水浒传中有哪些好词好句好段【实用20篇】

《水浒传》，怎么说也是我国的四大名著之一，更何况幼时都读过，自然对此书有点印象—一群大多是农民的武林高手聚在一起，喊着“替天行道”的高亢口号。我想问他们：“天是哪个天，行的是哪个道?”招安前，说是为了保护朝廷，劫富济贫，欺负朝廷没警察，没枪，大肆破坏治安，社会秩序;招安后，到老实了点，替朝廷南征北战，平了辽国，方腊，立了战功。但是，本尿不到一壶的人们更是死的死，伤的伤，残的残，落得一个疏导猕猴散的结局。

看水浒，不外乎看里面一百零八将的性格以及他们的“英雄事迹”：宋江的“忠”与“义”，李逵的“猛和孝”，鲁智深的“智和勇”，花宋的“帅”，吴用的“谋”……一百零八将，性格各不相同，作者将他们描绘得栩栩如生，形象鲜明，怪不得被称为四大名著之一。

再细说两人，一个是宋江，一个是鲁智深。先说这宋公民，外号及时雨，暂且不说，他的“忠”与“义”我是真的不理解。说是“忠”与朝廷，为了不使李逵以后造反，竟邀他一起喝了毒酒，真是够“义”气的!不知李逵泉下有知，估计会跳起来宰了宋江。为了不使“智取生辰纳”一事败露，一刀砍了老婆阎婆惜的狗头，显示出他的“义”，真是与朱元璋杀人不眨眼一样一样儿的。

再讲鲁提辖，也不愧于那个法号—智深：智慧还真的挺深。他，也算是水浒中我最喜欢的一个人了，在三拳打死镇关西中，他明知道镇关西已断了气，可他还是叫骂着：“鸟!看你再装死，等老子下回再收拾你!”颇有一番放学后别走的架势。等：“吃瓜群众”们反应过来此人已死时，鲁智深早已溜之大吉，此时不跑，还待何时?这一情景，把我深深吸引了，这更体现出了他的智。

论到“勇”，他绝对不一般。想那时李逵发现唯一老母被大虫吃了时，也是愤怒到极点才用朴刀捅死老虎。武松更是，只因为糊里糊涂地上了岗，糊里糊涂的地喝到烂醉，又糊里糊涂地打死大虫，成为了所谓“打虎英雄”。而鲁智深倒好，不知是吃错了什么药，竟在乱军丛中一杖击碎了方腊的脑袋。

要知道，方腊可是击败过无数梁山好汉的人，这人却轻轻松松，“取敌上将之首级如探囊取物，”真是堪比关羽，比关羽还关羽呀!文末他“悟道圆寂”的场景，更突出了他的传奇。一个平时大口吃肉大碗喝酒的花花和尚，还“看破红尘凡世，大彻大悟”，不能不说他的确是个传奇人物。

说到底，其实我也并不喜欢《水浒》里的某些人。但是，这本书的人物细致入微地描述以及对当朝社会的批判，却是世上绝无仅有的，怪不得，它在国内外知名度这么高，一些史学家也这么感兴趣。唉，世上再无施耐庵，人间再无《水浒传》!

“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁，他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”《心在山东身在吴》是明代小说家施耐庵创作的一首七言绝句。诗中描写了宋江被发配到江州后的忧郁心情，表达了他想要实现其“凌云志”的迫切愿望。这也是小说《水浒传》中的一个精彩小片段。

《水浒传》乃四大名著之一，书中生动详细地描画了一百零八位英雄好汉，他们各怀绝技、性格鲜明。八十万禁军教头林冲：赛霜骏马骑狮子，出白长枪掿绿沉;管军提辖使青面兽杨志：雕鞍玉勒马嘶风，介胄层棱黑雾蒙;青衣道人入云龙公孙胜：青罗伞盖拥高牙，紫骝马雕鞍稳跨……一百零八将，从性格到长相，个个千差万别，可无论是独一无二的配装，还是战场上的雄姿英发，似乎每一根汗毛都散发英雄的光芒。及时雨宋江、矮脚虎王英、小温侯吕方……这些朗朗上口的称号，尽显他们独特的好汉气概，又让人过目不忘。然而这些英雄都有着共同的本色，那就是忠义两全。

忠，是什么?忠也者，一其心之谓也。说到忠，在这一百零八位好汉中，李逵对宋江可谓是忠心耿耿。小到宋江想吃鱼，李逵就为他去抓。大到宋江要攻城池，李逵为他两肋插刀。虽然最后是宋江杀死了李逵，但我知道，李逵始终是无怨无悔。因为他知道，是宋江带领着其余的一百零七位英雄走上正确的道路。于情，于理，这位黑大汉的忠诚，就像一把烧得滚烫的铁钳，深深烙在我的心里。

义，又是什么?义，谓天下和宜之礼。一百零八位英雄中，可谓个个都是讲义气的好汉。他们为朋友赴汤蹈火，把生死置之度外，就是因为一个“义”字;他们为民除害，出生入死，就是因为一个“义”字;他们为国抗辽，奋不顾身，还是因为这个“义”字。“义”虽然只有三画，但这是英雄们用生命与鲜血写出来的。虽然他们最后没有把忠义发展到极限，尽心报国，英雄们或生、或死、或虏、或别，但是，煞曜罡星今已矣，谗臣贼子尚依然，谁都没有办法挽回历史的悲剧。

