《伟大的悲剧》悲剧体现在哪里（汇总20篇）

夜深了，被主人摆放在桌子上的织布工具说起了悄悄话。

“嘿，伙计们!听说主人要使用我我们做一件漂亮的衣裳呢!“快嘴的毛线先开了口。

“真的吗?那真是太好了!平时主人对我们那么好，为她服务我真高兴!“绣花针接过了话头儿，兴奋地说。”是呀是呀“家很高兴能为主人效劳，都拼命地点头。

”哼，一群白痴，“一个不和谐的声音传了过来，大家扭头一看，原来是穿着色彩斑斓衣裳的布，”我才不要和你们这些脏兮兮的家伙一起合作呢!你们仔细瞧瞧，我这么高贵，这么漂亮，是你们能比的吗?“布说着，还扭了扭身体。

”为什么?“毛线十分愤怒，不满地说道，“主人那么喜欢你，每天都要把你拿起来看一看，然后洗干净、晾好后放在桌子上，等客人来了还要把你拿出去让客人欣赏一番，对你这样好，你竟不愿意为她做一件衣裳!”

听了毛线的话，布傲慢地说道：”她?她把我放到这个破旧的小屋里和一大堆蠢货放在一起叫对我好?要知道我可是从国外花重金买回来的呢!怎么可以和你们相提并论呢!我应该在豪华的别墅里的一张梳妆台上，和一些漂亮的工具在一起，可谁知……“没等布说完，一直沉默不语的剪刀听不下去了，只听“咔擦”一下，布的生命就被剪刀结束了。

“伙计，当初你要是肯和我们一起干，就不会酿成现在的悲剧了。”毛线瞅着已被剪成碎片的布，幸灾乐祸地说道。

深冬，野猪在森林里饱受觅食的艰辛，于是想起自己的远房亲戚家猪来――吃喝有人伺候，而且除了吃就是睡觉与作乐，那样的生活不是自己所向往的吗?不过它马上又清醒了，有人供吃供喝固然不错，但是也是有代价的，那就是死。人类养猪不就是为了吃肉吗?想到这里野猪打了寒颤，紧接着是对家猪的同情，自己觅食固然辛苦，但保住小命更为重要啊。

然而在饿了三天之后野猪又动摇了：家猪之所以被杀，那是因为它没有反抗能力，而我不一样啊。我身体强壮。又有锋利的獠牙，何不混在家猪里先吃上一个冬天，到时候再逃出去也未尝不可啊。当晚，它轻易地跳进了猪圈。整整一个冬天野猪和其它家猪一样吃了睡睡了吃。

过年了，农户发现了野猪，膘肥体壮，肉味一定比一般的家猪鲜美，于是准备第二天宰杀野猪。野猪决定在前一天晚上逃命，然而此时的它已经跳不过猪圈――几个月的暴食加上没有往日在山中的跋涉磨练，它已经失去了反抗的能力，只好任人宰割。

篇一：关爱的作文

关爱，是什么呢?是关心，是电脑上的一杯咖啡;是体贴，是病人床边的一束百合;是安慰，在朋友遇到挫折时的鼓励。关爱是一首歌，滋润人们的心田;关爱是一句话，鼓励人们知难而进;关爱是一个小小的动作，为别人指导正确的道路。人字的结构就是互相支撑，互相关爱，互相帮助。人间处处有爱。

一次，放学了。寒风呼啸，雨雪霏霏，道路上盖上了一层又一层雪白的“保护膜”。我在学校门口苦苦的等着妈妈来接我，一阵又一阵的寒风直往裤腿里钻，冻得我脸红红的。时间一分一秒过去了，妈妈还没来接我，我的心每过一秒就增加一分怨恨，怨恨妈妈为什么不来接我。冬天的晚上是那么寒冷，那么可怕，看着同学们一个个在父母的呵护下回到了温暖的家，我快要失望了。人群已散，门口只剩下了我，我着急地直跺脚。

雪越下越大，我越来越冷。不知不觉，月亮已悄悄的织上天空。“不，我回家呀!”我心里想到，我冲到了路面上，雪厚了一寸深，我吃力的跑着。渐渐地，我的脚冻的不能在走了，我坐在一旁，泪水涌出了眼角。对面模模糊糊的走来了一个身影，他应该已有六十多岁吧，是为白发苍苍的老爷爷。他注意到了我，便轻轻地走过来，关切的说：“小姑娘，怎么了?这么冷的天，怎么不回家?”我支支吾吾地说：“天气冷，妈妈没来接我。”爷爷听了，想了一会儿，说：“走，爷爷领你回家。”说着他便拉起我的手走去。

月色溶溶，虽然天气是那么的冷，但我的心是那么温暖。爷爷和我走在一起，他好像也不孤单了，我想他的儿女出去忙事业了吧，才把老人一个人留在农村。我在路上和爷爷谈了许多许多……

那次偶然的相遇，使我深深的感受到了爱。原来，爱是那么美好，如果世界上都满布着爱，那么我想世界上就没有什么忧愁了吧!

爱是永恒的主题，因为有了爱，我们才会有了信心去面对坎坷的人生。爱就像一颗颗美丽的星星，缀满整个星空，黑夜因此而光亮。爱是多么的伟大，我们要互相关爱，互相帮助，让我们生活在一个充满爱的氛围里吧!

篇二：关爱的作文

关爱是一片天空，给人无限的希望;关爱是一片森林;关爱是一盏明亮的灯，照亮人们美好的未来。在我成长的岁月中，有很多别人关心我的事情，现拾起记忆中的一朵浪花，与你分享。

在春风的培育下，小草长出了嫩芽儿，用自己的绿色新衣来装扮大地，这是为了感谢大自然;在母亲的关怀下，她的儿女一天比一天强壮，一天比一天懂事。他们用优良的学习成绩来报答自己的母亲。

那是一个星期二的中午，我正在学习地学习。谁知，在临近放学时，原先那晴朗的天空，转眼间，狂风呼啸，乌云密布，只听“轰隆”一声，天上下起了倾盆大雨。“叮玲玲”下课了，这么大的雨，怎么办呢?再这时我在蒙蒙的雨中看到一个熟悉的身影。当她走到我面前的时候，我看到了她那满脸雨水的脸，噢，那是我亲爱的妈妈!路上，狂风呼呼地吹着，暴雨哗哗地下着。有时，狂风还把我们母子俩刮退了半步，暴雨无情地打湿了我们的衣服。可是妈妈用她那小小的雨伞和她那柔弱的身躯把我紧紧地搂在怀里，拼命的“保护”着我。妈妈用微弱的声音对我说：“别怕!有妈妈在!”一番话使我鼓足了勇气，继续向前走又走过一段路，风雨似乎更猛了。这时，妈妈脱下她的大衣，披在我的身上，并问我：“这样不冷了吧?”我摇着头，鼻子酸酸的，眼泪差点掉了下来。妈妈接着说：“再坚持一会，马上就到家了!”总算到家了，可是妈妈还顾不得自己，就拿了毛巾给我擦，还冲了杯“板蓝根冲剂”让我喝下去。这时，我终于忍不住了，一下子扑到妈妈的怀里，哭着说：“妈妈!您对我真好!”妈妈并没有说什么，只是抚摸着我的头，微笑着看着我。事后，妈妈因而得了重感冒，可我却一点事情都没有，这都是有了妈妈的“拯救”。

