莲花山的游记作文怎么写(精彩20篇)

家乡金凤山的风景真是美不胜收！

在天柱县，我的家乡有一个比较著名的地方“金凤山”。先到山脚是很多泥土，在下雨的时候会很湿润，往上爬，到半山腰，才是美丽的开始，可以说是蜜蜂的家园，蝴蝶的乐园。瞧！有两只小蝴蝶还在嬉戏玩耍呢！

继续往上爬就是山顶了，可以看到一座金色的房子立在跟前，旁边还有郁郁葱葱的大树，往下看，就会看到陡峭的路弯弯曲曲感觉自己要掉下去似的很害怕，一进到房子里就像来到了大别墅，还有一座非常大的大佛，这里其实是烧香拜佛的地方。每天早上，成群结队的人都你挤我我挤你很早的爬上来拜佛，希望佛祖能保佑他们……

哇！金凤山真让人流连忘返！

《西游记》是我最喜欢的经典作品之一。它也是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。书中主要讲了唐僧在观音菩萨的指点下西行求取真经，一路上分别收了三位徒弟相伴，历经了九九八十一难，终于到达了西天取得了真经，修成了正果的故事。

书中人物个性鲜明，师傅唐僧崇信佛法，立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧，但有时好坏不辨；大徒弟孙悟空敢作敢当、机智勇敢、正直无私，在取经的一路上打了许多妖怪，保护唐僧西去；二徒弟猪悟能好吃懒做、见识短浅，另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛；三徒弟沙悟净忠厚老实、任劳任怨、忠于职守。

书中描写了《孙悟空大闹天宫》、《高老庄收八戒》、《三打白骨精》……许多精彩片段。其中《三打白骨精》给我留下了很深的印象。这篇讲的是为了吃唐僧肉，先后变幻为上山送斋的村姑和朝山进香的老妪全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。白骨精心有不甘，又第三次变成老丈又被孙悟空识空。白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书将孙悟空赶回了花果山。后来唐僧遇难，孙悟空又赶回来救他。说明孙悟空为人正直、无私。

《西游记》告诉我们要想获得成功，实现自己的理想就得付出努力。

神农山作文400字：神农山游记

今年我又一次来到了神农山。为什么说又，因为我这一次已经是第3次来到神农山。我这一次是和我的爸爸。妈妈。姐姐和表哥来的，我们都很高兴，因为我们刚过完年的几天后去的。

当中发生了很多有趣的事，比如说我姐姐的零食被猴子抢走了。当时我们刚吃完午饭我姐就说，她还要吃零食，就买了一包零食吃着走着，到一个小亭子时我们坐下来，当我姐拿着时，小猴子就一把抓住了包，结果我姐一害怕就把零食扔了。当时我姐就吓哭了，当时我姐旁边的人都笑了。我姐很当时我感觉很轻松，毕竟我这是第3次了，一直到了山下的索道那一刻起我的感觉就变了，可能以前我爬时是夏天，可今天的路上有雪，特别滑说以我感觉这次爬的很难，我在山腰时没有一点阳光，到看见顶时看见阳光的那种感觉是很不错的，我爬到山顶又在次爬下来我感觉很累很累，到斜坡时我感觉我的脚不听使唤了，走一步都很痛，没有爬过的是不会感觉到这种感觉的，为此我为我感到骄傲，因为我爬了3次。

一件事情如果多次去做一定会每次都有不一样的感觉。

《西游记》是四大名著之一，作者是吴承恩。主要讲了唐僧等师徒四人经历九九八十一难，去西方取经的章回体小说。我读了之后，受益匪浅。

《西游记》这本书里的人物还真不少呢!比如说唐僧啊，孙悟空啊，猪八戒啊，沙和尚啊等等。下面我就给大家简介一下这本书中的主要人物吧!

孙悟空是花果山上的一块仙石里蹦出来的石猴，后又被玉皇大帝封为弼马温。但是由于大闹天宫，被如来佛祖压在了五指山下，被困500年，后又被唐僧所救成了他的大徒弟。一路上保护唐僧，那可是忠心耿耿。助唐僧取得真经后，被如来佛祖封为斗战胜佛，武器是如意金箍棒。

猪八戒，又名猪悟能，原始天宫的天蓬元帅。因为调戏嫦娥被贬人间，投了猪胎。他憨态可掬，真是可爱呢!是唐僧在高老庄收的二徒弟。后来被如来佛祖封为净坛使者，武器是九齿钉耙。

沙和尚，又名沙悟净，原始天宫的卷帘大将。因为打破了琉璃盏被贬人间，是唐僧在流沙河收的三徒弟。一路上，对大伙那可是任劳任怨。最后被如来佛祖封为金身罗汉，武器是降妖宝杖。

唐僧，又名唐玄奘，是一个普通人。他一心向善，和徒弟们到西方去取真经。后来被如来佛祖封为旃檀功德佛。

看了主要人物的介绍，千万别以为我是白写。难道你没发现唐僧师徒四人都有一个共同的优点吗?他们都有着不怕困难，勇往直前的优点呢!这一点是多么值得我们学习啊!要是我是他们其中的一个，我早就半途而废了啊!

“不经历风雨，怎能见彩虹?”。读了《西游记》，我对这句话又多了一份理解呢!

