莲花山的游记作文怎么写【汇集20篇】

《西游记》是我国四大名著之一，在中国家喻户晓，它讲述的是孙悟空，猪八戒和沙僧护送唐僧去西天取经的故事。它情节曲折、想象丰富、寓意深刻，让人百看不厌。

书中四个主人公各有特色，性格鲜明：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执着，同时又因心肠太软而显得有点懦弱和迂腐;孙悟空正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师父忠诚，全心全意，法力无边，让所有妖魔鬼怪闻风丧胆;猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但从不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。

而其中我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的重情重义，法力无边，对各天神说话是的直率，打妖怪时的执着。孙悟空一开始自由自在，大闹天空后被压在五行山下。从五行山出来后的孙悟空，戴上了金箍，从我行我素变得行为规范，听话了，因为他是一个懂得报恩的人。他一路保护师父，途径九九八十一难，每一次劫难都是他的全心全意克服了难关。在这期间，最让人不平的就是他为了保护师父，三次打死了化成人的白骨精，而唐僧却始终不相信他的解释，认为他顽劣不堪，无可救药，狠心地一直念紧箍咒，甚至还要和他断绝师徒之情，他无奈只好又回到花果山。但是他心里并没有怨恨师父，而是念着师父的安危，可见他对师父的真心与忠诚，不怕艰难的毅力。最终，他和猪八戒、沙僧终于把唐僧送到了雷音寺，取得真经。唐僧被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒被奉为净坛使者，沙僧被奉为金身罗汉，白龙马被奉为八部天龙。

读完此书，我们可以从中领悟许多道理，只要在困难面前不能气馁，不妥协，充分发挥自身的聪明才智，勇敢向前，我们就能向成功更近一步。

今天，西游记中的三打白骨精这个故事吸引了我。

白骨精三次变成了人，想要骗走唐僧，吃唐僧肉，使自己长生不老，却三次被孙悟空识破，就留下一具假尸体。第三次终于被孙悟空打死了。唐僧就骂孙悟空，孙悟空告诉他这时妖精，可猪八戒挑拨离间，唐僧就不让他跟着去西天取经了。

唐僧太过的善良，太过的单纯，容易被人骗，总误会孙悟空。猪八戒的挑拨离间使唐僧和孙悟空发生冲突。如果没有他，事情也许不会变的这么的严重，沙僧知识隔岸观火，什么话也没有说，太过于呆板。孙悟空勇敢、正直、善良、聪明。孙悟空不怕师傅念经，一定要说白骨精是妖精。他知道师傅会误解他，就让他看白骨精的尸体，可惜最后被猪八戒挑拨。他被师傅误会后，被赶走了，可还是心系师傅的安危，值得敬佩。

有句名言叫“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”西游记做为我国古典名著之一，今天我怀着激动和兴奋的心情读完了这本书。

《西游记》主要讲了唐僧师徒四人去西天取经，并修得真经，被封为佛的故事。书中唐僧师徒四人各有各的性格：孙悟空神通广大，会七十二般变化，一个筋斗云就是十万八千里。他不畏艰险，不怕困难，最后修得真经，被封为斗战胜佛。猪八戒是师徒四人中，最具喜剧气氛的一个人。他有着乐观的心态，最后被封为净坛使者。沙僧乃是卷帘大将下凡，他任劳任怨。修得正果后被封为金身罗汉。唐僧有着很深的佛教造诣，慈悲为怀，没有他就没有这次取经的成果，最后被封为旃檀功德佛。

读完这本书，我懂得遇到危险要不怕挫折，勇敢地冲过去，要做一个善良的人，最终就会取得“真经”。

这一个月，读了一篇小说名叫《格列佛游记》，它已清晰的文字把我带入一个奇特的意境，以幽默而讽刺的语言描述了一个混浊的社会。读完之后，所带来的精神上的愉悦，如同余音绕梁，三日不绝。

当然其中一波三折的剧情，也使我为之心惊肉跳，然而，另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。

曾经来往繁密，友好的两个国家，不来夫斯古帝国和利里浦特国，受贪婪野心的驱动，导致兵戈相向，发动战争，主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵，受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求，却让国君无法接受，从此在国君心中种下憎恨的幼苗，再加上官员暗中中伤主人公，他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼，以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。

这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么，如果一时你拒绝满足君王的奢望，即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。

读到此刻，我颤抖了，不由得感到一丝心寒……所谓忠言逆耳，忠臣自然不得国君心喜;小人对君子的猜忌之心，君子自然被诋毁形象。想到这，我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢?但至少主人公近乎是其中的一个。

这篇游记写出来的，在我脑海呈现出的，是一个浑浊，无情的生活，是过去的生活的缩影!从作者描写隐含的嘲讽和蔑视中，处处体现出抗争精神。而游记反映出来的当时英国的社会风貌，也让我明白到在时代进步的背后往往充斥着不幸与荆棘，但无论如何，它毕竟是生活，这篇小说可谓悲喜交织。

《西游记》中唐僧师徒四人西天取经，一路斩妖除魔，历尽千辛万苦，终于取得真经。正所谓：世上无难事，只怕有心人啊!

