莲花山的游记作文怎么写【精品20篇】

夏天的早晨,天上飘着些微云,地上吹着些微风。我们在一条阳光下铺开的大道上路了。

因为武隆的直达高速还没有通车(最新补充：武隆的高速直达高速据说将在9月26号正式通车！而且出口就在仙女山脚下,各位TX有福了,不用像我这样开这么远的车了),所以我们选择了经涪陵到武隆的路线,这条路线一是不用交过路费,二是可以欣赏声名在外的乌江画廊。下了涪陵高速,很快乌江画廊便横在我们的眼前,没有一丝的遮掩。沿着乌江向前走,享受着这段清新而水灵的路程。

在这样的道路上行车旅游满眼皆是风景,如在画中游。景不醉人,人自醉。

黛色的山在远处,孤寂无言。在静静的乌江边,一棵棵树枝微斜,偶尔有小船舒展在水面。

我坐在车窗边上,看着风景,有青衣的乡民走过,背上背着沉甸甸的东西,宽阔的额头,仿佛有岁月的痕迹。

继续前行,路蜿蜒曲折,渐渐看见山腰上的朵朵白云,在黛色的山体群落里--是谁让谁满心欢喜的盘起了发髻？

从城市的夏天进入仙女山的春天,仙女山的绿色草原可以满足我对蒙古草原的一些幻想。所以在夏季逃离城市,来仙女山的春天驰骋。

我对于草原的热爱,很大一部分就集中在那广阔的空间。因为,视线延伸到目力不能及的地方,对我来说,是一件奢侈的事情。喜欢草原,或许只是因为在一个地方停留得太久,习惯了群居,摩肩接踵、挤挤挨挨地生活。但我渴望着奔跑,渴望以那种深入云霄的声音嘶吼,或是歌唱。

我的内心深处羡慕极了那种游牧民族逐水草而居的生活,像草原上那些飘动的云块,却永远都没有化雨停驻的时候。一直都觉得游牧才是人们最好的生存方式,不仅对于劳作,而且对于生活。或许,生命最好的状态是没有墙壁的空间。

雾气穿破草原里白色的帷幔中的小木屋,而远处的云雾仿佛远在光年前,却又触手可及,仿佛伸手一拧,就会有一汪碧水。而回过头来的刹那,满眼都是碧草连天。山上松柏遍布,灌木丛生,山风吹过,松涛阵阵,凉意拂面而来。

空气中飘荡着草香,叶香,混合着泥土的清新……让我想起加菲猫的一句话——“哇,外面全是新鲜空气,让我怎么呼吸啊”。

大草原上滑草的人很多,许多城市久违的纯真笑脸。

这里随处可见放养的牛马,在路边和山坡上甩着尾巴惬。

[仙女山游记作文

《西游记》是我国四大名着之一，它是我们罗贯中爷爷所写关于降妖伏魔的取经故事。《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如果问我在《西游记》中喜欢谁，那我就要说：“我全都喜欢，但我更喜欢的就是孙悟空与唐僧。” "Journey to the West" is one of the four major names in our country. It is the story of the "scriptures of the" scriptures of the monsters of Luo Guanzhong."Journey to the West" shows people a gorgeous and colorful world, and people are amazed in front of the authors rich and bold art imagination.However, any literary work is a reflection of a certain social life. As an outstanding representative of the magic novels, "Journey to the West" passes the illusory world in "Journey to the West", and we can see the projection of real society everywhere.If I ask who I like in "Journey to the West", then I want to say, "I like all, but I like Sun Wukong and Tang Seng."

下面就是我对他们的评价。

在我眼里孙悟空是《西游记》中第一主人公，他天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有着孩子淘气的想法，他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。敢与至高至尊的玉皇大帝叫板;他的火眼金睛决不会放过一个妖魔鬼怪，他的如意金箍棒也决不会对任何妖魔鬼怪留情;无论遇到任何事情也不会退缩。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的正义精神，也是横扫一切妖魔鬼怪的精神，反映了人民的愿望和要求。他代表了正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

如果孙悟空是《西游记》中第一主人公，那么唐僧就是第二位，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。

《西游记》中人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后!

今年寒假，我读了《西游记》这本书。它是一篇古典神话小说，作者是明代的小说家吴承恩所写。这本书中的故事曲折精彩，让我爱不释手。这本书主要写了唐僧师徒四人去西天取经的路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，最后终于取得真经，修成正果的故事。

在《西游记》中，我最喜欢的就是唐僧的大徒弟—孙悟空。因为他会七十二变，腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩，一个筋斗能翻十万八千里。一路上他降妖除魔，立下汗马功劳。他那种不怕困难，机智勇敢的精神令我十分敬佩。所以，我很喜欢他。

猪八戒，他虽然好吃懒做，爱占小便宜，贪恋女色。他在取经的路上意志不坚定，遇到问题就嚷嚷着要散伙，而且还经常搬弄是非、耍小聪明。但他能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿，在与妖魔的斗争时，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。

沙僧，是一个忠诚老实的人。他对自己的工作尽职尽责，不会计较个人得失，也没有非分之想。无论干什么事情都任劳任怨，对师傅也很忠心。

最后就是唐僧了，他崇信佛法，心地善良。由于过于善良、盲目信任他人，有时昏庸顽固，是非不分。但他在取经的过程中从不懈怠动摇，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，最后取得了真经。

唐僧师徒四人的人物形象各有特点，性格各不相同，每人都有长处和短处，也正是因为他们互相帮助，取长补短，才能取得成功。这让我们明白了想要办成一件大事，必须大家齐心协力、团结一致才能成功的道理。

读完《西游记》后，我深有感触，这本书真的让我受益匪浅!

