工作的思路也不尽相同，审计在履行审计职责的同时，要把群众工作好的经验、好的工作方法进行推广，发挥审计的独特上风，做实群众工作。

习惯在我家占据着重要的地位。需要一个好成绩更需要一身好习惯，这，就是我家的胡家风范。而我小时候有一个坏习惯：叫人不称呼，喜欢说“喂"。

一天上午，我来到妈妈面前说“喂，帮我剪一下线。”可妈妈连头都不抬一下，我又说“妈妈，我让你帮我剪一下线！"这会她才肯抬头："我哪知道你刚刚在叫谁呀？"喂"是谁？"她帮我剪了线又说："唤人不可以叫"喂"这样不礼貌，也不知道你在叫谁。要先称呼他人，知道吗？"我应付道："哦，知道了知道了。"这时，表妹想不经同意就闯进我房间，"喂，你又……"我话还没说完，妈妈先教训起我了："刚刚我怎么说的，你右耳进，左耳出呀！……"为了防止妈妈的话痨病又犯所以我立马打断她："我知道了知道了妈妈，习惯哪有那么好改，学坏三天，学好三年嘛。"妈妈淡淡地说：“好吧，事不过三哟。”

第二天我们家有客人来，妈妈让我去端茶，我老毛病又犯了，习惯性说了一句："喂，茶。"妈妈这么重礼，怎能坐视不管？把我拉进房间教训起来。表妹呢？在旁边煽风点火，还得寸进尺地教训起我来。这一次，我不仅碰了一鼻子的灰，还丢尽了脸面，这使我对“喂”起了重视，说话时会尽量控制自己了，但也难免失误。

一次表姐来我们家吃饭，我想叫她来吃饭，可是"喂"又从嘴边流出来了，我急中生智地说："喂喂你好不好呀？表妹。"表妹翻个白眼说："我又不是小孩了才不要你喂呢！"那时我心想：啊！汉字真是神奇呀！竟然帮我度过了危机，同音字可真伟大。这事过后，我的坏习惯改的更彻底了，"喂"字刚到嘴边，就会想起妈妈说的话：先称呼。

功夫不负有心人。现在的我早已经把那个坏习惯甩了几条街。我相信好习惯伴终生，幸运也会伴终生，而且胡家风范会一直延续下去。

家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，下面是小编为大家准备的家风家训的故事，欢迎阅读。

我出生在教师世家，从祖父吕瑞往下排，老少四代有十人当过教师。爷爷在庄河“昌隆义”大户人家教私塾，家训自然离不开“四书五经”。爷爷过世太早，伯父和父亲继承了儒家思想，在教学之余，便用孔子和《论语》的思想来教育儿女子孙。孔子宗尚仁、义、礼、知、信和温、良、恭、俭、让，表达了他对理想社会秩序的追求，有封建糟粕，应当批判剔除;但他在做人，为学，从政等方面的论说，精华的格言、警句，仍不乏有益于社会的内涵。我的兄弟姐妹就在这样的家庭环境中长大。

“三军可夺帅，匹夫不可夺志”

童年时，因为家贫，常穿带补丁的衣裳上学，冬天还要穿“乌拉”鞋(猪皮缝的，里边楦草的鞋子)。在同学中间显得格外寒碜。回家就哭着、闹着向妈妈要好衣服、好鞋子穿。父亲就把我拉过来说：“孔夫子讲，读书人追求的是做人的道理，总是认为破衣糙食是可耻的事儿，不足以和他谈论大道理”(论语《里仁》第四：“土志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”)又讲孔子学生颜回苦学的故事来教育我：颜回居在贫民窟中，用竹筒盛饭，用瓢饮水(没有水碗)，别人不堪其忧，颜回却不改其乐。(《雍也》第六：“贤哉，回也!一簞食，一瓢饮，在陋巷;人不堪其忧，回也不改其乐。”)，后来想想，是这么个理儿，穿小“乌拉”上学也不以为耻，就发愤读书，在班级，成绩总是名列前茅。

