表现人与人之间互相关爱的作文【经典20篇】

拾一米阳光，温暖会从指间直触灵魂心扉；饮一捧清泉，甘甜会从舌尖抵达灵魂。家人的关爱就是如此，细细品味，总会在唇齿间留有余香。

树下的等待

叮铃铃，放学铃声响起，我便急匆匆地收拾好书包，像小鸟一样飞出教室。因为我知道，爷爷肯定早早地就站在那棵浓郁的大槐树下等我。每次当我远远地就踮起脚尖，寻找爷爷的身影时，心中总会有一种踏实感。这种踏实感就是爷爷对我的关爱的至味。

一把大蒲扇

小时候，同爷爷奶奶住在乡下。每到夜晚，我总是要嚷着奶奶到门口去数星星。夏天那些蚊虫和我一样，总喜欢往外跑，热出了一身汗，就要停靠在我身上“休息”。这时，奶奶总会笑眯眯地拿着手中的大蒲扇给我轻轻扇动着，这一上一下的往复，一直扇到现在。每当我做作业焦灼时，奶奶就会静静的坐在我身旁，轻轻摇着手中的蒲扇，为我扇去了焦躁与烦恼，使我感到温暖。这种温暖就是奶奶爱的至味。

阳光下的剪刀

“宝贝，帮我把剪刀拿过来。”正在阳台上收衣服的妈妈对我说道。我听到指令后，迅速的抓起剪刀，一把给妈妈递了过去。那一瞬间，阳光与剪刀接触后的光线刺痛了我的眼。“好了再放回去吧。”说罢母亲将剪刀递给了我。我顺利地接过剪刀，这感觉怪怪的。我后来才发觉，母亲握住的是刀刃，而将刀柄留给了我。这把剪刀，把全部危险留给了母亲，而将全部幸运留给了我，这使我的内心深受感动。这种感动是母亲爱的至味。

忙碌的身影

一家人当中，最忙碌的永远是爸爸。早上，他要早早的起来给我放评书，叫我起床，给我擦好眼镜，灌好温水，然后匆匆的吃几口早饭送我上学。晚上回家后，还要满足我的各种需求。卷子乱了，要爸爸帮我整理，题不会做了，要爸爸帮我一起想，有不开心的事，也要爸爸听我倾诉……，每次当卷子像新的一样回到我手中，当一道道难题被攻破，当一切烦恼烟消云散时，我都会感到十分甜蜜。这种甜蜜，是爸爸爱的至味。

这些关爱虽没有醇酒般浓烈，但却似怡人的花香，不张扬，静静地弥漫至我的心田，像涓涓的溪流哺育着幼苗一样，使我温暖，使我成长，也使我感恩。

有一个家喻户晓的故事：一天，父亲的朋友带了一盘梨子，让孔融兄弟们吃，父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照幼长顺序分给了兄弟。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨大梨，该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小呀。”孔融说：“因为弟弟比我小，所以我应该让着他。”这就是孔融让梨的故事，后来孔融便成为了人们教育孩子的榜样。

但是并非人人都是谦虚的，例如这个故事：在萧伯纳访问苏联期间一次，他在早上散步，遇见了一位极可爱的小姑娘。萧伯纳与她玩了很久，临别时，他对小姑娘趾高气昂地说道：“别忘了回去先告诉你的妈妈，就说今天你同你玩的可是世界上有名的萧伯纳！”此时他心想：当小姑娘知道自己偶然间竟然会遇到一位世界大文豪时，一定会惊喜万分。但小姑娘的一句话却在瞬间警醒了萧伯纳，她说：“那你也别忘了和你妈妈说，今天和你玩儿的是一位苏联小姑娘！”此刻让他为自己的行为感到羞耻，这让他在以后的道路上也起到了警示作用。

萧伯纳只是被羞辱了一次而已，而曹操则是以败仗为结局。三国时期的曹操率兵百万，南下公关，听了庞龙的话，建成连环船，自以为得计，站在船上对酒当歌。踌躇满志，以为必胜。结果连中计谋，被蜀吴联军打败。

由以上几个故事可以看出让是一种多么宝贵的品质啊！如果为人谦虚，那么就可以凭借自己的努力一步一步走向成功，反之，如果骄傲不谦虚，那么就有极大的可能会失败。

古代就有对谦让的理解，如《史记•淮阴侯列传》中有一句话，“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉。”陈毅也曾说过：九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成有谦逊败由奢。谦让，就是谦虚的礼让或退让，一时的谦让并不是说你软弱可欺，而是说明你为人大气，有着宽容忍让的心怀与胸襟。所以请从现在开始，让我们养成良好的谦让品质。

只有付出你才能拥有更多。

帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。

助人要从日常小事做起，不因善小而不为。

每天要想着不计报酬地为别人做点事情。

真正的快乐来自于帮助别人

最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔

我越多地帮助他人成功，我就越成功。

路见不平，拔刀相助。——元·马致远《陈情高卧》

辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·鲁僖公五年》

助人是人格升华的标志。

你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。——华罗庚

世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

每有患急，先人后己。——陈寿《三国志·蜀志》

病人之病，忧人之忧。——白居易《策林》

我们无法帮助每个人，但每个人能帮助到某些人。

君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记·访记》

为别人点一盏灯，照亮别人，也照亮了自己。

帮助别人自己也会快乐，就是一件微不足道的小事也会令自己感到快乐。

好事须相让，恶事莫相推。——王梵志《全唐诗补逸》

不要因善小而不为，送人玫瑰，手留余香。

助人为乐是一种美德。

弯下身子帮助他人站起来，这是对心灵很好的锻炼。

即使是一点小小的爱心行为，只要我们从自身做起，帮助别人，把爱洒向生活周围的人，就能把快乐留给自己。

中国，一个文明古国，互帮互助是传统美德，正如歌中说唱“最美的是一颗愿意帮助别人的心，最快乐的是一件帮助别人的事……”

什么是真正的幸福，今天我终于找到了答案，其实很简单：帮助别人就是一种幸福。

你就会发现别人会回报你的善意，你的快乐也会在别人身上体现出来。

有人说，给予是一种幸福，它给人温馨与喜悦。有人说收获是一种幸福，它让你领悟到收获后的喜悦与激动。而我却说帮助别人是一种幸福，它是最真挚的心灵体验，将永远温暖着你的心。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。意思是说不要因为坏事小就做，也不要因为好事小就不做。让座的事情虽然很小，可也能反映一个人的品德修养!

帮助别人是一种高尚的美，而一个大集体就是用这种美构成的。一个集体如果拥有这样的美，那它一定是一个强大的集体。

在人生的旅程中，每个人的生活都离不开别人的帮助，因为自然界的任何事物都是一个普遍联系的整体，没有谁能够脱离周围的事物而孤立地存在，但在接受别人帮助的同时，我们也要学会去帮助别人。

关爱他人，从身边做起，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。关爱，是一杯白开水，让感到寒冷的人得到温暖，关爱，是一颗闪亮的星星，让黑暗的人重见光明。

星期六，我准备去学校补作文，我一看闹钟，完了，7：58了，要迟到了。我急忙上了公交车，公交车上挤满了人。我坚难地找了一个座位坐了下来。过了一会，一个老婆婆走了上来，售票员说：＂有谁给这位老婆婆让一个座位？＂但是没人回答。我想要给老婆婆让座位？如果我让了，我就没有坐的了。最后，我下定决心，还是给老婆婆让了座位。售票员说：＂你真棒！＂我说：＂没什么。＂这时，大家都向我竖了大拇指，这一刻，我感到非常幸福。

让我们学会关爱，去关爱他人会使我们的生活更加美好，更加快乐，关爱别人是一种美德，你开心，被关爱的人也开心。

无量的史甩=柝爱，让人布谦决定疑念……——题记

关爱是一片天空，给人无限的希望；关爱是一片森林；关爱是一盏明亮的灯，照亮人们美好的未来。在我成长的岁月中，有很多别人关心我的事情，现拾起记忆中的一朵浪花，与你分享。还记得在我四年级时有一个同桌，他是一个非常调皮的男生，他说话总是带口头禅，爱骂骂咧咧，平时因为一点鸡毛蒜皮的小事，我们两个总计较，所以有过肩碰肩坐着却连一个半月没有开口说话的记录。一天早晨，我忽然觉得身上很热，难受不已，妈妈给我量了量完体温后，啊！38度，唉！我发高烧了，头还很疼。妈妈给我吃了安瑞克退烧药，让我再家休息不要去学校了，我只是觉的头晕目眩，身子直打晃。没办法，今天只能请假在家休息了，到了下午四点多，大概是消炎药吃对了，烧退了一些，我感觉身子轻松了一些，头疼也好多了，明天就可以上学去了，可是今天的老师发的作业本和留的作业怎么办？谁会帮我带回来呢？

