表现人与人之间互相关爱的作文汇集20篇

幸福其实很简单，在我心中的幸福就是父母对我从小到大无尽的关爱。

幸福这个自此在每个人的心中都有不同的解释，对于幸福是什么这个问题，也有不同的答案。对于小孩子来说，也许是爸爸妈妈温暖的怀抱，或是获得糖块后含在嘴中甜滋滋的感觉。对于学生来说，也许是考试的进步和老师家长的表扬。对于热恋中的情侣来说，也许是生生世世在一起的诺言。对于为人父母的人来说，也许是自己的儿女等过快乐健康的成长。对于一个中年人来说，也许是快乐开心的度过与父母在一起仅存的几年时光。我作为一名学生，学习进步和得到鼓励和表扬确实是一种快乐，但是我最大的幸福就是父母对我的关爱。

升入初四后，学习进入了冲刺的阶段，曾经在周末里和我朝夕相处的手机和电脑已经与我们告别了。周末除了完成老师布置的任务之外还要自主学习，只有这样才能不落后于其他同学，现在所拼的不仅仅再是完成作业的质量如何，而更多的是再拼做题量。

以前我每周回到家中，都想好好的放松一下，从学校紧张快节奏的生活中挣脱出来，好好享受悠闲自在的周末，后来我发现班里的同学都在不断地努力，在学习态度上多发生了很大的转变，虽然成绩在短期内没有明显的提升，但是长此以往我一定会慢慢的落下的，因为我认为我自己的自觉性不够强，我决定让父母在周末里督促我好好学习。

现在，每周回到家中写完作业之后，父母送回督促我去把作业中不会的问题，不把问题带到周一，让我去资助一些内容。

在我做作业的时间内，家中往往十分的安静，一向喜欢看电视的爸爸也放弃了电视，我知道他们这样是想让我好好的学习，静心学习。

爸爸妈妈为我做的事情，我会永远记在心中，我会努力学习，不辜负他们对我的关心与关爱。

我的幸福来源于父母的关爱。

原来，身边关爱的人可以不止父母，老人发自内心的爱，是生活中必不可少的。在我的家庭里，有关心我的父母，做一手好菜的姥姥，还有一位俭朴又总关爱的老祖。这是美的！

老祖年近九十了，却依然十分健康，爱动。每日的上学下学，她总会坐在靠门的椅子上坐着，为的是要叮嘱我两句。我自然要回答，有时只是“嗯”的一声，老祖却总是把这件事当做任务，每个工作日都是要做的。叮嘱后，还总要看着我出门，趴在窗台上看我，直到看不到。家里的人总说，老祖太爱管闲事了，可我知道这是对我的关爱。老祖可能是因为人老了，总喜欢在嘴里含块糖，吃点甜食，可是姥姥很少让她吃。可老祖的固执是谁也劝不住的，可是老祖宗不忘给我留小块。每当我一回家，老祖就开始摆弄起她那些藏起来的小吃的。这可是老祖自己舍不得吃的，却一块也不留的都拿出来，让我随意挑。每次吃糖，我都会觉得心里甜甜的，比任何东西都甜。老祖总是看着我坐在一边，看着我吃糖的样子，笑眯眯的，脸上的皱纹因为一笑如菊花瓣一样挂在脸上。样子倒也更和蔼，慈祥了些。老家里人也说：“老祖就是老小孩，总给自己找乐子。”可我看得出每一颗糖都藏着对我的关爱。

有时，放学，老祖还会杂乱的在人群中找我。可每次都是我找到她，老祖却每次都来。天渐渐冷了，可老祖并不为此而不来，反而更勤了。这天太冷了，我大老远的就在那等我，她衣服穿的有些单薄，丝巾被乱的在空中不停的飞舞。吹的我心都乱了，天太冷了，老祖会冻坏的。于是赶忙加快了脚步，老祖笑盈盈的上前走了几步。可笑已经僵住，可却伸手来接我的书包来掩盖。并不断的说：“我只是顺路，不是特意。可我心里知道，她那双眼睛里满满都是期盼的眼神。此后，老祖一直都在。

是的！老祖的每一颗糖里，每个笑容里，每一秋的等待里，每个眼神里，我看到了关爱。

因为去宁波参加夏令营，我错过了同学们去敬老院看望老人的支行活动。于是妈妈带我去看望一位住在北安路的阿太。

阿太的家住在七楼。楼梯又窄又暗。妈妈说阿太一般都在楼上不下来的，最多在家里走几步，还得一个人拉着她的两只手走才行。

敲开门，我们就看见对着门的一个藤椅上坐着一位微笑着的阿太。脸上皱纹挨着皱纹，像一朵大菊花。每一根头发都是雪白雪白的，看起来很干净。

我一下子想起来，我们以前来看望过这位阿太。她很喜欢小孩子来看她。我每次来了她总是拉着我的手说很多话，还让阿婆拿糖、饼干等给我吃。每次都会一遍又一遍问我：“妞妞几岁啦?读书了吧?……”

可是好久不见，阿太已经不那么喜欢说话了。妈妈走过去大声叫她：“阿婆!”她才展开脸上的笑容，“哦”了一声。妈妈问阿婆说：“阿婆现在还好吧?好像没有以前爱说话了。”阿婆说：“很好的。头脑很清楚。”阿婆随手拿来一份舟山晚报，“她还会念报纸，一个字也不会念错的。”阿婆一边说，一边把报纸拿给阿太。“您念给她们听听。”我们都凑过去看。阿太念了一个长长的标题，真的全念对了!“哇，眼神很好啊。阿婆真有福气，96岁了头脑清清楚楚。”我们大家都为阿太感到高兴。

阿婆介绍说，阿太的生活比较单调。因为别的人都忙，早饭后阿太就一个人坐在这里听听念佛机，念念阿弥陀佛。午饭后给她吃一些水果，吃完看一会儿电视。阿太喜欢看京剧。

“吃东西还好吧?”妈妈问。

“还好。年龄大了，坐着活动少，不敢给她吃干的、每天吃粥，比较容易消化。不吃肉，只吃素菜。”阿婆说。

“你们家里真有福气，有这样一位老寿星。总是笑眯眯的，看着就喜庆!”妈妈赞叹地说。

我下次有空还要让妈妈带我去看阿太。如果每天有人去看望她，阿太肯定还是喜欢说话的。

关爱残疾人我们应觉得很幸福，因为我们能用眼睛去看美丽的世界，能用耳朵聆听美妙的音乐，能用四肢尽情的游戏，能用嘴表达自己的愿望。当每一次花开花落，你可能都没发现世界有什么不一样，但你是否曾想过，世界上还有许许多多的残疾人。 是的，他们有的一辈子都看不见美丽多彩的世界，有的一生都听不见任何声音，有的从来没有张嘴说过话，有的甚至没有“站起来”的权利！ 同学们，你们还记得2015年春节联欢晚会上的《千手观音》吗？多少高难度的动作，多么优美的舞姿展现在我们的面前，这时你们能想象得出那是生活在无声世界的大姐姐表演的吗？ 她们身残志不残，使之化为优势，克服了残废之患。在听不到声音的环境下，只能靠台下的叔叔和阿姨的指挥，才能顺利地完成表演。他们完整的演出，让我有这一种想法——他们是不是一群真的残疾人？当然是，从他们身上，就知道他们是如假包换的残疾人。他们虽然不能像正常人那样生活，但他们却有着正常人没有的东西——坚强无比的精神。 在生活中我们应当给予残疾人一些关怀，奉献出一片爱心。而且我们也应该更加珍惜眼前的一切，向他们一样坚如磐石、韧如蒲苇，驾驶着人生的风帆执着向前！ 环城小学五（6）班杜文卓

爱，美妙又纯洁，它是世界上任何美的诠释。人生因为有了爱，才更精彩，才更有价值。我因为有了爱，才能快乐地成长。

记得那是一个烈日炎炎的夏日，太阳无情地烘烤着大地，仿佛树叶都快被晒焦了，河水已经快冒烟了。而我的心情也像这烈日，快爆发了。

妈!这么热，怎么冰箱里没有冰冻的汽水?我不满地吼道。可半天没有回应。原来她在跟一个阿姨聊天，吹着空调，放着音乐，有说有笑。这不是火上浇油吗?