我最近看了一本书《西游记》。书中主要讲了孙悟空，猪八戒，沙僧和唐僧去西天取经的故事。他们一路上不管遇到什么困难也不回头，遇妖除妖，遇魔降魔，勇往直前，勇敢和坏人做斗争，经历了九九八十一难，终于到达西天，取回了真经。

其中我最喜欢的就是孙悟空了，因为他聪明好学，神通广大，本领高强，是师徒四人中最厉害的一个。除妖降魔的事情都是他干的。而且为了保护师傅的安全，受尽委屈也没有怨言。尤其在“三打白骨精”这个故事里，白骨精为了能吃到唐僧肉，就变成普通的老百姓去接近唐僧，想伺机害了唐僧。但是孙悟空用火眼金睛看穿了白骨精的真像，就把白骨精变的人给打死了。

唐僧不知道真像，以为是孙悟空故意杀人，就念了“紧箍咒”惩罚孙悟空，痛的孙悟空满地打滚，并且把孙悟空逐出师门。但是孙悟空并没有怨言，也没有怨恨师傅，当师傅后来被妖怪抓去的时候，他又赶去救师傅。孙悟空一路上披荆斩棘，保护师傅，历尽千辛万苦，终于取回了真经!

在生活中，我们也要像孙悟空一样不怕困难，勇往直前。遇到了挫折不可怕，可怕的是遇到挫折就马上放弃了。如果放弃了就没有成功的机会了。如果孙悟空中途放弃了，他们会取得真经吗，我觉得不会。

有一次学校举行秋季运动会，我参加的是100米跑。当我跑的时候，突然感觉我的脚踝非常的疼，是我跑的太急，不小心崴到脚了。怎么办?要放弃吗，如果放弃了，就彻底输了，不仅成绩输了，连精神都输了。我不能放弃，我无论如何都要坚持下去。我咬着牙，惹着疼痛终于跑到了终点。虽然我的名次是最后，但是我已经很自豪了，因为我没有放弃，我坚持了下来。我要像孙悟空一样不怕困难!

读了《西游记》这本书，让我收获很多。尤其是这种一往无前，不怕困难的精神非常值得我们学习，如果没有这种精神，是很难获得成功的。只要你坚持住，成功就在不远的前方……

西汉文学家刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”可见，读书是使人聪明的好方法。

假期里，我读了英国作家乔纳森.斯威夫特写的《格列佛游记》。这部小说通过格列佛到小人国、大人国、飞岛国、慧马国等国度的离奇旅行和种种遭遇，集中反映了18世纪前半期英国社会的各种矛盾，辛辣地讽刺了英国当时的社会状况。

其中，我对《大人国游记》一部分最感兴趣。格列佛来到大人国，发现大人国的人吃一口肉，就可以顶12个人一餐的饭量!大人国的狗，相当于四头大象那么大!更奇怪的是：大人国语文拼音只有22个!因为国法的字数必须比拼音的字数多!所以，格列佛不能听懂它们说的话。

有一次格列佛帮助了大人国的矮子，格列佛到花园去看花，突然，一大群蜜蜂向正在看花的矮子飞了过去。格列佛看见了，拔起长刀，向蜜蜂劈了过去，格列佛打死了四只蜜蜂，身上被蜜蜂刺满长刺，但他一点也不在乎，格列佛这种舍己为人的精神值的我们学习!

而我呢就缺乏这种舍己为人的精神。我的同桌朱铭豪学习不好。所以老师把我调到朱铭豪的座位旁边，让我监督帮助他学习。可是，我只顾自己学习、玩，从不去管他。所以朱铭豪的学习一天一天的退步了。有一次，我看到朱铭豪的桌子上有一张考的非常差的卷子。我想：“为什么朱铭豪考的这么差啊?”我觉得是我没有好好教他。如果我认真帮助他，他不会考的这么差。我感到很惭愧!

通过读《格列佛游记》这本书，我决心学习格列佛舍己为人的精神，帮助同位把学习搞好。

“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。今后，我要多读像《格列佛游记》一样的好书，让自己聪明起来，高尚起来

在寒假里，我还读了一本名叫《格列佛游记》的书。它的主人公是格列佛，这本书主要写了格列佛先后4次旅行的情景。

格列佛在一次航海中遇到风暴，船被打翻了，他漂流到了小人国，在小人国里，小人国的居民把他当作一个高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死几个小人国臣民，甚至他的小便就轻易扑灭王宫大火。一顿饭要数百个小人才可以做。他可以让小人国臣民在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国强大的军队。

在大人国，他却显得非常渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得非常庞大，就连弹钢琴也要站在非常高的凳子上，并且不断地来回跑动，用拳头狠狠的砸琴键，才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当成食物吃了。在那里，苍蝇蚊子是他的大天敌，冰雹暴风雨好像枪林弹雨……

而飞岛国的统治对下方城市而言非常的霸道。要是谁敢反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。不过，自打下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，一向霸道的飞岛国屈服了。

在慧马国，马有了人拥有的理性和与人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了没思想，没感情！

读了这本名叫《格列佛游记》的书，我感受到了格列佛坚持不懈的精神，非常值得我们学习，记得小时候，我总是遇到困难就放弃了，可格列佛却不同，他遇到困难坚持不懈，沉着面对，我需要好好的向他学习。

随着去张家界的飞机，我的心也飞到了张家界。下了飞机，举目仰望，就见远处一座巍峨的山峰上有一天然穿山溶洞，那山，便是天门山，那洞便是赫赫有名的天门洞。

天门山古称嵩梁山，公元263年山体忽然峭壁洞开，玄朗如门，形成了迄今罕见的天门洞，吴帝孙休认为是吉兆就将嵩梁山改名天门山。游览天门山最好的选择是乘坐天门山索道，它是世界上最长的客运观光索道，全长7445米，最与众不同的是它不象一般的索道建在景区，而是从市区出发跨越层层盘山公路，在进入景区后直冲云霄，象座长虹桥十分壮观!