我最喜欢孙悟空，他智勇双全，武艺高强，一路为唐僧披荆斩棘。没有他的鼎力相助，取经之路寸步难行。如三打白骨精、大战黄袍怪、黑松林遇妖。他火眼精金，打败妖怪，为唐僧西天取经开道。他的人缘也很好，很会搬救兵。遇到厉害打不过的妖精，他就会请菩萨来帮忙。实在不行，就请如来佛祖亲自出马。他还很调皮捣蛋，爱看师弟出丑。有一次，孙悟空去摘桃子，猪八戒啃起西瓜来。孙悟空看见八戒的举动，就使了个隐身法把八戒乱丢的西瓜皮沿着小路一直摆到庙门前，摔得八戒四脚朝天。他却在一旁哈哈大笑，说道：师父这徒儿真有礼貌，没还进门就给师父磕头呢。

猪八戒给我的印象也很深刻。他最大的特点是贪吃，胃口不是一般的大。在别人的寺庙吃斋的时候，他一口气吃下十几碗饭呢，还要满满两笼馒头才肯上路。猪八戒的长相不是一般的丑，人见人怕。他不但长得丑，还非常好色。在高老庄的时候，喜欢上了高老庄的女儿。从那以后，他就一直缠着他。不过，猪八戒身上的许多缺点倒让我觉得他亲切有趣。

唐僧师徒历尽九九八十一难取得真经让我明白，在生活中只要像他们一样坚持不懈，许多难事就迎刃而解了。

今天我看完了中国文学名着之一的神话小说《西游记》。从这本书中我得到了许多感悟。 Today I finished reading the mythical novel "Journey to the West", one of the Chinese literature.I got a lot of perception from this book.

《西游记》是着名作家吴承恩写的。从唐僧取经的故事为线索，讲述了孙悟空出世、大闹天宫，最后被如来佛祖降伏在五指山下。后来唐僧救了孙悟空，孙悟空和唐僧一路取经，分别遇到了猪八戒和沙僧。孙悟空、猪八戒和沙僧为了保护唐僧去西天取回真经。

一路上降妖伏魔，走过了十万八千里，前后共十四年，历经了九九八十一难，终于取回了真经。我觉得故事内容情节曲折，语言生动诙谐，并把孙悟空、唐僧、猪八戒和沙僧等形象和个性都描写得十分活跃、生动可爱，让人过目不忘。

整部《西游记》中让我感受最深刻的是唐僧师徒四人过火焰山。传说这个火焰山可以把铜头铁身的人化成汁。后来孙悟空和唐僧一齐飞过去，可唐僧要一步一个脚印的走过去。后来，孙悟空去借芭蕉扇。可第一次被扇到5万多里远的地方。第二次孙悟空跑到铁扇公主的肚子，于是铁扇公主借走了一把假扇子给孙悟空，没想到孙悟空越扇火越大。最后用计策借来了芭蕉扇，灭了火，过了火焰山，继续去取真经。

看到这里，我想到了在我们的学习当中也不是一帆风顺的，凡是遇到困难都要一一去克服它。从前我作文有妈妈帮助我，现在我要自己完成，我把老师教我们的方法都用上了，有总分总，倒叙、插叙，先总后分都用了。我把好词好句都用上去了。最后妈妈夸我写了一篇好作文，语言精炼，内容丰富，使人一看就明白说的是什么。

以后我还要继续努力，持之以恒，把学习成绩提高。

早晨，微风轻轻地吹，暖暖的阳光覆盖着大地。这时我和妈妈已经到达了目的地——嵖岈山。

一进大门我们就看到了一座雄伟的雕像，雕刻的是一个名为嵖岈的大仙。相传很久以前民间发洪水，嵖岈大仙为救百姓，把王母娘娘后花园里的假山搬来，镇住了洪水。百姓们为了感激他，把这座大山命名为嵖岈山，并且塑像表示纪念。

山前有一个巨大的湖泊，湖水在阳光照耀下波光粼粼，微风吹拂下湖水一层一层地向外翻动，犹如画境一般。听妈妈说，西游记里的那条流沙河就是这个湖泊。

接着，我们就开始向山里出发了，山里面有台阶方便我们游览观赏。台阶两旁全是十几米那样高的巨石。抬眼望去，发现有些石头架在其它上面，有些并排在一起，有的却又摞在一起。这些石头错落有致，好像是谁摆上去的，可是人怎么会有那样大的力气呢？我想除了嵖岈大仙，没有其他人了。我们还看到许多奇形怪状的石头，有像母子的母子石，有长得像老人的寿星石，有像乌龟的神龟石……最让我难忘的是那座蜗牛石，侧面和蜗牛壳几乎一样，但是整整有20米高。此刻，我觉得大自然真是那么神奇，让人捉摸不透。突然，我看到石头缝里长出了一棵小树，听人说它名叫野榔榆，已经生存600多年了，是一株古树。我感慨道：它的生命力真顽强啊。