放下《格列佛游记》，我的心久久不能平静。

《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特写的，是一部优秀的冒险讽刺小说。讲了主人公莱缪尔·格列佛在四个国家的所见所闻：他帮助满倾扎纷争的小人国解决战乱；在与世无争的巨国沦为皇后的宠物；参观整天忙着荒诞不经的假科学的飞岛国；而慧骃国则是一个马的国家，那儿的马是智慧与真诚的化身，他在哪儿受到了心灵的净化。作者借助这个故事对他自己的国家与人性的丑陋进行了辛辣的讽刺。

读完《格列佛游记》，我还在沉思中：慧骃国真是理想王国，那儿的马善通人性，它们朴实、善良、重视友谊、乐善好施，具有各种优良品德。而那里有种与人类十分相似的动物野胡，贪婪、残暴、狡诈。是啊，我们人类不正是这样吗？为了一点钱财和利益，动不动就产生矛盾。如果我们像慧骃一样，那世界会多么美好。让我们从现在做起，改掉自己的缺点，让人与人之间变的更加和谐，让地球更加美好。

就拿生活中的例子来说吧。有一次，我和爸爸去体育馆玩，发现门口新挂了一个牌子，上写：“任何车辆不得入内！”但是，一走进去，我发现，里面全是车。我很不解，便问爸爸：“为什么这里全是车呢？”爸爸说：“我想这些车的主人都是跟体育馆内部人员有关系的，所以才能停进来。”你看，这样滥用权力，人是完美的吗？

人，可不是十全十美的。

话说孙悟空一行人取完经之后，唐僧成了佛，而悟空等人却没了工作。惨哦，就因为了几个错就要面对一项艰巨的事——找工作。因为现代找工作很难，哪里都是高科技。于是悟空就对两位师弟说：“师弟们，明天我们去科技大厦，大家都拿出真本事来!”

第二天，悟空就带领师弟们到了现代科技最高的科技大厦。

为了能第一次面试就成功，悟空三人一进门就对老板问好，老板却傲慢无礼的说：“就你们三个也到这来找工作?知道这是什么地方吗?”悟空的火脾气又爆发了，怒气冲冲的对老板说：“老孙五百年前大闹天宫时你还没出生呢，就敢对老孙这样说话?”老板听了，羞恼成怒，狂吼道：“你以为你是谁呀，不就是一只妖猴吗?来找工作就得听我的!”悟空听了：“好，那你给出个题!”……1个小时后，吵架终于停止了。(八戒和沙僧拉的，不然后果不堪设想)

八戒说：“我给你做道菜，保证你没吃过!”于是八戒就做了一道“鲤鱼摆尾”一道红烧鲤鱼，它的尾巴却一直在后面摆。老板一尝，心花怒放：“这样的厨艺，厨师非你莫属了!”八戒当上了厨师。

沙僧对老板说：“我给你打扫卫生。”1秒后，老板的房间亮洁如新。老板见了说：“打扫着么干净卫生局局长非你莫属了!”沙僧当上了卫生局局长。

悟空见了，说：“我送邮件吧!”老板想测试一下悟空，就让他给安全局送一封信，送完了让安全局他打个电话。半秒后悟空回来了，等了一会儿电话才响起。老板吃惊地看着悟空：“跑那么快当邮递员是肯定的了!”

这下悟空、八戒、沙僧三人如愿以偿，好好干着自己的工作。

沙僧是一个对师父言听计从忠诚的主要人物之一。他憨厚诚稳，他沉默踏实，他刚毅木衲。如果人们要找一个忠实而不会背叛的朋友。他一定就是合适人选。看着他挑着别人“扔”给他的负担—行李。我就觉的他真的是太憨厚了，他真的很会吃苦，让人敬佩。

唐三藏，一个被称为圣贤的人，他拥有着常人不曾有过的慈悲行为，让我很感动，但是他的缺点就是在于不相信自己的徒弟，他不相信孙悟空的话，可以在三打白骨精看出。对于自己的爱徒竟然不相信。这怎么可以作为一名师傅呢?对于徒儿最基础的信赖都没有，真让人……可是他也有他的好。他的头脑非常聪明，会从别人的立场来为他思考。他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子;作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。他就是这么一个高僧。

猪八戒，他可是一个肥肥胖胖的猪妖。可是他可是一只心地善良的猪妖。他虽为僧侣，可是还是吃肉，那可不是吗?他若像他的师傅那样能够不吃肉，只吃蔬菜，也不会那么白白胖胖了。他喜欢和猴哥对着干。所以说他有点调皮。不过他贪恋美色，因而受到了菩萨们的惩罚，这件事的教训终于让他改掉了坏毛病，也让他变的可爱了!嘿嘿

现在该介绍我最喜欢的人物了，他想必大家也知道了吧!那就是伟大的孙悟空，他为猴正直，他代表着正义。因为他武艺高强，在取经途中，派不少用处。他不要回报的为人们和师傅做事，他的品质，让我无话可说。我最佩服他的就是他那七十二变，和那筋斗云了!一个跟斗就能翻十万八千里，又有谁人不会对他佩服的五体投地呢?何况他还是斗战胜佛!

