理想话题作文汇总15篇 作文高中【汇编20篇】

我的理想是当一个科学家，到时候发明好多的东西，为人们造福，让人们过上比现在还要好的日子。

我想发明一滴绿色药水，只要滴上一滴，全世界都中上树木、鲜花、小草。因为现在人们都乱砍滥伐树木，土地都沙漠化了。所以，我想发明绿色药水，这种药水种上的树木砍不了，鲜花踩不死。这样，地球就变得更美了。

我想发明一种人造云，只要发出指令，就会下雨。因为现在大多数的地方都干旱了，人们没水喝，庄稼没水喝，摸什么都很热。这种人造云会搜索哪里干旱，再通过电脑问我要不要下雨。这样地球就不会再干旱了。

我想发明一种旅行包，可以变出房子。因为现在人们都喜欢旅行，而又要带大包小包的东西，很麻烦，我发明的这种旅行包不但可以变出房子，而且设备齐全，这样地球就不会那么拥挤了。

我想发明一种“动物器，能把全世界的已灭绝的或濒临灭绝的动物变出来，繁衍生命。因为现在人们把大多数动物搬上了餐桌，使动物逐渐减少，濒临灭绝。

我想发明一种万能衣服，它在夏天可以释放冷气，在冬天可以释放暖气。这样贫穷的人们也不会各个季节买各种各样的衣服，花很多的钱。而且，这种衣服在春夏秋冬是这四个季节，外表可以变一千九百九十八次，平均每个季节变四百九十七次！

[我的理想科学家_话题作文

就能认识和理解这句话：“失败是成功之母。”这个道理。也应该把成功当做新的挑战，作为起点鞭策自己的动力，才能不断向前迈步。

在我读学前班的时候，发生过这样一件事：有一天，我在院子里练习骑自行车，车子差不多长达一米，后轮旁还挂着两个辅助轮。这一天，刚好是外婆从北京观光回来。她一进院子看到我还骑着四轮的自行车，立刻扳起了脸，一把拉起了工具箱，想把两个辅助轮给拆下来。我急忙拉住外婆，说：“外婆，这轮可不能拆啊，你拆了我怎么骑啊?”外婆不满地说：“那你长大了怎么办?也骑这种三岁小孩骑的自行车?那不得让人笑话。现在开始学，还来得及。”当天下午外婆就硬拽着我到公园里学骑车。

到了公园，刚坐上自行车，摇摇晃晃，车子掌握得不平衡，“碰”摔了一跤。我站起来，有点胆怯不想学了。外婆看出了我的心思，鼓励我说：“孩子，不怕，不要放弃，外婆先扶你骑一段，让你先练练。”我一听这话，心里放心极了。我扶起车子，小心翼翼地坐上车，外婆扶着我，脚尖一点点着地。我努力掌握好平衡，车子一点一点前进。我本以为有外婆扶着就不会再摔倒，可外婆乘我一不留神，松手让我自己骑。我的重心不平衡，又摔了一大跟头。我发现每次我一慌张就会失去平衡而摔跤。我想只要我用心去学，不怕失败，就一定会成功的。果真练习了一下午，摔了无数次，我终于能骑着自行车在公园的空地上飞奔起来。

通过这次学骑车，我明白了什么事情都不是那么简单就能完成的，都要认认真真，踏踏实实，用心学才能成功的。

读罢语文书中所选的《序言》，穿过那无知的山谷，趟过那缓缓流动着的小溪，房龙先生笔下的“宽容”越发变得神秘，就像他在书中说的：

“这本书不是人类学手册。这本书是奉献给宽容的书。但宽容是一个很大的命题。偏离主题的吸引力一定很大，我们一旦离开大道，天晓得将在哪儿歇脚。”

出于好奇，便读了这本书。进而继承作者所说的，让我们用现代的眼光来看《宽容》。我认为，无论过去、现在、还是将来，只要人类社会在发展，宽容与不宽容就会同时存在。

在这里，我没有狠狠地将房龙先生所向往的宽容的日子完全否定，那毕竟是在一个特定历史条件下的阐述，有其局限性。我只是对他的观点做一些补充。

的确，房龙先生了解17世纪胜于了解20世纪，他提出：一切“不宽容”来源于恐怖。“社会刚摆脱了宗教偏执的恐怖，又得忍受更为痛苦的种族不宽容、社会不宽容，以及许多不足挂齿的不宽容……只要这个世界被恐怖笼罩，谈论现在，谈论发展都是浪费时间。”

这段话显然有着特定的时代背景，有着浓浓的火药味儿。第一次世界大战刚刚结束，世界还处在一个较为黑暗的混乱时期。人们在1925年对更幸福、更高尚前程的憧憬被隆隆的炮声彻底打破，任何一个人都不会在如此的条件下产生希望，一时间，恐怖造成了“不宽容”。

如今的我们依然反对战争，崇尚和平，反对恐怖，向往人与人之间的理解与宽容，但惟一不同的是，心存希望，在向往世界美好的同时，我们提出：善意的不宽容将永远需要存在，并不断推动人类的进步。

生活踏着紧促的步伐，不停息地向前追赶。不知不觉，我们已经成为了真正的高中生，放下初中的童真，走向全新的自我。高中，对每一个人来说都是一个新的起点，此时的我们，都是站在同一起跑线上，可以一起努力，超越自我。

每天早晨，迎着天边的第一抹朝阳，伴随着兰溪的潺潺水声，我们开启了新一轮旅途。书中的淡淡墨香萦绕在鼻间，是一种别样的色彩，描绘出内心最壮阔的的蓝图。开学这些日子来，我的变化很大。首先是脾气，初中的我遇到丁点小事就会郁闷、不开心，对人对事都没有一个好态度。进入高中后，面对一个个崭新的面孔，我们都以和谐的方式相处交流着，互帮互助，共同协作。才短短几周，我和同学们已经有了一种无可言喻的默契。其次就是心态，初中的我太过于急躁，遇事无法静心思考，遇到困难就退缩，不成熟、不冷静、不果断，对父母有过强的依赖性，总想看自己少做点。到高中之后，我变得冷静了许多，能学会换位思考，内心和缓了许多。从初中的贪玩任性，到现在的发奋努力。我想，我是真的变了许多。再者，就是学习的问题，初中的我，爱理不爱文，这一度成为令我最头疼的事。现在，通过短短几周的学习后，我的偏科问题慢慢得到了缓解，文科都有了较大的提升。或许是学习方法有了改变，或许是心态平和了许多，又或者是老师的讲解更加全面。但是，不管怎样，庆幸自己最终选择来到了高中。

高中，虽然我和“你”接触时间不长，但是说真的，我很喜欢“你”，我们能交个朋友吗?“你”给了我一个全新的起点，给了我一个不一样的自己。我想在接下来的三年里，与“你”和平相处，在“你”的带领下，找到一个更好的我。

站在一个新的的起点，我准备好了，你呢?

