莲花山的游记作文怎么写汇集20篇

如果说中国古典小说是一幅斑斓的画卷，那么《西游记》就是那画卷上最美的那抹色彩，它亦庄亦谐，妙趣横生，清晰简单，耐人寻味。

这本书围绕着僧人玄奘与徒弟西天取经的故事为线索，讲述了师徒四人经历九九八十一难终于取得真经的事情。

初读《西游记》是在中班的时候。那时《西游记》给我的印象就是做人要善良，不能像那些妖怪一样贪心，作恶多端。小小的我用自己的童真开始认识世界，电视上精彩的画面，是《西游记》在我脑海中最真实的印象。

直到三年级，再读《西游记》，我开始在一次次面对困难后认识了世界，认识了《西游记》，我告诉自己，做事要坚持不懈，有恒心，就一定能成功。

再到今天重识这本作者吴承恩呕心沥血写成的著作《西游记》我开始对故事的题材原旨与细节描写中的世俗内容有了不一样的感受，其实书中刻画的妖魔鬼怪都明白社会上这些复杂的人情世故，或许我不能全部理解其中的内涵，但是在不同时代的宗教观念和故事传播者的趣味故事在小说形成中也会留下印记，但作者用世俗的经验和心理描写这个神佛的世界，使小说多了一份难言的神秘感。

《西游记》的引人之处不在于它的题材，而在于对人物形象的刻画，之所以成功，是因为书中人物特点鲜明，随便问一个读过书的人孙悟空给人的印象就是神通广大。而鲜明的根本原因在于一些细节的描写。如孙悟空的紧箍儿，象征的是一种战胜自我，实现取经人的共同理想的保证，而不止单单停留在一种理性的约束。

在不同年龄，对《西游记》的看法是不同的，在经历了不同事情后，随着人生阅历的丰富，对待它的看法才随之不同。《西游记》不愧是成功之作!

所谓国有国法家有家规，为了能够使我们的生活井然有序人们安居乐业是需要有必须的政策和法规来鞭策的。同因地制宜一样我们的执政党应对的是不一样的人，人都是有思想的甚至是封建思想或者深厚的文化底蕴，而不一样的人有其不一样的生活背景思想意识知识层面等等因此只政策也是有所差别的。但是归根结底就是四个字：依法治国!

整部影片是围绕大家对于写匿名信人的猜测为主线的，引发出一段又一段具有典型好处的有关山杠爷治理偏远落后的农村堆堆坪的故事，当然这几个故事分别刻画出山杠爷的执著、先进性、很有领导谋虑的深层人物特点。同时亦体现了由于对法律知识的极度匮乏以至于好心办坏事，从而为了烘托依法治国的必要性的中心思想。

过去在三座大山的剥削和压迫之下生活的人们过着食不果腹衣不蔽体的生活，学习知识对于每个人而言是一件极其奢侈的事情，更何况所谓的自己的人权这种上升到精神的思想境界的东西。因此尽管人们的水深火热多么强烈都不晓得捍卫自己的、民族的、国家的尊严!赤手空拳翻身作主对于地大物博人口众多的中国而言并非难事，新中国的成立不就是一个很好的例子么?结果呢?人们忍辱负重甘心沦为亡国奴……当然随着中国革命的兴起人们逐渐学会了需要使用自己的权利和自由，但是由于毕竟对知识的匮乏、封建思想的根深蒂固导致人们不知道怎样去争取自己的权利!明白团结就是力量，谁欺负了我们的人我们必须要讲究公平需要以牙还牙，道理是这般，实际上又忘记了人命人权等等!这就是后遗症，为什么到迄今为止，法制尚健全的新中国立还有一些偏远的落后的地区需要有自己的蛮横的一条规矩来整治呢?其实我们客观地思考一个问题，每个人都有没有选取出生的权利但是他有绝对有选取生存的权利，不管他的人品、学识、身体健健康是什么样的、怎样样过活都是人家的权利。是的，不可否认，人有狭隘、自私、不懂得善待他人等等种.种的人性缺陷但是做错了事情，做为旁人我们是不是也有劝慰告诫的义务?正因所谓人字一撇一捺连接

如今在我们的生活中，西游记早已是众人皆知，而我便是其中之一。每一个片段都是那么得精彩，每当我拿起这本书，都会爱不释手地读起来。今天就让我来讲一下我的读后感吧。

西游记讲述的是孙悟空和唐僧等人经历了重重磨难，次次困难最后终于完成了他们的任务，取得了真经。孙悟空是西游记的主人公，他与生俱来的正义感使他成为了一个降妖除魔，为民除害的英雄，无论什么妖魔鬼怪都逃不出他的火眼金睛。可他就是不喜欢被别人控制，经过了那次大闹天宫，他成长了不少。

他不会轻易放弃，无论发生了什么他总不向困难低头是他的特点。提到猪八戒，他和孙悟空可真是天渊之别，无论是本事还是其他都和孙悟空差远了，他懒惰，贪吃，好色还贪生怕死，他的缺点数不胜数。一提到沙僧，我便会想到他的吃苦耐劳、任劳任怨的精神，尽管他没有孙悟空的神通广大，但他的勤劳是他的优点。

唐僧是一个拥有坚定信念的人，他不怕千刀万剐，他的信念是无人能及的。这四个人物的特点各不相同。在这些人物中，我最喜欢的人就是孙悟空了，他那不半途而废的精神深深地打动了我，在我心中孙悟空给我树立了一个勇敢的形象。还有沙僧的勤快和朴实也给我了一很好的印象，在西游记的人物中每个人都有自己的长处，这些也正是我们要学习的地方。让我们记住这个故事吧。