阅过许多古色古香的文学名著，有些如蜻蜓点水一样很快就忘记了，唯有这一部《西游记》依然深深地刻在脑子里。

初次接触《西游记》，是在小时候学语的时候，从大人们口中的故事里。那是一个讲唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经，一路上披荆斩棘、降妖伏魔，历尽九九八十一难，终于修成正果的故事。当时的我认为唐三藏代表善良，孙悟空代表机灵，猪八戒代表可爱，沙和尚代表老实。我想，那么让我去取经也是可以的啊。

我小时候的想法并没有错，可是当我再次重温，我并不这样想，我更注重的是它的前因后果——为什么他们会去取经?为什么他们能胜利能成功?我想，一定是因为他们是勇敢的。虽然唐三藏给人一种懦弱无能的感觉，猪八戒给人一种贪生怕死的感觉;只有孙悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事实并不是这样，如果他们并不都是勇敢的，那他们还会一起去，一起胜利而归吗?是的，只有勇敢才能取得胜利。

当今世界，胜利已经成为每一个人追求的目标，可是大部分人都只是麻木追求，丝毫没有注意到胜利者应该是一个怎样的人。就这样，胆小怕事的人遇到机会不去闯练，就知道每天把胜利挂在嘴边，直到离胜利越来越远;相反，而那些勇敢无畏、勇往直前的人，就算他们不在乎胜利，但他们永远是胜利的。由此可见，胜利的曙光只属于勇敢者。

有人会问：现在的我们只是学生，干番大事业还是离我们太远，我们空有勇敢也没有用?其实，在学习上，我们也要勇敢。不要因为一些作业上的小难题，成绩上的小挫折就把自己给打败了。我们应该用勇敢来应付它们，消灭它们，把它们占为己有……

西游记是由吴承恩当时在官场的失意，生活极度困难，更是对当时社会的封建科举制度和政治社会的黑暗而感到仇恨和不满其内心的表达和宣泄，吴承恩自言道："虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。"

西游记是一部神话长篇小说，主要内容是写唐僧师徒4人去西天取经一路上经历的艰险和苦难，经过千山万水和妖魔鬼怪最终取得真经的故事，师徒4人性格鲜明更是体现出了吴承恩写作的巧妙之处。唐僧性格顽固，带人仁慈，菩萨心肠，啰啰嗦嗦极有耐心。孙悟空是我最喜欢的角色，他爱恨分明，嫉恶如仇，劫富济贫，更是拥有一双火眼金睛看得出妖魔鬼怪，能够分辨是非黑白。猪八戒则是胆小如鼠，遇到困难就知道退缩，墙头草随风倒，并且贪财好色，就像三打白骨精那一节，只有孙悟空看得出那是白骨精，孙悟空打了白骨精之后，猪八戒也跟着唐僧说那个白骨精是好人，以他的能力其实是可以分辨出来的，但是他不去做。沙和尚老师忠厚，没有怨言跟着组织走。

西游记里面这4个角色好像是写的人的人的内心和外表体，心里想的便是孙悟空那样能够拯救世界，而实际做的只是埋头苦干却得不到重视。这样刚好是吴承恩对当时的处境的诠释，读完这本书对我最大的感受就是唐僧这种为了取得真经不怕经理千辛万苦甚至丢掉自己姓名的精神。

张家界，是我一直想去的地方，那里有山有水，风景如画。今天我终于见到了这如诗如画的仙境。

我们先乘着亚洲第一长索道上，索道全长7454米，高差1277米，是国内为数不多高差超过千米的索道之一，其中站到上站之间的局部斜度更高达37度，世界罕见，是国内局部斜度最大的索道，同时也是支架最多的索道。坐在索道上，我提心吊胆，手不停的出汗，生怕自己掉下去。过了一会儿，我们终于到达了山顶。站在高耸入云的山顶，云彩在我的身边飘过，欲醉欲仙，景色十分美丽。

随后，我们体验了令人胆战心惊的玻璃栈道。它全长60米，最高处海拔1430米，凭空伸出的玻璃眺望台、从玻璃台可以看见下面。玻璃台伸出栈道有4-5米，专供游人拍照、是继横跨峡谷的木质吊桥后打造的又一试胆力作。我既兴奋又紧张，透明的玻璃让我和弟弟吓的不敢站起来了，腿不停的发抖，手扶着栏杆慢吞吞地走着。突然，耳边传来一阵嚎啕大哭，我回过头，小心翼翼地走到弟弟身边，牵起他的手，带着他一步一步慢慢地往前走。到了近30米的地方，妈妈让我们停下来，我疑惑地问：“怎么了?”妈妈回答说：“我来帮你和弟弟拍张照，留做纪念。”我恒不情愿地答应了。过了一会儿，终于到达了终点。

体验了惊险的玻璃栈道，我整个人还意犹未尽，所以，我们又来到了鬼谷栈道。它全线都立于万丈悬崖的中间全长有1600米，平均海拔有1400米，在栈道的完结处的两个悬崖之间有一条长160米的悬索吊桥。这次，我不像上次一样害怕，整个走过去的路程都在享受这美不胜收的风景。站在栈道上俯视着大自然的奇观，让我心旷神怡。

张家界的青山绿水令我们流连忘返!