正在我焦急的时候，突然家里门铃响了，妈妈打开门一看，竟然是我的调皮同桌，他一改往日吊儿郎当的样子，进屋后，将我的作业本放下后，马上把今天老师留的作业告诉了我，并给我认真地讲起了今天所学的课程。直到讲到6点钟我家要吃晚饭了，见妈妈要留他在我家吃饭，他才离开。第二天上学时，我一样不拉地将写完的作业完整无缺的交给了老师。这件小事已经过去很久了，但是每当我回首往事时，都会遗憾自己女孩子的小气，当时为何不待他更温和一些，因为他帮助过我，给了我一份关爱。老师常对我们讲：关爱是一句问侯，给人春天的温暖；关爱是一个眼神，给人无声的祝福…生活中只有充满爱，才会让我们的心灵变的博大，我也记住了老师的教诲，做一个诚实而又热忱的人，由衷地去关爱身边的人。

[一篇关爱主题的叙事作文

父母的爱就像大海取之不尽、用之不竭。父母养育的恩情，我无论如何也难以回报。古话说得好“鸭知反补、羊知跪乳”“。父母的养育是人间最深厚的爱，知恩图报。关爱尽孝是我们应尽的本分，我要感谢父母。

前几天我胃不舒服，吃什么吐什么，妈妈担心急了，马上给我去买药，可是一直没有好转，到了下午妈妈看我脸色苍白，赶紧带我去医院看病。医生说我有炎症，必须马上挂水，妈妈急忙帮我交钱，又给我找好位子，妈妈还不断的问我怎么样了？

近期人工智能“小冰”的诞生轰动一时。冷冰冰的机器，却学习了名家的千篇诗词，掌握了写诗的能力，甚至还出版了诗集《阳光失了玻璃窗》。

再想起之前Alphago击败了围棋高手李世石、柯洁的事实，人们不禁担心：

人工智能仿佛已掌握了人类思考的能力，不论是智力上，抑或是情感上。

为人类正言——专业人士考察了小冰所作诗歌，结果倒让人一时放宽了心：诗歌毫无逻辑，语言华美却毫无内在，比起所谓的＂智能＂，更像是一个＂套作机＂。

曾有专家这样评价Alphago：＂即使它赢过了世界上最厉害的围棋选手，它也不是真正的选手——它缺乏赢的理由。＂

人有赢的理由，有赢的欲望，有赢的喜悦与输的泪水，而人工智能却不是，赢归功于工程师的设计，而输则只会等待下一次被更新。于它，只是在重复一段编码而已。

我们将思考分成两大类：理性与感性。将理性上升为衡量行为的标准的同时，也将感性思考化为内心的准则与底线。我们不可否认计算机已拥有一定理性思考的能力，但它却没有内心的那条准绳，评判价值观与同情心的线。

而人是有的。甚至，出于人的本能。

只是，放眼如今，它仿佛消失了。

当群众对于他人的争论只会围观而窃窃私语时；当群众对于跌倒在地的老人失去怜悯时；当众多商家对于行业安全准则明知故犯时，这样一个拥有感性思考的群体，却表现出如计算机一般的漠然。

这仿佛很可怕，而当我们设想这样一天：群体对于他人的争论选择参与，甚至抨击合乎＂正义＂的一方；群体对于摔倒的老人选择破口大骂＂碰瓷＂；商家表面遵守行业规范，实则暗地里变本加厉……

当我们妄图寻找人性中消失的善时，我们却忘了，人性深处还有恶。

因此，我们永远不会像计算机一样思考。

只是表现出与计算机一般的失去价值观和同情心，罔顾后果。表现同计算机一般的漠然。

而表面的漠然，实则是人类内心深处善与恶的徘徊与竞争。漠然是人类面对纷乱社会难以一时抉择的应激与保护措施。善恶相加，呈现如计算机一般的机械的思考，而窥其内部，实则是多重思考的激烈纷争。

如若考察人性深处的恶，所谓的＂恶＂，真的是＂恶＂吗？正确的价值观评判，对他人的同情心，以及做事顾及后果与对他人的伤害，这是人＂善＂的本能；而我们谓之＂恶＂的，实则不过是＂趋利避害＂的本能罢了。皆谓＂本能＂，难分伯仲，却有善恶之分。导致＂善＂的自不必多说，而导致＂恶＂的——导致人最基本的＂避害＂需求演变成＂恶＂的，是社会早已混乱的秩序与人与人之间不可避免的联系，两者利益相交叠，使满足需求的行为不得不演变成恶。

由此看来，计算机的思考在人的思考面前，便显得不值一提了，计算机永远不会如人类一般思考，而人类也永远不会如计算机一般思维机械。我们表现漠然，实则是在掩盖什么。

人类的＂表现漠然＂，仿佛已是这个＂利＂字为大的社会下的大势所趋。倘若想改变漠然，不妨听一听木心先生的话：＂能做的只有长途跋涉的归真返璞。＂

比起设想改变＂漠然＂的处境，更重要的是扼制如今的趋势。感激如今尚存的善与恶的竞争，感谢尚存的＂漠然＂，待到＂恶＂已能盖过＂善＂的一天，社会将会变得多么可怕。

衷心地希望，我们的社会，永远不会有面对他人争论价值观扭曲、面对他人的困境同情心变成利器、面对所做的行为将后果置于死地的一天。

表现漠然，倘若不能改善什么，不如像计算机一般，继续＂漠然＂。

善恶之争不休，我们依然为人，依然为仁。

“我相信我就是我，我相信。”伴着优美动听的旋律，带给我们的不仅仅是余音绕梁、婉转动听的歌声，还有深深的沉思。

我们知道自信是成功的基石，可是只有自信就可以了吗？不，如果你有着超人气概的自信可不知如何在众人面前表现你的才能，到最后只是竹篮打水一场空，自信在人们眼里也会变成司空见惯的自负。

其实每个人都希望自己在别人心目中都有一个令人敬仰的地位，但在别人眼里多多少少你未免会有不为人所接受的地方，这要怎么办呢？事实告诉我们这就需要表现自己，如果你不表现自己别人怎会知道你的才华，即使你满腹经纶可却不知怎样表现自己也是一介草包。

众所周知的方仲永，他从小才智过人，敢于在众人面前表现他的才华，使得他家喻户晓，但因父亲的教育方法不得当最后使得仲永的结局是；；是令人惋惜。李白、杜甫、屈原不也因为自己怀才不遇而苦恼吗？为什么，因为他们不懂得表现自己。

我对“表现自我”这四个字眼理解深刻，曾经我是一个比较内向的女孩，在课堂上，我像是处在一个被遗忘的角落，别人都对老师的提问跃跃欲试，可是我却没有勇气，对于我来说课堂并不是我的舞台，那个讲台是多么神圣，我怎么敢奢望，可能站在讲台上像其他同学落落大方的展示，对于我来说是海市蜃楼吧。

那天像平常一样坐在位置上，仰望着黑板，学习那些好似天书的数学知识。我根本就没有兴趣，眼神呆滞的望着黑板，心早就不知道跑哪去了。在一阵讥笑声中我醒了过来，原来是老师让我上去讲题，我不敢违抗，只得心惊胆战的走向讲台，管他呢，硬着头皮来吧，终于应付着讲完了，心中的大石头总算落地了，我刚要往座位上走，老师莫名其妙的鼓起了掌，接着是一片震耳欲聋的掌声，我鼻子酸了一下，那不争气的眼泪竟落下了。

从这以后我不在是一个被人遗忘的女孩而成为了全班乃至全校在展示课中最出类拔萃的女孩，我也因此变得开朗起来，更懂得了如何在大家面前表现自己，得到同学和老师的一致好评。

在这个竞争激励的21世纪，光有能力，而不懂得如何表现自己，也会被埋没，虽然是金子总会发光，但是得看你敢不敢于站在众金子之上表现你自己了。

[表现自己语文作文800字

她很漂亮，有一双浓眉大眼，高鼻梁，樱桃小嘴;她善良幽默，虽然课堂上也曾因为某些人而捣乱课堂秩序。但她那温柔的形象永远也抹不去的。

她的头发变化多端，有时候披的，有时候扎的，前几天老师的头发又变了，成了黄色的，还成了波浪的形状，过了几天，又把头发扎住，远看，像一个大蘑菇。

她很漂亮，穿什么都好看，可是他几乎半天换一次衣服，早晨刚穿的衣服，中午回去，下午来时，衣服又变了，我见过她的好多衣服--黑色牛仔衣，灰色的袜子，黑色的裤子等。

有一次，我们刚开始学音符，由于刚刚接触，不太懂。于是，老师就细心地备课，认真的教我们，为了让我们知道某个歌曲是几分之几的调，她放起音乐，然后一边用脚在地上踏出声音，让我们区别，手也放在胸前有节奏地指挥着，身体也在优美的舞动着，看起来是多么的美丽动人啊，最引人注入胜的是她那优美动听的歌声，让我有了对音乐的兴趣。

嘿嘿，读到这里，你们脑中应该已经浮出这个画面来了吧，你们应该知道是谁了吧，在你的脑海中，她是怎么样的呢?

