感恩他人的议论文高中（优秀20篇）

除夜家一起尽尽孝德吧!大概您足捧一杯浑茶奉上，便是最好的爱。切切别等到掉踪往了再去徐苦，当时，已早。

敬服的爸爸妈妈：

常怀戴德之心

您们好!

常怀戴德之心的人是最幸越材 常怀钢够冲动冲动之情的糊心是最苦好的 教会钢够冲动冲动——钢够冲动冲动我的怙恃，因为您们给了我贵重的死命，借把我们抚育那么除夜，所以，我们少除夜便更该当往回报您们

教会钢够冲动冲动——钢够冲动冲动我的教员，因为他们给了我无量的知识 教会钢够冲动冲动——钢够冲动冲动我的朋友，因为他们给了我降服坚苦的史甩

教会钢够冲动冲动——钢够冲动冲动我周围的统统，因为他们给了我***安康的少除夜空间 没有要移媲讲声——"钢够冲动"正在我们的少除夜阶梯上，要钢够冲动冲动的人太多太多，您最念钢够冲动谁，便把钢够冲动冲动的话写正在戴德卡上。作文网 初中

用孝德的心做人。多陪怙恃谈天，我收现他们正在蕉蔟后代上皆特地夸除夜戴德，从小便培养我们要又耿德之心。

用孝德的心做人，用爱心办事。死命宽年夜我们，我们也要知讲宽年夜他人。

又一次，我记得当时借是小时，因为有面热，渭已被子蹬了，心念：凉快一会我再把被子盖上。出念到凉快了一会便睡着了。到了深夜，妈妈恰好往上了茅厕特地去吭哟卧冬月光映照正在我的脸上，隐得我的脸有面黑，妈妈看我的脸那么黑便摸了摸我的徒爆那么烫，居然收烧了，妈妈坐刻跑到屋里唤醒爸爸，并睹告他我收烧了 ，爸爸妈妈脱上了衣服把我支到了医院，正在一夜的输面滴，我的烧渐渐的退了，我展开了眼睛看到了爸爸妈妈正在我的身边。念起裂膨早渭已被子蹬了而收烧，爸爸妈妈正在那守了我一夜，坐时心头有医枭热战涌上去，感到熏染我真的好荣幸。

我们正在进建糊心中，同窗之间互帮开做，连开贰心，正在仄居糊心中要节省，撙节映鲳，撙节量喑。没有随天扔渣滓，吐痰涤耄

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归??”每当我读到这首诗时就会想起一位慈爱的母亲正在烛光下怀着缕缕不舍之意的为远行的孩子赶制衣服的情境。这使我不禁想到了自己的爸爸妈妈，其实每位父母不都是这样吗?他们为了自己的孩子奉献着自己的一切，尽管岁月在他们的脸上做上了标记，青春一去不复返，但是他们仍然在这条奉献之路上前进着。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片滔滔大海。父母的奉献是无私的，是不求我们回报的，可是随着我们一天天的长大，那份深藏心中回报父母的意识逐渐萌芽并愈发强烈，作为一名三年级的学生，我决定这个寒假借学校组织的感恩行动去回报父母的爱。

平时，我回到家里几乎是什么也不做，真的是“饭来张口，衣来伸手”，所以就连一些擦桌子、拖地、买菜、洗碗这些简单的家务活也没做过。这次寒假我不再做养尊处优的小公主了，我要慢慢学习做这些家务，帮妈妈分担一下辛苦。想想如果我做好了这些家务那妈妈上班前就不用急急忙忙地打扫卫生了;下班回到家也不用买菜了，因为我已经为家里准备了足够的菜;吃完饭我帮妈妈洗碗，妈妈就可以看自己喜欢的电视节目了。想着想着，我开心地笑了，原来我可以帮妈妈这么多的忙呢!好，现在就做??我先学着妈妈的样子把桌子和地板都擦干净了，然后上街买菜。时间过得很快，不一会儿妈妈下班了，看到屋里十分整齐而且冰箱里装满了蔬菜，她高兴地几乎流出了泪花，还说了一句：“我的宝贝长大了!”

听了妈妈的夸奖，我也感到十分的自豪。这次感恩活动，不仅是我明白了：爱在回报中升华。更使我深深体会到了感恩的快乐??最后我想说：将感恩继续!

小时候，每当旭日升起时，我总会在林间见到那份象征希望的黎明，不是那种一片纯白，而是散落在林间，绿叶缝隙间的点点白光，在绿叶的衬托下，显得更加温秀可喜。这样的黎明让我很舒适。我很小，全身羽毛都没有长齐全，我看见爸爸那矫健的翅膀时，我不禁有些气恼，为什么我还不快点长大，飞出自己的一片天空。我每次想要尝试飞翔，总是跌倒，我喜欢每天看看林间的那份黎明似乎有一种神奇的力量，给了我希望，给了我飞翔的勇气，给了我对明天的畅想。

长大后，我成为了矫健的青年，有着强健的翅膀，不再依靠父母的供给，自己出来觅食，独立飞翔。每当林间出现那份久违的黎明时，我知道我要出去觅食了，飞在空中，东方点点泛白，我很喜欢现在的生活，独自飞翔，感受黎明到来的喜欢，我甚至唾弃小时候的养尊处优，我渴望展翅高飞，我认为做一个成功的鸟儿，需要不断的追求，不断的训练强健的翅膀，才能飞向我所向往的黎明，飞在空中，俯视这茂密的森林，我们的乐土。

后来啊，每当我睁开眼时，眼前的黎明显得格外刺眼，不知什么时候，树木减少了，黎明没了绿叶的衬托，不再给我舒适的感觉，我慌了，我要去找爸爸妈妈，却发现怎么也找不到他们，我无力，发生了什么，他们为什么不见了。最后我看见了我从小的玩伴——黄鹂，她的歌声为什么如此的嘶哑，往日的清脆歌喉呢?她在诉说着什么，是我们不幸的遭遇吗?人类砍伐了大量的树木，抓走了我的兄弟姐妹。我无力的立在枝上，看着远方那不一样的黎明，心里很痛…...

后来啊，我的家没了，森林没了，天空变浑浊了，亲人没了，一切的一切都没了，可街上的房子，废纸张，贸易市场却多了起来，这是要把我们鸟类推向毁灭吗?啊，人类，我们以前是多么好的朋友，还记得曾经我们歌唱，你们欣赏的情景吗?到底是什么使我们之间出现裂痕，你们大量砍伐树木，大量制造纸张，可街道上的废纸随处可见，这就是你们想要的吗?人类啊，我们是做错了什么，你们要伤害我们，请求你们，还我那片茂密的森林，还给我那份来自林间的黎明……

时光荏苒，请感恩身边的人。

——题记

黄梅佳节，细雨殷勤。又一个稠密的雨季，又一丝忧愁荡漾，独处在屋檐下，细观春雨的飘洒，却划不破这寂幽的天空。推开老家的屋门，也许是好久不回来的缘故，陈旧的气味迎面扑来。乍一转身，一抹橘红独处一旁。

花开花落，经历多少岁月轮回。过世的奶奶却不能回来。遗留在心底的遗憾仍在荡漾，那抹橘红又将心底的记忆勾出。

奶奶家的院子里有一颗石榴树，每到了秋天，上面都会挂满红红的石榴。也便是这个季节，是我去的最频繁的时候。

在幼儿园的时候，每当看到街上有卖石榴的，我便争着吵着要去奶奶家，妈妈也会一眼就忘穿我的心意。就这样，奶奶家的大门天天为我打开，夜晚深邃的星空点缀着密密的星星，像一粒粒石榴的种子。吃过晚饭，爷爷便会抱着我在树下边乘凉数星星。月光如细沙一般，漏过斑驳的叶隙，洒下一缕缕的银光。仿佛在点缀装饰这对祖女间的幸福。