“世界观”， 也叫宇宙观，是哲学的朴素形态。世界观的正确与否提现了思想总价值的高低。正确的世界观有助于发展，错误的世界观则会毁了前程。比如说历史上的“左倾错误”和“右倾错误”。所以我们应当要善于应用批评和自我批评的武器，紧密联系实际，自觉而坚定的应用马克思主义的态度、观点、方法，给本身建立正确的世界观，人生观，价值观。“权利观”——考核党员的双刃剑

自古帝王，都意味了至高无尚的权利。可是作为我党员，不可相比帝王。由于我们的权利是人民赋予的，要为人民所用。建立正确的权利观更是进步党的执政能力和解决干部队伍中突出题目的迫切需要。

应当说，我们的尽大多数领导干部都能把人民赋予的权利视作为人民服务的手段，牢记党的宗旨，自觉践行“三个代表”，殚精竭虑，一心为民，成为人民的好公仆;但也有少数领导干部不能正确看待自己手中的权利，有的把权利当作取得金钱、美色的工具;有的把权利当作个人青云直上、光宗耀祖的途径;有的把权利视为个人“私恩”的产物，乃至把权利作为对个他人效忠的工具;还有的把权利当儿戏，对人民赋予的权利极不负责，敷衍塞责，得过且过，乃至胡作非为，草菅人命，给人民群众的生命财产造成难以弥补的损失。只有充分利用好“权利观”这把双刃剑，才能实实在在的为人民办实事、办好事!有道是“百姓谁不爱好官?”

正常成年人的信息大部分来自视觉，我们已经习惯于将看到的画面马上与脑海中常年储存的信息做比较，于是立即认出画面所表现的事物是什么东西，这画了一棵树，那是一座房子……这种阅读方法几乎成为不自觉的，下意识的习惯了。但对于儿童画欣赏却不适用。

作为绘画艺术中描写记录现实物象的功能，已经在历史上被摄影替代，写实只是绘画中的一种艺术形式而已，那么儿童画最显著的特征是什么呢?其实是稚拙的童趣!不合乎比例、透视，却合乎表达的需要。天真无邪，歪歪扭扭，粗粗细细，曲曲直直，这正是任何成人作品无法比拟、无法替代的，也正是儿童画特有的美感。

艺术有各种各样的风格。不同规范的人，有不同的美学观念。站在不同的角度，会发现不同的美。所以，完整是一种美，残缺也是一种美;整齐是一种美，潇洒、杂乱也是一种美。每一种画都是一种心态和风格的表现。我们能引导孩子的是能用各种风格画画儿。

儿童画不要花得太规整，太规整意味着画得死板。好的儿童画要符合儿童的特点，它自由潇洒，无拘无束，这样的画才活得起来。

宝宝们的世界与成人的不一样，他们没有对事物的既定思维。画画是他们对所观察到一种表现，有时这种表现是抽象的与我们所以为的相距甚远。宝宝这种神奇的想象力是一种宝贵的财富，父母应该帮助他们加强这种能力。

我到现在遇到了很多很多相互关爱的.事情，让我最记忆深刻的一件事，是有一天，我到家门口的时候，却发现忘带钥匙，邻居帮助了我。

这天下午，我走在回家的小道上，太阳也快下山了，我到到家门前，突然意识到好像未带钥匙。我翻了数遍书包也未找着。我又想，今天，妈妈出差，爸爸加班。

就在我着急的时候，一位素不相识的阿姨走过来跟我说：“小朋友，你是不是没有带钥匙?要不要，我把手机借给你给爸妈打个电话?”她看我不相信她的样子，又说：“我是你们的新邻居，可能你们还不知道吧，我上周刚搬过来。”好像有这么回事，于是，我先用手机打了个电话给爸爸，告诉他一声后，我就到了邻居家。

我一进她家门，她就给我拿拖鞋，然后对我说：“你去客厅做作业吧。做完了，可以看一会电视。”我跟邻居说我爸爸要很晚才回家的时候，她却不假思索地说：“不要紧的，在我家吃饭吧，家里就我一个人。”

等到虼了晚饭后，她跟我说了一些事情和经历。

“叮咚、叮咚……”，打断了我和阿姨的谈话。阿姨说：“肯定是你爸回来了接你了，准备一下吧。”爸爸在门口向阿姨道谢了后，把我接回了家。

这件事过后，我和邻居成了好朋友。有时候，不会的作业也向她请教。我感受到关爱是人间最温暖的词语。生活在暖融融的关爱气氛中，多美好啊。

不以成败论英雄。

——题记

你们不是第一个到达南极洲的，但是是把自己生命留在南极，献给科学事业的人。

假如我是钢琴家，我要用黑白的琴键，表达你们的英雄气概。赞扬你们为科学现身的精神。

假如我是个画家，我会用黑白灰三种颜色，来让你们更加耀眼，让你们的诚信精神，永远保留在人间。

假如我是个雕刻家，我就要用最好的玉石，模拟出你们的身姿，让你们随处可见，永远活在人们心中。

斯科特，你是整个去南极洲的队长，你在整个途中都没有放弃写日记，你面对这辜负了你雄心壮志、美好心愿的南极点，你不后悔，有的只是悲惨与无奈。并且，你还甘愿阿蒙森的业绩作证，而且这一事业正是你们所热烈追求的。你到最后给你所爱的一切人写了书信，你的真诚和无私的爱，深深震撼了我。

威尔逊，你是一个伟大的科学家，你们队里最能体现出英雄气概的就是你，你在离死神还有几步之遥的时候，还在继续进行着自己的科学观察。你的雪橇上，除了一些必要的载重外，还拖着16公斤的珍贵岩石样品。

有句话说的好，“死亡只是生命的终止，而是生命的升华”。这已经表现了他们为事业而献身的精神是无比崇高的。悲剧，是伟大的…

我是一只乌鸦，穿着一身乌黑的衣服。每天，我都会在枝头上自由地歌唱，可心里却有着无限的悲伤。

每当我歌唱的时候，所有人都捂住耳朵，大喊着：“别唱了！别唱了！难听死了！”我听了，伤心极了，我的嗓子天生就不是好嗓子，这是天生的，我又能怎么办呢？人们啊，你们为什么就这样讨厌我呢？

每次我飞到别的鸟类家，比如老鹰、麻雀、白鹭身边时，它们都会把我赶出去，还一脸不耐烦瞧不起地说：“别到我家来，不要把不吉利传给我！”就这样，我没有了伙伴。我在心里想：难道我真的不吉利吗？大家不能因为我们长了一身黑色的羽毛而认为我们不吉利呀！这样太迷信了！

有一次，我好不容易找回了一块肉，路上碰见了一只狐狸，狐狸三番五次骗我唱歌，结果我刚张开嘴巴，肉就掉到了地上……从此，人们就嘲笑我们笨，却不说狐狸孤狸狡猾！难道老实有错吗？我觉得很不合理！

