莲花山的游记作文怎么写汇集20篇

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我 留下了深刻的印象。

本书主要讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

孙悟空是《西游记》中第一主人公。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。当我遇到困难时，我总想有像孙悟空一样的本领，比如学习上遇到难题时喊一声智慧神，他就会讲解给我听;和坏人作斗争时就拿出金箍棒，让坏人吓得屁滚尿流。孙悟空机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，让众神听到

“ 齐天大圣 ”

的美名就说不好惹;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。我如果也像孙悟空一样敢说敢斗那该有多好啊!那样，我的星期日就不会变成星期七，我也不会成天写作业，也不会是爸爸妈妈笼中的小鸟。每当我心情不好时我就读一读像《西游记》这样的经典著作，从中找到快乐，受到启发，有经典著作伴我成长，是我最大的幸福。

从古时到现今，有许许多多的经典著作，就如我国的四大名著，里面内容丰富，情节精彩，还有许多值得我们学习的写作手法。

《西游记》是四大名著之一，虽然没有特别的写作手法，但却十分有趣，让我忍不住看了一遍又一遍。里面讲的是一位观音亲点的大唐僧人向西去取真经的过程。在路途中这位唐僧遇到了许许多多的危险，但好在他的三位徒弟——大徒弟孙悟空，二徒弟猪八戒和三徒

沙僧。再一次又一次的被妖精捉住后，总是他的徒弟们前来相救。特别是孙悟空对唐僧更是“爱护有加”。而经过九九八十一难后终于被师徒四人取得了真经，顺利回到了大唐。

在这个故事中，唐僧是一个心地善良、不畏惧妖魔鬼怪的僧人，只是因为一心保护自己的孙悟空打死了妖精变的人而绝情的断了师徒关系，把他赶走了,但后来遇到危险了，只好把孙悟空叫回来救他。而猪八戒虽则有些粗心，却也粗中有细。虽然前几次自己的师傅被抓了，不但不想办法去救，而且还落井下石的让孙悟空他们都可以回自己的地方去，更可恶的是让他们把行李分了。有时候他还贪恋女色，抛弃了师傅和师兄弟，但最后还是回来了。沙僧在这个故事中一直扮演着一位忠厚老实的角色。故事中，那挑着担的样子是他的代表形象，在师傅遇难后，时刻不担心着，而且他对自己的师兄也十分的信任。孙悟空则是我最喜欢的人物了，他会七十二变，有一双火眼金睛，在唐僧被抓时，总是拼尽全力去救他，他还是一位好猴王，在天宫吃了好吃的还不忘给自己的猴子猴孙带一些来。

唐僧是我在这个故事中最不喜欢的人物之一，因为我觉得他略有些笨，又太过心善，总是拖大伙的后腿，但我却也羡慕他有三个好徒弟。大徒弟孙悟空总是保护着他，在他被捉时，总是拼尽全力地把他救出，二徒弟猪八戒虽好色但后来对师傅也是忠心耿耿了。而三徒弟沙僧对唐僧也十分的关系，总是设身处地的为他着想。在故事中，也有着许许多多的神奇的地方。就行腾云驾雾，天宫，地府，法术高强的神仙，甚至是动物变成人，一样样，都是新奇的。 cloud driving fog, Tiangong, earthfall, high -strength magic, and even animals become human. They are all novel.

《西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。昆虫记读后感"Journey to the West" s work.It is full of bizarre and wonderful myths. Whenever I read the Journey to the West, I always cant help melt into the wonderful plot.Insect Reading after reading

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。正因我们每个人都是孙悟空。

我们能够回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。正因我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。

又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最后压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

今天我和弟弟七点钟就起床了，爸爸说带我去大岭山森林公园去看我两年前种的小树。

路程有点远，我们换了两辆公交车，还搭了一辆的士才到达那里。

刚到那时还下了点小雨，我们昌着小雨找到了那棵树，我惊奇的发现那棵比我还矮的小树长的很高了，茂密的树叶像撑开的花雨伞。旁边的小树也长高了，那里变成了一片绿色的树林。

雨下的越来越大，我们就上了观音寺躲雨，妈妈说既然来了观音寺就去拜一下菩萨吧！观音寺里有很多各种各样的菩萨，很多香烛，飘着浓浓的香烛气味，我们在菩萨前许了个心愿。

雨小了，我们顺着山路往回走，那里没有人行道很危险，爸爸妈妈一直护着我和弟弟靠过走，我看见路边的大树上都挂着很多很大的蜘蛛网，五颜六色的蜘蛛坐在网中间，我有点害怕。

天色渐渐的黑了，公园里的最后一辆车没赶到，我们走了一段路才搭上一辆的士，终于可以回家了。今天玩的很开心也很累。

“旅行第一站，大雁山。”导游如是说。

大雁……山……雁阵在记忆的天空排开，但见“人”南飞。

大雁，是北方的大雁。是西伯利亚的寒潮汹涌，将大雁送到南洋之滨，是北太平洋的暖流不息，又将大雁重送故土，可大雁的影子始终投射在北方的土地，未曾改变。只有四季分明的温带大陆才能孕育大雁这果敢坚毅的行者，只有秋去冬来的飞翔才能炼就她背负春天的翅膀。是大雁的起飞才振落了第一片秋叶，是大雁的喘息消融了第一朵冰花，大雁是季节的先知吗？不，它是春天的圣徒，是背井离乡的朝圣者。