理想是灯塔，指引船舶航行的方向;理想是曙光，照亮夜行者的路理想是沙漠中的一眼甘泉，让干枯的行者看到生的希望;理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引领走向黎明。

我的理想是成为一名科学家，成为一个对国家有贡献的人，每当我看到电视上播出新闻——某某科学家发明了一种神奇的药水;某某科学家成功制造出新式仪器，我就兴奋不已，盼着自己也有一天能够像他们一样，为人类作出贡献。

我会制造出一种可以放出冷、热两用的机器，在炎热的夏天可以把热气吸进机器里，这样夏天就不觉得炎热，在寒冷的冬天会把冷气收集到机器里，冬天不会觉得寒冷。利用这种机器，既改善了我们的生活环境，又能节约能源。

然而，要想成为一位举世闻名的科学家也不是一件容易的事：大名鼎鼎的发明家托马斯阿尔瓦爱迪生发明电灯泡的时候，先后试用过上千种材料作灯丝，可是都没有成功。面对他人的嘲笑，他却笑着说：“我并没有失败，因为我知道了很多种材料不适合做灯丝。”他那自信、乐观的精神激励了我，并使我了解到：自信使人勇敢、自信使人有克服困难的勇气和自强不息的力量、自信能使人发挥自己的潜能、自信是幸福的源泉……

科学家们的坚持不懈、百折不挠的精神深深感动了我，所以我要像他们一样!也许实现理想的道路上也许会布满荆棘，刺痛我们的手脚;也许会有许多艰辛，会让我们流下不少泪和汗。但我们还是一定要执著地走下去，因为只有有了这些努力，我们的生活才会更加丰富多彩，我们的理想也才会更加光彩夺目。

生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。——题记

在我的梦里，有个巨大的空间，那里，天空并非是一成不变的，它随时换上我为它设定的色彩；彩虹偶尔出人意料地出现在南边；雪白的墙上是我某次心血来潮留下的涂鸦；没有翅膀，我也可以随风飞翔……那是专属于我的任我天马行空的世界。

“发什么呆呢，期中考就要到了，还不赶快复习，这么漫不经心。”妈妈突然一声闷吼打散了我的思绪，回过神来，哪里有天空？哪里有彩虹？眼前只是作业书本与试题而已。在昏暗的灯光下，手中的试卷更显苍白无力。唉，读书人，为学习，失自由。

话说最近，为“迎接”期中考，复习资料劈头盖脸地“砸”下来，无奈我们在题海中挣扎。即使是周末，我也因作业缠身而无法脱身。数学、语文、英语……怎么FREE这个简单的单词写起来如此容易，做起来却又似乎难于上青天。终于我被一道难缠的数学题“引爆”，挥笔夺门而出。

站在小吃店门口，我左手三串肉串，右手二个甜筒，告别已久的美食，我想，这才是自由啊！路过十字马路，看见一个青年小伙子在发传单，我一边接过传单，一边纳闷，这样大的人不去找份工作，却在路边发传单。在好奇心的驱使下我脱口而出。这时，我突然看见那人苦涩的微笑：“读书没读好，到哪里去找份好工作，做自己想做的事呢？”我若有所失。“以前觉得学习太受束缚，现在也只能‘身不由己’了……”我继续走在大街上，耳畔回想起那人的叹息，不读好书，只能“身不由己”在街上发传单？正在我思索间，肚子突然一阵异样的感觉，糟糕，冰淇淋吃多了，真不应该忘记以前学过的“要科学饮食”。

回到家里，我迷茫了，怎么才能得到那最令人向往的自由呢？这样似乎好难。我们会在繁忙的学习中挣扎，大声呼唤自由，但愿有一天抛掉学习，去追逐自由。然而，如果失去知识，我们也很难保证自由不会把我们拒之于外。也许学习也是一把钥匙，自由之门的钥匙。去铸造那把钥匙吧！然后自信地去呼唤自由！

[高中生以呼唤为话题800字作文

没有什么事，能比见到太阳更加幸福了。

离冬天不远的日子，碧蓝的天，没掺合云，阳光，把窗帘照得透亮，在课桌上形成自我的斑驳。

温暖的爱，来自上天，就这么抚慰苍生。柔柔的，倾泻在肉体上，滋养着生命的能量。这不属于夏天，也不属于春天。这，只属于，只属于心里寂寞孤独的人。就像上帝的天使，来拯救疾苦的人，然后得道。

心里总会有阴郁的事情，青春颓然的暴晒日下。不冷不热，只是恰当的，杀死忧伤。我们是阳光的病人。青春的如此强大健康，却阴郁在片刻的阴天多云。太过脆弱了吗?

我们活在阳光的世界。那充实的填补一切的空虚，塞满了光明，透过云，透过任何阻碍，那样豁达的。无私的，给予了苍生一切。

不要担忧明天的天气，不要害怕黑夜，不要畏惧寂寞。我们要相信的是，明天太阳一定会升起，黑暗过后黎明总会来到，我们更要相信，有阳光的地方没有寂寞的容身!

总会是那么美好的日子，有阳光的地方，是如此温暖，充满感悟。光，如何的真挚。用手去接住光线，用生命去感激阳光。莞尔一笑，世间，再大的苦难也终会过去的。

没有什么事了，比见到阳光更幸福的了。阳光授予的情感那样充实豁达，给予的精神世界如此壮阔，就如海平线上初升的日，使大海更为开朗。我们的亲爱的阳光，没有什么比这更为幸福的了，在寒冷的阴影下，有你的体恤，然后开始自己的梦想，我们，夸父逐日，只是你还是会有点遥远。

日，就如梦想，遥不可及又是如此亲近。日，带来的光明，驱逐心的阴霾，留下一片温暖。日，不灭，阻扰的阴天、雨天、多云，都无法阻止日的博爱，都无法制止光明的方向!