这个暑假，我和爸爸妈妈一起去了济南，我们一起去济南的极地海洋世界游玩。

我们先去看的海豚表演，海豚在水面上跳来跳去，跟随着引导员的指令，非常精彩。它的跳跃动作非常灵活迅速，一眨眼它突然跃起，再一眨眼它就已经入水了。海豚的叫声也很好听，听得我如痴如醉。看完一场表演的我意犹未尽，于是就去问了工作人员还有什么时候可以再来，欣喜的是，他告诉我上午几点来都可以!

我们下一站是大白鲨。一听这名字就不寒而栗，但我依旧鼓起勇气向它进击!它看起来真是与名字相一致，非常凶猛。身体呈流线型，在水里尽情徜徉，非常自在。他那尖尖的牙齿真像一个个锋利的针啊!

我和爸爸妈妈看到了潜水鳄。它的嘴很长，它的尾巴也好长好尖。它的牙齿也是非常锋利的，据讲解，它能咬破一块巨大的石头!这是多么可怕的撕咬力!

我们最后看了海龟。有的伸着脑袋，在水里缓慢游走，也有的停在那里一动不动，我觉得它好呆啊!不过它有一个坚硬的外壳，这就是它在大自然中的“武器”了!如果有动物要来吃它，它就可以躲进壳里，等敌人对它无计可施，就只能失望地走了，这时候，海龟就可以从壳里出来了。

和爸爸妈妈一起出来玩的时光是短暂的，也是幸福开心的!通过这次游玩参观，我学到了很多海洋动物的知识，知道了很多以前我闻所未闻的事情，以后的我也要多读书，长知识!

日常生活中，听到老师向同学们介绍同安北辰山，说只要去了那里的人都无一例外地被那的超凡魅力所吸引。今年寒假，我终于亲眼目睹了北辰山的风姿。

北辰山位于厦门市同安区五显镇境内，总面积12.2平方公里。为低山丘陵、花岗岩地貌，下游的竹坝水库，水面宽阔，岸线曲折。坐落在山麓的古刹“广利油”是闽王王审知兄弟兵变起事的“竹林间”王公宫。历代名人雅士在景区内留下许多诗词墨宝，如宋代朱蕉的“仙宛”等。

说起北辰山，无庸置疑的美景就数景色宜人的十二龙潭了。十二龙潭即北山龙潭，两侧奇峰怪石，景色宜人。你瞧，远处，一条白色的玉带从那些奇形异状的岩石上缓缓而下，虽没有李白的“飞流之下三千尺”的雄伟壮观，但在我看来却犹如一女孩子般温柔，娴静。那玉带与岩石碰击的瞬间会发出轻微的呜呜的响声。那细细的声响似乎象一个拥有无限青春的少女在倾诉着千言万语。这就是远近驰名的十二龙潭。

眼前的美景让我童心大起，便与走到瀑布中与那瀑布玩耍起来。

起先只是把手慢慢地伸到水里面，顿觉那水轻轻地扑在我的手，冰冰凉凉的。后来更不过瘾，便挽起裤脚，把腿也伸进水里面去了。水轻轻的，温柔地吻着我的脚丫，令人我神清气爽。我一乐，就坐在石头上用脚丫拍打着它们。哗，水溅出一两滴水花，滴到我脸上。啊!真是舒服。

北辰山美丽而迷人，整洁而开阔，热闹而安详，真是另人向往!

《基督山伯爵》一书中，描写了水手唐泰斯被人陷害，送到监狱中囚禁了14年之久，在狱中他遇到了以为神父，从他那里学到了丰富的知识并且得到了一笔极其巨大的宝藏，。唐泰斯越狱后找到了他的老主人，报恩于他。然后找到当年陷害他的三个人，并对其进行打击报复。最后他留下了那笔巨大的财富远走高飞。

从这里我们可以看到，正是因为唐泰斯被人陷害，他才有机会获得那笔巨大的宝藏，他才有机会学到丰富的知识，虽然他收了14年的牢狱之灾。如果从这个层面上来分析，唐泰斯应该感谢陷害他的人还是憎恨陷害他的人呢?

1、当初陷害唐泰斯的三个人分别是嫉恨他要当船长的腾格拉尔，他的情敌费尔南多，审理他的、恰好那封回信是送给其父亲的检察官维尔福。他们三个后来都成为了贵族，成为了巴黎的上层人物。当然他们都是靠各种肮脏勾当得来的头衔。如果但从这一层面来看，唐泰斯之所以要报复他们，是因为他们通过肮脏勾当得来了头衔、财富的话，未免太过片面了。毕竟唐泰斯只报复了他们三个家族，其它的贪污吏唐泰斯并没有去惩治。当然从整篇小说来看，这一观点也是无法成立的，至少这个观点是片面的。当然如果这三个人通过诚实劳动发家，并对人民、对国家做出了巨大的贡献，唐泰斯也许只会稍微惩罚他们一下。

2、如果说是因为腾格拉尔饿死了唐泰斯的父亲、费尔南多娶了唐泰斯的未婚妻而进行报复的话，我觉得也不够严谨，这是其中的一些原因，但并不是主要原因。比如说维尔福并没用直接导致唐泰斯的父亲或者未婚妻怎样怎样，他收到的报复应当轻一点才对，但他仍然家破人亡，本人也变疯了，当然这个是从一般逻辑上来分析的。所以这个也不是主要原因。