迁徒，注定了大雁生一生的奔波。南飞，只求春的裙摆一抚征尘；北回，绕树三匝，只栖北国的雪松。执着地仰慕着春的美貌，深挚地眷恋着北国的故乡，这是大雁自身蕴涵的不可调和的矛盾。雁阵只能年复一年地穿行于无垠的孤寂，重复着生命深处流淌千载的宿命，在南北万里间来来回回、往往复复、徘徘徊徊……

我敬佩大雁。千百年来的奔波劳顿，都不能阻止它们南北迁徒——即使只是为了满足内心情感的需求，甚至仅仅为了完成一个代代相传的使命。那与飞翔同在的生命，那追求永春的族人，孤独地坚守着先祖的遗志，一年又一年在重霄之上，循着远古的航道，览尽尘世。我更羡慕大雁——它们至少有所坚守。能够有生生世世的代价去维护些什么，也不失为一种幸福，生命中有一件如此重要的事，真是上天莫大的恩赐，这恐怕就是大雁能将这种苦行代代相传，最终熔铸进灵魂化为本能的原因吧？

大雁是北方的大雁，然而“大雁山”，一个北国风光的名字，竟赫然镌刻在岭南水乡。雁阵在记忆的天空铺展遐想，人南飞而不归。

当我借着铝合金的巨翼掠过天山之巅，作别盘旋在山麓的雁群，头脑中闪过它们飞越天山雪峰的无数猜想，我无论如何也想不到，这一去竟可能成永别！再也不能透过萧萧落叶目送秋雁南去，再也不能守住瑟瑟雪飘中企盼雁回春归——身在南国，不可能有那样的机会了：大雁恋家，飞至南方便毅然再起归程；冬雪贪寒，只肯蜗居北方，绝不南下；最令人痛心的是，那苍翠的树叶死守了整个秋冬，却常常在一个早春夜晚，落尽一树繁华，只留下光秃秃的枝条直插我心——异地啊！

当我面对大雁山，欢愉的游丝一掠而过，愤怒的洪流汹涌而至，进而是漫无边际的湛蓝的忧郁。大雁山，一个何其亲切的名字，而雁，你为何要做一只离群的孤雁，为何要做一个雁门的叛徒——你又何苦飞得这么南，又何苦客死他乡呢？望着满山常青的林木，得到的回答只有山的沉默。或许只有亲自入山一探，才得以求解吧？

不借外力徒步登山，用我汗流浃背的身体去贴近这千年前同样劳累的生命。那小路可曾是它们的脉管？山间时起时歇的风就是其间的跃动，那山林摇曳想必是呼吸间起伏的胸膛。我走在山间，似乎走进了自己的生命，当山岗带走燥热听一谷鸣蝉震耳欲聋，也不能扰动心中的宁静。就这样攀过极陡的车道，绕过迂回的山路，终于看到我最想一见的雁平湖。

我执着地认为，这湖是由那雁的眼化成，我一定要亲自站在湖边，得到我想要的答案。然而我忽略了这是一只穿越千年的眼，一只浑浊的老眼。我看不透。但我依然可以看到环湖而植的花树，看到繁花嫩果间凤蝶竟逐，还看到那润玉般的湖只是纯粹地绿着，丝毫不见倒影——即使面对如此惬意的景致，它也只是愣愣地盯着天空。这一眼望断万年，直至眼成穿，骨化石。是渴望重归蓝天吧？是想再飞回北方吗？还是想待到东风微寒时乘风归去？可它再也飞不起来了，它的身体已经归属了大地——我愿相信，望着天空久了，就能看到天堂，北冥之上的天堂。

大雁终究还是北方的大雁。身在雁山之巅，纪元塔上，纵然望不到盘旋在天山山麓的雁群，但我心释然：雁阵依旧可以在记忆的天空秋去春来，人望而却步“人”北归。

终于看清了大雁山的全貌：大雁伸展双翅，伏在西江江畔，一欲饮尽沧桑，这该是北冥鲲鹏的全裔，

翼若蔽野之霞，它该是北雁的嫡传，在弥留之际仍保持着飞翔的姿势，回家的姿势。我多想也有一对强劲的翅膀，完成大雁未了的心愿，把它们的故事带回北方老家，让千年之后的雁儿知道，雁们不曾出过叛徒。我还要把充满遐想的大雁山介绍给我那些依然守着春归雁回的朋友，告诉他们，还要担心雁阵中少了一只雁，因为有一种牵挂可以相系千年，有一种思念可以飞越重山，那雁总是会回来的。

因为我近于偏执地相信自己，虽身处南国，却终为北雁。

“读一本好书就是在和高尚的人谈话”。没错！世界上的书千千万万，有些会让你感动，有些会让你捧腹大笑，有些会让你百看不厌。这些好书承载着人类思想文明的精华，也使我多有感触！

