表现人与人之间互相关爱的作文【汇编20篇】

关爱，人人都需要关爱，人人都可以关爱别人，只有人们互相关爱，世界才会变得更加美好！

一次，我和妈妈去青岛玩儿，正是旅游旺季，人特别多，我们是乘坐火车去的，车上十分闷热拥挤，很多人没有座位，只能站着，十分疲惫。我和妈妈坐在座位上，车里空气不流通，闷热，令我十分难受，好像要晕车的感觉。突然，我觉得胃里一阵排山倒海，特别想吐，我想：如果吐到别人的座位上肯定会遭人白眼嫌弃，于是我强忍着，可胃很难受，我不禁皱起了眉头。妈妈看到了我的情况，问：“你是不是难受了？想吐吗？”我痛苦的点了点头。妈妈二话不说，拉起我向卫生间走去，可车上十分拥挤，我们每走一步，都要迈过很多人的包裹，还有很多人从地上站起来给我们让路。有人不耐烦了，嘴里嘟嘟囔囔的。我更加难受了。这时，一位列车员阿姨轻轻的拉过我的手，生气的对不满的人说着什么，我太难受了，没听清。我心里就想：她是谁啊，为什么不怕被骂的帮我呢？阿姨带我突破重围来到了卫生间，我冲进卫生间，吐了个昏天黑地，可还是难受，这时阿姨走过来，挣得妈妈的同意后，递给我一片药，一杯温水。吃完药后，我想，这位阿姨真好！就在这时，我突然一阵难受，“哇”的吐了出来，吐了阿姨一身。我呆住了，不知道怎么办好。令我惊讶的是阿姨没有生气，而是温柔的对我说：没事儿，吐完了就舒服了，阿姨去换身衣服再来看你。

之后的火车旅途，阿姨帮我换了通风的座位，和妈妈一直陪着我，和我聊天。

直到现在，我还记得那位阿姨，一想到她，我心里就会有一股暖流。

同学们，当我们快乐幸福的在校园中学习玩耍的时候，请别忘了我们身边还有许多的朋友，他们享受不到生活的美好。有的从来就不知道彩虹的颜色是多么绚丽;有的永远无法倾听亲人动听的呼唤;有的从来就没有闻过芬芳的花香，无法体会奔跑在风中的快乐。他们就是————残疾人。

根据联合国统计，全球有6.5亿残疾人，在我国，每16个人当中就有1个残疾人，尊重残疾人，就是尊重生命与尊重自己。

而生活中却有些人，见到残疾人，认为他们是废物，便去冷落、排斥、嘲笑。不但不帮助他们，还指指点点，拿他们取乐。你知道这微不足道的动作给了他们的心灵与尊严造成了多少伤害吗?

世上有许多残疾人都想过正常人的生活，他们便学用脚写字，学会读盲文--------他们永不放弃，坚强无比的精神给了嘲笑他们的人一个有力的回击!

记得第一次在春晚上观看《千手观音》，真的让我感到震撼。这些演员都是生活在无声、黑暗世界里的大哥哥、大姐姐，他们身残志不残。靠台下的叔叔阿姨指挥，完成了如此宏大的完美表演。他们虽然不能象正常人那样生活，但他们却有正常人没有的东西————坚强无比的精神!他们的这种精神让所有不珍惜时间、生命的人感到惭愧!

20__年10月第八届全国残运会将在我们浙江杭州举行，希望我们身边更多的人关注残运会，关注残疾人。人们的一个眼神、一句问候、一个微笑、一声关怀，就能让他们需要关怀的心身变得温暖。

搀扶盲人过马路，是关爱;帮助肢残人推轮椅，是关爱;学几句手语，是关爱;相逢时一张笑脸、一个招呼，也是关爱。为邻居讲讲残运会小知识，是参与;观看残运会，让我们从残运会开始，为创造一个对残疾人充满关爱的社会而努力吧!

在我记忆的长河中，有些事都已经忘记了，但有一件事却深深的刻在我的心里，每想到这件事，那位阿姨的笑容都浮现在我的脑海里。

在暑假里的一个星期三，我像往常一样走路去新剑奥英语学校，走到了学校门口，那里有一条大马路。我好不容易走到了马路中间的斑马线上。我站在斑马线上，车堵得水泄不通，太阳烘烤着我，我有些烦了，看到一小点空隙，就想跑过去。我要跑过去了，就在这时，一辆宝马跑车向我开来，我紧张的站在原地不动，就在这时一个有力的手把我又拉了回来，我转身一看是一位中年妇女，头上有几根白发，眉头上还有点皱纹。“谢谢您，阿姨！”“下次别那么着急，你看你刚才多危险呀。”我点了点头。过了一会，马路上没有车了，“过去吧！”我安全的走过了马路。“阿姨，谢谢您，再见！”我感谢地说。

人间自有真情在。在我们身边不经意的流露关爱。

小说以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。一起来看看小说中的艺术表现，仅供大家参考！谢谢！

一、研究小说艺术内容形式的重要意义

在文学发展的历史长河中，有过许许多多形形色色的文学样式，随着社会生活的发展而产生，发展、消亡。每一种文学样式，都在一定的历史条件下，为表现当时的社会生活竭尽全力；同时，也在这一过程中完成它自身的生灭。我们有过众多出色的学者，曾对文学发展

做过同样出色的研究，从中总结出很多颇有教益的经验与规律；然而，从艺术内容形式上，亦即从文学本身的规律上去研究它们，却很少有人去做。至今，在我们这样历史悠久、幅员广阔的国度里，还没有一本完善的《文体学》专著，就是一个明证。

上述情况，有着深远的历史原因。在漫长的封建社会里，文学始终不能登上大雅之堂，除了诗歌可以做为赞颂统治阶级以及上层人士间酬答的工具之外，其余可以说都被视为邪端异说。特别是小说这一样式，向来受到轻慢。如果说对文学样式进行研究，前人还给我们留下为数不少的“诗话”“词话”的话，而对小说样式的研究的著述，实在是风毛麟角。

从文学发展的历史状况来看，十九世纪以来，小说这种样式得到了极大的发展。在运用语言表达社会生活的文学诸种样式中，已经超群绝伦，人们可以一口气说出几十种乃至上百种列入世界名著的小说来。就中国文学史的情况看，曾经有过几个繁荣时期：唐宋的诗词、元代的杂剧、明清的小说。可以说，随着人类历史的发展，社会生活日趋繁杂多变，小说正是适应这种情况而完成了它的发展。这充分表明了，小说出于它本身艺术表现上的原因，才能够肩负重任，大显身手。

从艺术内容形式上去研究小说，不是没有意义的。不错，鲁迅曾否定过“小说作法”，但我们应该历史地、客观地去领会他的这一论断。他否定的是当时草率成篇专为骗钱的“密诀”“入门”之类的书籍，绝不反对对小说艺术进行研究。在鲁迅的著作中，论及小说作法的篇章很多，假如不是由于斗争紧迫无暇顾及，他倒真会写一部高水平的“小说作法”来呢。

“利其器”向来是做好工作的先决条件，作小说，怎么可以不研究作法呢？

当前，我们正处在建设四化的历史时期，亿万人民高昂的情绪、举国上下沸腾的场面，需要我们调动一切艺术手段去表现它。寸有所长，尺有所短，如果我们在运用各种文学样式时，能够扬其长，弃其短，则必定收到事半功倍的效果。

小说发展的历史，就是小说艺术发展的历史。随着社会生活的发展，对小说提出日益繁难的要求；这要求，成为小说艺术发展的动力，使它完成自身的发展。

中国小说，经历了漫长的发展道路。它从古代神话传说、史传文学吸取了营养，在魏晋六朝志怪、志人小说和唐宋传奇中初具规模，于宋元话本中日趋成熟，至明清小说中达到高峰。在这一发展过程中，中国小说不单在表现社会生活中越来越深刻、广泛，而且与之相适应在艺术表现上也越来越灵活、有力。

二，小说艺术表现力在逐步提高

从小说发展的历史来看，艺术表现力的逐步提高，表现在如下一些方面：

（一）对人物刻划的手法日趋丰富、多样。

小说反映社会生活，是从记事开始的。魏晋小说，不过是如鲁迅所说的“粗陈梗概”（《中国小说史略>），因为作者们的着眼点是“搜奇记逸”。唐宋传奇，已经在叙述故事力求“宛转”的同时，注意落墨于人物形象。所以，在唐宋传奇中，我们可以看到许多刻划人物的细节和人物内心世界的简单表露。到了宋元话本中，人物已经从故事的演进中凸现出来，得到了多方面的表现。有一个曲折动人的故事，固然是吸引住听众的一个先决条件；但要想真正抓住听众，还需得力于绘声绘形的渲染。这样，说活艺术必须做到：“讲论处不滞搭、不絮烦，敷演处有规模、有收拾，冷淡处拾掇得有家数，热闹处敷演得越久长。（《醉翁谈录，小说开辟》）说到底，故事中人物的命运是听众关注的焦点，说话人的“敷演”就不能不围绕着它来进行。话本中的人物，面貌是清晰可见的，这里有具体的肖象描写；这些人物的身世是清楚的，这里有概括的介绍；这些人物的言谈举止是活灵活现的，这里有语言、动作的简劲描绘；这些人物的内心是可以窥测的，这里有多种方式的心理交代。明清小说，使小说艺术达到了高峰。

