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关于赞美体育精神的理论论据合集两篇 作文怎么写【汇编20篇】

导语:充满激情的2024里约奥运会已经过去了,但有那么一些人,在这个赛场上留下了最精彩的瞬间。以下是小编带来的2024里约奥运会中国金牌榜整理,希望对你有帮助。

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理论论据

全文共 272 字

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人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。 ——宋˙吕公着

人遗子孙以财,我遗子孙以清白。 ——《梁书˙周舍徐勉传》

儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。 ——元˙无名氏《渔樵记》

儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。——陶行知《怎样选书》

凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。 ——鲁迅《我们现在怎样做父亲》

有财无义,惟家之殃。 ——《古今图书集成?家范典》

休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。——《古今图书集成˙家范典》

为子孙作富贵计者,十败其九。 ——宋˙林逋《省心录》

父之爱子,教以义方。 ——宋˙司马光《论公主宅内臣状》

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篇1:体育精神

全文共 263 字

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十月二十七日我梦寐以求的第十二届运动会就要召开了。这天秋高气爽我怀着高兴的心情来参加育才小学第十二届运动会。

我参加的项目是跳远为了在运动会上取得好的名次我每天加紧训练为校运动会的来临做好充分的准备……

可是天不随人愿在运动会的前一天晚上我感冒发高烧了妈妈连夜把我送进了人民医院急诊室挂吊瓶好不容易才把体温控制下来。

第二天一早为了给班级争光我还是“带病上阵”高高兴兴地来到少体校参加跳远比赛。可是我尽了最大的努力才得了第七名没有达到我的预定目标。

我想我虽然没有取得好的名次可是我已经尽力了我战胜了我自己。体育精神就是“重在参与!”

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篇2:理论论据

全文共 335 字

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兵贵智而不贵力。《宋史傅楫传》

有智无勇,能说而不能行;有勇无智,则兵弱而败,兵强亦败。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