《格列佛游记》就是一部令我百看不厌的书。书共分为四卷。第一卷是小人国游记，叙述了格列佛在小人国的游历见闻。小人国的人身高不满六英寸。

在他们眼中，格列佛如大山一般。小人国的朝廷更是充满阴谋诡计。第二卷是大人国游记。大人国的人身材非常高大，远远超过了格列佛。格列佛天天被他们玩弄于股掌之上。第三卷的名字很长，叫“勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记”。

在飞岛上，人们长得奇形怪状。巫人岛上，岛王精通巫术。他们之间又是一段精彩的故事。第四卷是慧骃国游记。在这个国家，人们好吃懒做，喜欢在田间种发亮的石头。

这一系列故事使我感到悲哀。不过也正是因为这本书，我才真正看到了世间丑陋的一面，明白了人性的恶。

中国，一个古老的文明古国，历史渊远流长。自古以来，中国就散发着独特的书香气质。雅致含蓄的宋词，别有一番风韵，元曲随时通俗，可读起来却是朗朗上口。更为熟悉的唐诗，便不用我多说，更是祖国闪闪发光的瑰宝。而《西游记》却与众不同。

《西游记》，自大我幼时，便不断的接触。看电视、读书，都已是习以为常，所以每个情节都熟悉地不能再熟悉了，便没有用太多的时间去品这一杯“浓浓的茶”。不知何时，我再次翻开了那本书，“看”到了那熟悉的面孔，顿时，却有无比多的感触……

——走进那个奇妙的神话神话世界。

“哈哈！真有意思！”“呜呜呜！真可怜！”读完了，我才觉得奇怪，为什么我的心情随着主人公的变化而变化呢？为什么我完全入迷，连爸爸喊我也不知道呢？这一个又一个一个谜团包围着我，好奇心告诉我也许只有不断地阅读才可能找到答案。我拼命地阅读，全身心地投入，可就是达不到那个效果，我迷茫了。

——找到答案，发现根本原因。

那这两本差不多的神话故事对比，显然，吴承恩的生动、形象。他把人物的动作、神态用肢体语言描绘的栩栩如生，就如身临其境。以物喻人，以景衬情。衬托出人物的那一份悲、喜、哀、怒和那一份独特的个性与以事物来完美结合，从而达到使读者入迷。有时还融景与情，叫人情不自禁替主人公喜怒哀乐。

一个风和日丽的星期天，我和家人去莲花山公园玩。到了莲花山的草地，那里空气宜人，风景优美，人山人海，非常热闹。有些人在踢球，有些人在打羽毛球，也有些人坐在草地上聊天……，最有趣的是放风筝。天空中有各种各样的风筝，有的五光十色，漂亮极了。有的像老鹰，有的像蝙蝠，非常逼真。在草地上远看莲花山就像一个绿色的面包，一簇簇红色勒杜鹃花就像美味的火腿点缀在上面。

沿着上山的台阶，到了山顶，一眼就能看到邓小平爷爷的塑像。从山顶望去，只见市民中心像一只展翅的雄鹰，非常壮观。从山顶的小路下去，山下有个人工湖。湖边经常聚集一群爷爷奶奶在唱歌，悠闲自在。

湖里有好多鲤鱼，只有有人扔些面包渣，它们就会争先恐后抢着吃。这就是美丽的莲花山。

最近被一部主旋律电视剧深深吸引——《山海情》，从第一集开始就欲罢不能，超级喜欢，我觉得这是近十年来我看到过的最完美的一部电视剧，没有之一。不论是剧情，还是节奏，还是演员的表演，找不到任何瑕疵。作为一部扶贫题材的主旋律电视剧，其给人带来的震撼和感动自然是不言而喻的，服道化的用心，演员演技的极致扎实，都能马上让观众感受到那时候的贫穷和苦难。

扶贫必扶智，让贫困地区的孩子们接受良好教育，是扶贫开发的重要任务，也是阻断贫困代际传递的重要途径。“教育扶贫”直指致贫落后的根源，是彻底稳定脱贫的重要推手。发挥“互联网+”的强大优势，用心用情用力助燃教育扶贫之火炬，支持贫困地区教师提升专业能力，为孩子提供平等、开放的远程教育平台，缩小城乡、东西部教育资源差距，补齐农村教育短板，成为提高教育脱贫质量、完成好东西协作扶贫和对口支援这项硬任务的重要推手。

架好“云端鹊桥”，千里情缘一网牵。今年疫情期间，视频会议让工作部署快速落地，健康大数据让跨地域排查变得迅捷，网络直播带货为滞销农产品打开销路，在线学习让广大师生停课不停学。增强教育扶贫的后劲，需要发掘云端网络优势，筑牢结对帮扶平台，实现优质教育资源向教育落后地区的持续快速流通。架好“云端”鹊桥，受援地政府应抓住实施教育信息化2.0行动计划、大力推进“新基建”的契机，加快互联网+教育平台建设，支持受援学校与支援校实现“鹊桥”匹配对接。支援地要通过调研把握受援地教师“云端”交流需求，精选教育资源，优化交流方式，构筑互联互通的网络立交“车道”;要紧扣受援地教育的动态发展需求，对本地教育云的功能进行拓展升级，让“云端”鹊桥稳固耐用、功能强劲。