在秦皇岛我们游了山海关、南、北戴河，还有一处景点是——野生动物园，咱们来一起分享一下这里的壮观景象吧！

野生动物园，与一般的动物园的不同之处就在于野生这两个字。在这里，一些动物是有自由的，它们不被关起来。一想到这里，我的心就会扑通扑通直跳，我还从没看过野生动物园呢，好激动哦！

首先见到的是一群形状怪异的鸟。它们的语言很特别，颜色十分鲜艳、漂亮。

往前走，是一座小桥。我下意识地向下面看，天哪，这这是鳄鱼，真的鳄鱼，它们正虎视眈眈地盯着我们！好害怕呀，掉下去就成为他们的美餐了，我赶紧向后退了一步。

哇，前面的更精彩！各种各样的猴子出现在我的眼前。有猩猩、狒狒等，最好玩的是长臂猿。只见它们不走寻常路，把双腿吊在上面的杆子上，用手去够下面的香蕉，结果没够到。哈哈，让你再逞能！以前总听别人说，猴子的屁股很红，可从未见过，今天才算一饱眼福，猴屁股都可以与马路上的红灯相比了！

后来我又看了大象、蛇等动物。终于该坐小火车去看野生动物了，这里的动物，可不同于刚刚提到过的那些动物哦，你想要不我们怎么能乘坐小火车去看它们呢？还是找个靠边的位置吧，这样既安全又看得清楚。

第一站是狼堡。还没看到狼就先听到了一声声凄惨的狼叫，好吓人！不一会儿，远处树林中便出现了许多狼的身影。它们并不是我想像中的大灰狼，而是，形状、姿态、颜色各异。随着车子的一点点移动，我们又离开了狼堡，来到了虎园。

可是，眼前所见的却让我大失所望。一只老虎有气无力地趴在木板上睡觉，好像专供人欣赏，没有一点害怕的样子，还有几只在打滚，一点没有我想像中的凶猛、厉害。（我感觉：野生动物，追求的是自由，是豪放的美，而在这里，我却只看到了宠物似的动物，以及病猫似的老虎，有点出乎我的意外。）

接着向前走，我们进入了熊的乐园。熊是最可爱，最善解人意的动物，每当有人来欣赏，它们就会立起前腿和人打招呼，甚是可爱。

我们还看了狮子、孔雀等珍稀动物，的确让我大开眼界。

一天旅游结束了，我收获多多啊！

唐僧师徒来到火焰山，但是因为烈火熊熊难以度过。孙悟空叫出土地爷，正在众人一筹莫展的时候，土地爷爷说想过火焰山必须借到罗刹女也就是红孩儿的母亲铁扇公主的芭蕉扇才能灭火，铁扇公主在芭蕉洞。

悟空来到芭蕉洞高喊：“嫂嫂，请开开门。”铁扇公主见是孙悟空，大声骂到：“你害了我的红孩儿，今天还敢来攀亲戚。”孙悟空说：“你要是借我芭蕉扇，我就让你儿子回来见你。”铁扇公主气死了，便拿起芭蕉扇把孙悟空扇了个老远，一直到一座仙山。他死死地抱着一块大石头才停下。

悟空想到灵吉菩萨在此，便找他求助，灵吉菩萨给了他一个定风丹，说：“你拿着它你就不会被扇走了。”悟空就又回到了芭蕉洞。高喊嫂嫂快开门我孙悟空又回来了。铁扇公主拿着芭蕉扇出了洞用扇子扇了三下，可孙悟空还是在原地，铁扇公主只好借给孙悟空芭蕉扇，结果是假的。孙悟空就又回到芭蕉洞变成牛魔王的样子骗到了真的芭蕉扇，结果半路又被牛魔王给骗回去了。孙悟空去找牛魔王要扇子，牛魔王不给，两个人就打了起来，最后铁扇公主看见牛魔王被打就把扇子交给了孙悟空。孙悟空拿着真扇子扇灭了火之后又把扇子还给铁扇公主，然后就继续前进。

那是一个秋日，我和作文班的同学在老师的带领下乘公车去石门森林公园进行外景实地观察。

走进石门森林公园，首先映入眼帘的是一片茂密的树林，树上的叶子依然郁郁葱葱。我们沿着水泥小路往前走，一路上有说有笑。虽然现在已经是秋天了，但是展现在我们眼前的依然是一派繁花似锦的景象。道路的两旁种有挺拔的树和金黄色的花，在这大山里形成一道靓丽的风景线，一阵秋风拂过，迎面飘来淡淡的清香，令人心旷神怡。

突然，一位同学大声地说：“看，前面有路标，左边通往水源区呢?”其他同学也大声欢呼起来。在老师的带领下，我们沿着路标准备一睹“真面目”。

绕过一个小山脚，我们便来到了水源区，只是出乎我们意料的是一套套健身器材立在那里。我们在健身器材那里玩得不亦乐乎。这时，老师兴奋地说：“同学们，你们快点过来看看这里有什么。”我们像一窝蜂似的涌过去，一看，“哇!这里的水真清啊!清得能见底，这里得水真绿呀!绿得能找出蔚蓝的天空。”同学们赞叹道。是呀，我们在市区里很少看见有这么清，这么绿的水，能在这里看见还真不容易呀!这里的水远离了城市的污染，不经任何化学物质净化，纯属天然。它给人以心情愉悦、平静的感觉。