火冒三丈的我，一脚踢开门，狠狠地把手中的书一拍，顺手抓住遥控器，关了空调和音乐!妈妈惊异地望着我，客人也满眼迷茫，十分尴尬。怒愤与惊异混着热气在小屋里弥漫。我脸红了，却毫不服输。宝贝，怎么了?不要生气!妈妈温柔地说，一边抚摸着我。走开!你就是不爱我，大热天，我辛苦做功课，你们倒好，舒服享受，我要喝汽水!没听见吗?妈妈手脚无措，连忙说：对不起，对不起。阿姨对我说：孩子不能对妈妈凶，这很不孝顺啊!

气氛很尴尬，最后，妈妈送走了阿姨，我又丢书本，又扔枕头，一股怨气爆发了出来。看着妈妈去榨果汁，忙得满头大汗。为什么突然之间，我的鼻子酸了一下?不是我发脾气的哭的冲动，这一刻酸，简直是酸到心里去了，酸到肾子里去了，从未有过的感觉我错了吗?

望着妈妈万黑丛中的一丝白，光滑脸蛋上的一道皱纹，哦!妈妈憔悴了不少，也老了许多。往事像放电影似的，一幕幕地在脑海里浮现：从我牙牙学语到现在的能说会道，从我蹒跚学步到现在的舞蹈过十级，下雨天给我送伞，生病时整日的床前守候，遇到困难时的鼓励，成功时的谆谆教诲她为我付出了多少的精力和心血，多少我没能领悟的爱?

我猛地冲进妈妈的怀抱，紧紧搂住妈妈：妈!对不起，我错了，对不起!为什么这句话在以前我从未说过?我懊悔，我无地自容。

妈妈用一只手抱紧了我，她的眼睛里闪着泪花，另一只端着果汁的手在不停地颤抖。

果汁榨好了，也许有泪滴了进去，但我懂得了爱，我想果汁不需要冰冻了，因为这已经够消我心中的活了。我在爱中沐浴，开始身在福中不知福，如今，我在爱中成长，懂了母爱，懂了母亲的苦与累，我也懂得珍惜爱了!

爱，就是进化一切不快的精灵。

关爱集体，吾之责任！

我们每个人都生活在集体中，集体应该是我们的家。但是在我们的生活中却存在着许多不关爱集体不关心集体的事例——有些人在打扫卫生的时候故意把垃圾丢弃的满地都是，但是他们自己却不清理，这就是不关心机器的最严重的事例。

还记得有这样一则事例吗？有一个初中生名字叫李哲，同学们都叫它管事大王。因为他每回都将别人的事当作自己的事，将办班级的事务管理得井井有条的，同学们有时候却总是不听他的话。其实仔细的考虑，他这种行为不正是一种关爱集体的表现吗？将集体当做自己的家，家的温暖来对待集体中的每一个成员，这种人不值得我们称赞麻烦，而大家却总还是批评他，这样真的是不对的！

我们现在是中学生，更应该关爱自己的班集体，班集体就相当于一个小社会，我们在班集体里学习和发展，更要学会如何团结和关心他人。还记得这样一个故事：众人拾柴火焰高，这便是说明了集体与个人的关系，我们作为每一个班集体的成员，只有将自己的聪明才智和能力发挥好，才能将机器的力量变得无穷大，所以在之后的班集体生活中，我一定要将我的聪明将我的才智将返回到班级的建设和官官力作，让班级变得更好，让班级变得更优秀！

其实对于这样我们才真正尽到了我们作为学生的责任，学生就是要学会怎样成长，怎样长大，在班集体里成长和发展学习。只有学会了团结他人，团结集体，我们才能更有机会享受到社会中别样的精彩！

在我们的生活中，一定要学会团结他人，团结他人！

我最喜欢的事就是踢足球了，只要一有空，我就和哥哥一起去学校踢足球。什么过人，拉球，对我来说都是手到擒来的小事情。这不，今天，我又和哥哥踢了一场足球比赛。

比赛开始，哥哥发球，他先把球带到了我的左边，又迅速朝我右边进攻。我双眼紧盯足球，趁他不注意，偷偷用左脚背一勾，又由左脚传给了右脚，猛地向哥哥的球门进攻。可是哥哥马上就追上了我，一个穿裆，把球从我的脚下踢过，又用力地射进了球门，我气愤得只能原地踏脚。

我很不甘心，重新踢起足球，一个过人，把哥哥远远地甩在了身后。等哥哥追上来时，我又一个拉球，紧接着又射了一个高球，直接把球射进了哥哥的球门。

踢足球不但可以提高身体灵活性，还可以锻炼身体呢！我喜欢踢足球。

如今，无论在生活中还是在大自然中，“关心”一词都显得极为重要。看，湖水给朝阳梳妆；群星和新月作伴；绿叶为花儿映衬；蟋蟀为鸟儿弹琴。大自然中的万物都在向我们诉说着爱的故事。

人是世界的主宰，人与人之间的关系只有用心纺织才会永久。如果你留意，就会发现你一直生活在知爱之中。当你生病里，同学关心你，当你走进学校时，父母关心你的学习，当你摔倒时，别人把你拉起……这时，你是不是也想关心别人？发现同学闷闷不乐，就主动跟他聊天；路上，有小孩摔倒了，轻轻把他扶起；父母工作不顺利，抢先做完家务，和他们闲谈；同学满头大汗，静静地给他一地手帕……关心他人，就要从点滴做起，从小事做起。

学会关心别人吧，它会使你在人群中不被孤立，不被排斥，永远得到别人的关心。当你遇到了麻烦，一群人突然来帮助你，你向他们道谢时，他们会说：“没什么，你不也帮过我们吗？”学会关心别人吧，它会使你的生活到处充满阳光，充满欢笑，那些被你关心过的人，大多成了你的朋友。朋友之间互相倾诉烦恼，互吐心声。学会关心别人吧，它会使你的人生更有价值。“人”的结构就是相互支撑，人生来就应互相关心，因为没有一个人能独立生存。人与人之间只有互相关心，才能更好地为社会服务。

沧海桑田，山有崩塌的时候，海有干涸的时候，但惟有关心，超然于一切事物之上。世界因学而精彩。让我们一起去关心他人，使社会成为一个和谐的家园吧！

小说以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。一起来看看小说中的艺术表现，仅供大家参考！谢谢！

一、研究小说艺术内容形式的重要意义

在文学发展的历史长河中，有过许许多多形形色色的文学样式，随着社会生活的发展而产生，发展、消亡。每一种文学样式，都在一定的历史条件下，为表现当时的社会生活竭尽全力；同时，也在这一过程中完成它自身的生灭。我们有过众多出色的学者，曾对文学发展

做过同样出色的研究，从中总结出很多颇有教益的经验与规律；然而，从艺术内容形式上，亦即从文学本身的规律上去研究它们，却很少有人去做。至今，在我们这样历史悠久、幅员广阔的国度里，还没有一本完善的《文体学》专著，就是一个明证。

上述情况，有着深远的历史原因。在漫长的封建社会里，文学始终不能登上大雅之堂，除了诗歌可以做为赞颂统治阶级以及上层人士间酬答的工具之外，其余可以说都被视为邪端异说。特别是小说这一样式，向来受到轻慢。如果说对文学样式进行研究，前人还给我们留下为数不少的“诗话”“词话”的话，而对小说样式的研究的著述，实在是风毛麟角。

从文学发展的历史状况来看，十九世纪以来，小说这种样式得到了极大的发展。在运用语言表达社会生活的文学诸种样式中，已经超群绝伦，人们可以一口气说出几十种乃至上百种列入世界名著的小说来。就中国文学史的情况看，曾经有过几个繁荣时期：唐宋的诗词、元代的杂剧、明清的小说。可以说，随着人类历史的发展，社会生活日趋繁杂多变，小说正是适应这种情况而完成了它的发展。这充分表明了，小说出于它本身艺术表现上的原因，才能够肩负重任，大显身手。