是他的汗水，铺成了我们进步的道路。——题记

他是我们的班主任，是他让我们感受到有一种关爱叫无私。

他的行为，我们的敬佩

“你们几个去那边，把垃圾扫走！”班主任对我们几个喊道，天已入秋，寒风瑟瑟，学校组织我们打扫外卫生区，班主任也加入到我们之中，大风吹得漫天黄沙，我们个个也都灰头土脸，班主任一边指挥同学泼水，自己也参与到我们的打扫之中，可那土就像不听话的孩子，刚扫好的一堆土又迅速被风卷的到处都是，而我们只好一遍一遍的扫，一遍一遍的泼水。扫好后，班主任又找来了一个大麻袋，亲自动手把树枝落叶装到麻袋里，虽然风依旧在刮，但是每个人的脸上都渗出了汗水，班主任也不例外。

他的选择，我们的感动

苗苗是班主任的女儿，有一次自习上课前我路过办公室，看见苗苗自己一个人在办公室门口倚着墙站着，我问她怎么不进去，她说办公室没人，我又问他爸爸在哪，她说她也不知道。于是我又跑到了传达室问，看门的师傅说班主任都去北校监考了，最早八点才能回来。我又回到办公室门口，但是苗苗已经走了。一定是班主任走得太匆忙，忘记告诉苗苗了。班主任对自己的职业尽职尽责，却忽略了自己的女儿，每个人都因此感动。

他的汗水，我们的进步

我们班的成绩一直是我们班的弱点，班主任为提高我们班的成绩，可是花了不少心思，从小组对决到表彰会，从发奖品到对手赛，一个个促进我们学习又不失趣味的活动在我们班依次展开，我们班不仅让出了倒数第一的“宝座”，而且在月考中取得了第六名的成绩，这与班主任的努力是分不开的。自从上了三年级，上自习时班主任总是坐在班里监督我们上自习，教室就成了他的第二个办公室。是班主任的汗水，使我们班取得成功。

这就是我们的班主任，关心同学，舍小家为大家，工作尽职尽责。是他让我们懂得了有一种关爱叫无私，他的努力，我们会用好成绩来回报。

人间处处有真情，真情时时暖人心。这是我很小就明白的道理。“在这个世界上，人与人之间需要互相关心、帮助，生活中，好人总是比坏人要多得多的。”母亲的这名话总是萦绕在我的耳畔。可我一直不相信，起到那天，这位老人的举动才让我明白到了这个道理。

那是一个平凡的日子，我与表妹坐公共汽车出去玩，可能时间太长，也可能表妹昨晚没睡好，她竟然在这个吵得跟菜市场似的地方睡着了。离下车还远得很，我便没打算叫醒她让她多睡一会儿。这时候，一位年过花甲的老人走了上来，在我们前面的位子上坐了下来。过了几站，不知怎么的，我后面两个无人坐着，又没人愿意坐的两个座位“吱吱”响了起来，把这个本来就不太安静的地方变得更加热闹。这时刚刚那个老奶奶看见我表妹正在睡觉，皱了皱眉，表情变得严肃、忧虑，忐忑不安地，一会儿站起来，一会儿坐下去，一会儿挠挠头发，一会儿转过头看看我妹。我知道她是怕有急刹车，担心表妹会滚下座位。接着，她舒展了眉毛，嘴角上露出微笑，好像想到了什么好点子。于是便一步一步地走到司机面前去说，让车子开慢一点。车开得飞快，连身强力壮的叔叔阿姨都很容易摔跤，更何况这位手无缚鸡之力的老奶奶呢！她走得时候两腿发软，刚刚舒展了开来的眉毛紧紧地靠在了一起，眼神中充满了无限紧张和害怕。与其说老奶奶是走过去的，还不如说是一步一步扶着扶手挪过去的。可是老奶奶的行动并不能打动司机，司机连看都不看她一眼。此时，我已经很感动了，可老奶奶还不死心，蹑手蹑脚地从我身边走过，到我后面的位子坐下了，说来也奇怪，不知为何，座位突然不响了，只是不停的抖着。我想：刚刚要不是没好位子坐，我是不会坐这个位子的，这个位子抖啊抖的，可不舒服了，而这位老奶奶却放弃那么好的位子，来这个难受的位子上坐着，不就是为了我妹妹吗？我转过头对老奶奶说：“奶奶，没事的，我们了快到了，我妹妹也睡不了多久了，这儿很抖，您就回去吧！”而她沉默了一会，用杭州话对我说：“没有事体，这儿也蛮舒服的。对了，小姑娘睏觉要冷的，用衣裳给她盖上吧！”我偷偷用力一推，妹妹迷迷糊糊地醒来了。老奶奶又用慈祥的眼光看着表妹，轻轻地说：“醒来了，最好再穿件衣服，很容易感冒的”。下车后，我和表妹说了此事，表妹说都没有感谢一下老奶奶。我对她说：“妹妹啊，其实你只要以后在生活中能学习老奶奶的做法，就是对她最大的报答。别忘了，我为人人，人人为我！”

如果人人都付出一点爱，世界就会变成美好的人间。是啊，我们要学会关爱，要关爱所有需要的人，要让世界都充满欢声和笑语！

导语：小说,对我國读者来说还是比较陌生的。以下是小编为大家分享的小说艺术表现的作用，欢迎借鉴！

一、研究小说艺术形式的重要意义

在文学发展的历史長河中，有过许许多多形形色色的文学样式，随着社会生活的发展而产生，发展、消亡。每一种文学样式，都在一定的历史条件下，为表现当时的社会生活竭尽全力；同时，也在这一过程中完成它自身的生灭。我们有过众多出色的学者，曾对文学发展

做过同样出色的研究，从中总结出很多颇有教益的经验与规律；然而，从艺术形式上，亦即从文学本身的规律上去研究它们，却很少有人去做。至今，在我们这样历史悠久、幅员广阔的國度里，还没有一本完善的《文体学》专著，就是一个明证。

上述情况，有着深远的历史原因。在漫長的封建社会里，文学始终不能登上大雅之堂，除了诗歌可以做为赞颂统治阶级以及上层人士间酬答的工具之外，其余可以说都被视为邪端异说。特别是小说这一样式，向来受到轻慢。如果说对文学样式进行研究，前人还给我们留

下为数不少的“诗话”“词话”的话，而对小说样式的研究的著述，实在是风毛麟角。

从文学发展的历史状况来看，十九世纪以来，小说这种样式得到了极大的发展。在运用语言表达社会生活的文学诸种样式中，已经超群绝伦，人们可以一口气说出几十种乃至上百种列入世界名著的小说来。就中國文学史的情况看，曾经有过几个繁荣时期：唐宋的诗词、

元代的杂剧、明清的小说。可以说，随着人类历史的发展，社会生活日趋繁杂多变，小说正是适应这种情况而完成了它的发展。这充分表明了，小说出于它本身艺术表现上的原因，才能够肩负重任，大显身手。

从艺术形式上去研究小说，不是没有意义的。不错，鲁迅曾否定过“小说作法”，但我们应该历史地、客观地去领会他的这一论断。他否定的是当时草率成篇专为骗钱的“密诀”“入门”之类的书籍，绝不反对对小说艺术进行研究。在鲁迅的著作中，论及小说作法的篇

章很多，假如不是由于斗争紧迫无暇顾及，他倒真会写一部高水平的“小说作法”来呢。

“利其器”向来是做好工作的先决条件，作小说，怎么可以不研究作法呢？

当前，我们正处在建设四化的历史时期，亿万人民高昂的情绪、举國上下沸腾的场面，需要我们调动一切艺术手段去表现它。寸有所長，尺有所短，如果我们在运用各种文学样式时，能够扬其長，弃其短，则必定收到事半功倍的效果。

小说发展的历史，就是小说艺术发展的历史。随着社会生活的发展，对小说提出日益繁难的要求；这要求，成为小说艺术发展的动力，使它完成自身的发展。

中國小说，经历了漫長的发展道路。它从古代神话传说、史传文学吸取了营养，在魏晋六朝志怪、志人小说和唐宋传奇中初具规模，于宋元话本中日趋成熟，至明清小说中达到高峰。在这一发展过程中，中國小说不单在表现社会生活中越来越深刻、广泛，而且与之相适

