安徒生童话故事：聪明的小牧童(合集20篇)

从前，森林里生活着一只猫。猫一心想要吃鱼，就常常在河边徘徊。

有一天，猫在河边戏水时，发现了一条鱼，它正在自由地游泳呢！猫眼前一亮，主动打起了招呼：“你好啊，可爱的小鱼！”鱼瞪大了眼睛，心想：这不是我的天敌吗？于是，鱼战战兢兢地说：“你想干什么？你是不是想吃了我？”猫怕把鱼吓走了，连忙和颜悦色地说：“我只是想和你做朋友，我太孤单了，都没有小伙伴和我一起玩。”鱼半信半疑。猫灵机一动，捉来一条蚯蚓给鱼吃。鱼的戒心立马放下了大半。

后来，猫每天都雷打不动地捉来蚯蚓给这条鱼吃。鱼感动极了，心想：原来，猫不全是可怕的。就这样，鱼慢慢地信任这只猫了。在猫的喂养下，鱼也长得越来越肥了。

有一天，猫对鱼说：“我们来玩捉迷藏吧？你跳出来。”鱼不假思索地说：“好的！”可是鱼刚跃出水面，就被猫一把捉住。猫狡黠一笑，说：“真是条傻鱼！猫怎么可能和鱼做朋友呢？”说完，猫就一口把鱼吞了下去。

第二天，雨后的地面湿漉漉的，猫看见地上有好多蚯蚓，就像往常一样叼着蚯蚓走到河边。可它刚想把蚯蚓喂给鱼的时候，突然想起来，那条信任它的傻鱼已经被自己吃掉了。猫有些伤心，因为没人陪它玩儿了。

从这以后，猫天天蹲守在河边，希望能遇见下一条信任它的鱼，可始终一无所获。在一个夜晚，猫一不小心失足落水，再也没能睁开眼睛。

这一天终于来了，这天清早，母亲把我们从睡梦中一一叫醒，千叮万嘱地告诉我：“孩子们，你们已经大了，该有自己的生活了。去外面闯一闯吧。路途遥远，艰险重重，一路小心呀!”我们含泪辞别了和蔼的母亲，驾着风伯伯的臂膀，展开自己的轻柔的翅膀，开始了漫长而危险的旅程。。。。。。

一路上，我们漂泊着，寻觅着，观望着，因离家哭泣着。。。。。。。在风伯伯伴随下，我们已经经过许多山川、河流和城镇，有的伙伴已经愉快地来到城市边缘，顺利地找到了属于自己的地方，安定下来。有的伙伴，已经习惯了不想远行，就地定居下来，有的被可怕的大水冲走，不知道什么时间才能靠岸，找到自己的家呀!

我们经过了垃圾回收站，那里的气味实在是臭气熏天，让我们也喘不过气来，我们在迷茫中，突然有一个飘然大物在我身边经过，在我惊醒之后，我同行的几个姐妹应声掉了下去，我仔细一看，原来是一个塑料袋，眼看着她们进了垃圾箱，我也无能为力，也只能默默为她们祝福祈祷。

小啄木鸟一天天长大了，啄木鸟妈妈开始教他给树治病的本领。啄木鸟妈妈在大树上观察了一会儿，很快就发现了蛀虫躲藏的地方，她用嘴在树上“咚咚咚”啄几下，很快就啄出一个小洞，把藏在里面的`蛀虫一口吃掉了。

小啄木鸟学着妈妈的样子也开始为树治病，他决心做一名光荣的森林卫士。可是，他怎么也找不准蛀虫躲藏的地方，他用嘴在树上啄一个洞要花许多时间。几天下来，小啄木鸟感到筋疲力尽，他叹了一口气，对啄木鸟妈妈说：“看来我学不会为树治病，还是让我去学习别的本领吧!”

啄木鸟妈妈说：“不要轻易放弃，只要坚持学习，你一定能成为称职的森林卫士。”

小啄木鸟听了啄木鸟妈妈的话，坚持刻苦学习，经过一段时间的磨炼，他终于成为了治病能手。

百灵鸟的歌声优美动听，大家都夸她。小啄木鸟十分羡慕百灵鸟，于是他也开始练习唱歌。啄木鸟妈妈对他说：“你还是一心一意干好自己的本职工作要紧，别浪费时间去练习唱歌。”

小啄木鸟说：“成为歌唱家也是我的理想，我不能放弃，要坚持刻苦练习。”啄木鸟妈妈说：“孩子，不要坚持了，还是放弃吧!”

小啄木鸟疑惑地问：“你以前不是经常教育我做事情一定要坚持到底，不能轻易放弃吗?”

啄木鸟妈妈说：“看准了的事情，不要轻易放弃;不切实际的所谓理想，则不要舍不得放弃!”

假日里我读了《安徒生童话》这本书后，受到很大的利益。

在丹麦首都哥本哈根入口处的海面上，有一座铜像冒出水面。它告诉人们这就是丹麦，因为它是丹麦的一个象征。但它既不代表丹麦的开国元勋，也不代表丹麦某一个王朝的杰出英雄，而只是一个普通的女子。她坐在一块石头上，若有所思地望着大海。她在沉思什么呢?谁也猜不出来。也没有人能叫出她的名字。她没有腿，只有一条尾巴，原来她是人鱼—-“海的女儿”，丹麦作家安徒生所写的一篇童话的主人公。

它她可以在那深蓝色的海底世界自由自在地度过三百年的时间，结束她无忧无滤的一生。她的寿命比人类长好几倍，但她却是一个低级生物，没有人类所特有的那种

“不灭的灵魂”。为了获得这个灵魂，进入生命的较高级的境界，她放弃了无忧无滤

的生活，忍受着把自己的鱼尾换成一双美丽的人腿后所带来的巨大痛苦，而热恋一个人间的王子，希望通过和他的爱情能分得一份人类的灵魂。但这个王子最后同一个人间女子结了婚。她的希望破灭了。如果她想仍然成为

“海的女儿”继续度过她那无忧无滤的三百年的岁月，就得在那王子结婚的早上，用尖刀刺进他的胸膛，让他的热血流到她的腿上。这时她的双腿就可以灰复成鱼尾，她就能再度回到海底世界，回到她的家人中去。但是她没有这样做，却自己投进海里，化为泡沫。

《丑小鸭》它一生下来，因为生得很丑，人们和动物们都不喜欢它。寒冷的冬天，它在森林里受尽了折磨。后来它靠自己的努力，终于飞起来。它成了一只美丽的天鹅。丑小鸭变天鹅靠的正是她自己的努力。它告诉我们无论做什么事，不要怕自己笨，只要用心去做，就一定能成功的。

《卖火柴的小女孩》中的小女孩是个生活在贫困家庭中的孩子。她的童年充满了黑暗，充满了寒冷。新年的前夕，正在下雪的夜晚里，一个光头赤脚穿着单薄的旧围裙的小女孩，又冻又饿地缩在一个墙角里，她没有卖掉一根火柴，回不了家，最后她抽出一根火柴来取暖的时候在她面前出现了许多空虚的幻境，但最后却冻死街头。我为她的死感到惋惜。

童年，本是人生中最美好的岁月，我的童年生活和卖火柴的小女孩相比，真是天壤之别呀!