从艺术内容形式上去研究小说，不是没有意义的。不错，鲁迅曾否定过“小说作法”，但我们应该历史地、客观地去领会他的这一论断。他否定的是当时草率成篇专为骗钱的“密诀”“入门”之类的书籍，绝不反对对小说艺术进行研究。在鲁迅的著作中，论及小说作法的篇章很多，假如不是由于斗争紧迫无暇顾及，他倒真会写一部高水平的“小说作法”来呢。

“利其器”向来是做好工作的先决条件，作小说，怎么可以不研究作法呢？

当前，我们正处在建设四化的历史时期，亿万人民高昂的情绪、举国上下沸腾的场面，需要我们调动一切艺术手段去表现它。寸有所长，尺有所短，如果我们在运用各种文学样式时，能够扬其长，弃其短，则必定收到事半功倍的效果。

小说发展的历史，就是小说艺术发展的历史。随着社会生活的发展，对小说提出日益繁难的要求；这要求，成为小说艺术发展的动力，使它完成自身的发展。

中国小说，经历了漫长的发展道路。它从古代神话传说、史传文学吸取了营养，在魏晋六朝志怪、志人小说和唐宋传奇中初具规模，于宋元话本中日趋成熟，至明清小说中达到高峰。在这一发展过程中，中国小说不单在表现社会生活中越来越深刻、广泛，而且与之相适应在艺术表现上也越来越灵活、有力。

二，小说艺术表现力在逐步提高

从小说发展的历史来看，艺术表现力的逐步提高，表现在如下一些方面：

（一）对人物刻划的手法日趋丰富、多样。

小说反映社会生活，是从记事开始的。魏晋小说，不过是如鲁迅所说的“粗陈梗概”（《中国小说史略>），因为作者们的着眼点是“搜奇记逸”。唐宋传奇，已经在叙述故事力求“宛转”的同时，注意落墨于人物形象。所以，在唐宋传奇中，我们可以看到许多刻划人物的细节和人物内心世界的简单表露。到了宋元话本中，人物已经从故事的演进中凸现出来，得到了多方面的表现。有一个曲折动人的故事，固然是吸引住听众的一个先决条件；但要想真正抓住听众，还需得力于绘声绘形的渲染。这样，说活艺术必须做到：“讲论处不滞搭、不絮烦，敷演处有规模、有收拾，冷淡处拾掇得有家数，热闹处敷演得越久长。（《醉翁谈录，小说开辟》）说到底，故事中人物的命运是听众关注的焦点，说话人的“敷演”就不能不围绕着它来进行。话本中的人物，面貌是清晰可见的，这里有具体的肖象描写；这些人物的身世是清楚的，这里有概括的介绍；这些人物的言谈举止是活灵活现的，这里有语言、动作的简劲描绘；这些人物的内心是可以窥测的，这里有多种方式的心理交代。明清小说，使小说艺术达到了高峰。

《红楼梦》一书，单就人物描写的艺术方法而论，可以说无愧于世界名著的称号。在人物描写的手法上，且不说那性格化的语言，也不说那独特性的动作，就那心理描写的多样性来说，也足以使人惊服。这里不但运用了结合人物行为言谈透示心理的传统手法，而且运用了条分缕析的静态剖析的创新手法，也运用了诸如幻境、梦境等等特异手法。有人说，静态剖析的心理描写手法，为19世纪西洋小说所独有，可是我们的伟大作家曹雪芹，在18世纪闭塞的中国却使用了它，恐怕这个手法的“独创权”不该归于外人吧。再说，意识流动，意识交流的写法，在《红楼梦》的幻景、梦境中有所体现，也可以说是“意识流”的较早的应用吧。综上所述，小说艺术在发展中，逐渐把人物描写推到首位，相应地也就促进了人物描写手法的丰富多样。

（二）对故事叙述的方式日趋曲折、多变。

敷演故事，一开始就成为小说着力解决的任务，但由于当时种种条件的限制，在内容形式上并没有那么复杂多变的手法。志怪、志人小说及传奇，大都叙述简单的故事，而且依自然顺序，平板地叙述交代。到了话本小说里，情况有了大的变化。由于说话人要靠“三寸不烂之舌”吸引住听众，就必须有一个动人而曲折的故事。故事的曲折动人，固然要靠故事本身；但在叙述交代时运用一些技巧，则不但不是多余的，而且是必需的。先提出结局，后交代过程，可以造成悬念；  “花开两朵，各表一枝”，使繁杂的故事得以表现；线索人物、线索物件的使用，使情节可以严谨贯通；“一波未平，一波又起”，使故事能够层层推进。

如果仔细考察中国古典小说，就可以发现，短篇向长篇有个过渡时期，这种过渡从《西游记》、《水浒传》等著作中都可以看得出来。先有了精心构制的短篇内容形式，再用它连环延续，最后才有了通体安排妥切的长篇结构《红楼梦》在安排情节方面，又达到另一个高峰。繁杂的生活琐事，众多的人物行为，是那样如涓涓细流归入大海；而看去平淡的家务事、儿女情，又是那样丝丝入扣、层层相因地依据它自身的逻辑在变化发展。面对《红楼梦》所表现的生活事件，恐怕除了曹雪芹以外的作者，都会束手无策吧。看来，小说艺术的焦点从叙事转向写人，并没有降低对叙事本身的要求，而是使它进一步发展，以适应着力刻划人物的需要。何况，叙事本身，也是小说艺术的一个不可推卸的任务。

（三）对背景、环境的渲染，日趋浓重、炽烈。

由于传奇以前的小说，还只是粗陈梗概，对故事演进的背景、人物活动的环境，还很少交代。这样，那时的小说在表现社会生活的厚度方面，就很受限制。在话本小谠中，情况开始有了变化。说话人为了绘声绘形地表现人物，便不能不连同他们身处其境的社会形势与自然氛围，也加以必要的渲染。但应该看到，这种对背景、环境的交代，还是很简单的，而且有时也流于公式化，如话本、讲史乃至后来小说中的“风景赞”“器物赞”“肖象赞”等等。又是在伟大著作《红楼梦》中，上述写法达到了新的高峰。这部被誉为“封建社会百科全书”的作品，对于当时社会生活提供了那样丰富多采的画面，实在今人惊叹。《红楼梦》中社会背景和自然环境的描写，诸如政治形势的透示，人物关系的显现，世态人情的披露，风俗习惯的点染，山川景物的勾勒，用具器物的描绘，加强了作品的厚度和深度，使后世读者从中得到的东西比从历史学家、经济学家、统计学家那里得到的要多得多。这里要着重指出的是作者在完成上述任务时的技巧，曹雪芹一反过去的那种简单而又刻板的写法，结合人物言淡举止，适应故事的推进演化，或随意点染，或着力铺陈，千姿百态，各尽其巧。

（ 四）作者对人物、事件的评论抒发，日趋强烈、灵活。

小说的思想，主要靠故事、人物本身去完成；但是，这并不排斥作者的评论抒发。在传奇以前的小说中，还很少出现作者出面表态的情况。话本艺术中，由于有了说话人这一特定的讲述者，就可以随着故事的演进，抒发他的感慨赞叹，也可以对不同人物表示喜厌爱憎。话本中的楔子，内容中很大的因素是警世喻俗的规劝之言。《红楼梦））在这方面，同样攀上高峰。作者的意旨，竟然用了那么多的艺术手段来强调、陈述，实在是后世小说作者的楷模。在这部伟大作品里，表达作者的观点主张，是那样的内容形式多样，又是那样的方法灵活。这里面有几个次要人物做为作者的代言人，又有假主要人物之口发出的议论，有凭借某些细节显示的哲理，又有随处进行的即兴阐发。

小说内容形式的发展，原因在于小说本身。社会生活提出要求，这只是提出了文学内容形式发展的客观要求，能否适应这种要求完成这种发展，则要取决于文学内容形式本身的主观条件。在文学发展的历史上，不能适应社会生活要求而消亡的文学样式，是并不乏见的，例如中国的宋词、元曲。那么，为什么在近最几百年间，不是别的文学样式，而恰恰是小说得到充分地发展呢？原因恐怕不难找出。