天门洞是天门山最有代表性的景点，它是世界上最大的天然穿山溶洞，门高131.5米、宽57米、深60米，为1999年世界特技飞行大师驾驶“SU—27”穿越天门洞创造了良好的条件。天门洞南北对开于千寻素壁之上，终年吞吐白云紫雾，据说是通往天宫之路，元朝诗人张兑曾经这样赞叹过它：“天门洞开云气通，江东峨眉皆下风”，天门洞磅礴的气势由此可见。更有奇者不管天气阴晴天门洞内终年雨珠满空飘洒，这就是传说中吉祥的“梅花雨”了，人们还发现这庞大的天门洞竟然在悄悄改变朝向，而它洞口所指之处总是张家界当前最繁华的地方，这个不解之谜为这座湘西第一神山更增添了一层神秘的色彩!

看着那飘荡在山间的悠悠白云和那欢快地在山间流淌着的小溪，我不禁心生羡慕，因为它们可以终年置身在这青山环抱的美景之中，而我却不能。

孙悟空这个角色我认为很真实，因为他就像一个人的一生。从一个大闹天宫的齐天大圣;到一个被压了500年后的“乖乖猴”;到最后功成名就的斗战胜佛，又是什么改变了孙悟空桀骜不驯的性格，让他能每天打坐念经的和尚呢?

就说最简单的三打白骨精。在三打白骨精中，孙悟空第一次打死了白骨精的时候，被唐僧口口声声“诬陷”打死了好人，而“忍气吞声”，要知道在以前，孙悟空可是个上过天见玉帝如凡人一搬;下地府划除生死簿的齐天大圣啊，到了现在就只落的这样的下场?究竟是什么改变了他呢?或许是被压了五百年压怕了?或者放弃了抵抗，甘心这样?还是认命了，想怎样就怎样?是他变了么?他被命运打败了么?

我们从另一个角度想想，如果孙悟空没有这么做，而是去反抗呢?当他被唐僧冤枉了，就直接走了，回花果山当大王去了，他可能就会变成一个妖怪，唐僧也会被白骨精抓走，就算有沙僧和八戒在，救到了唐僧，也可能只剩下白骨了……最后呢?悟空会被怪罪没有好好保护唐僧，而被再压五百年呢，而这件事也肯定会牵扯到他的师弟身上，八戒就只好回高老庄去，沙僧更惨，只能回流沙河当妖怪。

为什么会这样呢?也许是怪悟空吧。因为唐僧只是个凡人而已，沙僧和八戒也没有火眼金睛，没办法分辨是非，再说了，八戒好吃，沙僧老实，听师傅的，只能是悟空去承担责任，谁让你有火眼金睛呢?但如果从本性上来说，沙僧老实，八戒贪吃，悟空桀骜，唐僧迂腐，好像谁都没错，但从个人阅历上来说，沙僧只是因为打碎琉璃盏被贬下界，八戒调戏嫦娥被扔下天庭，唐僧更只是个取经的使者罢了，只有悟空是受过最大惩罚的，试问，谁能跟大闹天宫被压五百年比?沙僧和八戒比起来最多只能算背个“处分”。所以说悟空应该是最懂犯错承担后果的严重性了，也应该是最能理性判断的一个，如果这样了还不能约束自己，只能说他“缺心眼”。

所以悟空“忍气吞声”并不是懦弱的表现，而是成熟的表现。

有人说那悟空最后这样的结果又如何呢，不还是个和尚么?什么斗战胜佛不就是个称号么，他现在不照样要每天打坐念经?

我认为其实并不是这样，斗战胜佛是只是个称号，但他这个称号并不是为了别的，只是对悟空取经的一路上的总结，代表的是悟空的功绩，而悟空最后也并不是为了“斗战胜佛”而取经的，我想这个称号只是为了惊醒他不要忘记得到这个的过程，这个车不够好责备么来的为了告诉他“力量不是你狂妄的资本，是你成功的‘助推器’”。

所以说斗战圣佛的故事很像一个人的一生，你的结果并不是为了获得什么财富、名声，只是为了在你得到这个结果中所付出的一切，这些让你不断成长，充实自己的过程，所以悟空并不是失败者，他是个成熟的成功者。

正如苏轼所说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”天门山也是如此，形态万千，空中云雾缭绕。

我走过蜿蜒在山中的福道，游赏过水中小道，但都没有玻璃栈道的惊险刺激。玻璃栈道很长，它在两座高山之间，蜿蜒在悬崖峭壁之上。在栈道上往下看，人们像蚂蚁一样渺小，汽车跟快速行走的螳螂似的。

大门旁的小河，在阳光的照耀下显的更加翠绿。最让我印象深刻的是地形复杂而且一不小心就会磕着碰着的地下河。地下河的溶洞石顶众多，个个都很尖锐，仿佛是未磨好的锈花针。头上有石顶，旁边有凹凸不平的山石，如果你不小心翼翼的话，身体肯定会擦伤的。地下河的水很清，清得都能看到河底的沙石。

走着走着，忽然感觉有水打在脸上，走近一看原来是葫芦瀑布的水花。此时的葫芦瀑布不像葫芦，倒像两个正在冲洗的茶杯，我继续往前走，走到侧面的时候，葫芦瀑布真的很像葫芦。我的目光转向了河上，河中有一块大石头，仔细一看这好像一只万年龟，小小的头，大大的身体。