早晨，我刚从睡梦中醒来，奶奶就为我备好早餐;中午，我刚肚子饿了，一盘盘美味佳肴便在我眼前;晚上，我非要看电视才去睡觉。然儿，卖火柴中的小女孩却像大海中的一叶篇舟，被无情的海浪吞没了……

还有《老路灯》，《野天鹅》中的艾丽莎和《拇指姑娘》中的拇指姑娘等等都具有优良品质：勤劳，勇敢，坚强的毅力，牺牲的精神，克服困难的决心，我相信，具有这些品质的人，一定能走向光明，创造出美好的生活。丑小鸭变天鹅不就是个例子吗?

读完这本耐人寻味的童话故事我开始明白世界上没有十全十美的事物，也没有十全十美的人，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。人生的道路坎坷的像波浪，人们要能够趁着高潮一往无前，一定会达到光辉的顶点!

在一天夜里，小明的书包响起了战争般的吵闹，原来是圆珠笔和涂改液在吵个不停。

他们俩正在吵着自己有什么本领，谁能比自己的本领高。圆珠笔非常有把握的说道：“我对主人来说是多么的重要啊！你知道么，如果主人少了我，那他天天要挨老师批评，老师又会告诉主人的家长，那主人就得受到皮肉之苦。主人少了我那他就写不了作业那就惨了，难道你愿意看到主人被老师骂，家长打吗？”涂改液说：“那当然不愿意啦。我们不是比本领高吗，怎么说到主人惨了呢？难道你全部本领都说完了吗？无话可说了是不是？”圆珠笔说：“你别啰嗦了，你有什么本领你到是说来听听。”说到本领啊那可是一匹布那么长你可听好了。我说你就是不如我，你看看，你写错了还要我来帮你改。圆珠笔说：“你别嚣张了，你用多了主人的老师不给的，并且你还有毒呢，万一我们的主人中了毒怎么办。”涂改液说：“我又不是故意要用这么多的，还不是你害的，你一写错主人就要拿我来帮你改。”圆珠笔说：“那主人干吗要买你啊，为什么不买其它涂改液，你运气不好，一买来就要帮我改正，真是不好意思了，哈哈哈。”涂改液气的脸红的像个苹果，气的火冒三丈。书包说：“别吵了，别吵了，你们各有各的长处和短处，你们不应该这样闹下去，把主人吵醒了可不好，主人明天还要上学呢。”圆珠笔和涂改液听了很不好意思。书包说：“我们应该互相帮助，学习别人的长处帮助，改正自己的短处才对。以后再也不许吵闹了，好了，争吵了那么久，我想，你们也困了吧，好好睡一觉养好精神等明天好好服侍主人吧，说完他们便睡了。

从此以后，他们不但没有吵闹还成为了好朋友。

从前，有一个农场，里面有一只骄傲的小鸭。

许多小动物都想劝阻它别那私骄傲。

有一天，小动物们想了一个办法，让小猫跟小鸭比赛跑步。

第二天，小鸭听到了这个消息后想：我游泳那么好，那么我比赛跑步肯定更好。当天下午比赛开始了。裁判员是小狗，终点是跑到对岸的田地，小狗说：“准备，跑！”

小猫如箭般跑了出去，而小鸭却左一晃，右一晃地跑了过去。突然前面出现了一条小河，小鸭游了过去，小猫却只能干着急。小鸭继续往前，可是一棵大树挡住了去路，无法通过。小鸭只得走了回去，对小猫说：“我帮你过河，你帮我过前面的大树，行吗？”小猫点点头表示同意。

小鸭游到对岸，把小猫背在身上游了过去。小猫在树上挖了个洞，让小鸭走过去。最后，它们一起到了田地。

这个故事让小鸭懂得了自己有自己的优点，也有自己的不足，要取长补短才行。

一天早晨，狐狸在家里觉得很无聊，他就想去山上看看。他东找找西找找终于找到了指南针，狐狸背起了大背包，他手上还拿着一个帐篷，出发了！

他刚出家门，就有很多小动物问狐狸要去哪，自己也想去，狐狸想都想就走了。他走啊走，终于到了山坡上。这时，狐狸已经精疲力尽，再也走不动了，躺在草地上睡着了。第二天早上，狐狸太饿了，他想：我一边找食物一边游山，这不是一举两得吗。狐狸看到小白兔，就连忙跑过去问：“小白兔，你知道哪里有食物吗？”小白兔说：“往前走，向右走，那里有几颗苹果树，你可以到……”小白兔还没说完狐狸拿起指南针就跑了。到了苹果树前，狐狸想方设法地爬上苹果树，但都没有成功，狐狸看到有一根大树枝在旁边，他拿起那根大树枝去砸苹果，苹果全部都被狐狸砸下来了，狐狸一口一个，好像有人跟他抢似的。填饱肚子，就要开始游山了！

在游山的过程，狐狸看见了五颜六色的花儿，清澈的小河，茂密的树林……狐狸在这两天旅游中，学习到了做什么事要动脑筋想办法这个道理。

阿旺是一只小狗，它非常调皮，总是到处搞破坏，所以其它小动物们都不喜欢它。

这天，阿旺在森林里散步，它走着走着，突然脚下一空——它掉到了洞里!这个洞非常黑，伸手不见五爪。阿旺非常害怕，它害怕得哭了起来。就在这时，阿旺听到一个声音：“阿旺，你想出去吗?我可以带你出去哦!”阿旺转头一看，原来是一只鸟儿。阿旺看着这只瘦弱的小鸟，不敢相信地说：“你这么弱小，怎么可能可以带我上去?”那只鸟儿听了，说：“我这里有一株魔草，你把它戴在身上，就可以飞上去了!”阿旺听了，连忙把魔草带在身上。突然，阿旺的身体飘起来了，不一会儿，阿旺就上去了。这时鸟儿说：“这株魔草是有时间限制的，到时间就没有用了。”阿旺问：“怎样才可以延长使用的时间呢?”鸟儿说：“只要你以后多帮助人，它就可以让你时时刻刻都可以飞翔!”阿旺听了很兴奋，赶忙按照鸟儿的方法做了起来。

从此以后，阿旺利用它的飞翔技能，天天帮助小动物们做事，小动物们都不讨厌它了，反而越来越喜欢它，越来越愿意和它一起玩!