三，小说艺术表现力的特点

文学是以语言为工具来表现社会生活的，粗粗看来，它似乎不如线条、色彩、音响、造型等等手段那么生动、有力。但是，它的优点，也正在于它的表达条件的简朴。语言，犹如空气和水，无所不在，一当它掌握在巨匠手中，便生出无限的魔力。画一幅万人交战的场面，需要大幅的纸和多量的油彩，而当具体描绘时，则要有千钧的笔力；至于用色彩表现抽象的思维、声音，更是使一般匠人无能为力。在语言艺术领域中，情况则有了不同，尺幅之中可以囊括天下，寸毫之端可以尽洒风情。

社会生活，要求文学去反映它，而这要求似乎是无限的。文学反映社会生活，总是达不到极限，而只能逐步提高这种反映的深度、广度、厚度。

那么，社会生活对文学提出怎样的要求呢？概括说来，就是：对人物刻划的生动、丰满，对人物关系（故事情节）叙述的完整、多变，对人物活动的背景环境描写的细微、广泛，对人物行为的评论的深刻、灵活。

应该看到，在实现上述要求时，小说这一样式，较之诗歌、散文、剧本，有着独特的优越性。也可以说，满足上述要求，恰恰是小说之所长。下面，让我们对此做较为详细的研讨。

（一）小说可以生动、丰满地刻划人物。

“文学是人学”，各种文学作品，都以写人为中心。在人物刻划上，小说的艺术手段是多种多样的。特别应该指出的是：小说在刻划人物形象时，几乎不受什么限制。

这里，我们不妨拿小说与其它文学样式比较一下。诗歌中写人物的叙事诗，在进行人物刻划时，为适应这种凝炼的艺术内容形式，恐怕很难尽兴；再说，既使找到了那有力的动作、话语，也要屈从于那容量有限的诗行。剧本是供表演用的，它的主人公们，只能靠形诸于外的动作、语言去感染观众；尽管剧作家们创造了例如“独白”之类的揭示人物内心的方式，但要达到探微入细、淋漓尽至，怕也有不小的困难。

小说在这方面是得天独厚的。它可以不受时间、空间限制，或明或暗、或虚或实、或表或里、或分或合地去完成人物刻划。详细地介绍小说刻划人物的方法，不是本文的任务，这里仅就这种刻划的独异性谈谈几点看法。

小说刻划人物，能够做到集中与分散结合。在小说中，一个人物出场了，作者将对他的言淡举止、遭遇命运负责。如果他是一个主要人物，我们则看到作者在他身上浸注的心血。从集中写的角度，有出场后的大段概括介绍，有特定行为的着力描写。而从分散的角度看，则随时随地都可写他，交代故事时可以点到他，写别的人物时可以想到他；就是在集中的概括介绍中，又何尝不是把很长时间分散的材料集拢到一起的呢。以鲁迅小说《孔乙己》为例，孔乙已出场共两次，是集中写他，这一点在剧本中可以做到；关于他身世的介绍，“有

一回”教“我”认字的描写、“有几回”给孩子们分茴香豆的交代，都是分散写的，时间很不确切，这在剧本中就难办到。

身世，遭遇、性格的概括介绍，是小说刻划人物的独特手段。它可以概括较长时间内人物的行为表现，将分散的（也是在别的样式中无法或很难表现的）材料集中表现出来。类似《阿Q正传》前几章的描写，只能在小说里出现。

小说刻划人物，也可以做到直接与间接结合。人物出场，可以写入物；人物不出场，也可以写入物。间接写入物，可以在叙述故事中捎带提到，也可以在次要人物的议论中得到反映，还可以在两个人物之间相互映衬。同是在

小说刻划人物，还可以做到写形和写神结合。读者阅读作品，为其中的人物命运所吸引，不单要了解他的言淡举止，更重要的是要窥探他的思想灵魂。人物的内心世界，是人物行为的根据；人物形象的深刻、丰满，也源出于此。在文艺发展的进程中，人们不断对此提出更高的要求，迫使各种祥式不能不在这方面有所研讨。正是在这一点上，小说显示了它在表达上的巨大能量，小说的笔锋，可以深入到人物心灵深处，探奥搜微，似乎一切禁区死角都不存在；小说的笔力，可以梳理纷乱散漫的思绪，条分缕析，似乎一切繁难庞杂都要就范。

在鲁迅的小说中，较多的是采用结合人物行为举止透示心理的方法。仿佛是随意边一笔，竟然使读者得以窥见人物的隐秘，实在令人赞叹。在《祝福》中，几乎没有正面、直接去写祥林嫂的心理活动，然而人们从她那“瞪着”、“间或一轮”、“钉着我、“顺着”、“没有神采”、“旋转眼光”、“围着大黑圈”、“瞪着”、“窈陷下去”的眼睛和眼神中，不是可以看到她的灵魂吗？《阿Q正传》中的阿Q，对“革命”有着他自己的认识与幻想，文中第七章土谷祠的那段心理描写，实在是淋漓尽至。这些，与上述的写法不同，它得力于集中的状写与剖析。

小说的上述心理描写，在其它样式中则是较为困难的。在剧本中，一切都靠“演”出来，不是动作、言语透示，便是做作的自白 ,同时，揭示人物心理又要受到时问、空间的限制，具体些说它只能表现特定时间、地点的人物内心世界，无法像小说那样浮想联翩、思接千载。在散文中，这种以描述生活片断为主要内容的样式，怕也授难在状写人物心理时做刭尽兴，它只好采取以少胜多的写意笔法。这样，在韵味上有所得，而在细微处却有所失。就连电影文学这种新兴的能量颇大的样式，虽然有“主观镜头”、“幻想镜头”、“闪光镜头”、“回忆镜头”等等专门表现人物内心世界的独特手段，但“诉诸视觉”“瞬息即逝”这些大框子却把它套住了。有才能的电影作家，面对托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼*罗兰等人笔下的几页乃至几十页的心理剖析，恐怕也要无能为力吧？

“意识流”手法，把小说揭示人物心灵的功能，发展到了登峰造极的地步；在某些方面，竟然将事物推向它的反面。鉴于小说在心理描写上的独特功能，“意识流”派的作家们，以人的意识、思维活动为描写对象，运用诸如内心独白、幻觉、自由联思、客观心理描写、心理剖析等等手法，以独特的途径反映社会生活。应该看到，从艺术的角度看，意识流手法的出现，是小说内容形式发展的必然结果。长于心理描写的小说，为什么不在心理描写上大显身手呢？然而，物极必反，任何事物的无限制的伸张，一定要走向它的反面。意识流派作家们，沉迷于小说心理描写的艺术快感，竟然忘记了小说本身。

什么是小说？尽管目前还没有一个权威的定义，但从人物、情节、环境三方面去限定这一祥式，总不至于遭到反对。小说是在相应的环境描写基础上，通过一定的故事情节，塑造具有典型性的多种多样的人物形象，用以广泛地深入地反映社会生活的一种文学样式。小说要写人，写心理是写人物的内容的一部分；小说要通过故事写人（这是做为阅读文学的一个先决条件），一旦有什么东西排斥了故事情节，则势必影响艺术效果。意识流派的小说家，用心理描写冲击了一切，也就冲击了小说本身。心理描写只是小说诸多手法之一，尽管它是有力的手法，但也不能恶性膨胀去代替一切。这正如一个人的双手，人们都希望它壮实有力，但如果它大过了身体，则要造成灾难。

我们欣喜地看到，意识流手法，在我国当代小说中得到了应用。中国作家们，对这种手法加以批判吸收，取其长，弃其短，增强了自己作品的表现力。例如，王蒙的《春之声》、《布礼》，茹志鹃的《剪辑错了的故事》，宗璞的《我是谁》等等，都因此种手法而使作品生色添采。

