民族团结进步作文题目（汇总20篇）

2011年9月，我成为一名小学生，兴高采烈的去报道，在学校里看到陌生的教室，陌生的老师，陌生的同学，当老师告诉大家我是唯一一名蒙古族同学，大家好奇的眼光看着我，问我的家乡是不是住毡房？问我会不会骑马？问我为什么是汉族名字？不是叫高娃什么的，对我那么好奇的同学，问东问西，把我当做亲姐妹一样，都愿意与我做朋友，我那个高兴啊！

回到家我高兴的对爸爸说：“我是我们班唯一的蒙古族同学，班里还有土家族、回族、达斡尔族等等好多少数民族同学呢！”爸爸说：“那可是一个大家庭啊，你要记住，你的班集体是大树，你们各族小朋友呢就是大树的树枝，你们要团结，大树才能更茂盛。”那句话我深深的记在心里了。

渐渐的我与身边的同学都熟悉里，我也有了很多好朋友，孙妍晨是我最好的朋友，因为我胆子很小，每次放学她都会等我一起去小饭桌，手牵手，蹦蹦跳跳的像小兔子一样去，大妈看到我们总是乐呵呵的说：“看你们多亲像姐妹”，我们听了高兴的说：“我们本来就是亲姐妹啊！”

记得一次发学生奶，正好天气又下起了小雨，我和孙妍晨拎着牛奶往小饭桌走，因为我们个子小，牛奶拎着越走越重，怎么办呢？我们想了一个办法，先放下一件，两个人抬一件，走一段后，回来继续抬另一件，就那样我们往返往返把牛奶抬回了小饭桌，到了房子才发现，两个人都已经成了落汤鸡了，但心里是热乎乎的，因为我们齐心协力拿回了牛奶。

在我们班级里，我们都是民族的小花朵，我们会开得更红，开得更艳。我们是祖国的未来，让社会变得更加和谐安定，民族团结，从我做起，从身边做起！

5月的新疆，山花烂漫。我们将迎来自治区第34个民族团结教育月。34年栉风沐雨，民族团结之树早已深深植根于新疆各族人民心中，枝繁叶茂，硕果累累。

进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆，维护和促进民族团结的极端重要性愈加凸显。

习近平总书记深刻指出：“新疆的问题，最难最长远的还是民族团结问题”、“新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”。这“三个最”的论述，对做好新形势下新疆民族团结工作作了新的概括。

中共中央政治局委员、自治区党委书记张春贤强调，我们要教育各族群众牢记一个道理：动乱遭殃，稳定安康;树立一个观念：民族分裂势力越是企图破坏民族团结，我们就越要高举民族大团结的旗帜，筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。

要让新疆民族团结之树常青，让新疆民族团结之花常开常盛，必须从我做起，以实际行动推动各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，夯实共同推进新疆科学发展、社会稳定和长治久安的思想基础。

(一)中央新疆工作座谈会以来，新疆进入了历史上最好的发展时期，国内生产总值年均增长11.5%，今年一季度增速居全国第四;城乡居民人均可支配收入增幅全国第一;连续第五年开展“民生建设年”，民生建设力度之大、效率之高、受益之广、影响之深前所未有。

新疆经济社会发展的成就令人瞩目，维护社会稳定的能力有了新提高，社会大局总体稳定。

2013年，新疆巴楚、鄯善等地接连发生暴力恐怖袭击案件;今年3月1日昆明火车站发生严重暴力恐怖案件。这些残忍的暴行，使一条条鲜活的生命遭到戕害，使一个个温暖的家庭陷入绝境，使社会和谐稳定受到重大危害。

认真审视这些暴恐案件的背后，我们不难发现，策动暴行的境内外“三股势力”的根子就是民族分裂主义，其思想基础是宗教极端主义。

他们惯用的伎俩就是打着民族、宗教的幌子，利用群众朴素的民族宗教感情，煽动宗教狂热，散布极端宗教思想，蛊惑人心。他们煽动暴力恐怖，制造恐怖气氛，企图引起仇恨情绪，形成民族对立。

新疆的民族团结工作面临着巨大挑战，做好民族团结工作，比以往任何时候都更加重要、更加紧迫。

在现实中，特别在一些少数民族聚居地区，民族团结工作显性和隐性形态相互交织，情况极其复杂。“三股势力”通过非法设立地下讲经点，散布非法音像制品、印刷品，甚至采取暴力威胁等手段，把宗教极端思想向人们日常生活中渗透。他们鼓吹“圣战殉教进天堂”;他们不许人们唱歌、跳舞，“婚礼不许笑，葬礼不许哭”，强迫或变相强迫年轻人留大胡须，妇女穿着蒙面罩袍;叫嚣不使用结婚证、身份证，不能看电视、看电影;他们把“清真”泛化，不断地变换手法用宗教极端思想裹胁群众。他们就是想通过宗教极端思想的渗透，破坏民族团结，制造民族分裂，破坏新疆的发展和稳定，最终达到他们分裂祖国的罪恶图谋。

维吾尔族有句谚语：水珠投进海洋生命就会无限。历史和现实反复证明：对我们这样一个统一的多民族国家来说，团结就是力量，团结就是胜利。任务，是56个民族共同承担;成绩，是56个民族共同取得;困难，是56个民族共同面对;未来，是56个民族共同憧憬。56个民族情同手足，休戚与共，一损俱损，一荣俱荣。

民族团结是新疆各族人民的生命线。做好新形势下新疆民族团结工作事关“稳疆兴疆、富民固边”战略的顺利实施，事关社会稳定和长治久安的千秋大计，事关全国全面建成小康社会和中华民族的伟大复兴。我们要着眼社会稳定和长治久安的总目标，始终不渝地坚持党的民族政策，坚持民族区域自治这一基本政治制度，坚持民族平等、民族团结、民族和谐，坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展!

(二)做好新形势下新疆民族团结工作呼唤创新。

必须着力在密切民族关系、党群干群关系和最大限度争取民心、凝聚人心上取得新进展，必须着力在促进各民族交流交往交融和推进各民族相互信任、相互理解、相互包容、相互欣赏上取得新成效，必须着力在以现代文化为引领、促进宗教和谐、全力以赴“去极端化”上取得新突破。做好新形势下新疆民族团结工作要顺应时代要求，创新工作内容。要深入开展中国特色社会主义和中国梦教育，引导各族群众更加坚定自觉地在中国特色社会主义道路上，为实现伟大的中国梦而团结奋斗;要深入开展社会主义核心价值观教育，引导广大干部群众自觉把对伟大祖国的深厚感情，对社会主义核心价值观的不懈追求，转化为建设新疆、报效祖国的自觉意识和行动。要深入开展以现代文化为引领和新疆精神教育，开展民族团结进步事业成就和前景教育，在全社会大力弘扬民族精神、时代精神、科学精神和法治精神，大力宣传民族团结先进典型事迹，不断增强各族人民的国家意识、法律意识、公民意识和现代意识，形成崇尚科学、热爱真理、反对迷信、拒绝愚昧的良好氛围，引导广大信教群众确立正信、抵制极端，把力量凝聚到发展经济和改善民生上来。要深入开展党的民族宗教理论和民族宗教政策教育，开展马克思主义“五观”、“四个认同”和党史、国史、社会主义发展史及新疆“三史”教育，深入揭批“三股势力”反动本质，戳穿“圣战殉教进天堂”等荒唐谬论，揭露宗教极端主义反人类、反社会、反文明的丑恶本质和险恶用心，使广大信教群众正确掌握民族风俗习惯、正常宗教活动、非法宗教活动、宗教极端活动的界限。要深入开展形势教育和法治教育，增强公民意识和法治意识，广泛发动各族群众共同维护社会主义法制的统一、尊严和权威。

(三)做好新形势下新疆民族团结工作，要创新工作方法，增强针对性、实效性。今年3月，自治区党委抽调20万名机关干部开展为期3年的“访民情、惠民生、聚民心”活动，是群众路线教育实践活动的重要载体。“三民”活动紧紧围绕社会稳定和长治久安总目标，以争取人心、做好群众工作为统领，以促进民族团结、宗教和谐为重点，着力在转变干部作风、加强民族团结、促进宗教和谐、保障改善民生、维护社会稳定、强化基层基础等方面取得突破性进展，受到全疆各族干部群众的热烈拥护和响应。住村工作组加强民族政策和民族知识的普及宣传，开展“心连心、手拉手”活动，大做民族团结好事实事，真正发挥“宣言书、宣传队、播种机”作用。“三民”活动创造出基层全覆盖、干部全覆盖、任务全覆盖的民族团结工作全新格局，这是新形势下民族团结工作的可贵创新。