读完《水浒传》，眼中、耳中仍然都是英雄们在谈笑风生，看着他们为自己的理想奋斗是多么令人羡慕。做一个家喻户晓的盖世英雄，应该是每一个男子汉的梦想。但是在危难中救济人这样的事情，除了警察、消防员、军人，不是谁都有机会，谁都能做到。这是为什么呢?因为没有足够的勇气，更没有一命换一命的决心。

作为一名中国少年先锋队队员，做盖世英雄时机还未成熟，但是努力做到忠义两全绝对可以。怎么做到忠义两全呢?我们是共产主义接班人，继承革命先辈的：忠于祖国，继承革命先辈的光荣遗志。生在和平时代的我们，不需要像李逵那样一命换一命，需要我们做到有理想，有道德。比如：在公交车上心中有他人，不霸坐，会谦让，不做“霸占他人座位的博士哥”;在学校，对待同学真诚礼貌，学习实事求是;在家里，孝顺长辈，体贴家人，总之，爱国、诚信、友善，是我们小学生的英雄本色。

《水浒传》是一部反映农民起义的长篇巨着。书中着重描写了我国北宋末年，宋江领导的一支起义军从形成、壮大至失败的全过程。

小说以太尉高俅为中心，刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。比如：镇关西、蒋门神、西门庆等等……他们一个个面目狰狞，使整个社会暗无天日，民不聊生。所谓“官逼民反，民不得不反”的事实，在小说中得到了充分的反映。小说中还以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。

在梁山的108将中，我觉得最不完美的要数宋江了。如果他不去谋什么招安，而是去联合江南人马一起反抗昏帝，那么我相信，最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时，有一位诗人不仅发出了感叹：“宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时。善恶到头总有报，只争来早与来迟”。但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”，与此相反，方腊的“恶”也不是真“恶”，而是为了打击昏庸无能的皇帝，为天下的老百姓造福!不知大家可有同感?

寒假里学校作业任务完成后，我拿起老妈送我的《水浒传》津津有味地读起来，这是一篇以农民起义为题材的长篇小说使我感叹不已。

小说描写的是北宋末年，宋江杀富济贫并取得胜利的故事，小说里塑造了宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松等一大批个性鲜明的英雄。这本书里有许多故事如倒拔垂杨柳、智取生辰纲、武松打虎等。

从中我明白了一个道理在水浒传里能看到很多人聪明机智讲义气，所以我们要讲义气，要为朋友两肋插刀赴汤踏火替天行道，打败邪恶张扬正义，我非常喜欢水浒传。

近期，我潜心拜读了中国“古典四大名著”之一——施耐庵、罗贯中著的《水浒传》。

《水浒传》是我国第一部写农民起义的长篇章回小说。全书以北宋末年宋江起义为题材，描写了各个阶层人士在奸臣当道的背景下被逼上梁山，从聚义、壮大到招安而失败的过程。

《水浒传》一书淋漓尽致地刻画了一大批有血有肉的梁山好汉：宋江、吴用、李逵、鲁智深、林冲等。他们有的精明练达，有的粗豪憨直，大多都嫉恶如仇。一百零八个英雄有一百零八种性格，他们出生入死的故事，给我留下了难忘的印象。

武松是《水浒传》中最富有传奇色彩的英雄人物，也是我最喜欢的好汉之一。书中形容他“如同天上降魔主，真是人间太岁神”。众所周知的“景阳冈打虎”说的就是：武松在一家名叫“三碗不过冈”的小酒家喝了十五碗酒后，在景阳冈上打杀了一只吊眼白额大虫(老虎)，为当地的百姓除了一大祸害，我们可想而知武松的力气有多大，人有多勇猛!我觉得武松能打死老虎，以及后来的“斗杀西门庆”、帮施恩“义夺快活林”、“醉打蒋门神”等种.种义举，最重要的是他具有强健的筋骨，有万夫难敌之威，才能“扬得声名满四方”!

我也很喜欢智多星吴用。吴用在《水浒传》中人称“赛诸葛”。他和晁盖等七个好汉在黄泥冈上扮成贩酒和贩枣的商人，骗了以青面兽杨志为首的押送生辰纲的官兵，让他们喝了下了蒙汉药的酒，药倒了官兵，劫走了生辰纲。还有他“使时迁盗甲”，“智赚玉麒麟”，“智取大名府”。他是《水浒传》中智慧的代表。

全书讲述了许多富有传奇色彩的故事，如“智取生辰纲”、“拳打镇关西”、“风雪山神庙”、“三打祝家庄”等故事，都是耳熟能详、妇孺皆知!

我最喜爱的一段是“三打祝家庄”。好汉们一打、二打都攻不下祝家庄，于是他们总结失败的原因，调整作战计划，终于在第三次攻下祝家庄。“失败乃成功之母”说的就是这个道理吧!

《水浒传》这部书使我了解了一百零八位梁山英雄响当当的故事。虽然很多义士的结局很悲惨，但是他们的忠心和正义是值得我们学习的!