开好“云端”学堂，隔空相会续情缘。“云端鹊桥”担负着优质教育资源互联共享的使命，承载着受援地教育振兴的希望。增强“鹊桥”承载力，发挥其巨大优势，需要开设好多样的“云端”学堂。要赋予优质教育资源查阅调取的最优权限，让受援地师生的自学随时随地、各取所需;要制定结对帮扶地区之间、结对校之间的“云”教研制度，定期举办网络协同备课、在线教研，让先进的教学理念、优秀的教学经验时时在线、交流不断;要建立“云端”教师研修工作室，发挥骨干教师“头羊”作用，带动受援地教师的团队建设与专业成长;要开展远程互动课堂，让受援地孩子跨越空间阻隔，与同龄人共享优质教育资源。从而让“云端鹊桥”有说不完的教育话题，有讲不完的暖心故事，演绎绵绵不断的教育情缘。

做好“鹊桥”养护，携手同行不打烊。“鹊桥”要耐用，时刻需养护。要做好网络安全防范，既防止有害信息的嵌入、传播，也防止师生个人信息的泄露，还要警惕外来“黑客”的干扰，确保“云端鹊桥”坚固耐用;要不断更新完善优质教育资源，满足受援地师生的发展性、多样性需求，帮助他们跟上教育发展的时代节拍;要不断完善“鹊桥”上的交流方式，充分发挥5G优势，让“云端”沟通更流畅、更接地气;要同心协力提升“云端”活动品质，用高质量学习增强“鹊桥”相会的愉悦感、获得感、幸福感。真正让“云端鹊桥”成为受援地师生发展的空中“加油站”，尽快补齐农村教育的短板，让受援地教师早日攀上专业发展的五彩祥云，为受援地孩子们播撒更多甜润的成长甘露，打通教育扶贫的“最后一公里”。

那四本厚厚的名著是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗。而我最爱的就是《西游记》。它光怪陆离色彩斑斓它又振奋人心。读完《西游记》最感动于孙悟空我惊叹这个英雄。

"英雄"有许多不同的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物曹操说英雄要有包容宇宙之心吞吐天地之胸《英雄》中则描绘了英姿飒爽舍小我求大我的一群英雄。我认为英雄是那些顽强地掌握自己命运并为崇高的理想而奋斗的人。

孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由为了自己的尊严不惜与一切进行斗争。他和天兵天将神仙菩萨打得轰轰烈烈惊天动地看似很热闹很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大在与命运的搏斗中总显得无助单薄。人是无法与由这时代决定的宿命对抗的。正因为这种对抗的差距悬殊发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色。如今真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有也不都是为了崇高的目的。很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去"扼住命运的咽喉",更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了天生我偏要把他整理好。

正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有没有人能登高一呼或以身作法告诉人类更高层次的价值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值。人类需要发展需要下一个英雄,然而他在哪儿,他能告诉我们什么呢,真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之。现今社会太需要这种千金难求的精神了。

英雄——孙悟空——《西游记》已不仅仅是一部名著更给我们激励和源自内心的力量。

元旦的早晨,阳光明媚,我和爸爸、姐姐一起去栖霞山游玩，顺便去栖霞寺烧香拜佛、祈求平安。

爸爸开车和我们一起到了山脚，抬头望去，整个栖霞山被我们尽收眼底：山上，树木葱茏，蜿蜒的小路在山间盘绕；山下，烟雾袅袅，许多游客在寺里祈求佛祖保他们一年平平安安。我们走向栖霞寺，爸爸在门口买了一把香，与我们一起进去了。到了里面，烟更浓了，许多人们都紧握着香，面向前方，嘴里不停地说些什么，然后缓缓地鞠躬三下。我们穿过烧香处，来到了寺内。寺内，一座庙里陈列着许多佛祖的铜像，有四大金刚、菩萨、如来佛……他们有的目光炯炯，紧盯前方；有的面带微笑，神态自若；还有的皱起眉头，若有所思。

时近中午，我们饱餐一顿后，起身开始攀登栖霞山。爬着爬着，我们感到十分疲惫，都走不动了，爸爸见了，鼓励道：“加油！努力一下就到山顶了！”我听了，咬了咬牙，一鼓作气，坚持到了山顶，小学六年级作文《栖霞山游记作文》。站在山上，眺望远处的高楼大厦，啊！它是显得多么渺小哇；仰望天上的白云，形态各异，互不相同，有的像一只巨大的螃蟹，在天空中横行；有的像一只欢快的鸟，在天空中自由飞翔……低头俯视山下的景色，一片片住宅区坐落于栖霞山附近，一条笔直的大道直通不远处的长江岸边，长江上行使着许多货轮，时不时还会从江面上传来几声鸣笛声。

渐渐的，太阳西下，我们急忙下了山，坐车回家了。在路上，我不是回忆起美丽的景象，心中感叹道：欲穷千里目，更上一层楼！

今天我读了一篇让我意味深长的书，名叫《格列佛游记》。

这本书主要讲了格列佛周游一国的奇特旅行。

格列佛随“冒险号”再次出海，不幸遇上风暴，船被刮到了布罗卜丁内格(大人国)。格列佛被一位高达二十米的农民捉住。农民带格列佛到全国各大城市展览，最后来到首都，把格列佛卖给了国王。大人国的一切都和小人过相反，什么都比格列佛世界的东西大十二倍。格列佛虽然在宫廷中过十分得宠，但也常常遭老鼠，，小鸟等动物的侵袭，大人国的理智也超越过了那群“小人”，格列佛竭力宣扬英国的美德及长处，推荐火药和大炮，却遭国王一一否认，大人国实行的是理想化的，有教养的君主政体。