智者不妄为,勇者不妄杀。汉刘向《说苑说丛》

智多勇少,实力难言;勇多智少,大事难成。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

慎在于畏小,智在于治大。《尉缭子十二陵》

智能谋,力能任。唐韩愈《与卫中行书》

爱民治国,能无智乎。《老子》

智者竭其智,勇者奋其勇。李大钊《警告全国父老书》

智慧总是强于力量。[古罗马]费得鲁斯《寓言》

相信智慧,那您就会永远立于不败之地![前苏联]高尔基《因为烦闷无聊》

一个人有多大的本事,全在于头脑,不在于胡子长不长。[乌克兰]奥冈察尔《爱的归宿》

如果说一个什么也不匮乏的人当真能富有,那么聪明人就是非常富有的人了。[法]拉布吕耶尔《品格论》

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篇3:关于孝心的理论论据

全文共 2523 字

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1.百善孝为先,万恶淫为首。——王永彬

2.亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果

3.母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔

4.母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰

5.孝是流水,上代截流,下代干涸。——字严

6.母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

7.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

8.父子不信,则家道不睦。——武则天

9.不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅

10.凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋

11.再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

12.孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

13.我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德

14.重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐

15.母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

16.老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——康德

17.父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

18.母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米

19.忤逆不孝矣,三世果报然。——《劝孝歌》

20.慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒

21.勿以不孝身,枉着人子皮。——《劝孝歌》

22.十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》

23.家贫出孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》

24.事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子

25.父亲,应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯

26.孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

27.母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

28.再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

29.夫孝者,百行之冠,众善之始也。——《后汉书》

30.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》

31.在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷

32.仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

33.父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子

34.动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。——何铸

35.仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子

36.大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

37.天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯

38.没有和平的家庭,就没有和平的社会。——池田大作

39.世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基

40.父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

41.所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。——狄更斯

42.天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——《孝经》

43.要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底

44.家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。——爱默生

45.老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

46.孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

47.侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清

48.孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子

49.孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

50.深恩未报惭为子,浅薄不消羞作人。——《格言集锦》

51.开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔

52.智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

53.人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。

54.真不公平,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。——蒙田

55.一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

56.天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

57.一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

58.生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》

59.祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》

60.世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁

61.老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——西塞罗

62.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子

63.年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格

64.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

65.全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样。——瓦普察洛夫

66.孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

67.家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

68.慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯

69.长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清

70.你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

71.父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子

72.母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

73.黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。——萨福

74.在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基

75.青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》

76.郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》

77.勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。——《劝孝歌》

78.父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》

79.慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。——《劝孝歌》

80.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

81.在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根

82.失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍

83.贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

84.用天之道,分地之利;谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。——《孝经》

85.有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦

86.那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。——伊林娜

87.一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

88.没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

89.礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子

90.我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福

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篇4:理论论据

全文共 1749 字

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人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。--宋·吕公著

人遗子孙以财,我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》

儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》

儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》

凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》

有财无义,惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》

休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》

为子孙作富贵计者,十败其九。--宋·林逋《省心录》

父之爱子,教以义方。--宋·司马光《论公主宅内臣状》

家庭不是别的,正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》

长者须是指导者协商者,却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》

生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为一个完全的人。--鲁迅《随感录三十三》

家兴出孝子,家败出妖孽。--中国谚语

国威不可内伤,家丑不可外扬。--中国谚语

斗气不养家,养家不斗气。--中国谚语

亲人间的他恨比蝎子还危险。--阿拉伯谚语

生活在失去和睦的家庭里,等于生活在地狱里。--土耳其谚语

君子居家,须是能容。--《古今图书集成·家范范》

家弗和,防邻欺;邻弗和,防外欺。--清·范寅《越谚》

父母之爱子,则为之计深远。--《战国策·赵策四》

以德遗后者昌,以财遗后者亡。--宋·林逋《省心录》

东好,西好,不如家里最好。--[英]斯珀吉翁《农夫约翰》

为父而不能尽父之道,则家无孝友之子;为师而不能尽师之道,则门无行艺之士。--《古今图书集成·家范典》

幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。--[俄]列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

发家在于勤,败家多为淫。--中国谚语

若一家自相纷争,那家就站立不住。--《新约·马可福音》

不爱自己妻子和孩子的人,就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》

兄须爱其弟,弟必恭其兄。勿以纤毫利,伤此骨肉情。--《古今图书集成·家范典》

有意义的生活必有计划。--陶行知《湘湖教学做讨论会记》

为妻子儿女制造幸福的炉边气氛,是真正崇高热情的人生。--[英]彭斯《致布赖克劳克医生》

人吵败,猪叫卖。--中国谚语

无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。--鲁迅《答客诮》

无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。--宋·林逋《省心录》

不严不能成器。--清·曹雪芹《红楼梦》

只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚。--鲁迅

和顺日子容易过,忤逆日子一时难。--中国谚语

人道之兴,必由夫妇。--《孔子集语·易者》

家和日子旺,人和事业兴。--中国谚语

事要好,问三老;家要兴,看后丁。--中国谚语

广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。--宋·林逋《省心录》

士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。--明·刘基

传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。--《古今图书集成·家范典》

成家子,烘如宝,败家子,钱如草。--清·石天基《传家宝》

我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。--宋·陆游《小儿入城》

修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。--《礼记·大学

"听话",自以为是教育的成功,待到放他到外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。--鲁迅《上海的儿童》

治家者最忌者奢。--清·梁章钜《退庵随笔·家诫》

算算用用,吃穿不穷;用用算算,海干山空。--中国谚语

吃饭穿衣量家当,一屋老小心不慌。--中国谚语

治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。--清·王豫《蕉窗日记》

治家以和平两字为主。--清·钱泳《履园丛话·治家》

觉醒的父母,完全应该是义务的,利他的,牺牲的。--鲁迅《我们现在应该怎样做父亲》

孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》

要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》

家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。--明·徐渭《杀狗记》

富贵子弟无成者,失于姑息也;贫贱子弟易成者,习于严束也。--清·陈荩《修匿余编》

勤俭治家之本,和顺齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,忠孝传家之本。--清·金缨《格言联璧》