上了小学回去的时间并不像幼儿园那样自由，也只有寒暑假了，去了第一眼便是看那还没长大的小石榴，这时奶奶便会说等你上了初中，我摘一个最大的给你吃，心里便会高兴一上午，望着那小小的石榴和那还没凋谢的金子般的铃铛似的花，心想赶紧上初中。

时光一天天的流逝，转眼间我已进入了初中，回去也只是一小会的功夫，望着那逐渐变大的石榴树，虽高大挺拔，但却颇显沧桑，找不回当年的生机，奶奶的额头上也多了被岁月那把无情的刀刻画的皱纹。

每到石榴丰收的季节，电话中总会传来奶奶的声音：石榴熟了，快回来吃吧，但由于时间紧，路途远，也便说市场有卖的或随便找一个理由推辞掉了。各种各样的理由在电话间传递着，但耐心的奶奶却又一遍又一遍的打着。

时光荏苒，时间不会因此驻足，直到有一天，电话中传来奶奶的消息……讨厌的疾病、无情的上帝从我身边夺去了奶奶，是他们太寂寞吗？我拼命地奔向医院，眼泪流满了面颊，风吹过像荆棘一般刺得生疼。带了病房，那刺鼻的药水味和那刺眼的白布，使人喘不过气来。望着已被白布盖住了的奶奶，顿时不知所措，而桌子上放的石榴却格外显眼，姑姑告诉我：这是奶奶给我留的，希望能见我一面，还有那些鞋垫，是奶奶亲手缝编的。听到这我心突然一空，一股悲伤的气流瞬间占据全身，从眼尖流出。望着这些东西，使我感到无比内疚，都怪自己没能让奶奶见到我最后一面。奶奶在背后为我想到这么多，我却不懂感恩。我不是一个好孙女。

俗话说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”为了不让亲情流逝，为了不让自己留下遗憾，从现在起，我们就应该及时感恩身边的人，等到已失去的时候便不再有寻回的可能，感恩身边的亲人，让遗憾和懊悔化作烟雾，飘散。

[感恩身边的人高中作文

“夫孝，德之本也”。下面是小编给大家带来的行孝道怀感恩高中征文的内容，欢迎大家查看。

“夫孝，德之本也”。孝道贯百代，上下五千年。孝道已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。孝道文化是中国传统文化的基本文化。

百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。尽孝是种境界，尽孝是种美德，尽孝是不能等待的，尽孝是天长日久的只争朝夕。人生不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。尽孝是在洗涤净化人的心灵，这个过程有种美感。

当今社会的人们为了生活和工作，起早贪晚的参与竟争和创业，使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实，尽孝也很简单，有时尽孝并不需要投入太贵重的成本，只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝，说穿了就是缺少应有的人性。

尽孝更是种高雅的快乐，是世间最美的一种享受。不孝之子的灵魂是丑陋的，这种人身边通常没有真心朋友，因为养育他的父母亲都感动不了他，问世间有谁能交下他?不孝之人沒有市场，万人唾弃他。父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能?

孝敬老人就要“劳而不怨，又敬不违”，孝顺，孝顺，顺者为孝，尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿，更不应该以你的观点，拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。

尽孝的本身是一个道德范畴，尽管也有物质的属性，但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云：“百善孝为先，论心不论迹。”尽孝，重在看心意，而不在于你奉送的物质多少。所以，尽孝与贫富没有必然关系，其实，奉养父母亲不论是一处豪宅，还是一间茅屋;不论是山珍海味，还是粗茶淡饭;不论是远隔千里迢迢的牵挂，还是近在咫尺的问候;不论是数以万计的金钱，还是端到手边的一杯清水，在老人的心目中，晚辈的尽孝心意都是等值的。

孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。而有的家庭在赡养老人时，大多只关注他们的吃穿，陪老人说话的时间很少，往往是东西送到就走人。更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲，有的居住一个城区，一个月也不相往来一次，有的居住在一市区县内，甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。

尽孝是情感与艺术的综合体现。让我们更好的去多了解老人的心情和想法，保证让他们生活衣食无忧，精神有依靠。尽孝不分男女，因为父母亲养育儿女的投入成本和心血付出都是一样的。相对而言，尽孝事宜女性好于男性，难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。

尽孝是一种情操，尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入，父母健在时应多给予他们笑声，百年之后少给予他们哭声。尽孝不是作秀，尽孝是永远的百尺竿头，需要的是终身的更进一步。尽孝是默默无闻的耕耘，它不需要贺彩和掌声，尽孝没有最好，只有不懈的努力争取做的更好。

尽孝是什么?其实，尽孝是人性良心的一个形式表现，是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释，尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。孝道之义，贵在体贴，感恩之心，重在行动。弘扬中华优秀传统文化，行孝道，知感恩!

一、辩证分析，把握分寸，一分为二看问题

辩证唯物主义认为，看问题不能太片面，凡事要一分为二，不可走极端，要留有余地。在肯定某一事物的同时，应适当指出存在的问题和不足;在否定某一事物的时候，也不能一棍子打死，对其中正面积极因素应适当加以肯定，这样才能使人心悦诚服。

在个性与集体的话题作文中，有同学这样写:追求个性与注重集体表面上似乎相互矛盾，实际上两者是密切相连，可以相促进的。集体需要有个性的创性与独特的魅力才能发扬壮大，个体要服从集体，时刻有团结意识，才能发挥众人拾柴火焰高的作用。

当然追求个性、崇尚英雄本身并没有错，但个性是要在共性的基础上建立的。也就是说要有团结协作的集体后再施展个性为好。这样就很好地分析了个性与集体的辩证关系。

用一分为二的观点去分析问题，才能全面地认识问题，避免认识的片面性。分析问题时，既要看到它的这一面，又要看到它的另一面;既要看到它的正面，也要注意它的反面。对立统一的思想是辩证唯物主义的核心，它准确地提示了事物运动的源泉和动力，运用对立统一观点分析问题，应该是议论文写作的一个基本方法与途径。

二、辨证地看问题，用发展的眼光看问题

辩证唯物主义认为，发展是事物运动最本质的特征。任何事物都是发展的，是互相联系、互相依存的，并且事物还可能会向相反的方向转化。因此，我们应该用联系、发展、全面的观点来分析问题，这就是辩证分析。

议论文写作，应抓住这一最本质的特征，透彻分析事物的矛盾运动和发展变化规律，思路才能纵横掉阖，论述才能辩证有力。

对于素材扛起责任，做一领跑者(介绍格力空调董事长董明珠)，一位学生围绕责任写道:仰首瞻望，我看见一袭红裙的她，执着刚柔两面旗帜，便感动了一片天地。她在管理企业时的刚毅原则可能会让人觉得很冷血，但那都是为了事业发展的责任心使然。纵然尘世浮华，还是不能掩盖她身上夺目的光彩，亦不能抹去她兼济天下的情怀。传奇女子董明珠用责任的如椽大笔，描绘了她独一无二的人生。对内，她始终以企业员工为生命线，努力提升员工的幸福感;对外，则扛起了服务社会的大旗，积极地投身公益，为社会减轻负担。

诚然，事物本身都存在对立的两个方面，董明珠这个素材也是如此。此片段深入挖掘董明珠刚性之美的丰富内涵，同时兼顾柔之品性，辩证分析中明确了观点。

同是面对这则素材，一位学生则转换思路，就坚持与改变这个话题写道:

虽然她36岁前的人生平淡无奇，但36岁后的她用自己的坚忍和执着走出了一条别人无法复制的路其实，能够在36岁时重新选择和定位自己的人生，并且一直坚持，本身就需要种令人敬佩的勇气，人生不是一成不变的，在面对困境时，我们必须勇于改变自己但一味地改变，会让自己毫无方向，适度的改变则能让自己走得更远我从来就没有失误过，我从不认错，我永远是对的量明珠的这份自信与霸气在有些人看来是执拗的，但这也正是她刚毅、有坚持的表现董明珠正是改变了该改变的，坚持了该坚持的，所以，她的人生很精彩

学会用发展的观点来分析问题，需要在思维方面有一定的深度和广度，需要从不同角度深入挖掘素材的丰富内涵，这样写出的文章才能说理透彻、论证严密。

三、用联系的观点辩证地看问题

辩证唯物主义认为，任何事物都不是孤立存在的，它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。分析一个问题时，就要注意它和其他有关问题的联系。从事物普遍联系的观点看，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等。

如材料:有一群鸟雀飞来了，捕鸟人布了一张大网在林中等待着，结果网到了不少鸟雀。有一个人在旁边仔细观看，发现每一只被网的鸟头只钻进一个网眼。他心里想，捕鸟何必那么麻烦地把许多网眼结在一起呢?于是那个人便制做了一些单个网眼挂在各个树枝上，结果一只鸟也没有捕到。阅读上则寓言，确立立意，自拟文题，联系实际，写一篇议论文。

析理提示，系统和要素相互依存，相互作用，不可分割。在系统整体中，要使局部受控于系统整体，同时又反作用于系统整体。一个一个的网眼，只有组合起来，形成网，才能发挥网眼的个体作用。网眼一旦离开了组合的网，就失去了自身的作用与意义。正如一滴水若从水流中分离出来，便很快会蒸发消失，若与无数的水滴汇聚起来，才能奔腾咆哮，汇入大海，便会掀起狂澜巨涛。

世界上的万事万物，都是相互联系、相互作用的，世界上没有孤立存在的事物。在议论文写作中，应运用联系的观点。善于由此及彼，由实到虚，发现试题材料与现实人生的联系，分析这种联系的科学性，避免一叶障目或仅就事论事的毛病、

从某种程度上来说，我们终极一生都在寻找自由，寻找自我选择的自由。我们一步步地走过小学，中学，甚至大学，都是为了长大成人的自由而不懈努力。

挣脱狂妄自我的枷锁，逃出盲目迷失的桎梏，我们还有很长一段跋涉的路途。这条路注定是一场孤独的苦旅，然而我们却永不孤单，在这片赤诚的土地上，无数的人们用自己的方式，走向那份希望，那个未来，那个无数子民汇聚的中国之梦。

在这片浮躁的土地上，先贤流传的文化将是为社会降温的最有利的保障。

悠悠五千年文化长河，我们一代代从这条孕育智慧的流水中汲取生活的馈赠，同时又为未来的儿女们，送去沁凉的福音。当时光走过相似的拐角，先祖的智慧之肩为我们举起了文明的高度，为我们赢得自由。

在这片迷茫的土地上，我们更需要自主和独立，利用法律的武器维护自我，维护同胞的权益。

动荡的年代里，胡适那一句你们要争独立不要争自由，一言震响一个世纪的回音，和平的年代里，我们更应该找到自我的意识，人民个体的权益，而不是一味地迷信群众的呼声，哪里没有自我的存在，就等于一无所有。

自由是少数人的战利品，是对于自身不懈地追求，是对真善美的传承与弘扬，更是知识给予我们永不消逝的馈赠。

在生活中，每个人都有自己的追求。有的人追求金钱，有的人追求知识，有的人追求幸福……而我追求音乐。

因为音乐是我生命的全部。

8岁时就开始学习声乐，这为我打下了坚实的音乐基础，我喜欢站在舞台上的感觉，喜欢站在舞台上尽情地展示自我。每次上声乐课或听歌时，我就会忘记1切，所有的烦恼也都被抛到了9霄云外，就好像全世界只有我1个人存在。然而我的家人却常对我说：你要好好学习，以后有了钱，你想干什么就干什么。其实有时想想也对。如果你没有资本，那你所追求的1切都将是天方夜谭。我追求有1天可以听着自己的专辑在大街上、音像店播放，那种美好的感觉是无法用语言去形容的。对于音乐，是我永远的追求，因为它是我生命的全部。

我追求幸福。虽然现在觉得自己已经是1个很幸福的人了，在我的艺术道路上父亲对我坚定不移的支持，在生活上母亲对我无微不至的关怀，这都使我感到很幸福。但是人永远不会满足。

幸福，对于有些人来说是遥不可及的，不敢去追求，更不敢去想象。其实要得到幸福很容易，主要是自己要学会接受幸福，感受幸福。

我追求成功。可大家总将掌声送给他人，我没有得到大家的赞同。其实我也很想成功。在学习上，我不算成功，和好学生比，还有很大的差距。成功，好像总是躲着我，不敢靠近我。

对于追求的认识与理解，各人有各人的看法。

我不想去追求统1。如果那样，所有的1切将千篇1律，所谓的“追求”也不再具有它内在的意义。

我追求音乐、我追求成功、我追求幸福。我的1切追求……我正在追求!

树无根茎，则无以生。人无诚信，则无以立。为人有信，故能标风立德。居官有信，故能守廉自好。行商有信，故能广业兴家。诚信，何为诚?诚者，无欺也。何为信?信者，守诺也。待人无欺，言出守诺，可谓之诚信。用四个字简单的来说，“一诺千金”，便是对诚信的最好诠释!

曾子，人尽皆知的大儒，也是孔子的得意门生。曾子除了以孝闻名外，在诚信方面也是言出必践的。

有一次，曾子与妻子外出，幼儿啼哭不止，拉衣扯带。妻子说道：“只要你在家听话，母亲回家后便杀猪为肴。”果然，儿子哭声立止，破涕为笑。待到夫妻回家之后，曾子磨刀霍霍，意要宰猪。妻子大惊失色，说道：“一时戏言，如何当真?”曾子厉声说道：“小孩子是分不清什么是戏言的，唯父母言行是从。如今以言相欺，是教儿子欺诈之术。母亲欺骗儿子，儿子不信任母亲，怎么能算是教育呢? 今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”

曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了。但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。像这样诚信的例子古今以来还有很多，像“韩信千金报饭恩”、“皇甫绩守信求责”、“商鞅的立木为信”等等举不胜数。

孔子有言，“人而无信，不知其可。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”人行走在社会上，不知不觉中就扮演着各种角色。无论是出于主动还是被动，你都需要与各种素昧平生，或者性格迥异，或者行业不同，甚至向无好感的人交流际会。在这过程中，你可以用华丽的语言，去打动他们的内心。当然，你也可以用高雅的风度，去感染他们的言行。但是，无论你怎样?在这个过程中至关重要的是，你不能没有诚信去博取他们难能可贵的信任!

“财帛之厚，不能传三代。信誉之重，方可兴百年。”如今，很多企业兴盛一时，却犹如昙花一现，为何?很多企业年深日久，却依旧籍籍无名，为何?因为一个企业，十年的发展，靠的是资金和技术。而百年的发展，靠的是诚信与品牌。有一位成功商人曾经说道：“如果取得别人的信任，你就必须做出承诺，一经承诺之后，便要负责到底，即使中途有困难，也要坚守诺言。”这位商人，就是商界传奇人物，蝉联近二十年的亚洲首富——李嘉诚。

关于不讲诚信的例子也有很多，像我们众所周知的故事“狼来了”、“周幽王烽火戏诸候”、“楚厉王有警”……这些不讲诚信的苦果大伙也是妇孺皆知的!一个人的信用就犹如一张白纸一样，假如你失信，就如同把自己这张白纸揉碎了，而这张被揉碎的白纸也将无法复原;信用也像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片了!总而言之，言必信，行必果。诚信是金!