路途中小溪的哗哗声，再加上周围茂密的竹林树木，仿佛到了仙境一般。溪中自由自在的小鱼，翱翔在空中的大雁，生活在这儿的小动物肯定过得无忧无虑，一点烦恼都没有。

前面是通往最后一个景点的高坡，可我现在已经气喘吁吁，快累趴了，但我仍然继续坚持，花了九牛二虎之力爬了上去。过了一会儿，终于到了最后的景点：红军洞，这是景点最高处，从这看到的景貌，比在下面看到的美多了。红军洞里有一栋建了一半的小土楼和一个小灶。

天门山的景点个个都很美，个个都是摄像佳地，个个都让我流连忘返，果然是名不虚传的AAAA级景区。

石棚山是锦屏山景区当中的自然景观和人文景观都要相当丰富的地方。它位于海州实小学的东部不远处，掩映在几百亩桃园之中，春来一片花海。石棚山虽然没有花果山那般高大，但怪石嶙峋，千奇百怪。古人凭借丰富的想象力，给予许多顽石生命，给它们取名万花岩、佛手岩、群龟探海、犀牛斗象、海豹望月、金猴拜山等等，都足以让游客驻足观赏，留连忘返。而我校在5月举行的石曼卿读书节中的一项活动就是去游览石棚山。

5月份10日下午2：30，我们终于可以去我们期盼以久的石棚山了，虽说石棚山已经去过了多次，但在小学的蝗时期还以和全体同学一起去的机会确实不多，所以在踏实上去石棚山的路上，我的心情是多么的兴奋啊！

迈进石棚山那富有诗情的大门，醒目的便是两旁的一副对联：海州八景，石室春风。我跟着队伍沿着一条石径一直走到山脚。山脚下有一条小河，河里的鱼儿在恰意的游来游去，河上还有一个委窄的独木桥，岸边的石阶上还有一名老爷爷在钓鱼，他的表情使我想起唐代诗人张志和的诗句：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”

走到石路的尽头，在往上看便是山道了，虽说山路也有石阶，但还是有些滑，所以还是要格外小心。在这陡峭的山路上，我们扶着拥着终于爬到了半山腰，抬眼一扫，便能看到一个大石洞，石洞里有一张桌子和几个板凳，想来一定是提供游戏人歇脚之处了，在石洞若观火上方的石壁上，还刻有龙飞舞的四个大字“高行清风”，使得石棚更加有游览的价值了。

又走了一会山路，终于到了山顶，山上的石岩巨大无比，有的婉如一只凶猛的老虎，正在冲向它的猎获物；有的仿佛像一只温柔、可爱的小兔子，正在乖巧的吃阒自己心爱的胡萝卜。

再往上走一段就到了一个大山洞跟前，洞上方巨大的石岩上刻着“石曼卿读书处”这六个劝力十足的红色大字，乃是明代着名诗人廖世昭所题。虽说是用繁体字所刻，但也不是那么难认，反而让我们感受到它有一种强大的吸引力，把我们带到了读书的最高境界，不管在什么时候读书，读什么书，只要想起石曼卿，心境就会立即变得惬意起来，为什么呢？因为他常用在此处阅卷抚琴，饮酒抒怀。在这里，仿佛还能看见当年的石曼卿在此边饮着美酒，边作着诗，好不风雅！

我们在“石曼卿读书处”拍了几张照，又游玩了一会，才依依不舍的下山去了。

[游玩作文：石棚山游记

车窗外有点朦胧，又有点凉。

下车了，到了武当山。山腰上，一些云雾环绕着它。天冷了，山也知道围围巾。

过了不一会儿，蒙在天上的一层云，渐渐地散开了，太阳露出了脸。我仍然紧紧地藏在外套里，望着高耸的武当山，有点发抖。

我扭头看了一眼梦梦、灵灵，说：“好高啊!爬不到中途就累了，怎么办?”

子悦说：“哎，不要怕，加油!”话音刚落，子悦就拽着我，冲上了山坡。梦梦、灵灵紧随我们身后。

“啊!”我“扑通”一声摔到了台阶上。我揉了揉膝盖，好痛，还流了血。

“哎呀，妈呀!”表姐也摔了下来，手、腿都破了!

我们不应该跑着上来的。

……

我们弱小而又无助，害怕而又单纯地望着梦梦、灵灵，腿都破了，还有一半路程没走完……

气氛又陷入了沉默。

“我……

灵灵扶着我们，走到了长椅旁，挥手示意我们坐下。

又坐了好长时间，身体都麻木了，腿就犹如爬满了蚂蚁一样不好受。

梦梦说：“你们这样下去，永远爬不到山顶，永远不能品味到武当山山顶那风景如画般的风景!”

我们鼓足勇气，重新站了起来，可不到一秒钟，又一屁股坐到了长椅上。

“梦之力!幻之光!梦灵合体，变!”

她们变成了一个超级高级的飞板，有两个位子。我坐在前面，子悦坐在后面。

整个板，不，应该说是飞艇，整体呈白色，座位是蓝色，车灯也是蓝色，好漂亮!上面还有智能屏!可以手动控制或语言控制，好高级!

它非常好操作，外面的景物如梦一样，一派模糊，当然是因为太快了。所以，一下子，我们就来到了山顶。

飞艇变回了梦梦、灵灵。为了感谢她们，我们给她们在山顶拍了许多照片!