积小钱,办大事;积闲钱,办急事。--中国谚语

养不教,父之过;教不严,师之惰。--宋·王应麟《三字经》

[家风作文素材精选

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篇5:理论论据

全文共 400 字

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不可自暴,自弃,自屈。宋陆九渊《语录下》

笃行信道,自强不息。《孔子家语五仪解》

一息尚存,希望永在。[古罗马]西塞罗《书简》

世间一切光明,都从寂寞中发见出来。李大钊《现代青年活动的方向》

失望无论大小,是一种苦味。鲁迅《写在〈坟〉后面》

死是绝望者的医生。[西班牙]拉蒙《差异辱的丈夫》

你们若有信心像一炷芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去。《新约马太福音》

自我信心是伟大行动的首要条件。[英]约翰逊塞缪尔《蒲柏生平》

如果你相信你能得胜,你就会得胜。信心是胜利所必需的。[英]哈兹里特《文学贵迹》

在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。毛泽东《为人民服务》

先相信自己,然后别人才会相信你。[俄]屠格涅夫《罗亭》

为了取得前进的力量,我们就必须怀抱达到一个乐土的希望。[俄]列夫托尔斯泰《战急与和平》

人活着都指望过好日子,要是没有指望,那还算什么生活呢?[前苏联]高尔基《母亲》

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篇6:理论论据

全文共 508 字

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人类要在竞争中求生存,便要奋斗--孙中山《民权主义》

下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利--毛泽东《愚公移山》

天不要怕!鬼不要怕!死人不要怕!官僚不要怕!--马南 《燕山认话?不怕天》

为今人奋斗,为来者前驱--茅盾《欢迎〈太阳〉》

百折不挠,屡仆屡起--孙中山《人民心力为革命成功的基础》

各奋愚公之愿,即可移山;共怀精卫之心,不难填海--蔡锷《劝捐军资文》

但有路可上,更高人也行--明?郎瑛《七修续稿?诗文类》

困难乃见才,不止将有得--宋?欧阳修《韩公阅古堂》

奋斗是万物之父--陶行知《给肖生的信》

必须在奋斗中求发展,求生存--茅盾《文学的新生》

可纪念的胜利,都是从奋斗的悲剧中得来的--李大钊》“五一”运动史》

不退步,不悲观,不绝望--鲁迅《两地书》

坚持不懈地前进,才能保持荣誉;罢手不干,便会像一套久搁生犭的铠甲,过时的样式,会成为世人揶揄的资料--[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

不断去收获,不断去追求,永远学习苦干和等待--[美]朗费罗《生命颂》

不屈不挠,坚持到底--[俄]陀思妥耶夫斯基《少年》

不含有艰辛的成功是没有的--[古希腊]索福克勒斯《厄勒克特拉》

没有爬不上的山,没有过不去的河--朝鲜谚语

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篇7:理论论据

全文共 708 字

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[理论论据]