意识流手法，还不只限于心理描写，它还影响到结构等方面，这里不多谈了。

（二）小说对人物关系（故事情节）的叙述，可以做到完整、多变。

敷演故事，本是小说形成后即着力注意的艺术焦点，所以既使是当它转向偏重刻划人物时，也不能不在这方面积累下大量的经验。何况，小说不管是讲说还是阅读，总是要靠故事情节来吸引听众和读者的。

叙述故事的技巧，历经各代积累，到了当代小说中，有了惊人的发展。本来，人世间的各种人物关系，错综复杂、千头万绪；为了在表现它时与之相适应，逼得小说艺术不能不如影逐形。故事的表述，应该巧妙地做到“事因人生，人以事显”；同时，它本身又该首尾相贯、摇曳多姿。小说在写人时很少禁区，在叙事时同样无甚障碍。这种叙事表现上的独特优越性，明显地表现在如下几个方面。

小说表现故事，具有极强的适应性。现实生活是丰富多采、错综复杂的，世间的事件千头万绪、繁缛纷纭。从时间的因素看，有些事件绵延数年，源远流长；从空间的因素看，有些事件牵涉几地，场景广阔。俗称“一口难说两家事”，该是文艺家对此难阻发出的慨叹。

小说在这方面，有着自己独占的方便。一椿上下几十年、左右数万里发生的大事件，用剧本表现它，要用许多场次，而场次过多过碎又势必为表演带来困难。诗歌虽可以借助于它独有的跳动式的节奏，在表现时间、空间时一试身手，但总是要给人以凌乱、破碎之感。小说则不然，它可以上溯下延，虽概括漫长的岁月，仍能保持其连贯；它可以左勾右联，虽漫写众多场景，仍能保持其完整。在一个特定的时刻里，可否回忆往事，可否畅想未来，对不同时态中的事件可否交叉进行叙写，其它样式对此望而却步，小说却可以挺身而出。几个相互关联的事件，平行发展又互相制约，进而纠缠绕缭，小说可以对其有条有理地加以叙写，这又为其它样式所不及。能用二、三千字的篇幅写一个人的一生吗？叶圣陶在《一生》中做到了；能够用一只笔写出互相勾联牵涉的大大小小的事件吗？茅盾在《子夜》中完成了。

小说表现故事，具有特殊的灵活性。事件的发生发展，总是依自然顺序进行的。事件发展的自然顺序，显示了事件的内在逻辑，是表述它时不可动摇的主干。然而，总是按部就班地叙写，未免使人感到平板。艺术是用有限的内容去反映那无限的世界，以少胜多是应该遵循的总的法则。在诸多事件中，难道没有主次吗？一个事件中的各个环节，岂能轻重均等？重要的结局，应该使读者先睹为快；虽属必要但易使人生厌的交代，最好是分散进行。小说叙述故事，可以使其中的情节串动、跳跃、顿宕、隐藏；正是在这诸多技巧中，使故事的表述生辉。在鲁迅的《祝福》中，祥林嫂的死，由于作者把它倒置在故事的开头，该是多么撼人心弦。在《药》这篇作品中，从第三节到第四节，一下子就跳过了几年，又是何等地筒劲明快。

短篇小说，把上述的灵活性发展到了极点。为什么在生活中撷取一、二场景，竟然上下勾联、左右牵涉地写出在漫长时间、广阔空间发生的人与事，恐怕得力于对小说这种特点的运用。

小说表现故事，具有极大的孕含力。小说以故事为经，以人物活动、场景描绘为纬，交织成一部部生活的书。在小说中，故事的进展恰似流动的河水，载着人物们向前行进。这股河水的容量是巨大的，简直可以负载一切。有才能的小说家，总是那么吝啬，他们不肯轻易地推进情节，这使一般看热闹的外行颇惑失望。随着情节之水的流动，人物做尽了自己的戏，环境也得到了足够的渲染，就连作者的议论阐发也达到了尽兴。在冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》一书中，整整的第一部，花费了十多万字，主人公仍然象开篇那样躺在床上。这在剧本中，怕是不能令人容忍的吧？在托尔斯泰的《战争与和平》中，有整章的议论文字，穿插在故事发展之中，恐怕人们对此也不敢轻易否定。说讲文学，似乎从此点得到启发。一部武松的故事，可以说上几个月；“血溅鸳鸯楼”这在电影、戏剧中只能打上几分钟的事件，说书时竟要费上几天。

中国小说，具有说故事的传统，也积累了大量的经验。外国小说，由于它的发展建立在阅读基础之上，偏重静态的剖析。前者，生动活泼、引入入胜，但不免失之单薄，特别是不利于人物刻划与评论抒发。后者，条分缕析、鞭辟入里，但不免失之沉闷，对习惯看故事的中国读者，不利于普及传播。鲁迅是把这两者结合起来的第一人，他在中国小说的传统技巧基础上，吸收外国小说技巧的宝贵经验，铸造了一种全新的小说技巧。鲁迅的小说，注重在故事的演进中，通过人物自身言谈举止刻划人物，但在关键处所，也不排斥对人物的深入剖析。令人感到婉惜的是，他忙于战斗，转而运用杂文武器，茌小说创作上只是开了个头，就那样戛然而止了。

（三）小说对人物活动背景的描写，可以做到细微、具体。

人物总是生活在一定的背景环境之中的，脱离特定历史条件、政治形势、自然氛围的人物是没有生命的。问题还不限于此，文学作品的背景环境的渲染，还有另外的作用，那就是显示社会生活的时代的、阶级的、地域的、民族的气息。人们会惊异地发现，文学作品中那随意点染的一件器物、一个细节、一片场景、一种气氛，也许与故事演进、人物刻划并无多大直接关系，但却可以从它们身上看到一个特定的时代。这种点染，增强了作品的厚度与深度。后世的历史学家、经济学家、民俗学家、宗教学家、地理学家，乃至推进历史前进的政治领袖人物，都可以从托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、左拉、狄更斯、马克。吐温、曹雪芹、鲁迅等等巨匠的著作中，去吸取营养。一一这些，都是小说家，说小说在这方面具有独特的功能，恐怕不是偏颇之词吧！

小说勾勒环境、点染气氛，有很大的随意性。这里没有丝毫的贬意，“随意”者，随处可行也。在小说中，可以专门介绍形势、描写景物；也可以在人物活动中，就目之所及捎带写出；还可以随着人物心情变化，使景物形态也随之变化。鲁迅的《一件小事》，几处写到了“风”：人冒着风，风伴着人；事因风起，入以风显。《白光》中，又几处用到了“月”。月伴着人，月衬出心。一一这里的“风”与“月”，是随手点染的，既省力，又讨好，可以说是“召之即来，挥之即去”。这与剧本就大不相同了：剧本中的每一场，景物固定，既不许中途变换，又很难随时添加。

小说勾勒环境、点染气氛，又能做到有深度。一定的场景、气氛、细节、器物，总是有它历史的来龙去脉，有它现实的底蕴根源。如果能从生活中挖掘、选择具有深厚内容的细枝末节，往往起到超乎寻常的作用。这仿佛从肉猪身上割下的一块肉，它联系着周身的血脉与神经。鲁迅在《孔乙己》中描述了鲁镇酒店的格局，它不单为主人公提供了一个活动的场所，也为我们勾勒了一个旧社会各阶级依照严格界限交往应酬的画面。老舍笔下的北京城，那漫天的黄沙，那酷热的夏日，那皇族的养鱼玩鸟，那军阀的聚宴堂会，那说书的、卖艺的、保镖的、讨饭的、拉车的、算卦的等等三教九流的生活细节的描绘，为我们提供了20世纪初半封建半殖民地中国的完整图景。