希望人们不要因为我们嗓音不好听而嫌弃我们，也希望人们不要因为我们黑色的羽毛而认为我们不吉利。我们乌鸦是益鸟，是人类的朋友。希望大家不要只看表面，要学会发现别人内在的优点。

朱光潜说过：“人生的悲剧尤其使我惊心动魄;许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因其有悲剧”诚然，没有谁的人生不存在悲剧，悲剧的发生，让人的品格更显高尚，精神更显坚韧，因此悲剧创造价值。

古希腊思想家毕达哥拉斯也曾讲：“短时期的挫折比短时间的成功好。”正是因为磨难、挫折这些人们眼中的“悲剧”是人们更加强大，臻于浑圆。

中国古代有二十四史，可伴随着这历史长河留载至今，最令人惊心动魄，最为人所知晓的还是《史记》。究其原因，正是因为司马迁那悲剧的人生，可正是这痛苦背后，才更显出司马迁的坚毅与《史记》的宏大。

就如同世上一切美好的东西，当这些东西放在尘世之中时，你并不会去多加留意，可当它在一点点毁灭，一丝丝消逝时，你才会真正注意到它的存在，才会发现它那不曾留意过的美。正因为悲剧的洗礼，才让其不再平凡，更能体现它价值所在。

音乐，是人类历史上的伟大发明之一，它流转千年，回响在人们的耳畔，著名的音乐家在历代也是层出不穷，可唯有一人最能使我为之震撼，为之心动，那就是贝多芬。一位维也纳籍音乐家，他的人生可谓跌宕起伏，曾几度陷入人生低谷，而他最大的不幸莫过于失聪，这是音乐家的最大败笔，更是贝多芬一生的悲剧，可他依旧用《第五交响曲》那扣人心弦的旋律敲开了成功的大门，用《第九交响曲》欢快轻松的音律打开了世人的心扉。正是因为悲剧，让贝多芬感受到了心灵更深处的东西，也正因如此，它的作品才更加之上，令人钦佩。

与其人生多悲剧而悲观厌世，倒不如承起这悲剧，让自己在悲剧中成长，磨练，因悲剧而创造属于自己的价值。

人的素质指人的健康、智商、情商、逆商等状况和知识、文化素养，小编整理的体现人物品质的词语，供参考！

1、眼高手低——指要求的标准很高（甚至不切实际），但实际上自我也做不到。

2、纸上谈兵——在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

3、志满气得——犹志得意满。

4、自吹自擂——擂：打鼓。自我吹喇叭，自我打鼓。比喻自我吹嘘。

5、直来直去——指来去途中不绕道不停留，或指说话做事不绕弯子

6、自食其力——依靠自我的劳动所得来生活。

7、自欺欺人——欺骗自我，也欺骗别人。

8、移船就岸——就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。

9、一诺千金——诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

10、真才实学——真正的才能和学识。

11、真心诚意——心意真实诚恳，没有虚假。

12、智勇双全——又有智谋，又很勇敢。

13、崭露头角——崭：突出；露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

14、真心实意——心意真实诚恳，没有虚假。

15、自始至终——从开始到末了。指一贯到底。

16、自行其是——自我认为对的就做，不思考别人的意见。

17、枕戈尝胆——头枕兵器，口尝苦胆。形容刻苦自励，发愤图强，或报仇雪耻心切。

18、壮士解腕——勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。

19、直内方外——形容内心正直做事方正。

20、一口两匙——比喻贪多。

21、凿壁偷光——原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

22、自食其言——指说了话不算数。

23、捉虎擒蛟——蛟：蛟龙。能上山捉老虎，下海擒蛟龙。比喻本领大。

24、指皂为白——谓混淆黑白，颠倒是非。

25、言听计从——听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

26、装疯卖傻——故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。

27、自强不息——自强：自我努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。

28、指天誓日——誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。

29、一步一鬼——走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。

30、掩人耳目——遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。

31、朝闻夕改——早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。

32、自负不凡——自恃高明，不一样寻常。

33、踵事增华——踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善完美。

34、诈哑佯聋——假装哑巴聋子。指置身事外。

35、正正堂堂——形容正大光明。

36、一寸丹心——丹心：赤心，忠贞的心。一片赤诚的心。

37、装聋作哑——假装聋哑。指故意不理睬，只当不知道。

38、再三再四——重复好几次。

39、自私自利——私心很重，只为个人利益打算。

40、再接再砺——接：交战；砺：磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗。后用以指继续努力，坚持不懈。

41、趾高气扬——趾高：走路时脚抬得很高；气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样貌。

42、朝三暮四——原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

43、遮人耳目——玩弄手法，掩盖真相。

44、指手顿脚——一面指着骂，一面跺着脚。形容蛮横不讲理的样貌。

45、在所不惜——决不吝惜（多用在付出大的代价）。

46、勇往直前——勇敢地一向向前进。

47、一无所能——什么能耐也没有。

48、知之为知之，不知为不知——懂就是懂，不懂就是不懂。

49、一己之私——指个人的私心私利。

50、直情径行——径：直；行：从事。凭着自我的意思径直地去做。比喻想怎样干就怎样干。

51、众议成林——指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多能够乱真。

52、眼馋肚饱——形容人贪心大，没有满足的时候。

53、钻头觅缝——比喻到处寻找门路。

54、中道而废——中道：中途。半路就停止了。

55、忠心耿耿——耿耿：忠诚的样貌。形容十分忠诚。

56、执鞭随蹬——手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。

57、一知半解——知道得不全面，理解得也不透彻。

58、恣意妄为——恣意：任意，随意；妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

59、斩尽杀绝——全部杀光。比喻做事不留余地。

60、瑶林琼树——形容人容貌智力出众。

61、专横跋扈——跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

62、朝秦暮楚——战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。

63、折节下士——折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有潜力的人。

64、一息尚存——息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。

65、纵横驰骋——纵：南北方向；横：东西方向；驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。

66、中饱私囊——中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自我得利。

67、正大光明——心怀坦白，言行正派。

68、忠孝两全——对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。

69、朝令暮改——早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。

70、责有攸归——攸：所；归：归属。是谁的职责，就该归谁承担。指份内的职责不容推卸。

71、一技之长——技：技能，本领；长：擅长长处。指有某种技能或特长。

72、自命清高——命：认为。自以自为清高。

73、忠心赤胆——形容十分忠诚。

74、招摇撞骗——撞骗：寻机骗人。假借名义，进行蒙骗欺诈。

75、一往无前——一向往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。

76、趑趄不前——趑趄：迟疑不敢前进。形容犹豫畏缩不敢前进。

77、指鹿为马——指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

78、坐怀不乱——春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。

79、招权纳贿——招权：弄权，揽权；纳贿：理解贿赂。抓权力，受贿赂。

80、一身是胆——形容胆量大，无所畏惧。

81、夜以继日——晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

82、斩钉截铁——形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。

83、有求必应——只要有人请求帮忙，就必须答应。

84、孜孜不倦——孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

85、置之死地而后生——原指作战把军队布置在无法退却只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

86、一不做，二不休——原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。

87、自求多福——求助自我比求助他人会得到更多的幸福。

88、忠肝义胆——忠心耿耿，仗义行事。

89、摇尾乞怜——狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。

90、振穷恤寡——救济贫穷和无依靠的人。

91、众口铄金——铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词能够混淆是非。

92、直言极谏——①谓以正直的言论谏诤。古时多用于臣下对君主。②直言极谏科的省称。

93、一如既往——指态度没有变化，完全象从前一样。

94、锱铢必较——锱铢：都是古代很小的重量单位。形容十分小气，很少的钱也必须要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。