3、最后，只能总结到，他们三个人陷害唐泰斯，导致唐泰斯家破人亡，本人身陷囹囵14年，所以唐泰斯要报复他们。我想，这个原因还是比较正确的。至少符合整本书的主线。

但是这里问题就出现了，正如我前面所说的，正是因为唐泰斯被人陷害，他才有机会获得那笔巨大的宝藏，他才有机会学到丰富的知识，虽然他收了14年的牢狱之灾。那么唐泰斯之所以能成为伯爵，他能获得巨大的宝藏，他能拥有极其渊博的学识，都是拜三个陷害他的人所赐。可以说，没有被陷害，就没有唐泰斯的未来。如果他没有被陷害，他就能当上船长，但也许他这一辈子也就是船长了，成为伯爵，拥有宝藏和渊博的知识的概率是微乎其微的。

那么，唐泰斯应该去报复吗?送某个层面上来看，这三个陷害他的人是他的“恩人”，是他能有今天的“恩人”。在某个层面上来看，他不应该去报复，反而应该去感谢他们。

也许你看到这里会觉得好笑，仇人变恩人了。但在逻辑上貌似也没出什么大的问题。或者从其它的事例来看吧。当年日本侵华，有人去抗日，杀敌立功，成为了英雄。那么从某方面上看，这英雄是因为抗日有功而成为英雄的，那么这日本侵略者是不是变成了这英雄的“恩人”了?至少正式因为这些日本人才让他成为英雄的啊。从这里发现，这种逻辑是错误的。不能单凭这些人让他们攻击的人得到了好处就可以免去他的罪过。因为这些人使别人得到了灾难，他们的最初目的是让别人陷入困境，而其对象的所得到的并不是他们想要给的。所以他们得到的报复是理所当然的。

欠债还钱天经地义，作恶当然会得到报复。看到最后腾格拉尔、费尔南多和维尔福被成为基督山伯爵的唐泰斯玩弄于股掌之间，不禁让人大快人心，让人越看越兴奋。唐泰斯对他的仇人使用了如慢性毒药的方法，一个又一个的计谋相互扣合在一起，不禁使我格外佩服、赞叹。

说到这，不禁又想多扯两句。中国有句古话，有仇不报非君子。《基督山伯爵》的故事还是符合中国人观点的。也许有人恶意地对你造成了灾难，但有一天你发现这个灾难其实对你有好处，我想，你不要对这个人感恩，不要忘记他的罪过，因为这不是他要给你的，是你自己得到的!什么冤冤相报何时了，P话。如果大家都这样子，坏人永远不会得到应有的惩罚。正是有了报应的威胁，才减少了很多的坏人的。、

我想，活在这个世界，首先还是不要去先恶意地攻击别人，但也不能傻傻地、懦弱地挨别人的恶意攻击。有时候是可以以德报怨的，这是出于一种感化，一般都有较深的战略目的;有时候有了时机还是要拿起武器反击的。正所谓：人不犯我，我不犯人;人若犯我，我必犯人。当然，这个时机还是很重要的。盲目的、无计划、无目的的反击往往会让自己伤害更深。我想基督山伯爵在这一点上做得很好，他越狱出来后，虽然日日夜夜地想要报仇，但他按耐住了，为自己的计划铺了一条宽阔无比的大道。

今天就写到这吧，看完《基督山伯爵》这本书的感想还真多，明天再继续写吧。

我最喜欢的是《西游记》中“睡懒觉八戒巡山”这一集。故事讲的是，有一天，唐僧师徒四人来到一座山下，孙悟空要八戒去巡山，猪八戒不愿意，又怕挨棍，只好拖着钉耙慢吞吞地去了。孙悟空变做一只小虫，叮在他的耳后。 My favorite is the episode of "Sleeping the Eight Rings of the West" in "Journey to the West".The story is that one day, the four monks and apprentices came to a mountain. Sun Wukong was going to patrol the mountain. The pig Bajie was unwilling, and he was afraid of taking the stick.Sun Wukong turned into a little bug and dangled behind his ears.

猪八戒走了四五里，嘟囔起来：“你们倒好，在那边自在，为什么让我老猪去巡山?”说着，他找到了一个平坦的草丛，呼呼大睡起来。悟空着急了，变做啄木鸟啄了一下八戒的嘴唇，八戒生气了，站起来又走了五六里路，他找到了三块青石，对他们行了个礼。原来猪八戒把三块青石当成唐僧、悟空和沙僧，朝他们演戏，他编了一段谎话，然后回去了。

悟空都看到了，急忙跑回去告诉师傅。八戒回来，说：“这里是石头山，山上有妖怪，洞是石头洞，门是钉着铁叶的门……”悟空说：“后面一句我替你说，上面有几个钉子，老猪心忙记不清。”悟空揭穿了八戒撒谎。大家原谅了八戒，八戒连忙磕头。唐僧罚他再去巡山，他扛着钉耙继续巡山去了。

这个故事非常搞笑，表现出了八戒的懒惰和可爱，我一读到这个故事，就忍不住想笑，所以我最喜欢它。

我觉得《西游记》这本书，非常有趣，可以让我学到许多的很好的词语。唐僧因为没有火眼金睛，看不到妖怪，经常误会悟空。沙僧和猪八戒都帮助悟空打妖怪，但是他们本领都不高强，而且八戒很懒，也好吃，我觉得猪八戒应该改名叫“猪懒戒”。孙悟空本领非常高强，我相信这一趟旅行，孙悟空付出的最多。