（四）小说对人物进行评论抒发，能够做到灵活、深刻。

写任何作品，都是为了表露作者的思想。作者把自己对生活的评价、主张，通过作品中人物表现出来。这种政治倾向，当然主要靠作品的情节与人物“自然地流露出来”；但是，也不排斥必要的评论与抒发。如果在关键症结之处，结合具体描绘，或画龙点睛，或条分缕析，在形象感染的基础上，动之以情，晓之以理，则会大大地提高艺术效果。我们拿小说与剧本比较，就会发现：在小说中作者可以随时随地出场，而在剧本中作者通常却只能退居后台。小说的作者，不单在叙事写人时，把自己的喜怒爱憎，浸注其中，而且，可以象一个万能评沦家随时表态：对事件，他可以予先提示，也可以事后阐发；对人物的言谈举止，他可以赞恶褒贬；对一些细枝末节，他可以充分挖掘它的内在意义；对不同时、地的事物，他可以联系比照，显示出本质和规律。

小说中的抒发评论，是十分灵活的。首先，小说的叙述者，就是一位合法的评论人。叙述人与事，作者先表态，使得读者不能不顺着这个思路走。其次，这种评论取材格外方便，可以就事论理，可以归拢小结，可以联系对比，还可以联想生发。又次，评论的角度是可以变化的，不单以叙述人的身份加以评论，就是以书中人物身份也可以评论；有时，还可以拟设论敌，然后加以论辩。

柳青的巨著《创业史》，在运用小说这抒发评论的手法上，达到了一个高峰。从小说的开卷，到受到干扰勉强完成的二部下卷结尾，通篇充满了论辩的战斗气息。小说的“题叙”，写了一九二九年陕西饥饿史上严酷的一页，这里边写了多少作者的感叹。主人公梁生宝出场了，作者如同一位“尊神”在守护着他，对于他的事业，发出一通又一通赞语；而对于那来自敌对势力的攻击，作者多次挺身而出去抗击；对那来自人民内部的误解，作者不厌其烦地去劝解。合作化这一空前的事业，在它的每一里程上，作者在做出形象反映的同时，又都做了理性的阐发。

小说的抒发评论，可以做到旨远意深。生活中的事物，哪怕是一些细枝末节，都浸透着生活的浆液，能否深入地开掘它，在于作者的才识。小说为这种开掘，提供了方便，只待作者去发挥才力。一包零碎的纸币，在剧本中出现，只不过是件小道具，然而在小说《创业史》第五章中梁生宝的手里出现，却不同凡响。作者先是慨叹道：  “钱对予那里的贫雇农，该是多么困难啊！庄稼人们恨不得把一分钱，掰成两半使唤。”接着，作者对这包零钱做了具体描写：“打开红布小包，又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸，才取出那些七凑八凑起来的，用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来……”当梁生宝“拣出最破的一张五分票”付了汤面钱的时候，作者又禁不住感叹了：“这五分票再装下去，就要烂在他手里了。”这里边，并不多费笔墨的抒发评论，表达了作者对中国农民深厚的情意，也表达了他对在合作化大路上奋斗的带头人的由衷敬爱。显然，在其它文学样式中，是很难挖掘出这一细节的生活底蕴。因而也难使这种阐发达到如此的深度的。

通过上节的简略研讨，我们可以发现，小说的艺术表现力，较之其它样式来说，是突出、优异的。围绕着人物形象的塑造，小说表现出那么多的独特技巧，不能不使人重视这种文学样式，以便更好地表现社会生活。然而，正如本文开篇时说的那样，寸有所长，尺有所短，小说在具有强大表现力的同时，也有它的弱点。我们应该正视它，才能弃短就长。

小说的传播途径，主要是靠阅读，为了抓住读者，要有形象。鲜明的人物，具体的场景，为小说所不可少。如果说剧本较为概念，而可以由演出来弥补的话，空洞无物的小说则难以挽回败局。

同样是由于上述原因，小说要有故事。故事恰如一条金线，串起人物、场景、细节等等珠玉，才形成了完整的工艺品。叙事诗如果故事性不强，可以由浓重的描写、抒情来补救，而没有故事的小说，终难取得好的效果。

小说的容量大，它可以容纳那与情节关系并不紧密的次要人物、环境场景、细节器物、抒发议论，但往往由此产生偏差。有的作者随意穿插、尽兴阐发，使小说拖沓臃肿，破坏了作品的有机结构。

以上种种，都提醒作者们掌握艺术的辩证法：样式的优异之赴，恰是应该着力发挥而又格外节制之所。

当前，祖国正在朝四个现代化的宏伟目标奋勇前进，沸腾的生活向文学艺术提出了新的要求。只要我们充分调动各种文艺样式的表现力，就一定能够很好地完成上述要求。我们祝愿小说这一支花，在百花园中继续放出异采。

每当我想起爷爷的时候，我的心就久久不能平静。我在心里呐喊：“爷爷，别灰心，爱会与您同行!”

一天，爷爷意外地把股骨头给摔断了，从此变成了一个残疾人。

爷爷他一直在床上躺着，既不能走路，又不能上厕所，连坐都坐不起来，一切生活都要别人帮他料理。听爸爸说，本来股骨头是可以动手术的，因爷爷年纪大了，动手术怕生命有危险。那怎么办呢?爷爷太可怜了，他今后的生活怎么过啊?

记得有一次，我一边给爷爷倒茶，一边跟爷爷聊天，说着说着，眼泪便情不自禁地掉了下来，爷爷看见了，语重心长地说：“傻孩子，你哭什么?做人要坚强，爷爷老了，反正没用了，爷爷往后不能接送你了，你要听老师和爸爸妈妈的话，学会自立，把书读好!”我含着泪说：“爷爷，您，放心好吧，我会的!您也要坚强些我们会好好照顾您的。”

从爷爷的语言和表情中，可以看得出，虽然爷爷对自己今后的生活很失望，但他仍然关心着我，鼓励着我，催我奋进，想不到爷爷都这个样子了，心中还想着别人，那一个健全的人又该如何做呢?

一个人身残不要紧，但心不能残，为了重燃爷爷对生活的信心，照顾好爷爷，爸爸放弃了工作，爸爸说：“钱乃身外之物，现在没法挣，以后可以挣，再说了，挣不来钱，艰苦一点不要紧，可爷爷照顾不好，就永远都没机会照顾了!”后来，在爸爸、妈妈无微不致的照顾下，爷爷也常露笑脸，他感觉到了，虽然自己成了废人，但大家没有舍弃他，反而更加亲近他关爱他。他还常对我说，过一段时间，自己还会走路呢!这说明他又对生活充满了希望。

是啊!对一个残疾人来说，爱是多么重要啊，我常常在街上看到残疾人，有的只有一只脚，有的人两只脚全没有;还有的人嘴巴歪在一边;我想全国各种各样的残疾人一定还有很多很多，他们都是我们的兄弟姐妹和长辈，同样需要大家的共同关爱。

“有志者事竟成”。“身残志不残”。希望全国所有的残疾人不要灰心丧气，挑战自我，像独臂游泳运动员——“多金王”杜剑平那样，树雄心，立壮志，奋勇拼搏，经过艰苦的努力，终于在残运会上勇夺冠军，不但创造出了自身的价值，还为祖国争得荣誉。

同学们，朋友们，让我们共同关爱残疾人，关注残运会吧!