不灭的日，都是阳光幸福的日子，没有什么，能比见到太阳更加幸福的了。

日，始终他的工作，为苍生点起一盏明灯，在我们的心里开了一扇窗。东升西落，循环不息，日，不灭的日!没有什么，能够比见到太阳令人如此幸福的了!

[阳光为话题的高中学生作文

读书，是一个陪伴我们长大的话题，无论喜欢与否，我们都必需苦读，不为“修身齐家治国平天下”，不为“学而优则仕”，有时仅仅为了父母嘉许的一句话语，同学羡慕的一个眼神，都可以成为我们读书的动力。慢慢长大了些，懂事了，知道读书是为自己而读，“万般皆下品，唯有读书高”，此话虽然含有一些偏激与歧视，但也确实反映了一定程度的现实，古今皆同。“十年寒窗无人问，一朝成名天下知”成为了多少人奋斗的目标。为了实现目标，不得不付出许多。于是乎，有人焚膏继晷，有人头悬梁，有人锥剌骨，不辞辛劳，不安享逸，正如王禹在他的《清明》中所描述，“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧;昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯“，即便如此，还是会有人皓首穷经，布衣终身，大叹曰“大道如青天，我独不得出”，“才子词人，自是白衣卿相”。可怜宋代的晁冲之，一生苦读却终一事无成，老年尤为惨淡，一日见眼前灯火阑珊，想到自己一生大幕将落，不禁悲由心升，感慨良多：“老去功名意转疏，独骑瘦马取长途;孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。”这样的书读得好累!怕也读不出多少趣味来。于是又有人叹曰：“春天不是读书天，夏日初长正好眠，秋又凄凉冬又冷，收书又待过新年”。

当然也不全是如此凄苦。读书的心境不同，感受也就自不相同了，还是卸下沉重的包袱，摆脱名利的羁绊吧，顾虑太多只会窒息读书的乐趣。不是有人说吗?“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我很佩服作者的想象力，然而我却不敢存此奢望，但求“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”便好。把书当作故人朋友，每每交谈，无须掩饰做作，而是“读未见书，如得良友;读已见书，如逢故人”，仿佛已见朋友那明亮双眸里蕴含着的盈盈笑意。摆脱了俗世的喧嚣，书可以把我们带去那一片宁静与致远，“读书随处净土，闭门即是深山”;如遇烦恼，书可以解忧，“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”;闲来无事，还可邀好友共读，览阅书的旖旎风光，“奇文共欣赏，疑义相与析”。这些不正是我梦寐以求的意境吗?

书可以作为闲暇消遣，充盈时日，可是有人却也认为书可以陶冶人的情*，培养人的气质，不可不读。苏轼总结道：“腹有诗书气自华”，这是一种书卷气的自然流露。黄庭坚则认为，“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。” 真是这样的吗?三日不读书便会语言无味?想我不曾静心研读又何止三日，真是汗颜，希望所出文字不要索然无味，淡然如水才好。

真的很喜欢读书的感觉，当然不是那种为了考试的仓促应付，而是在某个下雨的午后，或是静寂的深夜，泡一杯清茶，读一本好书，在静谧的小屋里，感受或清丽，或脱俗，或哲思的文字带来的美丽，醉心于文学的广袤深邃。看得入神时，便会忘记周遭一切，什么雨啊，月啊，茶啊的，通通抛诸脑后了。不过古人好象对读书的形式大有讲究，于情调意境，甚为看重。所谓“读易松间、谈经竹下”，“读书于雨雪之夜”，“雪夜闭门读禁书”，便是此意。甚至还规定出要在什么时节读什么书才合“时宜”：“读经宜冬，其神专也;读史宜夏，其时久也;读诸子宜秋，其致别也;读诸集宜春，其机畅也”。有人读书前还要焚香沐手，可见对读书的重视程度。而欧阳修的读书有三上“枕上、马上、厕上”则让人莞尔。

读书的乐趣真是不胜枚举，“读书之乐乐何如, 绿满窗前草不除。读书之乐乐无穷, 拨琴一弄来熏风;读书之乐乐陶陶, 起弄明月霜天高。读书之乐何处寻? 数点梅花天地心”是朱熹的感受，而“红袖添香夜读书”又是多少读书郎向往的境界。且不管这香是来自红袖，还是书卷，就让我们在这四溢的香气中细细品位吧，在竹露松风蕉雨，茶酒琴韵书声的闲适中，坐拥书城，红袖添香。

书籍是人类进步的阶梯。读书可以增长知识，可以使生活愉快，可以使自己成为一个合格的人才，读书更是一种乐趣。书就像是我的亲人，是我亲爱的朋友，是一把智慧的钥匙，是我生活中必不可少的营养品。读书伴我快乐成长。

在我幼年的时候，书就进入了我的生活。《格林童话集》和《安徒生童话集》中栩栩如生的人物如：卖火柴的小女孩、小红帽、白雪公主、灰姑娘等，伴我度过了许多美好的日子。当我开始学拼音时，我就依着拼音读《西游记》、《三国演义》和《水浒传》。我为孙悟空如醉如痴，我敬佩刘备的“三顾茅庐”和诸葛亮的“草船借箭”，为一百零八个梁山好汉而喝彩。我为书中的人物欢喜，为他们流泪，书就这样伴我成长，书就这样伴我快乐。

最让我印象深刻的是一本名叫《礼物》的书。“人生最珍贵的礼物就是：把握此刻！”一个简短而又精美的开头使我更有兴趣地读了下去。这是一个追寻“礼物”的故事，也是一个年轻人的成长历程。从一位睿智的老人那里，年轻人听说了一份神秘的“礼物”，据说那是每个人能得到的最好的礼物——拥有它就会变得更快乐、更成功，但只能靠自己去找到它。年轻人用尽方法，四处探寻，但“礼物”始终没有出现。直到有一天，他突然领悟了“礼物”的寓意：使人生成功和快乐的礼物就是：如果你没有把握此刻，就无法看清正在发生的事情；如果你没有从过去的经历中学到东西，就无法计划将来；如果你对将来没有计划，你就会摇摆不定。当你得到这个礼物时，就等于得到了一把开启智慧大门的金钥匙。人应该怎样地活着才有意义呢？斯宾塞·约翰逊用行动回答了这一问题。他失业后，毫不灰心。他毅然拿起笔来，摸索着，坚持写作，每写一个字，他都需要付出极其艰苦的劳动。虽然历经艰辛，他还是顽强学习，努力工作，并且创造了许多脍炙人口的文学作品。