走遍千山万水，看过潮起潮落，历经风吹雨打，尝尽酸甜苦辣，始终觉得您的怀抱最温暖！不论我走多远，心中永远眷恋。

我静静地凝视着面前这微弱的烛光，看着这18根五彩缤纷的蜡烛，不禁想起了这18年来的历程??它蕴含着爸爸妈妈的养育之恩，也融入了父母亲对我的期望。

有些话，一直埋在心里，久久不能吐纳，闷在心里，烦闷不堪；说出来，又略显语言之苍白无力。只好借助这“神圣的文字”，来作为我们之间沟通的桥梁。

我向来是一个沉静少语的孩子。或许这是我一出生就特有的表现吧！2岁半会说话，10个月就“蹒跚学步”。其实，并非我不会说话，而是我不想说，这是行动胜于言的标志，也成为了我从小到大，做事一贯的作风。我真不知道，这是不是命运的安排，可我确实是这样理解的。但是，即使话语几近缺无，也并不代表我的内心是一片空白。

其实，这18年来，我成长的足迹，您们是历历在目的。我所犯的错也好，所受的褒奖也罢，都成为了过去，化作了记忆。有时候，时时在想，我们之间会因为年龄的增长而产生隔膜吗？我总是固执己见，而您们以自己的意愿将“好”的安排强加于我之上。于是，我要冲破“牢笼”的束缚，大声呐喊！的确，这个阶段的我血气方刚，而您们也到了烦闷的“更年期”。遇到一些芝麻大点的小事，常常大眼瞪小眼已见怪不怪了。但是，我终究不能理解你们对我身上的一种难以割舍的羁绊。这是一种怎样的情怀呀！

回报爱的途径就是如此简单。做与不做却有两种不同的结果。我决定好了，让爱不再离我们而去，用一颗常怀感恩的心，去善待每一件事，每一种物，每一个人。让爱不再久远，让爱永留心间，温暖彼此。

妈妈我要感谢你，我要用实际行动努力学习好好报答你，是您用爱把我的缺点一点点的改掉，从中也可以看出您对我的无私的爱有多么深厚。

感恩，故而言之，所有对你有恩惠的人都值得去感恩，但不论怎样，也得有一个轻重缓急之分。所以第一个就感恩我这样一个外人，本身就不是一个明智的选择。

要论感恩，第一当之无愧要属母亲。母亲经历十月怀胎之苦和生孩子走鬼门关之痛，好不容易把你带到了人间，就凭这一点，母亲对你的恩泽已是无人能够匹敌。更不论今后还将含辛茹苦将你养大，看着母亲头上为你熬出的一根根银丝，仔细观察那一道道因你挤出的皱纹，触摸一下那一个个为你磨出的老茧，同桌，你又如何忍心把她放在我这样一个其实与你毫不相关的人的后面?

紧随母亲之后则应该是父亲，父亲同样也赋予你生命，只是可能受的苦没有母亲那么多，但他仍应该处在你要感恩的人当中的首要地位。尽管中国现在还多多少少受这种“男人主外，女人主内”的传统思想的影响，大部分家庭中的孩子和母亲接触的机会远远多于父亲，所以不少孩子和父亲的感情便不是那么深。

但现状其实是这样的，母亲主内，维系孩子的精神世 界，父亲主外，更好地保障孩子的物质生活。如果父母亲都来主内，一个孩子只有精神世界，没有物质生活，想必也无法在这个社会上长久地生存下去。所以，当孩子的精神世界父亲的身影出现不多时，其实也是无可厚非的，都说父爱如山，父亲便是一座大山，他沉默无语，不似母亲那般温润，但他却默无声地为你撑起了一片无雨的苍穹。

正因父爱、母爱，一个如大山似的沉默，一个如春雨一般“润物细无声”，很多人如我的同桌很轻易地便把他们忽视，还有更甚者对父母抱有很大成见。这些人天天沐浴爱之中，却无法感知，还偏要费心地去寻找别人的爱，别人不给，还觉得难过。我不禁想起一句关于旅游的话：“旅游其实就从自己待腻的地方到别人待腻的地方。”你身边并非没有美景，只是你“腻”吧，你身边也并非没有爱，也只是你“腻”了而已。

感恩，不在于你感恩上天，感恩大地，而是能够懂得如何感恩那些就在你身边默默付出的人。

“感恩的心，感谢有你，把握人生，让我有勇气做我自己……”。感恩，是一种思想境界；感恩，是一种道德操守；感恩，是一种传统延续；感恩，是一种生命的需要！

你能生活在这美好的世界上，是爸爸妈妈给了你生命；是爸爸妈妈养育了你。在你成长的过程中，是他们教会了你说第一字；是他们教会了你走第一步；是他们教会了你认第一个字——如果没有爸爸妈妈，就没有你。俗话说：“鸦有反哺之孝，羊知跪乳知恩”，是爸爸妈妈教我“百善孝为先”。那么，你是否对爸爸妈妈说过一句感恩的话呢？今天，我在这里就要感谢我的爸爸妈妈。

记得有一次，晚上我突然发高烧39度多，妈妈给我吃了退烧药后，烧却迟迟不见退。于是，爸爸和妈妈就采用古老的退烧方法：搓手心、脚心和后背。他们两人一边安慰我，一边轮流着不停地为我搓，直到累得满头大汗，我的身体搓的通红时，高烧居然神奇的退了，我便在妈妈的怀里安稳地睡着了。但是妈妈因担心我再发烧，一晚上都没有睡。第二天，我一起床，就看到放着一碗热腾腾的粥，我知道，这是妈妈为我精心准备的。这时，我看到妈妈的黑眼圈及布满血丝的眼睛，我情不自禁的留下了眼泪。

还有一次，我的考试成绩很不理想，才83分，是爸爸帮我分析了卷面，查找原因，把错题不厌其烦地给我讲，直到我全部听懂为止。并且爸爸语重心长地对我说：“儿子，这次没考好，没有关系，失败和成功是每个人都要经历的事，只要你找到失败的原因，爸爸相信你一定能取得好成绩，加油”。

我要感谢爸爸妈妈，在我成长的道路上，一点一滴都离不开爸爸妈妈的帮助，当我遇到困难时，能倾注所有的一切来帮助我的是他们；当我受到委屈，能耐心听我哭诉并用温暖拥抱安慰我的是他们；当我犯了错误，能认真开导我，并毫不犹豫地原谅我的也是他们；当我们取得成功时，能衷心为我祝福，与我分享喜悦的还是他们┄┄

俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报”。爸爸妈妈为我付出的又何止“一滴水”呢？那么，我又有什么理由不去感谢他们呢？因此，我要懂得感恩，懂得感谢爸爸妈妈，在他们疲惫时端上一杯热水，揉揉肩；在他们生日时道一声“生日快乐”！我要用一颗感恩的心去回报爸爸妈妈为我付出的——那伟大而无私的爱。

清晨醒来，是谁在餐桌上放了一杯香醇的热牛奶；中午放学，是谁在门口静静的张望；下雨了，是谁在学校门口耐心等候；晚上睡觉前，又是谁把那张床铺好。是妈妈，是妈妈啊！妈妈为了我付出这么多，难道我就没有想过怀有一颗感恩的心去感谢妈妈吗？

一首优美的旋律“感恩的心”使我茅塞顿开，我要感谢妈妈，感谢她为我准备的那杯醇香的热牛奶；感谢她那静静的张望；感谢她那耐心的等候；感谢。

那天清晨，我起的格外的早，把一杯牛奶热了给妈妈喝，妈妈喝完后，开心的对我说：“这杯牛奶是我喝过的最好喝的，因为这杯牛奶里蕴藏着爱。”