《红楼梦》一书，单就人物描写的艺术方法而论，可以说无愧于世界名著的称号。在人物描写的手法上，且不说那性格化的语言，也不说那独特性的动作，就那心理描写的多样性来说，也足以使人惊服。这里不但运用了结合人物行为言谈透示心理的传统手法，而且运用了条分缕析的静态剖析的创新手法，也运用了诸如幻境、梦境等等特异手法。有人说，静态剖析的心理描写手法，为19世纪西洋小说所独有，可是我们的伟大作家曹雪芹，在18世纪闭塞的中国却使用了它，恐怕这个手法的“独创权”不该归于外人吧。再说，意识流动，意识交流的写法，在《红楼梦》的幻景、梦境中有所体现，也可以说是“意识流”的较早的应用吧。综上所述，小说艺术在发展中，逐渐把人物描写推到首位，相应地也就促进了人物描写手法的丰富多样。

（二）对故事叙述的方式日趋曲折、多变。

敷演故事，一开始就成为小说着力解决的任务，但由于当时种种条件的限制，在内容形式上并没有那么复杂多变的手法。志怪、志人小说及传奇，大都叙述简单的故事，而且依自然顺序，平板地叙述交代。到了话本小说里，情况有了大的变化。由于说话人要靠“三寸不烂之舌”吸引住听众，就必须有一个动人而曲折的故事。故事的曲折动人，固然要靠故事本身；但在叙述交代时运用一些技巧，则不但不是多余的，而且是必需的。先提出结局，后交代过程，可以造成悬念；  “花开两朵，各表一枝”，使繁杂的故事得以表现；线索人物、线索物件的使用，使情节可以严谨贯通；“一波未平，一波又起”，使故事能够层层推进。

如果仔细考察中国古典小说，就可以发现，短篇向长篇有个过渡时期，这种过渡从《西游记》、《水浒传》等著作中都可以看得出来。先有了精心构制的短篇内容形式，再用它连环延续，最后才有了通体安排妥切的长篇结构《红楼梦》在安排情节方面，又达到另一个高峰。繁杂的生活琐事，众多的人物行为，是那样如涓涓细流归入大海；而看去平淡的家务事、儿女情，又是那样丝丝入扣、层层相因地依据它自身的逻辑在变化发展。面对《红楼梦》所表现的生活事件，恐怕除了曹雪芹以外的作者，都会束手无策吧。看来，小说艺术的焦点从叙事转向写人，并没有降低对叙事本身的要求，而是使它进一步发展，以适应着力刻划人物的需要。何况，叙事本身，也是小说艺术的一个不可推卸的任务。

（三）对背景、环境的渲染，日趋浓重、炽烈。

由于传奇以前的小说，还只是粗陈梗概，对故事演进的背景、人物活动的环境，还很少交代。这样，那时的小说在表现社会生活的厚度方面，就很受限制。在话本小谠中，情况开始有了变化。说话人为了绘声绘形地表现人物，便不能不连同他们身处其境的社会形势与自然氛围，也加以必要的渲染。但应该看到，这种对背景、环境的交代，还是很简单的，而且有时也流于公式化，如话本、讲史乃至后来小说中的“风景赞”“器物赞”“肖象赞”等等。又是在伟大著作《红楼梦》中，上述写法达到了新的高峰。这部被誉为“封建社会百科全书”的作品，对于当时社会生活提供了那样丰富多采的画面，实在今人惊叹。《红楼梦》中社会背景和自然环境的描写，诸如政治形势的透示，人物关系的显现，世态人情的披露，风俗习惯的点染，山川景物的勾勒，用具器物的描绘，加强了作品的厚度和深度，使后世读者从中得到的东西比从历史学家、经济学家、统计学家那里得到的要多得多。这里要着重指出的是作者在完成上述任务时的技巧，曹雪芹一反过去的那种简单而又刻板的写法，结合人物言淡举止，适应故事的推进演化，或随意点染，或着力铺陈，千姿百态，各尽其巧。

（ 四）作者对人物、事件的评论抒发，日趋强烈、灵活。

小说的思想，主要靠故事、人物本身去完成；但是，这并不排斥作者的评论抒发。在传奇以前的小说中，还很少出现作者出面表态的情况。话本艺术中，由于有了说话人这一特定的讲述者，就可以随着故事的演进，抒发他的感慨赞叹，也可以对不同人物表示喜厌爱憎。话本中的楔子，内容中很大的因素是警世喻俗的规劝之言。《红楼梦））在这方面，同样攀上高峰。作者的意旨，竟然用了那么多的艺术手段来强调、陈述，实在是后世小说作者的楷模。在这部伟大作品里，表达作者的观点主张，是那样的内容形式多样，又是那样的方法灵活。这里面有几个次要人物做为作者的代言人，又有假主要人物之口发出的议论，有凭借某些细节显示的哲理，又有随处进行的即兴阐发。

小说内容形式的发展，原因在于小说本身。社会生活提出要求，这只是提出了文学内容形式发展的客观要求，能否适应这种要求完成这种发展，则要取决于文学内容形式本身的主观条件。在文学发展的历史上，不能适应社会生活要求而消亡的文学样式，是并不乏见的，例如中国的宋词、元曲。那么，为什么在近最几百年间，不是别的文学样式，而恰恰是小说得到充分地发展呢？原因恐怕不难找出。

三，小说艺术表现力的特点

文学是以语言为工具来表现社会生活的，粗粗看来，它似乎不如线条、色彩、音响、造型等等手段那么生动、有力。但是，它的优点，也正在于它的表达条件的简朴。语言，犹如空气和水，无所不在，一当它掌握在巨匠手中，便生出无限的魔力。画一幅万人交战的场面，需要大幅的纸和多量的油彩，而当具体描绘时，则要有千钧的笔力；至于用色彩表现抽象的思维、声音，更是使一般匠人无能为力。在语言艺术领域中，情况则有了不同，尺幅之中可以囊括天下，寸毫之端可以尽洒风情。

社会生活，要求文学去反映它，而这要求似乎是无限的。文学反映社会生活，总是达不到极限，而只能逐步提高这种反映的深度、广度、厚度。

那么，社会生活对文学提出怎样的要求呢？概括说来，就是：对人物刻划的生动、丰满，对人物关系（故事情节）叙述的完整、多变，对人物活动的背景环境描写的细微、广泛，对人物行为的评论的深刻、灵活。

应该看到，在实现上述要求时，小说这一样式，较之诗歌、散文、剧本，有着独特的优越性。也可以说，满足上述要求，恰恰是小说之所长。下面，让我们对此做较为详细的研讨。

（一）小说可以生动、丰满地刻划人物。

“文学是人学”，各种文学作品，都以写人为中心。在人物刻划上，小说的艺术手段是多种多样的。特别应该指出的是：小说在刻划人物形象时，几乎不受什么限制。

这里，我们不妨拿小说与其它文学样式比较一下。诗歌中写人物的叙事诗，在进行人物刻划时，为适应这种凝炼的艺术内容形式，恐怕很难尽兴；再说，既使找到了那有力的动作、话语，也要屈从于那容量有限的诗行。剧本是供表演用的，它的主人公们，只能靠形诸于外的动作、语言去感染观众；尽管剧作家们创造了例如“独白”之类的揭示人物内心的方式，但要达到探微入细、淋漓尽至，怕也有不小的困难。

小说在这方面是得天独厚的。它可以不受时间、空间限制，或明或暗、或虚或实、或表或里、或分或合地去完成人物刻划。详细地介绍小说刻划人物的方法，不是本文的任务，这里仅就这种刻划的独异性谈谈几点看法。

小说刻划人物，能够做到集中与分散结合。在小说中，一个人物出场了，作者将对他的言淡举止、遭遇命运负责。如果他是一个主要人物，我们则看到作者在他身上浸注的心血。从集中写的角度，有出场后的大段概括介绍，有特定行为的着力描写。而从分散的角度看，则随时随地都可写他，交代故事时可以点到他，写别的人物时可以想到他；就是在集中的概括介绍中，又何尝不是把很长时间分散的材料集拢到一起的呢。以鲁迅小说《孔乙己》为例，孔乙已出场共两次，是集中写他，这一点在剧本中可以做到；关于他身世的介绍，“有

一回”教“我”认字的描写、“有几回”给孩子们分茴香豆的交代，都是分散写的，时间很不确切，这在剧本中就难办到。

身世，遭遇、性格的概括介绍，是小说刻划人物的独特手段。它可以概括较长时间内人物的行为表现，将分散的（也是在别的样式中无法或很难表现的）材料集中表现出来。类似《阿Q正传》前几章的描写，只能在小说里出现。

小说刻划人物，也可以做到直接与间接结合。人物出场，可以写入物；人物不出场，也可以写入物。间接写入物，可以在叙述故事中捎带提到，也可以在次要人物的议论中得到反映，还可以在两个人物之间相互映衬。同是在