应在艺术表现上也越来越灵活、有力。

二，小说艺术表现力在逐步提高

从小说发展的历史来看，艺术表现力的逐步提高，表现在如下一些方面：

（一）对人物刻划的手法日趋丰富、多样。

小说反映社会生活，是从记事开始的。魏晋小说，不过是如鲁迅所说的“粗陈梗概”（《中國小说史略>），因为作者们的着眼点是“搜奇记逸”。唐宋传奇，已经在叙述故事力求“宛转”的同时，注意落墨于人物形象。所以，在唐宋传奇中，我们可以看到许多刻划人物的细节和人物内心世界的简单表露。到了宋元话本中，人物已经从故事的演进中凸现出来，得到了多方面的表现。有一个曲折动人的故事，固然是吸引住听众的一个先决条件；但要想真正抓住听众，还需得力于绘声绘形的渲染。这样，说活艺术必须做到：“讲论处不滞搭、不絮烦，敷演处有规模、有收拾，冷淡处拾掇得有家数，热闹处敷演得越久長。（《醉翁谈录，小说开辟》）说到底，故事中人物的命运是听众关注的焦点，说话人的“敷演”就不能不围绕着它来进行。话本中的人物，面貌是清晰可见的，这里有具体的肖象描写；这些人物的身世是清楚的，这里有概括的介绍；这些人物的言谈举止是活灵活现的，这里有语言、动作的简劲描绘；这些人物的内心是可以窥测的，这里有多种方式的心理交代。明清小说，使小说艺术达到了高峰。《红楼梦》一书，单就人物描写的艺术方法而论，可以说无愧于世界名著的称号。在人物描写的手法上，且不说那性格化的语言，也不说那独特性的动作，就那心理描写的多样性来说，也足以使人惊服。这里不但运用了结合人物行为言谈透示心理的传统手法，而且运用了条分缕析的静态剖析的创新手法，也运用了诸如幻境、梦境等等特异手法。有人说，静态剖析的心理描写手法，为19世纪西洋小说所独有，可是我们的伟大作家曹雪芹，在18世纪闭塞的中國却使用了它，恐怕这个手法的“独创权”不该归于外人吧。再说，意识流动，意识交流的写法，在《红楼梦》的幻景、梦境中有所体现，也可以说是“意识流”的较早的应用吧。综上所述，小说艺术在发展中，逐渐把人物描写推到首位，相应地也就促进了人物描写手法的丰富多样。

（二）对故事叙述的方式日趋曲折、多变。

敷演故事，一开始就成为小说着力解决的任务，但由于当时种种条件的限制，在形式上并没有那么复杂多变的手法。志怪、志人小说及传奇，大都叙述简单的故事，而且依自然顺序，平板地叙述交代。到了话本小说里，情况有了大的变化。由于说话人要靠“三寸不烂之舌”吸引住听众，就必须有一个动人而曲折的故事。故事的曲折动人，固然要靠故事本身；但在叙述交代时运用一些技巧，则不但不是多余的，而且是必需的。先提出结局，后交代过程，可以造成悬念；  “花开两朵，各表一枝”，使繁杂的故事得以表现；线索人物、线索物件的使用，使情节可以严谨贯通；“一波未平，一波又起”，使故事能够层层推进。如果仔细考察中國古典小说，就可以发现，短篇向長篇有个过渡时期，这种过渡从《西游记》、《水浒传》等著作中都可以看得出来。先有了精心构制的短篇形式，再用它连环延续，最后才有了通体安排妥切的長篇结构《红楼梦》在安排情节方面，又达到另一个高峰。繁杂的生活琐事，众多的人物行为，是那样如涓涓细流归入大海；而看去平淡的家务事、儿女情，又是那样丝丝入扣、层层相因地依据它自身的逻辑在变化发展。面对《红楼梦》所表现的生活事件，恐怕除了曹雪芹以外的作者，都会束手无策吧。看来，小说艺术的焦点从叙事转向写人，并没有降低对叙事本身的要求，而是使它进一步发展，以适应着力刻划人物的需要。何况，叙事本身，也是小说艺术的一个不可推卸的任务。

（三）对背景、环境的渲染，日趋浓重、炽烈。

由于传奇以前的小说，还只是粗陈梗概，对故事演进的背景、人物活动的环境，还很少交代。这样，那时的小说在表现社会生活的厚度方面，就很受限制。在话本小谠中，情况开始有了变化。说话人为了绘声绘形地表现人物，便不能不连同他们身处其境的社会形势与自然氛围，也加以必要的渲染。但应该看到，这种对背景、环境的交代，还是很简单的，而且有时也流于公式化，如话本、讲史乃至后来小说中的“风景赞”“器物赞”“肖象赞”等等。又是在伟大著作《红楼梦》中，上述写法达到了新的高峰。这部被誉为“封建社会百科全书”的作品，对于当时社会生活提供了那样丰富多采的画面，实在今人惊叹。《红楼梦》中社会背景和自然环境的描写，诸如政治形势的透示，人物关系的显现，世态人情的披露，风俗习惯的点染，山川景物的勾勒，用具器物的描绘，加强了作品的厚度和深度，使后世读者从中得到的东西比从历史学家、经济学家、统计学家那里得到的要多得多。这里要着重指出的是作者在完成上述任务时的技巧，曹雪芹一反过去的那种简单而又刻板的写法，结合人物言淡举止，适应故事的推进演化，或随意点染，或着力铺陈，千姿百态，各尽其巧。

（四）作者对人物、事件的评论抒发，日趋强烈、灵活。

小说的思想，主要靠故事、人物本身去完成；但是，这并不排斥作者的评论抒发。在传奇以前的小说中，还很少出现作者出面表态的情况。话本艺术中，由于有了说话人这一特定的讲述者，就可以随着故事的演进，抒发他的感慨赞叹，也可以对不同人物表示喜厌爱憎。话本中的楔子，内容中很大的因素是警世喻俗的规劝之言。《红楼梦））在这方面，同样攀上高峰。作者的意旨，竟然用了那么多的艺术手段来强调、陈述，实在是后世小说作者的楷模。在这部伟大作品里，表达作者的观点主张，是那样的形式多样，又是那样的方法灵活。这里面有几个次要人物做为作者的代言人，又有假主要人物之口发出的议论，有凭借某些细节显示的哲理，又有随处进行的即兴阐发。

小说形式的发展，原因在于小说本身。社会生活提出要求，这只是提出了文学形式发展的客观要求，能否适应这种要求完成这种发展，则要取决于文学形式本身的主观条件。在文学发展的历史上，不能适应社会生活要求而消亡的文学样式，是并不乏见的，例如中國的宋

词、元曲。那么，为什么在近最几百年间，不是别的文学样式，而恰恰是小说得到充分地发展呢？原因恐怕不难找出。

三，小说艺术表现力的特点

文学是以语言为工具来表现社会生活的，粗粗看来，它似乎不如线条、色彩、音响、造型等等手段那么生动、有力。但是，它的优点，也正在于它的表达条件的简朴。语言，犹如空气和水，无所不在，一当它掌握在巨匠手中，便生出无限的魔力。画一幅万人交战的场面，需要大幅的纸和多量的油彩，而当具体描绘时，则要有千钧的笔力；至于用色彩表现抽象的思维、声音，更是使一般匠人无能为力。在语言艺术领域中，情况则有了不同，尺幅之中可以囊括天下，寸毫之端可以尽洒风情。

社会生活，要求文学去反映它，而这要求似乎是无限的。文学反映社会生活，总是达不到极限，而只能逐步提高这种反映的深度、广度、厚度。

那么，社会生活对文学提出怎样的要求呢？概括说来，就是：对人物刻划的生动、丰满，对人物关系（故事情节）叙述的完整、多变，对人物活动的背景环境描写的细微、广泛，对人物行为的评论的深刻、灵活。

应该看到，在实现上述要求时，小说这一样式，较之诗歌、散文、剧本，有着独特的优越性。也可以说，满足上述要求，恰恰是小说之所長。下面，让我们对此做较为详细的研讨。

（一）小说可以生动、丰满地刻划人物。

“文学是人学”，各种文学作品，都以写人为中心。在人物刻划上，小说的艺术手段是多种多样的。特别应该指出的是：小说在刻划人物形象时，几乎不受什么限制。

这里，我们不妨拿小说与其它文学样式比较一下。诗歌中写人物的叙事诗，在进行人物刻划时，为适应这种凝炼的艺术形式，恐怕很难尽兴；再说，既使找到了那有力的动作、话语，也要屈从于那容量有限的诗行。剧本是供表演用的，它的主人公们，只能靠形诸于外的动作、语言去感染观众；尽管剧作家们创造了例如“独白”之类的揭示人物内心的方式，但要达到探微入细、淋漓尽至，怕也有不小的困难。