95、诛求无厌——诛求：需索。指勒索诈取没完没了。

96、自力更生——更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依靠外力，靠自我的力量重新振作起来，把事情办好。

97、再接再厉——接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。

98、在所不辞——决不推辞（多用在冒险犯难）。

99、昼夜兼行——兼：加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。

100、一毛不拔——一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人十分吝啬自私。

101、只争旦夕——亦作“只争朝夕”。力争在最短时间内到达目的。

102、正言直谏——以正义之语，规劝皇帝上级长辈或朋友。

103、自命不凡——自命：自认为；凡：平凡。自以为不平凡，比别人高明。

104、责无旁贷——贷：推卸。自我应尽的职责，不能推卸给旁人。

105、野心勃勃——勃勃：旺盛的样貌。形容野心十分大。

106、只知其一，不知其二——只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。

107、坐井观天——坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

108、言必信，行必果——信：守信用；果：果断，坚决。说了就必须守信用，做事必须办到。

109、恣意妄行——恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

110、贼喊捉贼——做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自我逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。

111、一意孤行——指不理解别人的劝告，顽固地按照自我的主观想法去做。

112、志大才疏——疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。

113、朝令夕改——早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。

114、忠孝节义——泛指封建统治者所提倡的道德准则。

115、做张做智——张：模样；智：灵智。装模作样，故意做出一种姿态

116、争分夺秒——一分一秒也不放过。形容充分利用时间。

117、重于泰山——比泰山还要重。形容好处重大。

118、忠贞不渝——贞：意志或操守坚定不移；渝：改变，违背。忠诚坚定，永不改变。

119、瞻前顾后——瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前思考周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。

120、贞高绝俗——高尚坚贞的节操超出普通人。

121、正心诚意——儒家提倡的一种修养方法，泛指心术端正，意念真诚。

122、战不旋踵——旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。

123、言而有信——说话靠得住，有信用。

124、夜郎自大——夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

125、指山卖磨——比喻耍手段说空话哄人。

126、自高自大——自以为了不起。

127、仗义疏财——仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自我的钱财来帮忙别人。

128、诌上抑下——谄：讨好，奉承。讨好上司，压制下级。《北史·安同传》：“[安同]性平正柔和，未尝有喜怒色，忠驾爱厚，不谄上抑下。”

129、一琴一鹤——原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。

130、只争朝夕——比喻抓紧时间，力争在最短的时间内到达目的。

131、执而不化——指固执己见，不知变通。

132、一马当先——原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，用心带头。

133、真情实意——真实的情意。

134、一纸空文——只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

135、坐而论道——坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

136、斩草除根——除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。

137、言行一致——说的和做的完全一个样。

138、勇而无谋——谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。

139、坐享其成——享：享受；成：成果。自我不出力而享受别人取得的成果。

140、执迷不悟——执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。

141、掩目捕雀——遮着眼睛捉麻雀。比喻自我骗自我。

142、一清如水——形容为官廉洁，不贪污不受贿。也形容十分清洁。

143、摇唇鼓舌——耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。

144、一得之愚——指自我对某件事的一点看法。

145、郑重其事——郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度十分严肃认真。

146、作恶多端——做了许多坏事。指罪恶累累。

147、知难而进——迎着困难上。

148、朝乾夕惕——乾：乾乾，即自强不息；惕：留意谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

149、坐吃山空——只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。

150、斩将搴旗——搴：拔取。拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。

“铃——”上课铃随着同学们的尖叫打响了。有的同学趁现在赶紧复习，有的在悲催地嚎叫。

先考的是语文。天，开头就遇到了不幸，嫌疑的“嫌”怎么写？！这个怎么改为转述句？完了，悲剧鸟啊……~作文！天哪，你不是折磨俺吧？！这次的作文竟是《一件事情的启示》！help！我左思右想，看来只能用上次老师让我们写的《吹砖头》来凑合凑合了……

紧接着才是对我来说最悲剧的——英语！我看了看考卷，“饿啊……”我快晕掉了，算了，随便乱填得了……最讨厌英语了。呜呜呜呜~

还没喘过气来，哎，又是数学考试了。

不过总算让我轻松了点，因为数学是我最擅长的科目。前几题我轻轻松松就过啦，望着还在仔细琢磨题目的笨同桌，心里有些飘飘然，便讽刺道：“哎，太简单了。”只见他埋头甩都不甩我，我心里暗暗地骂了几句：“哼，有什么，竟敢不理本恶魔！不想活了，要不是现在是考试的话，我早就把你宰了！！！”我已经做到倒数第二题了，笨同桌被我远远地甩在了后面。最后一题终于难住了我这个天才，我想了好久，同桌也追上来了，并轻松的做完了这道题，同桌见我还在苦思冥想，便“狠心”传来一张“250！”的纸条，我生气极了，冲他大吼：“你才二百五呢！”说完顺手把纸条丢给了后面的小肚子。下课一问同桌，他说“笨呐！250是答案。”我还有些不相信，一问老师，果然是250！不听同桌言，吃亏在眼前啊！

悲剧！期中考试！

[悲剧的半期考试作文

四月十一日，伊朗政府向世界宣称自己成为“拥有核技术”的国家，示意自己的一只脚已经踏入了核俱乐部的大门，这无疑使此前来回折腾了两年的伊朗核问题发生了质的变化。这是法德为首的欧盟国家和以巴拉迪为代表的联合国核安全机构在国际政治上的惨败。他们不是败给了伊朗，而是败给了美国，从此他们将在伊朗核问题，以及此后其它可能发生的重大国际问题上彻底失去发言权。911以后美国实行的“单边主义”国际政策，没有把欧洲放在眼里，法德几国心里着实有些酸楚。伊拉克的乱局让欧洲有话要说了，于是竭力要利用一下美国的尴尬，争取要在伊朗核问题上发挥其主导作用，并通过这一过程提高欧洲对国际事务的影响力。然而欧洲国家，包括联合国核安全机构事实上却难以摆脱得了美国的控制，在根本立场上，又与美国一鼻孔出气，不但不能在国际事务中成为制约美以犹太势力、独立于一极的政治力量，却俨然成为美以的前台傀儡。如此伊朗当然根本不会把法德两国和巴拉迪当回事，而要单挑美国出来叫劲。这下真正高兴的是美国：“一切还得由我来”。

让美国来解决伊朗核问题当然除了战争还是战争。自打科索沃战争以来，美国在国际事务上中使用战争手段是越来越得心应手，每一次战争都让美国斩获颇巨。伊拉克战争让美国到目前为止只花了两千多条命，可是世界能源格局和地缘政治形势发生了根本改变，油价几乎翻了一倍。这与当年第三帝国从英国人手中争得中东部分油井所花的代价相比简直是微不足道的。眼下美国是打到哪，赚到哪;仗打得有多大，利益就有多打。这种只赚不赔的买卖谁又能禁得住不去做呢。