梦梦、灵灵、子兮、子悦，坐在山顶的长椅上，望着不可言喻的“山顶风景”，突然感概，哇，真是风景如画啊!

“不经历风雨，怎能见彩虹?”

我们张开双臂，闭上眼睛，享受着阳光沐浴在我们身上的感受。

每年爸爸妈妈都会带我出去玩，今年也不例外，只不过今年我们一家人不是一起玩，而是分头玩，我和妈妈去了秦皇岛，而爸爸去了武夷山。

我和妈妈经过12个小时的“长途跋涉”（坐火车），终于来到了秦皇岛，我们真是出事不利刚刚抵达目的地，老天爷便不给面子下起了绵绵细雨，原来准备去海边游泳的计划也不能实现了，我们在宾馆休息了一会后，便由妈妈在秦皇岛的同事开车带我们去吃烧烤。

第二天我们开车去了南戴河，玩了滑草，由于妈妈的胆小，她没有玩，还有几位男同志（妈妈的同事）以下去看海为借口也没有玩，我便和两位阿姨一起玩，滑道共30米长，开始的20米仿佛是垂直的，我做上特定的.一个位子，准备往下滑的时候头上出了一点冷汗，有害怕了，但是我依然没有退缩滑了下去，我闭上了眼睛，风从我耳边呼呼地吹过，感觉像飞一般，不一会便滑完了。

接着我们又去了南戴河的游乐园，我玩了许多以前妈妈不让我玩的项目，由于我胆子大，除了一个我身高不够的项目我没有玩，其他的刺激项目我都玩过了，那天过的真刺激。

在秦皇岛玩了好多天，在最后一天，我们去了市中心逛街，然后又去了海边游泳，那天是我认为中最好玩的。

妈妈和一位阿姨不会游泳她们两个便一人租了一个游泳圈，下了海，我和几位会游泳的叔叔到了较深的地方，叔叔便教我游泳，我其实只会游泳的动作可以游起来但是不会换气，叔叔们轮番上阵，教我换气，不知是我先天对换气就不喜欢，还是我太笨，学了好长时间都没学会，我有点泄气了，但是一位叔叔依然教我，他让我的膀子往下滑不要往上滑，并示范给我看，我很奇怪，不知道那位叔叔那么胖，居然游泳那么好，经过了他的精心指导，我终于学会了换气。

这次去秦皇岛真好玩！

想必《西游记》这部小说大家一定都看过了吧?就算没看过，也一定听老师或者家长讲过这个故事吧?读《西游记》，我有了更深刻的感想。

大家都知道，西天取经过程中主要人物有五位：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;孙悟空虽然犯过天条，但他神通广大，而且通妖性，与妖魔打交道熟门熟路，他还会腾云驾雾，一个跟头十万八千里，一路上可以帮助唐僧降妖除魔;猪八戒虽然有点好吃懒做、贪心好色、拨弄是非的毛病，但他最通人性，懂得爱恨情仇，正是因为他这一点，与人打交道，方方面面调和，这些就不成问题了;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。像孙悟空、猪八戒，刚被唐僧收服时，不是三番五次地闹着要回花果山，要回高老庄吗?可沙僧却一直默默无闻地挑着担、背着行李;小白龙心甘情愿变成驯服的马匹。

我愿意学习孙悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的过人本领和战胜困难的顽强的精神，一定都很佩服他吧!而我不想让小孩子们以他为榜样。你看他出世那会，大闹天宫，大闹地府，大闹龙宫……这么多罪名，那么多劣迹，就是跳进黄河也洗不清呀!取经途中还几次要回花果山呢，要不是观音菩萨教给唐僧紧箍咒控制住他，还不知会闹出什么事来呢。

如果说要再添个人物与唐僧一起去西天取经的话，你会选个什么样的人呢?我想，最好是不要添加了，省得画蛇添足，节外生枝。

星期天，正值清明节，父亲说带我去乡下扫墓，早上起来匆匆吃过早餐，我们就坐上了开往老家的汽车。 On Sunday, it is the Qingming Festival. My father said that he took me to the countryside to sweep the grave, and got up in the morning for breakfast.

汽车慢慢驰出繁华喧闹的城市，窗外满眼的绿色一晃而过，田野上辛勤的农民，金黄的油菜花，一切都是那么和谐可爱。看腻了城市的水泥高楼，吸烦了污浊的空气，突然看见蓝天白云，稻田庄稼，大树野花，觉得心情格外舒畅。我们一路欢欣，不一会，车在故乡的水库边停了下来。下了车，我贪婪地呼吸这湿润的空气，仿佛在吮吸大自然赐给人们的甘露。

在祖父家坐了一会儿，父亲与祖父就带着我们到了坟地。看着满是馒头似的小坟堆，我心生几分莫名的恐惧与敬畏，看到父亲与祖父满脸的虔诚，我的言行在亲切自然的情感上又忽生了几分肃穆。

父亲与祖父在坟头忙活起来，我在其间穿行，祭祀的爆竹划破了山林的静寂，显出几丝生气来。突然下起雨来，是微雨，这时的雨没有风的伴随，没有雷的呦喝，没有闪电的照耀，只是悄悄地下着，树叶微微润湿了，青翠欲滴。清明时节的雨，纷飞在四月的天空，几分哀怨，几分伤痛。对于亡者的怀念，凝成父亲与祖父的虔诚，从父亲与祖父的眼睛里，我读出了春天的另一种色彩。