小说刻划人物，还可以做到写形和写神结合。读者阅读作品，为其中的人物命运所吸引，不单要了解他的言淡举止，更重要的是要窥探他的思想灵魂。人物的内心世界，是人物行为的根据；人物形象的深刻、丰满，也源出于此。在文艺发展的进程中，人们不断对此提出更高的要求，迫使各种祥式不能不在这方面有所研讨。正是在这一点上，小说显示了它在表达上的巨大能量，小说的笔锋，可以深入到人物心灵深处，探奥搜微，似乎一切禁区死角都不存在；小说的笔力，可以梳理纷乱散漫的思绪，条分缕析，似乎一切繁难庞杂都要就范。

在鲁迅的小说中，较多的是采用结合人物行为举止透示心理的方法。仿佛是随意边一笔，竟然使读者得以窥见人物的隐秘，实在令人赞叹。在《祝福》中，几乎没有正面、直接去写祥林嫂的心理活动，然而人们从她那“瞪着”、“间或一轮”、“钉着我、“顺着”、“没有神采”、“旋转眼光”、“围着大黑圈”、“瞪着”、“窈陷下去”的眼睛和眼神中，不是可以看到她的灵魂吗？《阿Q正传》中的阿Q，对“革命”有着他自己的认识与幻想，文中第七章土谷祠的那段心理描写，实在是淋漓尽至。这些，与上述的写法不同，它得力于集中的状写与剖析。

小说的上述心理描写，在其它样式中则是较为困难的。在剧本中，一切都靠“演”出来，不是动作、言语透示，便是做作的自白 ,同时，揭示人物心理又要受到时问、空间的限制，具体些说它只能表现特定时间、地点的人物内心世界，无法像小说那样浮想联翩、思接千载。在散文中，这种以描述生活片断为主要内容的样式，怕也授难在状写人物心理时做刭尽兴，它只好采取以少胜多的写意笔法。这样，在韵味上有所得，而在细微处却有所失。就连电影文学这种新兴的能量颇大的样式，虽然有“主观镜头”、“幻想镜头”、“闪光镜头”、“回忆镜头”等等专门表现人物内心世界的独特手段，但“诉诸视觉”“瞬息即逝”这些大框子却把它套住了。有才能的电影作家，面对托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼*罗兰等人笔下的几页乃至几十页的心理剖析，恐怕也要无能为力吧？

“意识流”手法，把小说揭示人物心灵的功能，发展到了登峰造极的地步；在某些方面，竟然将事物推向它的反面。鉴于小说在心理描写上的独特功能，“意识流”派的作家们，以人的意识、思维活动为描写对象，运用诸如内心独白、幻觉、自由联思、客观心理描写、心理剖析等等手法，以独特的途径反映社会生活。应该看到，从艺术的角度看，意识流手法的出现，是小说内容形式发展的必然结果。长于心理描写的小说，为什么不在心理描写上大显身手呢？然而，物极必反，任何事物的无限制的伸张，一定要走向它的反面。意识流派作家们，沉迷于小说心理描写的艺术快感，竟然忘记了小说本身。

什么是小说？尽管目前还没有一个权威的定义，但从人物、情节、环境三方面去限定这一祥式，总不至于遭到反对。小说是在相应的环境描写基础上，通过一定的故事情节，塑造具有典型性的多种多样的人物形象，用以广泛地深入地反映社会生活的一种文学样式。小说要写人，写心理是写人物的内容的一部分；小说要通过故事写人（这是做为阅读文学的一个先决条件），一旦有什么东西排斥了故事情节，则势必影响艺术效果。意识流派的小说家，用心理描写冲击了一切，也就冲击了小说本身。心理描写只是小说诸多手法之一，尽管它是有力的手法，但也不能恶性膨胀去代替一切。这正如一个人的双手，人们都希望它壮实有力，但如果它大过了身体，则要造成灾难。

我们欣喜地看到，意识流手法，在我国当代小说中得到了应用。中国作家们，对这种手法加以批判吸收，取其长，弃其短，增强了自己作品的表现力。例如，王蒙的《春之声》、《布礼》，茹志鹃的《剪辑错了的故事》，宗璞的《我是谁》等等，都因此种手法而使作品生色添采。

意识流手法，还不只限于心理描写，它还影响到结构等方面，这里不多谈了。

（二）小说对人物关系（故事情节）的叙述，可以做到完整、多变。

敷演故事，本是小说形成后即着力注意的艺术焦点，所以既使是当它转向偏重刻划人物时，也不能不在这方面积累下大量的经验。何况，小说不管是讲说还是阅读，总是要靠故事情节来吸引听众和读者的。

叙述故事的技巧，历经各代积累，到了当代小说中，有了惊人的发展。本来，人世间的各种人物关系，错综复杂、千头万绪；为了在表现它时与之相适应，逼得小说艺术不能不如影逐形。故事的表述，应该巧妙地做到“事因人生，人以事显”；同时，它本身又该首尾相贯、摇曳多姿。小说在写人时很少禁区，在叙事时同样无甚障碍。这种叙事表现上的独特优越性，明显地表现在如下几个方面。

小说表现故事，具有极强的适应性。现实生活是丰富多采、错综复杂的，世间的事件千头万绪、繁缛纷纭。从时间的因素看，有些事件绵延数年，源远流长；从空间的因素看，有些事件牵涉几地，场景广阔。俗称“一口难说两家事”，该是文艺家对此难阻发出的慨叹。

小说在这方面，有着自己独占的方便。一椿上下几十年、左右数万里发生的大事件，用剧本表现它，要用许多场次，而场次过多过碎又势必为表演带来困难。诗歌虽可以借助于它独有的跳动式的节奏，在表现时间、空间时一试身手，但总是要给人以凌乱、破碎之感。小说则不然，它可以上溯下延，虽概括漫长的岁月，仍能保持其连贯；它可以左勾右联，虽漫写众多场景，仍能保持其完整。在一个特定的时刻里，可否回忆往事，可否畅想未来，对不同时态中的事件可否交叉进行叙写，其它样式对此望而却步，小说却可以挺身而出。几个相互关联的事件，平行发展又互相制约，进而纠缠绕缭，小说可以对其有条有理地加以叙写，这又为其它样式所不及。能用二、三千字的篇幅写一个人的一生吗？叶圣陶在《一生》中做到了；能够用一只笔写出互相勾联牵涉的大大小小的事件吗？茅盾在《子夜》中完成了。

小说表现故事，具有特殊的灵活性。事件的发生发展，总是依自然顺序进行的。事件发展的自然顺序，显示了事件的内在逻辑，是表述它时不可动摇的主干。然而，总是按部就班地叙写，未免使人感到平板。艺术是用有限的内容去反映那无限的世界，以少胜多是应该遵循的总的法则。在诸多事件中，难道没有主次吗？一个事件中的各个环节，岂能轻重均等？重要的结局，应该使读者先睹为快；虽属必要但易使人生厌的交代，最好是分散进行。小说叙述故事，可以使其中的情节串动、跳跃、顿宕、隐藏；正是在这诸多技巧中，使故事的表述生辉。在鲁迅的《祝福》中，祥林嫂的死，由于作者把它倒置在故事的开头，该是多么撼人心弦。在《药》这篇作品中，从第三节到第四节，一下子就跳过了几年，又是何等地筒劲明快。

短篇小说，把上述的灵活性发展到了极点。为什么在生活中撷取一、二场景，竟然上下勾联、左右牵涉地写出在漫长时间、广阔空间发生的人与事，恐怕得力于对小说这种特点的运用。

小说表现故事，具有极大的孕含力。小说以故事为经，以人物活动、场景描绘为纬，交织成一部部生活的书。在小说中，故事的进展恰似流动的河水，载着人物们向前行进。这股河水的容量是巨大的，简直可以负载一切。有才能的小说家，总是那么吝啬，他们不肯轻易地推进情节，这使一般看热闹的外行颇惑失望。随着情节之水的流动，人物做尽了自己的戏，环境也得到了足够的渲染，就连作者的议论阐发也达到了尽兴。在冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》一书中，整整的第一部，花费了十多万字，主人公仍然象开篇那样躺在床上。这在剧本中，怕是不能令人容忍的吧？在托尔斯泰的《战争与和平》中，有整章的议论文字，穿插在故事发展之中，恐怕人们对此也不敢轻易否定。说讲文学，似乎从此点得到启发。一部武松的故事，可以说上几个月；“血溅鸳鸯楼”这在电影、戏剧中只能打上几分钟的事件，说书时竟要费上几天。

中国小说，具有说故事的传统，也积累了大量的经验。外国小说，由于它的发展建立在阅读基础之上，偏重静态的剖析。前者，生动活泼、引入入胜，但不免失之单薄，特别是不利于人物刻划与评论抒发。后者，条分缕析、鞭辟入里，但不免失之沉闷，对习惯看故事的中国读者，不利于普及传播。鲁迅是把这两者结合起来的第一人，他在中国小说的传统技巧基础上，吸收外国小说技巧的宝贵经验，铸造了一种全新的小说技巧。鲁迅的小说，注重在故事的演进中，通过人物自身言谈举止刻划人物，但在关键处所，也不排斥对人物的深入剖析。令人感到婉惜的是，他忙于战斗，转而运用杂文武器，茌小说创作上只是开了个头，就那样戛然而止了。