走到半山腰，看到前方有许多人簇拥在一起，原来是准备买票去看《西游记》的拍摄基地。我和妈妈也进去了。映入眼帘的就是花果山水帘洞，里面有几只假猴子。最前方有水从高处流下来，流水清脆悦耳，好听极了。在水帘洞旁边还有一棵高大的人参果树，树上结了许多“小宝宝”。有粉红色的，也有青色的，代表成熟和不成熟。在其它地方还有一些妖怪，有会吸血的蟒蛇精，爱吃人的白骨精等。这些妖精个个都非常逼真，猛一看还真吓我一跳。

终于到达了山顶，向四周望去，真有心旷神怡，一览众山小的感觉。这时我们已经累的气喘吁吁，一大颗一大颗的汗珠往下滚。经过一会儿休息后，我们鼓足气下山去了。

虽然《西游记》拍摄基地的塑像很逼真，但是，令我印象最深刻的还是那些大自然鬼斧神工造就出来的形象各异的巨石了。

[嵖岈山游记作文

2020年的春节是一个异常特别的春节，它没了以往的烟花爆竹和欢声笑语。公园里没了以前的人来人往;马路上没有之前川流不息的车辆;每家每户也没有了走亲访友的人们，整座城市瞬间就安静了下来。就因为有了它的来临——新型冠状病毒。

我所在的城市，各个小区和村子都被封了，里面的人出不去，外面的人进不来。小区里的广播一遍又一遍地播着，提醒我们不要出门、要勤洗手……打开电视，主持人播报着每日的新增确诊人数、新增疑似人数、新增死亡人数……那是一串串冰冷的数字，却像一只无形的手，揪着人们的心。

这样的氛围使我害怕极了，我抱着妈妈，一遍遍地追问我们是否安全，而妈妈没有急着安慰我，而是打开手机，给我读着一条条新闻——有84岁高龄的钟南山爷爷，本该退休享受天伦之乐，却义无反顾地再战防疫最前线;有护士、医生姐姐毅然剪去长发，驰援武汉，那是真正的“最美逆行”;有解放军战士争先请缨出征，筑起一道守护人民健康的防护线;有许多留学海外的哥哥姐姐，竭尽所能地搜寻物资，这些物资的目的地只有一个——祖国;还有……

正是这样一群可爱的人，他们放弃了和家人团聚的机会，奋战在危险重重的一线，他们用自己那单薄而又充满力量的身板与病毒做着抗争。此时此刻，我只想说：“谢谢可爱的你们，是你们的付出和守护才有现在安逸的我们!”

同心战“疫”，共盼春来!我相信，只要我们坚定信心，共克时艰，就能在春暖花开之时，揭开口罩，迎接暖阳，露出最灿烂的笑容!

今年暑假，我们去庐芽山自驾游了。我们早就想畅游庐芽山了。这回可盼到了。人们常说庐芽山高耸入云，风景秀丽。

我们怀着激动而急切的心情乘坐着汽车沿着崎岖的山路盘曲而上，到了半山腰的时候，工作人员说不能开车了。于是，我们展开了漫长的爬山过程。庐芽山十分陡峭，怪石嶙峋，我们不得不小心翼翼地一步步向前走去。

我们一路上，经过了很多寺庙。终于爬上了庐芽山山顶，山顶几乎高耸入云，从山顶望下去，真的是“一览众山小”啊！山顶上有一块石头，石头前标着“猪八戒背媳妇”。仔细一看，原来是这块石头形似一个男的背了一个女的，所以称为“猪八戒背媳妇”。

我们在山顶欣赏了一会儿，便开始返程了。在返回的时候，我们又看到了很多奇形怪状的石头，如：金蟾含珠、同心石等。

下了庐芽山，我们又去了万年冰洞、悬棺、悬空村等等。其中，我最喜欢的是万年冰洞。有千千万万的人千里迢迢地来到庐芽山，只为到万年冰洞观光。这回，我也来到了万年冰洞，一定要认真观赏、思考、明白为什么这个“万年冰洞”值得人们千里迢迢来庐芽山观看。进入万年冰洞后，一股寒气迎面扑来。进入冰洞深处，看到的景色异常美丽。洞内的冰形态各异，多种多样，有的像针、有的像扇子、有的像木棒；洞内的冰五彩缤纷，有红色、有粉色、有绿色、有蓝色、有紫色；洞内的冰十分美丽，五颜六色的电灯照射着形态各异的冰，十分秀丽。

庐芽山令我们留连忘返，世界还有许多名胜古迹值得我们去畅想游玩！

[庐芽山游记小学作文

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是必须社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》经过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处能够看到现实社会的投影。