小说在这方面是得天独厚的。它可以不受时间、空间限制，或明或暗、或虚或实、或表或里、或分或合地去完成人物刻划。详细地介绍小说刻划人物的方法，不是本文的任务，这里仅就这种刻划的独异性谈谈几点看法。

小说刻划人物，能够做到集中与分散结合。在小说中，一个人物出场了，作者将对他的言淡举止、遭遇命运负责。如果他是一个主要人物，我们则看到作者在他身上浸注的心血。从集中写的角度，有出场后的大段概括介绍，有特定行为的着力描写。而从分散的角度看，

则随时随地都可写他，交代故事时可以点到他，写别的人物时可以想到他；就是在集中的概括介绍中，又何尝不是把很長时间分散的材料集拢到一起的呢。以鲁迅小说《孔乙己》为例，孔乙已出场共两次，是集中写他，这一点在剧本中可以做到；关于他身世的介绍，“有

一回”教“我”认字的描写、“有几回”给孩子们分茴香豆的交代，都是分散写的，时间很不确切，这在剧本中就难办到。

身世，遭遇、性格的概括介绍，是小说刻划人物的独特手段。它可以概括较長时间内人物的行为表现，将分散的（也是在别的样式中无法或很难表现的）材料集中表现出来。类似《阿Q正传》前几章的描写，只能在小说里出现。

小说刻划人物，也可以做到直接与间接结合。人物出场，可以写入物；人物不出场，也可以写入物。间接写入物，可以在叙述故事中捎带提到，也可以在次要人物的议论中得到反映，还可以在两个人物之间相互映衬。同是在

孔乙己身世的交代，“有一天”关于孔乙己被打折了腿的议论，结尾关于孔乙己“大约”“的确’’死了的推测，都是间接写的。这种间接描写，虽然在剧本、叙事诗、散文中也可看到，但都不及在小说中这样自由。

小说刻划人物，还可以做到写形和写神结合。读者阅读作品，为其中的人物命运所吸引，不单要了解他的言淡举止，更重要的是要窥探他的思想灵魂。人物的内心世界，是人物行为的根据；人物形象的深刻、丰满，也源出于此。在文艺发展的进程中，人们不断对此提

出更高的要求，迫使各种祥式不能不在这方面有所研讨。正是在这一点上，小说显示了它在表达上的巨大能量，小说的笔锋，可以深入到人物心灵深处，探奥搜微，似乎一切禁区死角都不存在；小说的笔力，可以梳理纷乱散漫的思绪，条分缕析，似乎一切繁难庞杂都要就范。

在鲁迅的小说中，较多的是采用结合人物行为举止透示心理的方法。仿佛是随意边一笔，竟然使读者得以窥见人物的隐秘，实在令人赞叹。在《祝福》中，几乎没有正面、直接去写祥林嫂的心理活动，然而人们从她那“瞪着”、“间或一轮”、“钉着我、“顺着”、“没有神采”、“旋转眼光”、“围着大黑圈”、“瞪着”、“窈陷下去”的眼睛和眼神中，不是可以看到她的灵魂吗？《阿Q正传》中的阿Q，对“革命”有着他自己的认识与幻想，文中第七章土谷祠的那段心理描写，实在是淋漓尽至。这些，与上述的写法不同，它得力于集中的状写与剖析。

小说的上述心理描写，在其它样式中则是较为困难的。在剧本中，一切都靠“演”出来，不是动作、言语透示，便是做作的自白 ,同时，揭示人物心理又要受到时问、空间的限制，具体些说它只能表现特定时间、地点的人物内心世界，无法像小说那样浮想联翩、思接千载。在散文中，这种以描述生活片断为主要内容的样式，怕也授难在状写人物心理时做刭尽兴，它只好采取以少胜多的写意笔法。这样，在韵味上有所得，而在细微处却有所失。就连电影文学这种新兴的能量颇大的样式，虽然有“主观镜头”、“幻想镜头”、“闪光镜头”、“回忆镜头”等等专门表现人物内心世界的独特手段，但“诉诸视觉”“瞬息即逝”这些大框子却把它套住了。有才能的电影作家，面对托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼*罗兰等人笔下的几页乃至几十页的心理剖析，恐怕也要无能为力吧？

“意识流”手法，把小说揭示人物心灵的功能，发展到了登峰造极的地步；在某些方面，竟然将事物推向它的反面。鉴于小说在心理描写上的独特功能，“意识流”派的作家们，以人的意识、思维活动为描写对象，运用诸如内心独白、幻觉、自由联思、客观心理描写、心理剖析等等手法，以独特的途径反映社会生活。应该看到，从艺术的角度看，意识流手法的出现，是小说形式发展的必然结果。長于心理描写的小说，为什么不在心理描写上大显身手呢？然而，物极必反，任何事物的无限制的伸张，一定要走向它的反面。意识流派作家们，沉迷于小说心理描写的艺术快感，竟然忘记了小说本身。什么是小说？尽管目前还没有一个权威的定义，但从人物、情节、环境三方面去限定这一祥式，总不至于遭到反对。小说是在相应的环境描写基础上，通过一定的故事情节，塑造具有典型性的多种多样的人物形象，用以广泛地深入地反映社会生活的一种文学样式。小说要写人，写心理是写人物的内容的一部分；小说要通过故事写人（这是做为阅读文学的一个先决条件），一旦有什么东西排斥了故事情节，则势必影响艺术效果。意识流派的小说家，用心理描写冲击了一切，也就冲击了小说

本身。心理描写只是小说诸多手法之一，尽管它是有力的手法，但也不能恶性膨胀去代替一切。这正如一个人的双手，人们都希望它壮实有力，但如果它大过了身体，则要造成灾难。

我们欣喜地看到，意识流手法，在我國当代小说中得到了应用。中國作家们，对这种手法加以批判吸收，取其長，弃其短，增强了自己作品的表现力。例如，王蒙的《春之声》、《布礼》，茹志鹃的《剪辑错了的故事》，宗璞的《我是谁》等等，都因此种手法而使作品生色添采。

意识流手法，还不只限于心理描写，它还影响到结构等方面，这里不多谈了。

（二）小说对人物关系（故事情节）的叙述，可以做到完整、多变。

敷演故事，本是小说形成后即着力注意的艺术焦点，所以既使是当它转向偏重刻划人物时，也不能不在这方面积累下大量的经验。何况，小说不管是讲说还是阅读，总是要靠故事情节来吸引听众和读者的。

叙述故事的技巧，历经各代积累，到了当代小说中，有了惊人的发展。本来，人世间的各种人物关系，错综复杂、千头万绪；为了在表现它时与之相适应，逼得小说艺术不能不如影逐形。故事的表述，应该巧妙地做到“事因人生，人以事显”；同时，它本身又该首尾相

贯、摇曳多姿。小说在写人时很少禁区，在叙事时同样无甚障碍。这种叙事表现上的独特优越性，明显地表现在如下几个方面。

小说表现故事，具有极强的适应性。现实生活是丰富多采、错综复杂的，世间的事件千头万绪、繁缛纷纭。从时间的因素看，有些事件绵延数年，源远流長；从空间的因素看，有些事件牵涉几地，场景广阔。俗称“一口难说两家事”，该是文艺家对此难阻发出的慨叹。

小说在这方面，有着自己独占的方便。一椿上下几十年、左右数万里发生的大事件，用剧本表现它，要用许多场次，而场次过多过碎又势必为表演带来困难。诗歌虽可以借助于它独有的跳动式的节奏，在表现时间、空间时一试身手，但总是要给人以凌乱、破碎之感。小说则不然，它可以上溯下延，虽概括漫長的岁月，仍能保持其连贯；它可以左勾右联，虽漫写众多场景，仍能保持其完整。在一个特定的时刻里，可否回忆往事，可否畅想未来，对不同时态中的事件可否交叉进行叙写，其它样式对此望而却步，小说却可以挺身而出。几个相互关联的事件，平行发展又互相制约，进而纠缠绕缭，小说可以对其有条有理地加以叙写，这又为其它样式所不及。能用二、三千字的篇幅写一个人的一生吗？叶圣陶在《一生》中做到了；能够用一只笔写出互相勾联牵涉的大大小小的事件吗？茅盾在《子夜》中完成了。

小说表现故事，具有特殊的灵活性。事件的发生发展，总是依自然顺序进行的。事件发展的自然顺序，显示了事件的内在逻辑，是表述它时不可动摇的主干。然而，总是按部就班地叙写，未免使人感到平板。艺术是用有限的内容去反映那无限的世界，以少胜多是应该遵