悟空、八戒和沙僧都是奇怪的和尚，他们一起保着一个正常的和尚去西天旅游，这就是《西游记》。

天一直阴郁着，要想游玩的人还是很多，因为今日是清明节。同行的或者同游的旅人都怀着减压的心态，踏青，出游。

———题记

祭祖对于游子只好遥寄与山水之中了。

每一个出游的人都会提前匆忙或者悠闲的准备出行的物件；穿着，用品，最缺少不了的当是照相机或者摄影机，至少也该有手机照几张照片。

而这些对于我这样一个不太喜欢出游而又懒散的人，什么都不会准备了得。把自个人打包带上，走进那些山山水水，心，宁静而悠远，肺，呼吸着富含氧气的林木的味道。最好一个人孤独的行走，漫游，毫无目的。

这只是我的一厢情愿的想象。

结伴出游，的确热闹，开心，彼此鼓噪，但很累。

中巴车一路狂飙，宽敞的高速公路上，车就像闪电，人，渺小的就像黑色的尘埃。我看不清楚外面的情境，因为我未能睁开疲惫而倦怠的眼。同车的人，有人在说话，飘渺而迢迢，模糊而靡靡，听不清楚。

困，懒得去分辨别人说的什么了，似梦，就让他沉迷一会吧。就算是一个黑白难分的场景，就让他迷瞪一会儿吧，梦真有醒来的时候。

到了。天还是在阴郁着。

站在山脚下，望着山顶，一片的葱茏而灰霾。闽南十大山之一的鼎湖山，在我的眼里与我家乡的华山，秦岭山真是无法相提并论。

北方的山一般都俊雄奇伟，连绵不绝，只可远观，不可近玩。而南方的山灵秀而娇小，山中有水，水里饮山。舟楫游于山中水里，令你分不清到底是在山中还是水里，到底是看山还是看水。

一路行来，路，不是真的山路，混凝土的路上车呼啸来去，人，匆忙如蚁。百佛洞前，香客仰或是游客，手里的，香炉里都是佛香袅袅。我也虔诚的燃三柱佛香，拜倒在佛像前。我不是乞讨佛能赐福于我，我是要忏悔，半世的尔虞我诈，阴谋阳谋，就算百佛洞里有千佛，也难以洗涤我的罪责吧？洞窟纵有万里之遥也难以装下我的孽债吧？就算观音菩萨有千手善弄，也难以弄明白红尘众生到底有多少的长愿与欲堑吧？

香灰掉落，滚烫的烧灼我的手背。佛啊，我用我的肉体祭奠你，我用我的灵魂供奉你，可是我那只有21克重的灵魂怎么承载世俗的生命之重啊！我的肉体终归也要赤条条来，在赤条条去。

尘归尘，土归土，欲堑至于鸿沟，孽缘至于高山，细水至于江河，叶落，风静，路，还在蜿蜒里盘旋，上下忐忑。

庆云寺里没有披袈裟的和尚，只有扫地的员工和打盹的门童，大雄宝殿里佛像金碧辉煌，却没有经纶也没有诵经的梵唱；经堂的远处茶饭的油香，倒是勾出了的饿虫，在我的肚肠里不安的打滚；蝴蝶谷里没有蝴蝶树，也没有五彩的蝴蝶，有的是一滩湖水，碧绿而黯墨，无浪花飞起，只是一眼死水。许愿池里没有诚挚的愿望吧，因为满池都是丢落的金钱。

饿而很累了，我们停下小歇。

人饿了，总是想要弄一点吃的得，累了，也会找理由停下。粽子里的肉真多，甜而油腻，水豆腐炖白萝卜倒是有斋饭的味道，煮玉米一定是小和尚的最爱，可惜，这些都不对我的胃口。很倒胃口的吃了几口，又匆忙的上路。

天，还是阴郁着，上山的路还很长。

山脚下开出了一片杜鹃花，姹紫嫣红的很是好看，只是没有阳光，暗淡而憔悴。

女人和小孩笑的真好看，就像花。花真多，只是每一朵花都各不一样，香味也会各异。可惜，我只是一棵丑陋的木头，还不是那棵能成为佛香的沉香木。死寂，腐烂而陈朽。

归去来兮，下山的路颠沛而迅捷，饿而疲惫。一种逃离苦海的迫切与匆忙。急急的下山。

一顿丰盛的晚餐，野味的香，弥足珍贵的饱胀与满足。窗外没有夕照，夜来的很匆忙。我们也离去了，永别还是再见，鼎湖山。

[鼎湖山游记为题目的作文

漫步文学长廊，一颗明珠引人注目。那是古典与文学的结晶，那夺目的光泽，映出了所有人的人生。它，就是中国古典四大名著之一《西游记》。 Walking the literary gallery, a pearl is noticeable.It was the crystallization of classical and literature, and the dazzling luster reflected everyones life.It is one of the four masterpieces of Chinese classical "Journey to the West".