今日的外景实地观察真是让我收获不少，它不仅给我带来了心情的放松，还给我带来视觉的感受。

自然界的产物，往往给我们带来的不仅是视觉上的享受，更是身心上的放松。

紧张繁忙的期末考试过去了，又到了一年一度的寒假。可是，明天该去哪儿玩呢？啊，就去梧桐山吧！就这样我带着一丝兴奋进入了梦乡。

第二天早上，天还是乌黑一片的时候，我就已经恋恋不舍地从被窝里爬了出来。背着必备用品，来到了梧桐山的大门口，梧桐山的大门宏伟壮观、气势磅礴。让我不禁兴奋起来，心想着里面是不是还有更有趣的等着我呢？

看着窄窄的山路中，人来人往，好生热闹。可惜，我却不认识他们，这让我不禁轻吟：“潇洒梧桐几度秋，凤凰飞去旧山幽。风景不殊人物换，恨悠悠。衰草远从烟际合，夕阳空趁水西流。恰好凭楼便回首，怕生愁。”景虽未换，但是登山的人却一波又换一波。我继续走，来到一个水库，水库里的水清澈见底，四周的景物倒映在水面。让我不禁想起好友逗我的一首诗“暗梅幽闻花，卧枝伤恨底，遥闻卧似水，易透达春绿。岸似绿，岸似透绿，岸似透黛绿”。然后，我顺着泰山涧一路往上爬.

终于，在太阳将要升起的时候，到达了山顶。东边的地平线上泛起一丝丝亮光，小心翼翼地浸润着浅蓝色的天幕，阳光暖暖的，照耀在小树的身上，好像一个慈祥的母亲在为自己的儿子清洗尘沙。

看到这，我不禁伸开双手，拥抱太阳，那感觉让我忘记了生活中的烦恼，忘记了登山的疲惫，只想用心去接近它，去感受它。最后，我还是依依不舍的离开了它的拥抱，当我向远处望去时，深深地感受到“会当凌绝顶，一览众山小”这句名句的意思。

下坡远比上坡容易，所以很快就到了山下。回到家时，已经是早上十点了，心想着：梧桐山可真好玩呢！而且也不是很累。

这次登山不仅让我放松了身心，还让我明白了一些道理：梦再美，也只能是梦；现实再残酷，也必须得活下去。

[梧桐山游记的初中作文

你走过九十九道弯的通天大道吗?你爬过九百九十九个台阶的天梯吗?你坐过全世界最长的缆车吗?如果没有，那就跟着我去张家界天门山体验一下吧!

去年暑假，妈妈带我去张家界游玩，给我留下最深刻印象的就是天门山。天门山的雄伟壮丽、惊险刺激总是让我回味无穷。

上山那天，我们是坐的交通车，天门山号称有九十九道弯，逢九都有一块石碑作为标记。上山的路上，山路弯弯曲曲，每到一些很险的地方拐弯时，总会引起车上一些小姐姐的尖叫，我坐在窗边，拐大弯时总感觉自己要摔下去似的。当交通车开到高处时，我向下看了看，哦!我说怎么这么险，原来这儿的公路不像其它山的盘旋而上，而是S形的，回头看那上山的路，就像散落在林间的长丝带，轻盈飘逸，一眼看不到头，怪不得被称作通天大道!

通天大道尽头就是天门洞，一下车我就被这雄伟壮丽的景象惊呆了。只见两边山体间自然形成了一道门，让人情不自禁地想探一探门后的奥秘。想要跨过这道门可不是件容易的事，前面有九百九十九个台阶的天梯等着你，所以这又叫登天梯。我是没这个体力去登天梯，所以走了捷径，通过山体里安装的十二段电梯到了天门洞。从这里远眺，只见山下云雾缭绕，隐隐约约能看见树木郁郁葱葱，仿佛置身仙境。

下山的时候，我们坐的是缆车，这是世界上最长的缆车，从天门山山顶直达市中心，在缆车上的时间整整半个小时，真正让我体验了一把坐着缆车翻山越岭的感觉。

这就是美丽又壮观的天门山，一个你来了绝对不会后悔的地方。

莲花山是深圳人人都知道的山，山形没有梧桐山大，高度没有南山高，外表平淡无奇。

端午节，我们一家人到莲花山爬山，一爬到半山腰往下看，哇!莲花山的风景美的让人惊呆了!一层蒙蒙的薄雾笼罩着莲花山的美景，若隐若现的，像是它们在和我们玩捉迷藏呢!

走着走着，大家都累了，打算到凉亭歇一会儿，我忍不住想看看下面的风景，往下一看，莲花山的美景和其他的建筑物的景色我都尽收眼底了，再往上走一点点，就又能看到半山腰下的池塘了，池塘上还有一个凉亭呢!鱼儿们尽情的玩耍着，而且似乎人们兴奋的看着它们，它们还害羞的游来游去呢!

眼看就要到山顶了，我迫不及待地踏上方砖往下看，哇!我眼皮底下收的美景更多了!有葱郁的树丛，平静的湖水，快活的小鸟，而且还有一些雾像龙似的缠绕着莲花山。真美啊!

如果人们再加强保护环境的知识，我相信莲花山将会变的更美丽。

今天，我观看了《大闹天宫》，里面的故事十分有趣，就让我来给你讲一讲吧!