可笑的是整个世界，包括中国和俄国，对美国之所以能从一个战争贩子成为一个肆无忌惮战争狂人看作是一个“超级强权”的一种理所当然行径。事实上，今天的美国并不比六十年前的美国更能打仗，美国的相对实物经济规模并不比六十年前更大，美国总体实力承受战争的能力也并不比六十年前更强。美国之所以能在当今世界上为所欲为而成为到处杀人放火的“超强”是因为美国的“精神意识”垄断进而瘫痪了世界的思维，以至于几个地缘大国竟然开着宝马奔驰去送外卖，都只为了挣美国手中两块钱的小费而甘愿做一个心怀鬼胎的穷人。在这样一群妄自菲薄的人中间，美国自然被捧成为“世界超强”。

更可笑的是，世界对美国的态度自相矛盾得有些莫名其妙，对美国战争行为的判断又每每错误百出。一方面在战略上对美国虚无的“超强”战争能力怀有极端恐惧，生怕祸水流向自己，个个当起张伯伦以求自保;另一方面在战术上却又轻蔑地讥笑美国只能挑弱小国家打。每次战争前夕总要幸灾乐祸地想当然一番：科索沃战争之前说什么斯拉夫人会让美国人吃上德国人吃过的苦头。阿富汗战争之前说什么美国会像苏联那样限于泥潭。伊拉克战争前大抄什么萨达姆共和国卫队、麦地那师。结果呢，仗一打开，一个个都成为可怜的笑话。

毛主席说过：战略上要藐视敌人，战术上要重视敌人。多年来中国或俄国这几个美国事实上的战略对手(尽管中俄两国主观上都不愿这么被认为)，面对美国时所做的正好相反：战略大格局上恐惧美国，大手笔不敢出，大棋子不敢走，却热衷于搞一些渔翁得利的小动作，如俄国趁中东乱局在能源问题上拿捏其他国家一把，中国似乎希望美国被伊朗核问题缠身而在台湾问题上牵就一下中国。如此，中俄两国还能摆脱得了在战略上不断吃亏的拮据吗?美国其实就是在中俄两国的战略拮据中成为“世界超强”的。这次战前妄想症又来了，什么伊朗不是伊拉克、伊朗已装备某某先进武器、伊朗战争是美国的末日等等。我们只好这么反着看，战前这种说法越是头头是道，战争的发生就越真实。

的确，美国就是专打与弱国的战争。还有两个条件：专打军事上容易脱身的战争，专打战略要地的战争。这三个条件，目前伊朗都具备了。这次，伊朗在核危机中赢了欧洲好几手牌，达到了他的目的，就是把美国逼上前台来。可是本钱并不多的伊朗低估了美国，美国出面是绝对不会和你伊朗谈判任何条件的，美国是来打仗的。更为严重的是，这次美国是要打一场核战争的。也许一心想杀身成仁的伊朗对战争的可能性和战争的结局没有想得太多，浑身充满了殉教式的勇气。但中国就万万不能对伊朗战争及其结局想得太少。我们首先必须想到以下三点：

一、核战争的必然性，即伊朗战争绝对会是一场核战争。前面说过，伊朗核问题已发生了质变，伊朗已被美国当作核国家来对待。从技术上看，伊朗到07年就将拥有核武器，这个事态是任何外交斡旋、常规战争所不能改变的。布什政府已到了非解决这一问题、或更确切点，这一危机的时刻。而美国解决这一危机的唯一手段就是动用战术核武器，国务卿莱斯已经明确警告说美国考虑使用核武器。另外，就伊拉克局势的政治需要，美国也正好需要一个伊朗核战争来使自己顺势从中解脱出来。

二、伊朗核战争将会对欧亚大陆各地缘大国，包括中国和俄国来说无疑是一次心理上毁灭性的打击，此恶端一开，美国将会在世界事务中更肆无忌惮，更无所顾忌，而在其他国家眼中，美国“超强”的身价更加膨胀，世界大势在今后几百年内将顺美国而动，世界历史将更加“战国化”，中俄势将难逃齐楚的命运。

三、从地缘政经利益上看，伊朗核战争将使中国蒙受规模远超过甲午战争所承受的损失。甲午战争让中国丢了台湾，伊朗核战之后，台湾将在此后数百年间不可能被中国收回。原因很简单：秦赵长平一战之后，韩国从秦国手里就再也要不回上党了。从经济上看，伊核战争将阻断必经赫尔木兹海峡的世界40%的石油运输，国际石油价格将再翻一番，达到每桶150美元，中国每年将为此增加1千亿美元的能源支出。这只不过是直接的因购买石油所受到的经济损失，其他间接的和边际的目前难以估量。可见美国的这场核战争是一石多鸟，这一招之险之毒是怎么想象都不为过的。

很无奈，现实是我们根本无法阻止这一噩梦的发生。不是因为北极熊一掌拍不死、或巨龙一口吞不下一只秃鹫，而是因为北极熊只盯着冰块下的海豹馋涎欲滴，巨龙只知蜷伏在阴冷的洞内长膘，于是甘愿开着宝马送外卖挣蝇头小利，而不愿用车换来更好的机会，做符合自己经济地位的事。到头来北极熊永远不能离开北极圈上岸，而巨龙因洞口外的田鼠被秃鹫灭杀干净，生存都成为严重的问题，如何奢谈什么崛起?历史似乎正在重演，当年面对希特勒，欧洲几个大国各个心怀鬼胎，想嫁祸于人，结果只能在失败的耻辱中挣扎。今天面对美国的核战争威胁，我们又在做什么呢?我们为什么无所事事，甘愿去重复欧洲耻辱的历史，而不敢重温亚洲朝越两战光荣的历史?当年能征善战的美国趁欧战之胜势，挟日战之虎威，却在亚洲两场战争中留下永远的惨痛。原因就在于中俄能携手阻止美国的横行。

今天，任何其他的外交谈判、联合国努力都不能阻止伊朗核战争的爆发，唯有中俄携手出面将伊朗挡在身后，将伊朗维系于两国自身的利益之中，尽量抬高美国发动战的门槛和预期代价，才能在一定程度上嚇阻美国，抑制美国发动战争的随意性。不过俄国客观上所能采取的能直接影响伊朗局势的手段极为有限，出兵格鲁吉亚、甘于土库曼斯坦的输气工程等等似乎并没有什么手筋，也不可能;主观上俄国更愿意盘算自己的能源利益如何在战争中及战后得到放大。中国倒是能够有所作为的，这无疑是台湾问题。中国只要放出空气或做出实际攻岛准备，美国会有所顾忌的。其它的手段还有中国宣布减持或抛售美国政府债券，甚至在东海与日本发生军事冲突，让朝鲜再起波澜等等，只要将战争拖晚两年，局势将有所转机，因为伊朗将装备核武器，生米煮成熟饭，危机将更复杂，美国发动战争的决心就会大打折扣。另外美国国内政局也会有所改变，发动核战争的阻力将增大。