“叮零零”随着音乐声放学了，我飞快的跑回了家。我站在门口，张望着妈妈下班回来的那条羊肠小道。过了一会儿，妈妈托着疲惫的身子出现在路上，妈妈看见张望的我，立刻化疲惫为笑容，妈妈说那是块宝路，深深的印下了我的爱。

那天下雨了，放学非常早，回到家，我看见妈妈还没有回来，便拿着雨伞，向雨里冲去，怀着一颗感恩的心等待着妈妈的到来。回到家中。妈妈意味深长的对我说：“虽然全身湿透了，但是打在身上的雨水却都包含了我那颗火热的心。

那天晚上，妈妈还没回来，我想：妈妈回来这么晚一定很累，我要为妈妈把饭做好。说干就干，饭做好了，我坐在饭桌旁等妈妈回来，过了一会儿，妈妈回来了，我说；“妈妈，您尝尝我做的饭吧！”妈妈吃完感动的说；‘这是我吃的最好吃的饭菜。

“感恩的心，感谢有你，让我有勇气做我自己；感恩的心，感谢生命，花开花落我一样会珍惜。”

我要对妈妈说：我爱您——妈妈！

天忽冷忽冷的，下着细细的雨点，拍打在每个人的身上。今天这个日子，是教授专家来我们学校讲课的一天了，每个年级的学生都搬来了一条凳子，做在各自的班级当中。

这个教授是一个很出名的人，叫什么名字我倒是忘记了，可是，内容至今在我的脑海里浮现。

开场白：亲爱的同学们，我叫就是我，请大家把手放在心所在的位置上，缓缓的低下头，在心里说：希望在讲课期间别下雨…希望在讲课期间别下雨…

接着，他对我们说了一句话：“同学们知道《感恩的心》这首歌的故事吗？”大家异口同声的说了声“没有”。“恩，那我来讲一下这个故事吧。请大家闭上眼！”

“在很久以前，有一个女孩，是一个聋哑人，她的爸爸早已在他出生的时候就死去了，她与妈妈相依为命，她是一个很乖的女孩，妈妈每次出去上班，都会去买一块年糕，在这样贫困的家庭里，一块年糕确实是一件很奢侈的东西，在别人眼里，也许这些都不算什么，可是在小女孩眼里，这已经很满足了，就这样，妈妈每天都去上班，买年糕，小女孩就每天的在门外等妈妈。一天一天的过去了，似乎过的都很快乐幸福，而又满足。可是，不幸的日子到来了…（"感恩的心"慢慢的放了起来这天，小女孩在家里，照常等妈妈回家，可是等了很久，她以为妈妈有事，就在那里一直等一直等，可是妈妈却一直都没有回家，可是小女孩还是没有进屋，没有放弃等妈妈的决心。突然，外面的雨，由小到大的下了起来，把小女孩吓着了，她猛得冲进雨里，跌跌撞撞的跑着，摔了好几跤，又爬起来，她一直坚信，妈妈就在不远方。在前方，雾里面影影约约可以看见妈妈的背影，慢慢的躺在了一块血泊里，小女孩跑过去，失声流泪，她不知道该怎样面对，妈妈…她的手里，还捏着一块年糕，原来妈妈在最后一刻，想的还是自己，在乎的还是自己，我一定不能绝望，她这样安慰着。”

“人家说我们学校同学们都不懂得感恩，我相信大家都留下了感动的泪水。”每个人眼角都带着泪水，抽泣着，彷佛还沉浸在那悲伤的情绪中。“爱自己父母的人站起来，望着天空…爱自己父母的人站起来，望着天空…用自己全部的力气，喊出‘我爱爸爸妈妈’直到自己充满力气为止！”“我爱爸爸妈妈…我爱爸爸妈妈…我爱爸爸妈妈…”

“还应该感谢的就是老师，每次在我们熟睡的时候，是老师，还开着头做在桌前批改我们的作业……”陆陆续续的，有好多人上前去拥抱老师，老师哭了，我们跟着又哭了，一场轰动，一场泪水，一次成长的经历…

天空那抹泛黄，似乎悼念着自己的心事，想着那可爱的家人。

[感恩1000字作文高中生

阳春三月，春和景明，万物复苏。俗话说：一日之际在于晨，一年之际在于春。草长莺飞的三月，我们有许多有意义的事情去做：讲文明讲礼貌、学雷锋做好事、给所有女同胞们送去祝福、同假冒伪劣斗争，维护消费者权益、种植棵棵幼苗，为祖国大地着绿等等。今天我们报告的主题是“常做感恩之人，常怀感恩之心”。

感恩，一个年轻而久远的话题，当感恩在不知不觉中渐渐成为被年轻一代失落的古老情怀时，我们不禁想起古人许多描述感恩的语句，“羊有跪乳之义，鸦有反哺之恩”，是说，动物尚有感恩之心，何况我们人类呢?而“得人滴水之恩，当涌泉相报”则至为真切地表达了对给予自己帮助的他人的感恩之情，是对知恩图报这种美德的最好阐释。在西方也有相传多年的“感恩节”。在这一天，很多西方人会赶回家与父母团聚，感谢父母的养育之恩。感恩是中华民族，也是整个人类的一种精神美德。赠人玫瑰，久留余香。我们的亲人、朋友和师长，以及更多不知名的人支撑了我们年轻而美丽的生命，我们应当怀有一颗感恩的心，珍惜我们的所有，感激并帮助需要我们帮助的人。因此需要我们感恩的有许多，感恩帮助过我们的同事、同学，感恩给我们舒适工作、学习环境的学校，感恩融洽的人际关系、感恩平安、和谐的社会，感恩这个飞速发展的时代，感恩大自然、感恩全人类。有人说所谓幸福，是有一颗感恩的心，一个健康的身体，一份称心的工作，一帮信赖的朋友。春晚领舞《千手观音》的聋人舞蹈家邰丽平，虽然双耳失聪，但她从不怨天尤人，她说：“我会带着一颗快乐感恩的心去面对我的人生。”“2004年感动中国人物”徐本禹也这样说：“虽然我的行动过程非常苦，非常累，但我会用我的努力，让我的学生知道，你们不比别人差。所以，我感觉我是一个快乐的人，是一个幸福的人……我希望每个朋友能做一个感恩的人，别人帮助自己的时候，也尽自己的努力去帮一帮需要帮助的人。”11年资助178名贫困学生而家财散尽身患癌症的“爱心大使”丛飞，在他生命垂危时，那些曾受他资助读完大学并有偶一定经济基础的人， 没有一个来看望他，那些正在接受他资助的学生及其家长， 竟抱怨：“你不是说供到我们大学毕业吗?现在不出钱了，不是坑人吗?”感恩是一种美德，是一种良好的生活态度，不懂得感恩的人是情感缺失、心理不健康的人。我们中小学生从小要学会感恩，从说“谢谢”开始，感谢父母的养育之恩、老师的教导之恩、他人的帮助之恩、党和国家的关怀之恩……要用自己的爱心去报答他人的爱心，当事业有成时，不忘生养的父母、教育自己成长的老师、鼓励自己度过难关的同学以及社会上所有关心自己的人，报答给予自己生存与成长条件的党和祖国。