(四)做好新形势下新疆民族团结工作，在工作对象上要突出重点、分类施教，坚持到人、管用、有效。要加强对各族党员干部的教育，倡导党员干部自觉做到带头强化“三个离不开”思想，带头做到“四个互相”(互相信任、互相尊重、互相学习、互相帮助)，带头批评不利于民族团结的言行、切实发挥表率作用等“三个带头”。要加强对青少年的教育，坚持从小抓起、从小培养，帮助青少年自觉把个人理想和追求同国家前途、中华民族命运紧紧联系在一起，使爱国主义和民族团结思想深深扎根于青少年的心灵深处。要加强对农牧民、城市居民和流动人口的教育，理直气壮地教育各族群众增强感恩意识，心向祖国、心向党。要加强对宗教人士的教育，使宗教人士增强法律意识，引导他们依法开展各类宗教活动，带头爱国爱疆爱教，带头抵制宗教极端思想渗透，提高是非辨别力。要加强对妇女群体的教育，帮助广大妇女树立现代观念，融入现代生活，摆脱愚昧思想束缚，远离极端思想毒害。

(五)做好新形势下新疆民族团结工作，重在实践。人贵在真，事贵在行。做好民族团结工作，我们每一个人必须要付出真心、真情、真诚，拿出实实在在的行动。对每一个人来说，民族团结从个人做起，不是高不可及，也不是遥远的事，它就在我们身边，是我们每一个人每天可以去做，去实现的事情。民族团结就像空气、阳光，成为我们每天生活的组成部分。我们每一个人每天就生活在民族大家庭中。在农村，各族农民与农民之间需要团结;在工厂，各族工人与工人之间需要团结;在学校，各族师生与师生之间需要团结;在城市，各族市民与市民之间需要团结。我们要像爱护自己眼睛一样维护民族团结，要有包容心、宽容心，坚持“宽小过、总大纲”。要开展“民族团结从我做起”主题实践活动。我们在各族群众中开展“民族团结好邻里”活动;在青少年学生中开展参加一次民族团结教育主题班队会、体验一次民族团结教育活动、了解一个民族团结模范、讲一个民族团结故事、学唱一首民族团结歌曲、写一篇民族团结作文、参观一个民族团结教育基地等“七个一”活动;在服务窗口开展“学双语、用双语”活动;在宗教场所开展“五好宗教场所”和“五好宗教人士”活动;在村、社区、单位开展民族团结模范村、模范社区、模范单位创建活动;在军地之间开展“军民共建美好精神家园”活动;在兵地之间开展“兵地共融促团结”活动。通过主题实践活动，促进各族干部群众从我做起、从小事做起，活化民族团结的“社会细胞”，打牢民族团结的感情基础、社会基础。只有每一个人从我做起，人人都讲民族团结的情，人人都说民族团结的话，人人都做民族团结的事，民族团结就会有坚实的基础，就会经得起任何风雨的洗礼!一位作家说：在新疆，普普通通的一场雪，会落在十几种语言里;阳光明媚的早晨，太阳这个词，也会在不同的语言里发光。民族团结，与每一个生于斯、长于斯的人都是那样密不可分。民族团结，从我做起。在这个生机盎然的季节，让我们每个人都用自己的一分光、一滴水，浇灌民族团结这一事业之根，永葆新疆民族团结之树常青。

中国是一个多民族的国家，有 56 个民族，而我们新疆现如今已有 47 个少数民族，我们这个油城小城于要的就是维吾尔族。而如今民族问题已是一个呈现在我们眼前的大问题。

民汉合校是解决这一问题的好办法。我们班就有两个维吾尔族同学，使我印象最深的就是一个叫依尔夏提的同学，他长得有点黑，一双大大的水灵灵的眼睛，嵌在他那圆圆的脸上，长长的眼睫毛非常漂亮，那的确是一个活泼，可爱，帅帅的民族小伙。他和我们在同一个教室共同学习玩耍。他在我们班，让我知道了很多他们的民族习俗，如开斋节，古尔邦节，肉孜节，他们民族的结婚仪式等等。让我知道了特别多的东西，他们的民族，家里十分喜欢挂挂毯，听说是因为挂毯上的花纹独特，对家里有装饰的作用，这也是他们的民俗之一。

记得，一次他叫我们去和他一起参加他们家亲戚儿女的婚礼。我们先去了新娘家，在物我们进门之前，那家的主人，让我们去洗手，女的在右边，是下一个银色的壶中到出的水来洗;男的在左边，是下一个金色的壶中倒出的水来洗。洗完后，手上的水不可以甩干，只能自然的晾干，说这是对新婚夫妇的祝福，如果在水甩掉，就没了这祝福。我们在新娘家吃了手抓饭，亲自尝试了用手来手提皮抓饭吃。由于我们不懂，只好问依尔夏提，他说“在吃手抓饭”时，应该注意不应该满盘子乱抓，应将五指并拢，做了“七”的手势，然后一点点从盘子的外侧吃到外侧。”听他说完，我似乎懂得了一些，便试着吃，但还是有些怪怪的，无奈之下，依尔夏提只好帮我们要了勺子，让我们吃这可以方便一些。

然后，我们看到了新娘，新娘穿着婚纱坐在一个白色的纱撑起的纱帐中，纱帐的出口有一条条的“金穗穗”.

在世界的东方，屹立着一个由56个民族组成的国家，这就是我的祖国——中国。

中国有5000年的历史，在这个漫长的道路上，中华人民遇到了种种的酸甜苦辣，历尽战火的洗礼，饱受列强的欺辱。可是，这些对于我们伟大的民族来说不是打击而是更加奋进的动力。因为，在我们各民族之间有一种谁也破坏不掉的团结力量!他们肩并着肩，心连着心。赶走了列强和侵略者，克服了种种困难，终于创造了的新中国!

看吧!如今的祖国，经济飞速发展，科技硕果累累，教育日新月异，体育突飞猛进。加入WTO，成功举办奥运会，已表明我们的综合实力。此时此刻，我不知怎样来表达我激动的心情。这些也是来自于我们中华人民的大团结呀!

妈妈告诉我：“你这么幸福，全来自于祖国的强大，祖国哺育着我们每一个人”。老师教导我们：“只有祖国富裕和强大，才能保护每一个孩子每一个家。”中华的历史告诫我们：“没有祖国就没有家，国家不强盛，落后就要挨打!”爷爷告诉我：“只有我们56个民族紧紧团结在一起，才会有个平安、幸福、快乐的大家庭。”

我很自豪也很骄傲我是一个中国人，因为，这里的人民爱好和平。因为，这里的人民有一种无法用语言来形容的团结力量。所以，我相信祖国的明天会更强大、繁荣、美丽!

加强民族团结从我做起。因为，我是一名少先队员员!我将用我仅有的知识、才能、智慧、勇气和自豪去为各民族团结事业贡献一份力量。愿我们56个民族紧紧团结在一起开辟出民族团结的新篇章!