这本书里有好多典型的情节如：

我挨着他最小的儿子——一个十岁左右的淘气包，抓住了我的两条腿，把我高举到空中，吓得我四肢发抖。他的父亲一把从他那里把我抢走，对他的左脸狠狠地扇了一耳光，并命人把他从桌上带走。这个耳光足以打到一支欧洲骑兵。我担心这个小男孩会记仇，我可是清楚地记得海堤时代的我们是怎样虐待麻雀、兔子、小猫和狗的;我跪下来指着男孩，竭力让主人明白我的意思，我希望他能饶恕他的儿子。他父亲同意了，小男孩回到了他的座位上。我立即走上去吻了吻小男孩的手，我的主人也拿起他的手让他轻轻抚摸我。

读完这本书之后，我的感触很深，我认为大人国的人为了自我利益化，理所当然的牺牲他人利益，一当失去利益价值就会被无情的抛弃，讽刺了人性丑恶。作者借大人国国王之口，说出了自己对国家的攻治思考，表达了对之怀疑和否定，对人类利用火药得威力来发动战争，掠夺财富、残杀同类也表达了愤怒和鄙视。

这个暑假，我看了《西游记》这本书，这本书主要讲了唐僧师徒四人去西天拜佛求经经过了九九八十一难。

其中我最喜欢孙悟空，应为他非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保护着师父去西天拜佛求经。他的头脑很机灵，而且喜欢路见不平，拔刀相助。但是他有一个缺点，就是非常冲动，就因为如此，唐僧就常常念紧箍咒，使得他疼痛难忍。

下面我喜欢的就是沙僧，因为他忠厚老实，也不贪图荣华富贵，对师父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保护师父。

我不喜欢猪八戒的好吃懒惰，贪图荣华富贵和美色。喜欢他但他对师父的忠心。我喜欢唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色，他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐惧，一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。但我不喜欢他有时却不分青红皂白地冤枉别人。

通过读《西游记》这本书，我知道了：做每件事都要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够达成我们的梦想。

我最喜欢的一本书是《西游记》这本书主要讲述唐僧师徒四人去西天取经，经历九九八十一难，最后取得真经的故事。

书中描写了许多栩栩如生的人物：有一心向佛的唐僧，有神通广大、降妖除魔的孙悟空，有老实忠诚、默默无闻的沙和尚，有好吃贪睡、贪生怕死得得猪八戒等。我最喜欢的人就是孙悟空了，为什么呢?因为他神通广大、降妖除魔，有火眼金晴和金箍棒，会七十二般变化，能腾云驾雾，而且一个跟头能翻出十万八千里。

这本书中给我印象最深刻的是三打白骨精片段，说的是白骨精想吃唐僧的肉，就变成了一个漂亮的姑娘想要接近唐僧，被孙悟空识破了，她又变成了老婆婆和老爷爷，可还是逃不

过孙悟空的火眼金睛，师傅却误会他连伤三条人命，不但念紧箍咒惩罚他，还要把他赶走。白骨精一看有机可乘，抓走了唐僧，唐僧这才明白错怪了孙悟空。孙悟空被逼回花果山，但他得知师傅被抓的消息，立即赶回去救了唐僧。唐僧安全了，知道误会了孙悟空，感到很后悔。师徒终于言归于好又重新踏上了取经的路。功夫不负有心人，这支坚强团队，终于战胜了九九八十一个磨难，取得了真经。

读了这本书，我不仅被他们师徒不畏艰险、一心向佛的精神所感动，也使我懂得了不少道理。在学习上要不怕困难坚持不懈，在生活中要明辨是非，持之以恒才能获得最后的成功。

“敢问路在何方，路在脚下。”当熟悉的旋律再次回荡在耳边，心中总有无限的感慨。机智勇敢的孙悟空，憨厚单纯的猪八戒，吃苦耐劳的沙悟净和慈悲为怀的唐玄奘，在我幼小的心灵中下了不可抹灭的形象。 "Dare to ask where the road is, the road is at your feet." When the familiar melody echoed again, there is always infinite emotions in your heart.The brave and brave Sun Wukong, the thick and simple pig Bajie, the hard -working Sha Wujing and the compassionate Tang Xuanzang, in my young mind, have an indelible image.