循的总的法则。在诸多事件中，难道没有主次吗？一个事件中的各个环节，岂能轻重均等？重要的结局，应该使读者先睹为快；虽属必要但易使人生厌的交代，最好是分散进行。小说叙述故事，可以使其中的情节串动、跳跃、顿宕、隐藏；正是在这诸多技巧中，使故事的表

述生辉。在鲁迅的《祝福》中，祥林嫂的死，由于作者把它倒置在故事的开头，该是多么撼人心弦。在《药》这篇作品中，从第三节到第四节，一下子就跳过了几年，又是何等地筒劲明快。

短篇小说，把上述的灵活性发展到了极点。为什么在生活中撷取一、二场景，竟然上下勾联、左右牵涉地写出在漫長时间、广阔空间发生的人与事，恐怕得力于对小说这种特点的运用。

小说表现故事，具有极大的孕含力。小说以故事为经，以人物活动、场景描绘为纬，交织成一部部生活的书。在小说中，故事的进展恰似流动的河水，载着人物们向前行进。这股河水的容量是巨大的，简直可以负载一切。有才能的小说家，总是那么吝啬，他们不肯轻易地推进情节，这使一般看热闹的外行颇惑失望。随着情节之水的流动，人物做尽了自己的戏，环境也得到了足够的渲染，就连作者的议论阐发也达到了尽兴。在冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》一书中，整整的第一部，花费了十多万字，主人公仍然象开篇那样躺在床上。这在剧本中，怕是不能令人容忍的吧？在托尔斯泰的《战争与和平》中，有整章的议论文字，穿插在故事发展之中，恐怕人们对此也不敢轻易否定。说讲文学，似乎从此点得到启发。一部武松的故事，可以说上几个月；“血溅鸳鸯楼”这在电影、戏剧中只能打上几分钟的事件，说书时竟要费上几天。

中國小说，具有说故事的传统，也积累了大量的经验。外國小说，由于它的发展建立在阅读基础之上，偏重静态的剖析。前者，生动活泼、引入入胜，但不免失之单薄，特别是不利于人物刻划与评论抒发。后者，条分缕析、鞭辟入里，但不免失之沉闷，对习惯看故事的中國读者，不利于普及传播。鲁迅是把这两者结合起来的第一人，他在中國小说的传统技巧基础上，吸收外國小说技巧的宝贵经验，铸造了一种全新的小说技巧。鲁迅的小说，注重在故事的演进中，通过人物自身言谈举止刻划人物，但在关键处所，也不排斥对人物的深入剖析。令人感到婉惜的是，他忙于战斗，转而运用杂文武器，茌小说创作上只是开了个头，就那样戛然而止了。

（三）小说对人物活动背景的描写，可以做到细微、具体。

人物总是生活在一定的背景环境之中的，脱离特定历史条件、政治形势、自然氛围的人物是没有生命的。问题还不限于此，文学作品的背景环境的渲染，还有另外的作用，那就是显示社会生活的时代的、阶级的、地域的、民族的气息。人们会惊异地发现，文学作品中那随意点染的一件器物、一个细节、一片场景、一种气氛，也许与故事演进、人物刻划并无多大直接关系，但却可以从它们身上看到一个特定的时代。这种点染，增强了作品的厚度与深度。后世的历史学家、经济学家、民俗学家、宗教学家、地理学家，乃至推进历史前进的政治领袖人物，都可以从托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、左拉、狄更斯、马克。吐温、曹雪芹、鲁迅等等巨匠的著作中，去吸取营养。一一这些，都是小说家，说小说在这方面具有独特的功能，恐怕不是偏颇之词吧！

小说勾勒环境、点染气氛，有很大的随意性。这里没有丝毫的贬意，“随意”者，随处可行也。在小说中，可以专门介绍形势、描写景物；也可以在人物活动中，就目之所及捎带写出；还可以随着人物心情变化，使景物形态也随之变化。鲁迅的《一件小事》，几处写到

了“风”：人冒着风，风伴着人；事因风起，入以风显。《白光》中，又几处用到了“月”。月伴着人，月衬出心。一一这里的“风”与“月”，是随手点染的，既省力，又讨好，可以说是“召之即来，挥之即去”。这与剧本就大不相同了：剧本中的每一场，景物固定，既不许中途变换，又很难随时添加。

小说勾勒环境、点染气氛，又能做到有深度。一定的场景、气氛、细节、器物，总是有它历史的来龙去脉，有它现实的底蕴根源。如果能从生活中挖掘、选择具有深厚内容的细枝末节，往往起到超乎寻常的作用。这仿佛从肉猪身上割下的一块肉，它联系着周身的血脉与

神经。鲁迅在《孔乙己》中描述了鲁镇酒店的格局，它不单为主人公提供了一个活动的场所，也为我们勾勒了一个旧社会各阶级依照严格界限交往应酬的画面。老舍笔下的北京城，那漫天的黄沙，那酷热的夏日，那皇族的养鱼玩鸟，那军阀的聚宴堂会，那说书的、卖艺的、保镖的、讨饭的、拉车的、算卦的等等三教九流的生活细节的描绘，为我们提供了20世纪初半封建半殖民地中國的完整图景。

（四）小说对人物进行评论抒发，能够做到灵活、深刻。

写任何作品，都是为了表露作者的思想。作者把自己对生活的评价、主张，通过作品中人物表现出来。这种政治倾向，当然主要靠作品的情节与人物“自然地流露出来”；但是，也不排斥必要的评论与抒发。如果在关键症结之处，结合具体描绘，或画龙点睛，或条分缕析，在形象感染的基础上，动之以情，晓之以理，则会大大地提高艺术效果。我们拿小说与剧本比较，就会发现：在小说中作者可以随时随地出场，而在剧本中作者通常却只能退居后台。小说的作者，不单在叙事写人时，把自己的喜怒爱憎，浸注其中，而且，可以象一个万能评沦家随时表态：对事件，他可以予先提示，也可以事后阐发；对人物的言谈举止，他可以赞恶褒贬；对一些细枝末节，他可以充分挖掘它的内在意义；对不同时、地的事物，他可以联系比照，显示出本质和规律。

小说中的抒发评论，是十分灵活的。首先，小说的叙述者，就是一位合法的评论人。叙述人与事，作者先表态，使得读者不能不顺着这个思路走。其次，这种评论取材格外方便，可以就事论理，可以归拢小结，可以联系对比，还可以联想生发。又次，评论的角度是可以变化的，不单以叙述人的身份加以评论，就是以书中人物身份也可以评论；有时，还可以拟设论敌，然后加以论辩。

柳青的巨著《创业史》，在运用小说这抒发评论的手法上，达到了一个高峰。从小说的开卷，到受到干扰勉强完成的二部下卷结尾，通篇充满了论辩的战斗气息。小说的“题叙”，写了一九二九年陕西饥饿史上严酷的一页，这里边写了多少作者的感叹。主人公梁生宝出场了，作者如同一位“尊神”在守护着他，对于他的事业，发出一通又一通赞语；而对于那来自敌对势力的攻击，作者多次挺身而出去抗击；对那来自人民内部的误解，作者不厌其烦地去劝解。合作化这一空前的事业，在它的每一里程上，作者在做出形象反映的同时，又都做了理性的阐发。

小说的抒发评论，可以做到旨远意深。生活中的事物，哪怕是一些细枝末节，都浸透着生活的浆液，能否深入地开掘它，在于作者的才识。小说为这种开掘，提供了方便，只待作者去发挥才力。一包零碎的纸币，在剧本中出现，只不过是件小道具，然而在小说《创业史》第五章中梁生宝的手里出现，却不同凡响。作者先是慨叹道：  “钱对予那里的贫雇农，该是多么困难啊！庄稼人们恨不得把一分钱，掰成两半使唤。”接着，作者对这包零钱做了具体描写：“打开红布小包，又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸，才取出那些七凑八凑起来的，用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来……”当梁生宝“拣出最破的一张五分票”付了汤面钱的时候，作者又禁不住感叹了：“这五分票再装下去，就要烂在他手里了。”这里边，并不多费笔墨的抒发评论，表达了作者对中國农民深厚的情意，也表达了他对在合作化大路上奋斗的带头人的由衷敬爱。显然，在其它文学样式中，是很难挖掘出这一细节的生活底蕴。因而也难使这种阐发达到如此的深度的。

通过上节的简略研讨，我们可以发现，小说的艺术表现力，较之其它样式来说，是突出、优异的。围绕着人物形象的塑造，小说表现出那么多的独特技巧，不能不使人重视这种文学样式，以便更好地表现社会生活。然而，正如本文开篇时说的那样，寸有所長，尺有所短，小说在具有强大表现力的同时，也有它的弱点。我们应该正视它，才能弃短就長。