懂得感恩了，我们的孩子才不会出现“爱的麻痹”，才会享受着感恩的幸福与美丽……众多感恩之中，我们首先要感恩的是生养我们的父母。我想起以前看到过的一个故事：一位母亲陪同儿子参加高考，儿子在教室里考试，母亲在外面守候。因为天气太热，气温过高，不久这位母亲便中暑倒在了地上，被路人送到了医院。在医院，母亲一直没有苏醒过来，众多医生束手无策，最后还是一个护士想到了一个好点子，在母亲的耳边轻轻地说：“高考结束了”。话还未说完，母亲便坐立起来，大声地说：“我得赶紧问问我的儿子考得怎么样?!”在这个生死关头，母亲心里牵挂的仍是正在考试的儿子。这是一种多么伟大的母爱啊，她永远把儿子放在了第一位，因为关心儿子而忽略了自己的一切，甚至是生命。我们姑且不论故事的真实与否，但我相信各位同学的家长在遇到这种情况的时候，也同样会为你们付出的，因为你是她的孩子。他们爱你，她们关心你胜过自己的生命。正可谓：舐犊情深，父母之爱，深如大海。

可是同学们，我们又有多少人是把父母放在第一位呢?我们对父母的挂念又有多少呢?民间有谚语：儿生日，娘苦日。当我们在为自己生日庆贺时，是否想到过用死亡般的痛苦让我们降生的母亲呢?孔子言：“父母之年，不可不知也;一则以喜,一则以惧。”也就是讲，儿女应时刻挂念在心的应是父母的健康。而现实中，不少同学总是不断把抱怨自己的父母这样不好、那样不好，对父母的行为和做法挑三拣四，横加指责，甚至于直接与父母顶撞!想想看，父母为我们付出那么多精力和心血，如果我们什么还没给他们做过的话，那又有什么理由去指责呢?对待自己的父母尚且如此，又怎能奢望你会善待老师和朋友呢?国家有难，又怎能指望你为国家抛头颅洒热血呢?所以，同学们，假如今天是我们生命中的最后一天，我们要做的第一件事情，就是报答养育我们的父母!为他们献出自己的一份爱心。周末、月假回家或许道一声祝福、鞠一个躬、端一杯热茶、做一点家务、送一束鲜花、炒一道菜、唱一支歌、跳一个舞、诵一首诗、讲一个故事、说一个笑话、办个手抄报、画一副图、编一个花环，为父母洗洗脚、捶捶背、搞卫生、整理房间等，对我们自己来说算不了什么，但对父母来说，这点祝福却比什么都美好，都难忘，都足以使她们热泪盈眶。

记得有一次，一对盲人夫妇站在人行道旁乞讨，大娘两手端一只白色铝碗，里面仅有几枚硬币，老大爷一脸木然，怀抱一把破败不堪的二胡，如那几根琴弦一样绷得挺直。这对盲人夫妇在夹杂着细雨雪的寒风中靠得很近，虽然他们的眼睛皆混浊而空洞，但表情却很警觉，充满无限的期待。我心中一动，停下来从包里翻出一枚一元硬币交给女儿，女儿有点害怕地轻手轻脚走过去，放在了那只碗里。硬币入碗的轻微声响还是被这位老妇人听见了，她一边微微颔首一边很快地用左肘碰了碰老头，老大爷赶忙抖擞起精神，拉响了他的二胡，就在这喧嚣的马路上，那急促的单纯为了表达谢意的蹩脚琴声，在寒风中追逐了我们好远。那一刻，我不禁心生感恩之情，感谢这对盲人夫妇，是他们让我发现，在经历了生活磨砺、惯看世态炎凉之后，我们应如何保持珍贵的但却最朴素的“助人为乐”情怀，我们应如何从细微处培养我们的孩子甚至是我们自己的爱心。

感恩，是我们对待生活的一种态度，是一种积极的处事方式，是学会做人，成就人生的一个支点，是值得传播的高尚道德修养，是值得弘扬的人文精神。感恩，不应局限于铭记别人的好处，而应延伸在生活的各个方面中。平时，我们是否会被“喜怒哀乐”左右生活呢?喜时，是否会欢天喜地，欣喜若狂，忘乎所以?怒时，是否会大发雷霆，暴跳如雷，无所顾忌?哀时，是否会惆怅万分，失落无比，一蹶不振?要怎样才能做到对喜怒哀乐泰然处之，保持一颗平静的心呢?那就要学会感恩。怀着一颗感恩的心，就当喜是我们善待生活得到的回报;就当怒是培养我们耐性的时机;就当哀是天将降大任于斯人的先兆;就当乐是生活对我们泰然处世还以的笑容。别人对自己不好，是生活在暗示我们自身有所缺陷，所以我们自身必须积极改进;别人对自己好，是生活在告诉我们要让更多的人喜欢自己，就必须再接再厉更进一步。生活的得与失如此，事业的成与败亦如此。

学会感恩，不仅是要学得一种宽广的胸襟和高贵的德行,实际上,它更应是一种深刻的能愉悦自我的智慧。那么心存“感恩之心”的人，它应该顿悟的最高智慧是什么呢?

1863年，当美国总统林肯将每年11月的第四个星期四，定为美国的国家节日——感恩节的时候，这位黑瘦的通过艰苦卓绝的南北战争为自己赢得世界声誉的总统，在广场中央向如潮的美国民众说：“我们感谢上帝赐予我们如此多的恩典，但我们更应该学会好好珍惜这些恩典!”所以，真正懂得感恩的人，应该要明白这种境界，与其说这种无形的感恩是要我们感谢自己从生活中得到了什么，倒不如说，它纯粹是在提醒我们对自己所拥有的一切事情的加倍珍惜。珍惜我们的生命，珍惜现在的同事、同学，珍惜拥有的岗位和能进行的学业，珍惜工作学习的大好年华，珍惜与父母兄弟的亲情，珍惜我们这个校园环境，珍惜和谐的人际关系，珍惜这个平安的社会。

相逢做个笑、相遇让个道，得到帮助说谢谢，无意过错“对不起”……人，离不开群体，惟有对别人的帮助怀 感恩之心，爱一切给予过自己帮助的人，才会更加热爱生命，关爱他人，收获平和与快乐。如果人与人之间没有互相帮助与互相关爱，就必然导致人际关系的冷漠，人心就会趋于封闭一自私。受过帮助的人，更应该懂得帮助别人的重要，更不要忘记那些曾经帮助过我们的人。今后如果有能力，也要去帮制那些需要帮助的人。只有用感恩之心回报他人的帮助，爱心才会不断传递下去，世界才会多一分阳光，少一些冷漠。这样也会使得我们所处的社会更文明，人与人之间关系更融洽。老师们、同学们，让我们学会感恩，学会珍惜吧!

最后，祝在场的每一位同学，心中时刻充满阳光，在激情燃烧自己的同时能把温暖带给别人。

谢谢大家!