悟空是《西游记》中第一主人公，是个十分了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得十分好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。

但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，所以人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好构成了鲜明的比较，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。

各位朋友，大家好：

欢迎大家来莲花山旅游区观光旅游，我是景区导游员***，今天能与大家共游莲花山，感到非常高兴，我将竭诚为大家服务，希望今天的莲花山之行，能给您留下一段美好的回忆。

走进莲花山，我们不但受到了传统文化的熏陶，学到了修身养心的知识，聆听人与自然的交响，更是在一座文化的宝山、智慧的海洋中畅游。

现在我们来到了莲花山最具特色的景点莲花山碑林，我们的祖先摩崖咏怀，勒石铭记，为中华大地凭添了无数人文胜景。这座吞古纳今的碑林，为千秋万代镌刻了一部立体的文化巨著。

莲花山碑林始建于1994年，于2002年秋竣工，占地面积三万平方米，以整座山为基址，依山就势兴建而成。山是一座碑，碑是一座山，碑林前有三座高高矗立的门碑，山下的圆形碑廊周长360米，8条旋转上行的碑廊汇通到山顶的碑阁，形成了全国罕见的一组球面建筑群。这些错落有致的仿古式建筑，综合了南北建筑风格，造型独特，气势恢宏。

莲花山碑林容碑一万块，收刻了儒、释、道、医、武、诸子百家的经典著作以及各民族文化精华，将历代艺术珍品、民间收藏品、历代书法、绘画代表作、当代名家墨迹、出土文物描图、著名科学家肖像、科学发明图解等，包容兼收，分类概括。

莲花山碑林是世界上规模最大的碑林，那么它都有哪些特点呢?

第一，碑林的总体设计以整座白猿山为主体，这样的构造既富有动态感，又能体现出碑林的雄伟气势。

第二，碑林的内容汇集了古今中外文化精粹，既继承儒释道医武的精华，又融汇了时代的特色;既弘扬了民族传统文化，又体现了时代创新精神，对促进社会主义精神文明有积极作用。

第三，碑林巧妙地将端庄、高超的书法艺术和精湛的绘画技巧紧密地结合起来，把碑刻艺术发挥得淋漓尽致，满足了不同文化层次的需求。

第四，碑林所征集组刻的大型系列作品，不仅历史跨度大，而且内涵极其丰富。比如《论语画解》刻石53块，《法界源流图》95块，《淳化阁法帖》98块，《中华名匾》100块，《浮图大观》105块，《周易画传》448块，《五百罗汉图》500块。

碑林的刻碑采用的是阳刻、阴刻相结合的手法，比如脸部和外露的皮肤全部用阳刻，这种刻法能达到反差效果，使图像变得更生动、逼真。碑刻的不同刀法，还可以表现出不同的色调。碑林所刻的人物及书画，线条流畅，虚实分明，毫发纤真，受到书画家一致的高度评价。

碑林的石材选用河南皇坑;出产的石灰岩青石，这种青石石质细腻，颜色均匀，历经千年仍能保持完好。其中最难开采和制型的是大碑，莲花山碑林得到的重9吨以上的大碑都是几经周折从深山中开采，再千里迢迢运回来，其中，中心阁碑整体高9.1米，重达50吨，碑林外的主门碑中，主碑：莲花山碑林，其高9.8米，重达73吨，两座副碑高7.8米，重各达40吨。

碑林中有八大碑廊，它们分别又有着那些各自的文化典故呢？

一号碑廊是儒家文化，主要有《四书》、《茶经》、《论语画解》等作品。其中《论语画解》是由台湾当代著名画家江逸子在孔子诞辰二千五百周年时精心绘制，从孔子《论语》中选取51则语录和《大学》、《中庸》的各一则语录，配以工笔人物画，绘制而成《论语画解》，阐发儒学大义，笔法细腻，形象生动，图文并茂。孔子第七十七代嫡传孙女孔德懋女士称赞此举乃弘扬祖国优秀传统文化的大好事，并欣然题词：有朋自远方来，不亦乐乎?

二号碑廊是释家文化，主要有《金刚经》、《心经》、《无量寿经》等佛家上乘经文。

三号碑廊是道家文化，主要有《道德经》、《玉皇心印妙经》等。其中《老子出关图》是我国著名画家黄迪杞经过三次反复修改的作品;还有《八仙过海图》。

四号碑廊是医学文化，主要有历代名医画像、《神农本草经》、针炙图、中药图谱等。其中历代名医图共有160幅，是我国最全、最多的一套名医图。中药图谱收刻了常见中药图共200余块碑。

五号碑廊是武学文化，主要有《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《诸葛兵法》、《三十六计》等古时候有名的兵法，以及我国从商朝时期至清朝时期每个朝代的兵器、士兵服饰，还有我国古代优秀的传统武术，如少林内廊秘法、李氏太极拳等。