（三）小说对人物活动背景的描写，可以做到细微、具体。

人物总是生活在一定的背景环境之中的，脱离特定历史条件、政治形势、自然氛围的人物是没有生命的。问题还不限于此，文学作品的背景环境的渲染，还有另外的作用，那就是显示社会生活的时代的、阶级的、地域的、民族的气息。人们会惊异地发现，文学作品中那随意点染的一件器物、一个细节、一片场景、一种气氛，也许与故事演进、人物刻划并无多大直接关系，但却可以从它们身上看到一个特定的时代。这种点染，增强了作品的厚度与深度。后世的历史学家、经济学家、民俗学家、宗教学家、地理学家，乃至推进历史前进的政治领袖人物，都可以从托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、左拉、狄更斯、马克。吐温、曹雪芹、鲁迅等等巨匠的著作中，去吸取营养。一一这些，都是小说家，说小说在这方面具有独特的功能，恐怕不是偏颇之词吧！

小说勾勒环境、点染气氛，有很大的随意性。这里没有丝毫的贬意，“随意”者，随处可行也。在小说中，可以专门介绍形势、描写景物；也可以在人物活动中，就目之所及捎带写出；还可以随着人物心情变化，使景物形态也随之变化。鲁迅的《一件小事》，几处写到了“风”：人冒着风，风伴着人；事因风起，入以风显。《白光》中，又几处用到了“月”。月伴着人，月衬出心。一一这里的“风”与“月”，是随手点染的，既省力，又讨好，可以说是“召之即来，挥之即去”。这与剧本就大不相同了：剧本中的每一场，景物固定，既不许中途变换，又很难随时添加。

小说勾勒环境、点染气氛，又能做到有深度。一定的场景、气氛、细节、器物，总是有它历史的来龙去脉，有它现实的底蕴根源。如果能从生活中挖掘、选择具有深厚内容的细枝末节，往往起到超乎寻常的作用。这仿佛从肉猪身上割下的一块肉，它联系着周身的血脉与神经。鲁迅在《孔乙己》中描述了鲁镇酒店的格局，它不单为主人公提供了一个活动的场所，也为我们勾勒了一个旧社会各阶级依照严格界限交往应酬的画面。老舍笔下的北京城，那漫天的黄沙，那酷热的夏日，那皇族的养鱼玩鸟，那军阀的聚宴堂会，那说书的、卖艺的、保镖的、讨饭的、拉车的、算卦的等等三教九流的生活细节的描绘，为我们提供了20世纪初半封建半殖民地中国的完整图景。

（四）小说对人物进行评论抒发，能够做到灵活、深刻。

写任何作品，都是为了表露作者的思想。作者把自己对生活的评价、主张，通过作品中人物表现出来。这种政治倾向，当然主要靠作品的情节与人物“自然地流露出来”；但是，也不排斥必要的评论与抒发。如果在关键症结之处，结合具体描绘，或画龙点睛，或条分缕析，在形象感染的基础上，动之以情，晓之以理，则会大大地提高艺术效果。我们拿小说与剧本比较，就会发现：在小说中作者可以随时随地出场，而在剧本中作者通常却只能退居后台。小说的作者，不单在叙事写人时，把自己的喜怒爱憎，浸注其中，而且，可以象一个万能评沦家随时表态：对事件，他可以予先提示，也可以事后阐发；对人物的言谈举止，他可以赞恶褒贬；对一些细枝末节，他可以充分挖掘它的内在意义；对不同时、地的事物，他可以联系比照，显示出本质和规律。

小说中的抒发评论，是十分灵活的。首先，小说的叙述者，就是一位合法的评论人。叙述人与事，作者先表态，使得读者不能不顺着这个思路走。其次，这种评论取材格外方便，可以就事论理，可以归拢小结，可以联系对比，还可以联想生发。又次，评论的角度是可以变化的，不单以叙述人的身份加以评论，就是以书中人物身份也可以评论；有时，还可以拟设论敌，然后加以论辩。

柳青的巨著《创业史》，在运用小说这抒发评论的手法上，达到了一个高峰。从小说的开卷，到受到干扰勉强完成的二部下卷结尾，通篇充满了论辩的战斗气息。小说的“题叙”，写了一九二九年陕西饥饿史上严酷的一页，这里边写了多少作者的感叹。主人公梁生宝出场了，作者如同一位“尊神”在守护着他，对于他的事业，发出一通又一通赞语；而对于那来自敌对势力的攻击，作者多次挺身而出去抗击；对那来自人民内部的误解，作者不厌其烦地去劝解。合作化这一空前的事业，在它的每一里程上，作者在做出形象反映的同时，又都做了理性的阐发。

小说的抒发评论，可以做到旨远意深。生活中的事物，哪怕是一些细枝末节，都浸透着生活的浆液，能否深入地开掘它，在于作者的才识。小说为这种开掘，提供了方便，只待作者去发挥才力。一包零碎的纸币，在剧本中出现，只不过是件小道具，然而在小说《创业史》第五章中梁生宝的手里出现，却不同凡响。作者先是慨叹道：  “钱对予那里的贫雇农，该是多么困难啊！庄稼人们恨不得把一分钱，掰成两半使唤。”接着，作者对这包零钱做了具体描写：“打开红布小包，又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸，才取出那些七凑八凑起来的，用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来……”当梁生宝“拣出最破的一张五分票”付了汤面钱的时候，作者又禁不住感叹了：“这五分票再装下去，就要烂在他手里了。”这里边，并不多费笔墨的抒发评论，表达了作者对中国农民深厚的情意，也表达了他对在合作化大路上奋斗的带头人的由衷敬爱。显然，在其它文学样式中，是很难挖掘出这一细节的生活底蕴。因而也难使这种阐发达到如此的深度的。

通过上节的简略研讨，我们可以发现，小说的艺术表现力，较之其它样式来说，是突出、优异的。围绕着人物形象的塑造，小说表现出那么多的独特技巧，不能不使人重视这种文学样式，以便更好地表现社会生活。然而，正如本文开篇时说的那样，寸有所长，尺有所短，小说在具有强大表现力的同时，也有它的弱点。我们应该正视它，才能弃短就长。

小说的传播途径，主要是靠阅读，为了抓住读者，要有形象。鲜明的人物，具体的场景，为小说所不可少。如果说剧本较为概念，而可以由演出来弥补的话，空洞无物的小说则难以挽回败局。

同样是由于上述原因，小说要有故事。故事恰如一条金线，串起人物、场景、细节等等珠玉，才形成了完整的工艺品。叙事诗如果故事性不强，可以由浓重的描写、抒情来补救，而没有故事的小说，终难取得好的效果。

小说的容量大，它可以容纳那与情节关系并不紧密的次要人物、环境场景、细节器物、抒发议论，但往往由此产生偏差。有的作者随意穿插、尽兴阐发，使小说拖沓臃肿，破坏了作品的有机结构。

以上种种，都提醒作者们掌握艺术的辩证法：样式的优异之赴，恰是应该着力发挥而又格外节制之所。

当前，祖国正在朝四个现代化的宏伟目标奋勇前进，沸腾的生活向文学艺术提出了新的要求。只要我们充分调动各种文艺样式的表现力，就一定能够很好地完成上述要求。我们祝愿小说这一支花，在百花园中继续放出异采。

关爱，是冬日里的一缕阳光;关爱，是你迷失道路上的一根指南针;关爱，更是在你有困难的时候伸出的援助之手。提及关爱，我就会不禁地想起我的朋友——王锐彬。

王锐彬是一个善良的人，长得眉清目秀，并有一对很灵敏的耳朵。每次，我在距离他很远的地方说话，他总能听得一清二楚。偶尔，我说了他一句坏话，他总会生气地说：“你为什么要说我坏话啊!”搞得我们俩的关系一直都很差。但是，自从那件事情发生以后，我们俩竟成了一对形影不离的好朋友。

那是在我读四年级的时候，一个风和日丽的下午，我和王锐彬在玩“骑车抓人”的游戏。我当人，而王锐彬当鬼。当我就要甩掉他的时候，突然来了个急转弯，一不小心就摔了个“四脚朝天”，而且还把腿给摔破了。顿时，鲜血直流。当时，我痛得哇哇大哭。

这时，王锐彬匆忙跑过来，上气不接下气地说：“你怎么了?伤的怎么样了?”我指了指伤口，“哎呀1怎么这么大的一个伤口，该怎么办呢?”他看了大叫一声。突然，他好像想到了什么，立刻向我要了手机。我不知道他接下来要做什么，不过还是把手机给了他。王锐彬拨通了我妈的电话。

并说：“阿姨，请你赶紧下一来，他在4号楼和5号楼之间，并受了伤……。”听了这些话，刹那间，我热泪盈眶并对他说：“谢谢你，王锐彬。”他微微一笑，说：“没事，坚强点，你妈妈很快就会来。”最后，他和妈妈一起搀扶着我回家了。临走之前还跟我说：“好好养身体，快点好起来。”这句话到现在还一直温暖着我的心。

从此以后，我们都互相关爱，成了最要好的朋友。这件事也让我明白了一个道理：关爱，让生活变得更美好!