浩瀚书海任我尽情遨游，我来到了近代，在这里我见识到在中华民族一百多年的反抗斗争中，即使人民一次又一次的被蹂躏，仍会坚强的站起来。虎门销烟的林则徐，甲午中日战争英勇牺牲的邓世昌是当之无愧的民族英雄，他们的精神永远值得我们学习，他们是我们心中永远的榜样。

离开书的世界，回忆起书中的内容是多么的美妙，读书让我懂得了什么叫一腔热血洒疆场，什么叫把握此刻创造自己，什么叫百折不挠勇往直前……

读书的快乐从心中体会，读书是我一生的乐趣，与古代文明雅士共谈，体验雅士之情感，享受身临其境之感动。

灯光最终熄灭，读书的快乐却是永恒！

[伴我快乐伴我成长高中话题作文900字

理想?何以为理想?苦苦一想——理想，不就是心中的那份远大的幻想吗?哎，理想在心中，那它又在心中的哪儿呢?

回想，回想，我曾有过哪些幻想?哈哈，它就在……

小时侯，我爱看看书，尤其是那一本本内容精彩的名着。从《安徒生童话》到《鲁滨逊漂流记》，再到《格列佛游记》。我发现，我的心中有东西在萌芽。暗暗的，不明确地生长。

最近，我有向杂志社，有碰壁也有成功。我找到了我的理想，它不再是那么渺茫，它占据了我的的心。我知道，它是我的我的理想――那成为作家的理想!

鲁迅、朱自清、冰心、余秋雨……他们都是文学之人，在文学上有属于自己的辉煌!它继续在我的心中发芽、生长。

我也有我自己的理想，我的理想是我成功的希望，我努力向着理想，成功便在我努力的前方。我有了理想，有了希望，成功不会再渺茫。

理想是成功的翅膀，每写好一篇文章，也就向成功煽动了一下，向前方飞出了一点。一次又一次地写，再加把劲，我想，幻想将会成为理想的，到那时，理想将不再是幻想!

我们都有自己的理想，正因为有了理想，我们才能逐渐生长。我有我自己的理想，我才回努力“飞翔”。拥有“翅膀”，我就要“飞翔”!

理想是杠杆，支起了幻想，

理想是气球，让梦想一起腾飞!

理想是太阳，让我的生活有声有色!

我有我的理想，我那爱好文学的理想，我为我的理想“飞翔”!朋友，我们都有自己的理想，必要收敛起那美丽的“翅膀”，要让自己展翅飞翔哦!

童年，那一件件事，就像一罐调料瓶，酸甜苦辣咸，令人回味无穷：有高兴的、有难忘的、有伤心的、有委屈的、有开心的……令人难以忘怀。随着岁月的流逝，有些事已经被我抛到了九霄云外，但是，那一件事始终印在我的脑海里，使我永久不忘……

那是四年级时发生的一件事……

那次，妈妈给我买了一根自动铅笔，我可喜欢啦!它的外表颜色是淡粉色的，令人看了心旷神怡;上面有一只活泼可爱的小兔子，对你微微地笑着!而且，这支笔十分地好写，只需轻轻一用力，就可以写出字来，真是我学习上的好帮手啊!

第二天，我马上到班级上炫耀起来。同学们可羡慕我啦，非常喜欢我的那根既漂亮有好用的自动铅笔……听着同学们的羡慕话，我得意极了!我怕这根笔被别人认错了，特意用圆珠笔做了一个三角形的记号……

晚上，我准备把那根自动铅笔再拿出来欣赏一番。可是，等我打开文具盒，却发现那根我最心爱的自动铅笔不翼而飞了。我翻了整个书包，都没见着自动铅笔的影子，也没找到一点蛛丝马迹。我沮丧极了，闷闷地坐在沙发上想：到底是谁偷了我的自动铅笔?是前面的李欣雅，还是后面的刘一凯，还是旁边的戴雯婷?到底是谁呢?我明天一定要查出个水落石出!

第二天早上，我早早地来到了学校，寻找我的目标。我仔细地寻找着……哈，终于找到啦，是戴雯婷——她正拿着那根自动铅笔在画画呢!她手上的自动铅笔跟我的那根一模一样，一定是她偷了我心爱的自动铅笔。于是，我大声喝道：“戴雯婷，你把我的笔还来!”这一喝，同学们都围了过来。戴雯婷吓了一跳，说：“我又没拿你的笔!”“哼，还没有，你手上的自动铅笔就是证据!”“是你自己昨天说好看好用的，然后回家我就让我爸爸给我买了一根，这根是我自己的!”我夺下那根笔，仔细端详，然后指着一处地方，对戴雯婷说：“看，这个三角形记号是我做的，你说这根笔是你的，这如何解释?”这时，李欣雅说：“这根笔的确是王滢的，那次我亲眼看见王滢用圆珠笔在上面画了一个记号，一定是戴雯婷喜欢王滢的这根笔，就趁她不注意，偷走了!”听了欣雅的话，同学们都议论起来，有的说：“哼，别看雯婷外表很诚实的样子，原来“笑里藏刀”呀!”有的说：“原来她是个伪君子呀!”还有的说：“她这种人太不值得信任了!”戴雯婷气得满脸通红，一下子甩掉笔，哭着跑出了教室!而我，带着胜利者的微笑，回到了座位上……

几天后，我在整理书包时，无意间翻开英语书，发现那根自动铅笔正躺在书中，睡着觉呢!我想起来了：那次我上完英语课，就顺手把笔夹在了书里。结果晚上找不到了，却误以为是戴雯婷偷的，原来我误会她了!

就因为这件小事，我与戴雯婷之间拉开了距离。我多次想跟她真诚地道声“对不起”，可话到嘴边有咽了下去。哎，看来我们做事要细心，千万不要误会别人啊!