二三年级时，我就读过了青少年版的《西游记》。其实与《西游记》最早的接触是在幼儿园，那时我虽还一字不识，但在午睡前，我们的老师偶尔会为我们读上《西游记》中的那么一小段，那惊险刺激的情节深深吸引了我。因此，二三年级时的我读到此书时更会沉醉在有趣的故事中，回肠荡气的章回里。现在，随着我的渐渐长大，我也渐渐有了新的感悟。

孙悟空的横空出世，就好比我们脱离母体，呱呱落地。孙悟空向菩提祖师拜师学艺，就像我们学爬、学走、学说话。我们长大后，就像孙悟空一样不甘平凡，总是闹腾。对于孙悟空来说，一些诸如“弼马温”一样的小职位满足不了他，就如同父母满足不了我们无限地索取一样。

孙悟空追求自由，就像我们不服管束一样。但世界上会有真正的无所限制的自由吗?没有!斗争过后，他还是被如来佛祖压在了五行山下。我们还是在做着那一本本印着密密麻麻题目的练习册。而那漫漫取经路，就好比我们的成长历程。

只有经历了九九八十一难，唐僧才能成为旃檀功德佛，我们也终究会到达理想的彼岸。而师徒四人与妖魔鬼怪、各路神仙打交道，就如在生活中我们总会遇见各种各样的人。妖魔鬼怪一定能想方设法掳去唐僧，但是孙悟空也一定能神通广大地把他救出来。这就是我们坚信的“邪不压正”。

歌德说：“读一本好书，就像和一个品德高尚的人谈话。”我要说：“《西游记》就像一个高人，一直在为我指点着迷津。”

清明长假，我们全家到了龟山游玩。

从东门进去，首先是一大堆台阶，少说也有一千级，爬上去的感觉是一个字：累。爬了一半台阶后，指示牌终于出现了，可是只有观波亭。观波亭就是一个小亭子，我们在那里休息了一会，又继续爬。

又爬了几百级台阶，终于到风景区了。这里有个“独占鳌头”。独占鳌头是一座雕塑，上面有一个上身是鱼的人手持利剑，还有一只断了尾巴的乌龟，那只乌鱼的头面向那个鱼。这里还有一个故事：远古时代，龟山脚下有一海眼，整日喷水不断，终为一片汪洋，周围百姓民不聊生。玉皇大帝得知此情况后，派龙王去睹住海眼，于是龙王让九个儿子去睹住海眼，九龙历尽磨难未能睹住，龙王大怒，要重罚九龙。此时龟山龟王现身，让九位夫人左手莲花右手持剑砍掉自己的尾巴，睹住海眼。九龙与九位夫人为感激龟王的献身精神，自愿在龟山陪伴龟王，于是化作九龙石和凤尾石，朝夕相伴（此介绍位于九龙石）。

继续走，路上出现了十二生肖的石像。一直到猪，我们来到了一座寺庙前。进入寺庙，我们看到了九龙石和其他楼。从后门出去，又继续走，到了桃园。桃花开了。穿过桃园，我们又回到寺庙前门。

我们再次穿过寺庙，朝另一个方向走，来到了望龙洞入口。从入口进去，望龙洞可真深呀，走了几百级台阶才下去。从望龙洞一直走，到了通天洞。通天洞前边一点好走，到了后边，每个台阶之间只能横放一只脚，角度非常高，一直通到山顶，于是我们没爬，又返回到望龙洞。望龙洞有一个出口，可是我们没从那里出去，而是从通天峡出去。通天峡很高，但是比通天洞好一些。从通天峡出去，再走一段路，就回到望龙洞入口了。我们在附近长时间地休息了一会儿。

我们原路返回，最后从东门出去。

“呜呜，呜呜”在那山间的石隙中，流着一股细细的水流。那水流在石隙中静静地流着，淌着……

我常常听同学们介绍北辰山，说只要去了都会被它的超凡魅力所吸引。今年暑假，我去了趟北辰山，终于亲眼见识到了它那美丽的风姿。

北辰山位于厦门市同安区五显镇，总面积12.2平方公里。这里属低山丘林，花岗岩地貌，下游的竹坝水库，水面宽阔，岸线曲折。坐落在山麓的古刹“广利庙”是闽王王审知兄弟兵变起事的“竹林间”王公宫。历史上有许多文人雅客留下过许多诗词墨宝，如宋代的朱熹在石矶上提的“仙苑”二字，苍劲有力，古韵十足。

最景色宜人的地方要属十二龙潭啦!一条白玉带从山顶的石隙上倾泻而下，顺着岩石发散开来，像一位美丽的仙女在水边梳洗着她那披肩长发，如真如幻。水流碰击石壁的一瞬间发出呜呜的响声，好像一位青春妙龄的少女在倾诉着千言万语。听起来如痴如醉。

我们来到了拜剑台，在这里流传着关于开闽王王审知的典故：唐朝末年，王审知与兄长参加王氏起义。头领王绪因教军无方，在北辰山的竹林前被他的手下刺死。大家把一把宝剑插在土里“拜剑推帅”，轮到王审知的时候，剑竟“三拜而三升”，显出了王者的异相。后来王审知果真成了闽王，统治了闽南29年。后人为了纪念他，便在此处建造了庙宇。

这美丽的北辰山的确是与众不同，历史源远流长，好像一幅神奇又美丽的画卷，令我流连忘返。

我见过泰山，也看过华山，但从来未见过张家界一带的山。张家界的山千姿百态。其中让我惊奇的是天门山森林公园的山。

我们先乘坐亚洲第一长索道上山，天门山索道线路斜长7455米，水平高差1279米。它以张家界市中心的城市花园为起点，直达天门山顶的原始空中花园，犹如一道彩虹飞渡“人间”“天上”，沿途尽为绝壁天险，气势冲天。坐在索道上，看着陡峭的天门山，我的心是悬空着，生拍一不小心会掉下去。随着索道的不断上升，我们出现不同程度的耳鸣。天门山就出现在我们的眼前。我们庆幸终于到了山顶。站在山顶，云彩在我们身边飘过。欲醉欲仙。