我14岁那年，哥哥参加人民解放军，爹爹行医，家里地没人种，我只好辍学在家种地，铲地、扶犁都会。闲暇时，总爱和农家小朋友下“五福棋”玩，爹爹看我学业荒疏，又引孔子的话“三军可夺帅，匹夫不可夺志”(《子罕》第九)来开导我，爹爹说：“做人要向圣人学，你种地是暂时的，你要立志学习，不能再贪玩了。听村上人说军属可以享受代耕，那时你就可以上学了，不能再贪玩。咱家有的是书，你要抓住古人诗文、数学两门，不懂就问我。《礼记》上说的“修身、齐家、治国、平天下，这是读书人的愿望，你应该怀抱这样的理想。”

“循循善诱，诲人不倦”

爹爹年青时，曾做教师，是一位学而不厌，诲人不倦的先生，口碑极佳。日本鬼子侵占东三省，爹爹反对教日语而弃教学中医，但他对子女的教育依然是那样认真仔细，不厌其烦。

爹爹时常叫几个孩子和他一起干农活，一般是拔草间菜。这时他的兴致最好，就出小账让我们算。什么“鸡兔同笼”，“蜗牛上树”、“行程问题”等等。他对家庭教学喜形于色，不是等你去问他，总是带启发式先来问你。譬如“树高一丈，蜗牛日上三尺夜退二尺，问几天可以上到树顶?”这自然是小儿科，但需脑筋急转弯。妹妹抢着答：“九天。”爹爹说：“你的脑筋还没转过弯来，最后一天，蜗牛已经上到树顶了，上了三尺等于一天，你让它退回二尺干什么?所以多算了一天。又让我列个公式，我想：蜗牛日上三尺夜退二尺，等于一天只上一尺;最后上三尺，等于一天。我列出公式：10-3+1=8，爹爹会心地笑了。

爹爹这种“诲人不倦”地教学方式，深深地刻在我的心中，点点滴滴，潜易默化影响了我，我后来在庄河高中教书，我对学生的辅导也能见缝插针，诲人不倦。记得1977年恢复高考前夕，几年前的(庄河)高中毕业生，一帮一帮地，前来找我辅导语文，白天上课，晚上专场给他们补课，批改作文。有一天，我患病实在不能起身，就躺在土炕上为全宝武(当年考在“东财大”)辅导古文，全宝武半蹲半跪在地上记着笔记，倾心谛听，36年过去了，那场面依然历历在目。我是从来不收辅导费的。

“劝君莫打枝头鸟”

14岁以前，我也淘气，夏天里，好到粳池坝边摸青蛙，有一次，用柳条串了十几只青蛙拿到爹爹面前显摆，自以为摸给鸭子吃，爹爹会表扬我，谁知，却遭到爹爹的严厉斥责：“你臭美呀，是不是?把你也串起来，好不好?”稍顷，父亲消了消气说：“青蛙有益于人类呀，它吃害虫，保护庄稼。一只青蛙每年可吃掉一万多只害虫，青蛙一般可活五年，能消灭五~六万只害虫呢!白居易诗云：‘莫道群生性命微，一般骨肉一般皮，劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。’鸟儿也是益禽，青蛙和它一样，都是人们消灭害虫的好帮手。

住了一会儿，爹爹讲故事给我听：孔子周游列国，与弟子过一道山梁，见到雌野鸡在飞就说：“时哉，时哉!”孔子是赞叹野鸡得其时的，反衬自己生不逢时，子路(孔子弟子)理解错了，以为老师要尝时鲜，就打来一只野鸡烧成菜，端给孔子吃，孔子不高兴，只是闻了几闻，就起身走了[《乡党》第十：子曰：“山梁雌雉，时哉，时哉!”子路共之，三嗅而作。(共，通供;作，起身)]二千多年前，孔子就能爱护鸟，我们今天为什么不能爱护青蛙一类小动物呢?这年冬天，屯里猎户用网捕到一对小狐狸，战战兢兢地，爹爹不忍见其被残杀，用钱买下来放到狐狸洞里。哥哥和我放晚学去狐狸洞为其送食喂养。也真怪，我们到达洞口，只要敲敲瓢缽，狐狸就会到洞口把瓢缽叨到洞里去吃，吃完再把瓢缽送回来。