所有这些恐怕都是纸上谈兵，是我们过于天真的想当然。中国当今国际处境其实远比我们想象的要糟糕，问题的结症在于中国政府一头埋在美国的怀里吸奶，而对伊朗局势以及对其他所有重大国际形势发展兴意阑珊。在许多性命交关的问题上中国政府竟然自废手筋。在台湾问题上跟国民党搞得火热，自以为得计，压了台独势力一头。其实中国政府目前颇为得意的台湾政策实在是帮了美国一个大忙，美国对两岸局势这样的发展趋势求之不得，中国反而自我拆招，自废手劲，又在世界大格局的对弈中丢了一手筹码。离题说一句，中国政府对台的所谓“仁”政是宋襄公自取其败之仁，是在把台湾问题复杂化。中国政府在用国民党的砒霜使自己脸色好看，终将会饮鸩止渴。中国政府的立场已经退到把“一中各表”作为两岸关系的最高目标的可怜地步，自然只能把宝押在把国民党身上，其结果只能是台湾在“抽象一中”下的永久独立，只能是台湾问题进一步被美国，以后还会有日本，最终是国际的操纵和控制。本来，中国政府可以让自己在“保住伊朗，维持两岸现状，或失去伊朗，收回台湾”两种结局之间有所选择。现在就根本无法拿台湾来逼美国了，要打要统都有国民党替美国在前面挡着而不能打，更不能统。美国让国民党搞定台湾这一头，自己抽身搞定中国身后的伊朗那一头。反观中国一边用自己的体温将一条行将冻死的蛇养肥，活生生把台湾扶成为在美中日三方之间左右逢源的独立国家，与自己隔海相持，另一边却在美国核战争的脚步声中，毫无芒刺在背的危机感，鼾声如雷地做起了“和平崛起”的春秋大梦。

陶行知、黄大年……还有数不清的人物，一代又一代，他们对爱国，总有着不同的行动诠释。仿佛在告诉我们，爱国与个人相关，与时代相关，更与行动相关。??

于是我们记忆起那一天，在烈士陵园，纪念碑巍峨高耸，直插云天，松柏苍翠欲滴。我们，静立于前，神情肃穆。耳旁，风呼啸而过，似在呢喃。身边，人越来越多，却没有过多的嘈杂。这个地方，这些人物，这样的环境，我们能做的事，是缅怀，是追忆，是纪念。??

青春的心，总因这些人和事而澎湃着，它仿佛在告诉我们，英雄，永远不能因时间而忘却;爱国，永远不能因时间而忘怀，我们，应时刻铭记过去来之不易。??

于是记忆起那一刻，我们读着“心有大我，至诚报国，把爱国之情、报国之志，融入祖国改革发展的伟大事业?

中，融入人民创造历史的伟大奋斗之中。”这是2017 5 25 领 袖 为 黄 大 年 事 迹 所 作 出 的 重 要 批

示。这是对黄大年以身许国，叩开地球之门壮举的赞誉!年轻如我们，不会因此而激荡为国奋进的红心??

过去的抛头颅、洒热血、讲奉献，今天的搞建设、强国家、富民众，都要行动来践行，因为爱国不是一句空话，不是一句口号，不是一纸空谈。??

传承百年，今日到我;激荡未来，壮志在我!爱国，要体现在行动，体现在实践中，我们可以先看看身边的人，以他们为标杆。??

在建设美丽富强的新中国征程中，光辉灿烂的篇章里写下过他们的名字：钱学森、师昌绪、邓稼先、朱光亚、吴良镛、王淦昌、袁隆平……??

这些人，舍弃优厚的待遇、放弃舒适的环境、克服恶劣的环境，义无反顾地投入科学研究中去，为国家富强、民族复兴奋战不息。爱国之体现，在于智慧的结晶!??

在四十年改革开放曲折历程中，光辉灿烂的篇章里写下过他们的名字：马云、马化腾、李书福、柳传志、俞敏洪、任正非……一批又一批民营企业家致力于改革，致力于生产，致力于发展，让新中国从站起来到富起来、强起来。爱国之体现，在于不懈的探索!??

相反，有些人，忘记了自己的基因图腾，忘记了血浓于水的亲情，忘记了国之大义。君不见，“占中事件”中港?独 之 抬 头，“嘘 国 歌 事 件”中 嘴 脸

之 丑 恶，“丑 化、诋 毁、贬 损、质 疑 英 烈 现 象”刺 痛 无 数 人 的 心……?

独之抬头，“嘘国歌事件”中嘴脸之丑恶，“丑化、诋毁、贬损、质疑英烈现象”刺痛无数人的心……?

面对这些别有用心、刻意丑化、随意践踏，我们还是要敢于指责，敢于批判，敢于纠正。对此，影星成龙曾这样引用说“没有强的国，哪有富的家?”，对此，我们一些留学生曾这样说：“一出国，就爱国。还是祖国好!”??

对此，我要说：“爱国，就要用自己的努力、能力，使之强大、使之富足;同样，爱国应体现在我们现时的努力行动之中，珍惜学习时机，用智慧强大自己，用不懈探索行动实践之。”??

因此，从现在起，做一个行动爱国之人!青春万岁，强国有我!??

1.“套”。如写初中生活的美，就是喜、怒、哀、乐四大块。

2.“假”。如写坚强，就是凄凄惨惨戚戚，或父母遇车祸。

3.“旧”。如写友情，就是好朋友——产生矛盾——想和解——已转学。

4.“泛”。如写人生、写奋斗，没有具体内容，大而无当、大而无点。

5.“盲”。即乱写。抛开题目要求，自由发挥，写与题目无关的背好的文章。

6.“怪”。即思想出了毛病。与众不同，爱走极端。 要做到：切口要小

就初中学生而言，由于生活的阅历少，专业知识贫乏，理论水平有限，所以尽量不要去写重大题材，大处着眼可以，但一定要小处落笔。

写环保，你不必非得写“温室效应”、“深圳汽车排放废气”??，你就写你家门前布吉河，写小河的过去和现在，写你和小河的情缘(写小河变迁的文章已泛滥，要写就要写出细节的动人之处)。

写改革开放的成果，你不要搞数字发布，不要写北京奥运会(这个地球人都知道)，不要写“神六” “神七”(你不是太空专家)，不要泛泛写深圳从一个小渔村变成了现代化的大都市(这个深圳人都知道)，你就写你们家的交通工具从单车到小汽车的历程，写你的住房如何由拥挤变得宽敞明亮。

写应试教育的弊端，你不要卖弄你那点可怜的教育学、心理学知识，也不要把你们学校的作息时间表、课程表都拿出来“晒”，你就写你自己的埋首题海、挑灯夜战的痛苦经历和感受——下面这篇例文就是很有特色的。

写人性美，你不要写雷锋、丛飞(他们的事迹中国人都知道)或者你刚刚在报纸电视上看到的某人，你就写你小区的叔叔阿姨、清洁工、保姆或者爷爷奶奶、外公外婆、父母、兄弟姐妹，

细致地描写他们的在某一特定的时刻表现出的一种独有的美丽，比你写大人物要感人得多。

学校花圃里有一个圆形水池，池中有一个钢筋、混凝土、岩石拼凑而成的假山，假山顶端处赫然刻写“争流”二字。

不过，小小的水池，不会有千帆竞发、百舸争流的壮观场景，春夏时节，只会有些许金鱼在水中慵懒地游动。

每年天气转暖时，学校的负责花圃整修的赵师傅就给池中放满水，再把从外地购买来的金鱼放养在水池中。在一阵短暂的惊恐和心悸之后，那些金鱼们便随乡入俗随遇而安了，一个个挺起大肚子，突兀着两只水泡泡的眼睛，在水池中悠然自得，一会儿钻进假山的石缝间乘凉，一会儿匍匐在池底享用饲料，一会儿又浮到水面张开大嘴呼吸新鲜的空气，肥胖臃肿身体，暴露突起的眼睛向上翻着，好像在说：你看我多悠闲多荣耀!

