表现人与人之间互相关爱的作文汇集20篇

人的一生中有太多的东西需要储存，但是呢，这当中总有些个有价值，有些个没价值。关爱居其中，虽然不是最高位，但也不至于到最低位，它属中心――心脏的位置，维持着整个生命。

关爱是一本存折它存下了我太多的欢乐与温馨。

06年的时候我还是一名四年级的小学生，那个时候的小孩理应是天真无邪、无忧无虑[注: 没有一点忧愁和顾虑。]的时候，而我却少了小孩的那么一份活泼和能说会道[注: 形容很会讲话。]，就理所当然[注: 按道理应当这样。]的成了一个"不好相处"的人。同学不喜欢我，我也没什么朋友，不过老师却很关心我，每天都找我谈话。不过没办法，我不在怎么的，从以前就很怕老师，所以见了老师就躲。然而再厚的冰也有融化的时候，再坚硬的铁也有弯曲的时候，老师的关心让我感到很幸福和快乐。我的性格也慢慢的变得比以前开朗了，虽然只有那么一点。而后，我开始有了比较好的同学了，我也觉得很快乐。

直到现在，那阳光一样的关怀都让我感到温暖—这被关怀所储存的温暖。关怀真的是一本宝贵的存折。

每个老师的特点都不一样，可能是总爱穿裙子说话像连珠炮的语文老师，可能是整天笑眯眯，走路像一阵风的数学老师，也可能是上课时“”怪招迭出，课后和同学们打成一片的体育老师……

我要讲的是我的语文老师——陈老师。

陈老师有一头蛋黄色的头发，浓浓的眉毛，眼睛像是白色木框嵌着一颗黑色的钻石，微胖的身子像个梨。

别看我的语文老师样子和蔼可亲，可实际却是一个脾气大的母老虎。如果你来的比较晚，可能就会看到陈老师正在一桌一桌的查看我们的作业有没有订正。查到一个没有订正作业的同学，总会皱起眉头，大声且严厉的说道：“我都在黑板上一个字一个字讲过去了。为什么还没有订正?”被批评的同学低头看着书，不敢看老师。如果你是这个被批评的人的同桌，那你也肯定免不了被牵连，老师会说：“作为学习小组，就要互相监督，互相帮助——”

陈老师经常在班级里面念叨，告诉我们要团结，要认真听课，要按时作业，要……总是像个唐僧一样，我们就是那时刻被念紧箍咒的孙猴子。

虽然老师很啰嗦，脾气还很大，但这都是因为老师有一颗为我们的心。

我们有一个美丽的家园——地球。在我们的家园上有美丽的高山，绿绿的草原，蓝蓝的大海。

可是最近几年，电视上经常报道地震、干旱、狂风暴雨等自然灾害。灾后的破烂房屋以及张着大嘴的干渴土地等画面令我很害怕，听爸爸妈妈说这都与人类破坏地球环境有关。

我不是很明白大人的话，可是在我们学校门口，经常有同学们把吃的、用的、玩的包装袋扔在地上。很乱，很脏。要是有一台机器，可以把地球上所有的垃圾都吸进去，然后变成我们平时用的电呀、水呀……。当然现在还没有这样的机器，我们要爱护环境，请同学们都不要再乱扔垃圾了。

我们以后要保护地球，就从我们能干的小事做起吧，节约每一滴水，节约每一度电。

世界上最宝贵的东西是什么呢？

有人说是时间，有人说是健康，也有人说是金钱……但我觉得是生命。

生命是来之不易。每位母亲经过十月怀胎、痛苦分娩，才把孩子生出来的。母亲白天不仅要工作，还要照顾我们；晚上睡不着觉，只有看着我们睡着了，才肯安心地睡觉。生病时，母亲无微不至地照护我们，生怕我们的生命被夺走。

生命是短暂的，人的正常寿命是七、八十岁。虽然有极少数人很长寿，能够活到100岁左右，但也有的人生命十分短暂，年纪轻轻，便有意或无意地失去生命。比如每年交通事故中，不少儿童发生意外，让人很难想象为什么一个天真无邪的孩子上午还活蹦乱跳，下午就因车祸而死去了。也有的人被一场突如其来的病被死神无情地带走了他的生命。实在是悲痛！还有的人因为与自己过不去，选择早早地结束生命。今年四月份，宝安区和龙岗区的两名初二学生便是承受不了压力和厌学而跳楼自尽。实在是痛惜！

生命是宝贵的。校长和老师总教育大家：在外面要注意安全，安全第一！大家想想：如果生命不宝贵，那么学校就不需要再三强调了。生命只有一次，它不像在游戏里，死了还可以复活。

生命是可以创造出无限价值的。张海迪、爱因斯坦、海伦·凯勒等著名人士，他们就用有限的生命创造出一个个奇迹，不得不让人叹服！

生命啊，生命，我一定要倍加珍惜你！你是来之不易的，你也是宝贵的，你还能创造出无限的价值。珍爱生命，让生命之花绽放得更加绚丽多彩，让生活更加光彩有力！

那是一个在下课的时候。他做的事令我记忆犹新，令我感叹万千。他做的事就好比你在极其饥饿之时，有人为你摆上了一顿大餐；在你打喷嚏之时，奉上了一杯热水；在你孤独无助的时候给你温暖的关怀。其实他只是一个平凡的五年级学生。

有次奥数班下课了，我看见桌子上的铅笔只露出小截芯了，所以我拿出了随身携带的小刀削起铅笔来。突然一个不小心食指的皮被我削破了，我情不自禁的摸了摸手指，鲜血直流。我感觉有一股刺痛感如同病毒一般直至心肺，我不禁走了走，我不禁皱了皱眉眉，咬了咬牙。本来是下课，所有人都快出去玩了。他回头望了一眼，一个箭步冲过来，以柔和的目光，和温柔的语气满怀疑问的问我：“你怎么了？”我把手指给他看。他的眉头皱成了一个川字，眼神中充满担忧。此时我感觉她犹如天使从天而降，为我疗伤。他用双手握住我的手指不断地往我手指上吹气，我感觉这是传说中的能止于万物的神药——关怀，用了以后，我感觉自己的伤好了许多。我望着他的眉头虽然从川子最后成了一个疙瘩。但他并没有松懈他不断地摸着我的手指吹气。他持续了这个动作好久。看见他眉头完全舒展了开来才知道它的压心石放了下来，他说了一句：“下次小心点。”我感到自愧不如。因为别人受伤我却不屑一顾地走了，而他牺牲了自己玩耍的时间，为我的伤口而担忧，我不由得脸红了。同时，他把我的心融化了，之后我们成了要好的朋友。

他就是我的好朋友，朱星宇。

关爱是生活中支撑一切的基础，现在当别人遇到困难时，很多人选择的是冷漠与自私而不是同情。我们的生活中应该有关爱才能人人友爱。

我曾经听过这样一个故事，有一个小女孩，自从出生起就得了先天性水泡症，有一天她看见了一家精品店，她忍不住走了进去。可是当店主看见她的样子时她并没有同情那个女孩，而是拿着扫把把她赶了出去，还骂她是怪物。女孩很伤心，她走在路上回想起怪物怪物，她低着头不敢让任何人看到她，从此她失去了对生活的信心，陷入无限的自卑中。

当我说起这个故事时可能很多人会觉得正常或者觉得是那个女孩的问题。但是麻烦我们将心比心，我们也有可能因为某种原因让自己的外表受到伤害，我们又该如何接受别人异样的眼光呢。如果那个店主向那个女孩献出自己的关爱，也许那个女孩的人生会有一丝的希望，可是她没有。

为什么我们要那么冷血呢。少数服从多数并不是我们所认为的，我们也应该考虑到少数人的感受。有时候关爱只是需要一句话或一个动作，难道这么简单的事情我们做不到吗。是我们不愿做罢了。知道吗，可能你的一份关爱是可以改变一个人看这个世界的眼光甚至是一个人的一生。

所以，献出你的一份关爱，让生活充满爱，让世界充满爱，让明天更加美好。

每个人都有爸爸 妈妈

，而每个人都沐浴在爸爸妈妈的爱河中，而我们却认为是理所当然的。没有想到爸爸妈妈的辛苦和劳累。而有一些留守儿童，爸爸妈妈身在异国他乡，他们又何尝不想念自己的爸爸妈妈呢?那些孩子非常的可怜，每日度日如年，一年到头又能见到几次呢?