祭祀完毕，我们匆匆下山了。偶尔碰落了道旁的几片茶花，心疼极了，在这坟地，我对“红颜堪薄命”有了深层的理解。花是红颜，一朝春尽，也便碾为尘土，化成烟灰消逝。自古至今，人生何尝不是这样，这里馒头似的坟堆中，曾有多少年轻而美丽的花朵如期盛开，然而又难逃宿命地雕零。

此时我恍惚进入一个梦幻世界，这时的天是那么蓝，那么静，两侧的山峰是那么绿，那么秀，大人们争着留影，想把这美景留住。

各位朋友，大家好：

欢迎大家来莲花山旅游区观光旅游，我是景区导游员***，今天能与大家共游莲花山，感到非常高兴，我将竭诚为大家服务，希望今天的莲花山之行，能给您留下一段美好的回忆。

走进莲花山，我们不但受到了传统文化的熏陶，学到了修身养心的知识，聆听人与自然的交响，更是在一座文化的宝山、智慧的海洋中畅游。

现在我们来到了莲花山最具特色的景点莲花山碑林，我们的祖先摩崖咏怀，勒石铭记，为中华大地凭添了无数人文胜景。这座吞古纳今的碑林，为千秋万代镌刻了一部立体的文化巨著。

莲花山碑林始建于1994年，于2002年秋竣工，占地面积三万平方米，以整座山为基址，依山就势兴建而成。山是一座碑，碑是一座山，碑林前有三座高高矗立的门碑，山下的圆形碑廊周长360米，8条旋转上行的碑廊汇通到山顶的碑阁，形成了全国罕见的一组球面建筑群。这些错落有致的仿古式建筑，综合了南北建筑风格，造型独特，气势恢宏。

莲花山碑林容碑一万块，收刻了儒、释、道、医、武、诸子百家的经典著作以及各民族文化精华，将历代艺术珍品、民间收藏品、历代书法、绘画代表作、当代名家墨迹、出土文物描图、著名科学家肖像、科学发明图解等，包容兼收，分类概括。

莲花山碑林是世界上规模最大的碑林，那么它都有哪些特点呢?

第一，碑林的总体设计以整座白猿山为主体，这样的构造既富有动态感，又能体现出碑林的雄伟气势。

第二，碑林的内容汇集了古今中外文化精粹，既继承儒释道医武的精华，又融汇了时代的特色;既弘扬了民族传统文化，又体现了时代创新精神，对促进社会主义精神文明有积极作用。

第三，碑林巧妙地将端庄、高超的书法艺术和精湛的绘画技巧紧密地结合起来，把碑刻艺术发挥得淋漓尽致，满足了不同文化层次的需求。

第四，碑林所征集组刻的大型系列作品，不仅历史跨度大，而且内涵极其丰富。比如《论语画解》刻石53块，《法界源流图》95块，《淳化阁法帖》98块，《中华名匾》100块，《浮图大观》105块，《周易画传》448块，《五百罗汉图》500块。

碑林的刻碑采用的是阳刻、阴刻相结合的手法，比如脸部和外露的皮肤全部用阳刻，这种刻法能达到反差效果，使图像变得更生动、逼真。碑刻的不同刀法，还可以表现出不同的色调。碑林所刻的人物及书画，线条流畅，虚实分明，毫发纤真，受到书画家一致的高度评价。

碑林的石材选用河南皇坑;出产的石灰岩青石，这种青石石质细腻，颜色均匀，历经千年仍能保持完好。其中最难开采和制型的是大碑，莲花山碑林得到的重9吨以上的大碑都是几经周折从深山中开采，再千里迢迢运回来，其中，中心阁碑整体高9.1米，重达50吨，碑林外的主门碑中，主碑：莲花山碑林，其高9.8米，重达73吨，两座副碑高7.8米，重各达40吨。

碑林中有八大碑廊，它们分别又有着那些各自的文化典故呢？

一号碑廊是儒家文化，主要有《四书》、《茶经》、《论语画解》等作品。其中《论语画解》是由台湾当代著名画家江逸子在孔子诞辰二千五百周年时精心绘制，从孔子《论语》中选取51则语录和《大学》、《中庸》的各一则语录，配以工笔人物画，绘制而成《论语画解》，阐发儒学大义，笔法细腻，形象生动，图文并茂。孔子第七十七代嫡传孙女孔德懋女士称赞此举乃弘扬祖国优秀传统文化的大好事，并欣然题词：有朋自远方来，不亦乐乎?

二号碑廊是释家文化，主要有《金刚经》、《心经》、《无量寿经》等佛家上乘经文。

三号碑廊是道家文化，主要有《道德经》、《玉皇心印妙经》等。其中《老子出关图》是我国著名画家黄迪杞经过三次反复修改的作品;还有《八仙过海图》。

四号碑廊是医学文化，主要有历代名医画像、《神农本草经》、针炙图、中药图谱等。其中历代名医图共有160幅，是我国最全、最多的一套名医图。中药图谱收刻了常见中药图共200余块碑。

五号碑廊是武学文化，主要有《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《诸葛兵法》、《三十六计》等古时候有名的兵法，以及我国从商朝时期至清朝时期每个朝代的兵器、士兵服饰，还有我国古代优秀的传统武术，如少林内廊秘法、李氏太极拳等。