有很多事，都在我的记忆中慢慢滑过，渐渐地淡忘，但那件事，却让我久久不能忘怀。它就像一缕温暖的阳光，照耀在我的心中。

那是一个非常炎热的下午，同学们在操场上上体育课。我们跑完步，坐在跑道上休息，突然我感觉有一只小虫子在我的鼻子里爬，痒痒的，我低下头，用手轻轻地捏了一下鼻子，没想到，一股鲜红的鼻血从鼻子里流了出来。我立刻拿出包里的卫生纸，把它捏成一个小纸团，塞进鼻子里，可是不一会儿，小纸团就被鼻血浸透了，我的卫生纸也用完了，血一滴一滴地滴在红色的塑胶跑道上，我吓得用手捂住鼻子，眼泪在眼眶里打转。“老师，老师，潘嘉懿流鼻血啦！”我的好朋友张健威大声地叫了起来。老师飞快地跑到我面前，掏出纸巾捏成团，塞进我的鼻子里。“潘嘉懿，你不要紧吧？”一大群同学都围了上来，七嘴八舌地问道，操场上一下子热闹非凡。“老师，我来把潘嘉懿的衣服擦干净，”“老师，我把潘嘉懿扶进教室。”“老师，我去用冷水帮潘嘉懿拍拍后颈窝吧！”同学们七嘴八舌地说着。听着同学们的议论，顿时一股暖流涌遍了我的全身，幸福的泪水充盈着我的眼眶……

望着老师和蔼可亲的面孔和同学们忙碌的身影，我突然感觉这个夏天不再那么炎热。老师和同学们的关爱就像一盏明灯，照亮我前进的方向。

人的一生中有太多的东西需要储存，但是呢，这当中总有些个有价值，有些个没价值。关爱居其中，虽然不是最高位，但也不至于到最低位，它属中心――心脏的位置，维持着整个生命。

关爱是一本存折它存下了我太多的欢乐与温馨。

06年的时候我还是一名四年级的小学生，那个时候的小孩理应是天真无邪、无忧无虑[注: 没有一点忧愁和顾虑。]的时候，而我却少了小孩的那么一份活泼和能说会道[注: 形容很会讲话。]，就理所当然[注: 按道理应当这样。]的成了一个"不好相处"的人。同学不喜欢我，我也没什么朋友，不过老师却很关心我，每天都找我谈话。不过没办法，我不在怎么的，从以前就很怕老师，所以见了老师就躲。然而再厚的冰也有融化的时候，再坚硬的铁也有弯曲的时候，老师的关心让我感到很幸福和快乐。我的性格也慢慢的变得比以前开朗了，虽然只有那么一点。而后，我开始有了比较好的同学了，我也觉得很快乐。

直到现在，那阳光一样的关怀都让我感到温暖—这被关怀所储存的温暖。关怀真的是一本宝贵的存折。

每个人都拥有很多人的爱，爸爸的爱，妈妈的爱，姥姥的爱，姥爷的爱，爷爷的爱，奶奶的爱……在爱中，我们不断的成长。

我一直以为从小长大是一件很容易的事，可是自从今年暑假通过整理自己的从小到大的照片，听着妈妈的解说，看到自己从一个小小的婴儿长到一个高高的少年，我才明白了这是一件多么辛苦的事，这其中凝聚了多少家人的关爱。

听妈妈说，在我从刚出生到半岁的时候，不会走路，当然也不会跑，这时侯妈妈整天都陪着我，照顾我，当时我总是晚上的时候不睡觉，妈妈就给我唱歌哄我睡觉，这个方法总是很有效，我慢慢的就入睡了。

慢慢的，我两岁了，已经会走路了，也能奔跑了，这时我总是喜欢奔跑，感觉自由，但这时，姥姥已经五十多岁了，她总是害怕我摔倒，但又跑不过，只有在我身后紧紧的跟着，喊着我的名字，让我慢些跑。

我三岁了，可以上幼儿园了，这时全家人更关心我了，他们害怕我在幼儿园吃不饱，或者被人欺负，所以每天放学时，总是早早的来接我，问这儿问那儿，想知道我在幼儿园一天的情况。

七岁了，该上小学了，每天的生活不仅是要吃好，玩好，还有了学习的任务，这时的姥姥、姥爷、爷爷、奶奶已经不能天天照顾我了，但他们依然经常打电话关心我是否吃饱穿暖，是否认真学习。

就这样，我在家人的关爱中，渐渐的长高了，也学到了很多的知识，我感到真幸福。

女儿放假的时候没人带，就托付母亲带管。

女儿很调皮。母亲身体不好，天气很热。我总觉得这孩子一点都不听话。老是捣乱。所以，到了关键的时候，我也采用河东狮吼的方式去震慑她。甚至，动武。很奏效。

母亲总是怪我的做法太极端。说孩子那么小，至于吗，总得让孩子有个思考的过程吧。再说了，都做妈妈的人了，怎么那么不宽容呢？

母亲诚然有包庇女儿的心态。但是，真的是这样的。宽容一点。照母亲说的做了几次，更奏效。

宽容地面对女儿的小错误。让她有自己恢复的时间和空间，即便是个小小的孩子，相信也不愿意在人前总是流眼泪的。

每每，看到别人做错了事情。我们会上去指责。因为金玉良言，是为对方好。只是，有时太快了些。太快地发现别人的缺点，太快地指责别人的缺点。不论是朋友、亲人。也许对方不怎么能接受的。谁不想听和颜悦色的话呢？

谁愿意让别人看见自己跌跤了？跌跤了快快地起来。而我们看到了，不用急着上去扶啊。（他又没有求救）有时候关爱他人就是这么简单。只要知道对方不愿让自己看到他跌跤的窘态。呵呵，那我们就当没看见吧。

试想，谁不想在人前有更好的表现。谁做错了事情不想自己静静地，把泪流在不被人发现的角落。给对方宽容。给对方恢复自我的时间，给对方找回自我的空间。

宽容的方式可以有很多种。我想这也是其中的方式了。真心地宽容，真心地关爱。世界更好，阳光更灿烂。

随着铃声响起，老师宣布我们出去站队，带我们出去时，叮嘱我们说：“暴风雪马上就要来临了，你们要赶快回家，不能在路边玩耍，一定要注意安全啊！”我们匆匆地跟老师道了别，就解散了。

来到路边，我看见天空中乌云滚滚，一场暴风雨就要来了。路上人来人往，都急着往家里赶，我也加快了脚步。当我走到一个“十”字路口时，突然，前面的一位骑自行车的叔叔把一个小女孩撞倒在地，他左右看了看，见没人注意，就赶快骑车逃走了。我看见，那个小姑娘的腿擦破了皮，并且有血渗出来了，小姑娘疼得哭了起来。路上的行人都好像没看见似的，谁也没有去理会她。我觉得她好可怜，就跑了过去，用妈妈给我装在书包里的手巾纸一点一点地帮她擦血迹，她一边哭一边叫：“疼！疼！好疼……！”我说：“你忍着点儿，擦干净了我就送你回家，你住在哪里呀？”“在......在那边的小区”她哽咽着说，一边说着，一边指着那边的小区“真巧呀！我也住在那附近，我来送你回家吧。”我擦好了就扶着她一瘸一拐地回家去。

走在回家的路上，虽然天空一片灰暗，但是在我的眼中，天空是那么的晴朗。因为我今天做了一件非常有意义的事，同时明白了帮助他人，才能快乐自己！我希望，每个同学都要把自己的一份爱奉献给大家，让爱充满人间！

想起王老师，我的心中就暖暖的，充满了感激之情，小学生作文相互关爱。

星期三中午放学后，因妈妈不在家，我不知道该去哪里，正在焦急的时候，王老师走了过来，她看着我亲切地说：“跟老师回家吧!

”看我还在那里犹豫不决，王老师伸出手拉着我的小手往她家走去，我感到她的手是那么的温暖。

到了王老师家，王老师端上热腾腾、香喷喷的饭菜让我吃，我看着王老师那温和的目光，一点都不拘束了，美美地吃了一顿。吃饱了，王老师好像知道我想睡觉一样，对我说：“你去睡一会。”我躺在床上不一会就睡着了。睡得可香可香了。王老师轻轻地叫了一声我就醒了。我很奇怪在家里妈妈要喊五六遍才醒来，怎么王老师叫一声我就起来了?

王老师带着我去学校，在路上我看着王老师那和蔼的目光，心想：她在上课时的目光很严厉，现在怎么变得那么温柔啊!