19世纪的美洲、20世纪的亚非都经历过民族国家建立的历史潮流。我们这个星球的地域都经历过漫长的地质变化，所以称其古老，但是从民族国家的视角来看其所在辖区，数十年乃至200多年的历史只能用年轻形容。这也是纪录片中用烂了的一个修饰定语——古老而年轻——的基本逻辑。

古老时光刷过，还留存的，是我们此刻能够看到的风貌，是自然。自然面前，人类何其渺小，用自然给民族国家带来“印记”总结，人类又何其自大。美丽又堆积满满难以居住的恶意，好不容易在有淡水、气候不太糟糕的地方圈出一块一块居所建立城市，走出这些个圈圈，圈圈外的壮阔自然带来怎样的体验呢？

我认为，安第斯山，与飘渺的“自由”无关。那种感觉只是与世隔绝的孤独感。大抵山区基站的不足会让通讯时好时坏，载体不在城市造物和商业讯息不能出现，同时六个人的马队也能被成为庞大。进山的人处于孤单。孤单的人更专注于自己和周遭。专注的人更加清醒。清醒的人，会认识到自己的孤单和渺小，会有谦卑感，但应该难以说有太浓厚的自由之情。

自由？自由该是体力与心神的飞扬。攀登高山、跋涉草原、淌水或划船过河，体力和意志的局限是屏幕外见不到，却比美丽更真实的现实。想瘫倒在地——想想一定存在但不一定此刻此地出现的蛇虫。还是布置好休憩装置吧，那么繁琐，然后劳累的拼装后，直直埋入自然的冲动还在吗？最后留下的，是就算休憩也累的倦意罢。

美好，总是不宜深究。三米打底的支架和帆布，拿着刷子作画，到夕阳的时候在三个小凳上看看夕阳休息，很静谧美好。世界的尽头、南冰洋的北岸城市、白色大陆上工作人员子弟学校的有趣经历、大力神运输机和物资、经典清蒸口味帝王蟹。看上去很美。15新传洪超观看纪录片《魅力阿根廷》第一集《自然的印记》。

人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。

毛泽东的节俭生活

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。

他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”

徐特立的《粉笔诗》

徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：

半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。 诸生不解余衷曲，反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范)的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

冯玉祥夸奖佟麟阁

冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。

1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁(佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长)，商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。

列宁的大衣

弗拉基米尔伊里奇列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。

1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。

他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。”

记得父母教导我们时，常说：“我们吃的盐比们吃的米还多，我们走的路比你们走的桥还长。”而我们总是那般年少轻狂，不以为然。忽略了当岁月无声溜走时在他们面庞和两鬓留下了痕迹，自然也会有许多无价的智慧经验在他们心田积淀。他们总愿意对我们倾之所有，而我们总固执的认为这已不合时宜。便像初生牛犊般的乱闯乱撞，直至遍体鳞伤，犄角流血，然后奔向他们，头枕他们的臂膊，舔舔伤口，又继续前行。

家庭——学校互动教育，在家长与学生之间架起一座桥梁，家长们走上讲台侃侃而谈，谈他们学生时代的学习方法，谈他们的工作经验，谈他们如何与陌生人相处，谈他们对我们前程的期望与信心，谈他们对我们的理解……他们将无价之宝授予我们，将燃烧得无比灿烂的火炬传给我们。我们怀着感激的心接受这一切，听他们的一席话，远胜于读十年书，受益匪浅。我们怀着细腻的心感受着一切，感受亲情的无私与毫无保留。充满睿智的家长，在我们心中他们的形象是如此的伟岸。同时我们也惊喜地发现，他们渴望理解我们，也渴望被我们理解。其实大家可以成为知己。在这次活动中我们更深刻的理解何为亲情。

亲情是荒寂沙漠中的绿洲，当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时，看一眼已是满目生辉，心灵得到恬适，于是不会孤独。便会疾步上前，只需一滴水，滚滚的生命汪洋便会漫延心中。

亲情是黑夜中的北极星。曾经我们向目标追逐而忽视它的存在，直至一天我们不辨方向，微微抬头，一束柔光指引我们迈出坚定的脚步。亲情是航行中的一道港湾，当我们一次次触礁时，缓缓驶入，这里没有狂风大浪，我们可以在此稍作停留，修补创伤，准备供给予，再次高高扬帆。

……

因为亲情是伟大的，因此我们感恩亲情。同时我们也感恩老师的用心栽培，“阳光工程”为我们搭建了展示自己多方面才能的舞台;亲情教育更让我们懂得尊孝礼仪。所以我们不仅感恩亲情，也感恩师生之情。

在实际的议论文写作中，观点不能从材料中来，也就是说材料不能证明论点的情形，不少。也可以这么讲的就是：观点和材料脱节是议论文写作失败的一个很重要的原因。下面是小编整理的高中议论文技巧，欢迎来参考!

托尔斯泰曾这样讲：幸福的家庭有太多的相似，而不幸的家庭各有各的不幸。事实上，这句话还能套用在作文上，也就是说，好的成功的写作有着太多的相似，而不成功的失败的写作又各有各的原因。

下面从三个方面对失败的议论文写作的原因进行解剖分析。

一、论（观）点不正确，不合情理

文议论的是理。这个理要条例人们认识的实际，生活的实际，要有科学性。这个理本身就得正确，站得住，这样才能使人信服。否则，就很难使人相信。

【例1】

：抛开规定看道德

德是人们一种约定俗成的行为规范，本身就是一种规定。抛开规定，这道德怎么看？所以说这个论点自身就不符合实际。论起来，自是南辕北辙，越扯越远。

【例2】

因为你在痛苦时还会想到，我并不是最痛苦的那一个。一个人，成就的事业越大，他所面对的痛苦也就是会越大。

作者的本意是谈在你痛苦时，你应想到还有比你更痛苦的人，这样，你就会觉得自己的痛苦其实并算不了什么，从而能减轻痛苦的感受。这个提法不错。可是后面一句，将事业的大小与痛苦的大小说成正比关系，这就值得推敲了。显然的是，事业与痛苦，并不存在这样的一种正比关系。

二、观点和材料脱节

观点需要材料（论据）来论证，材料为证明论点而来。有人形容两者之间的关系，说：观点要从材料中来，到材料中去。显然，这么讲比较形象。在实际的议论文写作中，观点不能从材料中来，也就是说材料不能证明论点的情形，不少。也可以这么讲的就是：观点和材料脱节是议论文写作失败的一个很重要的原因。

【例3】

罗马教会的十字架上绑着一位白发苍苍的老人，底下雄雄烈火无情吞噬着他的躯体。但他大声喊道：‘火可以将我烧死，但不能毁灭真理。后人会了解我的价值！’这位老者就是为真理献出生命的天文学家布鲁诺。历史早已验证了这位老人的话。他经历痛苦取得的价值是使真理在世上永生。

确乎，布鲁诺被火烧死是一种痛苦，可是，这种痛苦的价值更多地在于能说明愚味的可怕，在于说明人类认识真理的不易，而不在于说明使真理在世上永生。

【例4】

有这样一个故事：一个牧师把一张地图从一本书上撕下并撕成碎片，让他不听话的儿子重新拼好。不过，出乎他意料的是他儿子仅用几分钟就完成了。其原因是他的儿子拼的不是地图本身，而是地图背面人的照片。因此有了他儿子这样的一句话：我想如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。

这个故事给予我一个很大的启示就是只有学会改变自己，才能改变你周围的一切。

就材料本身而言，与启示中改变相关的内容也就仅儿子改变拼图方法这一点，可从这一点上就能得到如此的启示吗？不能。要想得到启示，那就得把故事进行重新叙述。

三、没有引申材料

在失败的议论文写作中，还可以经常见到的一种就是材料+论点或论点+材料式的简单拼盘制作，材料是材料，论点是论点，两者就摆在那，至于两者之间的联系，只字不提。

事实上，对于作为论据的材料而言，不仅要叙述，更要引申，要引出材料与论据之间的联系，这样，才能更好地达到议论说理的目的。

例5、

用一颗善良的心对待生活。伟大的共产主义战士雷峰，人民的好公仆焦裕禄，人们的好干部孔繁森他们都有一颗善良的心。

在这一段里，就只是说了他们有一颗善良的心，而对他们怎样用善良的心对待生活只字不讲。而这些内容，无疑才是论证论点最需要的。

当然，议论文写作失败的原因不只是这三个方面，还有不少方面。这里，只是三个主要方面来谈，抛砖引玉，以引起同学们对议论文写作的注意，从而不断写出成功的作品来。

恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。

天为父，地为母，自然界的万物就是儿女 。天象征高大，壮丽，如父亲 一样伟大。地象征温暖，亲切，如母亲 般的温柔。自然万物的生长就是为天，为地服务。他们知恩图报，做孝顺的儿女，而我 们呢?