在一次活动当中，我认识了凯迪里牙这个可爱的维吾尔族小姑娘。一双水淋淋的大眼睛深深地嵌在圆圆的脸上，又长又密的睫毛微微向上翘着，活像一个芭比娃娃。自从我们认识之后，天天都能看到我们在一起的身影。

记得有一次，四年级要开展一次主题班队会，凯迪里牙想在队会课上用汉语为大家朗诵一首小诗，可是，她的汉语发音不是特别准确，她便来找我帮忙。我每天抽十分钟教凯迪里牙读诗，每天只教一句，但每句诗里的汉字读音都读准确之后才能休息。短短的十句诗，我教了十天，但我一点不耐烦的神情都没有，反而还给凯迪里牙指导了怎样有感情地朗读。在队会课上，凯迪里牙的一首汉语诗朗诵，博得了同学们和老师们的阵阵掌声。凯迪里牙更是泪光闪烁，激动万分地说：“在这里，我要对我的好朋友徐静说一声‘谢谢’，是她一句一句地教我读会了这首小诗。”

在肉孜节来临时，凯迪里牙热情地邀请我去她家做客。当我提着白沙糖和茶叶按响门铃时，凯迪里牙早已笑吟吟地等在门边。我们两个好朋友来到客厅一边聊天一边吃酥香松脆的馓子，喝着清香四溢的奶茶，就像一对亲姐妹。

没过多久，我们的汉族传统节日—中秋节到了，我也热情地邀请了凯迪里牙来我家做客。凯迪里牙到我家做客时，我为凯迪里牙准备了新拖鞋，新茶杯，就连擦手的毛巾也换成了新的。我还专门买来清真月饼和凯迪里牙一边吃月饼一边赏月，给她讲关于中秋节的来历和传说。十点钟左右，我和家人把凯迪里牙安全地送回了家。

肉孜节过去了，中秋节也过去了，可是我们这一对好朋友的感情却越来越深，越来越浓，深得像一口井，浓得似一团墨。

我的家乡在新疆乌鲁木齐，这是一座多民族的城市，现在的我就读于56中的四年级八班，它就是一个民族团结的大家庭。

记得在一年级的时候，在一次语文课上，我忘了带铅笔盒，当时的我万分着急，我的同桌是一个不善言语的回族小男孩，他知道了我没带橡皮，立即从他铅笔盒里拿了一块新橡皮给我，笑着说：“拿着用吧！”当时我感动极了。

至今仍然记得他那天真无邪的笑容。这就是我的第一位少数民族同桌马海瑞，一个乐于助人的小朋友。

去年放寒假的时候，我、马炜皓、徐怡楠成了民族团结一家亲的对子，我便邀请他俩来我家玩，我非常开心，并且给他们准备了礼物，他们也给我准备了礼物，我们在一起聊天、画画，其乐融融，那开心的画面现在还时常在我脑海中荡漾。

在三年级的时候，有一次我们举行了一场拔河比赛，吴老师选了几个力气比较大的同学参加，我虽然没被选上，但我可以当拉拉队员来为他们加油，我们班不同民族的同学团结起来，心往一处想，劲往一处使，最终获得了胜利，当时甭提有多高兴了。

“一根筷子容易折，一把筷子难折断”这句话告诉我们要团结，不管你是哪个民族，只要大家团结一心，就会取得胜利。我为生活在这样一个温暖，有爱的班级而自豪。我爱我的班级，我的学校，我的国家，因为我们不同民族的同学亲如一家人。

一、班会准备

1、发动学生，在课下收集少数民族风俗习惯的资料，更深层次的了解我们的少数民族同胞。 2、以班为单位准备一个少数民族的服装、故事。 3、发动学生，自行学习排练少数民族舞蹈。

二、班会时间：

5月13日

三、班会目的：

1.知道中国革命的胜利和祖国的兴旺发达离不开各民族的团结。

2.懂得在社会主义中国各民族之间应当互相尊重、平等相待、和睦相处。

3、愿意和其他民族的人们友好交往，对破坏民族团结的言论和行为感到气愤。

4.能做到和不同民族的人们友好相处，不说不利于民族团结的话，不做有损民族团结的事。

5.在与其他民族相处时能自觉尊重其他民族的风俗习惯。

四、班会过程

导入部分：

主持人甲：在我们960万平方公里的土地上，生活着56个民族。各族人民和睦相处，情同手足。正是因为有了各族人们融合和团结，才铸就了我们中华民族的辉煌繁荣和创造了光辉灿烂的历史文化。

主持人乙：是啊，今天，就让我们在民汉合校这个多民族的大家庭里，携手并进，走进我们今天的主题班会《民族团结一家亲》。

主题部分：

(一)民族团结源远流长

主持人甲：自古至今，我们的各族人们都在用感人至深、源远流长的动人故事，谱写着民族团结一家亲的历史篇章。

主持人乙：民族的团结和睦是祖国兴旺发达的重要条件，中国的历史就是各民族团结互助、共同进步的历史。那么，这56个少数民族都有哪些?

1、游戏：在一个题板上写出一个少数民族的名称，然后几位学生代表轮流说出一个少数民族的名称，不能重复。谁说出的和题板上的相同或重复前面学生所说过的名称，便出列表演节目，为大家讲一则民族团结的故事。

2、听故事：藏族学生代表讲《文成公主进藏》的故事。

主持人甲：西藏是我们祖国母亲身体的一部分，是我们祖国永远不可分割的一部分。汉藏人民是一家，尤其在我们沙湾四中这样一个2800多学生的大家庭里，在日常生活学习中无不体现了民族兄弟之间的相互关心，相互帮助，共同进步。

主持人乙：清乾隆三十六年(公元1771年)，迁徙于伏尔加河下游的蒙古土尔扈特部落因反抗沙俄种族灭绝政策，在其首领渥巴锡汗的率领下，历经三年准备，举部东归祖国，一路上与拦截的沙俄军队展开了殊死搏斗。

到达伊犁我国境内时，该部落由出发前的17万之众，只剩下不到7万人，迢迢万里路，埋下了10万英雄儿女的血肉之躯。土尔扈特部落回归祖国后，大部聚居在现在的和静县。

(二)了解民族知识

主持人甲：民族的团结和睦是祖国兴旺发达的重要条件，中国的历史就是各民族团结互助、共同进步的历史。

1、说一说、议一议：

(1)民族之间“三个离不开”指什么?

(2)“四个认同”指的是什么?

(3)马克思主义“五观”指的是什么?

主持人乙：各族人民不仅在生活上要互相照顾，建设中互相支援，还应互相尊重风俗习惯，这是搞好民族团结的基础。少数民族也像汉族一样，有许多风俗习惯，你们了解哪些?是怎样对待的?

请同学们交流课前收集的有关民族知识。

2、民族故事我知道：

(1)唐朝皇帝为什么把文成公主嫁到西藏?

(2)为了促进藏族与中原的交流和发展，文成公主做了些什么?藏族青年怎么做的?

(3)西藏人民为什么要供奉松赞干布和文成公主的塑像?

师：汉藏是一家。民族之间只有团结友爱、互帮互助，才能促进祖国的兴旺发达和进步。

3、民族英雄我了解：

民族英雄马本斋、孔繁森、吴登云、阿尼帕阿里马洪等

主持人乙：在社会主义建设时期，各族人民只有加强团结，互相帮助，共同促进，才能保证社会主义建设的顺利进行。

(四)各族人民的灿烂文化

主持人甲：下面就让我们感受一下多民族的灿烂文化。

表演：在同学们的少数民族歌曲大联唱的同时，由组代表表演自行设计制作的民族服装T台秀。

(五)民族舞蹈大荟萃

1、分别由一个男生和女生的学生组合，表演壮族竹竿舞。表演结束，由学生自主参与由该舞蹈设计的游戏。即，谁在游戏中被竹竿卡住，就要表演另外一个少数民族的舞蹈或说出一个民族的风俗习惯。

2、维族、啥萨克学生代表介绍维族、啥萨克的风土人情，而后带领全体同学共同起舞

(六)主持人总结

主持人甲：我们伟大的祖国，960万平方公里的土地，少一寸也不行;56个民族，缺一不可。

主持人乙：祖国历史的每一页，都记载着各族人民的团结奋斗和灿烂文化。我们每一个人都更加热爱我们的民族大家庭，我们都是一家人。

(七)班主任总结

通过本次寓教于乐、生动有趣的班会，我们从中了解和学习到了各民族的灿烂文化。也体会到，只有民族团结，携手并进，才能有各民族的共同繁荣，民族团结关系整个中华民族的长治久安和振兴发展。

(八)结束

主持人甲、乙：同学们，最后让我们高歌一曲：《爱我中华》。

中华人民共和国成立67周年前夕，习近平总书记在北京接见了13名民族团结优秀代表，与他们一起共话民族团结、共祝祖国生日。这是中华民族一家亲的生动体现，表达了以习近平同志为总书记的党中央对少数民族同胞的亲切关怀、对民族团结工作的高度重视。

民族团结的花儿最鲜艳，民族团结的果实最甜蜜，民族团结的人民最幸福，民族团结的国家最强盛。新中国成立66年来，在各民族共同团结奋斗下，党和国家事业取得了巨大成就，民族地区经济社会发展实现了历史性跨越，城乡居民收入大幅增长，青少年受教育水平稳步提升，人民健康水平显著提高，许多少数民族地区相继迈入“高铁时代”“4G时代”“互联网+时代”……各族人民走过的光辉历程、民族地区取得的喜人成就，充分说明，民族团结犹如草原的阳光、绿洲的雪水、山乡的清风，是发展进步的基石、人民幸福的前提。