我身边也有这样一个孩子。她是我的表妹，今年10岁上三年级

，可学习成绩直线下滑，不仅如此，而且还经常被别人看不起，这些都是我们这些在蜜罐里长大的孩子所了解的。他们比我们经受的困难多，那种思念爸爸妈妈的心情我们理解。我无意间在看书

时看到一封信，就好奇的看了看，内容是这样的：亲爱的妈妈，您的身体好吗?女儿每时每刻都在想你。当我看到别人的妈妈把她们打扮的像花

一样美丽的时候，心里就想着有一天您给我扎辫子的情景。妈妈，我多么希望每天都能在您的怀抱里，您帮我梳辫子，我们有说有笑的那样子好甜蜜好温馨……妈妈您知道吗?像我这样爸爸妈妈在外打工的学生，被称为“留守儿童”。今天，我们班的好几个留守儿童都成了语文活动课的焦点人物

，包括我，我们被老师 宠着，被同学

们的爱包裹着。老师对我们说：“孩子们老师知道你们想妈妈了。可是妈妈为了你们生活得更好，所以才出去打工，你们应该理解他们，祝福他们在外地平安健康，这样才是父母的好孩子。”我对您和爸爸多了一份理解和宽容，更多的是感恩

。妈妈，看了女儿的来信，您应该放心了，您的女儿长大了，别在为我操心，您要多保重!

这封信写出了小李可对远方妈妈的想念，也写出了学习和政府要对留守儿童重视。一共有三点：一是从生活和心理上给予留守儿童更多关心和关爱，学校要对家庭教育缺失进行补偿，更多地去倾听孩子的心声，加强人格教育、性格教育等，并从教育教学，日常生活习惯和行为规范的养成管理方面给予具体指导，对留守儿童起到积极的教育作用;二是针对留守儿童特点，强化行为规范的养成训练，在教学中加强生存教育，安全教育和法制教育，帮助

他们学会自我管理，自我保护;三是通过书信，热线电话等形式，建立留守儿童家长联系热线，加强与留守学生家长的沟通，为增进孩子与父母的联系创造条件，让孩子体会到父母的爱。

关心关爱关注留守儿童，是我们每一个人的责任 。他们是缺少爱的孩子，那就让我们的爱去爱他们。

关爱似歌，或婉转悠扬，或声音高亢，或严肃低沉，因为关爱，它变得悦耳动听；关爱像酒，或醇香浓郁，或清纯淡雅，或火辣浓烈，因为关爱，它变得美味可口；关爱如书，或优美散文，或名篇名著，或精彩小说，因为关爱，它变成书中佳品。

关爱其实很简单，在你身体不适时，父母的悉心照顾，嘘寒问暖；当你心灰意冷时，朋友的耐心倾听，不断安慰；当你人在囧途的时候，陌生人的竭尽所能，努力帮助……那次，老师对我的关爱，让我刻骨铭心。

记得上二年级的一天，我们迎来了那年的期中考试，正是寒冬，北风怒号，异常寒冷。而我只穿了一件单衣。到了考场，班主任于老师看见了我，问道：“怎么穿这么薄？这么冷的天？”我羞涩地笑了笑，也没有回答。

开始答卷了，同学们埋头仔细答着试卷，唯独我着了凉，总是打喷嚏。这下我的心分散了，这门功课考得不怎么样。我抬起头，突然发现老师站在讲台前，不假思索地把仅能保暖的一件毛衣脱下来，又利索地穿好外衣。她拿着那件温暖的毛衣走到我面前，用少有的和颜悦色的态度说：“这样不行的，只穿一件衣服太冷了，怎么坚持考试呢？来，把这个穿上，多少能暖和点。”说完，就作势往我身上穿。

“不用，老师。”我有点受宠若惊。“我不冷，老师，您快穿上吧。”不管我怎么推托，老师硬是把毛衣传到了我身上，我倍感温暖，同时也恨自己，怎么起来晚了呢？匆匆忙忙忘了穿毛衣……

有一种彩虹，既不出现在雨后，也不出现在天空，它始终出现在我心里。它也许不是最绚烂的，也不是最夺目的，但在我心中是最美的。

他，身材高高的，皮肤黑得发亮，头发总不听话地站着，特别有趣的是他的鼻子，很高，都称得上是鼻子界的“珠穆朗玛峰”，他就是我班的体育老师–田波。

我为什么称他坑人呢?那是有原因的，比如那一次，我们上体育课时，老师走到了我们面前，说了一句“今天天气真好啊。”我们听了，立刻就有了一种不好的预感，因为每当他说这句话的时候就会让我们跑步或者做别的一些运动。“不要啊!”“不要啊!”同学们吓得纷纷喊道。“那我们……”他故意停顿了一下，说，“还是自由活动吧”“太棒啊!”同学们纷纷欢呼道。我们对田老师呢，也是感恩戴德，但是和一想却觉得被田老师耍啦。

还有一次，田老师说：“同学们，今天上课我们做什么来着?”同学们七嘴八舌地说：“今天跳绳吧。”“不对今天应该是跑步!“你们说的都不对，今天应该做仰卧起坐了……”田老师发话了：“嗯……今天应该做仰卧起坐了。”我想问，老师您明明知道为什么还要问我们?可老师根本不作任何解释：“走，去体育馆做仰卧起坐!”您可真是老奸巨猾啊!

这就是我们的田老师，虽然他常常的坑人，但是我们还是很喜欢他。

导语：小说,对我國读者来说还是比较陌生的。以下是小编为大家分享的小说艺术表现的作用，欢迎借鉴！

一、研究小说艺术形式的重要意义

在文学发展的历史長河中，有过许许多多形形色色的文学样式，随着社会生活的发展而产生，发展、消亡。每一种文学样式，都在一定的历史条件下，为表现当时的社会生活竭尽全力；同时，也在这一过程中完成它自身的生灭。我们有过众多出色的学者，曾对文学发展

做过同样出色的研究，从中总结出很多颇有教益的经验与规律；然而，从艺术形式上，亦即从文学本身的规律上去研究它们，却很少有人去做。至今，在我们这样历史悠久、幅员广阔的國度里，还没有一本完善的《文体学》专著，就是一个明证。

上述情况，有着深远的历史原因。在漫長的封建社会里，文学始终不能登上大雅之堂，除了诗歌可以做为赞颂统治阶级以及上层人士间酬答的工具之外，其余可以说都被视为邪端异说。特别是小说这一样式，向来受到轻慢。如果说对文学样式进行研究，前人还给我们留

下为数不少的“诗话”“词话”的话，而对小说样式的研究的著述，实在是风毛麟角。

从文学发展的历史状况来看，十九世纪以来，小说这种样式得到了极大的发展。在运用语言表达社会生活的文学诸种样式中，已经超群绝伦，人们可以一口气说出几十种乃至上百种列入世界名著的小说来。就中國文学史的情况看，曾经有过几个繁荣时期：唐宋的诗词、

元代的杂剧、明清的小说。可以说，随着人类历史的发展，社会生活日趋繁杂多变，小说正是适应这种情况而完成了它的发展。这充分表明了，小说出于它本身艺术表现上的原因，才能够肩负重任，大显身手。

从艺术形式上去研究小说，不是没有意义的。不错，鲁迅曾否定过“小说作法”，但我们应该历史地、客观地去领会他的这一论断。他否定的是当时草率成篇专为骗钱的“密诀”“入门”之类的书籍，绝不反对对小说艺术进行研究。在鲁迅的著作中，论及小说作法的篇