六号碑廊是民族文化，主要有我国五十六个民族文化的介绍、曹雪芹的《曹氏风筝图谱》、日本的《源氏物语画卷》等。其中，《曹氏风筝图谱》为清代著名文学家曹雪芹所绘，详述风筝起放、扎糊、分类、彩绘的诀窍，图谱图样精美，技艺精湛，堪称艺术珍宝。抗日战争期间，这一国宝流落日本，几经劫难，终得以重见天日。日本的《源氏物语》是日本最早的小说，被誉为日本的《红楼梦》，是日本的文学瑰宝，日本画家又将这本书讲述的故事描绘成画，形成了《源氏物语画卷》。

七号碑廊死吴楚文化，主要有云梦睡虎地出土的秦汉漆器图案、秦简、《离骚》、随州曾乙侯编钟、古铜镜系列等。鄂州是古铜镜之乡，碑林收刻的124面古铜镜均是国家一级文物，艺术价值极高。随州曾乙侯编钟是我国成组出土编钟数量最多、重量最大，铸造最为精美的一组，充分展现先秦楚文化的辉煌，也是世界音乐史上的一大奇迹。

八号碑廊是科学技术文化，主要有世界著名的科学家、中国古代科学发展史、四大发明、乾隆御题棉花图、西昌卫星发射纪念章等。其中，《御题棉花图》由乾隆年间直隶总督方承观画成，他将当时棉花的整个生产过程用图文并茂的形式表现出来，并由清朝乾隆皇帝亲笔为每幅画题诗、作序，堪称艺术与古代科技结合的上乘之作。本文由整理提供

[莲花山之游作文

何谓“好”?

好者，女与子也。儿孙绕膝，在那个医学尚不成熟，生产力极为低下的时代，就是美好的生活了。随着历史洪流滚滚前进，“好”被赋予越来越多的正面意味：“好”象征成就，象征喜悦，象征美好。它是凯旋之颂，是肯定赞赏。古今多少文人志士、绿林豪杰，谁不是为了国“好”，民“好”，武艺“好”而奋不顾身的?直到现在，依然如此。我们也是还是为了它而奋斗、而努力。无论如何，无论为谁。

在一场场竞赛中，“好”是胜者桂冠上的明珠，是命运给予赢家的礼物。所以竞赛总是无处不在的。我们也许耳熟能详先秦诸子百家的舌战，对刘邦的“草根”逆袭直呼过瘾，抑或转向西洋，津津乐道爱迪生的成功与阿蒙森征服南极的伟业。他们是传奇的制造者，是人生的赢家。

但是竞赛，就总有输家。在竞赛中，胜者的“好”便是对输家的无情鞭打。楚汉之争的霸王项羽乌江自刎，南极竞赛中的斯科特壮烈地为理想牺牲。他们算是幸者，他们的失败为他们添加了些许悲壮意味，使他们仍为我们所熟知。但是，在千万个胜负之分揭晓后，又有多少个输家输得异常彻底，被历史的浪潮裹胁，不留痕迹的?传奇的脚下，是落魄者的悲鸣。

那么，人与自然的竞赛，也要有输赢之分吗?

我们刀耕火种的祖先这样想。

近代化工业的兴旺使许多人都这样想。

一头头鲸鱼变成了点亮油灯的光，一亩亩树木化作了桌椅。

人类发展的越来越“好”了。自然似乎被鞭打得无法还手。

既然“没有最好，只有更好”，那我们就要登峰造极。许多人这么想。

于是，为了那永无止境的更好，许多动植物成了嫁妆，甚至一些同作为人类的，也慢慢被同类踩在脚下，泯然众人矣。

直到冰川的融化。

直到臭氧层破裂。直到微塑料出现在制造塑料者的体内，人们才突然醒悟：人与自然本不是竞赛，而是共存——连合作都不是。因为自然不需要人类，但人类需要自然。

在竞赛中，那永无止境的“更好”的追求只会将弱者打得体无完肤。但人与自然何来强弱之分?人与自然又能竞争什么?我们或许有快于自然上万倍的改变地表的速度，但自然，只需弹指一挥，便化如泡影。我们或许顽强，顽强到超越了自然设的种种进化限制，但脱离了自然，我们便无所依存。我们不应忘记：我们目前唯一的家园只有地球，而且还只能算是租住客。哪有鞭打房东让自己被驱逐的道理呢?