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说，水浒传的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《水浒传》的作者为元末明初小说家施耐庵。

《水浒》是我国古代文学史上四大名著之一。该书的作者有以下几种说法：

一、作者是施耐庵，而书名却是罗贯中所起。

二、全书是施耐庵一人所著。

三、此书是由施耐庵和罗贯中共同写的。

“水浒”出自《诗经·大雅·緜》中“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”一句。但至于这个书名的确切含义，一直存在异议。

另一种说法是：作者施耐庵由于厌恶尔虞我诈的官场，仅供职两年，便辞官回到老家，一面教书，一面写《江湖豪客传》。书终于脱稿了，施耐庵对书中的情节都很满意，只是觉得书名欠佳。当时还是施耐庵学生的罗贯中建议书名为《水浒》，施耐庵一听，高兴得连声说：“好，好!这个书名太好了!‘水浒’，即水边的意思，有‘在野’的含义，且合《诗经》里‘古公檀父，来朝走马，率西水浒，至于岐下’的典故，妙哉!”于是将《江湖豪客传》正式改名为《水浒》。

“江山非画美如画豪杰壮士影叠叠侠义如酒浓于酒男儿豪饮情烈烈”这首歌词写的正是英雄好汉会聚的《水浒传》，一段英雄豪情的觥筹交错。

读了这部书，我明白了这是一首封建社会农民起义的英雄史诗，它不仅反映出没落衰败的封建社会还把它的残酷与剥削阶级深深印烙在读者心上。

这部书的作者是元末明初的小说家施耐庵，以宋江领导的起义军为主要题材，梁山英雄反抗压迫，不畏权利的威压，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。

我还记得《水浒传》里面有一个英雄叫做李逵，文中他性格暴躁鲁莽，也常常因为一些鸡毛蒜皮的小事情而发生冲突，严重起来还把人的命害了。看到这段，我也不禁皱了皱眉头。

除了这个，文中也有写到他的肝胆侠义。他的路见不平，拔刀相助确实我喜欢的，让那些含着贼胆的人不敢再猖狂。

而结合现实，或许在现在治安好了的环境下没有这些让人心惊胆颤的大事情。但是《水浒传》里的英雄义气却影响着我们，渗透进了我们的生活。

就像平时人与人相处，互相帮助，朋友之间不背信弃义，真心对待的。而“义气”也有“非义气”行为的表现。就像是一些好兄弟或者好姐妹做出了一些损害社会和人民利益的事情，则不应该把“义气”放在这里面，而是应该对其做出的不良行为做出劝导和阻止，这才是“义”应该放置的位置。

我也记得我身边的一位同学想在测试中作弊，戳了戳他前面同学的后背，求助道;“兄弟，帮帮忙”。但是那个朋友却对着他摇了摇头，“对不起，我不能帮你。”便又转回头埋头写作了。

也许我们觉得朋友不帮是不讲义气，但是我们可以深一层想想。这何尝不是朋友对我们的情与义，不忍看到我们跌落悬崖深谷，而是伸出一只手，让我们紧紧握住了希望。看清楚一点的，便可以看出自己曾经的不该与幼稚，更能知晓所谓“义气”的含义。

”天地宛如山寨四海兄弟赴盟约四海兄弟赴盟约……”

这个暑假，我读了名著《水浒传》，它是明代小说家施耐庵写的一篇长篇小说。

《水浒传》这本书里有108个好汉，其中我最喜欢的人物是李逵。李逵有黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮，交加一字赤黄眉，怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊天恶煞下云梯，人称黑旋风。

虽然李逵鲁莽、好斗，但是他非常孝顺。第二十七回中，李逵奔到家中背起娘，出门往小路里走。看天色晚了，就去给娘找水喝。取水后回来发现地上团团血迹，他浑身发抖，寻到一个洞口，只见两只老虎在那里咬着人腿，李逵心头火起，把老虎砍死了，李逵给母亲报了血海深仇。

生活中，我也一直努力做个有孝心的好孩子。有一次，妈妈不知道怎么回事突然生病了，我急得像热锅上的蚂蚁在房间里转来转去，心想：怎么办？突然我想到家里应该有买好的药，我赶紧往书房里跑，翻了好几个柜子，终于找到药递给妈妈。妈妈见我满头大汗，眼泪都快要流出来了，她夸我懂事，都知道照顾妈妈了。

《水浒传》真是太好看了，我忍不住看了好几遍。李逵的故事让我懂得了这样一个道理：平时生活中不仅要对朋友讲义气，更要对长辈父母有孝心，这样才能成为一个大家都喜欢的好孩子。

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义;为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