章很多，假如不是由于斗争紧迫无暇顾及，他倒真会写一部高水平的“小说作法”来呢。

“利其器”向来是做好工作的先决条件，作小说，怎么可以不研究作法呢？

当前，我们正处在建设四化的历史时期，亿万人民高昂的情绪、举國上下沸腾的场面，需要我们调动一切艺术手段去表现它。寸有所長，尺有所短，如果我们在运用各种文学样式时，能够扬其長，弃其短，则必定收到事半功倍的效果。

小说发展的历史，就是小说艺术发展的历史。随着社会生活的发展，对小说提出日益繁难的要求；这要求，成为小说艺术发展的动力，使它完成自身的发展。

中國小说，经历了漫長的发展道路。它从古代神话传说、史传文学吸取了营养，在魏晋六朝志怪、志人小说和唐宋传奇中初具规模，于宋元话本中日趋成熟，至明清小说中达到高峰。在这一发展过程中，中國小说不单在表现社会生活中越来越深刻、广泛，而且与之相适

应在艺术表现上也越来越灵活、有力。

二，小说艺术表现力在逐步提高

从小说发展的历史来看，艺术表现力的逐步提高，表现在如下一些方面：

（一）对人物刻划的手法日趋丰富、多样。

小说反映社会生活，是从记事开始的。魏晋小说，不过是如鲁迅所说的“粗陈梗概”（《中國小说史略>），因为作者们的着眼点是“搜奇记逸”。唐宋传奇，已经在叙述故事力求“宛转”的同时，注意落墨于人物形象。所以，在唐宋传奇中，我们可以看到许多刻划人物的细节和人物内心世界的简单表露。到了宋元话本中，人物已经从故事的演进中凸现出来，得到了多方面的表现。有一个曲折动人的故事，固然是吸引住听众的一个先决条件；但要想真正抓住听众，还需得力于绘声绘形的渲染。这样，说活艺术必须做到：“讲论处不滞搭、不絮烦，敷演处有规模、有收拾，冷淡处拾掇得有家数，热闹处敷演得越久長。（《醉翁谈录，小说开辟》）说到底，故事中人物的命运是听众关注的焦点，说话人的“敷演”就不能不围绕着它来进行。话本中的人物，面貌是清晰可见的，这里有具体的肖象描写；这些人物的身世是清楚的，这里有概括的介绍；这些人物的言谈举止是活灵活现的，这里有语言、动作的简劲描绘；这些人物的内心是可以窥测的，这里有多种方式的心理交代。明清小说，使小说艺术达到了高峰。《红楼梦》一书，单就人物描写的艺术方法而论，可以说无愧于世界名著的称号。在人物描写的手法上，且不说那性格化的语言，也不说那独特性的动作，就那心理描写的多样性来说，也足以使人惊服。这里不但运用了结合人物行为言谈透示心理的传统手法，而且运用了条分缕析的静态剖析的创新手法，也运用了诸如幻境、梦境等等特异手法。有人说，静态剖析的心理描写手法，为19世纪西洋小说所独有，可是我们的伟大作家曹雪芹，在18世纪闭塞的中國却使用了它，恐怕这个手法的“独创权”不该归于外人吧。再说，意识流动，意识交流的写法，在《红楼梦》的幻景、梦境中有所体现，也可以说是“意识流”的较早的应用吧。综上所述，小说艺术在发展中，逐渐把人物描写推到首位，相应地也就促进了人物描写手法的丰富多样。

（二）对故事叙述的方式日趋曲折、多变。

敷演故事，一开始就成为小说着力解决的任务，但由于当时种种条件的限制，在形式上并没有那么复杂多变的手法。志怪、志人小说及传奇，大都叙述简单的故事，而且依自然顺序，平板地叙述交代。到了话本小说里，情况有了大的变化。由于说话人要靠“三寸不烂之舌”吸引住听众，就必须有一个动人而曲折的故事。故事的曲折动人，固然要靠故事本身；但在叙述交代时运用一些技巧，则不但不是多余的，而且是必需的。先提出结局，后交代过程，可以造成悬念；  “花开两朵，各表一枝”，使繁杂的故事得以表现；线索人物、线索物件的使用，使情节可以严谨贯通；“一波未平，一波又起”，使故事能够层层推进。如果仔细考察中國古典小说，就可以发现，短篇向長篇有个过渡时期，这种过渡从《西游记》、《水浒传》等著作中都可以看得出来。先有了精心构制的短篇形式，再用它连环延续，最后才有了通体安排妥切的長篇结构《红楼梦》在安排情节方面，又达到另一个高峰。繁杂的生活琐事，众多的人物行为，是那样如涓涓细流归入大海；而看去平淡的家务事、儿女情，又是那样丝丝入扣、层层相因地依据它自身的逻辑在变化发展。面对《红楼梦》所表现的生活事件，恐怕除了曹雪芹以外的作者，都会束手无策吧。看来，小说艺术的焦点从叙事转向写人，并没有降低对叙事本身的要求，而是使它进一步发展，以适应着力刻划人物的需要。何况，叙事本身，也是小说艺术的一个不可推卸的任务。

（三）对背景、环境的渲染，日趋浓重、炽烈。

由于传奇以前的小说，还只是粗陈梗概，对故事演进的背景、人物活动的环境，还很少交代。这样，那时的小说在表现社会生活的厚度方面，就很受限制。在话本小谠中，情况开始有了变化。说话人为了绘声绘形地表现人物，便不能不连同他们身处其境的社会形势与自然氛围，也加以必要的渲染。但应该看到，这种对背景、环境的交代，还是很简单的，而且有时也流于公式化，如话本、讲史乃至后来小说中的“风景赞”“器物赞”“肖象赞”等等。又是在伟大著作《红楼梦》中，上述写法达到了新的高峰。这部被誉为“封建社会百科全书”的作品，对于当时社会生活提供了那样丰富多采的画面，实在今人惊叹。《红楼梦》中社会背景和自然环境的描写，诸如政治形势的透示，人物关系的显现，世态人情的披露，风俗习惯的点染，山川景物的勾勒，用具器物的描绘，加强了作品的厚度和深度，使后世读者从中得到的东西比从历史学家、经济学家、统计学家那里得到的要多得多。这里要着重指出的是作者在完成上述任务时的技巧，曹雪芹一反过去的那种简单而又刻板的写法，结合人物言淡举止，适应故事的推进演化，或随意点染，或着力铺陈，千姿百态，各尽其巧。

（四）作者对人物、事件的评论抒发，日趋强烈、灵活。

小说的思想，主要靠故事、人物本身去完成；但是，这并不排斥作者的评论抒发。在传奇以前的小说中，还很少出现作者出面表态的情况。话本艺术中，由于有了说话人这一特定的讲述者，就可以随着故事的演进，抒发他的感慨赞叹，也可以对不同人物表示喜厌爱憎。话本中的楔子，内容中很大的因素是警世喻俗的规劝之言。《红楼梦））在这方面，同样攀上高峰。作者的意旨，竟然用了那么多的艺术手段来强调、陈述，实在是后世小说作者的楷模。在这部伟大作品里，表达作者的观点主张，是那样的形式多样，又是那样的方法灵活。这里面有几个次要人物做为作者的代言人，又有假主要人物之口发出的议论，有凭借某些细节显示的哲理，又有随处进行的即兴阐发。

小说形式的发展，原因在于小说本身。社会生活提出要求，这只是提出了文学形式发展的客观要求，能否适应这种要求完成这种发展，则要取决于文学形式本身的主观条件。在文学发展的历史上，不能适应社会生活要求而消亡的文学样式，是并不乏见的，例如中國的宋