猴王孙悟空在花果山水帘洞过着自由自在的生活。因拿了龙王的镇海之宝—如意金箍棒做为自己的武器，被龙王告上天庭。太白金星想了一计：将孙悟空骗上天庭。明为封了一个弼马温--一个管理喂养天马的小官。暗中则压制他。孙悟空去到天庭，明白了，打烂了了御马监，出了南天门，回到花果山，自封“齐天大圣”。玉帝很愤怒，于是命李天王带领天兵天将捉拿孙悟空。然后，在花果山的上空，展开了一场激烈的战斗。孙悟空奋勇杀敌，众天神纷纷战败。哪吒出战费了九牛二虎之力也敌不过他。天王没有办法，就逃回天庭，向玉帝请求增兵。于是，玉帝接受太白金星的计谋，假意封孙悟空为齐天大圣，并将蟠桃圆交他掌管，想把他骗来，困在天上。孙悟空听说蟠桃园中的仙桃非常稀罕，而且只许在蟠桃会上享用。孙悟空没想，就自各儿挑选个大的仙桃，饱餐了一顿。正值王母寿辰，七仙女奉命摘桃，来到桃园，惊动了正在酣睡的孙悟空。经过盘问仙女，孙悟空才得知王母要设蟠桃宴，请了各路神仙，就是没请他他。孙悟空这才看透玉帝的阴谋，火冒三丈，不光大闹蟠桃宴，还喝了仙酒，并将所有仙酒仙菜席卷一空，装进乾坤袋，准备带回花果山给他的孩儿们。哪知酒醉，撞进太上老君的炼丹之地，将专供玉帝服用的金丹吃了个精光，这才返回花果山，与众猴孙大开仙酒会。玉帝和王母气得火冒三丈，立即命李天王带领十万天兵天将，兴事问罪。一场激战开始了，孙悟空与神通广大的二郎神斗了几百回合，不分胜负。最后，因遭到太上老君的暗算，不幸被擒。天神们无论用斧砍、火烧、箭射，都损伤不了孙悟空一根毫毛。玉帝又将孙悟空打入太上老君的炼丹。未想孙悟空并未烧死，他跳出丹炉，打上灵霄宝殿。一路上的天兵天将，望风披靡，玉帝狼狈而逃。猴王胜利了，回到花果山，重树齐天大圣旗幡，与猴孙们过着快乐的生活。

我最喜欢的片段是和二郎神打仗的时候，尤其是孙悟空变成一座寺庙的时候，十分有趣。你有没有喜欢的片段?

看了我的介绍你有没有对孙悟空多一点了解呢?

《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》都是中国四大名著。今天，就来说说《西游记》这个故事吧!

《西游记》是中国古典四大名著之一，有明代小说家吴承恩写的。自问世以来，在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成了许多语言，其普及程度超过了中国古典四大名著中的其他三部。现在就给你们讲讲大概内容吧!

有一只猴子出世变成了王，学了七十二变、跟斗云和其他法术，自从大闹天宫，得了金箍棒被压在五行山下，唐僧经过，救出了孙悟空，他与师傅一起去取经，还认识了两个徒弟，一个叫猪八戒，另一个叫沙僧，他们一起去取经。经过好几次打妖和折磨，他们终于取回了经，他们师徒四个都成了神，上了天。

你们想知道，这故事是真实的吗?这个故事当然不是真实的，但中只有唐僧一个人去取经，去外国学习再回来。

小时候，最喜欢看电视里的《西游记》，看了几乎不下十遍，至今还爱看，这个寒假，我看了吴承恩写的《西游记》，不觉感叹万分! When I was a kid, I like to watch "Journey to the West" on TV the most.Journey to the West, I dont feel sigh!

漫漫长路，多年跋涉，师徒四人历尽九九八十一难，去西天取经，为的是普度众生。

在《西游记》中，我最喜欢的就是孙悟空了，他有七十二变化。在西天取经路上，悟空付出了很多，他不仅本领高强，而且机智聪明，随机应变。当师傅落入敌手，他总是与敌人周旋，其中的坎坷都一一化解，是当之无愧的大英雄。

尽管猪八戒给大家的印象不太好，但我还是要为声“冤”，首先是错投了猪胎，变得人不人，猪不猪的，到哪都吓人，尽管老猪本性贪婪好色，但他在西天取经路上帮助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐劳，善良正直(有时还爱贪点小便宜)。

在西天取经路上，沙僧肩挑旦扛的身影给人留下了深刻的印象，一路上，他无微不至地照顾师傅，陪师傅打坐念经，任劳任怨。

唐三藏是取经人的核心，本着一颗慈悲之心，他经历了14年，风餐露宿，任何磨难都无法打倒他西天取经的决心。

唐僧师徒不畏千辛万苦，历经种磨难依旧不放弃，直到取得真经。

奔流的河，如果没有暗礁的阻挡，就无法激起迷人的浪花;羽毛丰满的小鹰，如果没有暴风雨的搏击，就无法实现展翅高飞的自由;人的一生，注定要经历风雨的洗礼，才能“长大”。

人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸，而苦就是磨难的滋味，只有品尝过“苦”，享受“甜”时，才更有滋味，只有品尝了人生五味，什么才更有意义。

心中可望登上那雄伟豪迈的灵源山很久了。终于，在暑假一个天高气爽的日子，我如愿以偿。

我带着浓浓的兴致，迈着轻快的脚步，来到山脚下。雄伟壮丽的灵源寺矗立在灵源山上，它依山垒砌，巍峨壮观，气势雄浑，像巨人一样俯视着芸芸如生。

我坐车沿着九曲回肠的山路迤逦而上。在山间穿行，真叫人胆战心惊。身旁的山，笔直地向云端伸展着。苍黑色的岩石，突兀嶙峋，有的棱角分明，有的浑圆似球。抬头看时，那岩石仿佛随时都有可能掉下来，砸在自己头上。我坐在车里，盯着车窗外近在咫尺的“悬崖峭壁”，大气也不敢出，心里默念着：车呀，你快点儿开吧！可那车不但没加快，反倒更慢了，缓慢得令人发急。车外远远近近都弥漫着山雾，清晨的灵源山，云雾满山，变幻莫测，一片片时隐时现，隐约中几座寺庙藏在白云深处，更增加了一份神秘色彩。