鱼类王国一直就没有秩序可言，鱼儿们对此早就很不满意了。它们谁都不为别人让路，左游右游，想怎样就怎样，它们或是在那些聚在一起的鱼中间横冲直闯，或是任意挡他人的道。大的总是用它们的尾巴摔打弱小的鱼，把它们赶得远远的，或者不由分说地吃掉它们。它们说：“要是我们中间有个国王，他既能实施法律，又能主持正义，那该多好啊！”于是大伙儿商议，谁能在浪潮中游得最快，又能帮助弱小者，就选它为王。

它们在海边列队排好。狗鱼用它的尾巴发出信号，于是大伙儿一块儿往前赶。狗鱼像箭一样地向前冲出了很远，紧跟其后的有青鱼、白杨鱼、鲈鱼、鲤鱼，还有其它所有的鱼。

甚至连鲽鱼也加入了它们的行列，并希望取胜。这时突然传来一声喊声，“青鱼最先！青鱼最先！”“谁最先？”那个爱猜忌的鲽鱼，已远远地落在了后面，口里却愤怒地叫道，“谁最先？”“青鱼！青鱼！”有鱼答道。这家伙更是妒火中烧，口里直嚷嚷，“那个身子光溜溜的青鱼？那个身子光溜溜的青鱼？”从此以后，鲽鱼受了罚，嘴歪长了。

祖母很老了;她的脸上有许多皱纹，她的头发很白。不过她的那对眼睛亮得像两颗星星，甚至比星星还要美丽。它们看起来是非常温和和可爱的。她还能讲许多好听的故事。

她穿着一件花长袍。这是用一种厚绸子做的;长袍发出沙沙的声音。祖母知道许多事情，因为她在爸爸和妈妈没有生下来以前早就活着——这是毫无疑问的!祖母有一本《赞美诗集》，上面有一个大银扣子，可以把它锁住，她常常读这本书。书里夹着一朵玫瑰花;它已经压得很平、很干了。它并不像她玻璃瓶里的玫瑰那样美丽，但是只有对这朵花她才露出她最温柔的微笑，她的眼里甚至还流出泪来。

我不知道，为什么祖母要这样看着夹在一本旧书里的一朵枯萎了的玫瑰花。你知道吗?每次祖母的眼泪滴到这朵花上的时候，它的颜色就立刻又变得鲜艳起来。这朵玫瑰张开了，于是整个房间就充满了香气。四面的墙都向下陷落，好像它们只不过是一层烟雾似的。她的周围出现了一片美丽的绿树林;阳光从树叶中间渗进来。这时祖母——嗯，她又变得年轻起来。她是一个美丽的小姑娘，长着一头金黄色的卷发，红红的圆脸庞，又好看，又秀气，任何玫瑰都没有她这样鲜艳。而她的那对眼睛，那对温柔的、纯洁的眼睛，永远是那样温柔和纯洁。在她旁边坐着一个男子，那么健康，那么高大。他送给她一朵玫瑰花，她微笑起来——祖母现在可不能露出那样的微笑了!是的，她微笑了。可是他已经不在了，许多思想，许多形象在她面前浮过去了。那个美貌的年轻人现在不在了，只有那朵玫瑰花还躺在《赞美诗集》里。祖母——是的，她现在是一个老太婆，仍然坐在那儿——望着那朵躺在书里的、枯萎了的玫瑰花。

现在祖母也死了。她曾经坐在她的靠椅上，讲了一个很长很长的故事。

“现在讲完了，”她说，“我也倦了;让我睡一会儿吧。”于是她把头向后靠着，吸了一口气。于是她慢慢地静下来，她的脸上现出幸福和安静的表情，好像阳光照在她的脸上。于是人们就说她死了。

她被装进一具黑棺材里。她躺在那儿，全身裹了几层白布。她是那么美丽而温柔，虽然她的眼睛是闭着的。她所有的皱纹都没有了，她的嘴上浮出一个微笑。她的头发是那么银白，是那么庄严。望着这个死人，你一点也不会害怕——这位温柔、和善的老祖母。《赞美诗集》放在她的头下，因为这是她的遗嘱。那朵玫瑰花仍然躺在这本旧书里面。人们就这样把祖母葬了。

在教堂墙边的一座坟上，人们种了一棵玫瑰花。它开满了花朵。夜营在花上和墓上唱着歌。教堂里的风琴奏出最优美的圣诗——放在死者头下的那本诗集里的圣诗。月光照在这坟上，但是死者却不在那儿。即使在深夜，每个孩子都可以安全地走到那儿，在墓地墙边摘下一朵玫瑰花。一个死了的人比我们活着的人知道的东西多。死者知道，如果我们看到他们出现，我们该会起多大的恐怖。死者比我们大家都好，因此他们就不再出现了。棺材上堆满了土，棺材里面塞满了土①。《赞美诗集》和它的书页也成了土，那朵充满了回忆的玫瑰花也成了土。不过在这土上面，新的玫瑰又开出了花，夜莺在那上面唱歌，风琴奏出音乐，于是人们就想起了那位有一对温和的、永远年轻的大眼睛的老祖母。眼睛是永远不会死的!我们的眼睛将会看到祖母，年轻美丽的祖母，像她第一次吻着那朵鲜红的、现在躺在坟里变成了土的玫瑰花时的祖母。

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①根据古代希伯莱人的迷信，上帝用泥土造成人，所以人死了以后仍然变成泥土。

一天，小猪没有活干，就想到了到小溪边钓鱼。小猪拿着鱼饵，扛着鱼竿，端着凳子来到小溪边。

小猪想着自己的运气会很好，钓到大鱼。好运气真的来了，小猪真的钓到了一条大鱼，小猪笑开了脸，说：“我不会吃鱼，把鱼送给兔姐姐吧。兔姐姐一定会喜欢的。”小猪收起鱼竿，回到家里。把大鱼抱到了兔姐姐的家。他咚咚咚地敲门，兔姐姐打开门说：“猪小弟，出了什么事了？”小猪说：“兔姐姐，我今天钓了一条大鱼，送给你吃吧！”兔姐姐挥挥手说：“猪小弟，谢谢你。不过我不吃鱼，听说猫哥哥爱吃鱼，你还是把鱼送给猫哥哥吧。”

小猪告别了小兔子，来到猫哥哥的家，只看见猫哥哥拿着斧头正在砍柴呢。猪小弟连忙跑过去说：“猫哥哥，听说您爱吃鱼，我今天钓了一条大鱼，请您尝尝吧！”猫哥哥笑开了脸颊说：“猪小弟，你真好，我正想去钓鱼呢。没想到你送来了，你真是我的及时雨呀！”猪小弟嘿嘿笑着说：“你爱吃鱼，我也是不知道的，要谢兔姐姐，是她告诉我你爱吃鱼的。”

小猫捧着猪小弟送来的鱼，煮啊煮，一股浓浓的香气飘出了锅。啊！味道真美！

在一个山坡上生活着三只小白兔，他们是大白，白白和小白，他们都学会了种萝卜。

可是大白和白白经常为了一些小事而争吵，比如种了之后谁来浇水，施肥，谁去积肥等，因为没法分工做，该浇水时没人挑水，该施肥时肥料又少，该拔草时，没及时拔草。结果，种出来的萝卜大多是小小的，硬硬的，不好吃。

大白和白白都嚷着要分家，小白排行最小，两个哥哥说什么，他就干什么。

有一天，三只小白兔决定分家，大白找来了牛大哥，牛大哥首先批评了三只小白兔一番，“你们三兄弟怎么就这么不和气？大白怎么就不带好头呢？”他停了停，指着白白生气地说，“白白，你也真是的，你怎么就不听大哥的话呢？怎么就不好好管理萝卜呢？”他看着在一旁一言不发的小白，摸摸他的头，说：“还是小白懂事，你们叫他去干什么，他从来不敢惹你们生气，但是他又能做多少呢？”

这时，大白和白白依然大吵起来，大白说：“白白每天晚上六点就睡，睡到中午十二点还不起床，我说他，他不听。”

白白说：“大白每天晚上要去山里和野鸡赌博，第二天早晨才回来，谁知道他输了多少？”