其实，我们与自然是平等的。我们不能也无法完全掌控自然。但我们也绝不能为了赎罪，任自然摧毁。我们只需明白，作为“租客”，我们应努力维护这座人类要生活至永远的“房子”，与“房东”和睦相处。这才能让人与自然和睦共处，实现“双赢”。

不知从哪里听说一个“人类幸福最大化”理论：让一个人快乐，不如让一群人一起快乐，这样人类的“幸福指数”才尽可能大。其实，人与自然也是如此。与其拼个输赢死活，还不如寻求和平之道，携手共进，这才能使人类与自然“幸福指数最大化”，才能实现“双赢”。何谓“更好”?这就是“更好”。

今天，我们学了吴承恩写的一篇小说《西游记》中的一个小故事——《三打白骨精》。这个故事体现出了三种人物的特点。

一天，当僧师徒四人来到了一座高山上，这山上阴森恐怖，前不着村，后不着店，可是他们万万没有想到这就是白骨精住的山头，唐僧忽然对他大徒弟孙悟空说他的肚子有一点饿，于是，悟空见不远处的山头上有一些熟透的山桃，就准备去那儿给师父摘一些山桃回来给师傅充充饥，恰巧这一切都被白骨精发现了，她就变作了一位村姑，提了一罐斋饭，说是特地来请他们用斋的。恰巧这时，悟空从南山摘桃回来，睁开火眼金睛一看是妖精，就劈头一棒，妖精见棍棒落下，化作一溜烟逃走了。可是妖精还是不死心，先后两次变作村名来骗唐僧，最后一次，孙悟空眼疾手快，一下把妖精打死了。可是唐僧偏偏要认为是孙悟空无辜伤人，把他赶回了花果山，最后经过一些人的劝说，唐僧知道了他冤枉了悟空，就又把悟空叫了回来……

从这篇课文中，我感悟到了悟空的机智聪明，唐僧的糊涂，妖精的诡计多端。

去年暑假，我们去湖南省张家界旅游。我们的第一站是天门山，当晚我们住在张家界市区里。第二天一大早，我刚推开窗户，眼前突然滑过2个缆车车厢，交错而过，把我吓了一大跳，原来窗户外面就是天门山索道，它的入口就在张家界市区里，我们以前乘的索道都是在离城市远远的地方，入口都是在山脚下，这个天门山索道真是设计得很独特!

我们乘上索道，刚开始还是比较平缓的，有一两公里都在城市上方转悠，一会儿经过一个汽车站，一会儿经过一个火车站。又过了几分钟，突然前面出现了一片山峰，层峦叠嶂，真是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。渐渐地，回头向身后望去，我们离城市越来越远了，山下的景色也越来越模糊了，但是99道弯的公路还是非常清晰，像一条土黄色的绳子随意弯曲着。不久，我们就被群山环绕了，脚下是一层层白雾，像一层层蓬松的淡奶油，云也渐渐地跑到脚底下了，我们如同腾云驾雾一般往上升去。山峰一个比一个高，上升的幅度也越来越大，最后一段索道竟然接近38度爬升，让人感觉不像在坐索道，仿佛在乘电梯。不敢相信!我们竟然坐了40分钟，而这只是靠上上下下的两根电缆拉着。外公也不由得发出阵阵感叹，全程都在重复地说着：“了不得，了不得啊!”这条索道是世界最长的高山客运索道，高度有1200多米，真是让人不由得发出感叹啊!

索道到了半山腰，我们开始徒步了。走了一会儿，眼前就是传说中的“玻璃栈道”了，它是完全透明的，架在悬崖壁上，旁边一个年纪较大的老人，双手紧紧地扶着石壁，一脸煞白，颤颤巍巍地跨出一小步，耳边不时传来路人的提醒：“往远处看，不要往下看，这样就不会害怕了。”他眼睛直直地盯着前方，艰难地迈着步子向前走。确实，走在上面我心跳加速，双腿发软，但山上的景色才是前所未有的，崖边的参天大树，壁上的涓涓细流，山谷中弥漫的阵阵水雾仿佛让人置身仙境一样……

走到最高处时，一个葫芦形的大洞突然展现眼前，洞后是青山绿水，洞前是999级台阶，这个大洞就叫“天门洞”。它是世界上海拔最高的天然穿山溶洞，传说三国时期，天上一声巨雷，五彩祥云飘过，山头突然炸出了一个大洞，当地有句民谣说“千把钥匙，万把锁，开天门，结百果。”这就是天门山名字的由来，往下走，就是999级天阶，真是陡啊，我是扶着旁边的栏杆弯着腰一步一步地爬下去的，看来从天上来到人间还是很困难的啊!

我们在天门山景区走走爬爬，不知不觉天渐渐暗了，乘上了景区的回程大巴，沿着蜿蜒曲折的99道弯的盘山公路下山了。今天，我一览天门山索道的壮观无比，一览能工巧匠建成的玻璃栈道，一览天门洞的鬼斧神工，真是不虚此行!