词、元曲。那么，为什么在近最几百年间，不是别的文学样式，而恰恰是小说得到充分地发展呢？原因恐怕不难找出。

三，小说艺术表现力的特点

文学是以语言为工具来表现社会生活的，粗粗看来，它似乎不如线条、色彩、音响、造型等等手段那么生动、有力。但是，它的优点，也正在于它的表达条件的简朴。语言，犹如空气和水，无所不在，一当它掌握在巨匠手中，便生出无限的魔力。画一幅万人交战的场面，需要大幅的纸和多量的油彩，而当具体描绘时，则要有千钧的笔力；至于用色彩表现抽象的思维、声音，更是使一般匠人无能为力。在语言艺术领域中，情况则有了不同，尺幅之中可以囊括天下，寸毫之端可以尽洒风情。

社会生活，要求文学去反映它，而这要求似乎是无限的。文学反映社会生活，总是达不到极限，而只能逐步提高这种反映的深度、广度、厚度。

那么，社会生活对文学提出怎样的要求呢？概括说来，就是：对人物刻划的生动、丰满，对人物关系（故事情节）叙述的完整、多变，对人物活动的背景环境描写的细微、广泛，对人物行为的评论的深刻、灵活。

应该看到，在实现上述要求时，小说这一样式，较之诗歌、散文、剧本，有着独特的优越性。也可以说，满足上述要求，恰恰是小说之所長。下面，让我们对此做较为详细的研讨。

（一）小说可以生动、丰满地刻划人物。

“文学是人学”，各种文学作品，都以写人为中心。在人物刻划上，小说的艺术手段是多种多样的。特别应该指出的是：小说在刻划人物形象时，几乎不受什么限制。

这里，我们不妨拿小说与其它文学样式比较一下。诗歌中写人物的叙事诗，在进行人物刻划时，为适应这种凝炼的艺术形式，恐怕很难尽兴；再说，既使找到了那有力的动作、话语，也要屈从于那容量有限的诗行。剧本是供表演用的，它的主人公们，只能靠形诸于外的动作、语言去感染观众；尽管剧作家们创造了例如“独白”之类的揭示人物内心的方式，但要达到探微入细、淋漓尽至，怕也有不小的困难。

小说在这方面是得天独厚的。它可以不受时间、空间限制，或明或暗、或虚或实、或表或里、或分或合地去完成人物刻划。详细地介绍小说刻划人物的方法，不是本文的任务，这里仅就这种刻划的独异性谈谈几点看法。

小说刻划人物，能够做到集中与分散结合。在小说中，一个人物出场了，作者将对他的言淡举止、遭遇命运负责。如果他是一个主要人物，我们则看到作者在他身上浸注的心血。从集中写的角度，有出场后的大段概括介绍，有特定行为的着力描写。而从分散的角度看，

则随时随地都可写他，交代故事时可以点到他，写别的人物时可以想到他；就是在集中的概括介绍中，又何尝不是把很長时间分散的材料集拢到一起的呢。以鲁迅小说《孔乙己》为例，孔乙已出场共两次，是集中写他，这一点在剧本中可以做到；关于他身世的介绍，“有

一回”教“我”认字的描写、“有几回”给孩子们分茴香豆的交代，都是分散写的，时间很不确切，这在剧本中就难办到。

身世，遭遇、性格的概括介绍，是小说刻划人物的独特手段。它可以概括较長时间内人物的行为表现，将分散的（也是在别的样式中无法或很难表现的）材料集中表现出来。类似《阿Q正传》前几章的描写，只能在小说里出现。

小说刻划人物，也可以做到直接与间接结合。人物出场，可以写入物；人物不出场，也可以写入物。间接写入物，可以在叙述故事中捎带提到，也可以在次要人物的议论中得到反映，还可以在两个人物之间相互映衬。同是在

孔乙己身世的交代，“有一天”关于孔乙己被打折了腿的议论，结尾关于孔乙己“大约”“的确’’死了的推测，都是间接写的。这种间接描写，虽然在剧本、叙事诗、散文中也可看到，但都不及在小说中这样自由。

小说刻划人物，还可以做到写形和写神结合。读者阅读作品，为其中的人物命运所吸引，不单要了解他的言淡举止，更重要的是要窥探他的思想灵魂。人物的内心世界，是人物行为的根据；人物形象的深刻、丰满，也源出于此。在文艺发展的进程中，人们不断对此提

出更高的要求，迫使各种祥式不能不在这方面有所研讨。正是在这一点上，小说显示了它在表达上的巨大能量，小说的笔锋，可以深入到人物心灵深处，探奥搜微，似乎一切禁区死角都不存在；小说的笔力，可以梳理纷乱散漫的思绪，条分缕析，似乎一切繁难庞杂都要就范。

在鲁迅的小说中，较多的是采用结合人物行为举止透示心理的方法。仿佛是随意边一笔，竟然使读者得以窥见人物的隐秘，实在令人赞叹。在《祝福》中，几乎没有正面、直接去写祥林嫂的心理活动，然而人们从她那“瞪着”、“间或一轮”、“钉着我、“顺着”、“没有神采”、“旋转眼光”、“围着大黑圈”、“瞪着”、“窈陷下去”的眼睛和眼神中，不是可以看到她的灵魂吗？《阿Q正传》中的阿Q，对“革命”有着他自己的认识与幻想，文中第七章土谷祠的那段心理描写，实在是淋漓尽至。这些，与上述的写法不同，它得力于集中的状写与剖析。

小说的上述心理描写，在其它样式中则是较为困难的。在剧本中，一切都靠“演”出来，不是动作、言语透示，便是做作的自白 ,同时，揭示人物心理又要受到时问、空间的限制，具体些说它只能表现特定时间、地点的人物内心世界，无法像小说那样浮想联翩、思接千载。在散文中，这种以描述生活片断为主要内容的样式，怕也授难在状写人物心理时做刭尽兴，它只好采取以少胜多的写意笔法。这样，在韵味上有所得，而在细微处却有所失。就连电影文学这种新兴的能量颇大的样式，虽然有“主观镜头”、“幻想镜头”、“闪光镜头”、“回忆镜头”等等专门表现人物内心世界的独特手段，但“诉诸视觉”“瞬息即逝”这些大框子却把它套住了。有才能的电影作家，面对托尔斯泰、巴尔扎克、罗曼*罗兰等人笔下的几页乃至几十页的心理剖析，恐怕也要无能为力吧？

“意识流”手法，把小说揭示人物心灵的功能，发展到了登峰造极的地步；在某些方面，竟然将事物推向它的反面。鉴于小说在心理描写上的独特功能，“意识流”派的作家们，以人的意识、思维活动为描写对象，运用诸如内心独白、幻觉、自由联思、客观心理描写、心理剖析等等手法，以独特的途径反映社会生活。应该看到，从艺术的角度看，意识流手法的出现，是小说形式发展的必然结果。長于心理描写的小说，为什么不在心理描写上大显身手呢？然而，物极必反，任何事物的无限制的伸张，一定要走向它的反面。意识流派作家们，沉迷于小说心理描写的艺术快感，竟然忘记了小说本身。什么是小说？尽管目前还没有一个权威的定义，但从人物、情节、环境三方面去限定这一祥式，总不至于遭到反对。小说是在相应的环境描写基础上，通过一定的故事情节，塑造具有典型性的多种多样的人物形象，用以广泛地深入地反映社会生活的一种文学样式。小说要写人，写心理是写人物的内容的一部分；小说要通过故事写人（这是做为阅读文学的一个先决条件），一旦有什么东西排斥了故事情节，则势必影响艺术效果。意识流派的小说家，用心理描写冲击了一切，也就冲击了小说

本身。心理描写只是小说诸多手法之一，尽管它是有力的手法，但也不能恶性膨胀去代替一切。这正如一个人的双手，人们都希望它壮实有力，但如果它大过了身体，则要造成灾难。

我们欣喜地看到，意识流手法，在我國当代小说中得到了应用。中國作家们，对这种手法加以批判吸收，取其長，弃其短，增强了自己作品的表现力。例如，王蒙的《春之声》、《布礼》，茹志鹃的《剪辑错了的故事》，宗璞的《我是谁》等等，都因此种手法而使作品生色添采。