六号碑廊是民族文化，主要有我国五十六个民族文化的介绍、曹雪芹的《曹氏风筝图谱》、日本的《源氏物语画卷》等。其中，《曹氏风筝图谱》为清代著名文学家曹雪芹所绘，详述风筝起放、扎糊、分类、彩绘的诀窍，图谱图样精美，技艺精湛，堪称艺术珍宝。抗日战争期间，这一国宝流落日本，几经劫难，终得以重见天日。日本的《源氏物语》是日本最早的小说，被誉为日本的《红楼梦》，是日本的文学瑰宝，日本画家又将这本书讲述的故事描绘成画，形成了《源氏物语画卷》。

七号碑廊死吴楚文化，主要有云梦睡虎地出土的秦汉漆器图案、秦简、《离骚》、随州曾乙侯编钟、古铜镜系列等。鄂州是古铜镜之乡，碑林收刻的124面古铜镜均是国家一级文物，艺术价值极高。随州曾乙侯编钟是我国成组出土编钟数量最多、重量最大，铸造最为精美的一组，充分展现先秦楚文化的辉煌，也是世界音乐史上的一大奇迹。

八号碑廊是科学技术文化，主要有世界著名的科学家、中国古代科学发展史、四大发明、乾隆御题棉花图、西昌卫星发射纪念章等。其中，《御题棉花图》由乾隆年间直隶总督方承观画成，他将当时棉花的整个生产过程用图文并茂的形式表现出来，并由清朝乾隆皇帝亲笔为每幅画题诗、作序，堪称艺术与古代科技结合的上乘之作。本文由整理提供

[莲花山之游作文

暑假里，我们一家人去四面山旅游，我特别兴奋，驱车前往四面山的路上我一直像一只飞出笼子的小鸟一样，叽叽喳喳说个不停，我内心的喜悦感染了车上的每个大人，每个人不禁幻想着那蔚蓝的白云，那青葱连绵的森林，那新鲜的空气，那仙境令人神往。

四面山位于重庆市江津区，它距重庆主城区有一百多公里，我们专门挑最热的几天去那儿避暑。

四面山之所以叫四面山是因为它四面都是山，山上绿树成荫，鸟语花香，空气清新，气温凉爽宜人，清澈的河流，美丽的彩虹，都是城市里截然不同的景象。

到了目的地，我们找了一家农家乐住了下来。小孩子总是闲不的，像森林跳跃的小猴，上蹿下跳。大人们也笑逐颜开，看着可爱的活泼的我们，也跟着我们嬉闹起来。

我们来到望乡台大瀑布，据介绍说这个瀑布是亚洲最高的瀑布，它从高山上流下来，犹如千万条银丝从天上飞泻而下，在水谭里溅起无数颗晶莹的珍珠，那声音如同千万匹咆哮的战马飞奔而来，轰隆隆的振聋聩，不禁使人胸中激起万丈豪情，此情此景让我想起了唐朝大诗人李白写的一首诗：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。站在瀑布下，仿佛自己站在暴风雨里，享受这水珠的洗礼，浓浓的水雾不一会儿就把我的衣服浸湿了，我与大自然真正亲密接触了，喜悦充斥着我的内心。

第二天早上我们又来到了这里，因为早上的阳光照射在潭中的水雾上能折射出美丽的彩虹。在水潭边、在溪流上我看到了好几处大大小小的彩虹，那经过阳光折射出的赤橙黄绿青蓝紫是我们用颜料怎么也无法媲美的。我们站在瀑布下大喊，喊出了城市淤塞的废气；也喊出了对大自然的敬意。

早上九点多太阳已经很晒了，美丽的彩红仿佛也受不了太阳的热情，悄悄地离开了。

沿着溪水往下走，有一个专供游人休息的河滩，这里是孩子们的天堂，孩子们来到这里都下到溪水里去玩了，我也跟着下去玩，我们互相泼水拿着水枪你射过来，我打过去很快就打成了一片，就这样我们打起水仗来了，不是你泼我就是我泼你，不一会儿我们的衣服全打了，我上岸的时候还摔了一跤，这下不得不换衣服了。不过幸好我带了衣服不然会囧死的，但是一起下水的小弟弟可没那么幸运，他家大人把他的湿裤子脱掉了，他就只能光着屁股了，不过他光着小屁屁的样子真是可爱极了，吸引了周围众多含着盈盈笑意的眼球。

四面山——孩子眼中快乐的山！这美丽的四面山啊，大自然的鬼斧神工，我们的城市污染太严重了，什么时候我们也能在城市里见到这样美丽的景象了？我期待我期待污水的河流，我期待城市里清澈的蓝天，我期待没有汽车废气的空气，我期待人与自然和平相处的一天。

莲花山是长安镇的一座名山。那里风景优美，是个可爱的地方。

春雨如丝，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子，叶子上的露珠在微风的吹动下不停地滚动。小草从土里探出头来，群芳叶艳，姹紫嫣红。蜜蜂开始忙碌起来，小鸟在枝头歌唱，唱一支春天的赞歌。

夏日炎炎，树木长得葱葱茏茏，密密层层的枝叶把莲花山封得严严实实的，挡住了人们的视线，遮住了蓝蓝的天空。地上全是绿茸茸的小草，草里夹着一些蓝色的、紫色的、黄色的野花，像一大块五彩缤纷的地毯，让人忍不住要上前打几个滚。

秋风送爽，莲花山上落英缤纷。树木的叶子变成了金黄色，一阵风吹过来，叶子随风飘动，像一只只蝴蝶在空中翩翩起舞，那么轻盈，那么温柔，好象在依依不舍的向树妈妈告别。松树伯伯还像以前那样，苍翠欲滴，披着绿色衣服，保护着莲花山。