端午节这一天，我们来到了莲花山。

莲花山上，不论哪个地方，都很美丽。

在莲花山的草坪里，小草像服装设计师一样，它们给大地披上了一件件深绿色的衣服;许多游人在高兴地放风筝：燕子啦、飞机啦、蝴蝶啦……各式各样的风筝在空中飞来飞去，仿佛给天空披上了一件五颜六色的彩衣，数都数不清。

树上，许多可爱的小鸟在叽叽喳喳地叫着，有的在做早操，有的在歌唱，有的躲在叶子后面，像个害羞的小姑娘。

钓鱼池里，许多鱼儿在水里游来游去，有的一动不动，像是在睡觉;荷花仙子最引人注目。一阵微风吹过，它们就翩翩起舞，仿佛舞蹈家在表演;湖水清可见底，碧绿发亮，在阳光下闪闪发光。

夜晚的时候，山顶更美丽了：往下望去，家家户户灯火明亮;望望夜空，闪烁的繁星在不停地眨着眼睛;月亮弯弯的，像一只金色的小船……

我喜欢莲花山，美丽的莲花山。

-个人的成功是靠坚持不懈和顽强的意志，沒有了这些东西你是永远不会成功的。下面我为大家讲一个故事。

阿尔卑斯山脉是欧洲最高大，最宏伟的山脉，位于欧洲中南部，是一条不甚连贯的山系中的一小段，该山系自北非阿特拉斯延伸，穿过南欧和南亚，直到喜马拉雅山脉。阿尔卑斯山脉从亚热带地中海海岸法国的尼斯附近向北延伸至日内瓦湖，然后再向东-东北伸展至多瑙河上的维也纳。阿尔卑斯山脉遍及下列6个国家的部分地区∶法国、意大利、瑞士、德国、奥地利和斯洛文尼亚;仅有瑞士和奥地利可算作是真正的阿尔卑斯型国家。阿尔卑斯山脉长约1,200公里(750哩)，最宽处201公里(125哩)以上，是西欧自然地理区域中最显要的景观

阿尔卑斯山脉

曾经有人爬过阿尔卑斯山，他不经千欣万苦他终干和他的伙伴成功登上山顶。正如我们学习一样不通过自已的努力是不能成功的所从我们想成功必须通正努力啊!

这个学期，我看完了《格列佛游记》这本书。

这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。我很羡慕文中的主人公格列佛可以到慧骃国这个令我们所追求和向往的理想境地。在这里你不需要顾虑别人说话的真假，而在现实的世界里，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人用的方式谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲人朋友。难怪我们的老师与父母们从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人，爱护他人是很难统一的。但我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑。当有人要替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾。既妨碍了我去爱别人，同时也错过了别人的爱，这难道不是一种悲哀吗？

读了这本书以后，我渐渐地觉得这些书其实很有意思，不会看不进去，反而觉得读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人类进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天你会发现其中的乐趣。

在我童年的记忆里，我去过许多地方，也玩过很多的游戏，但令我印象最深的就是第一次坐过山车了。

那是一年暑假，我和妈妈去公园玩，妈妈说这次要带我去玩一个刺激的游戏，走了不久，我便听到阵阵尖叫声传入我的耳朵里，我加快了脚步，一看，原来是从过山车那边传来的声音。这时，正好一群刚玩完的人走了下来，有的互相搀扶着下来，有的站在那里不敢下楼梯，腿还在发抖，还有的在议论过山车的可怕。看着看着我有些害怕了，腿都发软了。我的心里七十八下的打起了小鼓，坐？还是不坐？我犹豫不决，最后硬充好汉，决定坐。妈妈看我犹豫着就对我说：“要不别玩这个了，太吓人了。”我已经打定主意，边鼓励自己边对妈妈说：“我不怕，我是谁？我是勇敢的范雪琪！”我一边说一边拍着胸脯。我坐到车上，系好安全带，车缓缓的启动了，我紧紧闭着眼睛，双手抓着两边的扶手，不敢看前面的路，车速越来越快，到高空人倒着的时候，所有的人发出了尖叫声，我也不例外。在下坡时，感觉人好象要被甩出去，好在时间很短。车终于慢慢地停了下来，虽然只有短短的几十秒，我却好象过了几百年。

下了车，我紧紧抓住妈妈的手，一句话也没说，妈妈赶紧把我扶到长椅上，这时我才回过神来，迟缓地说：“太刺激了，太可怕了。”在回家的路上我心想：以后在也不坐过山车了。

从这件事中我明白了：做什么事都不能硬逞能！

番禺莲花山是我梦寐以求想去的地方。今天，我终于来到了风景名胜的莲花山。莲花山人文景观丰富，自然景观独特。其保存完好、独特的建筑和优雅的环境，令不少人远道慕名而来。

踏进大门，两旁的绿化已把夏天的炎热抛到了九霄云外。美妙绝伦的莲花飞瀑把我吸引住了。站在远处的我看到一条瀑布从峡顶直泻而下，水流气势磅礴，令人赞叹。被山石击碎的水流形成了一片水幕，如雾似尘。青山映着泛光的水，水和着青山。不知不觉，我已融入水中、山中，感觉身在画中，我情不自禁地想起了诗仙李白的诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

当我走到景色宜人、美丽如画的莲花仙境，仿佛走进了花的海洋，让人美不胜收。来自世界各地的莲花，承载着廉洁自爱、不染不妖、独立自强之品质。花儿争芳斗艳，红似火，白如雪，粉若霞，惹得群群蜜蜂嗡嗡叫、阵阵蝴蝶翩翩飞，好一派繁花似锦的景象!这一片片，那一块块，组成各种各样的图案，错落有致，在阳光下异常明艳，真是迷人啊!“咔擦”“咔擦”，游人们都忙着为这如诗如画的美景拍照呢!微风佛过，花瓣翩翩起舞，为大地铺上一张光彩夺目的地毯，花儿也送来缕缕清香，在阳光的照耀下，莲花显得更娇美，我不禁脱口而出：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”看到这妙不可言的景色，我的心又怎能不为之一动呢?