牛大哥没办法，只好给他们分家了。大白和白白都分到了一块松软的地，小白分到了两块地，而这两块地都是平时荒芜最厉害的地，大白和白白都乐呵呵地笑了，只有小白站在一旁又是闷闷不乐，他想：“大哥二哥的那些地，我不知下了多少心血呀！”

牛大哥好像看出了它的心思，安慰他说：“三兄弟数你最懂事了，你最勤劳，不管分到的地怎样，相信你能种出好的萝卜来。”

几个月过去了，大白和白白因为劣性不改，地里还是杂草丛生，种出来的萝卜还是小小的，自己还不够吃；而小白还是那么勤劳，他的萝卜又大又白嫩，除了自己吃，还挑了许多萝卜跟山羊大哥换白菜吃，还送一些给大白、白白和其他邻居呢。

大白和白白都感到无地自容，决定改掉了坏习惯专心种萝卜。

牛大哥知道后，特地赶来三只小白兔祝贺，并说：“获得丰收的不是地的好坏或多少，靠的是技术和勤劳。”

从此以后，大白和白白向小白学习，专心种萝卜，也种出了满地又大又白嫩的萝卜。

从前有一座古寺，傍在大河北岸。那河的南岸，有个高台。问起此台的名字，却也奇怪，人人都称它做鼠台。

我今天先把鼠台的故事说明，作个引子，再讲那无猫国的奇闻。

这古寺里的和尚，生来小气，一个独住，并无徒弟，连猫也不养。因此用度极省。积米甚多，一百年也吃不完，无忧无虑，安闲度日。

有一年，本地闹饥荒，百姓无食，加之冬天冰冻，贫民更觉难过。知道寺内有米，大家去求和尚，借米充饥。和尚一定不肯，驱逐众人出寺。

和尚既逐了众人，将门关上，自己仍旧饱食暖衣，好不自在。不料来了许多老鼠，一夜工夫，所存之米，均被食尽。

和尚醒来，听得米问内响，不知何事，连忙开门去看。哪知一出门，便是千千万万的老鼠，衔尾接头，直奔进来，蹲满一屋。

和尚大惊。急忙之中，想起对岸有座高台，可以暂避，不及收拾，即刻踏冰渡河。众老鼠望见，便也跟过来。和尚上了高台，将门关好，老鼠团团围住，毫无去意。一连几日，和尚不敢出头，竟至饿死。

此便是鼠台的故事，和尚生在有猫国里，不肯养猫，以致遭此大祸。

如今再说件故事，却是一个小小童子，有一只猫，为无猫国的国王买去，居然得了重价，真是奇闻。

乡村里有一童子取名大男，自少父母双亡，衣食不足，十分穷苦。

大男在乡下住，从来没有上过城。常闻入说，最好不过，莫如京城，三街六市，尽是好看，并铺地之砖，也是金子造成。

大男听之，信以为真，每想到京城去，只是路程遥远，不能去得。

一日，大男闻得乡中有人，上京应试。他也不通知人家，竟走到船上，伏在舱里。及至船离了岸，大家方才知道，以为这个孤儿，穷得可怜，如今进京，或是寻他亲戚，做个依靠，所以倒也不怪他。

船傍了岸，大男听说此地便是京城，心上喜不可言。他一身之外，本无行李，也没有谢过众人，随即上岸。一心要去寻着金砖，拾他几块，带回家中，便算如愿。岂料穿街走巷，寻了一日，但见高高的房屋，隆隆的车马，好不热闹。再看地上，一般是泥上的，并不见有金子，心上好不闷气。

大男走了一日，不见金子，腹中倒饿了，想着在乡村之时，是靠着赶猪放羊，得些工钱借以买饭，现在如何是好。

走过一家人家，后门开着，便进去乞食。此家一位老妇，见了大男，并无可怜之意，反骂道：“好好少年，为何不读书，不做工，出来行乞。”

大男哀告道：“我少无父母，谁肯供给我去念书。至于做工，是我本业，老婆婆如肯雇我，我真快活之极。”

老妇不理他，说道：“你再不走；我就要把滚汤来浇你。”

大男于是含着眼泪，只好走出，无处住夜，就在街头露宿。一觉醒来，想到举目无亲，饥寒交迫，不觉泪落如珠。

正在苦楚，有一富人走过，见他可怜，问知其故。问大男愿否做工。大男忙说愿意。富人即领到家中。派他为灶下之奴。

大男到了厨房，那晓得管厨房的老妇，就是昨夜骂他之人。大男一见， 又是畏惧，又是惭愧。

一天，粉笔妈妈带着她的孩子们出来玩耍，也不知为什么，孩子们吵了起来。只见白色粉末笔浑身是土，鼻青脸肿，那样子简直是惨不忍睹，还不停的哭泣，看样子是受了很大的委屈。

粉笔妈妈来到孩子们的身边，问：“怎么回事？”白色粉末笔说：他们都攻击我，有的还对我大打出手……还没等白色粉末笔说完，红粉笔抢过来说：“谁让你自以为是，目中无人了，谁不知道你不吉利呀，沾上你就倒霉，扫把星转世，哼！”粉粉笔也说：“该打，总是自认为了不起，还贬低别人。自己那么单调还总看不起别人，什么人！”蓝粉笔也说：“你说你自己能也就罢了，可气的是还让我们给你当垫背的，想踩着我们肩膀往上爬，真是无耻。自己都不知道自己就只适合在墙上呆着呀！”大家你一句我一句的指他，白色粉末笔哭得更伤心了。这时，粉笔妈妈大概听出来是咋回事了，拿起他们分别在地上画了一道，顿时一道美丽的彩虹出现在了他们的面前。

这时，他们都低下了头，心想：是我们错了，每个人都有每个人的用处，我们不能只看到自己的优点而看不到自己的缺点，而应多看到别人的优点，从而取长补短。想到这儿，孩子们手拉手来到妈妈身边，对妈妈说：“我们错了！”说完他们又愉快的玩了起来，粉笔妈妈看着他们，脸上露出了欣慰的笑容。

一个小男孩在山坡上快乐地玩耍。他扑蝴蝶、捉蚂蚱，无忧无虑，十分开心。

忽然，小男孩看到远远的地方有一只大灰狼在向这边偷看。他害怕地大声呼救：“狼来了，救命啊！”狼吓跑了。大人们听到呼救声，丢下手中的工作，拿着棍棒赶来。他们没有看到狼的影子，不相信小男孩的解释，认为小男孩在撒谎，生气地各自忙自己的工作去了。

小男孩很难过，他不知道大人们为什么不相信狼真的来过，他感到很沮丧。蝴蝶飞过来了，蚂蚱蹦过来了，他都失去了兴趣，只是呆呆地的坐着，想着……

这时，大灰狼又出现了，小男孩又看到了它，但他没敢喊，他怕大人们又会责怪他不诚实。

大灰狼感觉到周围没有危险，就悄悄向这边靠近。小男孩一直在心惊胆战地观察大灰狼的行踪，见大灰狼已经在不远处向自己伸出长长的红舌头，他忍不住恐惧地大声呼救：“狼来了，救命啊！”“狼来了，救命啊！”大灰狼狡猾地躲了起来。

大人们听到呼救声，再次纷纷赶来，没有看见狼的影子，他们不听小男孩的诉说，很生气地斥责他：“你为什么要再三地欺骗我们呢？你真是一个爱撒谎地坏孩子！”