意识流手法，还不只限于心理描写，它还影响到结构等方面，这里不多谈了。

（二）小说对人物关系（故事情节）的叙述，可以做到完整、多变。

敷演故事，本是小说形成后即着力注意的艺术焦点，所以既使是当它转向偏重刻划人物时，也不能不在这方面积累下大量的经验。何况，小说不管是讲说还是阅读，总是要靠故事情节来吸引听众和读者的。

叙述故事的技巧，历经各代积累，到了当代小说中，有了惊人的发展。本来，人世间的各种人物关系，错综复杂、千头万绪；为了在表现它时与之相适应，逼得小说艺术不能不如影逐形。故事的表述，应该巧妙地做到“事因人生，人以事显”；同时，它本身又该首尾相

贯、摇曳多姿。小说在写人时很少禁区，在叙事时同样无甚障碍。这种叙事表现上的独特优越性，明显地表现在如下几个方面。

小说表现故事，具有极强的适应性。现实生活是丰富多采、错综复杂的，世间的事件千头万绪、繁缛纷纭。从时间的因素看，有些事件绵延数年，源远流長；从空间的因素看，有些事件牵涉几地，场景广阔。俗称“一口难说两家事”，该是文艺家对此难阻发出的慨叹。

小说在这方面，有着自己独占的方便。一椿上下几十年、左右数万里发生的大事件，用剧本表现它，要用许多场次，而场次过多过碎又势必为表演带来困难。诗歌虽可以借助于它独有的跳动式的节奏，在表现时间、空间时一试身手，但总是要给人以凌乱、破碎之感。小说则不然，它可以上溯下延，虽概括漫長的岁月，仍能保持其连贯；它可以左勾右联，虽漫写众多场景，仍能保持其完整。在一个特定的时刻里，可否回忆往事，可否畅想未来，对不同时态中的事件可否交叉进行叙写，其它样式对此望而却步，小说却可以挺身而出。几个相互关联的事件，平行发展又互相制约，进而纠缠绕缭，小说可以对其有条有理地加以叙写，这又为其它样式所不及。能用二、三千字的篇幅写一个人的一生吗？叶圣陶在《一生》中做到了；能够用一只笔写出互相勾联牵涉的大大小小的事件吗？茅盾在《子夜》中完成了。

小说表现故事，具有特殊的灵活性。事件的发生发展，总是依自然顺序进行的。事件发展的自然顺序，显示了事件的内在逻辑，是表述它时不可动摇的主干。然而，总是按部就班地叙写，未免使人感到平板。艺术是用有限的内容去反映那无限的世界，以少胜多是应该遵

循的总的法则。在诸多事件中，难道没有主次吗？一个事件中的各个环节，岂能轻重均等？重要的结局，应该使读者先睹为快；虽属必要但易使人生厌的交代，最好是分散进行。小说叙述故事，可以使其中的情节串动、跳跃、顿宕、隐藏；正是在这诸多技巧中，使故事的表

述生辉。在鲁迅的《祝福》中，祥林嫂的死，由于作者把它倒置在故事的开头，该是多么撼人心弦。在《药》这篇作品中，从第三节到第四节，一下子就跳过了几年，又是何等地筒劲明快。

短篇小说，把上述的灵活性发展到了极点。为什么在生活中撷取一、二场景，竟然上下勾联、左右牵涉地写出在漫長时间、广阔空间发生的人与事，恐怕得力于对小说这种特点的运用。

小说表现故事，具有极大的孕含力。小说以故事为经，以人物活动、场景描绘为纬，交织成一部部生活的书。在小说中，故事的进展恰似流动的河水，载着人物们向前行进。这股河水的容量是巨大的，简直可以负载一切。有才能的小说家，总是那么吝啬，他们不肯轻易地推进情节，这使一般看热闹的外行颇惑失望。随着情节之水的流动，人物做尽了自己的戏，环境也得到了足够的渲染，就连作者的议论阐发也达到了尽兴。在冈察洛夫的小说《奥勃洛摩夫》一书中，整整的第一部，花费了十多万字，主人公仍然象开篇那样躺在床上。这在剧本中，怕是不能令人容忍的吧？在托尔斯泰的《战争与和平》中，有整章的议论文字，穿插在故事发展之中，恐怕人们对此也不敢轻易否定。说讲文学，似乎从此点得到启发。一部武松的故事，可以说上几个月；“血溅鸳鸯楼”这在电影、戏剧中只能打上几分钟的事件，说书时竟要费上几天。

中國小说，具有说故事的传统，也积累了大量的经验。外國小说，由于它的发展建立在阅读基础之上，偏重静态的剖析。前者，生动活泼、引入入胜，但不免失之单薄，特别是不利于人物刻划与评论抒发。后者，条分缕析、鞭辟入里，但不免失之沉闷，对习惯看故事的中國读者，不利于普及传播。鲁迅是把这两者结合起来的第一人，他在中國小说的传统技巧基础上，吸收外國小说技巧的宝贵经验，铸造了一种全新的小说技巧。鲁迅的小说，注重在故事的演进中，通过人物自身言谈举止刻划人物，但在关键处所，也不排斥对人物的深入剖析。令人感到婉惜的是，他忙于战斗，转而运用杂文武器，茌小说创作上只是开了个头，就那样戛然而止了。

（三）小说对人物活动背景的描写，可以做到细微、具体。

人物总是生活在一定的背景环境之中的，脱离特定历史条件、政治形势、自然氛围的人物是没有生命的。问题还不限于此，文学作品的背景环境的渲染，还有另外的作用，那就是显示社会生活的时代的、阶级的、地域的、民族的气息。人们会惊异地发现，文学作品中那随意点染的一件器物、一个细节、一片场景、一种气氛，也许与故事演进、人物刻划并无多大直接关系，但却可以从它们身上看到一个特定的时代。这种点染，增强了作品的厚度与深度。后世的历史学家、经济学家、民俗学家、宗教学家、地理学家，乃至推进历史前进的政治领袖人物，都可以从托尔斯泰、契诃夫、巴尔扎克、左拉、狄更斯、马克。吐温、曹雪芹、鲁迅等等巨匠的著作中，去吸取营养。一一这些，都是小说家，说小说在这方面具有独特的功能，恐怕不是偏颇之词吧！

小说勾勒环境、点染气氛，有很大的随意性。这里没有丝毫的贬意，“随意”者，随处可行也。在小说中，可以专门介绍形势、描写景物；也可以在人物活动中，就目之所及捎带写出；还可以随着人物心情变化，使景物形态也随之变化。鲁迅的《一件小事》，几处写到

了“风”：人冒着风，风伴着人；事因风起，入以风显。《白光》中，又几处用到了“月”。月伴着人，月衬出心。一一这里的“风”与“月”，是随手点染的，既省力，又讨好，可以说是“召之即来，挥之即去”。这与剧本就大不相同了：剧本中的每一场，景物固定，既不许中途变换，又很难随时添加。

小说勾勒环境、点染气氛，又能做到有深度。一定的场景、气氛、细节、器物，总是有它历史的来龙去脉，有它现实的底蕴根源。如果能从生活中挖掘、选择具有深厚内容的细枝末节，往往起到超乎寻常的作用。这仿佛从肉猪身上割下的一块肉，它联系着周身的血脉与

神经。鲁迅在《孔乙己》中描述了鲁镇酒店的格局，它不单为主人公提供了一个活动的场所，也为我们勾勒了一个旧社会各阶级依照严格界限交往应酬的画面。老舍笔下的北京城，那漫天的黄沙，那酷热的夏日，那皇族的养鱼玩鸟，那军阀的聚宴堂会，那说书的、卖艺的、保镖的、讨饭的、拉车的、算卦的等等三教九流的生活细节的描绘，为我们提供了20世纪初半封建半殖民地中國的完整图景。