这本书主要讲的是孙悟空是天生石猴，大闹了天空，被如来制服并压在五行山下。几百年后，唐僧来到五行山，解救了孙悟空。孙悟空感激拜唐僧为师，在途中还收服了猪八戒和沙悟净，经历了九九八十一难，最终取得真经，升仙成佛。整个故事，跌宕起伏，环环相扣，牢牢抓住读者的眼球，人物形象描绘得个性鲜明、惟妙惟肖。

虽然，一路有着艰难险阻，但他们没有逃避，而是通过缜密的思考和大胆的实践来克服困难，这点我也曾有过类似的经历。以前我的英语成绩很差，在学校里不是被老师批评，就是被同学嘲笑，回到家里还要挨训。日子一天一天过去了，我也渐渐丧失了自信，习惯了被责骂，每天除了写作业、吃饭和上厕所外。

其余时间都懒散地躺在床上看小说，以此来麻痹自己。一天在看小说时，我看累了，像揉揉眼睛稍作片刻，抬头看看自己的书架。哇塞!不知不觉中我居然已经读这么多书了!于是我就想，如果我一天记十个英语单词，三天就有三十个单词，顿时我眼前一亮，我似乎明白了些什么。

立马开始我的行动，我每天认真按照我的词汇积累计划执行，无形中我的词汇量也越来越大、越来越丰富，英语成绩随之慢慢在上升。不知不觉中，我已经和学习成为好朋友了，英语成绩突飞猛进。

在人生的道路上，生活永远不可能一帆风顺，但只要我们心中不失希望，凭借自己超乎想象的毅力和韧劲去努力，迎难而上，挑战自己，相信生活不会亏待勤奋努力的人!

今天是星期六，奶奶带着我早早起床了，因为今天我们要去南通狼山游玩，我们坐上了大巴，开始出发，在经过苏通大桥时，奶奶提醒我，让我仔细观察大桥，并告诉我这座大桥时我们中国人的骄傲，它已列入世界桥梁之最，全长1088米，斜拉索钢是有弹性的，以前造桥的时候钢都是靠日本进口的，现在我们国家也能制造了，这是上海宝钢生产的，我们中国人真伟大啊！

过了一会儿，狼山到了，进门就看到了山上一道瀑布，我问奶奶这是什么，奶奶说这是狼的“口水”在往下流，这座山的形状像一只狼，所以叫狼山，我们一边走一边看，一边数台阶，虽然我很累有点走不动了，但是我还是坚持不懈，心里默默的鼓励自己，终于我爬上了山顶，哇！好美丽，我看见了山下一片片金灿灿的油菜花盛开着，一幢幢高楼都在我们的脚底下，远处的一只只轮船行驶在江面上，而长江很长我都看不见尽头了，真是太美丽了！

玩了一会儿，我们就下山了，看到路边的小商店里有好多好看的香包，上面绣了：出入平安，我想到了可以挂在妈妈的汽车里的，我就和一起去的几个大姐姐每人各选了一个香包，我选的是粉红色的，把我喜欢的香包送给妈妈，希望她出入平安，今天我玩的很开心，狼山很美丽。

燕子山来晚了，姗姗来迟的的构筑，才能唤醒莫大苍白历史眼泪的清流。

缱绻的大学生活也能让人疲惫，人在不满足于蛰居的生活，总能制造点骚动，或是无聊的举措，或是痛改前非的鸟枪换炮，或是走南闯北的旅途涉足。我应该属于其中的一种，并不否认。在济南已经快一年了，韶华渐失的嗟叹貌似没曾有过，有过的也只有一些琐屑的寂空无聊，在排除的一些缥缈孤鸿影样的似曾有无的小节后，更关注的是济南的山，对于一个生活在一个平原的人来说，这不曾为怪!

丘陵的山不高，三面环卫，北部留下一个缺口，毗邻黄河，与南北交往留下一个瞿道，这却给济南成为省会的可能性提供了经济人文答案。不像巴山蜀水的成都，有岧峣崴嵬的陡崖山林，有葳蕤密林缭绕，有奇花异蕊簇拥，更有文人骚客的钟灵毓秀，而济南不再山，不再水，不再人，而在于用文人的心得去嗅嗅闻闻，去咀嚼千年历史古城的底蕴。

嗜好爬山，关于这个;梦里花落知多少;式的癖好皆为在济的要好同学所知，接二连三接到几位同学的邀请，最后还是采取几何定律中的就近原则，决定爬燕子山。一在于燕子山地理位置特殊，可以在其西望历山全貌，从另一个视角去端测香火缭绕的千年佛道古山，体会在历史飓变的风雨飘摇后千年古韵的文化另面;二则在于西北望一下在排除大众传媒鼓吹的另样大明湖的真正的隐约面貌，对于大明湖我没涉足过，确切的说是踯躅，怕再次被来自心灵的欺骗，因为对于济南的旅游圣地只能用心灵来感悟，来沉思，来彻悟，来批判，来评价，所以我选择用其模糊的轮廓在思维的空间里畅想建造一座扭曲的画面，将其组图，皆随我心，最终的判定是，自己的心灵不会出卖自己，除非是蠢头蠢脑的大骗子。

当一个人被一时的兴趣或久违但渴望已久的东西所蒙蔽以其说驱使时，一切不利的客观条件要就不在考虑之内了，眼下的炎热别时是浮躁烦恼来源，但今日却被即兴的头脑破的千疮百孔、遍体鳞伤、费斐然不见踪迹矣。