大人们气恼地走了，小男孩更难过更孤独，他不知道自己做错了什么，为什么自己说出的实话，在大人眼里就是撒谎。他伤心地躲在山坡上流眼泪。这时，他分明感觉到危险离他越来越近。一抬头，小男孩看到大灰狼已经近在咫尺，就要向自己扑过来了。

小男孩吓得动也动不了，他只会没命地大呼：“狼来了，狼来了……”

小男孩喊了一遍又一遍，没有一个大人赶来，倒是那只面目狰狞的大灰狼在向他一步步逼近，那粗重的、可怕的喘息声几经贴到了他的耳边。

小男孩绝望中喊了最后一声：“狼来了……”

丧身在狼口下的孩子，永远也不会明白：被欺诈、虚伪的世风所熏染的成年人，只会相信他们自己亲眼看到的东西，他们早已忘记了什么叫天真、什么叫真诚。

内容摘要：童话源于民间，最初与神话.传说几乎处于同生共体的状态。他们之间有着密切的联系 童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿童的接受能力。童话具有幻想性、夸张性、社会性。儿童心理发展的特点。童话故事对孩子发展的影响关键词：童话故事 幻想性 夸张性 社会性

童话源于民间，最初与神话.传说几乎处于同生共体的状态。他们之间有着密切的联系，神话和传说都曾是孕育童话的摇篮，很多民间童话都是从古老的神话传说基础上演变而来得。所以说童话中角色大都是神魔妖怪.动植物及公主王子们等等，充满了幻想，这就使童话蒙上了一层神秘的面纱。而当孩子们来到这个世界上，来到这个有花草树木.鸟兽虫鱼的世界时，这个充满生机.充满希望的世界会令他们惊喜，会令他们留恋往返，他们和一切生命体一样总是在寻找自己的同伴.同类，于是，在孩子的心灵深处小小的动物植物或石头都可以和他们交朋友，好像他们会相互交谈相互动作像自己一样。所以有句话特别贴切——幻想是幼儿的天性，他们具有与生俱来得灵性。恰恰童话最基本的特征就是丰富多彩的幻想，广义的讲，幻想是童话的灵魂。童话中的幻想“打开了通向另一种生活的窗子，那里有一种自由的无畏的力量存在着和行动着幻想着更美好的生活。因此，童话倍受孩子们青睐。

童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。一般故事情节神奇曲折，生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿童的接受能力。（《辞海》童话是儿童文学的重要体裁。是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象，所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折光。童话创作一般运用夸张和拟人化手法，并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。此外，它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。（《儿童文学辞典））从表现方法来看，童话大致分为超人体童话、拟人体童话和常人体童话三种。但这三者并非截然分开的，有时互有联系。也就是说，在一篇童话中，可能既有常人体表现方法，也有拟人体表现方法。以此类推，其它也是如此。从表现题材上看，童话（大概念的“童话”）又分为科学童话 （又称“知识童话”）和文学童话（又称“品德童话”）两类。而平时所说的“童话”则默认为“文学童话”。

首先，童话具有幻想性。幻想是童话的基本特点，是童话的核心，也是童话反映生活的特殊艺术手段。幻想是对生活的象征反映，幼儿童话是一门幻想艺术，它借助幻想这种独特的方式来反映生活。也就是说，它塑造的形象都是生活中并不存在的，但这些形象揭示了一定的现实意义，具有一定的象征性。童话主要描绘虚拟的事物和憧憬，出现于其中的人物，是假想的形象，所讲的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都是根植于现实，是生活的一种折射。童

话创作一般运用夸张和拟人化手段，并遵循一定的事理逻辑去展开离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。

其次，童话具有夸张性。童话的创作一般运用拟人化和夸张的手段，遵循一点的事理逻辑展开离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约的虚幻境界。虽然文学作品都有不同程度的夸张，但童话的夸张而深刻。夸张使童话中的人和物变得异乎寻常。

第三，童话具有社会性

虽然童话中事物千奇百怪、情节离奇，但童话中的人、物、花草树木、鸟兽虫鱼都是幼儿所熟悉的，都可以在现实中找到它们的原型。童话把现实和想象巧妙的结合在一起，给幼儿呈现一个色彩斑斓的世界。

处于幼儿阶段之前的婴儿阶段(0-3岁)的个体来说，他们是以感知运动的方式认识周围的客观环境，由于语言的发展水平的限制和直觉行动思维的特点，婴儿对外界的认识主要是依靠感知和行动进行的。即他们的思维还没有内化，不能在头脑内部进行，受当前直接感知和直接操作物体的影响，不能在头脑中形成表象。这也决定了婴儿时期的个体还不能完全通过以语言叙述和图画象征的童话作为认识外界的方式和途径。因此，婴儿的认识范围是十分狭窄的。到了幼儿时期，在他们反复接触外界事物的基础上，在头脑中积累了大量关于事物的形象，认识过程开始内化为表象的加工形式，对事物的抽象和概括能力也有了一定的发展。我们把这一时期个体的思维称之为具体形象思维，其特点是儿童的思维主要是凭借事物的具体形象或表象，即凭借具体形象的联想来进行的。这一时期儿童的思维借助于表象而超越了眼前的局限，从而扩大了主体对环境适应的时间和空间范畴。当心理映象产生时，可以把它与内部每次出现的图画相比较，这就大大地加深了对事物的认识，同时对事物的认识也具有了概括的特点。又由于思维和语言的发展，他们对周围事物有强烈的兴趣，渴望了解、参与成人的社会活动。但是幼儿年龄小，受知识、经验、能力等的限制，不能真正同成人一样参加社会活动。这样，幼儿的主观愿望与客观实际之间便发生了矛盾。儿童心理学的研究表明，解决这一矛盾的主要途径是游戏。因为只有在游戏活动中，才可以用虚构的操作去代替实际的操作，用假象的物品代替现实的物品，而且内容不变。在一定意义上，童话也具有游戏的特点，在童话欣赏中，幼儿能在假想的情境里自由地幻想着自己向往的各种活动，不受真实生活中许多条件的限制，从而使其主观愿望与实际行动统一起来，是解决幼儿心理矛盾的途径之一。

灯笼由蜡烛和纸灯框组成。

一天夜里，待在纸灯框身体里的蜡烛对纸灯框说：“我的好搭档，你可真幸福，能看到外面的世界，而我却只能待在你的身体里苟活。”

纸灯框说：“你就知足吧！

在我的身体里呆着有什么不好，外面的世界你不了解，外面有一种叫做风的东西，它会将你吹灭。”

蜡烛说：“我才不怕呢？

我一定要去看看外面的世界。

你天天能看到外面的世界，当然会这么说，而我却从来没有见过。”

纸灯框说：“我劝你还是趁早打消这个念头吧！

你我合作帮主人照明，不是很好吗？

你千万不要冒险啊！”

蜡烛说：“我原本也是这样想，就一直待在你的体内过下去，直到最后一滴蜡烛油溶解为止，可是我不甘心，为什么你能看到外面的世界，而我却不能。”

纸灯框说：“每个人都有自己要坚守的岗位，你必须待在我的身体里才不会被吹灭。

在晚上，我也必须有你的存在别人才能清楚的看到我的形态，你又何苦违反这上天注定的规矩呢？你要是这样做了，你会后悔一辈子的。”