当我骑车进学校时，必要路过那一片篮球场。许多个晚上，我都能听到那熟悉的有节奏的拍球声，还伴着男孩子们激动的叫喊声。

今晚，球声依旧。我曾认为这些男孩子很傻，迷足球的，整天AC米兰、马拉多纳的，不知厌烦乏味。

第一次听到“夜晚篮球声”时，我觉得那些人简直疯了，在黑得几乎看不清人的篮球场上打球，想摔死吗？神经有问题！第二次，第三次，第四次……我总能在路过篮球场时听到那熟悉的拍球声，喝彩声，甚至还有咒骂声。我真有些搞不懂了，黑灯瞎火的，值吗？直到那天，语文老师讲课时举了个例子，说让男孩子们去挑砖头包管个个叫苦，可叫他们去打球啊，比谁都卖力！我们都笑了，老师也笑着说：“因为喜欢嘛！”我一听，愣住了。那个困惑着我的“夜晚篮球”问题似乎有了些答案。我想我能用一个词来形容那些酷爱篮球足球的小球迷们了──“执着”。

当我又一次听到那熟悉得几乎都变得亲切了的拍球声时，我只想到了这个词。是的，执着。对所爱的执着，一种狂热的令人感动的执着。执着，这个词对我来说几乎是陌生的了，但它就这么突然地蹦了出来，在我的面前晃动。哦，久违了，执着！我只记得曾经为了一本画书而纠缠了爸爸好久终于如愿以偿；曾经边学习边学画边学书法而乐此不疲；曾经……也许那勉强可称为孩子式的执着。但如今，我连那份孩子式的执着都已不再拥有！我已习惯于平平淡淡，甚至是庸庸碌碌。没有激情，没有追求，没有──执着。

可笑的是，我曾一度自满于这种所谓平淡，推崇一首歌里唱的“平平淡淡才是真”。当然，我不能完全否定那种生活态度，因为那是在历尽人世沧桑之后才会有的想归于淡泊、宁静的生活的一种心境。但现在，审视自己，十七岁，人生之旅不过才刚刚起步，谈什么宁静，谈什么淡泊？只是故作深沉罢了，而那只会换取一生的平庸！我所缺少的正是那份曾被我认为是很傻的“执着”。

对自己所热爱的东西——事业、学业，篮球、足球……都抱着一份执着去努力追求，生活便会给你一个甜甜美美、充实无悔的人生！

“当我和世界不一样，那就让我不一样地坚持，对我来说，就是以刚克刚……”

——题记

“变化”，“坚守”这类词眼让你熟悉又让你陌生，想脑海中那支离破碎般的散落，世界的变化?人群的变化?时代的变化?又类似于人格坚守。亦或是一件事让你格外的坚持。结合，完美无缝。

你忽而想起，浩浩朔风，大漠孤烟，生存于边疆之境界的人们，有谁愿于存的下寂寞，奈得下孤独，顽强地过着自己生活，又不失乐天派的一如既往。硕大的世界变化，却也只不过是人格的坚守与不放弃，得就与一个不一样的自我。苏武，他须发尽白，始终铭记着“生是大汉人，死是大汉鬼”的信仰。他也同样满霜白鬓，即使最爱的人死去，即使在那一刻，整个世界好似倒转，草是蓝色，天是绿色，他却永不放弃那乐天派的个性。爱极了苏武，他似我的偶像，好像就是他那在变化中坚守的个性成为了我爱他的理由。

你又想起了李尚龙先生写下的，寂寞是的增值期。还记得他写的一个故事：一个朋友，在准备一个英文辩论赛，因为需要查阅大量资料，背诵大量专有名词，于是，很贪玩的他，竟然三个多月电话打不通。后来，李尚龙先生才知道，他去了一个很安静的地方租了一个房子，每天除查资料就是对着墙对自己说英语，搞得都快人格分裂。故事结束了，结果呢?他得了那年的辩手。他说，只有偏执狂，才能创造卓越。而在李尚龙眼中，是那些寂寞时光，创造出卓越的他。看完后，你羡慕极了，那个能够坚守寂寞时光的辩手，又想想，自己是否曾与他一样，奈得下寂寞的时光，虽是岁月流逝，却是换来更好的自己，没错，有人会说，一点都不值得，为了一个辩手，又或是为了一些东西，时光怎放于这种时候。可是，往往这种人的想法却是错误的，因为你在为了你想要的东西时，付出了你的一切，而又在付出着一切的过程中，你是在寂寞值中完成的。

回头过来看，你的寂寞值呢?是不是，从没有过?又是不是丢失了，你会不会去寻找呢?我相信，即使世界在变化，只要是你想要的，都不会丢，愿的是你想不想找回，属于你的那一份坚守，寻找回的自己。

愿你在每一个增值期，修炼成的自己。

再次听到《稻香》里周杰伦那充满忧愁的声音——“还记得你说家是唯一的城堡 随著稻香河流继续奔跑 微微笑 小时候的梦我知道 不要哭 让萤火虫带著你逃跑 乡间的歌谣永远的依靠 回家吧 回到最初的美好 ”不禁回想那些逝去的光阴，以及那遥远的故乡。

故乡，多么熟悉的字眼。在那，有逝去的光阴交织的、旖旎的秋色与童话般的梦;还有那内心深处埋藏着的外婆的微笑;以及那如稻香般的斜阳。

曾几时，离开家乡的我抬头望着那皎洁的月光。不禁吟诵起“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”的名句。

离家在外的游子，在离家越来越远时哪个不是充满惆怅，但是那远行的脚步又是如此的义无反顾。离家的目的是为了让我们更想家。

时间斑驳在砖缝瓦沿间，岁月褪色在和风薄雾中。那乡愁却似那陈年的老酒，离乡的日子越久，乡愁越浓。

又何时，望着远方的灯火而陷入沉思与想念。仿佛在那灯光下父亲正伴着下酒菜一口一口品着小酒;母亲在灯光下又在缝制新衣。

心碎的想念将多少忧愁的思念遥寄与水?又把多少零碎的心情托付给涟漪片片?又将多少游子的乡愁抛洒在字里行间?

故乡，在那里，有父母的牵挂与思念让我们倍感酸痛。

流水坠月，遮不了山的青葱;寂静轻风，盖不了水的闲适;时间流淌，也都带不走父母对你的牵挂。

“儿行千里母担忧。”每一位游子背后都会有一份深切的牵挂与等待。在那会为你在昏暗中留一盏明灯，指引你归途的路。无论你怎样，故乡都是你的本、你的根。

当今的中国多少的父母坚守故乡那一寸，只为了让在外的子女能找到回家的路。那临行分别的泪水是中国最别致的风景。

当年第一批回大陆探亲的台胞们都会带一包土回家。这是他们心灵的寄托。无论你走到哪。相信每一个人都会在自己内心为自己留那么一撮“土”。为自己留下一个期盼、一个梦。无论何时，无论何地总会想起那在故乡牵挂自己的双亲。

我相信一个游子无论你走多远，你都会知道回家的路。不是因为那有多美好、富足。只是因为一个永远也改变不了的事实-----这里有你的本、你的根。

耳畔周杰伦那充满乡愁的声音仍在响起---“回家吧，回到最初的美好。”心却早已飞往那遥远的故乡.........