缘何五千年的中华文明能够源远流长？因为中华儿女拥有至诚的爱国豪情。

爱国是屈大夫披发行吟“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”毅然选择汨罗江滚滚江波的悲壮之举；爱国是荆轲心负“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的坚定信念，血洒秦国宫殿的英雄气概；爱国是诗人陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的执著情怀；爱国也是谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的临危不惧的豪迈；爱国是秋瑾“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”的慷慨激昂；爱国还是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的牺牲精神；爱国更是毛泽东“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的革命英雄主义与乐观主义的豪迈气概……

不要以为爱国只是光喊口号，其实爱国可以渗透于你生活中的点点滴滴，当你双目凝视五星红旗冉冉升起，放声高唱国歌时，你已经受到了爱国的洗礼；当你徜徉于整洁干净的街道，弯腰拾起一张不和谐的纸片时，不知不觉中你有了一次爱国的行为；当你奔波在赛场挥汗如雨或是为赛场上选手的胜利而欢呼雀跃时，你同样点燃了爱国之情的火炬；而当你坐在教室里，奋发图强，刻苦钻研，“为中华之崛起而读书”时，你爱国热情的潮水正如一江春水滚滚东去。

国家与我，似江河与水滴，离开江河，水滴如何存在？国家与我，似大地与万物，没有大地，万物如何竞相勃发？我与国家息息相关，我与国家休戚与共，我与国家共生死，我与国家同存亡；唇亡则齿寒，户破则堂危。守护国家，就是守护心灵的家园，热爱国家，就是珍爱自己的生命。

请铭记列宁的话：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”请再一次重温小平同志的话：“中国人民有自己的民族自尊心与自豪感，以热爱祖国，贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣……”因为，“我们都有一个家，名字叫中国”！

我们生活在一个幸福的时代和环境里，拥有着美满的家庭，健康的体魄和优秀的成绩。但你是否想过，有一些孩子，他们像关在瓶子里的星星，不说话也不爱动，他们就是自闭症患儿。

爸爸的朋友有一个女儿，叫苹苹，她是一个自闭症女孩。有一次，我带苹苹去买棒冰，路途中，我问她：“你几岁啦？”——一阵沉默。苹苹低着头，不说话。到了小店，我问她要不要吃红豆牛奶味的，她一言不发，默默地拿起一支盐水味棒冰，付了钱就走。我忽地觉得她有些不礼貌！但这样的念头一闪而过。原因很简单：苹苹的世界里，只有沉默。

一次自闭症儿童的活动中，我去当了一名志愿者。我把负责把饮料分给自闭症患儿，一位穿漂亮裙子的女孩想拿可乐，她自己起来倒，我怕她把可乐洒了，就跑去帮她倒。她没有说话，将可乐一饮而尽后，冲我简单地笑了笑，我也回了她一个最美的笑。

上个月，我收到了一个喜讯——苹苹经过心理治疗，有了很大的好转！我再次和苹苹一起玩儿，她突然怯生生地问我：“姐姐，你几岁了？”兴奋涌上我的心头，我大声回答：“我10岁了！”苹苹会和人交流了！虽然只有只言片语。

自闭症儿童不是什么“怪人”，他们只是不和外人交流而已。他们是没有开放的“花儿”，我发自内心地希望——让这些花儿都开放吧！

关爱是一缕春风，温暖着每个人的心；关爱是一把火炬，照亮每个人的行程；关爱是一眼清泉，滋润着每个人的心田；关爱是一个港湾，安抚着每个远航归来的人。

今天我如平常一样，吃过晚饭，就骑着自行车在小区里溜达。对自己车技自信满满的我，不料，轮胎一打滑，“咚”的一声，狠狠的摔在了地上。我努力的站起来，结果脚一动，疼痛便愈来愈剧烈，如刀割，像针扎，侵蚀着我每一根神经。仔细一瞧，坏了！右脚的鲜血正缓缓地流出，染红了一大片，红得触目惊心！

哎呦喂！”我哼叫起来。就这样坐在这儿？只会让伤势更加严重。并且，走一两步我也许就会跌倒……此时，我急得像热锅上的蚂蚁，怎么办……思想很混乱，默念着这三个字，心里却一点头绪也没有……

我渴望路过的人能帮帮我，可大家的好像没看到我似的，总是加快脚步离开。

突然一位大姐姐看到了我，她连忙过来，紧接着缓缓地蹲下来，在口袋里掏出了一包纸巾，似乎还没用过。他轻轻地把纸巾盖在我的伤口上，顿时，血把整张纸巾都染红了。我很诧异：“姐姐你为什么要……”她亲切地笑了笑：“多帮帮别人。”然后就走了。

只是一个和我萍水相逢的陌路人，明天过后，也许会不再遇见。为什么会对我那么好？他有什么目的？真的只是出于单纯的好心吗？

虽然到现在再也没有见过那位姐姐，但那件事却仍然深刻地烙印在我的记忆里。关爱，是一种有着无限力量的事物，它能让一个无望之人成为一位世间强者。它也许是一个眼神，一个微笑，一句问候，但都令人心中非常温暖；可是，她也许是一份付出，一份无私大爱，甚至是一个人的生命，一个人的一切，给人无限感天动地的震撼。

在我的成长过程中，总有一位默默无闻的守护者，在无微不至的关心着我，爱护着我，她，就是我的妈妈。我是幸福的，因为我有一个关爱我的好妈妈。

记得那是一个晴朗的天气，妈妈陪我一起到书店买了一些课外书，我蹦蹦跳跳的坐上妈妈的电动车。因为我很爱那几本书，所以我就迫不及待的的看了起来，我只专心的看书了，却一不小心把脚伸进了车轮里，把脚给绊伤了。这可把妈妈急坏了，就急忙把我送到卫生室进行包扎。妈妈虽然嘴上一直在说我，但是心里却一直担心，爱护着我。直到现在，我的脚上还有一条长长的疤痕。

妈妈不仅关心我的安全，还更关心我的学习。我在读小学一年级的时候，因为那时候认识的汉字还很少，所以妈妈就手把手的叫我读汉字，并且还要我把不认识的字注上拼音。我也很认真，并把妈妈讲的都记下。在妈妈的教导下，我在班里的成绩名列前茅。妈妈那么严厉的教育我，一切都是为了我好。她是那么关心我啊!我一定不会让妈妈失望。

记得一个寒冷的冬天，妈妈冒着风雪坚持要去送我上学2，鹅毛大雪彭打折妈妈的脸颊，妈妈害怕我被动着，就让我躲在妈妈的身后。妈妈为我挡住了风雪，宁愿自己忍受着寒冷，也不让自己的孩子受苦。母爱是伟大的，无微不至的照顾着我，爱护着我，关爱着我。

"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来"妈妈，我相信，只要您的这份爱在，冬天就不在寒冷，黑夜就不再漫长。

我的母校在通川区，今天，我要感谢母校老师，是我的老师，给了我许许多多温暖的阳光。

回忆往事，有一天下午，晴空万里，显得十分暖和。我认认真真的上完课，放学回家。

走到半路，杀出了个程咬金。一个高年级同学抓住我的肩膀，说：“喂！”我回过头，：“给我们钱。”我一听，心悬了，想：不好，有人想要我钱，怎么办？我一时拿不出主意，用了句口头禅：“我没钱啊！”他们三令五除二的开始搜我包，发现有5元钱，便掏出来，“那这……”我急出一身汗。正当我如热锅上的蚂蚁一般时，老师发现了。

“喂，你们俩，干嘛欺负小学生！”老师怒火万丈，眼睛似乎要跳出来了。那俩高年级学生，十分惊慌。老师问我：“还好吗？”“他俩还抢了我的钱！”老师从高年级学生中夺过钱，归还给我，同时，老师还对两个高年级学生语重心长地说：“孩子们，你们还是学生，要对人大方，友谊呀！，你们这是不对的。”老师说完，我便说：“谢谢老师。”“不用谢，以后小心点哦。”“知道了。”此刻，我感到温暖十足。

老师，谢谢你对我的关爱，你辛苦了。

我们都是有爸爸妈妈，你们的爸爸妈妈爱你们吗？我的爸爸妈妈十分爱我！

酸酸的爱

有一次，我和爸爸妈妈去天井湖公园玩，我在玩旋转木马，因为旋转木马转得太快了，我情不自禁地大叫起来：“救命啊！”爸爸听了，马上跑了过来，旋转木马是往右边转的，可爸爸却往左边跑，“啪！”摔了一大跤，可爸爸不怕疼，爬起来，往右边跑，把我放下来，回家后，我拿来药，帮爸爸抹上，再包扎好，爸爸看到我这么懂事，开心得笑了！

甜甜的爱

有一回晚上，我在床上睡觉，觉得有点热，爸爸妈妈被我惊醒了，妈妈一看就知道我发烧了，拿来温度计量，过了五分钟，妈妈一看，大叫到：“不得了了！不得了了！四十度！四十度！”爸爸赶紧穿上衣服，出去买药了。在家里，妈妈一会儿给我倒开水，一会儿给我讲故事。爸爸终于回来了，爸爸拿药给我吃，妈妈倒开水给我喝，就这样，我不知不觉地睡着了！