蜡烛说：“我一定要看看外面的世界。老兄，对不起了。”

蜡烛用自己头顶上的火苗挨到了纸灯框的身体，纸灯框的身体开始冒烟，然后燃烧。

纸灯框痛苦的喊叫：“啊……”……

最后，纸灯框的身体化为了灰烬……

蜡烛终于看见了外面的世界，蜡烛欢喜的说：“哇！这就是外面的世界，外面的世界好黑，只有我是最亮的。”

就在蜡烛欣喜若狂的时刻，突然吹来了一阵风，将蜡烛头上的火焰吹灭……

有的时候，被‘包围’起来并不是什么坏事，就像孩子待在自己父母的保护中一样。

今天，我终于读完了《安徒生童话》这本书，它给我的感触很深。

我最喜欢的一篇童话是《恶毒的王子》。在你们心中，王子肯定是一个好人，可这篇童话里的王子不是你们想象中的那样，他非常恶毒。它主要讲述的是：在很久很久以前，有一位很恶毒的王子，他想要征服全世界。他每天烧杀抢掠，用火烧老百姓的房子，他的士兵也是这样。因此他很有钱，造了很大一栋别墅，许多外国人看了，觉得王子很了不起。它为了不让别人超过自己，就去攻打别的国家，让别的国家的国王吃自己的剩菜剩饭。突然，一个祭司说：“虽然你很厉害，但是，上帝要比你强大的多。”王子说：“好吧，我要征服上帝!”于是他下令让所有的士兵去建造一艘能在天上飞的船，一年后，飞船造好了，王子带领所有的士兵去攻打上帝。可是他们被一只老鹰打败了。王子不服，他又用了八年时间造了一群飞船·去攻打上帝。当飞船群飞到一半时，来了一大群蚊子，它们用嘴啄着王子，王子用的衣服抵挡着蚊子的攻击，可是有一只蚊子钻进了王子的耳朵里乱啄，王子被折磨死了。

读了这篇童话我明白了：一个有野心的人，做坏事，一定会遭到报应!

从前有一个小女孩——一个非常可爱的、漂亮的小女孩。不过她夏天得打着一双赤脚走路，因为她很贫穷。冬天她拖着一双沉重的木鞋，脚背都给磨红了，这是很不好受的。

在村子的正中央住着一个年老的女鞋匠。她用旧红布片，坐下来尽她最大的努力缝出了一双小鞋。这双鞋的样子相当笨，但是她的用意很好，因为这是一个小女孩缝的。这个小女孩的名字叫珈伦。

在她的妈妈入葬的那天，她得到了这双红鞋。而且这是她第一次穿。的确，这不是戴孝时穿的东西；但是她却没有别的鞋子穿。所以她就把她的一双小赤脚伸进去，跟在一个简陋的棺材后面走。

这时候忽然有一辆很大的旧车子开过来了。车子里坐着一位年老的太太。她看到了这位小姑娘，非常可怜她，于是就对牧师①说：

“请把这小姑娘交给我吧，我会待她很好的！”

珈伦以为这是由于她那双红鞋的缘故。老太太说红鞋很讨厌，便把这双鞋烧掉了。不过现在珈伦却穿起干净整齐的衣服来。她学着读书和做针线，

别人都说她很可爱。她的镜子也说：“你不但可爱，简直是美丽。”

有一次皇后旅行全国，身边带着她的小女儿——一位可爱的小公主。老百姓都拥到宫殿门口来看，珈伦也在他们中间。那位小公主穿着美丽的白衣服，站在窗子里面，让大家来看她。她既没有拖着后裙，也没有戴上金王冠，但是她穿着一双华丽的红鞣皮鞋。比起那个女鞋匠为小珈伦所做的那双鞋来，这双鞋当然是太漂亮了。世界上没有什么东西能跟这双红鞋比较！

现在珈伦已经长大，可以受坚信礼了。她将会有新衣服穿；也会穿到新鞋子。城里一个富有的鞋匠把她的脚量了一下——这件事是在他自己店里、在他自己的一个小房间里做的。那儿有许多大玻璃柜子，里面陈列着许多整齐的鞋子和擦得发亮的靴子，都很漂亮，不过那位老太太的眼睛看不清楚，

所以不感到兴趣。在这许多鞋子之中有一双红鞋；它跟公主所穿的那双是一模一样。它们是多么美丽啊！鞋匠说这双鞋是为一位伯爵的小姐做的，但是它们不太合她的脚。

“那一定是漆皮做的，”老太太说，“因此才这样发亮！”

“是的，发亮！”珈伦说。

鞋子很合她的脚，所以她就买下来了。不过老太太不知道那是红色的，因为她决不会让珈伦穿着一双红鞋去受坚信礼。但是珈伦却去了。

所有的人都在望着她的那双脚。当她在教堂里走向那个圣诗歌唱班门口的时候，就觉得好像那些墓石上的雕像，那些戴着硬领和穿着黑长袍的牧师以及他们的太太的画像都在盯着她的一双红鞋。当牧师把手搁在她头上、讲着神圣的洗礼、她与上帝的誓约以及当一个基督徒的责任的时候，她心中只想着她的这双鞋。风琴奏出庄严的音乐来，孩子们用美丽的声音唱着圣诗，那个年老的圣诗队长也在唱，但是珈伦只想着她的红鞋。

那天下午老太太听大家说那双鞋是红的。于是她就说，这未免太胡闹了，太不成体统了。她还说，从此以后，珈伦再到教堂去，必须穿着黑鞋子，即使是旧的也没有关系。

①在旧时的欧洲，孤儿没有家，就由当地的牧师照管。

下一个星期日要举行圣餐。珈伦看了看那双黑鞋，又看了看那双红鞋一一再一次又看了看红鞋，最后决定还是穿上那双红鞋。

太阳照耀得非常美丽。珈伦和老太太在田野的小径上走。路上有些灰尘。

教堂门口有一个残废的老兵，拄着一根拐杖站着。他留着一把很奇怪的长胡子。这胡子与其说是白的，还不如说是红的一一一因为它本来就是红的。

他把腰几乎弯到地上去了；他问老太太说，他可不可以擦擦她鞋子上的灰尘。珈伦也把她的小脚伸出来。

“这是多么漂亮的舞鞋啊！”老兵说，“你在跳舞的时候穿它最合适！”于是他就用他的手在鞋底上敲了几下。老太太送了几个银毫给这老兵，然后便带着珈伦走进了教堂。

教堂里所有的人都望着珈伦的这双红鞋，所有的画像也都望着它们。当珈伦跪在圣餐台面前、嘴里衔着金圣餐杯的时候，她只想着她的红鞋——它们似乎是浮在她面前的圣餐杯里。她忘记了唱圣诗，她忘记了念祷告。

现在大家都走出了教堂。老太太走进她的车子里去，珈伦也抬起她的脚踏进车子里去。这时站在旁边的那个老兵说：“多么美丽的舞鞋啊！”