自然，池中的金鱼就成了学校的一道风景，每到课间，就会有不少学生前来围观。此时，池中的金鱼似乎有些惶恐，就躲在某个角落一动不动，丝毫显现不出一点欢快的神情和敏捷的身手来。有些学生拿了树枝伸进水池一撩拨，他们就惊慌地四散逃窜，有些学生干脆拿小石子投入水中，“咣当”一声，金鱼们便不辨东西上跳下窜，有了点“跃龙门”的勇气 ，他们这样做有些不可理喻——抑或是有好处的，可以唤起金鱼本能让它们不忘记在水中游动。多数学生却对金鱼甚是喜爱，不忍打扰它们的平静和悠闲，一边赞叹金鱼的漂亮和可爱 ，一边把馒头、面包捏碎丢金鱼池让金鱼们去享用。

学生们有时间 就来欣赏金鱼，欣赏金鱼的时候就给鱼池中丢捏碎的馒头和面包，他们觉得金鱼有口福，他们才有眼福，似乎是一种交换。

这样一来，池中的鱼食越来越多，金鱼就懒得游动，伏在池中放开肚皮饱餐终日，有时候拿树枝拨弄它们，它们也懒得动弹。

过了些日子，学生们发现，一些金鱼翻着肚皮浮在水面，拿树枝拨弄，它们身子还是漂在水面。鱼该水中游，怎么漂在水面?哦，金鱼死了，金鱼的葬礼是在阳光和风中进行的，可爱的金鱼啊，你们为什么要死去啊?学生们有些失落也大为不解!他们哪里知道，是他们的关爱和赐予助长了金鱼的贪欲，酿成了金鱼的悲剧!

一些金鱼走了，一些金鱼还活着，或许是那些金鱼的夭折影响了学生的心情 ，来鱼池欣赏金鱼的学生少了，也没有人再给鱼池中乱丢捏碎的馒头和面包了，那些失去 同伴的金鱼没有太多的悲戚，依然在水池中悠闲自得。

水池中的水是死水，气温一高，强光天气或暴雨天气到来，水池里就缺氧，水质就变得越来越浑浊。有时金鱼费力地到水面呼吸一点新鲜空气，强烈的阳光就会灼伤它们娇嫩肥胖的身体，它们只好龟缩在水底了苟且一时了!

又是一场暴雨!雨后，又是持续高温闷热，水池中的水变得混住不堪。那几天，每天都会有金鱼的尸体漂浮起来，负责花圃整修的赵师傅一边用网罩捞，一边不停地摇头!

鱼池中的金鱼全死了!有的死于对食物的贪欲，有的死于变坏的水质，但同样都是一个悲剧的结局。

金鱼的命运是悲剧，面对物语的诱惑，面对纷扰的世界，有的人活着何尝不是悲剧呢?

啊！那死气沉沉的读书声；那如同厕所臭味的风；那老王死板的脸；那下了“十八层地狱”的我；还不是因为那该死的题单。

那天我正哼着小曲蹦蹦跳跳地把书包放在板凳上面，打开书包，准备交作业之时，我总觉得有哪里不对劲，到底会是啥呢？难道是练习册吗？到了组长易君的桌子上，原来是题单，我刚拉开书包，易君就问到：“搞快点，你是不是没带？”“怎么可能忘记带了呢？”下一秒我便瞬间打脸，我把书包翻了个底朝天，连一张纸都没找到，更别说和题单一样大小的A3纸了。怎么办？老王肯定会奖励我抄写各种各样的题目和考试卷子，一想到这儿我内心就禁不住的颤抖，晚上会不停的赶作业，我只有求天求地了。

还好上午老王都没有提到题单这件事，我本以为可以逃过一劫。只可惜老天不长眼，老王像突然想起了什么，糟糕，当我看到同学们一个二个都悠然自得地拿出题单时，我马上拿出一本书翻开，然后装出一脸无辜的样子，只求老王不要看见我。结果我还是被发现了，这下好玩了，老王真的让我把题单全部抄写一遍。完了，今天上英语课同学们不认真，把老师给气“疯”了，就让我们把所有的单词各抄写10遍，难道老王又要再“疯”一次吗？

这真是“美好”的一天！

周恩来晚年病得很重，由于工作的需要，他还要经常接待外宾。后来，他病得连脚都肿起来了，原先的皮鞋、布鞋都不能穿，他只能穿着拖鞋走路，可是，有些重要的外事活动，他还是坚持参加。他身边的工作人员出于对总理的爱护和关心，对他说：“您就穿着拖鞋接待外宾吧，外宾是能理解您老人家的。”周恩来摆摆手，表示不能同意，他慈祥又严肃地说：“不行，要讲究礼貌嘛 ! ”他请工作人员为他特制了一双鞋，在接见外宾时穿。

别自鸣得意

野生动物园的提示牌如是说：不要给野生动物喂食，否则将面临处罚。如果给野生动物喂食，它们会失去自我生存的能力。

生活在大草原上的羚羊，每天醒来的第一件事就是奔跑，否则它就是猎豹口中的午餐;生活在大草原上的猎豹，每天醒来的第一件事也是奔跑，否则它就捕捉不到羚羊做午餐。野生动物的命运是和其自我生存能力挂钩的，想活得长，活得好，就要能力强，生存者的守则就是这么简单而强大，游离于这个守则之外，想不成为悲剧都难。

但悲剧的主角们在完成这则材料作文的时候，对自己悲剧的结局并不自知。一个以保护濒危动物标准被重重保护饲养长大的孩子，一个连参加一场考试都要参照美国总统出行警卫标准来重重警戒的学生，其实早已丧失了自我生存的能力，现在却要以“自我生存的能力”为中心思想来指点江山，好比是一只温顺的小鸡仔来雄心勃勃演示什么是鹰击长空，此刻，这材料作文便成了最大的反讽。

悲剧的本质就是人不是神，无法安排他人的命运，悲剧的规律却是人习惯于替他人安排一切，悲剧的真谛就是人类的视角是神的视角，但人类的能力却还是人类的能力。现在考场里的考生看到这道命题作文，抬起头望向窗外，与考场警戒线外密密麻麻送考队伍那望眼欲穿的目光激烈碰撞，然后低头奋笔疾书，矫情地发出激情飞扬的野性的呼唤来呼唤野性的回归，来为自己的前程博取点保证，却茫然不知，他们中间的一部分人将在不到一个月后以家养宠物的身份被投入到野生丛林，另一部分则可能在大学校园数年的缓冲期结束后以同样的身份被投入到野生丛林里。将会有多少家养宠物成功反驯化成野生动物，从而成功地存活下来，这确实是命运之神才知道的事。