“民族团结是各族人民的生命线”，“各族干部群众都要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、像珍视自己的生命一样珍视民族团结”。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央从实现中国梦的高度，坚持把民族团结作为最大的群众工作，关心各族群众的民生冷暖，重视民族地区的团结和睦。建立精准扶贫机制、解决民族地区群众的生产生活困难、着力打好反暴恐人民战争、精心保护和传承少数民族优秀文化……党中央进一步明确了民族工作的大政方针和战略任务，为民族地区发展和各民族同胞幸福生活指明了方向。

“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”实现中国梦，是维吾尔族艾尼瓦尔姐妹“同心共筑中国梦”十字绣所表达的心声，是“汉族爸爸”宋玉刚十几年如一日帮扶藏族孩子的情谊，是乌云苏依拉、杜丽群等亿万同胞的共同心愿。当前，我国民族团结的基础是稳固的，平等、团结、互助、和谐始终是民族关系的主流。各民族同心同德、血脉相连的团结牢不可破，感党恩、跟党走的意志坚不可摧。手足相亲、守望相助，人心归聚、精神相依，各族人民就能汇聚起实现中国梦的强大力量。

同心共筑中国梦，最根本的是凝聚人心、将心比心、以心换心，最核心的是牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，最关键的是坚持和落实民族工作的大政方针和战略任务。各级干部要在思想感情上更加贴近各族群众，常去基层一线走一走，常到群众家里坐一坐，常同各族群众聊一聊，知民情、解民忧、暖民心，多了解群众的期盼，多做雪中送炭的事情。各族群众要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义道路的认同，让民族团结之花常开长盛。

船的力量在帆上，人的力量在心上。正如习近平总书记所强调的，“做好民族工作，最关键的是搞好民族团结，最管用的是争取人心”。各族同胞像石榴籽一样紧紧抱在一起，像吸铁石一样牢牢围绕在党的周围，我们就一定能把民族团结进步事业全面推向前进，为早日实现民族复兴打下坚实根基。

习近平总书记在新疆考察工作时强调，反对民族分裂，维护祖国统一，是国家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。要把民族团结紧紧抓在手上，坚持正确的祖国观、民族观，全面贯彻党的民族政策，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。

民族团结是新疆各族人民和睦共处、幸福安康的生命线，是维护新疆稳定的根本要求和长治久安的根本保障。回顾新疆的发展历程，什么时候民族团结搞好了，什么时候社会稳定，经济就健康发展，各族人民生活就改善。反之，就会出现社会混乱，经济建设和各项事业就会遭受挫折，各族人民的安全、幸福就会失去保障。各族人民要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，要像珍视自己的生命一样珍视民族团结。进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆，维护和促进民族团结的极端重要性愈加凸显。

把民族团结紧紧抓在手上，要坚持正确的祖国观、民族观。马克思主义祖国观、民族观是新疆社会主义意识形态思想观念建设的基础，是维护国家统一和安全，打牢新疆反分裂反渗透斗争的思想和政治基础的关键环节。我们要把树立正确的祖国观、民族观作为民族工作的基础工程、战略工程来抓,要让各族干部群众真正了解新疆历史沿革、民族宗教发展演变过程，增强明辨是非能力，自觉抵制歪曲新疆历史的言行。要着眼于社会稳定和长治久安的总目标，着力做好新形势下民族工作，始终不渝地全面贯彻落实党的民族政策，深入实际搞清楚影响民族团结的症结，坚持民族区域自治这一基本政治制度，坚持民族平等、民族团结、民族和谐，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。

把民族团结紧紧抓在手上，要加强社会主义核心价值体系的学习教育，广泛开展中国特色社会主义和中国梦、社会主义核心价值观、党史、国史、社会主义发展史和新疆“三史”的宣传教育活动。理直气壮地讲党的恩情、国家的支持、全国的支持，理直气壮地讲各族人民的勤劳互助、新疆的主体作用、积极向上的精神风貌。引导广大干部群众自觉把对伟大祖国的深厚感情，对社会主义核心价值观的不懈追求，转化为建设新疆、报效祖国的自觉意识和行动。要用先进思想和真善美的言行占领宣传舆论阵地。深入开展现代文化为引领和新疆精神教育，开展民族团结进步事业成就和前景教育，在全社会大力弘扬民族精神、时代精神、科学精神，大力宣传民族团结先进典型事迹，形成崇尚科学、热爱真理、反对迷信、拒绝愚昧的良好氛围，引导广大信教群众确立正信、抵制极端，把力量凝聚到发展经济和改善民生上来。要加强对宗教人士的教育，使宗教人士增强法律意识，引导他们依法开展各类宗教活动，带头爱国爱疆爱教，带头抵制宗教极端思想渗透，提高是非辨别力，加强民族团结进步教育，加强政策和法治宣传，积极引导宗教与社会主义社会相适应，用社会主义核心价值体系引领构筑新疆各民族共有文化和精神家园。

让我们都来争当民族团结的模范，让民族团结之花开遍天山南北。

现实生活中，一些不足为奇的事，一些不足挂齿的事，生活中需要的一切，不可能自己生产。所以，人类是生活在团结合作的生活中，人类无疑是幸福的，但人类的团结有虚伪的团结。

不仅人类学会团结，就连小小的蚂蚁，在发现食物后，都会共同合作。把食物搬“回家”它们小小的体形，居然能把超过自己的许多倍的东西搬运。体现了团结合作的精神。

纵观古今中外，任何一个人的成功都离不开集体团结的力量。智勇双全的张良，若不是投靠了刘邦，单靠单枪匹马的行刺，能实现宏图大志吗？离开了笛卡尔的启示和普里斯特等人的共同研究的科技成果，牛顿能提出“牛顿第一定律”吗？

单靠一朵美丽的鲜花，打扮不出美丽的春天，个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。

因此，一个国家、一个民族只有精诚团结，才能自立于世界，才能谋求进步和发展。

自治州维护稳定、“访惠聚”、“去极端化”三项重点任务推进会召开后，在各县引起强烈反响，记者就如何落实会议精神，采访了各县统战、政法、宣传、组织部门的相关领导。

博湖县委副书记、政法委书记朱军说，在今年的反恐维稳工作中，我们重点采取以下几方面措施。摸清影响社会稳定的风险点、隐患点，查找薄弱环节，把十大风险点细化为41个风险小点，消除隐患，堵塞漏洞;专门组建村(社区)“揭盖子、挖幕后”工作专班，深入细致地走访群众;常态化地抓好流动人口和出租房屋清查管理;落实自治州“七个行业安全防范标准”，加强各重点单位、人员密集场所人防、物防、技防措施;提高重点人员和特殊群体的帮教转化实效，严格落实帮教转化责任，认真按照“一人一组一方案”，落实帮教管控措施，严防出现漏管失控，确保帮教转化实效。

博湖县委常委、宣传部部长苏凯说，按照“打击的一手要硬，教育疏导的一手也要硬”的要求，做到“五把钥匙”(思想武装、文化引领、相互尊重、把握规律、法治和严打)各开各的锁：坚持以宣传教育为先导，不断创新宣传教育方式和丰富宣传教育的形式，即为基层农牧民群众送去了“发声亮剑”电视专题节目，拍摄制作《亲民模范宝力代》、《吾拉木江的秦腔梦》等本土“去极端化”教材。坚持把加强民族团结作为维护社会稳定和长治久安的根基，认真学习领会三文件一条例，精心组织了一批题材新颖、内容丰富、突出活动特色的民族团结文体活动;继续坚持“一把钥匙开一把锁”的工作要求，立足“讲、学、宣、治”，确保“去极端化”宣传教育工作取得实效。

和硕县委常委、宣传部部长，政协党组书记牛曼玲说，我们在流动人口管理方面，从加强服务与管理入手，在深入调研的基础上，选定具备一定活动条件、群众居住较为集中、覆盖流动人口较多村和社区、企业，建立“文化大院”，深入推进“去极端化”工作，努力实现暖人心、强管理、增团结、促和谐的目标。一是加强了民族团结，融洽了民族关系，在“文化大院”活动中，流动人口不仅打工赚到了钱，还把爱国团结思想、知情感恩之心、文明守法、积极健康的思想观念带回了家乡，影响更多的人加入到现代健康文明的生活中来，有效挤压了宗教极端思想传播空间。二是群众参与活动主动性、积极性明显提高，文化大院的活动已经成为大家愿意组织、喜欢参加，人人都争当活动主角的群众文化便餐、快餐;三是乡镇、职能部门服务意识普遍增强，文化大院的服务与管理需要各相关单位和部门共同配合、相互协调才能做好。