珈伦经不起这番赞美，她要跳几个步子。她一开始，一双腿就不停地跳起来。这双鞋好像控制住了她的腿似的。她绕着教堂的一角跳——她没有办法停下来。车夫不得不跟在她后面跑，把她抓住，抱进车子里去。不过她的一双脚仍在跳，结果她猛烈地踢到那位好心肠的太太身上去了。最后他们脱下她的鞋子；这样，她的腿才算安静下来。

这双鞋子被放在家里的一个橱柜里，但是珈伦忍不住要去看看。

现在老太太病得躺下来了，大家都说她大概是不会好了。她得有人看护和照料，但这种工作不是别人而是应该由珈伦做的。不过这时城里有一个盛大的舞会，珈伦也被请去了。她望了望这位好不了的老太太，又瞧了瞧那双红鞋——她觉得瞧瞧也没有什么害处。她穿上了这双鞋——穿穿也没有什么害处。不过这么一来，她就去参加舞会了，而且开始跳起舞来。

但是当她要向右转的时候，鞋子却向左边跳。当她想要向上走的时候，鞋子却要向下跳，要走下楼梯，一直走到街上，走出城门。她舞着，而且不得不舞，一直舞到黑森林里去。

树林中有一道光。她想这一定是月亮了，因为她看到一个面孔。不过这是那个有红胡子的老兵。他在坐着，点着头，同时说：“多么美丽的舞鞋啊！”

这时她就害怕起来，想把这双红鞋扔掉。但是它们扣得很紧。于是她扯着她的袜子，但是鞋已经生到她脚上去了。她跳起舞来，而且不得不跳到田野和草原上去，在雨里跳，在太阳里也跳，在夜里跳，在白天也跳。最可怕的是在夜里跳。

她跳到一个教堂的墓地里去，不过那儿的死者并不跳舞：他们有比跳舞还要好的事情要做。她想在一个长满了苦艾菊的穷人的坟上坐下来，不过她静不下来，也没有办法休息。当她跳到教堂敞着的大门口的时候，她看到一位穿白长袍的安琪儿。她的翅膀从她的肩上一直展到脚下，她的面孔是庄严而沉着的，她的手中拿着一把明晃晃的剑。

“你得跳舞呀！”她说，“穿着你的红鞋跳舞，一直跳到你发白和发冷，一直跳到你的身体干缩成为一架骸骨。你要从这家门口跳到那家门口。你要到一些骄傲自大的孩子们所住着的地方去敲门，好叫他们听到你，害怕你！你要跳舞，不停地跳舞！”

“请饶了我吧！”珈伦叫起来。

不过她没有听到安琪儿的回答，因为这双鞋把她带出门，到田野上去了，带到大路和小路上去了。她得不停地跳舞。

有一天早晨她跳过一个很熟识的门口。它里面有唱圣诗的声音，人们抬出一口棺材，上面饰得有花朵。这时她才知道那个老太太已经死了。于是她觉得她已经被大家所遗弃，被上帝的安琪儿所责罚。

她跳着舞，她不得不跳着舞——在漆黑的夜里跳着舞。这双鞋带着她走过荆刺和野蔷薇；这些东西把她刺得流血。她在荒地上跳，一直跳到一个孤伶伶的小屋子面前去。她知道这儿住着一个刽子手。她用手指在玻璃窗上敲了一下，同时说：

“请出来吧！请出来吧！我进不了呀，因为我在跳舞！”

刽子手说：

“你也许不知道我是谁吧？我就是砍掉坏人脑袋的人呀。我已经感觉到我的斧子在颤动！”

“请不要砍掉我的头吧，”珈伦说，“因为如果你这样做，那么我就不能忏悔我的罪过了。但是请你把我这双穿着红鞋的脚砍掉吧！”

于是她就说出了她的罪过。刽子手把她那双穿着红鞋的脚砍掉。不过这双鞋带着她的小脚跳到田野上，一直跳到深黑的森林里去了。

他为她配了一双木脚和一根拐杖，同时教给她一首死囚们所常唱的圣诗。她吻了一下那只握着斧子的手，然后就向荒地上走去。

“我为这双红鞋已经吃了不少的苦头，”她说，“现在我要到教堂里去，好让人们看看我。”

于是她就很快地向教堂的大门走去，但是当她走到那儿的时候，那双红鞋就在她面前跳着舞，弄得她害怕起来。所以她就走回来。

她悲哀地过了整整一个星期，流了许多伤心的眼泪。不过当星期日到来的时候，她说“哎，我受苦和斗争已经够久了！我想我现在跟教堂里那些昂着头的人没有什么两样！”

于是她就大胆地走出去。但是当她刚刚走到教堂门口的时候，她又看到那双红鞋在她面前跳舞：这时她害怕起来，马上往回走，同时虔诚地忏悔她的罪过。

她走到牧师的家里，请求在他家当一个佣人。她愿意勤恳地工作，尽她的力量做事。她不计较工资；她只是希望有一个住处，跟好人在一起。牧师的太太怜悯她，把她留下来做活。她是很勤快和用心思的。晚间，当牧师在高声地朗诵圣经的时候，她就静静地坐下来听。这家的孩子都喜欢她。不过当他们谈到衣服、排场和像皇后那样的美丽的时候，她就摇摇头。

第二个星期天，一家人全到教堂去做礼拜。他们问她是不是也愿意去。

她满眼含着泪，凄惨地把她的拐杖望了一下。于是这家人就去听上帝的训诫了，只有她孤独地回到她的小房间里去。这儿不太宽，只能放一张床和一张椅子。她拿着一本圣诗集坐在这儿，用一颗虔诚的心来读里面的字句。风儿把教堂的风琴声向她吹来。她抬起她被眼泪所润湿了的脸，说：“上帝啊，请帮助我！”

这时太阳在光明地照着。一位穿白衣服的安琪儿——她一天晚上在教堂门口见到过的那位安琪儿——在她面前出现了。不过安琪儿手中不再是拿着那把锐利的剑，而是拿着一根开满了玫瑰花的绿枝。她用它触了一下天花板，于是天花板就升得很高。凡是她所触到的地方，就有一颗明亮的金星出现。

她把墙触了一下，于是墙就张开了。这时她看到那架奏着音乐的风琴和绘着牧师及牧师太太的一些古老画像。做礼拜的人都坐在很讲究的席位上，唱着圣诗集里的诗。如果说这不是教堂自动来到这个狭小房间里的可怜的女孩面前，那就是她已经到了教堂里面去。她和牧师家里的人一同坐在席位上。当他们念完了圣诗、抬起头来看的时候，他们就点点头，说：“对了，珈伦，你也到这儿来了！”

“我得到了宽恕！”她说。

风琴奏着音乐。孩子们的合唱是非常好听和可爱的。明朗的太阳光温暖地从窗子那几射到珈伦坐着的席位上来。她的心充满了那么多的阳光、和平和快乐，弄得后来爆裂了。她的灵魂骑在太阳的光线上飞进天国。谁也再没有问起她的那双红鞋。

有人贡献出一个奖品——也可以说是两个奖品吧：一大一小——来奖励速度最快的赛跑者。但这不是指在一次竞赛中所达到的最快的速度，而是在全年的赛跑中所达到的速度。

“我得到了头奖!”野兔说。“有人在评奖委员会中有亲戚和朋友，所以我们必须主持公道。蜗牛居然得到了二等奖!我不禁要认为这是对我的一种侮辱。”

“不对!”亲眼看到过发奖的篱笆桩说，“热忱和毅力也必须考虑进去。许多有地位的人都这样说过，我也懂得这话的意义。蜗牛的确要花半年的时间才能走过门口。而且因为他要赶时间，还把大腿骨折断了。他是全心全意地赛跑!而且背上还要背着自己的屋子!这都是值得奖励的!因此他得到了二等奖!”