苦苦的爱

那一次，我考试没考好，放学后，我都不敢回家，怕回到家以后，妈妈又要打我，回到家后，我慢吞吞地把试卷给妈妈，发现妈妈的脸马上就变黑了，心里很害怕，如我所料，妈妈把我叫进房间，头上好像在冒火。打开始了，妈妈拿出了自己的秘密武器——晒衣架，妈妈用劲地打，打得让我在床上直打滚。虽然我非常的疼，我也一点不生气，因为妈妈这么做也是为了我好啊！

辣辣的爱

那一回，我生病了，很难受，坐立不安，爸爸不希望我难受，希望我能舒服一些，爸爸在网上查了一个极品笑话：一只小蜈蚣心情不好，她爸爸说：“你怎么了？”小蜈蚣说：“我说了怕你受不了。”爸爸：“你说吧，我受得了。”小蜈蚣于是摆动着他那一百多条腿说：“六一了，我想买名牌运动鞋。”爸爸说完逗得我哈哈大笑！

爸爸和妈妈对我付出了很多心血和爱，长大以后我一定要报答爸爸妈妈，帮他们捶捶腰，揉揉肩，让他们快快乐乐，幸幸福福！

生活中的关爱无处不在，提起关爱，我就想到了一件小事。

自从五年级起，我就每天独自上学和放学。那一天早上阳光明媚，万里无云，我和往常一样独自一人去上学。可是快放学时，乌云开始在天空中堆积起来。不一会儿，雷声隆隆，狂风大作，居然下起了倾盆大雨。豆大的雨点被大风卷着，敲打着学校的窗户。我心急如焚，怎样才能回家呢？妈妈告诉过我，她会工作得很晚，肯定没时间来接我。爸爸就更不要指望了，天天忙得看不见身影，我都好几天没见他了。我试着冲进大雨里，可是没跑出几步，就被雨浇个半湿。正值深秋时节，气温比较低，冰凉的雨点打在我的身上，冷风一吹，瑟瑟发抖。我赶紧抱着头折返回教室，心想：如果就这样硬冒雨回家，到家可不得淋成落汤鸡，冻个半死，更别说一书包的书该怎么办了。就在我愁得坐立不安的时候，我的电话手表响了。我接起电话，里面传来妈妈焦急的声音：“你有没有回家呀？有没有被雨淋到？”

“没有。我还在学校。我该怎么办呢？雨这么大，我怎么回去呢？”

“你在教室里做一会儿作业，我这就去接你！你别出来，被雨淋了会生病的。”说完，妈妈就把电话挂了。

过了没多久，妈妈打着一把伞匆匆忙忙地赶来了。怕我久等，她几乎是一路飞奔而来。因为风大，她的衣服前面湿了一大片，脸颊和额头上也有一些水滴，不知是雨水还是汗水，把额前的几缕头发也沾湿了。她怕我被雨淋着，请了个假，专程来接我回家。

妈妈气喘吁吁地跑过来，一看到我，疲倦的脸上立刻露出了明媚的笑容。回家路上，我依偎在妈妈的身边，风吹在身上也仿佛不是那么冷了。

每次回想起那天雨中妈妈的身影和她如春风般的微笑，我的心里就升起一股暖意。关爱就是雨中的一把伞，是生病时的悉心照顾，是学习时的谆谆教诲。关爱就是生活中的点点滴滴。

我漫步在幽静、狭长的石经上，贪婪地呼吸着雨后那清新的，夹杂着几分草木、泥土特有的芬芳气息。明晃晃、金灿灿的阳光透过叶片，洒落在青青草地上。微风拂起我的衣襟，吹动着树叶沙沙作响，使得树叶上那棵璀璨的水珠顺卓叶脉滑动，落在草上，轻轻跳起，再顺着叶尖落下去，融入泥土之中。

我感到那泥土，那水滴以及那树叶，无处不在洋溢着生命的活力，流动着生命的气息。那细碎的响声不正是生命与生命之间交流的声音！一股强大的生命力在滋生，它的光辉普照大地。

几缕清风在我身边嬉戏，我傻气地想抚摩它，抓住它，可它却轻盈的从我的指缝中滑过。几只小鸟在鸣叫，几只蝴蝶翩翩起舞，一群繁忙的蜜蜂嗡嗡地在花丛中穿梭。这和平，宁静的画面，让我强烈的感受到生命的生生不息。它的光辉无处不在，只要用你的心灵去寻找，那一切生命的光辉都会与你呼应。

在浩瀚的大自然中，存在着众多的丰富多彩的生命。对于大自然，我们应抱有敬畏之心，感激之情。人类既污染了生态环境，又破坏了生态平衡。其实，每种生命都有共存的意义与价值，各种生命相互依存。无论是一只弱小的动物，还是一株柔嫩的植物，都应从珍惜之心去对待，去呵护，使人道和善良的品德伴随我们将康成长。

春花秋实，花开花落。正是生命的生生不息，使我们的世界明媚灿烂，五光十色。让我们用各自的光辉去照耀彼此，你会发现你自己并不孤单，你周围处处闪动着生命的光辉。

萧红是一位体验型、情绪型的作家，她的作品自传性很强，融进了其独特的生命体验和情绪记忆。下面内容由小编为大家分享萧红小说的诗意表现，一起来看看吧！

萧红小说的诗意表现：

萧红是一位极富才华的现代女作家。她的一生命途多舛、多受磨难、饱受情感的困惑、一生被寂寞和孤独的牵绊。萧红的小说创作似乎就是写她的悲惨的人生，写她不顺当的人生旅途。她以自己悲剧性的人生感受和生命体验，痛快淋漓地流露在她所创作的小说中，她一生不幸的遭遇，使她的性格忧郁，因而也注定了她的作品具有忧郁深沉的基调，她用自己独特的感受去抒写着她的情感和对人生的深沉思考，她用自己独特的语言，独特的创作手法去构筑她的小说内容及框架从而使其小说获得一种独特而丰厚的文化内涵。总之，独特的个性，使萧红的小说创作具有独特的艺术风格。

一、清丽新鲜、纯朴自然的语言

二、散文化的小说结构

三、诗化的叙事手法

萧红小说语言特点：

一、读萧红的小说，最初最直接的感受便是她超常规的文体语言。她并不是按照常人的思维循规蹈矩地写，而是以一种极自然的陌生语言去描写她所熟悉的一切，借用作者的话来说，就是“非常的生疏，又非常的新鲜”（《九一八致弟弟书》）。比如《王阿嫂的死》中的首段文字：

“草叶和菜叶都蒙盖上灰白色的霜。山上黄了叶子的树，在等候太阳。太阳出来了，又走进朝霞去……

这里，不说霜覆盖了草叶和菜叶。而说草叶和菜叶都盖上霜；不说山上的树黄了叶子，而用一个修饰语来修饰中心词“树”，让它去“等候”太阳；不说太阳被朝霞挡住，而说它“走进朝霞去”。显然，前者都是日常的语言，而后者则多少都超乎规范了。这就给读者带来了一种生疏感和新鲜感——一种“明丽和新鲜”。 萧红的小说语言的新鲜、生疏不但表现为直率、自然，而且那种超常规的文句蕴含着一种稚拙浑朴的美，一种独特而醇厚的情调。再看《呼兰河传》“尾声”里的几段话：

我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十了。祖父一过了八十，祖父就死了。

从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。

这里，单调而重复使用的句型，复沓回荡的叙述方式，透出儿童的稚拙和朴实，娓娓道来，节奏徐缓，却又内蕴深藏，浑朴醇厚。作家絮絮叨叨地叙述祖父年龄与自己年龄的变化，流露出对祖父的熟稔、热爱。年龄的排列之间，省略了许多具体内容，表现出祖父一生的平常。“主人不见了”，“死了”，“逃荒去了”，稚拙平淡的语言和口气中蓄积着深厚的沧桑感、失落感。萧红的这种语言表达方式形成了独特而鲜明的个人风格，它同一字千钧、惜墨如金的精粹风格，完全是两种不同的境界，但却同样具有审美价值和意义，语言经由‘组织’不只产生了‘意义’，而且产生了超乎‘意义’之上的东西。”

二 、萧红在本质上是一位自传型和情感型的作家，她认为“一个题材必须要跟作者的情感熟悉起来，或者跟作者起着一种思恋的情绪”。正是基于这样的审美意识，自传式叙事方法才成为萧红自觉的选择与追求。在她的小说中，这种自传式叙事方法主要体现在下述的两个方面：

首先，是自传性的怀旧笔调。

萧红最成功、最富艺术魅力的作品，大多是那些融进她个人生命体验和生活经历的自传体小说，如《后花园》、《家族以外的人》、《呼兰河传》、《小城三月》等，它们均无一例外地运用了自传性的怀旧笔调，通过回忆的方式，“以我观物”叙事记人，写景状物。萧红非常重视“思索的时间”。正是这种心理距离，使她有充分观照和反思的时间，从而为她深入地揭示生活以至人生的真实底蕴创造了条件，她的自传性怀旧作品因此获得了巨大成功。