（四）小说对人物进行评论抒发，能够做到灵活、深刻。

写任何作品，都是为了表露作者的思想。作者把自己对生活的评价、主张，通过作品中人物表现出来。这种政治倾向，当然主要靠作品的情节与人物“自然地流露出来”；但是，也不排斥必要的评论与抒发。如果在关键症结之处，结合具体描绘，或画龙点睛，或条分缕析，在形象感染的基础上，动之以情，晓之以理，则会大大地提高艺术效果。我们拿小说与剧本比较，就会发现：在小说中作者可以随时随地出场，而在剧本中作者通常却只能退居后台。小说的作者，不单在叙事写人时，把自己的喜怒爱憎，浸注其中，而且，可以象一个万能评沦家随时表态：对事件，他可以予先提示，也可以事后阐发；对人物的言谈举止，他可以赞恶褒贬；对一些细枝末节，他可以充分挖掘它的内在意义；对不同时、地的事物，他可以联系比照，显示出本质和规律。

小说中的抒发评论，是十分灵活的。首先，小说的叙述者，就是一位合法的评论人。叙述人与事，作者先表态，使得读者不能不顺着这个思路走。其次，这种评论取材格外方便，可以就事论理，可以归拢小结，可以联系对比，还可以联想生发。又次，评论的角度是可以变化的，不单以叙述人的身份加以评论，就是以书中人物身份也可以评论；有时，还可以拟设论敌，然后加以论辩。

柳青的巨著《创业史》，在运用小说这抒发评论的手法上，达到了一个高峰。从小说的开卷，到受到干扰勉强完成的二部下卷结尾，通篇充满了论辩的战斗气息。小说的“题叙”，写了一九二九年陕西饥饿史上严酷的一页，这里边写了多少作者的感叹。主人公梁生宝出场了，作者如同一位“尊神”在守护着他，对于他的事业，发出一通又一通赞语；而对于那来自敌对势力的攻击，作者多次挺身而出去抗击；对那来自人民内部的误解，作者不厌其烦地去劝解。合作化这一空前的事业，在它的每一里程上，作者在做出形象反映的同时，又都做了理性的阐发。

小说的抒发评论，可以做到旨远意深。生活中的事物，哪怕是一些细枝末节，都浸透着生活的浆液，能否深入地开掘它，在于作者的才识。小说为这种开掘，提供了方便，只待作者去发挥才力。一包零碎的纸币，在剧本中出现，只不过是件小道具，然而在小说《创业史》第五章中梁生宝的手里出现，却不同凡响。作者先是慨叹道：  “钱对予那里的贫雇农，该是多么困难啊！庄稼人们恨不得把一分钱，掰成两半使唤。”接着，作者对这包零钱做了具体描写：“打开红布小包，又打开他妹子秀兰写过大字的一层纸，才取出那些七凑八凑起来的，用指头捅鸡屁股、锥鞋底子挣来的人民币来……”当梁生宝“拣出最破的一张五分票”付了汤面钱的时候，作者又禁不住感叹了：“这五分票再装下去，就要烂在他手里了。”这里边，并不多费笔墨的抒发评论，表达了作者对中國农民深厚的情意，也表达了他对在合作化大路上奋斗的带头人的由衷敬爱。显然，在其它文学样式中，是很难挖掘出这一细节的生活底蕴。因而也难使这种阐发达到如此的深度的。

通过上节的简略研讨，我们可以发现，小说的艺术表现力，较之其它样式来说，是突出、优异的。围绕着人物形象的塑造，小说表现出那么多的独特技巧，不能不使人重视这种文学样式，以便更好地表现社会生活。然而，正如本文开篇时说的那样，寸有所長，尺有所短，小说在具有强大表现力的同时，也有它的弱点。我们应该正视它，才能弃短就長。

小说的传播途径，主要是靠阅读，为了抓住读者，要有形象。鲜明的人物，具体的场景，为小说所不可少。如果说剧本较为概念，而可以由演出来弥补的话，空洞无物的小说则难以挽回败局。

同样是由于上述原因，小说要有故事。故事恰如一条金线，串起人物、场景、细节等等珠玉，才形成了完整的工艺品。叙事诗如果故事性不强，可以由浓重的描写、抒情来补救，而没有故事的小说，终难取得好的效果。

小说的容量大，它可以容纳那与情节关系并不紧密的次要人物、环境场景、细节器物、抒发议论，但往往由此产生偏差。有的作者随意穿插、尽兴阐发，使小说拖沓臃肿，破坏了作品的有机结构。

我们应该学会关爱我们的家人随着时间的推移我们与家人在一起的时间与来越长可是渐渐的却开始忽视他们了不会关心他们有些工作不顺心的事情就冲着家人发火。但是我们往往能伤害的就是我们最亲的家人。

我们应该学会关爱家人学会体会家人对你的爱。这样才会是我们的生活充满正能量。我们应该怎么去关爱我们的家人，我想这个问题是很多人都想知道的，中国人不善于表达情感，首先要敢于说出来，这样家人才会知道才能感受到关爱，要善于说一句话可以解开埋在心里的好多事，要善于与家人沟通。

其次第二点就是要行动，要付出实际行动。我想家人在一起生活久了，难免会出现各种小问题，但是我们也要知道人无完人，没有一个人是完美的。摩擦是正常的，关键要看我们应该怎么行动，我们要学会忍让要学会承担。我们应该要懂得体谅家人而不是给家人太多压力，学会关爱我们的家人，不要让他们伤心因为家人是最爱你的人，只有家人才会是你最可靠的肩膀，在你需要帮助的时候给你他们所能做的一切。

学会关爱家人，学会在生活中给与家人最大的支持，同样的也要向家人敞开心扉，告诉家人你的心里话，学会沟通。相信这样才会使家庭生活更幸福。

·给人以关爱、给人以方便、给人以欢乐、给人以希望。

·送人玫瑰手有余香。

·人与人之间最大的信任是精诚相见。

·社会不会无缘无故地厚待一个人，除非他自己向社会证明，他值得社会对他厚待。-罗兰

·走自己的路，让人家去说吧。-(意)但丁

·被人信赖是一笔用金钱买不到的财富。

·要从容地着手去做一件事，但一开始，就要坚持到底。-(希腊)比阿斯

·每一天都是一个阶梯，是向既定目标迈进的新的一步。

·人生就像爬坡，要一步一步来。-丁铃

·人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。-孟子

·你怎么样对待别人被人就怎么样对待你。

·天才就是这样，终身努力，便是天才。-门捷列夫

·我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无穷的。-拉普拉斯

·当你困难失望的时候，最重要的是事瞧得起你自己;当你成功得意的时候，最重要的是瞧得起别人。

·最大的成功在于最大的付出。

·勇气，是人类一切品格中最宝贵的品格。(美)约翰肯尼迪)

·帮助别人解决困难和痛苦是人生最大的幸福和快乐。

·人生没有停靠站，自我本身永远是一个出发点。无论何时何地，只要创造就有收获，只有不息的奋进，才能证明生命的存在。

·使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。-佚名

·我们最高原则：不论对任何困难，都决不屈服。-(法)居里夫人

·人生的路无需苛求。只要你迈步，路就在你的脚下延伸。只要你扬帆，便会有八面来风。启程了，人的生命才真正开始。启程了，人的智慧才得以发挥。

有这么一个故事：一位基督徒，临终前想见见天堂与地狱究竟有何差异，于是让天使带领他去参观。只见在地狱里，有一张很大的餐桌，桌上摆满了丰盛的佳肴。用餐时间到了，只见一群骨瘦如柴的饿鬼鱼贯入座，每个人手中拿着一双十几尺的筷子，可是筷子太长，每个人都是夹得到吃不到。然而在天堂里，同样的情景，每个人却吃的异常开心。只见围着餐桌吃饭的人们喂对面的人吃菜，而对方也喂给他吃，因此每个人都吃到了饭。