君子以反修德。

《易经.寒卦》

见利不亏其义,见死不更其守。

《孔子家语.儒行解》

土无求于世,惟求无愧于世。

明.何良俊《语林.语言下》

好名好利,均为失德。

宋.俞文豹《吹剑录.外集》

修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。

《古今图书集成.学行典》

立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。

晋.傅玄《傅子.正心篇》

正心以为本,修身以为基。

宋.司马光《交趾献奇兽赋》

修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

《汉书.司马迁传》

修身不言命,谋道不择时。

唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》

修养的花儿在寂静中开过去,成功的果子便要在光明里结实。

冰心《春水》

养身者忘家,养志者志身。

汉.韩婴《韩诗外传》

欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。

《礼记.大学》

涵养、穷索,二者不可废一,如车两轮,如鸟两翼。

宋.朱熹《朱子语类辑略》

修身以为弓,娇思以为矢,立义以为的。奠而后发,发必中矣。

汉.杨雄《法言.修身篇》

正直是道德的中心

[英] 赫胥黎《真正的和理想的大学》

造物给你美貌,也给你美好的德性;没有德性的美貌,是转瞬即逝的。

[英] 莎士比亚《一报还一报》

用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束一个人更有成效。

希腊谚语

养身莫过于养性,养性莫过于养德。

中国谚语

君子怀德,小人怀宝。

中国谚语

如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

法国谚语爱真理和善良,不是为了求得报酬,而是为了真理和善良本身。

[俄] 别林斯基《文学的幻想》

树德莫如滋,去疾莫如尽。

《左传.哀公元年》

才者德之资也,德者才之帅也。

《资治通鉴.周纪》

才智英敏者宜以问学摄其操,气节激昂者当以德性融其偏

明.洪应祖《菜根谈.修省》

止谤莫如修身。

汉.徐干《中论.虚道》

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篇8:理论论据

全文共 297 字

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三人一条心,其力之大可断金。

郭沫若《国庆颂》

互相取长补短,才能有进步。 毛泽东《整顿党的作风》

大家不能互相了解,正像一大盘散沙。 鲁迅《无声的中国》

三兄四弟一条心,门前黄土变成金。 中国谚语

当坏人们聚成一团的时候,好人也必须联合起来,否则他们就会在微不足道的抵抗中一个个倒下,成为得不到同情的牺牲品。 [英]伯克《关于目前不满情绪根源的感想》

最弱者的力量如果联合起来,那也是非同小可的。 [古希腊]荷马《伊利昂记》

人道以合群为义,以合群而强。 康有为《物质救国论》

大家为一人,一人为大家。 [法]大仲马《三个火枪手》

全世界无产者,联合起来。 [德]马克思、恩格斯《共产党宣言》

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篇9:理论论据

全文共 208 字

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不深思则不能造其学。 宋程颢、程颐《二程全书粹言论学》

思索,譬如穿井不懈,便得清水。 宋朱熹〈朱子语类辑略〉

致思如掘井,初有浑水,久后稍引动得清者出来。人思虑,始皆混浊,久自明快。 宋程颢、程颐《二程全书河南程氏遗书》

旧书不厌百回读,熟读深思理自知。 谢觉哉《杂文选》

于不疑处有疑,方是进。 清张伯行《学规类编》

讯问者智之本,思虑者智之道。 汉刘向《说苑建本》

学而不思则罔,思而不学则殆。 《论语为政》

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篇10:理论论据

全文共 582 字

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1.静以养身,俭以养德。——诸葛亮

2.节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

3.节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

4.君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

5.财有限,费用无穷,当量入为出。——颜之推

6.天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

7.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。——王安石

8.舒适的享受一旦成为习惯,便使人几乎完全感觉不到乐趣,而变成了人的真正的需要。 ——卢梭

9.谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于 饥寒。——萨迪《蔷薇园》

10.奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

11.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

12.侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》

13.常将有时思无时,莫把无时当有时。——《增唐贤文》

14.侈将以其力毙。——先秦《左传·襄公二十九年》

15.侈则多欲。君子多欲则含慕富贵,枉道速祸。——司马光《训俭示康》

16.君子以俭德辟难,不可荣以禄。——先秦《易传·否》

17.俭,德之共也:侈,恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》

18.奢俭之节,必视世之丰约。——先秦《三国志·魏书·己凯传》

19.囚其国家,去其无用之费,足以倍之。——先秦《墨子·节用上》

20.节用于内,而树德于外。——先秦《左传·昭公十九年》

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篇11:理论论据

全文共 218 字

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廉者常乐无求,贪者常忧不足。 宋司马光《文中子补传》

廉不贪直不倚。 唐柳宗元《处士段弘古墓志》

惟廉者能约已而爱人,贪者必瘦人以肥已。 《明史;循吏传》

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。 清曹雪芹《红楼梦》

临大利而易其义,可谓廉矣。 《吕氏春秋忠廉》

临官莫如平,临则莫如廉。 《孔子集语漆雕氏》

贪污和浪费是极大的犯罪。 毛泽东

知足则乐,务贪必忧。 宋林逋《省心录》

人不贪财鬼也怕。 中国谚语

宁可没钱,不可伤廉。 中国谚语

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篇12:理论论据

全文共 240 字

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人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 《革命烈士书信徐玮〈遗书〉》