就这样，汽车七拐八绕，而我欣赏着眼前的一番绝妙景致，不知不觉老到半山腰的灵源古寺。

主寺迎面一幅牌匾：“大雄宝殿”。字苍劲雄浑而不失隽，透出豪爽之气，溢出感慨之情，显示出书写者深厚的书法造诣。步入殿内，我立刻被那浓郁热烈的气氛深深吸引。高悬的六方巨型宫灯，透出庄严的橙黄色关晕，如置身真龙天子的殿堂。看着陈列在这里的佛像，古朴、幽静、庄重，给人一种弃恶从善的感召力。我默默注视着佛像，独自承受着心灵的洗礼。寺内香烟袅袅，佛前供奉着长夜不灭的油灯，空中弥漫着油的芳香。抬头看屋顶雕刻的飞禽走兽，栩栩如生，美妙绝伦。殿内还收藏着珍贵的历史文献，有别具韵味的巨幅壁画，还有无数的经卷等文物古迹。在人们心目中，这儿是佛教圣地。每年有成千上万的人到这里顶礼膜拜，奉献自己的一片虔诚之心。

游览完这灵源山，我油然而生感慨：灵源山，你经过多年的洗礼，宏伟、庄严依然没有脱落。你是百年来人民智慧与艺术的结晶！我相信，在不久的将来，璀璨的你定会绽放出更加夺目的光芒！

[游记作文：灵源山游记

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝。

玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。

孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又有许多的缺点，好吃懒做，喜欢占小便宜，好女色，怕困难，心里也时常想着高老庄的媳妇。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

但猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。沙僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。

沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，他仍是不可或缺的配角，当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅。

如果没有这一个徒弟，唐僧就危险了，经也取不成。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。

在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。

我相信每个人都会从《西游记》当中得到属于自己的那份收获，而《西游记》这部国学经典也会在历史的滚滚车轮中熠熠增辉!衷心的希望大家能在闲暇时品味这部国学经典，领悟其中的精髓。

本人平生没有其它的爱好，就是喜欢登山。说到登山，自己充其量也只能是非常业余级的菜鸟水平了。不过，从年轻时期算起，祖国的一些名山大川我大都去过，上峨眉山一天128里山路，我们登山下来以后，在成都市区走路时，只能像螃蟹一样横着磨了。上黄山也累。光明顶、莲花峰一路登过之后，起码也要一个多星期才能还原上山以前的走路摸样。要说还是泰山、武当山、张家界等一些名胜地方，登山不是那么劳累。不过这都是年轻时候的体验了。人到中年以后，细细比较。我最喜欢地还是每周一次登上三峡宜昌市城区的磨基山。

磨基山位于三峡明珠宜昌市城区的长江以南。山下就是宛如玉带地清澈无比的母亲河长江。这个周末的下午1：30时分，我从位于三峡宾馆处的三江居住地出发。一个小时的光景，就已经迈上了夷陵长江大桥的台阶。上桥以后，我踏上富有弹性的塑胶人行道，在桥上缓缓而行，俯身看桥下，三三两两的轮船在江面穿梭来往，冬日下的长江水显现出至柔至美的姿态，孔子云：仁者乐山，智者乐水。我既不是智者也称不上仁者，但是从小生在长江边畔的我特别喜欢长江，喜欢长江边畔的守护者磨基山。长江浩浩荡荡，从雄伟的三峡出来以后，越过宜昌西郊的南津关，一时海阔天空，没有了巫山云雨的束缚，展开了美丽的身姿，缓缓过了葛州坝长江水利枢纽，然后在宜昌城区划了一道无比优美的曲线，把精致的宜昌城拥抱在自己怀里。让我联想到长江真真是我们的母亲，用那甘甜的乳汁抚育着沿江数亿的人民。碧绿的江水在阳光下波光粼粼，几只江鸥从水面不时掠过，在寻找水里的鱼儿。靠近江南的江水里，有几个爱好冬泳的人们在水里尽情的挥臂遨游，人与自然的和谐环境在此时得到了最好的诠释。三峡宜昌市的地形应该说与重庆、武汉、上海还是有一些相象之处。譬如宜昌市大江与三江汇合处，也就是镇江阁一带，犹如重庆城区的嘉陵江与长江的汇合地朝天门，也有一些像武汉城区的长江与汉江的汇合地。即汉阳与汉口的结合部汉正街。但是，严格地说，这些繁华的大都市都没有宜昌市所具有这么天然美丽的自然风光，有的只是车水马龙，熙熙攘攘的人群把整个城市塞得满满的。宜昌市小巧玲珑，从江北城区走上长江大桥，不到半个小时，就可以登上郁郁葱葱的磨基山，山不高，有水则灵。从山上俯瞰美丽的长江，远眺江对岸的宜昌城区，那绝对是一种莫大的精神享受。我边想边走，已经过了大桥。于是又一鼓作气开始登山。

从桥下上磨基山，先要登一座小山，小山也是磨基山的组成部分，两座山犹如两朵媲美开放的姊妹花，并肩矗立在江畔。上得小山。看到山上有一大片新栽的树林，那是日本青年和宜昌青年共同栽下的友谊林。树林深处还有一个美丽的雕塑，刻有两个苍劲有力的大字“晓光”。让人联想到中日之间的友谊应该是经历了多少劫难，也会迎来拂晓的曙光。山上还有一处碑林，记载着植树的故事与友谊渊源。我略作歇息，仔细看了看碑上记载的缘由，心想但愿中日友谊能真正像这一片树林常青长绿，不要再出现上个世纪日本侵略军侵略中国的悲剧。再往前行，看到一群20岁左右的青年人正在一处十分陡峭的山坡处照相留念，一个小伙子正爬上山岩处的老树上，做着手势在让同行的人抓拍，那棵树犹如黄山上的迎客松，从山的裂缝里蜿蜒伸出数枝，山下就是足足有数百米高的长江岸滩，江滩上怪石嶙峋，真是险象环生，实实让我捏了一手冷汗，我正想提醒一下青年人注意安全，小伙子身手敏捷，已经从树上滑了下来，到底是年轻人！想想我像他们这样的的年龄的时候，不是也是胆子很大，上树登山毫无惧色吗？我又暗自好笑，真是年龄越大胆量越小了。