和硕县政法委副书记童风权说，要以落实焉耆盆地片会精神为指引，不断强化责任、形成合力、狠抓落实，重点在解决“三个层面”的问题上狠下功夫，一是通过加强学习、加强督导、落实责任，解决部分领导干部在维稳工作中存在的“三个不到位”问题;二是通过采取集中教育、面对面、一对一的帮教转化等“到人、管用、有效”教育措施，解决好部分重点人员和被打击收押人员亲属的思想问题;三是通过用好“五把钥匙”，采取“三管齐下”的工作措施开展“去极端化”工作，解决好广大群众参与反恐维稳的积极主动性问题，努力形成党政领导、部门协作、全民参与的反恐维稳工作格局。

今年的3月21日，是少数民族同胞一年一度的纳吾肉孜节。纳吾肉孜节是维吾尔，哈萨克、乌孜别克、柯尔克孜、塔塔尔、塔吉克等民族的共同节日。这天，各民族都要按照自己的习俗欢度纳吾肉孜节。

纳吾肉孜节的日期是固定的，即每年我国农历节气的“春分”。“纳吾肉孜”一词来自波斯语，意为“春雨日”。每到这一天，少数民族同胞都要载歌载舞开展各种活动迎接春天的到来，其意义和重要程度类似于汉族人的春节。

民族孩子们表演了很多节目，其中最多类型的节目就是诗歌朗诵，几乎每到一个班级都有。我估计这是少数民族同胞过纳吾肉孜节的一种传统，就是用诗歌来礼赞春天，礼赞生命。虽然，孩子们在台上叽里咕噜了半天，我什么都没听懂，但我能听出诗歌的节奏和韵律，更能感受到他们迎接春天的喜悦和激动。相比我们春节的喝酒赌钱，少数民族欢庆“春节”的方式是那么的高雅和文明。

欢度纳吾肉孜节当然少不了歌舞，少数民族的孩子天生就能歌善舞，我算是见识到了。只要音乐一起，肩膀就开始不自觉的起伏起来，不一会儿便都争先恐后的冲上舞台尽情地欢跳。

铸牢中华民族共同体意识为主线，坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路，构筑中华民族共有精神家园，促进各民族交往交流交融。

欲知大道，必先为史。早在1956年4月25日，在《论十大关系》中指出，我们必须搞好汉族和少数民族的关系，巩固各民族的团结，来共同努力建设伟大的社会主义祖国。在中国这个多民族国家，搞好民族团结才能真正形成中华民族美好的大家庭。一百多年实践充分证明，只要民族团结，社会就能稳定，人民生活水平就会得到有效提高，反之，则会阻碍社会发展。

水乳交融，唇齿相依，画出民族团结“同心圆”。

历史是最有力的见证者。一百多年来，各民族兄弟心心相印、互帮互助的优良基因已深深融入中华民族的历史脉络、流淌在中华儿女的血液骨髓里。刘伯承与彝族首领小叶丹“歃血为盟”的历史佳话，青海玉树地震谱写的“一方有难、八方支援”民族团结乐章……无论是民族危难时刻，还是国家紧要关头，各民族兄弟心手相牵、生死相依，始终想在一起、站在一起、拼在一起，构筑起坚不可摧、牢不可破的“铜墙铁壁”，就一定能打败一切来犯之敌、战胜一切艰难险阻。新的百年征程上，面对西方霸权主义、强权政治等外部条件威胁，各族人民更要像“石榴籽”一样团结，我们才能无往而不胜。

有苦同扛，有难同当，栽好民族团结“常青树”。

几十年屯垦戍边、奉献青春，与民族兄弟同吃同住同劳动、战天斗地乐无穷的兵团人;扎根边疆少数民族教育、医疗、民生事业，与民族兄弟默默耕耘、终身无悔的支边人员……他们与民族兄弟用生命和鲜血、辛苦和汗水、拼搏和奉献筑起了不朽的精神丰碑。岁寒知松柏，患难见真情。面对平衡发展、生态保护、民生短板、治理体系等方面存在的薄弱环节，各民族人民要勇毅笃行不畏难，风雨同舟共存亡，有苦同扛、有难同当，汇聚起“风雨袭来齐防御，灾难面前同抵抗”的磅礴伟力，在全面建设社会主义现代化国家的伟大事业中乘风破浪、一往无前。

同向发力，同频共振，奏响民族团结“奋进曲”。

社会主义是干出来的，美好生活是奋斗出来的。当前，乡村振兴已成为推动社会主义伟大事业的重要一招，如何打赢打好这一“战役”，需要各民族的团结合作、携手攻坚。乡村振兴，产业振兴是关键。只有深挖本民族资源禀赋，找准找实振兴产业发展的“金点子”“富路子”，才能鼓足群众的“钱袋子”。同时，要加大东西部援助帮扶力度，拿出真金白银夯实城市发展基础设施，深化科技、人才、产业、文化等领域交流合作，着力解决教育、医疗、社保、就业等涉及群众利益的大事难事，真正让少数民族群众享受到新时代改革发展带来的红利。

按照团党发[2014]1号文件精神，为深入开展民族团结进步宣传教育活动，不断巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，进一步营造各民族共同团结友爱，共同学习进步的良好校园氛围，团小学紧紧围绕“弘扬团结友爱美德，共建和谐美好家园”这一主题，认真开展了民族团结进步宣传活动。

团小学民族团结创建活动简报3月10日团小学召开了民族团结创建活动动员大会，党支部书记陈XX做了动员讲话，并组织学习了“五观”“四个认同”“三个离不开”“三史”的教育，会后94名教职工进行了发族团结教育政策理论考试，使全体教职工进一步熟悉民族政策，全面贯彻落实党和国家的民族教育政策，加强了民族团结意识。

从1949年到2010年，中华人民共和国迎来了她第**个生日。

1949年10月1日，毛泽东主席在开国大典中宣布：“中国人民站起来了!”这一句话除了昭示新中国的诞生，更是百年沧桑后的天下归心。不读历史的人，或者对民族苦难感受不深的人，是很难体会到这句话的分量的。从此中国人民站起来了，在毛主席的英明领导下先后参加了抗美援朝战争，中印战争，抗美援越战争，中苏珍宝岛战争。经过这一连串的战争，经过血与火的洗礼，我们打败了列强，我们的国家更加繁荣，民族更加团结。**年光阴流转，见证了少年中国的雄姿英发，开放中国的兼容并包，以及成熟中国的理性从容。从此一条和平崛起之路，让我们走得意气风发。

**年时光荏苒，第一颗原子弹爆炸，第一颗人造卫星上天，改革开放春风拂面，港澳回归母亲怀抱，北京奥运、上海世博百年梦圆，今天 “嫦娥二号” 奔月卫星成功发射……自强不息的强国之路，使我们依旧步履坚实。

今年国庆，北京天安门广场烟花绚烂，鼓乐齐鸣。56个民族的同胞手牵着手踏着自信的脚步在天安门前迈过，他们的笑颜，在煦日的照耀下，掩映出红旗飘扬的色彩。此时此刻，作为一个中国人，自豪油然而生，幸福溢于言表。我们翘首，把最真挚的祝福送给伟大的祖国，愿她永远独立进取民主富强，把全部的智慧和力量献给伟大的祖国，为她的和平崛起提供不竭动力。

回顾**年，我们应该感激共和国4代领导人的不断探索，开拓创新，为我们国家的奠基、诞生、巩固和腾飞殚精竭虑，使一棵社会主义的小苗，最终成长为一棵挺立于世界之林的参天大树。一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮匠的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗?所以我们就要让56个民族更加团结在一起。为振兴中华而努力!