其次，是第一人称限制叙述。

从总体上看，萧红小说的叙事角度是多样的，有全知叙事角度（《生死场》、《马伯乐》等），也有旁知叙事角度（《王阿嫂的死》等）。然而，她的大部分小说名篇（如《家族以外的人》、《牛车上》、《呼兰河传》）则重点运用了第一人称“我”的限制叙述角度。萧红小说中的“我”，实际上都有作家自己在不同时期的影子，作品中的“我”决非是强加的旁观者和局外人，而是作为小说中的一个角色，作为生活的见证人而存在。萧红是一个“感情胜过理智”的自传型女性作家，只有这种角度才深深地契合于她的天性，才使她的情感和话语得以充分地表达正是第一人称叙述角度的运用，给萧红小说带来了强烈的情感效果；而且这种角度所特有的叙事功能，也使她的作品增加了内容含量。

三、情境是中国古典美学中的一个重要范畴。萧红非常重视对情境的创造，在她的小说中，其特定情感的抒发常常与适当的景、境相联系，并使二者达到了完美融合的和谐境界。

对氛围的渲染同样重视。在她的小说中，氛围主要体现为一种浸透了创作主体自身情感色彩因而具有浓郁抒情气氛的环境与背景——茫茫东北平原上的风土人情、文化习俗、地理环境、历史变迁。萧红常以满蕴情致的笔调情深地描绘这些浸润着作者主体情思的氛围，其中，她最着力也最具特色的是她对东北地区风俗习惯的描绘。

情境和氛围是萧红小说中富有情致的片断和背景。而使这二者融为一体的则是意味，它是贯穿萧红小说的内在的情理线索。而这种意味浸润着萧红整个作品，我们能随时感觉得到、体察得到：

王阿嫂死了，她的养女小环“坐在树根下睡了。林间的月光细碎的飘落在小环的脸上”（《王阿嫂之死》）。

耿大先生被炭烟死了，“外边凉亭四角的铃子还在咯棱咯棱地响着。”“因为今天起了一点小风，说不定一会功夫还要下清雪的。”（北中国）

异乎寻常的平静、冷淡的语调叙述死亡，让人体味到的正是那比死亡更令人窒闷的生的悲凉。

萧红小说的诗情意蕴不仅表现在情境、意味等中，还常经由诗歌的抒情形式直接传达。如《呼兰河传》第二章：

满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么如此悲凉。

跳到夜静时分。又是送神回山，送神的鼓啊，个个都打得漂亮！

若是一个阴雨的夜啊，鼓声更加凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。

这里已不是通常意义上的抒情，它不但有诗的意境，连语言、韵律、节奏也都诗化了，整段文字不是在叙述故事情节，也不是在进行情景描绘，而是创作主体悲凉心理情绪的流动，直接感染着读者。此外，萧红还常用诗歌惯用的“回环复沓”的艺术手法来抒情。如《呼兰河传》第四章：“我家是荒凉的……”，“我家的院子是荒凉的……”，“我家的院子是很荒凉的……”，“我家是荒凉的……”，语句段落的重复，造成一种回环往复的音乐感，强化了小说诗的情感和氛围，读来荡气回肠，富有韵味。

丹纳说：“真正天才的标识，他的独一无二的光荣，世代相传的义务，就在于突破惯例与传统的窠臼，另辟蹊径。”正如鲁迅找到了杂文这种文体，充分地显示了作为一个思想家兼文学家的才能一样，萧红根据自己的秉性、气质、个性和才能，创造了一种介于小说、散文及诗之间的独特的“萧红体”小说，从而打破了传统的严丝合缝的结构章法，赋予小说以诗的神采和散文的风韵。从这个意义上说，萧红是一位天才，她那极富个人魅力的小说创作促进了现代小说观念的更新，使小说获得了另一种独特意义的存在。在文学观念已发生重大变革的当今，我们研读萧红的小说倍感亲切，更能体会到其重要的文体意义和美学价值。

宝儿，十一点半了，快睡吧！

妈。您别管我了，您先睡，我做完这套题就睡！表针指到十一点半了，可是我仍不打算睡，我要做完这些题

你的宝贝女儿怎么响应题海战术了？客厅外面传来妈妈的声音。

孩子好学是好事呀！嘿嘿，随着她吧！爸爸憨憨的笑了。

你呀就知道笑，一说到女儿你就傻乐，用你女儿那句话怎么说来着？I服了YOU！

哈哈，咱们去睡吧！别影响了孩子的学习！

爸爸妈妈进卧室睡觉了，而我依然在做题，原因，我自己知道

二

宝儿，快来吃饭，今天妈炒了你最爱吃的芋香肉丝妈妈在饭厅张罗着吃饭。

妈，你和我爸先吃吧，我把这些笔记整理出来再吃！

傻丫头，快出来吃饭，要不然你妈又不吃了！爸爸也在叫我。

呀，你们先吃么，我整理完马上就去！

那你快点，我和你爸给你把菜留着！

知道啦！台灯下的我，依旧在书桌前座着，整理着语文笔记饭厅里爸爸妈妈又在交谈

你的乖女儿不会得厌食症了吧？学习连饭也不吃？妈妈神经质般的问爸爸。

你们女人就是爱起疑心，她是我女儿，我能不知道？她现在在努力学习！爸爸显然也觉得妈妈有点神经质了。

他俩还在边吃饭边喋喋不休的争吵，我鬼脸一做，心中想，那是有原因的喽！原因我知道

三

宝儿，

现在才几点？你这么早起来干吗？妈妈八成是被我洗漱的声音吵醒了。

不早啦，都五点半了！我笑着给妈妈说。

你神经啦？这么早起来干吗？妈妈瞪大着疲倦的眼睛。

我我正准备说，爸爸打断了我的话。

傻丫头，不是你妈说你，我看你最近怎么也怪怪的？勤学了？

嘻嘻，爸，你别管嘛！你和我妈再睡一会儿吧！一天之计在于晨嘛，我要去阳台对花吟鸟儿语了，有好多单词要背呢！我半撒娇的恳求着爸爸，好在爸爸妥协了，我这才松了口气，到阳台读英语了。

你怎么这么依着她？妈妈有些责怪爸爸。

她是要学习嘛，精神难得。

她学成书呆子了怎么办？

不会，不会她是我女儿，以后会有出息的！爸爸冲妈妈笑了笑，拉着妈妈进卧室，你再睡一会儿，我一会就起床给丫头做饭！说完爸爸洗了把脸，进书房。大概爸爸是因为想陪我学习吧！可是我的原因我知道

四

嗨！好久不见，最近怎么样？回到久别的道馆，依旧是师兄弟们热情的问候。

我最近还好，勤学了一段时间，你呢？我回问道友。

我在你不在的一年里已经扎上红带了！说完，他冲我指了指腰间的红带。

不错呀！我笑着对他说。

是呀！他突然有点沮丧，你要不是一年不学跆拳道也会拿到红带的！真是遗憾！

没关系啦，我这不是又回来了吗？我刚开始也觉得遗憾，不过我想等初中毕业后，考上一个好高中，就可以安心的继续学跆拳道了呀！我拍拍道友的肩，笑着说。

那你考的还行吗？

当然，要不然怎么站在你面前？

那就好！道友突然阴转晴，反而吓了我一跳。

走，教练让集合了！我拉着道友向教练走去

五

现在，我的遗憾被弥补了，心里乐滋滋的，你也该知道我勤学的的动力了吧？不错，就是要让练跆拳道变为被弥补的遗憾！

[初中作文：父母的关爱

我想每个人都渴望得到关爱，每个人都应该拥有关爱吧。但是，在这件事上我就显得另类了。

现在上了初中了，再加上是住校，我与亲朋好友的距离渐渐地变得遥远了，我没有像往常一样的来自于亲朋好友的关爱了。因此我慢慢地变得孤立、内向。

遭受委屈时，获得成功时，都不曾见亲朋好友的陪伴，剩下的只是“孤芳自赏”罢了。别人都认为这些并不算什么，因为我至少每周回家一次，还不至于那么惨。

但是，大家都不知道的是我跨进家却都很少见得父亲一面。只有得等到那孤寂的夜晚才回家，但那时的我便早已进入梦乡。我在周公面前讲诉着我那一桩桩心事，可是这一切的一切除了他还有何人知晓呢？

妈妈呢？平时间我与妈妈之间的话少的可怜。不是我不爱与妈妈沟通，而是这一桩桩事情使我无从入手。我知道妈妈未必不爱我，只是她爱的方式我实在接受不了而已。

所以，我要对着天空、对着大地、对着云、对着风呐喊：“我渴望得到关爱！哪怕是一点点我也会欣然接受！”

我不要一觉醒来爸爸便离我而去的日子，我不要整日对着无聊的幼稚的小熊述说我的心迹的生活了！如果上苍可以满足我一个愿望的话，我必定会悄悄说：“我渴望得到关爱！”

人生当中，有一路上陪你的父母，也有半路上爱你的同学。学习的路是很长的，同学，这个普通的字眼，却蕴藏着深深的关怀。

那天下午，天空阴沉沉的，我们在上数学课。快要放学了，天上忽然飘起了小雨，我心中一惊，惨了，我没有带伞，照这样下去，要是下起大雨来，那可怎么办哪？唉，我真是一个乌鸦嘴，不出所料，几分钟后，雨越下越大，打在窗子上，发出清脆的“叮咚”声。雨模糊了窗户，什么也看不见了，什么也看不了了。这时，放学铃响了，数学老师宣布下课，同学们纷纷收拾好书包，走出了教室。