我稍事休息以后，一口气登上山顶。山顶上几位农妇在卖矿泉水和柑橘。我自己备有一杯浓茶，在习习的山风吹拂下，聆听着树丛里和竹林中的鸟鸣，与远处农户的狗叫声交织在一起，像是一首和谐的交响乐曲。远眺江对岸的宜昌城区，看看美丽的家乡真是一天一个模样，一段时间不见，又矗立了好几幢高楼。其中38层的均瑶广场已经初显雏形。在金色的阳光下闪烁着银色的色彩。葛州坝水利枢纽犹如一条巨龙，在城区西边清晰可见，与夷陵长江大桥比肩矗立的宜昌铁路大桥也已经合龙。看着即将完工的铁路大桥，我在猜想，以后若是有机会再到四川上峨眉山，就只需要十多个小时，再不会有旅途劳累之苦了。碧水青山衬映下的江城宜昌市，处处焕发着勃勃生机。让我萌发了无限的感慨。时光如水，岁月如梭，人生苦短，我们能生活在这个最适宜居住的美丽的江城里，应该珍惜每一天，让自己的生活充满了无限情趣和生命的本质意义。才没有辜负大自然和美丽的家乡宜昌所提供给我们的最佳人文环境。

在暖暖的冬阳的照耀下，我一路走下山来，过了长江大桥，又汇入熙熙攘攘的人流之中……

[登磨基山游记优秀作文

暑假里，我认真阅读了四大名着之一—《西游记》。其中，令我深有感触的一个故事是“孙悟空三借芭蕉扇”。

这个故事的主要内容是：唐僧师徒在路过火焰山时，看见火焰山上的熊熊烈火如同一只凶猛的巨兽喷吐着火焰，周围一片炽热，土地被烤的焦黑，村民们痛苦地呻吟着，一颗颗豆大的汗珠从脸上滴到地上;庄稼们一个个面无生机，脸是黑色的，个个都耷拉着脑袋……孙悟空看到这，下定决心，一定要帮村民解决这些问题。接着，他又打听到，只有牛魔王的芭蕉扇才能灭掉火焰山上的熊熊烈火。于是，孙悟空靠着他的聪明才智，冒着生命危险与牛魔王斗智斗勇，终于在第三次才将芭蕉扇借了回来，解除了火焰山上的熊熊烈火，让老百姓过上了太平的日子。

读了这个故事，使我深有感触的是孙悟空的耐心。孙悟空每次去借芭蕉扇的时候都会遇到种种困难，可是他不放弃，坚持不懈。用他那超凡的耐心在第三次终于借到了芭蕉扇。我们在学习的时候也要有耐心，遇到困难不能急躁，要多想一想，结果肯定会出来的。

孙悟空的聪明才智也值得我们学习，正是他第三次运用了自己的聪明才智，与牛魔王机智地斗争，才让牛魔王借给他芭蕉扇。在我们学习的时候，也要运用聪明才智，遇到不会的地方，换一种方法，一条路走不通时，往往会有更多通向成功的道路。我们不妨试一试其它的道路。

孙悟空那为民着想的精神更值得我们学习。他为了老百姓不再受到火焰山上的高温，冒着生命危险去借芭蕉扇，借到芭蕉扇后，他又二话不说就到了火焰山，用芭蕉扇灭火，同时还承受着高温。最后终于艰难地灭掉火，使老百姓过上了太平的日子。由此我想，如果每个人都为民着想，那天下会多么太平呀!

“少年智则国智，少年强则国强”，我们是祖国的接班人。现在，我们应该好好学习，天天向上。等长大以后回报祖国，用所有的聪明才智为祖国做出应有的贡献。

大家都知道《西游记》里的孙悟空吗？那可是我的偶像。从小，我就着魔般地迷上了他。我崇拜他的神通广大，七十二般变化让人眼花缭乱；我佩服他的英勇无双，面对敌手好不畏惧；我欣赏他的忠心耿耿，取经路上义无反顾；我敬佩他的爱憎分明，牢记恩义不忘仇恨。于是，在当我第一眼看到书店货架上摆着一本名为《悟空传》的书籍时，我毫不犹豫地捧起了它。

一眼瞟去，全书的情节起伏不定、一波三折，真像极了悟空的七十二变：它时而让人啼笑皆非、哭笑不得，时而却令人连连摇头、叹息不已；时而让人激情澎湃、豪情万丈，时而又令人垂头丧气、黯然神伤，真真是吊足了读者的胃口。

待静下心来，细细品去，才发现精彩情节掩盖下的哲理才是这本书真正的价值所在。

书中，有一个情节，悟空上到天庭打算召回唐僧的魂魄，却碰到了一个与自己同名同姓的石猴，两人纠缠在一起，两条金箍棒上下翻飞，直杀得天昏地暗、日月无光，好一番恶斗。可原来，那个石猴其实就是悟空自己，是五百年前大闹天宫、无法无天的悟空。这让我猛然想到，一个人最大的敌人其实不是别人，而是自己，那个有着种种问题自己，只有不断战胜过去的那个充满缺陷的自己，才能一步步赢得更大的成功。