父亲总是用残酷的现实 理论来教育我，在外看到穿着破烂衣服 ，晃着铃铛，叫着“收垃圾”的人，父亲总是严肃地对我说：“以后考不到大学 ，我也帮你准备一辆三轮车。”而那时我却会傲气地说：“才不呢，这种人是活该。”虽然表面上是这样说，但心底却十分同情 。我认为，他们在这儿放下尊严 乞讨，就是生活 所迫。而这种行为被父亲看到了，就会说：“何必可怜他们!”但我知道父亲也会为他们叹息。因为他那时的冷血更让我懂得了社会 的竞争 和残酷，这比上课更实际，我很感激 他，让我更早一步地发现 这社会的点点滴滴。

母亲总是会用深奥的哲理 让人信服。就例如某一天在回家 的路上，途中会经过一个陡坡。妈妈对我说：“你看好了，要在离上坡还有一段距离时就要抓紧，开始努力 ，并且不能放松，不然你上坡是冲不上去的。而下坡时你的脚不蹬，它也会让你放松，到时就可以喘一口气。出国留学网这就如考试 一样，你在开学初就要用功，冲刺才可以上一个台阶。如果 到快要考试的时候再努力，那就晚了，考完试就可以放松一下了。”母亲就是这样，平时生活中的一切在她的眼里，就都具有大智慧 。她还经常用她的宝贵生活经验 来教导我，感化我。

我父母对我这么好，我想要什么，他们都会买给我，可我有一段时间 ，却感觉 父母好唠叨，好烦躁。也不知道怎么回事，就好象中了邪一样。我突然感觉父母好像变了，其实并没有，而是我变了。

说实话，我本来就不是一个很乖的孩子 。虽然我外表温顺，但我很倔强，也很任性。一但是我认定的事，谁也改变 不了。无论结果是什么，我都不会后悔 ，因为这是我的选择 。因为我的任性，与父母发生了很多冲突。父母认为我叛逆，我认为父母更年期，就这样，久而久之，我与父母似乎格格不入，似乎我做任何事都是错的，都违背他们的意思。后来才知道，父母看我快考高中了，对我的要求又严格了。可当时的我却一无所知，只认为是我的任性造成的，夜晚 经常在被窝里掉泪。后来有一次，我成绩大幅度下降，被老师 痛斥后，我醒过来了，回到家，知道什么是痛苦 ，什么是后悔。我就是这种不见棺材不落泪 的人。道理，我不听，经历 后，才知道改变。这一切都是自作自受啊!父母过去 的行为，我终于理解 了，可能父母早知道会有这一天了吧，一切都是我亲手造成的。父母经常说一切都掌握在你自己 手里，这次终于付出 代价了。我也终于知道要感恩父母，做一个孝顺的女儿 了。

对父母心存感激，就会常怀孝心，常有孝行。父母给了我们生命 ，还有什么比这更贵重的礼物呢?

道德，不是凭空想象的，而是用实际行动来证实的。道德就像一盏灯，照亮着我们的心房。道德是一双手，推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。

做一个有道德的人并不难，电视上天天演公益广告，这就是为了让我们变得文明，有道德。我认为电视上的广告语对我很有启发，说：文明，道德在我们身边不经意的流露着，只要我们从身边做起，从一点点小事做起就会慢慢变成一的有道德的人。道德二字，写起来简单，做起来非常难，这需要用心去体会，去做。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。道家则以为所谓天地万物之自然为“道”，而各种事物所得之自然为“德”。对人而言，便是品德。宋明理学家把“德”称作是实行某种原则，有所得于心。有句话这样说：“道德就在身边，只有一张纸的厚度，几十公分的宽度，几十厘米的长度。”是啊，道德就在我们身边，也许是自己没有用心去发现。有一次，我在学校看到了一张废纸，我没有理会它，不一会，来了一个一年级的小朋友，她看了看，弯腰捡起了那张废纸，扔进了垃圾桶。一个那么小的小朋友都有人应有的道德，那道德不是随处可见吗?道德——是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富!其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。古往今来，中国着名人物的道德品质都是很高的，他们很注重自己的道德修养，在他们的言行当中，都有一丝丝道德在流露。说到这里我想起了刘备三顾茅庐“的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。这点，我们应向周总理学习。美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。雷锋叔叔助人为乐，舍己为人的精神，鼓舞了一代又一代人。我们为什么要培养良好的道德品质呢?我们的思想道德状况如何，将直接关系到千家万户的幸福安康，关系到国家和民族的成败兴衰。培养和造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养的接班人，就能够确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传，生生不息，就能够确保建设中国特色社会主义事业后继有人，兴旺发达。

做一个道德高尚的人是需要勇气的，有时还需要付出很大的代价。在刚刚结束的第28届奥运会上，中国运动健儿们不仅在金牌数上取得了突破，而且表现了道德风尚，受到了世界人民的好评。给我印象很深的中国男子花剑团体的运动健儿们和俄罗斯体操运动员涅莫夫在运动场上所表现出来“一切服从裁判”的道德行为，告诉每了一位运动员和我们这样观众这样一个道理：只要表现出高尚的道德风尚，那么虽然可能会失去项目上的金牌，但一定会得到观众心中的金牌。做一个道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人，必须从小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们帮助同学解决一道难题，在公交车上我们主动为年迈的老人让个座，在上学路上我们扶正一颗被风吹歪了的小树，在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。现时期的道德是什么?以什么为标杆?那就是胡总书记提出的“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观。做到“八荣”要求就是有道德的人，高尚的人;有“八耻”言行的人就是缺德的人，是可耻的人。人是躯体和心灵组合而成的，没有精神，没有道德，没有荣辱是非的人是一个残缺的人。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，包容广阔，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神相结合，是每个炎黄子孙的道德行为规范。我们不但要在理论上深刻认识树立社会主义荣辱观的必要性、重要性及其适时的现实意义和深远的历史意义，更要以它为人生价值取向，知荣明耻，人人践行。但是，社会主义荣辱观不可能自然而然地树立，需要全社会自觉地共同努力。

有道德的人应该是热爱国家、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法。这是我们民族的传统美德，这是公民基本的道德规范，这是我们日常行为的准则，也是我们全体师生的基本要求。做到八荣、家荣、校荣、国荣，“八荣”是我们生存发展，开拓创新的生命。但在社会和校园里，我们也看到一些与“八荣”相背的现象：如有的人自私自利，损坏公物，侵害他人利益;有人把别人的东西占为己有;有人思想混乱不思进取;有人顶撞教师，打骂同学;有人说谎造假欺骗家长;有人幸灾乐祸，无事生非，惟恐班级、宿舍不乱。各种不文明、不道德的人和事，尽管是极个别，但严重损坏了学校的形象。是坚决不能让其存在下去的。从我做起，就要从小事做起。道德问题关系到世界观、人生观和价值观。道德建设无小事。一个人的思想观念，言行举止，赞成什么，反对什么，取什么，舍什么，能否明荣耻，分美丑，别善恶，反映在大事上，更多时候是体现在小事上。见微知着，从滴水能观沧海。常常可从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害;不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”，“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事，哪怕再小，也必须重视。该为必为之，不该为切勿为之。

做一个有道德的人，在学校里要注重仪表，团结友爱、体谅忍让，尊敬师长，勤奋惜时，诚实迎考，爱班护校，全面发展，遵规修养。在家里要孝顺父母，时刻不忘父母教诲、父母指教，洗耳恭听，在社会上要遵守法规，乐于助人，待人处世文明有序。希望我们同学都要立下高远的志向，在由校园走出去的时候，能够走到一条光辉的道路上，能够做一个讲道德的人。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。