人人都说天堂好，充满着温暖和关怀，幸福而又美好。殊不知，天堂的光亮并不是由于上帝的能力所致，而是人性的光辉普照。大家互相关爱，互相扶持，将天堂变成幸福摇篮。

爱，就是学会分享，学会互相关爱，传递热量，互相温暖。每个人都是一个发光源，可以照亮别人，同时，我们也需要别人的爱来温暖内心。我们需要爱，也需要传递爱。

然而，在社会中，自私是一种较为普遍的心里现象。关注自己，这无可厚非，但把自己的利益看得高于一切，就是错误的。自私是万恶之源，不仅损害了别人的利益，还使自己内心的正能量消散殆尽，从而陷入灰暗。正如地狱里的饿鬼，他们只知道喂饱自己，完全不顾及他人，自私自利的心态使他们到头来，却一无所得。

学会分享，学会关爱他人。正如那些进入天堂的人，他们有着一颗仁爱之心，懂得分享，懂得关爱他人，自己也得到了一定的回报。我想大概也是因为他们的这颗仁爱之心，让他们身处令人艳羡的天堂吧。天堂和地狱本没有区别，正是身处其中的人，赋予了他们新的定义，才让他们有所不同。关爱他人是人性之美，是正能量，只有关爱他人，他人才能关爱你，在互相关爱中，人与人的距离才会拉近，世界才会和谐美好。

赠人玫瑰，手留余香。爱的力量可以让置身于惊涛骇浪中的人们携手同舟，而分享的力量可以让身边的人感受到爱的存在。关爱他人，传递正能量，还世界一片美好！

今天，我要说一说我身边的好老师，她就是儿子班的楚老师。我参加工作有十五年有余，随着时间的推移，慢慢的对工作没有了当初地热情。所以，我才格外佩服楚老师的责任心和对工作的热情。

一开始，儿子刚升四年级的时候，说实话，别说儿子，我作为家长也有点吃不消，原来儿子一点也没有时间观念，放学慢慢悠悠，一点也不着急，自从老师给她规定了严格的回家时间。她放学从来都是自带小跑，极大地增加了她的时间观念，慢慢地她也适应了，也就不觉得中午吃饭时间短了。

儿子自从上了四年级还有一个很大的变化。在楚老师的监督下，儿子每天的作业、小测和练习题都会及时的改正错误，当天的错误绝不留到明天。很显然为了给每个同学批改，极大地增大了老师的工作量。

一时学习成绩的改变也许影响不了孩子的人生。但是，好的时间观念和学习习惯我认为会影响到孩子的一生。无论她将来做任何一种工作，都要有好的时间观念和工作态度，今天的事情绝不拖到明天去做，今日复明日，明日何其多。

孩子慢慢地进入青春期，自己的想法越来越多，也就变得越来不听话，但是，我发现孩子却特别听老师的话。真是有句古话，孩子从小你不管她，长大了她就管你。所以，老师对学生严厉一点是对的。出于对孩子读责任心，我认为楚老师对孩子要求严格我认为是对的，从小不培养严格的记侓性，长大了她也不会严格的要求自己。严厉与爱永远都是相辅相成的。孩子一开始对她们管得严，但慢慢的她也习惯了。

孩子也是有惰性的，就好比挤牙膏，你不挤永远不知道她还有多少潜能。楚老师就是那个挤牙膏的人，干着也许出力不讨好的活。但她还执着于事业，用她那份责任心，不断开发着孩子的潜能，不放弃任何机会。这一点我很佩服楚老师的地方。在这里，我也想替孩子们感谢老师真一年的付出。

亲爱的老师们：

大家好！

每当我听到“感恩的心，谢谢你……”这首歌，我总是想起你，我亲爱的老师。

我感谢我的老师，因为你们丰富了我的知识，给了我打开知识宝库的钥匙。是你告诉我遇到困难不要放弃，不要沮丧！是你给了我照亮人生的灯塔，给了我在生命的海洋上战斗的船桨。你用知识的甘露浇灌了我理想的花朵；你用你的灵魂之泉滋养我们年轻的梦想。

感谢老师，给我前进的动力；感恩的老师，给我飞翔的翅膀；感恩的老师，给我指明人生的方向；感恩的老师，给了我全世界的智慧。

老师，您的爱，像一股暖流，渗入我的心。像一声呼唤，帮助我孤独的心找到回家的路；像春风一样，它给我们温暖和温暖。

老师，每一根粉笔都是你的犁头；三尺平台是你奉献的战场。你的幸福在于这个世界上桃李满天下，学生都叫你“老师”。

我知道，谢谢老师，谢谢你，用优异的成绩，迷人的成功和我一点点的进步告诉你：“老师，我能行！”

亲爱的老师们，你们为我们付出了多少汗水！我想发自内心的喊一声：“老师，我爱你！”

祝你身体健康，工作顺利！

你的学生：杨可

关爱是一盏明灯，关爱是一艘小船，把人们带到爱的彼岸。关爱是一把火，温暖了人们的心。在生活中，处处都有关爱和帮助，一个不起眼的动作，一句鼓励的话，都会使在困境中的人充满信心。

记得有一年夏天，尽管天气不太好，我也想下楼去玩。正玩得起劲的时候，突然下起了瓢泼大雨，我和很多行人一样在沿街商铺门口躲雨。旁边一件人与人之间相互关心爱护的小事深深地打动了我。在躲雨的人群中，有一个穿着短袖的大姐姐被淋得浑身湿淋淋的，冻得瑟瑟发抖，在她旁边有个极其瘦弱的阿姨把站在靠外面的大姐姐往里拉了拉，然后递过自己的外套对大姐姐说：“看你都湿透了，赶快把衣服披上，也能挡挡风。”大姐姐愣了愣，然后微笑着对阿姨说：“谢谢阿姨，我妈妈马上就来接我了。”接着接过阿姨的外套披在了阿姨的身上。阿姨还在一个劲的说：“太冷了，这种天气要注意保暖，感冒了可不是好玩的。”

夏天的雨来得快也去得快。大概半个小时后，雨过天晴，躲雨的人们都渐渐散去，这件不起眼的小事情也不会给我们深刻的记忆，却体现了人与人之间相互帮助关爱的美好品质。如果世界上每个人都献出一点爱，那么世界将变成美好的人间！

我有一个很漂亮的数学老师，不到30岁，他很优秀，我很喜欢他，老师长得很漂亮，眉清目秀的，高高的鼻梁上架着一副眼镜，有一对炯炯有神的大眼睛，让人一眼望去就很喜欢，他对待每一个学生都和蔼可亲，幽默风趣，从来都不把家里的气愤带到学校来，她讲的课我们大家都很喜欢听。

数学老师他工作很努力，每天上课时都会及时的赶到，我们班的作业也会一本一本的看，就算有的时候会生病，老师也会带着病来给我们上课，尽管老师已经非常的难受了，但他总要坚持到我们下课。

记得有一次好像是在上四年级的时候，老师病得很厉害，但是他也过来给我们上课了，老师来的时候，脸色非常的苍白，看着浑身都没有力气，但他还是坚持给我们上课，整结课我们班都很安静，也很听话，但总是有那几个人调皮捣蛋的男生，会惹老师生气，直到下课看见老师缓慢的从教室出去，直到看不见了身影。

你看老师为了想要传授给我们知识，让我们有一个美好的未来，不顾自己的身体健康来给我们上课，他是多么的努力啊，天下所有的老师都是最伟大的老师，您就像是蜡烛一样，燃烧自己照亮他人，我们永远永远不会忘记你们对我们的付出，感谢所有的老师们，你们是多么多么的伟大呀！

关爱，是幸福的，也是无私的。它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，在生活上也缺少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该用心去关心爱护他人，这样世界才会充满爱！