书中，还有一段故事让我颇为感触：悟空寻找唐僧的魂魄来到地府，一个引路的魔鬼告诉悟空：神本可以让人长生不老，安居乐业，但他们不愿意这么做，因为他们认为如果大家都平安无事，便无人再祈祷神灵，他们就得不到大家的敬仰和崇拜，也就失去了存在的意义。看到这里，大家兴许会问：“神怎么会是这样的呢？这应该是魔吧！”其实，我觉得神亦是魔，名声是假的，内心才是真的，神若邪恶便为魔，魔若善良变成神，“一念天堂一念地狱”，说的大概就是这个道理吧。

最精彩的当属结尾：只见悟空双手持棒，直指天空大喊：“俺老孙经历过、存在过、战斗过，热爱过，俺不在乎结果！”是啊，我们往往担心失败的结果，而畏首畏尾，不敢前行，从而错过了人生中太多的精彩，实在可惜！就让我们从现在开始，释放激情、激发潜能，去奋斗、去经历、去感受，快乐地活在每一个当下，用心体会过程中的每一次收获，这样，我们的生命将因此变得更为充实而美好！

燕子山来晚了，姗姗来迟的的构筑，才能唤醒莫大苍白历史眼泪的清流。

缱绻的大学生活也能让人疲惫，人在不满足于蛰居的生活，总能制造点骚动，或是无聊的举措，或是痛改前非的鸟枪换炮，或是走南闯北的旅途涉足。我应该属于其中的一种，并不否认。在济南已经快一年了，韶华渐失的嗟叹貌似没曾有过，有过的也只有一些琐屑的寂空无聊，在排除的一些缥缈孤鸿影样的似曾有无的小节后，更关注的是济南的山，对于一个生活在一个平原的人来说，这不曾为怪!

丘陵的山不高，三面环卫，北部留下一个缺口，毗邻黄河，与南北交往留下一个瞿道，这却给济南成为省会的可能性提供了经济人文答案。不像巴山蜀水的成都，有岧峣崴嵬的陡崖山林，有葳蕤密林缭绕，有奇花异蕊簇拥，更有文人骚客的钟灵毓秀，而济南不再山，不再水，不再人，而在于用文人的心得去嗅嗅闻闻，去咀嚼千年历史古城的底蕴。

嗜好爬山，关于这个;梦里花落知多少;式的癖好皆为在济的要好同学所知，接二连三接到几位同学的邀请，最后还是采取几何定律中的就近原则，决定爬燕子山。一在于燕子山地理位置特殊，可以在其西望历山全貌，从另一个视角去端测香火缭绕的千年佛道古山，体会在历史飓变的风雨飘摇后千年古韵的文化另面;二则在于西北望一下在排除大众传媒鼓吹的另样大明湖的真正的隐约面貌，对于大明湖我没涉足过，确切的说是踯躅，怕再次被来自心灵的欺骗，因为对于济南的旅游圣地只能用心灵来感悟，来沉思，来彻悟，来批判，来评价，所以我选择用其模糊的轮廓在思维的空间里畅想建造一座扭曲的画面，将其组图，皆随我心，最终的判定是，自己的心灵不会出卖自己，除非是蠢头蠢脑的大骗子。

当一个人被一时的兴趣或久违但渴望已久的东西所蒙蔽以其说驱使时，一切不利的客观条件要就不在考虑之内了，眼下的炎热别时是浮躁烦恼来源，但今日却被即兴的头脑破的千疮百孔、遍体鳞伤、费斐然不见踪迹矣。

初爬燕子山，有点惊讶，但惊讶中却包裹不足为怪的因素。我原本以为济南的山除了历山(千佛山)为了鼓起的圣明以其庙堂道观的敬遵而开辟石阶山道，没想到拳拳一个不知名的小山却有胜比历山更要好的石阶，匪夷所思。看似不高的小山，但爬起来也有登峰爬泰山的的气喘吁吁。我是一个性情比较急切的人，急于爬到山顶俯瞰整个济南是没有必要的，即使有但条件也是不允许，既便如此，鸟瞰一片还是足足有余。(未完待续)观看事物的不能用一定的高度或时间的跨度作为载体，而真正的的载体在于心灵在于超脱于物质以外的精神。在精神这个囹圄里无论再超脱再去留无意，漫随天外云卷云舒;宠辱不惊，闲看庭前花开花落，都介乎于精神这个宙宇，衡量的范围也在于太阳系和银河系了范围宽广了，但不同的是他不是客观固定的，其大小宽广皆由你自己来把握和调控。

关于这样家喻户晓的道理不再费言，话题再次切入到山上。由于爬山时已是下午四点，一天的炎热在这个时候渐渐的收敛，也是当地居民和民兵爬山锻炼的最佳时期，以至于人相对来说是比较多的。在我们前面的是一位强健有力，面红耳赤的士兵，爬石阶的动作娴熟老练，看来是常客，对于我们好奇中有谨谨慎慎的过客来说看来真的是久违得了!登石阶之余，我用瞳孔里穿过的余光窥视了一下山道两旁的光景，说是窥视表述的是肤浅了点，用觊觎这个词算是最准确的了。松、松、松、松覆盖了整座山，单调、乏味、枯燥还有点点的俗气的感触慢慢的弥漫开来，济南的山都是为松而存在，禁锢的思绪再也打不开求解的密钥，于是也就不管他了，毕竟是;醉翁之意不在酒;嘛，一心也就集中在加快步履尽快登上山顶。