我感谢王老师对我的关爱。她的.爱是我学习的动力，我一定要取得好的成绩来回报老师的爱。

生男生女一样好，

儿女都可来养老。

男女都好

男孩女孩都是宝，

女儿孝顺比儿好。

女比儿好

关爱女孩健康成长。

树立文明婚育风尚。

关爱女孩

生男生女自然规律，

虐待女婴法律不容。

法不容情

重男轻女封建思想。

招郎上门社会风尚。

婚育新风

今日出生男多女少，

明日子女朋友难找。

光棍不少

综合治理人口性别比，

优化人口结构净环境

优化人口

年轻培养女儿成了才，

老年幸福生活自然来。

晚年幸福

维护出生人口性别平衡，

造福子女婚姻家庭幸福。

男女平衡

生儿生儿有女才能生儿，

接代接代有女才能接代。

接代新观

男比女强家庭安康又和祥，

女比男强幸福生活万年长。

男女平等

同学们，当我们快乐幸福的在校园中学习玩耍的时候，请别忘了我们身边还有许多的朋友，他们享受不到生活的美好。有的从来就不知道彩虹的颜色是多么绚丽;有的永远无法倾听亲人动听的呼唤;有的从来就没有闻过芬芳的花香，无法体会奔跑在风中的快乐。他们就是————残疾人。

根据联合国统计，全球有6.5亿残疾人，在我国，每16个人当中就有1个残疾人，尊重残疾人，就是尊重生命与尊重自己。

而生活中却有些人，见到残疾人，认为他们是废物，便去冷落、排斥、嘲笑。不但不帮助他们，还指指点点，拿他们取乐。你知道这微不足道的动作给了他们的心灵与尊严造成了多少伤害吗?

世上有许多残疾人都想过正常人的生活，他们便学用脚写字，学会读盲文--------他们永不放弃，坚强无比的精神给了嘲笑他们的人一个有力的回击!

记得第一次在春晚上观看《千手观音》，真的让我感到震撼。这些演员都是生活在无声、黑暗世界里的大哥哥、大姐姐，他们身残志不残。靠台下的叔叔阿姨指挥，完成了如此宏大的完美表演。他们虽然不能象正常人那样生活，但他们却有正常人没有的东西————坚强无比的精神!他们的这种精神让所有不珍惜时间、生命的人感到惭愧!

20__年10月第八届全国残运会将在我们浙江杭州举行，希望我们身边更多的人关注残运会，关注残疾人。人们的一个眼神、一句问候、一个微笑、一声关怀，就能让他们需要关怀的心身变得温暖。

搀扶盲人过马路，是关爱;帮助肢残人推轮椅，是关爱;学几句手语，是关爱;相逢时一张笑脸、一个招呼，也是关爱。为邻居讲讲残运会小知识，是参与;观看残运会，让我们从残运会开始，为创造一个对残疾人充满关爱的社会而努力吧!

关爱是云，汇集了甘甜的雨;关爱是雨，滋润饥饿的芽;关爱是芽，开出绚烂的花;关爱是花，给大地一片芬芳。

“一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。” 这句话是俄国的马明西比利亚克写的。这句说得不错，告诉我们一个深刻的道理：一个人如果首先想到的是他人，那么在他一生里，快乐的事情一定比伤心的事情来得多。

还记得那一次台风“纳沙”来临之前的上午，听说台风要来了，我连忙往家里跑。突然，我看见到一个盲人叔叔拿着拐杖敲着地面，我走上前对他说：“叔叔，需要我陪你回去吗?”叔叔对我说：“好的，谢谢你呀，小朋友，我住在永福，第8层，b801。”我扶着叔叔慢慢地走着。

"嗯!"我看见了一个没有沙井盖的坑,便准备绕路走,突然盲人叔叔对我说：“小朋友，这是不是有一个没有沙井盖的坑呀?""是的,叔叔,我们绕开吧?"我说。叔叔说：“这样是不行的，万一有人走这一条路，不知道这里有坑，那可怎么办?我们去交警处买一个沙井盖，我有钱。”我对他说：“为什么，我们只要告诉交警，又不费钱又不费力，为什么要……”话还没说完盲人叔叔就拉着我朝着交警处的方向走，他一边走一边告诉我：“交警每天的工作那么繁忙，如果等交警来办这件事，肯定等到他们不忙才能来完成了，那时，不知有多少人掉下去了呢。”

到了交警处，买了沙井盖。盲人叔叔和我就回到原地，把沙井盖盖上，盲人叔叔还在上面踩了几下，怕盖得不稳固。

突然，天空中下起了雨。雨哗哗地下着，我搀着盲人叔叔继续向前走。地上溅起了一朵朵水花。我想在这宽广无比的雨帘中，我这个明眼人是在为盲人叔叔指路，而在人生道路上，却是盲人叔叔在为我引路啊!

关爱是无私的，无论多少金钱也买不回来，我们要珍惜生命中的每一份关爱。关爱是无处不在的，只要我们细心地去发现，在生活的轨道上，我们要用心的认识真爱的无私，更要从生活中给予更多人关爱，将关爱的温暖洒满人间。

[中学生优秀作文：我认识到了关爱

爱是人间的春风，爱是生命的源泉，爱是永不干涸的泉水，爱是最亮最亮的星星！是爱点缀生活与梦想，它给了我们太多太多的记忆。在这一串串如诗如画的故事里，有一件事至今还在我心头萦绕让我回味不尽！

唉，今年的今年秋老虎怎么这么厉害呀。都十月了还让人挥汗如雨。虽然坐在教室里，可还是热的人心烦意乱，阳光直射进教室里，同学们一个个蔫头耷脑的，手托着脑后勺一副没精打采的样子。这时我们的班主任李老师走进了教室……

尽管李老师讲的有声有色，可是我们就是听不进去呀。这是，李老师好像猜透了我们的心思。放下了手中的课本，一路小跑，往办公室那边跑去。

老师一走，班里炸开了锅，有的说“老师生气了，都怪我们不听讲。”有的说“老师有事，出去了”……。

一会老师兴气冲冲的跑进班，怀里抱着一大捆报，那着胶带。气喘吁吁的好像怕错过什么似的。只见，老师跑向走廊把窗户用报纸包了个严严实实，那每一个动作很是细腻，像我的母亲，老师忙活了半天，豆大的汗珠从头上落下来，这是同学们的目光中不在是炎热，而是感动……

阳光被那充满爱的报纸遮住了，我的心一下子清凉了下来。我想我是被那温馨的爱陶醉了吧！阳光可能会不在耀眼，但老师的那份爱却永不褪色！

这件事已经过去了几个月了，但在我的记忆中仿佛昨天才上演，关于爱的话题已经有数不胜数的事情在我们身边重演！

那充满爱的报纸我会记住，我更会记住那充满爱的心，我真为有这样的老师骄傲、自豪！

在春风的培育下，小草长出了嫩芽儿，用自己的绿色新衣来装扮大地，这是为了感谢大自然；在母亲的关怀下，她的儿女一天比一天强壮，一天比一天懂事。他们用优良的学习成绩来报答自己的母亲。

那是一个星期二的中午，我正在学习地学习。谁知，在临近放学时，原先那晴朗的天空，转眼间，狂风呼啸，乌云密布，只听“轰隆”一声，天上下起了倾盆大雨。“叮玲玲”下课了，这么大的雨，怎么办呢？再这时我在蒙蒙的雨中看到一个熟悉的身影。当她走到我面前的时候，我看到了她那满脸雨水的脸，噢，那是我亲爱的妈妈！路上，狂风呼呼地吹着，暴雨哗哗地下着。有时，狂风还把我们母子俩刮退了半步，暴雨无情地打湿了我们的衣服。可是妈妈用她那小小的雨伞和她那柔弱的身躯把我紧紧地搂在怀里，拼命的“保护”着我。妈妈用微弱的声音对我说：“别怕！有妈妈在！”一番话使我鼓足了勇气，继续向前走又走过一段路，风雨似乎更猛了。这时，妈妈脱下她的大衣，披在我的身上，并问我：“这样不冷了吧？”我摇着头，鼻子酸酸的，眼泪差点掉了下来。妈妈接着说：“再坚持一会，马上就到家了！”总算到家了，可是妈妈还顾不得自己，就拿了毛巾给我擦，还冲了杯“板蓝根冲剂”让我喝下去。这时，我终于忍不住了，一下子扑到妈妈的怀里，哭着说：“妈妈！您对我真好！”妈妈并没有说什么，只是抚摸着我的头，微笑着看着我。事后，妈妈因而得了重感冒，可我却一点事情都没有，这都是有了妈妈的“拯救”

有人说，母爱是无私的；也有人说，母亲的爱是伟大的；我说，母亲的爱是上苍给予我们每个人最美好的恩赐。