“你们也应该把我考虑进去呀!”燕子说。“我相信，在飞翔方面，谁也没有我快。我什么地方都去过：我飞得才远呢，远呢，远呢!”

“对，这正是你的不幸!”篱笆桩说。“你太喜欢流浪了。天气一冷，你就老不在家，跑到外国去了。你一点儿爱国心也没有。你没有被考虑的资格!”

“不过整个冬天我是住在沼泽地里呀!”燕子说。“假如我把这段时间都睡过去，我值不值得考虑呢?”

“如果你能从沼泽女人①那儿得到一张证明书，证明你有一半的时间是睡在你的祖国，那么人们就会考虑你的!”

“我应该得到头奖，而不是二等奖!”蜗牛说。“我知道得很清楚，野兔是因为懦弱才拼命跑。他老是以为他停下来就要碰到危险。相反，我把赛跑作为一种任务，而且在完成这个任务时还挂了彩!如果说有人应该得到头奖，这个人就是我!不过我不愿意小题大做——我讨厌这种做法!”

于是他就吐了一口粘液。

“我可以向你们正式保证，每个奖品都是经过慎重考虑的——至少我投的票是经过慎重考虑的!”作为树林的界标的那根木桩说;他也是评奖委员会中的一员。“我总是依照次序、经过深思熟虑以后才决定问题的。从前有七次我荣幸地参加过给奖工作，但是今天我才能有机会贯彻我的主张。我每次给奖的时候，总是从一个固定的原则出发。决定第一奖的时候，我总是从头一个字母朝下顺数;决定第二奖的时候，我总是从最后一个字母朝上倒数。如果你注意一下，你就可以看出：从A朝下顺数的第八个字母是H。到这儿我们就得到‘野兔’②这个字，因此我就投票赞成把头奖送给野兔。从最后一个字母向上倒数的第八个字母——我故意漏掉它，因为这个字母的声调不好听，而不好听的字在我看来是不算数的——是S③。因此我投票赞成蜗牛得二等奖。下一次得轮到I得头奖，R得二等奖!无论什么事情都应该有一个次序;任何人都应该有一个出发点!”

“假如我不是一个评奖人，我一定会投我自己的票，”骡子说;他也是评奖委员之一。“人们不仅应该考虑跑的速度，同时还应该考虑其他的条件。比方说吧：一个人能背多重的担子。不过这次我不愿着重地把这一点提出来，也不愿意讨论野兔在赛跑时所表现的机智，或者他为了迷惑行人的视线而向侧路一跳，使人找不出他藏在什么地方的那种狡猾。不，还有别的东西值得人注意，一点也不能忽略，那就是大家所谓的‘美’。我这个人特别喜欢在‘美’这一点上着眼。我喜欢看野兔那一对美丽而丰满的耳朵。它们该是多么长啊：看看它们真是一桩快事!我好像看到了我自己的儿时一样。因此我投他的票!”

“嘘!”苍蝇说，“我不愿意发表演说，我只想讲一件事情!我可以肯定他说，我不止一次跑在野兔的前面。前不久我还压断了一只野兔的后腿呢。那时我是坐在一列火车前面的车头上——我常常做这样的事情，因为一个人只有这样才能看清自己的速度。一只小野兔在前面跑了很久;他一点也没有想到我就坐在火车头上。最后他不得不让开，但是他的后腿却被火车头轧断了。这是因为我在上面呀。野兔倒下来，但是我继续向前跑。这可算是打垮了他吧!但是我并不需要头奖!”

“我觉得——”野玫瑰想，但是她却不说出口来，因为她天生不喜欢多发表意见，虽然即使她发表了也没有什么关系，“我觉得太阳光应该得到头等光荣奖和二等奖。他在转瞬之间就走完一条无法计算的路程;他直接从太阳走向我们，而且到来的时候力量非常大，使整个大自然都醒过来。他具有一种美，我们所有的玫瑰一见到他就红起来，散发出香气!我们可尊敬的评奖先生们似乎一点也没有注意到这件事情!假如我是太阳光，我就要使他们害日射病④。不过这会把他们的头脑弄糊涂，然而他们可能本来就是糊涂的。我还是不发表意见吧!”野玫瑰想。“但愿树林里永远是和平的!开花、散发出香气、休息、在歌声和故事声中生活——这是很美丽的。太阳光的寿命，比我们所有的人都长!”

“头奖究竟是什么呢?”蚯蚓问。他睡过了时间，到现在才来。

“是免费进入菜园!”骡子说。“这个奖是我建议的。野兔应该得到它。我作为一个有头脑和活跃的评奖委员，特别考虑到得奖人的福利：现在野兔可以不愁衣食了。蜗牛可以坐在石围墙上舔青苔和晒太阳光，同时可以得到一个赛跑头等评判员的职位，因为在人们所谓的委员会中有一个专家总是好的。我可以说，我对于未来的期望很大，我们已经有了一个良好的开端!”

【注释】：

①据丹麦传说，沼泽地里住着一个巫婆，她一直在熬酒，所以沼泽地里弥漫着雾气。

②原文是Hare(野兔)。

③原文是sneglen(蜗牛)。

④原文是Solstik，即因晒太阳过久而中暑的意思。

人们都说，兔子的尾巴长不了，小灰偏不相信。 小灰是一只漂亮的灰兔，它天天都盼望自己有一条漂亮的大尾巴。于是它去找森林里的松树爷爷。松树爷爷是森林里年龄最大，本领最高的人了。

“松树爷爷，松树爷爷，您能送我一条大尾巴吗?”“大尾巴?”“是啊，是啊，我要一条比松鼠尾巴还要大，还要漂亮的尾巴。”你要那么大的尾巴干吗?”“有一条大尾巴我就是森林里最漂亮的动物了。”“不同的尾巴是有不同作用的呀，大尾巴不适合你的。”还没有等松树爷爷说完，小灰就急不可待地说：“适合的，适合的，您就送我一条大尾巴吧!”松树爷爷拗不过小灰，终于答应了它的要求。 这一天，小灰终于有了一条又蓬松又漂亮的大尾巴。它昂着头，挺着胸在森林里走来走去。许多小动物向它投来羡慕的眼光，小灰得意极了。突然，传来了一阵急促的呼喊声：“老虎来啦?.老虎来啦?..”小动物们像炸了窝似的向四处逃去。小灰也拔腿就跑。可是，今天怎么啦?小灰跑也跑不动，后面拖着的尾巴也越来越重。眼看老虎越来越近，小灰慌不择路地钻进了路边的灌木丛。就在这时，小灰感到了一阵撕心裂肺的疼痛。原来老虎一口咬断了小灰的大尾巴。但是灌木丛救了小灰的命。 直到这个时候，小灰才真正懂得了松树爷爷的话：尾巴不是用来炫耀的，不同的动物尾巴有不同的作用。兔子的尾巴呀，真的不能长。