好词：

心满意足、效犬马力、徇私舞弊

徇私作弊、心头撞鹿、陷于缧绁

悬崖峭壁、血雨腥风、削职为民

笑逐颜开、用兵如神、倚草附木

坐立不安、捉摸不定、朱甍碧瓦

壮气凌云、自取罪戾、浓妆艳抹

屁滚尿流、炮龙烹凤、披头盖脑

披头散发、千恩万谢、七横八竖

气急败坏、青面獠牙、相机行事

七上八落、七损八伤、七上八下

弃邪归正、缺一不可、人非草木

如饥如渴、人困马乏、人山人海

色胆如天、说地谈天、深根固蒂

烧眉之急、四平八稳、似漆如胶

深入骨髓、十死九活、丧师辱国

碎尸万段、束手无术、三瓦两舍

好句：

1、史文恭正走之间，之间阴云徐徐，凉气飕飕，星雾漫漫，暴风飒飒，虚空中一人，挡住去路。

2、相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差。

3、笑挥禅杖，战天下英雄好汉，怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。

4、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

5、这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，颇能诗书词赋。

6、在晁盖恐托胆称王，归天及早；惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。

7、两个待向前，只听得殿前又卷起一阵怪风，吹得飞砂走石，滚将下来；摇得那殿宇岌岌地动；罩下一阵黑云，布合了高低，寒气侵入，毛发竖起。

8、万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。

9、欲送登高千里目，愁云低锁衡阳路，鱼书不至雁无凭，今番欲作悲秋赋，回想西山又日斜，天边孤客真难度，丈夫有泪不轻弹，只是未到伤心处！

10、禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。

11、远眺望见旗蔽日，刀剑如麻，前面都是带甲马军，后面尽是擎兵将；大马金刀，杀奔白龙庙路上来！

12、地方四五百里，英雄一百八人。

13、昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播；今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。

14、恰是寒冬气象，彤云密布，朔风渐起，却早纷纭扬扬卷下一天大雪来。

15、胸中藏战将，腹内隐雄兵。

16、相貌语言，南北东西虽各别；心情肝胆，忠诚信义并无差。

17、其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。

18、只好刺枪使棒，最是踢得好脚气球。

19、其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。

20、昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播；今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。

21、智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。

22、在晁盖恐托胆称王，归天及早；惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。

23、堂悬敕额金牌，家有誓书铁卷。

24、失群的孤雁，趁月明独自贴天飞；漏网的活鱼，乘水势翻身冲浪跃。不分远近，岂顾高低。心忙撞倒路行人，脚快有如临阵马。

25、天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。

26、千里面朝夕相见，一寸心死生可同。

27、失群的孤雁，趁月明独自贴天飞；漏网的活鱼，乘水势翻身冲浪跃。不分远近，岂顾高低。心忙撞倒路行人，脚快有如临阵马。

28、八方共域，异姓一家。

读了《水浒传》我对一百零八位英雄好汉不禁佩服。一百零八位好汉英勇大胆，同仇敌忾，劫富济贫，堪称一代英雄。他们一个个英雄有的最后悲惨而死，有的逃避、隐居，我为他们悲惨遭遇而伤感。一个小小的错误决定和小人作梗悲惨而死。

《水浒传》中我最喜欢武松。有勇有谋，为人仗义。虽然粗鲁，但是他是该出鲁的时候出鲁，对恶人不放过对好人自然也不错杀，喜欢帮助别人，为民除害。武松帮人帮到底，做了就敢于承担，不连累他人，做了就不后悔，帮了就帮到底，敢打敢拼，不顾一切。这一切使我十分敬佩。

《水浒传》中的英雄好汉可以称得上重情重义。我们生活中很少人做到“义”这点，都是忘恩负义，当然，也不是说所有人都这样，现实中有些人得到好处就跑，有时候还抢占、欺骗，但故事中一百零八位好汉不同，他们不贪图小便宜，不侵占别人的东西，反而帮老百姓夺回被抢到侵占的东西，他们不轻易骗人、撒谎，可以为别人赴汤蹈火，对兄弟义气，可以牺牲自己的性命换取别人的性命，现在的社会几乎没人能做到以命换命。所以，现在的社会很少人做到重情重义这一点。

《水浒传》中有一个较大的缺点，就是对社会女性的歧视，书中写女性都是以“__妇”、“泼妇”、“母夜叉”、“母大虫”这样的称呼写女性。不过，作为古代文学有名的作品，他有其意义，有着不同估量的价值。

看完《水浒》我的感触不过“义”“俗”两字。

“义”便是义气，梁山好汉相聚不过为个“义”字，而这“义”的由来却是鱼龙混杂，有的是当真的江湖侠义，有的不过被逼而产生所谓的“义”，总之各类的理由。友谊能产生“义”，被搭救而感恩能产生“义”，日久而生亦能见“义”。一百零八人不过为一个“义”聚集梁山，也因个“义”让《水浒》得到广大读者的喜爱。我们爱读《水浒》，说到底就是图个看他们豪迈义气的爽快，逞逞英雄好汉的威风，满足抒发自己的豪情，以此来充实我们内心的“义”。

“义”同样是正义，是替天行道的大义、真理。一个个好汉不是被官府欺压，就是家境不好，或是冲动得动不动就拔刀相助的易怒者，总之一个个都看官府不顺眼。然后，上山的人多了便搞出一番名堂，许多人慕“义”而来，百姓也支持打官府，于是就变得一发不可收拾，最终成为个名震江湖的大匪团。