冬天，西北风爷爷呼呼的刮过树梢，但整座莲花山依然层峦叠翠，郁郁葱葱。山脚下池塘的水还是那样绿，绿得像是被周围的绿树、绿草染过似的。水是那样深，又那样清，清得能看见池底的沙石和已经发黑的树叶。池中的鱼儿依然快活的游着。一会而跃出水面，一会而吐出小泡泡，一会儿又在水中游来游去，可调皮呢。

这个学期，我读了吴承恩写的《西游记》，感触很多。

《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所写的长篇神话小说，作者一生贫寒潦倒，四十三岁考中贡生，做过县丞。但与长官不合罢归家乡。社会黑暗沉滞，个人境遇坎坷，遂使吴承恩将愤怒的情怀尽情地倾注到了他的诗文之中，更加集中地倾注到了《西游记》之中!这本书主要写的是孙悟空、猪八戒和沙和尚保唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，克服了种种困难，最后取经成功的故事。

在这本书中，我最喜欢的就是唐僧的大徒弟——孙悟空。他个子不高，是只从仙石中蹦出的神猴，他住在花果山，与那里的猴子成了亲人。他大闹天宫，被佛祖压在五行山下。五百年后孙悟空被唐僧救出，并保护唐僧西天取经。一路上悟空降妖除魔。立下了大功劳。

《西游记》成功地塑造和歌颂了孙悟空这个敢打敢骂、在斗争中从没有恐惧之感和退缩之态、富有反抗精神的神话英雄形象。老孙无“法”无“天”，从不把神圣不可侵犯的天宫和天宫里那些位尊势大的统治之神、包括玉皇大帝放在眼里，他打上凌霄宝殿，闯入兜率天宫，直逼冥司地府，把天上地下搅个不亦乐乎，他曾被天兵天将重重包围，但他从容对阵，英勇机智，坚持到最后的胜利。取经途中，他面对各种妖魔，无所畏惧，敢打敢拼;再大的困难也吓不倒他，难不住他!我要学习他迎着困难而上、敢打敢拼的精神!

《西游记》是中国神话小说中最受欢迎的一部。它为人们打开了一个璀璨壮丽的想象和神话世界，幻想纵横，故事曲折，结构宏大，场景壮阔，在中国小说史上别开先河。它的出现，把中国浪漫主义文学创作推向一个新的高峰。我喜欢这本书!

今年暑假，重拾《西游记》，一幅幅精彩的画面又浮现在眼前，第一次看到西游记还是在电视上，那曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者雷讲述了唐僧以及三个徒弟一路历尽艰辛，经历了九九八十一难取经的故事。

故事中的孙悟空是男一号，在我的眼中他是一个了不起的英雄，他敢于斗争，有无穷的本领，无所畏惧，他敢与至高至尊的玉皇大帝斗争，敢与妖魔鬼怪斗争，敢与各种困难做斗争。孙悟空那正义在胆，不屈不挠的精神。

虽然取经路动不动就嚷嚷散伙，但一路上却十分团结，一直不离不弃。

在战争时期，红军战士们团结一志，他们要过大渡桥的时候，被人包围了，他们还是坚持着，又不放弃，他们背着木板，一块一块铺上去，他们下过可是水流啊，要是掉下去连尸首也不见了呀，两边都还有敌人。

在生活中，也有这样的人。停电了，停电可是一件困难的事，尤其是夏天，天气炎热，总有人会中暑，可是还有人坚持着，还有人在与干旱抗斗，还有清洁工人和建筑工人，清洁工人每天都在工作，不因为太热而不去了，他们在坚持着。

唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，我们的学习也一样，小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，正如西游记中的九九八十一难。

唐僧在故事中就是一个唠唠叨叨的人，没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的速度，但他却有坚强的意志，不为财色所迷惑，不为死亡而屈服，正如我们的父母，不是伟大的、神通广大的，但却永远是为我们操心最多的。

九九八十一难，是如何的持执，不畏双难险，锲而不舍的精神，而我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持。到底呢?这正是我缺少的，只要能把一件事从头做到尾，我想这也是一种成功。

我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象和夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

格列佛历险的第一地是小人国。在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个"大汉"，一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里，所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，"高跟党"与"低跟党"你争我斗，势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的"原则"问题。

而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。

在这本书里给我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有"撒谎"和"欺骗"这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫"怀疑"、什么是"不信任"，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人贩卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去"爱"别人，同时也错过了别人的"爱"，这难道不是一种悲哀吗?

最近发生的一件事，也从另一方面体现了这一点：交通银行为了回馈用户的支持，举行了一场现场抽奖仪式，在抽一等奖的时候，嘉宾抽出了第一位幸运儿，但其留下的手机号码少一位数字。按照抽奖规则，中奖者"必须留下有效联系方式"，所以该号码被宣布作废。但令银行没想到的是，此后连抽6次，顾客留下的手机、座机号码全都是空号或停机。第7个电话倒是有人接听，但对方告知，没有这个人。

一等奖抽到第8位时，电话通了，这位顾客在电话中被银行工作人员告知中奖后，回应道："别骗我，哪有这等好事?"随后就挂了电话。原本预计在半个小时内结束的抽奖活动却拖至三个小时才结束，一些人分析说，"短信中奖"、"电话中奖"等骗局、陷阱太多，致使一些人不敢随便留自己的电话号码，而留下真实电话的中奖者，也不敢轻易相信电话通知的中奖消息。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。