……

想起来，这些都是60多年以前的事情了，我在父亲长期的儒教过程中渐次长大，慢慢地接受了孔子，他的做人之道、为学之道、从政之道，论述得相当精辟、具体，切实可行，许多都是有益的教诲。他的学说，不仅在中国，就是在世界也是凤毛麟角，绝无仅有。这也成为“孔子学院”凤靡全球的缘由，成语词典里，像见贤思齐、温故知新、当仁不让、杀身成仁、发愤忘食、温良恭俭让等上百条成语皆出自《论语》，《论语》已经成为中华民族的精神食粮，在中国乃至世界的文化发展中，起着越来越大的作用。

国庆佳节，举国欢腾。在中华人民共和国成立64周年之际，我不禁想起那些为了给我们带来现在的幸福生活而牺牲的老一辈革命家们。于是，我便利用长假时间阅读了《伟人故事——毛泽东让中国人民站起来》，书中毛泽东勇敢果断、英明睿智的形象给我留下了深刻的影响，他的所作所为也让我获得了许多启示。

《伟人故事》这本书讲述了毛泽东从出生、入学到参加革命运动、最后解放全中国的艰辛历程。而书中给我留下最深印象的是“巧渡金沙江”。

红军四渡赤水后，决定以最快的速度抢渡天险金沙江，甩开国民党军队。但因没有云南的详细地图而耽搁了时间。在截获云南详图后，毛泽东立刻同中共中央、中革军委负责人研究抢渡金沙江的行动部署。然而，在军委干部团到达皎平渡口之前，国民党军已经封锁了皎平渡口附近的所有渡口，还没收了所有的渡江船只。在这危急关头，红军俘虏了正在巡逻的国民党兵，缴获了船只。得知北岸国民党军防务松懈，总参谋长刘伯承立即命令一个连的战士利用船只秘密渡江，没有费一枪一弹便完全控制了皎平渡口。当晚毛泽东等率军委纵队赶到皎平，过江后在北岸组成渡江指挥部。因船小人多，中央政治局委员陈云严肃告知各部队渡江纪律：有序上船，严禁争先恐你推我搡，无论是谁，都一律服从船上司令员的命令。就这样，从五月三日至九日，七只破船载运了两万多部队及无数骡马，未失一人一骑。

国民党军平日里防务松懈，上下不同心，才致使关键时刻被红军攻破防线，失去“围剿”成功的机会。而红军正是因为领导人无与伦比的组织能力以及严明的军队纪律、众志成城的决心，才能在短短七日内，利用七条小船成功抢渡金沙江。

一个军队，只有有了纪律，才能长久地打胜仗，才能名留青史。而我们，在团队比赛时，也是只有团结一心，秩序井然，才能获得最终的胜利。由此可见，“没有规矩，不成方圆”，一个团队，只有有了严明的纪律和高度的凝聚力才有可能冲破一切风雨阻碍，达到顶峰。

众所周知，候鸟就是一种很守纪律的鸟类，你看天上飞的雁群的队形组织得十分严密，要么排成一字形，要么排成人字形，它们一边飞着，还不断发出“呀、呀”的叫声，浩浩荡荡地跟着领头雁按规定的迁徙路线飞行，最后到达目的地。如果哪一只雁不守纪律独来独往，就可能遭有不测。

再回头看看我们自己身边的事情。那些的士一会儿快车道，一会儿慢车道，像游鱼一样无孔不入，横冲直撞，那些的士司机还得意洋洋地说，在这个城市能够开的士，车技绝对是一流的，那在全世界开车都没问题。由此可见，我们的城市交通是何等混乱。

所以，“没有规矩，不成方圆”，无论在哪里，只有大家上下一心、共同遵守团队的规则和纪律，才会有一个美好的未来。

“外婆?”

“嗯?”

“讲个故事吧!”

“行啊。”

小小的眼睛里映出了外婆慈祥的面容，看着外婆打着手语，讲起一个唯美的故事。

一

我将双脚浸入那冰凉的海水中。身后的礁石无比坚硬，它们真的很强，能够与大海为敌的物质或许只有它们吧。

大海肯定从不睡觉。要不，鱼类睡觉干嘛要睁着眼呢?