为了深入贯彻落实中央、自治区党委、市委民族工作会议精神，进一步推动全市民族团结进步创建工作的深入开展，鄂尔多斯市民族事务委员会决定举办“民族团结一家亲 爱我鄂尔多斯”征文活动。

一、征文内容

此次征文活动以“民族团结一家亲 爱我鄂尔多斯”为主题，全面展示党的民族政策给各族群众的生产生活带来的变化和影响，讲述发生在全市各地各族干部群众身边的互帮互助的感人事迹，展现新时期、新常态背景下我市各族党员干部群众团结奋进、开拓进取的精神风貌。

二、征文时间

2016年8月19日—2016年9月25日

三、征文要求

1.文章内容要求紧扣主题，弘扬民族团结进步精神，贴近实际、贴近生活，表达真情实感。

2.征文可以以个人名义参加，也可以以单位、集体的名义参加。征文体裁不限，字数在3000字之内。征文作品必须是原创，严禁抄袭，如涉及肖像权、著作权、版权等法律纠纷，责任均由作者自负。

3.本次征文可投电子稿件或纸质稿件。电子稿件请发至电子邮箱：ordosmwfzk@sina.cn。纸质稿件可邮寄至康巴什新区党政大楼C座1004室鄂尔多斯市民族事务委员会政策法规科，所有来稿均需在征文标题下方写明单位、作者姓名、地址、电话等信息。

征文结束后，鄂尔多斯市民族事务委员会组织评审小组进行评审，对优秀作品给予表彰奖励，并择优在鄂尔多斯日报、鄂尔多斯市民族事务委员会官方网站刊登。

2016年7月，我们在万里街道文化活动中心倾听了由万里街道党工委举办的民族宗教政策法规知识竞赛。本次活动的主题为“民族团结与中国梦”。

当队伍到齐后，参赛队抽取队次，主持人介绍规则等基本事项后，我们怀着激动的心情迎来了比赛的正式开始。首先是必答题，各队伍表现优异基本上每位选手都能自信响亮地回答出答案，令场下的我们也由生敬佩，掌声连连。接着是我们期盼已久的观众抢答时间，无形中拉近了观众与选手的距离。每一个人都可以参与其中。最为激烈而精彩的便是抢答题和风险题，选手们以民族发展水平，民族区域自治系统，增强民族团结的核心问题，民族工作等问题展开讨论并作出回答。颁奖环节上，获奖选手们由衷的微笑令我们难忘，纷纷向他们喝彩鼓掌，本次活动画上了圆满句号。

在本次活动中我了解到万里街道是一个拥有很多少数民族的街道，相信本次活动激发了每一位在场的嘉宾保护少数民族意识，我们应发扬民族团结精神，实现伟大复兴的中国梦。

我生活在新疆维吾尔自治区，这里是多民族聚居区，是各民族共同生活、居住的地方。一直以来，各族人民相互帮助、相互关心，“民族团结一家亲”已被书写进各族人民的日常生活中，“民族团结”之花遍地开放。

奶奶家隔壁住着维吾尔族哈斯木爷爷。听奶奶说我还没出生时，哈斯木爷爷就已经和我们是邻居了，转眼间已有十几年。印象中，每逢过节哈斯木爷爷就会给我们送来很多有特色的糕点，而我们从三亚回来也会给哈斯木爷爷送去各种水果，一来二去，大家就变成了一家人，平时有什么事都相互照应着。

记得有一次半夜12点奶奶家暖气管爆炸，瞬间水漫金山，全家人一时慌了神，手忙脚乱，不知该怎么办。这时，听到动静的哈斯木爷爷过来了，他看了看当时的情况，胸有成竹地对我们说：“暖气管裂了，不用担心，我以前做过水暖的相关工作，包在我身上！”

顿时，大家一颗悬着的心落地了。哈斯木爷爷关闭了暖气管道总闸，回家拿了工具，开始了管道抢修工作。经过半个多小时的维修，暖气终于可以再次开通了，哈斯木爷爷满头大汗，连杯水都没来得及喝就走了。

今年9月，哈斯木爷爷的孙女就要上小学了，我利用假期和妈妈去商场给小妹妹买了文具、书包作为礼物，并自告奋勇担任小妹妹的“学前老师”，周末两小时给妹妹教简单的算术和汉字。小妹妹很聪明，一学就会，每次的辅导时间都在欢声笑语中飞逝。

“民族团结”虽然是一个很大的概念，却体现在生活细节的方方面面。新疆这样一个多民族的大家庭，为“民族团结”提供了优渥的土壤，从我做起，从小事做起，结交更多的各民族朋友，大家相互帮助，关心关爱，让“民族团结”之花遍地开放。

宋春建，男，汉族，1971年10月出生，中共党员，1990年12月参加工作，现任兵团第十四师和田垦区公安局巴什吐格派出所指导员。1996年10月，从新疆武警特警支队退伍的他，经过考试后，成了一名人民警察，被分配到一牧场巴什吐格派出所，这个最偏远、最艰苦的派出所工作。当接到分配通知，他二话没说，以一名军人特有的服从精神，背起简单的行囊，来到了一牧场，在这里一呆就是17年。

17年间，辖区的每一个连队、每一条山路、每一个毯房，周边的每一个乡镇都留下了他无数串执着的脚印和汗水。他对这片高山牧场有了深深的依恋，与牧民们结下了深厚的情谊，他能如数家珍般说出辖区内的河流和草场，以及牧民家的点点滴滴，如今的他已近不惑之年，牧民们还是象以前那样亲切地叫他小宋。他以实际行动履行着一名人民警察的职责，为这片土地上的人们默默奉献着自己的青春和热情。

爱岗敬业 甘于奉献

海拔平均2900米、100多万亩草场、300余个放牧点、70多个羊群、上百条的山路、400余户的牧民群众散居住在交通条件差的山区，这就是宋春建所在派出所辖区一牧场的轮廓。一牧场虽然偏远，但在新疆及和田地区维稳斗争形势日益严峻的大环境下，早已不是一方净土，逐渐成了维稳工作的最前沿。牧区连队偏、远、散，群众居住分散，随季节性流动性强，派出所警力有限，不能实现警力对辖区的全覆盖。如何将有限的警力投入到四大块、110小块、点多线长的社会面防控和为民服务中去，成为宋春建维稳工作面对的一大挑战。越是危难关头，越要浴血奋战!为了实现维稳目标，宋春建凭着一股不服输的冲劲和不甘落后的倔劲，自我加压，多措并举，在高危敏感时期，一方面及时向垦区党委、牧场党委领导汇报工作，争取支持，协调做好各项稳定工作;另一方面带领民警强化主要对外要道的管控力度，确定了"堵通道、防流入、防外逃"的工作思路，细化完善相关方案、预案，主动加强与各连队治保组织和策勒县周边乡镇的联系，通过加强值班巡逻、维稳联席会议、互通情况、研究对策等形式，做到信息共享，工作联动，形成整体合力。

今年以来，面对当前严峻复杂的维稳形势，宋春建更是以所为家，全面统筹、合理安排值班备勤，与民警肩并肩奋战在反恐处突第一线;有任务出动，他亲自上阵，亲自开车，为的是尽量不打扰民警的休息，让民警在车上打个盹，自己却没有睡过一个囫囵觉;漫漫长夜，他每天亲自巡逻检查和查岗查哨五、六次，为卡点民警送上热腾腾的夜宵。由于一牧场夜晚的寒气大、湿气重，常常奔波的他老受风湿性关节炎病痛的折磨，每走一步路都钻心的疼，严重时走路都困难。民警看在眼里，疼在心里，劝他休息一下。他却笑着说道"非常时期就是有一口气在，我也要坚守岗位，否则就是逃兵，你们想让我当逃兵吗?"听了他的话，民警深深地震撼了，真正明白了奉献的含义。

宋春建从小生活在民族地区，能讲一口流利的维语，对维吾尔族群众有着深厚的感情。为充分发挥"警力有限，民力无限"的群防群治的作用，他借势发力，深入辖区每一个蒙古包，把走访调查与情报信息、重点控制等维稳工作结合起来，与牧民交心谈心，拓宽信息渠道，切实掌握进入牧场的人员、车辆、物品动态。他那亲切的"他阿"(叔叔)、"艾代"(阿姨)的招呼声，那份对待基层牧民群众的亲和力总是让人感动。真心的付出换来的是牧民群众的热情与信任，换回的是积极极支持。牧民们走路不忘观察，放牧不忘巡逻，及时提供情况与线索，无形中形成了"每一个蒙古包就是一个哨所，每一次放牧就是一次巡逻"的法网。由于防范工作到位，一牧场发案量始终控制在了全师的5%以内，是4个农牧团场中最低的，呈现出"路不拾遗，夜不闭户"的和谐生活景象。