这“义”也是作者写这个故事的引索，情节顺这线延伸开来，最后成了这部大作，看故事的大纲，总就是个“义”字。

说完“义”之后，咱们再来说“俗”字。“俗”不是套路俗，故事题材在当时算是标新立异;也不是语言俗，通俗易懂的白话夹文言，当时已经不能叫俗，是符合故事中人物性格与背景。那“俗”在哪，应该是好汉们的思想太“俗”，故事中好汉的思想不过两种：一种守旧，一种激进。实际上就是一种人想法太俗，一种人根本没想法，只会冲动地喊“干!”“上!”之类的不经大脑的话，对我们学生自然不是什么好教材，于树立正确的“三观”也确实无益。语文书上称他们是沉着、谨慎、有智慧，或率性、真诚、重情义，说穿不过“犟”、“蠢”两字能概括。一个个要么没受什么教育，要么从小灌输的封建思想烙进骨子，除了些脑袋不灵光的李逵之流，剩下有主张的人再有智慧、才学也逃不了这根深蒂固的封建社会的“俗”，这也导致他们所做之事逃不了“俗”。最终甚至为了祖上有光做了接受招安的蠢事，宋江更为了朝廷把忠诚自己的李逵亲手解决。这样看，在他们这些好汉眼中，为朝廷伸张的大“义”，可要远胜于兄弟情谊等小“义”。我想这也就是水浒后半段令人寒心之处，也是金圣叹执意删去的原因。倘若现在仔细想想，好汉们的性格，便能发现最后起义失败的下场其实是早已注定的。

归根结底，作者想反对的、不满的，或许正是这个“俗”字。一百零八人，多少人是正真齐心“干革命”的呢?每个人各怀鬼胎，表面上为相同的“义”字聚集梁山，而各自的“义”的内含却并不相同。最终“义”成了“俗”，他们中知其内含的共作不知;抱愧利用“兄弟”，相信“义”的则可悲的受到背叛，成为他们实现大“义”，投向“俗”的垫脚石，而心甘情愿的牺牲。这样貌合神离的队伍所谓的“义”着实有些寒碜，作者写时是否带有些讽刺的意味呢?不禁令我这样想。

抛开作者的意图与文章中心、线索、深刻内含不谈，读者真正想要的不过是“真”，不过是“爽”，不过是随心所欲，斩开束缚，而水泊梁山，大概就是所谓“桃花源”之处。令我感受最深的不过是好汉的豪气、匪气，和无所畏惧的气势。

写到此处，忽然想起鲁迅先生在《藤野先生》结尾处的话“于是点上一支烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。”也许《水浒》的最精彩、最成功之处，就是这样一种潇洒，这样一种“帅气”吧。

这个寒假，我读了四大名著之一的《水浒传》。

《水浒传》真实而生动地反映了农民起义，围绕着“官逼民反”的线索展开。作为东京80万禁军教头的林冲，本来绝无反抗朝廷之意，但他一再受到高俅的迫害，最后忍无可忍，杀死仇人，风雨夜上梁山。隐隐透露了作者对社会现实的黑暗，官员的阴险，皇帝的昏庸无能的不满，使得平民百姓受到无情的压迫。

黑旋风李逵给我留下了很深的印象，他长得黝黑丑陋，性格直爽粗暴，常常惹下大祸，但爱憎分明，一心为梁山伯好，一心为他的宋江哥哥好。在故事结局宋江担心李逵再次起兵造反复仇，便让李逵也饮下毒酒，得知真相的李逵流泪说：“生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。”可见他是多么讲义气。及时雨宋江仗义疏财，江湖豪杰人人皆知，他待人忠义讲诚信，并无私心，当卢俊义完成晁盖遗愿活捉史文恭，宋江执意要让寨主与他。

在江南对抗方腊一战中，虽取得大胜，但折了许多英雄好汉，韩滔被冷箭射死、董平为救张清被刀剁成两段、张顺在水池战死……一百单八将仅剩二十七将。最后宋江被毒死，吴用和花荣在宋江坟前上吊自缢而死，这个心酸的结局，也令我们在当时黑暗的社会面前摇头叹息。

水浒传下，是一个个勇于抗争的英雄。

当我捧着这本《水浒传》时，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的《好汉歌》：“大河向东流啊，天上的星星参北斗啊……”，颇有一番梁山好汉豪爽的气势。

“逼上梁山”是民间的一句俚语，是描写一个人走投无路之下选择的无奈之举。?水浒传?中的英雄个个都是历经了无数的险阻，他们可以说是“仗义疏财归水泊山，报仇雪恨上梁山”。水浒英雄的忠、信、义，让我崇拜的五体投地，还有宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、李逵的粗鲁莽撞、鲁智深的侠肝义胆、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵……他们每个人都险象环生，他们背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?

梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀，为百姓们除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最终，他们在梁山上聚集了一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以为这就是结局了，可没有想到朝廷一声令下，让梁山的好汉前去征辽，当他们正要凯旋而归时却又奉命至江南征讨方腊，弄的一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，最后仅仅剩下了二十七人。朝廷的最终目的其实就是想“借刀杀人”，而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子，他们在战场上为朝廷杀敌，而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此下场了，朝廷却还不罢休，那些幸存者还是未能逃脱接蹱而至的厄运，宋江、卢俊义被毒死，李逵在宋江临死时被拉去一同陪葬，吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样悲惨的结束了。

哪里有压迫，哪里就有反抗。如果不是阎婆惜的百般要挟，宋江又怎会杀了阎婆惜;如果不是高衙内的重重陷害，林冲又怎会手刃仇人;如果不是西门庆和潘金莲杀死了武大郎，武松又怎会杀死西门庆和潘金莲……

合上?水浒传?的那一刻，我心中也生出了一种怒火。我气愤封建社会的黑暗与腐朽;我痛恨那些阴险凶残的贪官污吏;我鄙视提出“借刀杀人”这个主意的人。同时，我也有一丝的伤感，我惋惜那一百零八将的悲惨命运;我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖义气。

让我们铭记他们的名字，铭记他们的历史，铭记他们的故事，让我们用这种方式来纪念他们吧!

第一次捧上手的《水浒传》是少儿版的，彩色的图，带着拼音的楷书，简短的文字，却还是让当时六岁的我看不懂，但是每当看到书中的好汉把“反派”打得落花流水，鼻青脸肿时，我总会拍手叫好。这个周末，我再次打开少年版的《水浒传》，却感受到了前所未有的豪爽感。

细细品读一遍后，我不禁哼上了那首耳熟能详的好汉歌：“大河向东流，天上的星星参北斗哇……”颇有一番梁山好汉豪放的气势。书里记录了一百零八个头顶，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，《水浒传》里好汉聚集了四大高贵品质：忠、信、义、勇，让我崇拜得五体投地，以他们为榜样，故事中让我最喜欢的人物有：力大无比的鲁智深，机智冷静的林冲，英勇无畏的武松，还有千万人敬佩的宋江，因为他们都具备忠、信、义、勇!

最让我体会到好汉精神的情节是“景阳岗打虎”。 武松，人称“行者”， 他武艺高强，嫉恶如仇，又行侠仗义，好打抱不平。一天，他去镇上会哥哥，在景阳岗旁的一家小酒馆里喝酒，一碗又一碗，第四碗时，老板不让他喝了，毕竟这可是“三碗不过岗”的超烈性酒，可他执意又来了几碗，不听劝告，不顾旁人阻拦过景阳岗，遇上了白虎，借着酒劲儿，空手打死了凶猛的白虎，他为老百姓除了害。他当时的无畏，连白虎见了恐怕也会心虚。看到这儿，我不禁联想到了中国共产党党员们，他们就像无畏的武松，带领人民打倒一批批凶猛的白虎，毫不畏惧，勇往直前。

古往今来，有多少位好汉舍身取义，难道他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身。我们也要学习好汉的精神，为国家做更多的贡献!

今天就要

“光耀飞离土窟间,天罡地煞降人寰.说时豪气侵肌冷,讲处英风透胆寒.”梁山泊上的一百零八位头领,人人都是好汉,个个尽是英雄.那歃血为盟的情义,一醉方休的气概,真是让人好生佩服.

《水浒传》是一本小说体裁的书籍,为施耐庵所写.它原是民间无名作者同文人作家集体创作的成果,其成书经历了一个漫长的流传演变过程.《水浒传》具体描写的是以宋江为首的农民起义的故事.因起义时声势极盛,就在民间产生了许多的奇闻异说,流传中不断得到无名作者的加工修饰.施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的.因流传广泛,被定为四大名著之一,与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并驾齐驱.

《水浒》这一本书,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概.及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子.他们有的粗俗豪放、暴躁固执,有的义气深重、性情耿直,有的聪明伶俐、足智多谋,有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那就个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉.

如果说《水浒》里值得学习的东西,那可太多了.机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,水浒有一种精神最可贵——讲义气.在水浒里,最贵重的东西,就是义气.换句话说,水浒传就是义气的凝结,就是义气的聚集,就是义气的体现.双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?在平日里,我们对朋友也要重情重义.这样,友情才能长久.

其实,水浒传就是义气传、友情传.愿水浒传和它的精神能够长存于世,永不衰败!

史进，也就是九纹龙。这人无疑是一百单八将中最有义气的一个在豪爽程度上不亚于鲁智深。但这个人在水浒传中，也只不过是虎头蛇尾罢了。

他身上的.纹绣是请高手匠人刺的，自然少不了白银了，但也不亏，最起码给史进了一个响当当的绰号九纹龙。史进的豪爽主要体现在给金老父女的那十两银子中。我们看到水浒传说：鲁达在酒楼上欠了债，在茶馆也欠了债。这恰恰说明了当时宋朝的腐败贫穷，一个提辖官都处处欠债，何必再提史进这种目前没有固定的生活来源的人呢。

鲁达掏出五两银子，在这种食不果腹的情况下，居然能掏出相当于我们现在五千元的的银子，很豪爽吧!史进可能比鲁达还要穷，可他掏出了鲁达金钱数量的一倍，十两银子!要知道，他可能比鲁达还穷呢!这是何等慷慨，何等豪爽啊!