雨水因过度自由降落而使田地形成洪涝灾害，大雪因过度自由飘落而冰封世界影响各项事业的顺利发展，行星因过度自由运行而相互碰撞，小草因过度自由生长而使庄稼颗粒无收。总之，过度的自由不但让我们得不到真正的自由而且还会造成种种失败甚至灾难。因此，束缚需拥有，自由须适度。

束缚是自由的必要条件。摆脱束缚，并不意味着能得到更多的自由。为了“保护”鹿群，美国政府大量捕杀狼群，结果导致鹿群在饥饿中死去并直接影响了人类及其它生物的正常生活。生物链由此紊乱，生物群的平衡也因此而被打破。原本想要保护鹿群，最终却意想不到地反而伤害了更多的鹿群，甚至殃及其它物种。向往自由是本性，但脱离束缚的自由，并非是真正意义上的自由!

自由是束缚的必然结果。加以束缚，并不意味着得不到一定的自由。倘若在地球上的事物的重力消失，将会给人类带来诸多不便。相反地，无论是过去还是现在或是未来，在一个国家当中法律总是充当着必不可少的制约武器这一重要角色，正是因为有种种不同的法律条例，公民才不敢胡作非为，才会按照一定的社会秩序生存下去，公民也由此显得更加自由些，国家才能够稳定下来得以发展，从而获得更大的自由。正如南宋诗人杨万里之言“法存则国安，法亡则国危。”正是因为有了各式各样的束缚条件，自由才能够得以显现出来。没有束缚，所谓的自由将不复存在!

束缚与自由是相辅相成的。古人云：没有规矩，不成方圆。在当今高速发展的社会状况下，束缚是很有必要的。束缚虽然限制了某些方面，但是同时也给了另一方面更多的自由。如果没有交通规则及相关法律，就会有越来越多的路人乱穿红灯，也会有越来越多的司机酒后驾车，那么出现交通堵塞甚至是交通事故的几率将会大大的提高!卢梭有言：“人生而自由，但无往不在枷锁之中。”束缚与自由就好像是一对孪生兄弟，是一枚硬币的两面，要双方面兼顾才能够获得更好的自由!

威默里曾说过：“要自由，就必须生活在一个法制的土地上!”放任的结果必然是自食其果，无限的自由必定是后悔莫及，不少人终因碌碌无为而迷失人生的方向!当面对沙漠时我们无路可退，唯有穿越这片茫茫的沙漠!人生亦是如此，唯有在制约条件下克服重重困难，方能得到真正的幸福!

芸花为了自我多年一现的理想，甘愿承受长久的寂寞;雄鹰为了自我的翱翔蓝天的理想，竟然理解严峻的考验;彩虹为了自我绚丽多彩的理想，敢于经受风雨的洗礼;流行为了自我瞬间完美的理想，宁可付出沉重的代价。理想一旦付诸行动，就会变得无比精彩

让我们带着理想出发。我们拥有了理想，就等于拥有了世间最完美的东西，让我们带着它一齐飞翔。有了理想就拥有了动力，有了动了我们就有信心做好每一件事情。一步进行曲《出发此刻》在学校，我们带着理想出发。在考试中，别人比自我考得好，我们就带着小小的理想出发了，在离考试有一段时光时，我们就带着理想努力了，不知不觉的成绩好了，遇到以前不会的题。此刻全会了，说明你的小小的理想实现了，下一次真的考过她了，这也说明你的小小的理想中带着小小的动力来激励着你前进!二部进行曲《出发未来》估计每个人都理想着自我有一个幸福完美的未来吧!那就带着你的理想出发吧，就趁此刻!我有一个大大的理想。我的理想就是，将来我要有一座大大的别墅，有豪华跑车，有好的工作上着，这么大的理想，也总得靠我自我的努力吧!那就趁此刻，我如果好好的非都的话，说不定还真能实现了呢!到时候我非回家烧高香，拜拜佛，来庆祝我的这么大的理想也能实现。由此看来看来，我们要想成功的话，就务必带着我们的理想出发到顶点

让我们大胆的带着我们的理想出发;出发此刻出发未来;一向冲到最高点!让我们带着理想出发吧!让他给我们强大的动力，来努力奋斗实现它吧!我们要拥有它!要它成为现实!

牵挂是海，是世上最深的愁海;牵挂是丝，是世上最长的情丝;牵挂是结，是世上最密的心结。——题记

乡愁海

李白有诗云：“举头望明月，低头思故乡。”余光中也把乡愁比作“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”。古今游子何其多，他们对家乡的牵挂，又怎一个“愁”字了得?当你告别家乡外出闯荡天下的时候，家人的声声叮嘱会使你步履踯躅;当你穿梭于霓虹闪烁的街市的时候，一声老乡的呼唤会使你泪眼婆娑，当你只身在异域守候中国年的时候，子夜敲响的钟声会使你心潮翻滚。其实，你心灵的天空无时不飘过费翔的“故乡的云”，那一缕挥之不去的乡愁，它一头连接着故乡的殷殷召唤，一头连接你割舍不下的愁思。

爱情丝

李清照的“一种相思，两处闲愁”道出了多少情侣的牵挂。“盈盈一水间”使牛郎，织女望眼欲穿，留下了“脉脉不得语”的千古绝唱。《泰坦尼克号》中的杰克至死也松不开他那双牵挂的手，把“你要勇敢地活下去”的含泪遗嘱留给了心爱的露丝。牵挂是一缕剪不断的情丝，因为牵挂柳永“衣带渐宽”，因为牵挂路易“魂断蓝桥”。牵挂，它纵串古今;牵挂，它横贯东西。

母子结

“慈母手中线，游子身上衣。”一首《游子吟》道出了天下所有母亲的心声。孩子是母亲的小棉袄，也是母亲的心头肉。“儿行千里母担忧”，游子永远也走不出母亲那牵挂的心田。《七子之歌》唱道：“你可知‘MaCao’不是我真姓?我离开你太久了，母亲!但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂……”其实，我们从出生的那一天起，就注定了一生都与自己的母亲心相连，情相依……