我慢吞吞地收好书包，思绪万千。我走到放伞的箱子旁，想看看有没有谁忘记把伞带走，先借一把去用用。倒霉的是，伞箱里一把伞也没有，奇怪，平时伞箱里可是满满的呢。数学老师回到办公室，班级里变得冷冷清清的。平时下雨我都是自己走到校门口的，可现在是冬天，雨那么大，我又没带伞，难道要淋成落汤鸡回家吗？这么冷的天，肯定会感冒的，可不铤而走险又没有办法，如果有伞就好了。真是郁闷！

我走下楼梯，站在楼梯口转着圈儿想法子。这时，我的一个同学撑着一把非常漂亮的伞，向我走来。“哟，等谁呢？”她笑着问道。我回答：“没等谁啊。”她又问：“怎么不出去？”我满怀希望地问她：“你有没有两把伞？”“怎么可能呢。”她小声嘟囔道。我露出失望的神情，说到：“哦，好吧。”同学关心地说：“我和你一起你出去吧？”说完，她拉起我的手，我们撑着伞，一起走上了斜坡。我们愉快地聊着天，心情无比舒畅。我们到了校门口，她和我道了别，我躲进汽车里，和爸爸一起回家去。

同学那关切的目光，温暖的话语深深地烙印在我的脑海里。同学的关爱还远远不止这些。珍惜半路上有你的同学吧！正因为有了他们，我们的学习生活才如此精彩。

女人要学会扮靓自己，不要拿朴素来做挡箭牌，不要拿家务做借口，不懂时尚，你就不是一个完整的女人。

恋爱的时间能长尽量长。这最少有两点好处：一，充分，尽可能长的享受恋爱的愉悦，婚姻和恋爱的感觉是很不同的。二，两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人性格是否合得来。这样婚后的感情就会牢固得多。

男人不坏，女人不爱，这坏不是指心肠狠毒，自私无情什么的。而是指油嘴滑舌，花言巧语。一般的好男人以为说情话是油嘴滑舌，轻浮肉麻的表现，所以不愿去做。对别人这样说是不对，可是对自己老婆，就要油嘴滑舌一点。为什么不能做个心好嘴滑的男人呢？

初恋都让人难忘，觉得美好。为什么？不是因为他（她）很漂亮或很帅，也不是因为得不到的就是好的，而是因为人初涉爱河时心里异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方。而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。纯真是人世间最为可贵的东西。我们渴求的就是她。

初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。而恋爱，还是找个恋爱过的人才好。因为经历过恋爱的人才知道什么是爱，怎么去爱。

男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。

一个男人能不能给你安全感，完全不取决于他的身高，而取决于他的心高。高大而窝囊的男人我见过不少。矮小而昂扬的男人我也见过。一个男人要心高气傲，这样才像男人。当然，前提是要有才华。

经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。

魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

天长地久有没有？当然有！为什么大多数人不相信有？因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什么找不到？茫茫人海，人生如露，要找到最合适自己的那一个谈何容易？你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个，可是你能等到40岁吗？在20多岁时找不到，却不得不结婚，在三四十岁时找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。

为什么生活中很少见到传说中天长地久，可歌可泣的爱情故事？因为这样的感情非常可贵，可贵的东西是那么好见到的吗？金子钻石容易见到吗？

恋爱时感性点，过日子理性点，穿衣服性感点。

性感是什么？坦胸露乳么？那路边没穿衣服的女丐性感不？性感不是仅仅指衣服穿得少，而是该种性别焕发出来的与另一种性别迥然不同的特质。一个衣着讲究，端庄优雅的女人我一样觉得很性感。

一般的男人穿西服喜欢衬衣上系条领带，束得紧紧的，我却喜欢不系领带，敞开最上的扣子，我觉得这样更性感。

母爱，是关心，是帮助，是希望……母爱是人世间最伟大的爱。

记得一个寒冬的晚上，天气比较寒冷，我在写作业，妈妈在洗衣服。夜深了，天气便得更冷了，我的手直打颤，不敢写了，把把作业写坏，这时，妈妈走到了我的身旁，关心地对我说：“冷吗？”她轻轻地把我的手夹在她的两手之间。顿时，我觉得无比温暖。她一直鼓励我，终于我认真的完成了作业。

记得还有一个隆冬的早晨，天气很冷。为了御寒，我和伙伴们到小河旁滑冰。我一不小心，双脚跌进了石灰坑。我好不容易把脚提出来，可鞋里已塞满了石灰。我急忙赶回了家，准备要妈妈给我洗。又一想：妈妈会批评我的，最后我把鞋藏到了门后，我准备地洗鞋子。但门后的鞋子不见了，我急忙差点哭起来，过了一会镇静下来，就到了别处去找。刚找到后门，就听见“刷刷”声。这不是妈妈在刷鞋的声音吗？我随着声音走出。在门外，我发现了妈妈，她正在给我刷鞋。她的手冻得通红，我走到她身边，夺下鞋和刷子，一边说：“妈妈我来洗！”一边不停的刷着鞋子。妈妈关心地说：“孩子，我来洗，你快闪开，省得弄你一身水！”我怎么也不答应，可是，她已经把鞋子和刷子夺出了。最终还是妈妈洗了。天气虽冷，但妈妈的脸上仍掉下了几颗晶莹的泪珠。

看着妈妈辛苦的样子，我的眼睛里泛起泪光。我多想大声对您说：“我爱你，妈妈！”

人间处处有真情。是啊！每个人都拥有亲人的关爱、同学的关爱、老师的关爱等等，可是，我却对一份陌生人的关爱记忆犹新……

那是一个阳光明媚的早晨，我和朋友约好一起去新华书城看书。我满怀激情地骑上了自行车赶往目的地。可是老天偏偏不作美，半路上突然乌云密布、下起了倾盆大雨，仿佛世界末日就要来了。没拿雨伞的我顿时被淋成了“落汤鸡”，衣服都湿透了。更悲催的事还在后面，由于雨下的太大了，路上又坑坑洼洼，我的自行车链子掉了，害我摔了个“狗啃泥”。就在我快要绝望的时候，一个高大的身影缓缓向我走来，他一手撑着雨伞，一手拿着锤子、螺丝钉什么的，他走过来问我：“需要帮忙吗？”我不好意思的回答：“那个……我的车链子掉了。”他什么也没有说，蹲下来就帮我修理自行车。我帮他撑着雨伞，他熟练地拿起锤子敲敲打打，不一会儿就修好了。我感动的说：“谢谢！”那位中年男子站起身来说：“不用谢，以后注意点！”说完转头就走。“喂，你的雨伞……”“你拿着吧！”只见他在雨中狂奔着……

我打着雨伞，脑海里不断浮现出刚才的那位中年男子。虽然我没有看清他长什么样子，可我却清晰地记得他那清瘦的脸上有一双炯炯有神的大眼睛。彼时彼刻，我的心里感到阵阵温暖。一股股暖流涌出眼眶，泪水和雨水在我脸上交织着，根本分不清哪是泪水哪是雨水。

其实遇到困难时，总会有一位“守护天使”在帮助你，他们是那样默默无闻，帮助你渡过难关。指导教师：李纪伟

关爱是什么？我认为的关爱是，在别人遇到困难时能够出手相助；在我难过的时候，能带给我一丝温暖；不给别人添麻烦；这些都是关爱。

有一次，我穿着一件白色的新衣服走在上学的小路上。因为刚下过雨，周围到处都是水坑。这时从对面驶来一辆汽车，车开的很快，水花四溅。还没等我反应过来，泥点早已溅到了我雪白的衬衫上，衣服变得脏兮兮了。我低着头，难过地看着脏了的衣服，心想：回去换吧，上学肯定会迟到；不回去换吧，同学们肯定会笑话我。“算了吧，还是继续走吧！”我无奈的说着，继续往学校走去。

我急匆匆的来到教室，顿时教室里议论纷纷。同学们窃窃私语：“哈哈，快看她穿着这么脏的衣服，还敢来学校，太丢人了！”我的脸涨红了，不知所措，坐在座位上快要哭出来了。这时一位同学抚摸着我的头说：“哭出来吧，把委屈哭出来，会好一些。”我渐渐平静了，这位同学十分关心的问我为什么会这么脏。我将事情的经过讲给了她。她听完后仔细打量了一番我的衣服，耐心地对我说：“没关系的，其实并不脏，我帮你改一改就可以焕然一新了。”她一边说一边从书包里掏出了一件衣服给我：“你去卫生间，把脏衣服脱了，换上这件衣服，然后把脏衣服给我。”我疑惑的看了她一眼，还是照她说的做了，换完衣服后把脏衣服给了她。只见她拿着一个小刷子，蘸了点颜料，在有污渍的衣服上画了几笔，衣服上的污渍立刻变成了一只小脏猪。这下我的衣服变得比之前可爱多了，也没有人再嘲笑我的衣服了。她真是一个善良有爱心的女孩。我的心头涌起了一股暖流，原来人与人之间的关爱是如此温暖人心。

关爱是什么？是关心、爱护。不管给予或是得到，每当人们提起关爱这个词时，从心中总会浮现出一个画面，那是多么的感动人心，它总能化解委屈和悲伤。