急促。急促。不高的山，也变得巍峨起来。但最终还是来到了山顶，山顶有一电视塔建筑，恍然大悟的整齐完美的石阶也便没有足够的新奇和怀疑了。来到看似要建设什么的大好的地基，平坦刚好正对历山的标志性艺术建筑，大金佛传承性的象征着千佛山的名不副实。在夕阳的余晖的映衬下更放足了一天中再也遮蔽不住的佛性慈悲。万丈光辉越过低矮的山顶向四面八方射穿、蔓延，穿梭历史的暮霭，带着历代的王气、文气、人气、霸气还有埋在皑皑白雪的深层鲜为人知的腾格里沙漠里的狼气。

古书云：舜耕于历山。遥想几千年的舜王，右手扶犁，左手持鞭，在松软的历山脚下，迂回周折，把千亩荒地耕耘成万里沃土，标榜的力量是无穷的，受其熏陶，当地居民也开始了日升而出，日落而归的勤劳劳作，有关这样的人性传说也许为又来的佛教和道教在此兴教有了立足之地了。想到这里，感觉缺少什么东西。水，对就是缺水，缺水的灵气和秀气。没水哪能耕作。正在烦闷之时隐隐搓搓地一点银光引入眼帘，水，那就是水。方向定位在西北方向上，那应该是大明湖了。;四面荷花三面柳，一城山色半城湖;这是形容济南的三大名胜的，关于大明湖是否有荷花，别样红的袅娜碧衣白莲的视线也在这遥远的距离里分解的精光，有也就;可远观;而不可亵玩焉;。

燕子山成了过客，但没有错过整个季节的风景，因为借您的身躯我穿透了济南的历史，就像沉睡的心是醒着的一样而不会永远的沉溺不醒。

我们坐了几小时的车，又排了几小时的队，终于登上了前往天门山的索道。

缆车缓缓上行，我们进入了绿色的世界，远离了城区。蜿蜒曲折的盘山路像一条长蛇盘曲在山间。低头望去，山谷间深深浅浅的绿色，如渲染的一般。渐渐的，公路也被绿色藏起来了，看不见一丝人类的踪迹。索道离谷底有几百米深，让人不禁感到眩晕。同行的伙伴不敢探头远望，双手紧紧抓住缆车内的扶手，笑容僵在脸上，似乎有些崩溃。

经过半个小时左右的路程，我们终于抵达景区最高的点——天门山顶。我们几乎是从缆车里跳出来的，迫不及待地跑向观景台，层层叠叠的奇峰怪石映入眼帘。“我的天哪!”我不知道用什么言语来表达内心的惊喜，脱口而出这四个字。

上了天门山走了没一会儿，就到了玻璃栈道。我们上了玻璃栈道，别去了落荒而逃的导游，穿上鞋套，迈出了登上栈道的第一步。还没走几米呢，我们团中有几个人就不敢了，他们猫着腰，不敢走在玻璃板上，紧紧贴着石壁，踩在那小块的石头上，看着脚边的“万丈深渊”不敢迈出一步。在我等人的帮助下才走出了这“几万米路”。

在兜兜转转中，我们来到了堪称世界级奇观的天门洞。据说此洞是通往天庭的一道门，山岚萦绕的时候，还有神兽在此洞周围出没过。有胆大的人曾穿着翼型服穿越过天门洞，估计是想体验一把上天庭的感觉吧。我在洞中仰望四周，洞顶常年滴水而长满青苔，四周石壁上光滑可鉴，人们只可仰望而不可攀岩。高处还点缀着一些不知名的灌木。通向山脚的台阶，在我们脚下延展，看看就叫人心寒——太陡了!

听着导游讲解，看着奇形怪石，穿过浩大天门洞，不禁感叹：壮哉，张家界!

大家一定知道深圳的一处景物吧!没错，它就是人们经常去的莲花山。

莲花山有两个地方，一个是风筝广场，一个是山顶广场。一个在山顶上，一个在山脚下。

风筝广场可以在那里放风筝。有一次，我们在那里放风筝。爸爸告诉我，要飞跑才能使风筝飞起来。然后观察风筝的动向，风筝若掉下来了，就要拉或收线，才能使风筝再次飞起来，等风筝飞起来就可以松或放线了，风筝就能飞得更高。爸爸还说：“放风筝的意义是放飞自己的梦想，让自己的梦想成功。”我觉得挺对的。

穿过陡峭的密林，就到山顶广场了。那里的空气很清新，中间耸立着邓小平爷爷的雕像，让人感受到他的伟大。花儿在他旁边望着他，树在他身边看着他，它是多么的伟大!他身上有爱心，连小草都很爱护;他身上有勇气，带领士兵们打败了日本鬼子;他身上有友情，给受伤的战士们安慰!他身上还有很多很多的优良品德值得我们学习。

我爱这座莲花山!

每个人对西游记都有不同的看法，读完之后我也有不同的感受。 Each person has different views on Journey to the West, and I also feel different after reading.

西游记是我国四大名著之一，是吴承恩历经7年之久创作的不朽之作。我看到孙悟空嫉恶如仇，乐观，不畏艰险一路护送唐僧西天取经途中九九八十一难忠心耿耿，寸步不离;不论路途险恶，不屈不闹，敢于斗争;机智聪明，救出师徒。

还有猪八戒的憨厚无不令人神往。自信的精神使我敬佩，曾经为不可一世的天蓬元帅，只因贪恋嫦娥被贬下凡。错走轮回成猪性。但他仍然不失自信，依然一路抬头挺胸。高昂的走着。虽然好吃懒惰，一脸恶象。但当他的大师兄有难又拔刀而出。知错能改无不是我们现需要学习的精神。

沙和尚为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服、淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样好吃懒做、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多，但他是《西游记》里不能缺少的人物。

唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。小说中他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。

虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。