关爱他人可以从小事做起：比如你帮助一个同学辅导功课；你扶一个盲人过马路；同学不小心跌倒时，你扶了她一把；空闲时，陪老人谈谈心……这些都是关爱他人的表现。如果你给予了别人关爱，那你心里一定会很开心。正因为爱，世界才会变得那么美好。老师给予我们关爱，他们的爱是无私的！父母给予我们关爱，他们的爱是伟大的！我们自己也要学会关爱，关心他人，学会奉献！

关爱是一句问候，给人春天的温暖；关爱是一个眼神，给人无声的祝福；关爱是一盏明亮的灯，照亮人们美好的未来……生活只有充满爱，才会让我们的心灵变得博大。在我的成长岁月中，有很多别人关心我的事情，现在拾起记忆中的几片浪花与你们分享。

记得三年级时，我早上吃了一些不干净的食物，上午上第二节课时，肚子感觉不舒服，接着越来越疼，我的胃特特别难受。突然，一股恶心的感觉涌了上来，只听“哔”的一声，我吐了。老师知道了，连忙跑了过来，问我怎么了，虽然我说没事了，但她还是不放心我，带我去她办公室里，急忙给我倒了杯热水，让我好好休息一下。那是，我真想对老师说声谢谢，可是，老师又急着个给我的爸爸妈妈打电话，为我忙里忙外。我心里有说不出的感激。我把那杯热水握在手里，热立刻传到了我的心里，我感觉心里暖洋洋的……

被人关爱是一种美好的享受，关爱他人是一种高尚美好的品质。我们需要别人的关爱，别人同样需要我们的关爱。只要你细心观察，你就会发现你的身边有许许多多的人都需要妮去关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那么我们更应该去关心爱护他人。

关爱别人，关爱自己！让自己和身边所有的人都充满爱！让人间充满爱！让世界充满爱！

在社会之中，有许多人给予过我们很多关爱，其中父母的关爱是最无私的，并且永远不会结束。

最近一段时期，随着弟弟进入了六年级小升初阶段，妈妈的情绪变得越来越焦虑了，为了弟弟的小升初，我觉得她眼里和口里似乎只有弟弟，一个星期排下来，就有七个晚上把心思扑在了弟弟的复习功课上面。爸爸也是的，都忌了大半年观看球赛的球迷，这几天不知为何又看上球赛了；要知道，自从我进入了初三，写作业时，我身后的那个专属爸爸的凳子很少会空在那里的。还有，这些天，每当弟弟上床睡觉了，妈妈甚至爸爸就会不问黑白催赶我写作业的速度，听他们那急促的口气，似乎对我没能把作业完成在分秒之间而心生不满呢。为此，我十分地生气，认为他们已经不关心我了。

可是，我错了，其实，他们对我的关心、爱护并没有结束。

昨天，为了提高中考体育成绩，下午放学后我在学校锻炼，锻炼时间久了些，回家晚了点，妈妈为此对我有些埋怨，说：“你每天出校门那么晚干吗？”我刚想分辨几句，可话还没出口呢，妈妈的话语又砸了过来：“去，赶紧洗澡，洗快点！”洗完澡后，妈妈又催促我吃晚饭，吃完饭又赶我去写作业。我当时很生气，却又无话可说。

没多久，弟弟练萨克斯回来了。弟弟写作业的房间灯火通明，而我的书房，只有一盏小台灯，发着似乎有些微弱的光，周围也似乎只有一大片冷清的黑暗。

弟弟很快就完成了作业，刚睡下，妈妈就跑过来催我赶紧写，爸爸也一样催了我，我十分烦躁。

奋笔疾书时，我突然口渴难耐，桌子上没有水杯，做题关头，一时又不想挪动自己。可万万没想到，妈妈却端来了一杯凉开水进来，我接过杯子，扬头一饮而尽，瞬间觉得全身舒爽。随后，妈妈又去为我削苹果。我听见厨房中那一阵阵的刀削苹果的声响，我感觉到心中的那块坚冰已慢慢融化，那个苹果是那么的香甜味美。

爸爸可能是见我作业写到很晚，便放下了他所钟爱的足球比赛，端了那个凳子，放在我身后，坐了下来，看了一道我正在求解的难题，和我探讨了这道题我心存疑问的地方。

作业最终写完了，在我收拾书包时，爸爸说：“我们没陪你，是拍打扰到你的学习；催你写快点，是为了让你能早点休息，好让你第二天精力充沛些，让你有更高的学习效率，让你身体健康。”我回卧室休息时，妈妈说：”你爸这几天身体不太舒服，感冒虽然今天才好些，但你和爸爸讨论题目时还是不要靠得太近。这时我恍然大悟，这才明白父母的用心良苦。

其实，父母的爱“道是无晴却有晴。”表面上他们在训斥我们，实际上却是饱含了对我们的无比关爱之情。父母对我们的爱并不会结束，而我们也要用行动来回报他们的关爱。

随着铃声响起，老师宣布我们出去站队，带我们出去时，叮嘱我们说：“暴风雪马上就要来临了，你们要赶快回家，不能在路边玩耍，一定要注意安全啊！”我们匆匆地跟老师道了别，就解散了。

来到路边，我看见天空中乌云滚滚，一场暴风雨就要来了。路上人来人往，都急着往家里赶，我也加快了脚步。当我走到一个“十”字路口时，突然，前面的一位骑自行车的叔叔把一个小女孩撞倒在地，他左右看了看，见没人注意，就赶快骑车逃走了。我看见，那个小姑娘的腿擦破了皮，并且有血渗出来了，小姑娘疼得哭了起来。路上的行人都好像没看见似的，谁也没有去理会她。我觉得她好可怜，就跑了过去，用妈妈给我装在书包里的手巾纸一点一点地帮她擦血迹，她一边哭一边叫：“疼！疼！好疼……！”我说：“你忍着点儿，擦干净了我就送你回家，你住在哪里呀？”“在......在那边的小区”她哽咽着说，一边说着，一边指着那边的小区“真巧呀！我也住在那附近，我来送你回家吧。”我擦好了就扶着她一瘸一拐地回家去。

走在回家的路上，虽然天空一片灰暗，但是在我的眼中，天空是那么的晴朗。因为我今天做了一件非常有意义的事，同时明白了帮助他人，才能快乐自己！我希望，每个同学都要把自己的一份爱奉献给大家，让爱充满人间！

父母的爱像一缕缕阳光，无时无刻都温暖我心；又像一阵阵春风，每时每刻都在抚摸着我的心；又像一片花园，让美丽灿烂充满我的心田。

记得有一次，我去买梨子，可谁知那卖梨子的阿姨忙中出错多给了我5元钱，我像捡了个大元宝似的，一路上哼着小调子往家走准备报喜。我刚到家就兴奋地大声对妈妈说：“妈，真好，卖梨子的多给了我5元钱！”妈妈听完，脸突然由晴转阴，意味深长地对我说：“孩子，把那5元钱还给卖梨子的人吧，诚实不止5元钱，不要让5元钱成为你人生的污点。”我听了这话，立刻脸红红的。对啊，我怎么能为了这点小便宜就丢弃诚实。于是，我来到那个卖梨的地方，把多找的那5元钱还给了卖梨人。卖梨人说：“你这个小孩子真好，真懂事。”我听了心里比吃了蜜还甜几百倍。

不光妈妈经常教育我，对我好，爸爸对我也很好。一次，我数学考试由于粗心错了道应用题，一下子跌落到了85分。心想回家要迎接“腥风暴雨”了。可我一回家把分数告诉了爸爸，爸爸却说：“幸好没考100分，我要的就是这种真实的成绩。”说完，便为我讲解了一下错题。此时我才明白：一个人的诚实，真分数比什么都重要；如果你表面上是100分，可里面却有一些小动作，不懂装懂，一点一点的小错终会酿成大错。

笔停了，心中却不知什么滋味；思绪断了，心中不断涌现出父母关爱的话语。我一定不负重望，成为一个有用的人。