史进的义气更是非同小可，其中最有代表性的在《九纹龙大闹史家村》中。义气也成为了他的重要弱点之一。就是因为义气这种性格特点，将这个本有大将之才的少年拉离了人间正道。

自从学了东京八十万禁军教头王进的十八般武艺后，史进不再是那个只会花拳绣腿的人了。少华山上仨强盗陈达，杨春，朱武。这陈达，杨春武艺一般，倒是这朱武不简单。陈达率小兵欲往华阴县了借粮。史进精通了十八般武艺，当然不能纵横强盗了。于是史进便擒了陈达。可朱武肯定不甘心了，便使一条计。只见他对杨春说：小弟有一条计，但如果失败则我二人皆被擒。这条计就是以义气打动史进，让他放了陈达。杨春本想带所部兵与马下去史进拼了，但一听这计，立马改了主意。

看来这朱武实肯定是了解史进的，要不然海事硬拼算了。果不出所料，史进把陈达放了。结果被王四没了书信，官府捕捉。结果史进弃了史家庄，可朱武忘恩负义，还说什么：只恐寨小，不堪歇马。你说，这梁山泊评价好汉的要求有多低!像朱武一样的人，难道能称作好汉?

我仿佛看到，在熊熊烈火中，史家庄中的一切都在向史进伸出双手，把这个少年拉回人间正道，结果还是无用功

最后，这个少年最后没有像岳飞那样精忠报国，而是在山岗上被乱箭射死，可怜史进英雄，化作南柯一梦。

暑假里，我读完了中国四大名著之一《水浒传》，作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。小说倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动，概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。

这本书塑造了一百零八单好汉，其中给我印象最深的还是能在水里行走自如的张顺，宋公明还是在张顺与硬汉李逵的吵架中找到了他，当时的张顺，长着一身雪练似的白肉，在水里能一气游四五十里，水底下伏得七天七夜，游在水里像一根白条，更有一身好武艺，故人称“浪里白条”，后来经宋公明(宋江)的再三邀请，终于决定加入梁山泊好汉，于是，他便成了梁山泊好汉的水下将军。

张顺有智有谋，神勇无比，有一次，山寨为了去救牢里面的兄弟，可是燕城易守难攻，只有走水路了，张顺与一个习水性的小喽罗一同前去打探情报回来，路上雪花飘飞，很快就到了人的大腿处，张顺在寒冷的水里顶风游着，为了救出兄弟们，一有情况马上向三位首领汇报。还有一次，宋江因被人陷害而被抓入牢内，患了一身疾病，只有名医安道全才能治这种病，张顺又连夜赶路，途中又结识了“活闪婆”王定六，请到名医，急速赶回梁山泊为宋江治病。

《水浒传》不仅是中国长篇史诗的开创者，也是此后继之而起的描写历代农民起义的章回演义体小说都未能达到的光辉典范。

读完《水浒传》，觉得很奇怪，以梁山好汉之众，为什么偏偏让宋江当上了头领?论才智，他比吴用差远了;论武艺，他赶不上林冲、武松等人;论出身，那柴进也算是龙子龙孙。

这位不能文、不能武的黑三郎，当上了梁山头领，甚至让李逵这样的好汉被他灌了毒酒，也不生怨言，还愿死后再做哥哥部下的一个小鬼。他凭的是哪一样?细细品味，其实宋江确实具备政治家的各项素质。

宋江有政治谋略，先看他化解梁山英雄排座次矛盾的妙计。这些人个性强、上山先后不一，怎样把座次划分得让人心服口服呢?只有宋江想得出主意。他让公孙胜等人祈天，等到天生一雷，顺雷电方向或陨石落的方向，挖出一碣，碣上的字是无人认识的蝌蚪文，排出了36天罡，72地煞，他名列第一为天魁星。这办法够绝，巩固了自己老大的位置。再看他逼死晁盖，晁盖实力强，但政治主张与宋江不同。宋江在江州被救，不是急于上梁山，而是打无为军，收降众多兄弟上梁山，他要在实力上超过晁盖。以后每次打仗，他都带兵出征，立下不少战功，日渐形成他的权力中心。

宋江有政治思想。梁山好汉大部分是旧军官，宋江清楚，既然夺了江山，就不能长期做山贼草寇，必须找出一条出路，实现人生价值。为此，他赚卢俊义，上山扩大影响力，打“替天行道”大旗，干出轰轰烈烈大事。

宋江有政治品德。宋江母亲早丧，极其孝顺父亲。上梁山后，首先是接父亲上山，听父亲教诲，忠君爱国。不仅如此，还力所能及地接众兄弟父母上山。他忠生孝义，是完美无缺的正人君子，颇受人尊重。

你说，有这三条还不能当首领?