初爬燕子山，有点惊讶，但惊讶中却包裹不足为怪的因素。我原本以为济南的山除了历山(千佛山)为了鼓起的圣明以其庙堂道观的敬遵而开辟石阶山道，没想到拳拳一个不知名的小山却有胜比历山更要好的石阶，匪夷所思。看似不高的小山，但爬起来也有登峰爬泰山的的气喘吁吁。我是一个性情比较急切的人，急于爬到山顶俯瞰整个济南是没有必要的，即使有但条件也是不允许，既便如此，鸟瞰一片还是足足有余。(未完待续)观看事物的不能用一定的高度或时间的跨度作为载体，而真正的的载体在于心灵在于超脱于物质以外的精神。在精神这个囹圄里无论再超脱再去留无意，漫随天外云卷云舒;宠辱不惊，闲看庭前花开花落，都介乎于精神这个宙宇，衡量的范围也在于太阳系和银河系了范围宽广了，但不同的是他不是客观固定的，其大小宽广皆由你自己来把握和调控。

关于这样家喻户晓的道理不再费言，话题再次切入到山上。由于爬山时已是下午四点，一天的炎热在这个时候渐渐的收敛，也是当地居民和民兵爬山锻炼的最佳时期，以至于人相对来说是比较多的。在我们前面的是一位强健有力，面红耳赤的士兵，爬石阶的动作娴熟老练，看来是常客，对于我们好奇中有谨谨慎慎的过客来说看来真的是久违得了!登石阶之余，我用瞳孔里穿过的余光窥视了一下山道两旁的光景，说是窥视表述的是肤浅了点，用觊觎这个词算是最准确的了。松、松、松、松覆盖了整座山，单调、乏味、枯燥还有点点的俗气的感触慢慢的弥漫开来，济南的山都是为松而存在，禁锢的思绪再也打不开求解的密钥，于是也就不管他了，毕竟是;醉翁之意不在酒;嘛，一心也就集中在加快步履尽快登上山顶。

急促。急促。不高的山，也变得巍峨起来。但最终还是来到了山顶，山顶有一电视塔建筑，恍然大悟的整齐完美的石阶也便没有足够的新奇和怀疑了。来到看似要建设什么的大好的地基，平坦刚好正对历山的标志性艺术建筑，大金佛传承性的象征着千佛山的名不副实。在夕阳的余晖的映衬下更放足了一天中再也遮蔽不住的佛性慈悲。万丈光辉越过低矮的山顶向四面八方射穿、蔓延，穿梭历史的暮霭，带着历代的王气、文气、人气、霸气还有埋在皑皑白雪的深层鲜为人知的腾格里沙漠里的狼气。

古书云：舜耕于历山。遥想几千年的舜王，右手扶犁，左手持鞭，在松软的历山脚下，迂回周折，把千亩荒地耕耘成万里沃土，标榜的力量是无穷的，受其熏陶，当地居民也开始了日升而出，日落而归的勤劳劳作，有关这样的人性传说也许为又来的佛教和道教在此兴教有了立足之地了。想到这里，感觉缺少什么东西。水，对就是缺水，缺水的灵气和秀气。没水哪能耕作。正在烦闷之时隐隐搓搓地一点银光引入眼帘，水，那就是水。方向定位在西北方向上，那应该是大明湖了。;四面荷花三面柳，一城山色半城湖;这是形容济南的三大名胜的，关于大明湖是否有荷花，别样红的袅娜碧衣白莲的视线也在这遥远的距离里分解的精光，有也就;可远观;而不可亵玩焉;。

燕子山成了过客，但没有错过整个季节的风景，因为借您的身躯我穿透了济南的历史，就像沉睡的心是醒着的一样而不会永远的沉溺不醒。

莲花山的由来流传着一个观音济世的神话故事。据说，很久以前，南海有一条孽龙，在珠江口兴风作浪，常常淹没田地，使沿岸居民饱受其害。适逢南海观音菩萨路过此地，眼见孽龙遗祸，生灵涂炭，不禁大发慈悲，将座下的莲花掷向水中，镇压孽龙。莲花入水后化为巨石，成为今日莲花山南天门边的莲花石，莲花山也由此得名，所以我们学生们想亲自来领略一下莲花山的景色。我们各自带上老师给我们的门票，向目的地——莲花山出发，经过一个多小时的无聊时光，终于到了人间仙境——莲花山。莲花山是羊城八景、国家AAAA级旅游区，那里风景优美，景色忧人，是一个美丽的地方。我们首先到了叫莲花胜景的地方，就可以看见一尊佛像，从广场仰望佛像，观世音菩萨宝相庄严，慈颜善目，手托金瓶，指洒圣水，从宝像背后的碑文所记中“引慈航以庇桑梓，施甘露而润粟榆，保居者安，护行者顺，佑善者昌，启愚者蒙，普众生缘开因果，渡信士普结菩提。”我们可以领略观音菩萨普渡众生的要义。每逢民间节日观音诞、观音开库、重阳节和农历初一、十五，来自珠三角和港澳的善男信女都会蜂拥而至，香火鼎盛。

……

莲花山的美景美不胜收，您一定要亲自来领略这“岭南一秀”的瑰丽山川。莲花山张开双臂欢迎您的到来！我们今天之所以能看见这么美丽的景色，是因为新中国的成立，是因为党的努力，七月一日是党的生日，我们要感谢党，是党给了我们今天的美好生活！祝党：生日快乐！

西游记这本名着谁都看过，人人都爱看，书中的内容往往让人流连其间。

这本书的主要内容是孙悟空由于大闹天宫被如来佛祖的五指山压住了。经过了漫长的五百年，被唐僧所救，于是和唐僧一起去西天取经，路上又碰见了猪八戒和沙和尚就和他们一起去取经。路途中他们经过了九九八十一难终于成仙了。