“牵挂你的人是我，想念你的人是我”，记不得是哪首歌里曾这样深情地唱过。“红豆生南国，春来发几枝，愿君多来撷，此物最相思。”也许相思是红豆，那牵挂就是那枝条，连着这一个个相思的红豆。

调和、和谐是帆，不同的独立见解是船。正如帆与船互相配合遨游海洋，和谐与自我见解也合于乾坤，立于天地。和而不同练达真君子、真人生。

和谐是一种美。红绿配出绚丽，黑白衬出经典和凝重，高矮造就天地的和谐，燕瘦环肥描出人间的美景。万事万物和谐相处，成就绝配，展现和谐的美。

不同是一种个性。同是荷叶，“尖尖角”描绘出秀丽，“接天莲叶无穷碧”书写的是绚丽，不同的形态有着独特的美、特别的见解。万事万物各有不同，张扬个性，展现独特不同的风采。

美与个性并重，和而不同泼墨均匀，勾勒出绝美的画，和而不同是美与个性的结合。

和谐是一种沟通。白居易洞悉世事，才思捷达，写诗顺手成章。可他深入民间，了解疾苦，为了能表达出生活在草根阶层的人们的心声，他与百姓沟通，使诗文平实质朴。诗人的心与百姓的苦和谐统一，诗人的诗与百姓的话如出一辙，诗人的才情与百姓的苦况融炼一炉，造就了感人至深的千古绝唱！

不同是一种独特的表达。白居易的诗能和谐于百姓疾苦，同样也超脱fu败的社会。他刚正不阿，只叙百姓的疾苦，不唱官场的欢乐，不同于俗世的黑暗，犹如莲花般濯清，用他独特的表达，无畏的勇气，与黑暗抗衡！

和而不同在沟通中表达，道出勇气！

和谐与不同犹如两个齿轮，凸出的齿印有着自己独特的痕迹。可齿轮在相互磨擦中逐一吻合，体现和谐美。和而不同是一种处世哲学，只有真君子才能与大众和谐相处而又拥有不同的见解、不同的人生。

阿基米德终日沉浸于思考，超脱俗世，可他又深入群众，获取真知；尼采独立思考，成于己见，可他不忙四周游历，把所想散播人间；道家推崇真善美，将其融入大众的道德规范，却不忘独立于模仿与盲目的随大流之外。只有真君子才能和而不同。和而不同是一种遒劲，在一天天的练达与独立中爆发。

和谐是一幅画，不同是美中添雅；和谐是一首诗，不同是诗中的锦绣、芬芳；和谐是一首歌，不同是歌中的高低迭宕。和而不同犹如《诗经》中的绝美，只有真君子才能吟诵出锦绣，口吐出芬芳。也只有真人生才能完全展现和而不同的绝美。和而不同是真君子、真人生。

今天，我想谈谈大学，谈谈理想。

2011年11月21日的下午，广西师大王城大礼堂人山人海、座无虚席。一场思想与智慧的碰撞拉开了序幕。这是最后一场沙龙压轴戏，为的是庆祝广西师大出版社的25岁生日。两位学者，著名节目主持人梁文道和画家陈丹青的到场让现场一度火爆。主题是《谈谈大学聊聊理想》。

梁文道先生开头场，负责讲“大学”部分。从中国式的教育制度讲起，再到国外的教育。他提到一个特别值得思考也是一个老话长谈的问题：中国式教育，即家长包办教育，政府官办教育，学校精英教育等。梁先生说，中国的孩子从小被灌输所谓的主流思想，被灌输父辈的官本位、“知识有用无用论”等思想，孩子没有自己的独立思考，生活教给他们的只是条条框框的东西，全是别人说怎么样就怎么做，没有自己的话语。学生不敢说出自己心里的想法，一旦说出来，心想，“哦，爸妈可能不同意，学校社会可能不会接受吧，他们不理解也不会答应，那还是算了吧。”爸妈不懂，跟他们讲简直是“对牛弹琴”、“鸡对鸭讲”。其实他们还是懂一点的，因为我们触动了他们的底线。闹僵的结果只有发飙式的“反抗”了，不是出走就是关起门来自我封闭。一个发自内心的想法刚刚萌芽，原本可以拥有一片广阔的天地，可是由于社会、家庭的束缚和阻碍，它还未成长，就被死死地扼杀在摇篮里。这或许就是中国教育的悲哀吧。

再谈国外教育，梁先生从王城校区说起，他说很少看过这么有富有历史底蕴又不乏美感的校区，当然也很少看到哪个校区要收费、门票还不低的。这是一个切入点。国外的教育很讲究开放性，我们的大学，一方面是“学”，即可看作一个综合的实验。所以在实验过程过，出现一些看似不合理的因素不仅不应该以打击异类的心态看待，而应该以海纳百川的包容心态理解并加以引导。另一方面是“教”，大学是培养人才，就是出成果了。因此大学的目的就不仅仅是盈利或闭门造车了，而应该是带着“普世”的精神，让大学变成一个真正为全国、全人类、全世界服务的教育基地。

从梁先生话中，我读到了中国教育制度“官本位、重功用”的根深蒂固，也读出了中国的特有教育。

提到“理想”，让我感到震惊的是画家陈丹青先生。他提到自己当年插队下乡的地方竟然是我们老家宁都。他说，老百姓对这些下乡的青年还是一知半解，以为“知识分子的下乡就是和老百姓抢饭碗”。知青的处境可见一斑。我们的祖辈父辈那时过着食不果腹的日子，可如今，有些老区的人民依然没摆脱温饱。

陈先生在文革下乡时期可以说没有理想，只有一些欲望。他承认，自己小时候的理想是当画家。一个从乡下一直跟随他到美国纽约，就连做梦都想起的最大“理想”竟然是希望调到当年插队的隔壁乡镇-——对坊乡!原因是这个乡“靠马路，人多”。这个真实而在别人看来“微不足道”的理想与其说是理想，不如说是欲望。以致现在的他都分不清什么是理想和欲望。

其实他对理想是模糊的，但是对理想的追求却十分清晰。而这种理想在他看来不是从小就能实现的，欲望和理想的分界岭是大学，78年恢复高考让他重获希望。读大学后才知道，原来自己当时的理想只不过是一些欲望的叠加，最后才演变成所谓的“理想”。但是这个理想后来又慢慢变成了欲望，此时的欲望已经不是理想了。因为理想实现了，可接着欲望又来了。当欲望变成理想后，欲望又开始了。有些时候，我们不也一直徘徊在欲望和理想中吗?从他的讲述中，我读出了那个为理想坚持不渝的人格魅力，还有他内心的伤痛。