小说的传播途径，主要是靠阅读，为了抓住读者，要有形象。鲜明的人物，具体的场景，为小说所不可少。如果说剧本较为概念，而可以由演出来弥补的话，空洞无物的小说则难以挽回败局。

同样是由于上述原因，小说要有故事。故事恰如一条金线，串起人物、场景、细节等等珠玉，才形成了完整的工艺品。叙事诗如果故事性不强，可以由浓重的描写、抒情来补救，而没有故事的小说，终难取得好的效果。

小说的容量大，它可以容纳那与情节关系并不紧密的次要人物、环境场景、细节器物、抒发议论，但往往由此产生偏差。有的作者随意穿插、尽兴阐发，使小说拖沓臃肿，破坏了作品的有机结构。

在我们的一生中，会有很多难忘的老师，我们也会忘记很多老师。然而，我永远不会忘记我的好启蒙老师杨老师。

初三的时候，我的作文不是很好。老师让我多读作文书，在脑子里加上一些好的单词和句子。看了很多书，作文水平没有提高。老师跟我说：“你瞎读，作文水平提高不了多少。有句老话叫“不动笔墨不读书。听完老师的话，我每次看书都会把书中的好词好句记录下来。从此我的作文水平提高了。老师经常夸我！还经常让老师给我各种作文题目。我写完之后，老师认真批改。即使我写得不好，老师也让我的作文水平越来越高。

寒假的时候报了一个作文班，刚好是杨老师教的。我的接受和学习能力很强，没多久就超越了比我年级高的哥哥姐姐。我的老师很喜欢我。有一次，我和同学鲍一起玩，骚扰正在学习的大三学生。我以为老师会青睐我这个所谓的好学生，没想到老师一视同仁，严厉批评我。我想：我真的不应该和鲍吵架，打扰其他同学的学习。我不能再这样了。

我真的要感谢我的好启蒙老师杨老师。春节的时候给老师写了一张贺卡，因为不知道老师家的地址，所以没有发。我永远不会忘记你，我的好启蒙老师——杨老师！

因为爱，所以爱，就这样慢慢成长。——题记

我徘徊在时光的堤岸，向前望去是无限憧憬的未来，向后观望，则是无限美好的回忆。

电话亭角的蜷缩

“喂，妈妈，我数学有些薄弱，我不知道该怎么办了。”我的心像是被千斤重的石头压着。“那就要更努力了，把不会的题目弄会，多向老师请教……”妈妈的话深深的印在了我的脑海，挂了电话，竟在冷风中蜷缩在电话亭角里，反复斟酌妈妈话语中的爱。上课铃声响起，我猛地醒悟：不要停留在过去，现在又是新的篇章。我发现，我正在关爱中成长。

教室门边的罚站

“你怎么又迟到了？不知道要按时进教室吗？”“我——”刚到嘴边的话又咽了回去，不好多做解释。“拿着书在门口站着。”老师的话语掷地有声，我极不情愿的站在了门口。在我无心看书的时候，瞥见了老师的目光，又赶忙专心读书起来。我想：老师也是爱我的啊，她是想让我珍惜时间，更好地学习呀！我发现，我正在关爱中成长。

十字路口的别离

“小A，我会经常联系你的，毕竟徐州离这里也不是很远嘛，有时间我会回来找你玩的。你就安心好好学习吧。”对于小B的话，我怀着满满的期待，知道那包括这她太多的不舍，太多的关爱。她转身离去，我站在原地，看着她渐行渐远，知道背影缩小为一个点。我知道，多年的情谊不会因为距离的海洋而搁浅。自从那天，我意识到：身边的一切总有一天会离开，我要学着接受。我也开始更加珍惜每段感情了。我发现，我正在关爱中成长。

如今，我被人海裹挟着向前，有无数爱的力量支持着我，我也将迈起属于自己的步伐，学着去尝试一切，理解一切，在关爱中成长着。

有人说：“母亲的爱是最深的，所谓母子情。”有人说：“父亲的爱才算得上是最安全的，这就是父女情。”而我觉得，老师的爱是世界上无与伦比，最无私的爱。

老师用她们的双手给我们创造了一个良好的学习环境。每天早晨，我们呼吸着新鲜的空气，听着小鸟叽叽喳喳清脆的鸣叫，在这样美好的环境下，我们张大嘴巴，用心地读书，用朗朗书声回报老师给我们美丽的学习环境。

老师为了我们能够学习好，常常熬到深夜还没有睡觉。老师为了能够让我们积极完成当天作业，便定了时间，按时发作业，每天老师没有不检查哪位同学的作业，从来都认真的检查，直到全班同学一个不差地把作业发过来，检查改错之后，才肯上床睡觉。

在老师眼里，学生的安全和健康是最为重要的。我们如果生病请假的时候，老师总是第一时间打电话问明病情，再叮嘱一定要好好休息；如果有人要在学校喝药，老师便会在一旁指导，直到喝完，老师才放下心。每次放学，老师都会强调自己一个人回家的同学，要注意车辆，以免撞伤；放假时，老师还要说放假期间的注意事项：1、安全2、健康，并叮嘱一定要按时发每天的作业。

老师生病仍然坚守讲台，这就是不屈不挠老师的爱，她们用世上最无私的爱教育着我们每一位同学。

人类，只有一个地球

我热爱地球，热爱我们赖以生存的家园，爱她的青山绿水，爱她的碧草蓝天……

在四野飘香的花丛中，我和蝶儿一起嬉戏、欢笑；在郁郁葱葱的森林里，我与小鸟一起追逐、歌唱；清晨，我迈着轻盈的步履去原野上踏青，雾霭缭绕着、白纱般的柔柔地漂浮在空中。吮吸着花草的芳香，

欣享着阳光的沐浴，我被陶醉在这如痴如醉的梦幻里；夜晚，我坐在稻谷飘香的农家小院里，仰望着璀璨的星空，聆听着蝉鸣嘹响，蛙声如潮，仿佛置身于一个童话般的王国。春天，我坐在牛背上，在一望无际的大草原上，听那牧歌婉，牧笛悠扬。

夏天，我坐在小船上，任双桨拍打着那碧绿的湖水，

看海鸥轻盈地掠过辽阔的湖面；秋天，我站在树下，凝神瞩望着那金黄的叶子一片片地落下；冬天，我站在窗前，欣赏着如絮的雪花在空中翩翩飞舞。在这如诗如画的仙境里，我的心都醉透了！

曾几何时，人们面对看似永远流不尽的水，肆无忌惮的让它流淌，荒废，我曾经看过这样一组数据：“中国是一个干旱缺水严重的国家。淡水资源总量为亿立方米，占全球水资源的6%，仅次于巴西、俄罗斯和加拿大，居世界第四位，但人均只有2200立方米，仅为世界平均水平的1/4、美国的1/5，在世界上名列121位，是全球13个人均水资源最贫乏的国家之一。”看到这，我惊呆了，万万没有想到，水也是如此的少，不禁看了看手边上的水杯，“这水，难道就要离我而远行了吗”我在此呼吁全社会，“没有了水，地球上的最后一滴水就是我们的眼泪”！

曾几何时，人们乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园，大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过，没有自然，便没有人

类，这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境。这句话说得一点也不错，人不给自然留面子，自然当然也不会给人留后路，98洪水年的沙尘暴，其实，这就是大自然向人类发出的警示。

曾几何时，人们乱捕乱杀，使人类的朋友惨遭涂炭。"千山鸟飞绝，万径人踪灭"，这就是对捕杀动物后果的最真实的写照。从大学生的伤熊事件到愚人们的疯狂捕猎，人类是否也将要把枪口对准自己？切记，保护动物就等于保护我们自己。

曾几何时，战争的爆发，使我们赖以生存的星球满目疮痍。炮火对植被的破坏，核辐射对生命的摧残，尽管广岛、长崎上空的蘑菇云已经散去了半个多世纪，可那里依然还是不毛之地。由此可见，和平是全人类绿色环保的重要前提。

真不敢想象，我们如果再这样继续下去，这个世界将会是一幅怎样的惨景呢？地上寸草不生，天空尘沙弥漫，人类将在魔鬼般的尖叫声中化成堆堆白骨。到那时我们只能说，人类曾经属于过地球，但地球将永远不会再属于人类了。

顾炎武曾经说过，天下兴亡，匹夫有责。保护环境与维护生态平衡的历史重任要落到我们跨世纪一代的肩上。让我们都来关爱自然，热爱地球吧，手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤，捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧！

关爱是什么？关爱是生病时父母不辞辛苦的守护；关爱是什么？关爱是陌生人之间的出手相助：关爱是什么？关爱是送给孤独的老人的真心祝福。

去年冬天，我们社区就行了一个给没有子女或子女在外地人老爷爷老奶奶送福字、福袋的活动，我参加了这次活动，也感受到关爱别人，不但能让对方感觉温暖，而且能让自己感受到快乐。