人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。 汉司马迁《报任安书》

不畏义死,不荣幸生。 《宋史王信传》

长寿,不是为了赖活着。 臧克家《迎春辞》

生有益于人,死不害于人。 《礼记檀弓上》

生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。 《孟子告子上》

在人生道路上披荆斩棘,携手前进的,我觉得必不会有坟墓来葬了你。 陈望道《关于恋爱》

死者倘不埋在活人的心中,那就真真死掉了。 鲁迅《空谈》

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篇13:理论论据

全文共 349 字

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能自立者必有骨也。 明李贽《焚书荀卿李斯误吴公》

有志者在乎自力。 明方孝孺《逊志斋集答王仲缙》

自立自重,不可随人脚跟,学人言语。 宋陆九渊《语录下》

自能成羽翼,何别仰云梯。 唐王勃《王子安集观内怀仙》

不可自暴,自弃,自屈。 宋陆九渊《语录下》

求友不如求手。 陶行知《一双手》

忧勤而兴,骄佚而怀。 《明通鉴》卷四张懋语

受人养而不能自养者,犬豕之类也;养物而物为我用者,人之力也。 《列子仲尼》

面壁十年图破壁。 周恩来《大江歌罢掉头东》

笃行信道,自强不息。 《孔子家语》

自助者方得神助。 [古希腊]欧里庇得斯《残篇》

谁仰赖别人的餐桌,常常最后才轮到吃饭。 英国谚语

靠别人只能是暂时的,靠自己才是终生的。 顷甸谚语

若要一事做得好, 就应该自己动手做。 [法]拿破仑《格言集》

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篇14:理论论据

全文共 316 字

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君子以反修德。 《易经.寒卦》

见利不亏其义,见死不更其守。 《孔子家语.儒行解》

土无求于世,惟求无愧于世。 明.何良俊《语林.语言下》

好名好利,均为失德。 宋.俞文豹《吹剑录.外集》

修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。 《古今图书集成.学行典》

立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。 晋.傅玄《傅子.正心篇》

正心以为本,修身以为基。 宋.司马光《交趾献奇兽赋》

修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。 《汉书.司马迁传》

修身不言命,谋道不择时。 唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》

修养的花儿在寂静中开过去,成功的果子便要在光明里结实。 冰心《春水》

养身者忘家,养志者志身。 汉.韩婴《韩诗外传》

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篇15:关于励志的理论论据素材

全文共 2573 字

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导语:一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。下面是yuwenmi小编为大家整理的关于励志理论论据素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.上帝助自助者。

2.怠惰是贫穷的制造厂。

3.自古成功在尝试。

4.蚁穴虽小,溃之千里。

5.造物之前,必先造人。

6.绊脚石乃是进身之阶。

7.不要等待机会,而要创造机会。

8.夫妇一条心,泥土变黄金。

9.人之所以能,是相信能。

10.忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。

11.两粒种子,一片森林。

12.先知三日,富贵十年。

13.回避现实的人,未来将更不理想。

14.世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

15.每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

16.世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)

17.与其临渊羡鱼,不如退而结网。

18.若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

19.赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。

20.最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。

21.即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

22.积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。

23.人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。

24.别想一下造出大海,必须先由小河川开始。

25.有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

26.你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。

27.以诚感人者,人亦诚而应。

28.世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

29.即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。

30.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

31.出门走好路,出口说好话,出手做好事。

32.旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

33.莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)