《水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神

武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘，名著观后感及读书笔记作业4篇。唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。

本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。

而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。

他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。

他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。

《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎

李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。

去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。

我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。

但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。

只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。

话说：“官逼民反，民不得不反。”《水浒传》中描写了一群不堪暴政欺压的好汉揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接受朝廷招安而失败的全过程。

《水浒传》中的三十六天罡，七十二地煞，那一百零八将，都是侠肝义胆，敢抱天下不平，为了义气，为了朋友，上刀山，下火海，在所不惜。他们的性格令我敬仰。在我们这个社会上，也有一些这样的人，他们，为了朋友，可以放弃一切，他们，用行动体现出对国家忠诚，他们，用自己的一点微薄之力，无私的帮助着平民百姓，他们，用自己的所有力量，建设着中国，他们，与一百零八将有着相似之处。细细品读《水浒传》，我仿佛走进了那个纷繁黑暗的宋朝，仿佛读懂了被逼迫造反的好汉心中的那份无奈。

书中的宋朝，是奸臣当道，上至殿帅府太尉，下至地方父母官，个个都搜刮百姓，老百姓苦不堪言，生活在水深火热之中。相比之下，我们现在就幸福多了，有吃有穿，如果受了委屈，我们还可以去法庭告状，所以，我们要珍惜现在的幸福生活，要好好读书，长大之后要报效祖国。言归正传，正因为这样，所以，一群侠义好汉，聚义梁山水泊，在呼保义宋江的带领下，开始了与朝廷对抗的漫长之路。

看完水浒传，仿佛看见了人间最美好的品质。要问我最喜欢谁，我会毫不犹豫的回答：“拼命三郎石秀”。为什么?就因为他把路见不平拔刀相助当成自己的一种习惯，他这种精神，在我们这个科技发达的二十一世纪，实在是难能可贵，现在的人们，都抱着多一事不如少一事的心态，先保全自己，不让自己受伤就行。别人的死活都不关自己的事。全然不像石秀那样为了世间的不平事可以拼上性命，这种精神，难道不值得我们敬仰吗?难道不值得我们深思吗?

宋江提出的投降主义的线路，是导致起义失败的原因，刚开始，我还不能理解宋江的这一做法，因为，凭着一百零八将的武功盖世，不愁打不下宋朝江山，凭着宋江、卢俊义等英雄对老百姓的理解，凭着一百零八将的仁义礼德，足以为老百姓创造一个更加美好的明天。所以当我读到一百零八将接受招安时，我对宋江，有了一种怨气。后来，我终于明白了，他们都是一群好汉，他们，对国家还是忠诚的，虽然国家统治者——皇帝逼迫他们，但那是奸臣唆使皇帝干的，所以，他们只想反奸臣，不反皇帝，也就是不反国家，他们对国家的忠诚，难道不与我们的共产党员一样吗?

当读完水浒，我只能凝视远方，一百零八将为国家多数都战死了，即使活下来的少数，也有被奸臣害死的，唉，正应了那句老话：“起义军最终逃脱不了失败的命运。

话说：”官逼民反，民不得不反。“《水浒传》中描写了一群不堪暴政欺压的好汉揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接受朝廷招安而失败的全过程。

《水浒传》中的三十六天罡，七十二地煞，那一百零八将，都是侠肝义胆，敢抱天下不平，为了义气，为了朋友，上刀山，下火海，在所不惜。他们的性格令我敬仰。在我们这个社会上，也有一些这样的人，他们，为了朋友，可以放弃一切，他们，用行动体现出对国家忠诚，他们，用自己的一点微薄之力，无私的帮助着平民百姓，他们，用自己的所有力量，建设着中国，他们，与一百零八将有着相似之处。细细品读《水浒传》，我仿佛走进了那个纷繁黑暗的宋朝，仿佛读懂了被逼迫造反的好汉心中的那份无奈。

书中的宋朝，是奸臣当道，上至殿帅府太尉，下至地方父母官，个个都搜刮百姓，老百姓苦不堪言，生活在水深火热之中。相比之下，我们现在就幸福多了，有吃有穿，如果受了委屈，我们还可以去法庭告状，所以，我们要珍惜现在的幸福生活，要好好读书，长大之后要报效祖国。言归正传，正因为这样，所以，一群侠义好汉，聚义梁山水泊，在呼保义宋江的带领下，开始了与朝廷对抗的漫长之路。

看完水浒传，仿佛看见了人间最美好的品质。要问我最喜欢谁，我会毫不犹豫的回答：”拼命三郎石秀“。为什么?就因为他把路见不平拔刀相助当成自己的一种习惯，他这种精神，在我们这个科技发达的二十一世纪，实在是难能可贵，现在的人们，都抱着多一事不如少一事的心态，先保全自己，不让自己受伤就行。别人的死活都不关自己的事。全然不像石秀那样为了世间的不平事可以拼上性命，这种精神，难道不值得我们敬仰吗?难道不值得我们深思吗?

宋江提出的投降主义的线路，是导致起义失败的原因，刚开始，我还不能理解宋江的这一做法，因为，凭着一百零八将的武功盖世，不愁打不下宋朝江山，凭着宋江、卢俊义等英雄对老百姓的理解，凭着一百零八将的仁义礼德，足以为老百姓创造一个更加美好的明天。所以当我读到一百零八将接受招安时，我对宋江，有了一种怨气。后来，我终于明白了，他们都是一群好汉，他们，对国家还是忠诚的，虽然国家统治者——皇帝逼迫他们，但那是奸臣唆使皇帝干的，所以，他们只想反奸臣，不反皇帝，也就是不反国家，他们对国家的忠诚，难道不与我们的共产党员一样吗?

当读完水浒，我只能凝视远方，一百零八将为国家多数都战死了，即使活下来的少数，也有被奸臣害死的，唉，正应了那句老话：”起义军最终逃脱不了失败的命运。