马上就要过年了，到处喜气洋洋，在欢喜之际，我不禁想到我们小区有很多老人还是孤身一人，我立刻一筹莫展，正在这时，妈妈对我说：“蒋姜，有一个活动，是给老人们送福字、福袋，你要不要参加？”我立刻神采奕奕，真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，让妈妈给我报名了这个活动。

在前往老人们的家之前，老师先给我们每个人都发了一些福袋，并让我们想几条送给老人的们祝福语，我想：既然马上就要过年了，那“新年快乐”肯定是比不可少的。对老人说的话，应该和“福”“寿”两字有关，“寿比南山”“福如东海”缺一不可。“万事如意”“心想事成”这几个词随机应变地说就行了。不知不觉中，我们的大队人马已经走到了一单元的门口。我们走了进去，楼道里静得出奇，只能听到我的心在“怦、怦、怦”地跳着。我慢慢走到了一扇门前，咽了咽口水，深呼吸后，才缓缓按下了门铃，一阵悠扬的音乐响起，紧接着，一位白发苍苍的老奶奶打开了门。那是一个和蔼可亲的面孔，望着这张饱经沧桑的脸颊，让我拘束的心放松不少，我一边把福袋递给老奶奶，一边对老奶奶说：“我祝您新年快乐，身体健康，寿比南山，福如东海，在这里，我提前给您拜年了！”老奶奶认真听完我说话，泪水在她的眼睛里打转，她上前一步，用左手搂住我，右手握住我的手，哽咽着对我说：“谢谢你，好孩子，我会记住你的，感谢你让我感到温暖。”看着老人喜极而泣的样子，我的心心里涌进了一股暖流，那一天，虽然已是冰天雪地，但是我的心里异常温暖。

“送人玫瑰，手有余香”，这个道理与那天的场景已深深得印在了我的脑海中，我相信，这个道理会伴我一生，让我受益匪浅。

以前的我，是一个不会关爱他人的人。看到别人处于困境之中，我会选择漠然处之。然而，最近发生的一件事却深深的触动了我，使我懂得了关爱他人的重要性。

那是放假前的一个周末，我的好朋友们在楼下聊天，聊得津津有味。我听见后，就以迅雷不及掩耳之势三步并作两步的冲了下去。由于我跑的太急，没有注意到脚下的石头。结果摔了一跤，把膝盖磕破了。

看着艳红的血不断流出，我疼的在地上直打滚。韦德他们看见了，便急忙跑了过来，问我怎么回事。我却假装毫不在意，忍着疼痛爱答不理的说道：“没事，就一点小伤，不足为患。”说完，我便硬撑着站起身，

开始一瘸一拐的走着。王杨、上智和包云浩看见我难以行走，便立即过来搀扶着我。同时，我也注意到其他人在后面紧紧的跟着，生怕我摔倒。看着眼前的这一幕，顿时，我的眼泪不争气的留下来，无法阻止。

这件事我至今记忆犹新，因为它让我知道了在困难时期能受到他人关爱是一件多么让人幸福的事情。回想起之前，韦德在被陈航翀“追杀”摔倒的情景。虽然伤的没有我这么重，但是大家都急忙上前询问。只有

我一个人慢慢悠悠的走过去看了几眼，不屑的说道：“不就是擦破皮吗，至于哭成这样吗。”说完，其它几个人纷纷疑惑的看向我，我也不以为意。现在想想自己当时的表现，真是感到愧疚难当、无地自容。在之后的日子里，这样的事偶有发生。慢慢地，我开始改变，变得不再那么“冷血”，学会了关爱身边的人。

生活中设身处地的为他人着想，想一想如果你是那个处在困境中的“他”，又会面临着怎样的难处，就不会吝啬于伸出援助之手，我想这就是关爱。

回想起我上二年级父母的关爱，我就想哭起来了。

我的妈妈个子中等长着一双水汪汪的眼睛，一头长长的头发，还有一张会说话的嘴。

有一次，我发高烧了，那时还是寒冷的冬天，早上5点左右，妈妈一会儿给我倒水，一会儿给我量体温，一会儿给我掖被子，生怕我再受凉了，妈妈却一点也闲不住，手忙脚乱的。

还有一次，爸爸让我写决心书，因为我写的字不好，还有我上课不注意听讲，说小话，做小动作。所以叫我写决心书。

我的爸爸个子中等，戴着一副眼镜，一头乌黑的头发，还有一张会说话的嘴。

我写完了决心书，爸爸就让我睡觉了，我还没有睡着，我就听见爸爸给妈妈说明天给我买个桌子，明天的中午，我跑到我的房间里一看，这一景象惊呆了我，面对我的是一张大桌子，原来妈妈早就给我买了，爸爸看见了我就说：“等你表现好，我就给你买个电脑。”我听了很激动。

爸爸妈妈给我的一切关心和批评，我都会深刻地印在心中。

生活中处处有关爱。每年夏天穿裙子的时候，我右侧膝盖上隐隐浮现的伤疤就会让我想起发生在我身上的一件令我无比感动的事情。

“铃铃铃”，上课了。这一节是音乐课，音乐教室远在学校的东教学楼，而我们的班级在西侧教学楼里。于是班里所有的同学都一把抓起竖笛，飞奔向音乐教室。而我和先弱非收拾东西的速度比较慢，转眼间教室里就剩下了我们两个人。

我心急如焚，扭头看看先弱非。只见她双眉紧锁，鼻尖冒汗，显然比我还要着急。上课铃声已经停止了，我俩如同热锅上的蚂蚁一样，火急火燎地冲出教室，气喘吁吁地跑着。当我们跑到王家花园的一个拐角处时，人流变得密集起来。因为这是一个岔路口，同学比较多，大家都急匆匆地奔向各个方向。

由于大家都很着急，混乱中我不知道是被谁碰了一下，失去了平衡，一下子飞了出去，手中抱着的竖笛和课本四散开来，自己的身子也重重摔在了地上。把在场的所有同学都吓了一大跳，大家都停下脚步，纷纷聚过来扶我。

这时，先弱非大叫一声，道：“大家都快去上课吧，别耽误了，每一节课都很重要。我是她的同班同学，我来帮助她！”说罢，她紧跑了几步，把我散落的课本和竖笛捡了起来。然后她快速地跑到我的身边，关心地说：“疼不疼？能不能站起来？”随后她把课本递给我，说：“你看你，怎么这么不小心，连课本都摔破了！这一跤一定摔得不轻。走，我扶你去医务室吧！”先弱非虽然嘴上嗔怪着我，但是她向我投来的眼神分明就是关爱的目光。

说着，先弱非用力地把我扶了起来，小心地搀扶着我慢慢往前走。只要前面的路有所变动，她就会提醒我说：“小心啊！，有石头，看清脚下！”“小心啊！要上楼了，慢点！”就这样，我们俩一步一个脚印地艰难地走到了医务室。

当医生帮我处理完了伤口后，我才发现先弱非身上的衣服都已经被汗水湿透了。我赶忙不好意思地说：“谢谢你，先弱非，你赶紧去上课吧！”而先弱非则淡淡地笑了笑，说：“不忙，我先送你回教室，然后再去上课！”这时的我深深地感受到了同学的关爱，身体上的疼痛早已被这份爱驱逐到了九霄云外。

这就是发生在我身上的一件小事，虽然只是摔了一跤，虽然在我的腿上留下了一条伤疤。但是却让我深深的体会到了同学给与我的关爱。每当我看到这道伤疤，想起的不是伤痛，而是爱。这就是生活中处处有关爱。

每次交语文作业时，我都会想起去年寒假那感人的一幕！

放寒假的时候，我们的语文老师——张老师说：“腊月28要把自己的寒假作业交到门岗。”很快交作业的时间到了，可是那天天公不作美，突然下起了大雪。妈妈催我去交作业，我想：今天这么冷，又下起了大雪，路一定很滑，张老师可能不会去了，我正在犹豫，去还是不去。妈妈看我不想去，就让爸爸陪我一起去。下了楼我发现路确实很滑，好几次我都差点儿摔倒。终于走到了门岗，令我惊讶的是张老师在那里认真的翻阅着已经交过的作业。我们问过好后，张老师接过我的作业，认真的看过一遍后，说我书写不认真，拿出写的好的同学的作业让我看，并要求我每天练一张字。我爽快的答应了。

回家的路上，寒风刺骨，北风刮着我的脸，冷极了。不一会儿，我和爸爸一起回到了自己温暖的家，再想想老师，仍然在门岗等待着没有交作业的同学。我想：他一定冷极了！老师强烈的责任心深深的打动了我，我一定要好好学习，不辜负老师对我们的期望！