接着我们体验了鬼谷栈道和玻璃栈道。鬼谷栈道位于西线觅仙奇境景区，因悬于鬼谷洞上侧的峭壁沿线而得名。栈道全长1600米，平均海拔为1400米。起点是倚虹关，终点到小天门。玻璃栈道全长60米，最高处海拔1430米，它继悬于峭壁的鬼谷栈道、凭空伸出的玻璃眺望台。让我最害怕的玻璃栈道，是刚踏上玻璃栈道，往下一瞧，吓出一身冷汗，透明的玻璃让我仿佛悬空在悬崖峭壁上。半空中，小腿一直在发抖，我不敢往前迈步，只能“哇哇”地大叫，妈妈在旁边一个劲的鼓励我，抬起头不要往下看，我好不容易才走完了。

仅接着我们乘坐豪华舒适的天门山环保车，经过九十九个弯全长10.77公里的通天大道。直达世界最高海拔天然穿山溶洞天门洞脚下。然后我们登上999级阶梯到达海拔1300余米，高131.5米，宽57米，深60米的`天门洞。我和爸妈合影留念。

天门山森林公园的山陡峭，景观奇特，让人回味无穷。

《西游记》这本书主要讲的是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚师徒们一起去西天取经过程中齐心协力、顽强克服遇到的各种艰难险阻的故事。

孙悟空是唐僧的大徒弟，有一双火眼金睛，一个筋斗就足足有十万八千里，有七十二般变化，我很喜欢孙悟空。但是我发现这本《西游记》书里的人物和我们说话不一样，比如：“因为”只说成“因”，“我”说“俺”。

孙悟空在菩提祖师的带领下，学会了很多本领，这本领竟然能打得过天庭上的那么多精兵良将!我都怀疑菩提祖师是如来佛祖扮演的呢!

他们在西天取经的路上有许多妖精，但困难都被他们司徒四人一一战胜了，最终，他们到达了灵山，取得了真经。

我们也要学习他们勇敢的精神。我爱这本书!

是否你有听过、聆听的雨声是新生娃娃般的清澈，给人一种空明恬静的感觉，一篇好的作文有时就像一点雨，能让不眨眼的去看它，因为它真的很默默无却又感觉不可舍弃……

今年暑假第一站，爸爸妈妈带我去了历史文化名城——西安。西安有许多中外闻名的旅游胜地。我们今天要去的就是风景秀丽的骊山。

骊山不仅有着震惊世界的“西安事变”;相传曾是女娲“炼石补天”的地方;还有西周周幽王“烽火戏诸君”的闹剧;而且还有着长安八景之一的“骊山晚照”。

大巴车载着我们穿过蜿蜒曲折的山路，很快到了骊山脚下。从骊山脚下仰望，远处苍松翠柏，一片葱茏，如同一匹跃跃欲试的骏马;近看又如同一位绿巨人。我们坐上索道游览车，放眼望去，一片一片的森林郁郁葱葱;俯视山下，不远处的秦陵皇陵和华清池尽收眼底。

到了缆车停靠站，我们下了缆车，沿着山路拾阶而上。茂密的树枝遮住了夏日毒辣的烈日，带给我们一丝清凉。

导游告诉我们，骊山大致分为四个区域：老母殿，烽火台，唐宫遗址群和兵谏亭。老母殿建筑精美，褐红色的宫墙重重叠叠地护着雕梁画栋的楼阁，甚是华丽。

老母殿下来我们直奔“兵谏亭”。1936年西安事变时蒋介石穿着睡衣从华清池破窗而逃到骊山并藏身于此。那是一条狭长的几乎直上直下的石缝。现在石缝设有防险铁链。出于对历史的好奇，这里游客云集，有的纷纷攀援而上，拍照留念;有的驻足至此，敬仰当年张学良和杨虎城二位将军爱国之举。

沿着石阶一路往下走，骊山的美景数不胜数，怀藏着的故事着实让人回味无穷。

“逍遥世外境，悟道张家界天门山。”戊戌年夏日，余等人暂别闷热临安，至清凉仙境张家界游玩。

次日，吾一行人乘索道登山。此索道长约十余里，两边连山，重岩叠嶂。两侧山上多生杂树，满目青翠。

至峰顶，余俯视山下，见群山连绵不断，陡峭奇秀，吾不禁吟诵杜少陵之千古名句：“会当凌绝顶，一览众山小。”余又仰视天空，见云雾弥漫，如大海一般，乃奇观也。

离别顶峰，吾等便穿小径至玻璃栈道。之前闻他人言，此地令人毛骨悚然，两股战战，不敢前行也。今日一走，吾却无半点惧意，反而看下方万丈深渊。真乃事不目见而耳闻，而臆断其有无，可乎？

过玻璃栈道，吾等六人直奔天门洞，此洞远观如竖眼，近鉴则巨大异常，高五十余丈。余等立洞下，却如虫蚁一般，微小至极。洞侧山径游人如织，此情此景，父吟邵雍之诗：“荡荡天门万古开，几人归去几人来。”

读万卷书，行万里路。祖国秀美大好河山，吾欲一一游遍。又曰，山河如此美好，吾等少年更应奋发向上。