34.如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。

35.伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

36.当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

37.伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。

38.世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

39.坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。

40.没有口水与汗水,就没有成功的泪水。

41.一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

42.环境不会改变,解决之道在于改变自己。

43.每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

44.如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。

45.大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

46.未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

47.人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

48.挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

49.任何的限制,都是从自己的内心开始的。

50.忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。

51.不是境况造就人,而是人造就境况。

52.含泪播种的人一定能含笑收获。

53.靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。

54.欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

55.只要路是对的,就不怕路远。

56.一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。

57.真心的对别人产生点兴趣,是推销员最重要的品格。

58.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。

59.当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。

60.生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。

61.推销产品要针对顾客的心,不要针对顾客的头。

62.没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。

63.凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。

64.积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。

65.一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

66.行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。

67.环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。

68.事实上,成功仅代表了你工作的1%,成功是99%失败的结果。

69.成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。

70.昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

71.拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。

72.做对的事情比把事情做对重要。

73.“人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要每个人的参与。

74.竞争颇似打网球,与球艺胜过你的对手比赛,可以提高你的水平。(戏从对手来。)

75.只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

76.你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。

77.无论才能、知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。

78.如同磁铁吸引四周的铁粉,热情也能吸引周围的人,改变周围的情况。

79.网络事业创造了富裕,又延续了平等。

80.好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。

81.人格的完善是本,财富的确立是末。

82.高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

83.贫穷是不需要计划的,致富才需要一个周密的计划——并去实践它。

84.智者一切求自己,愚者一切求他人。

85.没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

86.苦想没盼头,苦干有奔头。

87.当一个小小的心念变成成为行为时,便能成了习惯;从而形成性格,而性格就决定你一生的成败。

88.销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。

89.每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一**都要更积极。今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。

90.如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

91.使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手、头脑与心灵的是艺术家,只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。

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篇16:理论论据

全文共 523 字

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不但学生应当尊重老师,整个社会都应当尊重老师。 邓小平

人不能生而知,必待学而后知;人不能皆好学。故作之君,作之师,所以教养之也。 孙中山《上李鸿章书》

不愿向小孩学习的人,不配做小孩的先生。 陶行知《陶行知文集》

择其善者以为师资。 鲁迅《坟文化偏至论》

教育儿童的教师应得到比父母更多的尊敬。父母只是生养了儿童,只是给予了他的生命,而教师则将赋予他有益的人生。 [古希腊]亚里士多德,引自第欧根尼拉尔修《名哲言行录》

教师应该严格,不要严厉。 徐特立《各科教学法讲座》

教员的天职是变化,自化,化人。 陶行知《湘湖教学讨论会记》

教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。 陶行知《创造宣言》

师道既尊,学风自善。 康有为《在浙之演说》

当教师的实在需要园丁的智慧。 陶行知《晓庄三岁敬告同志书》

中国的青年不要高帽皮袍,装腔作势的导师;要并无伪饰,——倘没有,也得少有伪饰的导师。 鲁迅《我还不能“带住”》

教师必须学而不厌,才能诲人不倦。 陶行知《我们的信条》

教师力量的全部秘廖在于深信人是可以改造的。 [美]爱默生《目记》

教师当然须教,而尢宜致力于“导”。 叶圣陶《语文教育书简》

教师的严厉比父亲的溺爱更有益。 [波斯]萨迪《蔷薇园》

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篇17:热点时事论据素材:整饬人生的“精神牧场”

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陈峰

生活虽不总如自然那般美好,但我们仍可让生活充满诗意。

身处喧嚣浮躁的社会环境,如何纾解应接不暇的物质焦虑、精神困惑?人生究竟应向何处去?灵魂又该在哪里安放?这些追本溯源的生活命题,事关一个人怎样安身立命。或许,在广袤的大自然里涵养情趣、放飞思想、诗意栖居,学会体悟自然旨趣,是抵达内心安宁的一条通途。

感受“雨中山果落,灯下草虫鸣”的诗意禅境,聆听“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的自然物语,领略“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮美图景……生活中总会有某个时刻、某种场景,让人气定神闲。苏东坡认为,人生赏心之乐事良多:清溪浅水行舟,微雨竹窗夜话,暑至临溪濯足,雨后登楼看山,柳荫堤畔闲行,花坞樽前微笑……亲近自然的情趣,犹如清新洁净的空气,吐纳之中令人消解困顿、获取力量。