此时的海正数着天上的星星。海一定有很好的视力吧，因为今天连一颗星星也没有。

很热的夏。

即使在海边，海水瞬间凝固，炽热也依然包围着我，也依然很热。我轻轻地将手伸进海里，它紧紧包围着我，真的好凉。

漂泊在我掌心的水，映出我的影子，一不小心，那水便带着我的影子流走了，划过我的指尖。

二

我透过海水向海底望去，一片模糊，只觉一片蓝在眼中摇曳。海底一定很深，深得连海都听不见自己的声音。海憋慌了，但它不能像人一样到高山上去呐喊，海太大了。

我将耳凑到海面，想听听海的声音，(但傻笑……笑自己)我根本听不到任何声音。

海是那么多变和美丽。我忍不住俯下身去，吻了海，也吻了我自己那小小的影子。

海的反应好像很大。海浪以王者的气势压倒而来。

人们慌乱无比。我咧了咧嘴，他们的叫声那样的惨烈，这就像是一场闹剧，而我和海是观众。

海啸来了。天空好黑，好低。也许，是海浪太高。

三

海尽力的咆哮。也许它终于可以发泄自己的孤寂;也许海是想让我听到它的声音么?海太傻了。海挥了挥长手臂，翻江倒海的气势就摧毁了一切，但对我无用。我站起身，走向海浪。

海滩并没有让我的脚感到疼痛，云朵棉花糖的感觉，软软的，柔柔的。海浪像一面巨大的镜子，我看到了自己，好看到了大海的另一面。

夏天的影子被缩放得那样完美。

我和海就这样对视着。

海抱着我跑向远方。我无语，很不高兴，我不是鱼。

如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。

我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。

家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。

家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。

一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

今天，我放学回家，在家楼梯内发现了一个东西，看似手机，我最初以为是手机壳，漫不经心地踢了一下，发现真是部手机。拿起来一看，哇!是苹果机，名牌的耶，微薄触屏，价格听说要三、四千哦。我把那部手机捡起来，四处张望，也没有人，就且带回去吧。路上，我想：“如果把这部手机占为己有，那多好!可以看小说，可以进入4399王国，可以造梦西游，可以玩转微博，可以狂飙QQ飞车……这可是微型电脑，自己一个人猫在阳台上，爱怎么着就怎么着，就不用跟老爸抢电脑啦。把原来的手机卡拿掉不就完了，天知地知鬼知。呵呵，太爽了!”想着想着，不禁偷偷地笑出声。

不一会儿，爸妈便回来了，我赶紧把今天捡到手机的过程和他们说了。爸爸笑了，说：“鸡棚下哪来蚯蚓巴(闽南话，挺押韵的哦)，准是我们楼下的叔叔阿姨们掉的，要还给人家。再说了，不义之财不能要，即使是他人的，我们捡到了也要奉还。”我若有所悟地点点头。

我看看手机的电话号码，希望找到失主，但全是电话号码，不知是打哪个好。我不知所措了。妈妈说：“要不去问问人家有没有丢了手机。”我说：“总不能挨家挨户地问吧。”爸爸开口了：“我们又不想要人家的，就等着，失主发现手机没了准会打电话过来的。”许久，有人打了电话过来，爸说：“应该是失主打来的吧，你去接一下。”我赶紧去接，不出所料，真是失主。我示意失主到我家来领手机。不一会，从楼下跑上人来，原来是二楼的阿姨，我把捡到手机的事情讲给她听，她十分感动，说：“谢谢你，小妹，你真是个好孩子。”

不一会儿，“扑通、扑通”，传来一阵急促的脚步声。怦怦怦，又是谁呀?我推开门一看，原来是二楼阿姨的小弟，手里拿着一百块钱，对我说：“我妈说要给你的，一点小意思，表示感谢!”但是，我坚决拒绝了，因为做好事是不能收别人的钱。

今天，我懂得了很多，感觉自己成长起来了，原来——做好事也不难，美好品德就从脚下开始。