无论如何，悲剧都已是注定。更悲剧的是，这个悲剧还有轮回。此刻，所有的野生动物，它们的眼神都很悲悯。

王嫣雪老师点评：高考作文的目的就是让学生反思成长，激励成才。或许通过这次作文孩子们更能意识到生存能力的重要性，更加树立自立自强的人生观。所以高考作文不是讽刺，而是促进;不是矫情，而是奋斗;高考不是悲剧，而是十年寒窗一朝成才的喜剧，是人生永不磨灭的高尚的历程。

其实每个人都会经历失败，但如果是用死亡作代价的失败，你愿意承受吗?不承受是人之常情，毕竟谁愿意拿生命开玩笑呢?可就是有这种人，尽管他们失败了，他们付出了生命的代价。

作为角逐“第一个踏上南极点”的巨大荣誉的英国探险队的成员，他们早已将生命置之度外，尽管他们的对手只有一个——以阿蒙森为首的挪威探险队，但是竞争还是非常大，稍微不注意就会失败，以生命为代价的失败。

地面上的一个个的小黑点，滑雪板的痕迹，许多狗的足迹以及极点上挪威国旗宣布了英国人的失败......

英国人失败了，是如此的令人惋惜，又是如此的令人心痛，英国人失去了五位大不列颠之子。

这五位大不列颠之子死得壮烈，虽然他们输了这场角逐，但是他们身上处处闪耀着人类勇于探索的光辉，体现着为自己祖国的荣誉和自己所热爱的献身精神，显露着强烈的团体主义精神。这些都是他们给我们的精神财富，用他们的一生所体现的。

斯科特及其队友输了，输了，可是他们也是胜利者，他们刚开始决定要进行这次探险时，他们就赢了，他们战胜了自己，不管结果如何他们都是胜利者!虽然他们在与大自然的搏斗中失败了，他们的肉体倒下了，但他们的心灵经受住了考验，变得无比崇高。所以他们胜利了。

什么是伟大的悲剧?答案是有价值的，美的毁灭，斯科特一行人无疑是这样的......

“从东京回到山形的乡下快两个月了，回想起来，每天都过得平淡无奇。”

这是今年奥斯卡奖最佳外语片得主，日本影片《入敛师》开场时，主人公小林的一句内心独白。一个失业的大提琴师，一份与演奏毫不相关的职业，一场以死亡贯穿全片的故事情节，一个有关人生的终极命题，随影片的缓慢铺陈，不经意间流露出来，没有多余的修饰，一切不过生活的常态，却道出生活的真谛：人生必有其仪式，但从来平淡无奇。 片名看来会让人感觉凝重，但如果你这样以为的话，那便错了。

《入敛师》并非如名字般让人望而却步，死亡、葬礼、遗体…有关死亡的命题不过是生命存在的注解，泷田洋二郎导演通过对喜剧与悲剧恰倒好处的拿捏，展现了该如何对待生命与死亡这一个永恒的话题，告诉人们，该如何活着，同样，影片通过对入敛程序一丝不苟的呈现，来反思生存本质的意义。 小林是乐团的大提琴师，却因为经济萧条被迫从事完全陌生的行业，面对家庭，面对妻子，小林没有选择的权利，只能够勇敢的承担。这多像我们的人生。的确，我们生活在不确定的时代，对于未来的不确定性充斥着每一个人的思维之中，你、我、他，拥挤人潮中擦肩而过的每一张脸庞，忙碌、奔波、压力、家庭、责任，排山倒海似的汹涌澎湃，在每个夜深人静的晚上，或许，我们都会如小林般问自己一句：“我真的能胜任这份工作吗?” 或许，生存就是这般，不会给你任何喘息的机会。 影片通过故事情节的过程一而再的重复着入敛程序，每一步每一个动作，都需遵守严格的秩序，庄严的仪式感就此呈现于观影者的脑海。

影片中，仪式代表着一种尊重，不仅是对逝者和他们家人的尊重，更是对生命的尊重，因为，生命值得赞美，不管是活着，或者是死去。 人生充满着仪式感，这种仪式感来自于心底对于生活的尊重，人生的美丽，往往存在于平淡之间，人与人之间相互宽容便是对生活最美的礼赞，因为，世事总是无常，我们无法抵御时光的流沙，唯有内心保持一种对生活应有的谦虚，才能在面对亲情、友情、爱情的时候勇敢的担当，就像影片中逆流而上，不会放弃的鱼，即使在在逆流而上的征途中，它们有可能死去，依旧没有放弃，只因在它们的内心，这便是一种挥之不去的，有关生命的仪式。 当生命终结，一切感情与纠结都会随着眼泪而化为灰烬，平日里疲于奔劳的我们，不妨多一颗宽容的心，多一丝理解与勇敢的担当，在生活中保持必要的宽容与理解，因为，一切只在转念，乃至于生死。

对于生活，不妨顺其自然，因为生活最终必将平淡无奇，我们只需保持人生本该有的仪式感，那便以足够。

美，有很多，可以是永远不会凋谢退色的塑料花;可以是绚丽的掩饰丑陋墙面的壁纸;或是涂在脸上的妖艳的水粉。

美，也可以很不同，像留在当医生的爸爸身上的浅浅的来苏水的香味，从不需要修饰，却真切的自然而然;偶尔也会就的那是文字下面的水印背景，不附加于文字。只是本身平静地融为一体;如纸张上的浅浅墨香，抑或是新出生小宝宝散发的天然的奶味。说不出来具体是什么却令人陶醉其中。

这就是我眼中的美，祛除外表的华丽，也不单是内心的美好，只是一种常态下的最真实，没有丝毫娇柔造作的赘余。是由内心的美好而不经意流露出的浑然天成吧!在拥挤的人群中拥有这样的气质，周围的一切就都暗淡了，只有那头顶一束聚光灯的照射，暴露着。头上却凭添了一圈天使的光环--我想这就叫做天性使然吧!

就好像是刘翔在赛场上战胜阿兰约翰逊身披国旗时自信面对记者，轻松笑着说：“今天发挥不错，我想下一场会更好”之后扮的鬼脸。

或者如李肇星外长，在别国从容对答各国记者问题，徐徐道出中外关系和国家立场时表现出的淡定和不言自威。

在我们周围也时常会有这样的人。

穿着粗布碎花裙子和素色上衣的女子，即使每日素面朝天，做着卑微的工作，她用热情的笑脸迎接每一个客人，将好心情传递开来。以善良的心诚挚的帮助遇到困难的人，即使收入微薄也不会过分抱怨生活的不公，我知道她的脸也许不能算是美，但他的内美就像漫山的花一样反射着太阳的荧荧的光，是发自她内心的头顶上顶着的光环。

也许泪眼氤氲的韩剧悲情女主角不能打动我们，也许不能被唇枪舌战的政客所说服，那就让我们闭上眼睛用心在喧闹的街上静静地感受一下吧!用心感受生活，用善良去爱人，渐渐的我们的头顶上也会出现一个光环，这样带着笑的面靥才会最美。

人之美，内美之外现。

[体现美的作文700字