大自然是最好的美育课堂。从纷乱闲杂中抽身休憩,在自然中行走,于自然中体悟,既是对灵魂的涤荡,也是对精神的洗濯。人之如器,如果不被高雅的情趣所充盈,低俗、粗鄙的情趣便容易乘虚而入。现实中,从痴迷玉石的安徽省原副省长倪发科,到沉溺赌博的遵义市委原副书记罗其方等,都最终被俗趣所击倒。情趣是一面镜子,既可窥见人生的境界高下,也可映照出成败的内在逻辑。

浸润于自然、涵养高雅情趣,何尝不是在深耕心灵的土壤,播撒精神的种子,拔节生命的高度。《论语》记载,孔子与几个弟子谈论社会、政治和个人生活志趣,众弟子或谈治军,或谈富国,或谈守礼之道。曾皙“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”,对曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。暮春三月,穿上春衣,约上五六个成人、六七个小孩,在沂水里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回家,这让孔子很感叹:“我赞成曾皙啊!”由此可见,一个人不仅要有治国平天下的雄才大略,也应怀有对美好自然的向往追求。

天光云影的大自然里,刻录着快乐的密码,流淌着诗意的华章。梭罗28岁时,曾在新英格兰的瓦尔登湖畔建造了一个简陋的小木屋,独自一人在那里生活了两年多。他在丛林中漫步,聆听自然曼妙的声音,欣赏湖畔四季变换的风景与色彩,思考人生的本质和意义。他坚信,一草一木都蕴含着宇宙真谛和无上法则,一个人通过内省、与自然交流,可以领悟自然界所蕴含的信息。聆听自然、寓于自然,能让人找寻到精神的新高度,赋予人无穷的智慧和力量。

有人说,生活虽不总如自然那般美好,但我们仍可让生活充满诗意。对于我们每个人而言,其实都拥有一片属于自己的精神牧场。与自然交流对话,在自然中涵养情趣、体悟人生,我们就能厚植信仰的土壤、沐浴爱的阳光,让人生的精神牧场绿草如茵。

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篇18:理论论据

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发展成长的最有力原则在于人的选择。 [英]艾略特《但尼尔狄隆达》

生活的难处就在于选择。 [爱尔兰]穆尔《折枝》

一个人怎样思想,他就是怎样的人;一个作何种选择,他就是何种人。 [美]爱默生《论文集第一辑》

在选择面前不作任何去何从选择,本身就是一种选择。 美国谚语

蜜蜂总是绕着好花飞。 俄罗斯谚语

目不能两视而明,耳不能两听而聪。 《荀子劝学》

我让旁人去嘀咕,自己却干自己认为有益的事。我巡视了我的领域中的事,认清了我的目标。 [德]马克思

人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当年轻的时候。 柳青

不要急着决定,因为你经过一夜的深思熟虑之后,会涌现出更好智慧。 [俄]普希金

两只坏苹果之间,没有什么选择。 [英]莎士比亚《驯悍记》

在筑围墙之前,我先要弄清,我把什么围在墙外,什么围在墙里。 [美]弗罗斯特《修墙》

即使在没有肯定的可去之处时,也有必须动身离开的时刻。 [美]威廉斯《大路》

你见了一头熊就要转身逃走;可是假如你的背后是汹涌的大海,你就只好硬着头皮向那头熊迎面走去了。 [英]莎士比亚《李尔王》

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篇19:2024高考议论文论据素材:女排精神女排“魂”

全文共 925 字

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带着世界杯的光环,中国女排来到里约,期望能够时隔12年之后重新赢得奥运会金牌。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材:女排精神女排“魂”,希望对你有帮助。

新华社里约热内卢8月16日体育专电 郎平率领的中国女排在里约奥运会四分之一决赛中,在先失一局的情况下,与两届奥运会冠军巴西队苦战5局,以3:2险胜东道主,挺进半决赛。这场荡气回肠的逆战之战,让万里之外的中国观众不能不动容,她们每每在关键时刻的呐喊,临危之时的爆发,时时唤起多少国人内心熟悉感觉:女排精神,女排魂。