在还取经之前，孙悟空的性格十分的自大。居然上天大闹天宫，就连玉皇大帝也拿他没办法只好请如来来收服他。是啊!他可真可恨的，竞敢上天来逼玉皇大帝给他做齐天大圣。但是他并不知道天外有天，人外有人啊!最后还不是被制服了吗?可是他被压了五百年本领到没变，性格却进行了天番地覆的变化，他开始变得不骄傲起来。更是在取经途中，他又变得聪明伶俐，勇敢无畏了。比如师傅让他背这那个妖怪变成的小孩，虽然他一眼就看透了身份，但还是背着这个妖怪，但心底下却算着该怎么样“对待”她。这样的性格变化能不使他改邪归正吗?

虽然孙悟空是神话中的人物，但是人人都可以做孙悟空。人生不免会做错事，但你只要改正过来，就能和孙悟空一样了。世界如果充满了像孙悟空一样的品质，那就是多么美好的一件事啊!

读了这本书不仅让我在经典中漫游并教会了我这个道理。

在假期中，我读了我国的四大名著之一—《西游记》，我仿佛徜徉在那个色彩斑斓的神奇世界里，读《西游记》真是让我既过瘾又有趣。

《西游记》中唐僧以及其他的三个徒弟一路上降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事很离奇，他们师徒四人更是深深得吸引了我。唐僧诚心向佛，他为了大唐历经艰险去西天取经却从不抱怨，但是我觉得他太顽固了。相信大家和我一样，孙悟空三打白骨精的画面在我脑海里记忆有新。不论白骨精变成一个美貌的村姑，还是变成拐着拐杖的老妇人，甚至变成一个在找他的妻子和女儿的白发老公公，都逃不过孙悟空的火眼睛睛。而菩萨心肠的唐僧却责怪悟空无故伤人性命，一遍遍念着紧箍咒，可怜的悟空只能连忙哀求。在这个小故事中，我看到了悟空的正义、机智，更看到了唐僧的顽固，那是因为他太善良了，我们也不能责怪唐僧对那些妖怪这么仁慈，破坏悟空打妖怪，因为他可是没有火眼睛睛啊！

我最喜欢的就是孙悟空，悟空总是很顽皮，但他本领高超、机智勇敢，在取经路上功劳最大。这一路上他们经历艰难险阻，不管妖怪是多么的阴险狡猾，他都一一打败他们，把师傅从危难中救出来。而胖嘟嘟的猪八戒呢，我觉得十分可爱，他一出场就让我兴奋，如果《西游记》少了他，那么西天取经就一点都不好玩了，还有啊，猪八戒之所以这么胖，因为他好吃，而且心态很好，这就是心宽体胖吧，我要向他学习，学习他那种乐观向上的精神。再说说沙僧吧，沙僧是个真正的老实人，取经路上，他就只是做一些平凡的小事情，但他对师傅忠心耿耿，不会临阵脱逃。

我深深爱上了《西游记》这本书，它给了我很大的启发，从唐僧师徒身上我学到了许多做人的道理，我要学习唐僧的大慈大悲，学习悟空的不屈不挠，学习八戒的乐观向上，学习沙僧的忠诚踏实。做人要有坚强的意志，我们不能半途而废，还要学会宽容，善待别人，互相帮助，我们要为追求自己的理想而奋斗，勇敢面对困难和挫折，每天都要过得很精彩。

今天，我和舅舅、舅妈、玥玥（我的表妹）、妈妈一起去爬岳麓山。首先，我们从东大门进去，东大门人山人海、水泄不通。我们挤了老半天才进去。

一进去，就可以看见一排整齐的银杏树。银杏树的叶子都是金黄色的，还有飘落的金色落叶，可漂亮了！

我们开始向上爬，在爬的途中，我摘了一片完整无缺的枫叶当玩具。我们才走了山的1/5，舅舅就开始喊累了，因为他推着玥玥的婴儿车……聪明的妈妈想了一个好办法——让玥玥自己下来走。

可怜的玥玥，她没坐观光车已经够惨了，她狠心的爸爸妈妈居然还让她下来走上坡路，天哪！可是不久，她就吵起来了，具体是什么原因，我也不知道。但是她真的很吵，我想：她就不能安分守已一点吗？非要吵吵闹闹的。舅舅没办法，只好将玥玥放回了车里。我又找来了一片银杏叶给她玩，她才停止哭闹。

后来我和妈妈一起发现了一种奇怪的树木。它的树枝上长满了红色的、像一根根毛一样的东西，仿佛就像爬着无数只“蜈蚣”。我真佩服大自然的鬼斧神工啊！

再往上走，就可以看见美丽的夕阳。

夕阳发射出的光芒照射在我的枫叶上，枫叶被照的红彤彤的，连它的叶脉也清晰可见。

远处穿插的树枝后面，隐隐约约可以看见城市与湘江的轮廓。这时，已经4：30了，我们准备打道回府了。我再次望了一眼岳麓山，它还是像我初见它时那样美丽。

我就这样度过了快乐、短暂的一天。