共进共勉 相濡以沫

作为一名公安民警，宋春建热爱公安事业，兢兢业业，恪尽职守，在平凡的岗位上忠诚履职;作为丈夫和父亲，他娶了一位维吾尔族姑娘为妻，夫妻相亲、相爱、相敬，儿子聪明乖巧、学习优良，建立起一个和谐美满的家庭。宋春建及其家人靠自身努力和奉献实现着各自的人生价值，用爱和理解筑起了温馨的家庭港湾，是当代和谐小康家庭的优秀代表。

宋春建的妻子阿瓦汗是维吾尔族，文化程度不高，从结婚开始，他就坚持教妻子识字读书，给妻子传授文化知识，他自己则向妻子积极学习维吾尔语，帮助自己更好地开展群众工作。经过十来年的共同努力，阿瓦汗已经可以独立写思想汇报了，而宋春建则能讲一口流利的维吾尔语，与群众用维语交流驾轻就熟。作为一名丈夫，宋春建积极引导妻子在思想上不断进步。在他的影响下，妻子在2013年7月份，还光荣地加入了中国共产党。

人人都有儿女情长，人人都有一个需要关心的家。从警17年来，宋春建同志节日期间没有好好同家人吃过一顿饭，没有好好陪老人拉过家常，没有陪妻子逛过几次商场，就连每年大年三十大都是在派出所过的，但家人却丝毫没有抱怨过他。2011年7月，为了工作，宋春建同志顾不上家里有事。一直驻守在派出所。妻子阿瓦是一牧场小学的后勤人员，平时工作繁重劳累，有时还要在学校值班，儿子没有人照顾，经常就是一个人在家。今年过中秋节的时候，儿子拉着宋春建的手说"爸爸，你别走，就陪我和妈妈半天行吗?"宋春建的眼睛湿润了。

阿瓦在丈夫事业上也付出了许多。有时派出所做饭师傅有事，"单干户"民警因工作忙只能吃泡面，是他的妻子在下班之后来派出所为民警们做饭，让民警们吃上热腾腾的饭菜。他的妻子是一位普通的职工，没有光鲜的工作，但她是一位善解人意的妻子，是一位贤良淑德的母亲，是一位孝顺的儿媳妇，更是派出所全体民警的随和宽容可敬可亲的嫂子。她默默地用行动为宋春建同志撑起了半边天。

宋春建的爱不限于对自己的亲人，他的爱是旷达的。2009年冬，宋春建在走访中看到，二连的麦赛迪老人无儿无女，自己一个人住在连队养鸡废弃的鸡舍内，墙壁上结着薄冰，老人浑身哆嗦的蜷缩在破棉被里。他的心被刺痛了，当天找到连队的领导，将这一情况进行了说明，并与连队干部一起，腾出了连部的一间平房，让老人搬了进去。从此，老人就成了他的帮扶对象，不论平时还是过年过节，他都要不时地到老人的房子坐一坐。

2011冬天的一个星期天，一牧场下起了鹅毛大雪，别人都在房子里围着炉子烤火，宋春建却叫上民警往外跑。原来他知道自己的帮扶对象，家住一百八十亩地的孤寡老人拜西罕住的是危房，下这么大的雪他不放心。到了拜西罕的家里，他立即搬起梯子到了房顶，小心翼翼地清扫积雪，并向老人嘘寒问暖。当得知老人眼睛有毛病，下雪天太刺眼不敢外出时，细心的他就到巴扎为老人买来了一副墨镜。

宋春建帮助过的不止麦赛迪、拜西罕这样的孤寡老人，还包括6名残疾人、11户困难职工….他用真心掂量生命的意义，用真诚触摸百姓的冷暖，他的爱心如涓涓细流绵延不断。

同事眼中的"最美警官"，生活中的"最美家庭"

比尔盖茨说过，人生有最不能等的三件事：孝、爱和善，他们才是幸福的源泉，宋春建深深地懂得这个道理，也是亲身去做的，他积极倡导男女平等，在家夫妻二人相敬如宾，互相支持，互相帮助，有困难共同面对，出了问题共同协商解决，成为人人羡慕的模范夫妇。

由于他工作的特殊性，自己亲身父亲病危期间，作为儿子，没有时间陪在床前侍奉老人家，现在父亲已经去世20多年了，至今这是他一生的遗憾和心中的痛。现在他的母亲仍然居住在离他270余公里以外的四十七团二连，至今80多岁了还是孤身一人生活。作为人民警察保护一方平安的同时，连自己的老母亲也保护不了，甚至有时一年当中连一面都见不着，有时出差顺路去看一看自己的老母亲，看着母亲的白发，心中不免生出几分酸楚，但有不能在老人面前落泪。为了敬孝她老人家，几次想把老母亲接到身边来照顾，都被母亲拒绝了，说，"儿女现在工作都比较忙不能给你们添乱"，宋春建连一句话也说不出来了，哽咽了.....。说到宋春建的父母亲也是民汉结合的杰出代表家庭之一，1959年宋春建的父亲从河南新野县支边来疆，积极参加屯垦戍边建设美丽和田的各项事业中，就在当年爱上了心底善良的维吾尔族姑娘。1960年两人喜结良缘，养育了三个儿女，这一过就是34年。1994年宋春建的父亲身患绝病不久就过世了。几年之后，子女觉着母亲一人孤单，想给母亲找个老伴相互有个依靠，也被母亲一一拒绝了。我想这是宋春建的母亲为了坚守这份爱直至一生的缘故吧。也就是受到了母亲这份坚守爱情的执着，宋春建依然选择了一位心底善良的少数民族姑娘作为自己终身的伴侣。

宋春建维吾尔老丈人现居住在一牧场，居住也比较近，平时也经常在一块生活。宋春建老丈人一年先后住了几次院，2009年大病一场，沉重的家庭负担重重的压在了他一个人的肩上。妻子是学校的有保育员，晚上要值夜班，几乎都不在家，儿子也就照顾不上了。他不得不利用闲暇时间回去照顾老丈人，一边工作一边尽孝，忙得像旋转的陀螺，他也没有任何怨言，宋春建和妻子商量为了百分之一的希望也要为之付出百倍的努力，有心人天不负，终于把80多岁的老丈人从死亡线上拉了回来。

宋春建对自己的老丈人、丈母娘尽心尽力，对外人来说也是无可挑剔。有人说，爱如果只停留在一家人之间，那么这种爱是小爱，可宋春建家庭却把这种爱，这份情延伸到亲朋邻里以及陌生人身上，成就了一种大爱。他们一家一直乐于关心邻里，只要大家有什么需要帮忙的，夫妻二人一定二话不说，尽可能地给予帮助，两人的谦和热心一被提起，人们总爱伸出大拇指：这一家没得说，除了关心邻里，他们一家还能够积极参与场里组织的各项活动，热心公益事业，对社会上的贫困家庭能够给予力所能及的帮助。一家人对举办的各种募捐活动经常参加，对待老人、残疾或小孩，经常会让儿子拿些零钱给他们，教育孩子对社会弱势群体要有爱心。日常生活中他对待老人尊敬有加，从结婚至今从未和老人、爱人红过脸，他们深知父母是孩子的第一任老师，十分重视孩子良好的道德品质和生活学习习惯的培养，儿子十分孝顺父母、孝敬老人，学习成绩在班级也是数一数二，也是一名品学兼优的好少年。

相互理解，彼此尊重，互相支持，和谐经营，真正有为对方着想，同时分享对方取得的成绩，整个家庭沉浸在"军功章有你的一半也有我的一半"的良好氛围，这就是民族团结家庭的真实写照。

我不是我，是我们——读《民族团结教育》有感

有一个国家，经历了5000年的沧桑，以它的自强不息，以它的团结奋进，屹立在世界的东方，这就是我亲爱的祖国----中国!

在这片土地上，有56个民族，在这片土地上，有13亿同胞。因我们的存在有了中国，因中国的存在有了我们。很显然，祖国与我们同呼吸，共命运，心连心，谁也离不开谁!

回首祖国走过的路，漫长而又艰辛。特别是秦汉以来的2000多年里，通过各民族的努力，才形成了今日的统一的多民族国家。在秦汉时，不仅基本奠定了以汉族为中心的中原王朝的疆域规模，而且开创了将中华大地上渔猎文明区、游牧文明区和农耕文明区“混而为一”的大一统先河。从此，中国历史上出现了西汉文景之治、唐代贞观之治、清代乾隆盛世……开创了我国大一统的政治格局。继而新中国成立后，不仅使中华民族赢得了失去百年的独立、自由和尊严，更开启了各民族平等合作、繁荣发展的新纪元!