这种感觉已经根植在中国人内心深处已近35年。1981年,中国女排姑娘们在主教练袁伟民的率领下,经过多年的卧薪尝胆、发奋图强,第一次在日本夺取了世界杯冠军,开创了五连冠的伟业。中国女排表现出的“团结奋斗,顽强拼搏,勇攀高峰”的精神,激荡风云,引领时代,影响了整整一代人。中国女排从此成了“拼搏”的象征,其影响远远超出了体育范畴。

35年来,女排精神总是与这个国家每个历史发展的节点相契合,女排顽强的拼搏精神最终汇聚成为一种民族的精神。35年来,女排经历过很多次的沉浮,从1986年到2003年,她们有17年时间与世界冠军无缘。即使如此,她们还是带着国人的寄托,重返世界之巅。很多时候,女排就代表中国,女排魂就是中国魂。

郎平,这是个倍受国人尊重的名字。多少年来,“铁榔头”四处漂泊,但不管在美国、意大利还是在土耳其,她都关心着中国女排的发展。1996年到1998年,她临危受命,出任主教练,为中国女排的重新崛起打造了一份基础。2013年,郎平再次接过女排的教鞭,在不被看好的情况下,时隔16年再夺亚军,给国人带来了惊喜。去年9月,郎平带领困境中的中国队出征日本,时隔12年后,为中国女排赢得第八个世界冠军。

带着世界杯的光环,中国女排来到里约,期望能够时隔12年之后重新赢得奥运会金牌。但是她们小组赛出征不利,先后输给荷兰、美国和塞尔维亚,以两胜三负的战绩勉强出线,与巴西队狭路相逢,并在生死之战中创造了奇迹,这一刻,我们泪流满面。

这就是老女排的拼搏精神,早已如刀,刻在了每个中国女排人的身上;如血,流在每个排球人的心中。这场里约之战,给“女排精神”注入了更丰富的时代内容。

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篇20:理论论据

全文共 754 字

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君子以反修德。--《易经.寒卦》

见利不亏其义,见死不更其守。--《孔子家语.儒行解》

土无求于世,惟求无愧于世。--明.何良俊《语林.语言下》

好名好利,均为失德。--宋.俞文豹《吹剑录.外集》

修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。--《古今图书集成.学行典》

立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。--晋.傅玄《傅子.正心篇》

正心以为本,修身以为基。--宋.司马光《交趾献奇兽赋》

修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。--《汉书.司马迁传》

修身不言命,谋道不择时。--唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》

修养的花儿在寂静中开过去,成功的果子便要在光明里结实。--冰心《春水》

养身者忘家,养志者志身。--汉.韩婴《韩诗外传》

欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。--《礼记.大学》

涵养、穷索,二者不可废一,如车两轮,如鸟两翼。--宋.朱熹《朱子语类辑略》

修身以为弓,娇思以为矢,立义以为的。奠而后发,发必中矣。--汉.杨雄《法言.修身篇》

正直是道德的中心。--[英] 赫胥黎《真正的和理想的大学》

造物给你美貌,也给你美好的德性;没有德性的美貌,是转瞬即逝的。--[英] 莎士比亚《一报还一报》

用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束一个人更有成效。--希腊谚语

养身莫过于养性,养性莫过于养德。--中国谚语

君子怀德,小人怀宝。--中国谚语

如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。--法国谚语

爱真理和善良,不是为了求得报酬,而是为了真理和善良本身。--[俄] 别林斯基《文学的幻想》

树德莫如滋,去疾莫如尽。--《左传.哀公元年》

才者德之资也,德者才之帅也。--《资治通鉴.周纪》

才智英敏者宜以问学摄其操,气节激昂者当以德性融其偏。--明.洪应祖《菜根谈.修省》

止谤莫如修身。--汉.徐干《中论.虚道》

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