最美的就莫过于那一朵开花繁茂的莲花了。花色明丽，姿态高雅，它的外型展示出生命的源远流长及古色古香的情调，可谓穿越时空的莲之精灵啊!那婀娜多姿的舞姿让人如醉如痴，整株花倒映在绿水中的满月，又像亭亭玉立的少女，象征爱情，表示清廉，喻示吉利祥和。放眼望去，那不正是“万绿丛中一点红”吗?

瞧!门前站着两位高大雄伟的“古代士兵”那就是明清“海禁”而建的莲花古城了。莲花城烙下祖国近代史的重要印记，体现出古建筑的精湛技艺之美。初次登上瑰丽宏伟的莲花城，不用细细观赏，也可以感受到醉人的气息，幽深的林壑、习习的凉风，无不让你无酒自醉。这古色古香的莲花城怎能不闻名遐迩呢?清朝的服饰和古钱、精美的古炮、悠久的文物……让人的思绪也不由自主地回到了清朝的年代。

“噔——噔——噔——”听，那是慈航普渡的望海观音宝像，是箔金铜像的世界之最，它传颂着和谐、吉祥之美。到达那里早已是人山人海了。男女老少都在烧香祈福，祈祷国泰民安，还跪在垫子上不停地叩拜。我加快脚步走到平安钟前，使劲敲了三下，默默祝福：愿人民一帆风顺，愿世界国泰民安，希望番禺永远繁荣，人民生活永远平安、幸福!我还参观了广州海上丝绸之路的重要航标——莲花古塔、气势恢宏的燕子岩、洞内怪石遍布的八仙岩……

从小到大，西游记跟我的友情依然保持着。小的时候，外婆经常给我讲孙悟空的故事，那时我对这个猴子是一头雾水，只是觉得这猴子十分可爱；上大班那会，我每天放学后就守在电视机前，隐隐约约对这个顽皮的猴子又多了一些崇拜；上小学时，我常常拿起那本《西游记》的书翻看、阅读。读着读着，我发现我有些同情孙悟空了，看它那保护师父之心，有多么重。可是师父乃是凡胎肉眼，怎么能懂悟空的保护。每次将悟空赶回花果山之后，自己就差点成为妖怪的囊中之物。悟空你是不是有种有苦说不出的感觉！

他，一个乐于助人的师父，经常把妖怪当好人，让自己陷入虎口。也正因为如此，经常错怪悟空。哎！谁叫师父不是火眼金睛呢？分辨不出妖怪和人。于是导致一场分离又救师父的画面重现在我的面前。

他，一个懒惰的猪八戒。猪八戒呀！不是我说你，你真是太懒惰了。每次去化斋，都得让悟空骗你说“呆子，前面有许多好吃的。”你才情愿地走过去。你不仅懒，而且好色，一次又一次的让师父打入花果山，又回来。不过你去请大哥回来时，态度很诚恳。

他，一个勤快的沙和尚。沙和尚你真是勤劳，担子、行李，都是由你来挑。可是你却一声“累！”都不讲，挑着挑着，就挑到了西天。

这本书让我明白了：做什么事，都要有决心和恒心，就能达到你所定的目标！

人生又何尝不是，人生中虽然会有坎坷，但是你要用恒心不断去克服。如果你放弃了，那么你没有经过“九九八十一难”，就等于失去了生活中的彩虹！

读罢《西游记》，我对小说中的故事情节还是久久不能忘怀，特别是他们取经途中遇到的种种困难和他们每个形象的鲜明的性格特征。

《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。

从一些实际的例子可以看出，这四个人物形象各有各的特点：唐僧——诚心向佛、品格端正;孙悟空——正义大胆、本领高超;猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，降妖除魔，保护唐僧，立下了大功;猪八戒的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，有时还吵着嚷着要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保护唐僧西行，谨守佛门戒律;白龙马虽说没有什么本事，但甘心当好后勤;师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品格端正，不怕任何困难，有坚定的信念以及意志，慈悲善良。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，让我想到了他们的执着、不畏艰险的精神。这是一种值得我们学习的精神。

总之，读了这部书，我懂得了一个道理：无论做什么事，都需要有坚定的毅力，不畏艰险，才能取得成功。