对于大学，众说纷纭。诚如我们读《丑陋的中国人》一样，“我们的文化出问题了”。就像孙观汉先生《环境与地气》里讲的一样，用种田人的言语来说，问题不在“种子”，而在“地气”，地气就是环境，包括人性的习俗。一谈中国大学，说好是“牛”，说差的一个字“烂”。大学不是说说就会变成大学，但是不说就永远只是中学或小学水平。我们的学生缺少的是和父母的沟通，我们的大学就像一个人，外表很彪悍，但是心灵却很脆弱。相比之下，国外的大学却是不管外表平凡或高贵，内心要强大。因此，我们的大学需要的不是“上传下达”或“上有政策，下有对策”，而是和家长、政府、社会沟通后的抉择。我们的悲观或是乐观，亦是达观;我们的大学感性或是理性，皆是人性。

对于理想，没有绝对定义。在农民眼里，种粮丰收是他们的理想，在知识分子眼里，传道授业是他们的理想。可是我们很多时候理想偏离了轨道或者不在轨道上，也只是把理想当欲望，而且也能想出很多追求欲望的方法，当然，我们也有很多实实在在的理想，也能说出许多实现理想的途径，但是能真正去做并坚持下来的少之又少。

我的大学曾经就是我的理想，现在我的理想实现了，可我的欲望也来了。我的理想慢慢地疏远了我。在理想的国度里，我偶尔也会迷失方向。

所以，我也担心，某一天我将成为柏杨笔下丑陋的中国人。

在《麦田的守望者》书中，霍尔顿说：“我希望有一天，我住在一个悬崖边，悬崖下面是大海，悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望，不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中，麦田是良知，是朴实，是回归人之初性本善，至真至善的道德。

天空蔚蓝，麦田滴翠。我看见道德的麦田里，一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献取舍之心；那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚；那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。

同样在道德麦田守望的，还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂，那些浮躁的时光终于平息。曾经xx十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭，曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。曾经的少年，今日的大师，心有良知璞玉，笔下道德文章，富贵不淫，贫贱不移，留得十年寒窗苦，《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德，是东方大儒的学者风范；坚守道德，是我们所无悔追求的名人风骨。

但是，在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会，多少人退出了那片碧绿的麦田，去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时，那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田；当“明哲保身”，怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时，他们退出了道德的麦田；当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时，那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田；当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时，那些悄悄离去的被救人员，退出了道德的麦田。

然而当一所所小学建起山区孩子们眼中，沉睡已久的渴望被点燃，我读懂了社会各界公益人士的麦田的力量；当网络上“最美乡村教师”“心灵富豪”“锁道医生”那令人热泪盈眶的道德模范帖子铺天盖地，我读懂了每个人心中都有那片本性的麦田。

我看到越来越多的人赶来守望。

站在春的渡日，麦田里春风和熙，麦田朝气蓬勃地疯长，依旧是那碧空清湛，在明媚的阳光下闪耀。穿过紫槿，穿过木棉，我和大家一起从道德这片社会文明之源的麦田里打马而过。麦子抽穗抽节，流泻的阳光像金色葵花，会有多好看呢，我在想……

If I were a boy again, I would practice perseverance more often, and never give up a thing because it was or inconvenient. if we want light, we must conquer darkness. perseverance can sometimes equal genius in its results. “there are only two creatures,” says a proverb, “who can surmount the pyramids—the eagle and the snail.”

if i were a boy again, I would school myself into a habit of attention; i would let nothing come between me and the subject in hand. i would remember that a good skater never tries to skate in two directions at once.the habit of attention becomes part of our life, if we begin early enough. i often hear grown up people say “ i could not fix my attention on the sermon or book, although I wished to do so” , and the reason is, the habit was not formed in youth.

if I were to live my life over again, I would pay more attention to the cultivation of the memory. I would strengthen that faculty by every possible means, and on every possible occasion. it takes a little hard work at first to remember things accurately; but memory soon helps itself, and gives very little trouble. it only needs early cultivation to become a power.

河流蜿蜒前行，汩汩流淌，大河曲曲折折，绿水如带。河流为何不走直路，弯弯转转一路唱鸣？山路逶迤绵亘，如龙盘缠，十八弯历程，登峰观望。

山路为何不直路朝前，却一百八盘携手上，至今犹梦绕羊肠？河流走弯路，是因为河流的聪慧，因为抵达大海的路程，有艰辛，有障碍，无法逾越的障碍，就选择绕路而行。

登山走弯路，是因为山路的睿智，因为一览众山小的历程，不可能在一帆风顺里直行。拉长了距离，却欣赏了沿途的好风景，延长了行程，却收获了好的心情。走弯路，虽费时，却省力，在舒心的攀爬中，才得以抵达山顶的自豪。

正如我们的人生，不可能一马平川，一顺百顺，总有沟有坎，总有跨不过的沟壑难平。如果一味钻牛角，走不出来，气不过去，以致怀疑自己，愤恨自己，全盘否定自己，觉得一无是处的自己颓然失败，觉得无能为力的人生索然无味。此时，我们应调整心态，换个角度，转过弯，前面就可能是崭新的天，迂回路转，前方就可能是崭新的地。无需在困难面前滞留许久，如果没有这个能力，如果达不到那个高度，坦然承认，虚心接受，转个弯，积累充实丰盈自己，回个身，探索追寻新的目标。兜兜转转，就如抵达大海的河流，终究到达另一个高度，展现新的自我。

我们都有美丽的梦想，我们都想用梦想实现真正的人生。但理想很丰满，现实很骨感，那些美丽的梦想在惆怅无奈中一步步远离现实中的你我。但三百六十行，行行有精英，大道万千交错纠缠，条条都能通向成功的巅峰。新的领域，新的认知，新的生活，新的领悟，即使多走许多路，即使爬山涉水几多重，不悲观失望的人生里终究绽放耀眼的光彩，不长吁短叹的生活里终究溢出满满的幸福。

走弯路是把曲折的人生看成生命的常态，走弯路是前行的另一种形式和途径。2015年，新的开始，让我们给自己鼓励，为自己加油，用敢走弯路的勇气，用怀有走弯路的平常心看待前进中的挫折和坎坷，收获新的幸福，抵达新的目标！