然而，在中国漫长的历程中，前进的道路不可能一帆风顺。鸦片战争、甲午战争、南京大屠杀、汶川地震、玉树地震、西部干旱……都深深地印在中国人的心里。但是，中国人是不会屈服的，维护祖国，是中华儿女的神圣职责。于是，在前进的道路上，面对艰难险阻，中华儿女万众一心，众志成城，和衷共济，夺取了抗洪抢险、抗击非典、抗击风雪冰冻灾害、抗震救灾等重大斗争的胜利，生动展现了伟大的中华民族精神，展现了社会主义中国坚不可摧的伟大力量!

好一群不服输的中华儿女!好一群团结的中华儿女!此时此刻，我似乎看到了蔚蓝的天空中，所有的白云聚集到了一起，我似乎看到了湛蓝的大海里，所有的水滴聚集到了一起，我似乎看到了……此时此刻，我仿佛觉得我已经不是我，我是我们!也让我明白了一句真理：团结就是生命，团结就是力量，团结就是形象，团结就是希望，团结就是胜利!

因为团结，使新中国成立60年来，各族人民和衷共济，和睦相处，和谐发展，携手推进社会主义建设和改革开放事业，谱写了中华民族自强不息、团结奋进的壮丽史诗!原来，团结的力量是多么伟大，身为一名中国人，十三亿分之一的我，每日虚度年华，不思上进，真是汗颜啊!少年强，则国强，90后的我，90 后的我们应发扬中华民族团结的优良传统，为实现中华民族伟大复兴的历史而努力奋斗!

只要我们每一个人自觉做民族团结进步事业的建设者，促进者，中华民族就一定能够形成坐如磐石的团结，拥有坚不可摧的力量，迎来伟大复兴的光明前景!

我们伟大祖国，是56个兄弟民族共同组成的命运共同体。从历史上看，虽然我国各民族形成和发展的情况各不相同，但总的方向是汇聚成为统一的中华民族，都是多民族统一国家的一员。正是由于国家的长期统一，以及各民族在长期交往中形成的紧密的经济文化联系，特别是近代以来各民族在抵御外来侵略斗争中结成的休戚与共、相互依存的关系，把我国各民族的命运紧紧地与祖国的命运连在了一起。 国家统一和民族团结始终是中华民族历史发展的主流。自秦汉开创我国大一统的格局以来，统一成为中华文化的核心价值。历代王朝的统治者，不管是汉族还是少数民族，都认同自己是中国境内的民族，都以统一中国为已任，都把自己建立的王朝视为中华正统。所以，往往争斗是为了统一，统一后又致力维护统一。新中国的成立，不仅使中华民族赢得了失去百年的独立、自由和尊严，更开启了各民族平等合作、繁荣发展的新纪元。正是有了这“好大的一个家”，13亿骨肉同胞才得以幸福生活;正是有了这“好大的一个家”，56个民族才能各美其美、共生共荣。现在，各族人民正在伟大祖国的怀抱中创造更加美好的新生活，中华民族正在祖国的繁荣昌盛中走向百年期盼的伟大复兴。历史和现实反复证明了一个道理：祖国统一、民族团结，是各族人民之福;祖国分裂、民族离乱，是各族人民之祸。国家统一是各族人民根本利益之所在，每个民族的生存发展、繁荣进步，首先取决于国家的命运，取决于国家。

以下是几个体现民族团结的故事：

1.和亲使者——王昭君

王昭君，名嫱，字昭君。西晋时，为避司马昭之讳，改称明君。西汉晚期生于南郡兴山县(今湖北省秭归县)。因聪慧丽质，汉元帝时入宫为待诏。

西汉晚期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了和亲关系。汉元帝竟宁元年(公元前33年)，西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代人民的称赞。

王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。昭君出塞和亲，是当时汉匈双方政治上的一件大事

昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年，出现了牛马布野人民炽盛的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民，深深地爱戴着王昭君。民间传说，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韩邪单于。她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了。还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她(他)们头顶上盘旋和歌唱。单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来。后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。昭君去世时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一

包一包的垒起了昭君墓。传说昭君墓一日三变，晨如锋，午如钟，酉如枞。就是说，昭君墓早晨犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡枞(伞菌科圆锥形菌纲植物)。

王昭君是民族团结友好的象征，她的功绩也得到后世的尊重。

2、文成公主进藏的民间故事

在中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例。唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的典范。在她的影响下，汉藏两族的友谊有了很大的发展，所以，今天人们把文成公主誉为最

成功的女外交家实不为过。

唐太宗贞观12年，松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州，唐太宗治理下的唐朝正值国富兵强，于是派侯君集督率领大军讨伐。大败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣，并对大唐的强盛赞慕不已，他在

上书谢罪的同时，还特向唐廷

求婚。

唐太宗经过一番考虑，决定答应他的请求，于是在宫中选定了一个通晓诗书的宗室之女，封她为文成公主。文成公主原是唐太宗一个远亲李姓王侯之女，自幼饱读诗书，她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，却又充满了对新奇的向往，因而也就应允了。经过两个多月的准备，于贞观15年隆冬，一支十分可观的送亲队伍，在礼部尚书江夏郡王李道宗的率领下，护送文成公主前往吐蕃和亲。这支队伍，除了携带着丰盛的嫁妆外，还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子;组成成员除文成公主陪嫁的侍婢外，还有一批文士、乐师和农技人员，几乎就象一个“文化访问团”和“农技队”。唐太宗深谋远虑，觉得只有千方百计地对他们从经济

和文化上予以协助，使吐蕃在潜移默化中感激和追随大唐。文成公主实际上就是肩负着

这项和睦邦交的政治任务而远嫁，这支送亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的。

唐朝文成公主嫁给藏王松赞干布的故事，流传1000多年了。汉藏联姻促进了民族团结，特别是对藏族经济、文化等方面的发展，起了积极的作用。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术，以及历 法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化。

3.魏孝文帝迁都洛阳的故事

为了便于学习和接受汉族先进文化，进一步加强对黄河流域的统治，孝文帝决心把国都从平城(今山西大同市东北)迁到洛阳。

为了这个，他怕大臣们反对迁都的主张，先提出要大规模进攻南齐。有一次上朝，他把这个打算提了出来，大臣纷纷反对，最激烈的是任城王拓跋澄。

孝文帝很恼火说：“国家是我的国家，你想阻挠我用兵吗?”拓跋澄反驳说：“国家虽然是陛下的，但我是国家的大臣，明知用兵危险，哪能不讲。”

孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宫里，再单独召见拓跋澄，跟他说：“老实告诉你，刚才我向你发火，是为了吓唬大家。我真正的意思是觉得平城是个用武的地方，不适宜改革政治。现在我要移风易俗，非得迁都不行。这回我出兵伐齐，实际上是想借这个机会，带领文武官员迁都中原，你看怎么样?”

拓跋澄恍然大悟，马上同意魏孝文帝的主张。

公元493年，魏孝文帝亲自率领步兵骑兵三十多万南下，从平城出发，到了洛阳。正好碰到秋雨连绵，足足下了一个月，到处道路泥泞，行军发生困难。但是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城，下令继续进军。

大臣们本来不想出兵伐齐，趁着这场大雨，又出来阻拦。孝文帝严肃地说：“这次我们兴师动众，如果半途而废，岂不是给后代人笑话。如果不能南进，就把国都迁到这里。诸位认为怎么样?” 大家听了，面面相觑，没有说话。孝文帝说：“不能犹豫不决了。同意迁都的往左边站，不同意的站在右边。”

一个贵族说：“只要陛下同意停止南伐，那么迁都洛阳，我们也愿意。”许多文武官员虽然不赞成迁都，但是听说可以停止南伐，也都只好表示拥护迁都了。

孝文帝把洛阳一头安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公贵族，宣传迁都的好处。后来，他又亲自到平城，召集贵族老臣，讨论迁都的事。

平城的贵族中反对的还不少。他们搬出一条条理由，都被孝文帝驳倒了。最后，那些人实在讲不出道理来，只好说：

“迁都是大事，到底是凶是吉，还是卜个卦吧。”

孝文帝说：“卜卦是为了解决疑难不决的事。迁都的事，已经没有疑问，还卜什么。要治理天下的，应该以四海为家，今天走南，明天闯北，哪有固定不变的道理。再说我们上代也迁过几次都，为什么我就不能迁呢?”