议论文作文初中（精品20篇）

溪流拒绝了湖泊的挽留，把活力送到了无边的大海，小草拒绝了绿荫的庇护，把坚强展现于烈日风霜，繁星拒绝了黑暗的诱惑，向大地撇下点点星辉……放弃和拥有只是一念之差而已……

如果在不该放弃的时候，你轻易的选择了放弃，那么你前面的努力，都可能变得毫无价值，而如果你不言放弃，继续执着地奋斗下去，那么你现在所有的付出都别具意义，你现在所有的努力都将在成功时绽放价值。

通往人生的路，不止一条，没必要一条路走到黑，忘掉最初的选择，并不意味着背叛了自己，放弃无可挽回的事情，并不说明你整个人生从此黯然无光，放弃是为了更好的得到，只有果断选择，才能将该拿起的东西更好的把握着，记住，拿起在放下是为了做出更好的选择。

超越自己才能使生命更加完美，面临巨大的苦难与挑战，要用你最好的心态面对，当你最终超越自己以后，你会深深体味到那种“闲看庭前花开落”的荣辱不惊的悠闲那一种“漫随天外云卷云舒”的轻松，生命就像在自己的空间游戏般无拘无束。

其实，失意不是人的必需，而是人的必经，因为不经历风雨怎能见彩虹，你没受过风浪的冲击，你的意志就得不到锻炼，心灵就蕴携不了艰难困苦的洗礼，俗话说，大树底下长不出好草任何一个人想成就一番事业，就必须迎击生活的风浪，笑傲风云，因为有挫折才会有奋起，有失意才会求荣，不要因一次挫折而折断人生奋进的脊梁，也不要为一次的失意而放弃人生的追求，而应“吃一堑，长一智”在痛苦的磨难和调整中向新的目标冲刺。

自古以来，成功者往往廖惹星辰，而失败有恰似一江春水，面对成功与失败，人们会有不同原选择，有的人会寄语上苍认为一切上天注定，从此萎靡不振，情愿过着麻木而愚蠢的生活，这是他们的选择而我们要有著名作家蒲松龄的胸怀：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关络属楚苦心上人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可秀吴”高歌一曲，笑傲苍穹，昂首未来。

从古至今，美人这个词，在每个人的心目中的定义和评价标准，都是众说纷纭，同时它也是一个老生常谈的话题。古有美人杨贵妃，用“胖”字形容她的体态丰腴之美一点不为过。虽然杨贵妃在唐玄宗李隆基的眼里非常的美丽动人，倾国倾城，但是用经济学的原理，这种发生的概率，可能性不大。因为历史佐证，上到至高无上的皇帝，下到平民百姓，对美人的评价都不是越胖越美的说法。

如今有白富美，女神和网红脸。虽然这三种类型的美，不管在它的含义和审美标准上可能有些类似，但是现代人对美人有一个比较公认的观点是身材高挑，皮肤白皙，欧式双眼皮，高耸的鼻梁，V形脸或者是瓜子脸。

我们都知道，中国历史上赫赫有名的四大美人，除了杨贵妃，还有西施，王昭君，貂蝉。欧洲亦有流传千古的美人，海伦。为什么美丽的人只停留在古代远远的某一个时间点，而现代人为什么没有人角逐美人之名或是取而代之的资格？难道今天，没有美人。我们一出门，随随便便就能看到满大街的美女。

美人，顾名思义，就是外表美丽的人。不管是根据生物进化论的原理，还是人类发展文明的进步。因为人类的文明进步，带来了物质文明建设和精神文明建设的需求。它不仅吃穿住行已经非常好，而且旅游，娱乐等各种各样的精神享受也紧跟时代步伐。这使我们长得身形高大，脸蛋柔润，有光泽，貌美皮肤白以及各种各样的化妆品的包装和保养，还有。它让美人这个词，不仅有了不一样的定义，而且美丽漂亮的人，有了形形色色，多种多样。

人天生都爱美。美人也是每个男人追求的目标。因为古人云：“窈窕淑女，君子好逑”。再如，“爱江山，更爱美人”，道出了美人是如此的重要。美人，不仅可以换来一个国家的兴亡，百姓的安康。譬如，古时候的汉元帝，为了免于祸乱，永结之好。汉元帝，竟然答应把王昭君嫁给北方匈奴。如此才有了历史上的昭君出塞，远近闻名的说法。

美人，是把双刃剑。虽然它可以拯救一个国家，但是它也可以要了人的性命。比如，“色字头上一把刀”，不就说明了美人给人造成的危害吗。美人因为她有好人和坏人。好人嫁给你，是你一生一世的福气。有人说它还可以旺夫，也有人会说为爱为你而死。比如朱丽叶，祝英台，她们是好人的标准，我以为它们也是美人的标准。虽然结局很凄惨，但至少可以证明爱情的力量是伟大的。有句话叫做，“红颜薄命”，形容美丽儿善良的人尤为恰到好处。反之，坏美人，像武王伐纣里面的妲己，害的不仅仅是它自己，还害了一个国家的江山社稷。

美人是招人嫉妒的的；也是招人喜欢的，要看你是男是女。男人喜欢美人天经地义，女人嫉妒美人，也并无过错。美人长得漂亮，天生就是一种资本。如果，美人有惊天地泣鬼神的才华，那更是一种资本。虽然，资本固然重要，但是，别忘了人品才是关键。美人，希望我们都是美人。

古希腊国王曾经考问臣属：女人最大的幸福是什么？大臣们挠头不已，终于有人在苦苦思索头发掉光之前给出了令国王满意的答案：女人最大的幸福是要有人爱。女人被爱是天赋权利，可是被爱的女人须有自己的可爱之处，这可爱之处就是该女人的信心之源，是博取爱的信心和力量，套用题目中的话，底气。芙蓉姐姐敢于展现其傲人的“S”形体——这是事实，有图片为证，也是她的底气，否则何以在网络搅其轩然大波？凤姐没有挺拔的身姿和傲人体态，她的底气是貌似直率的狂言妄语，当她以此为优势在消费时代博出位的时候，这也就成为了她的底气。

知识分子的最大不幸是什么？王小波说：生活在不理智的时代是知识分子最大的不幸。知识分子向来以天下为己任，因为有满腹经纶为底气，所以可以面对君王滔滔而论，先修身，修好身就有了指点天下的底气，于是齐家，治国，平天下。古代知识分子豪气干云时入世，底气是儒家思想；不幸的是，贤才之士往往官场失意，转而一头扎进老庄，在终南山以退为进，老庄不是知识分子的底气，是他们漫漫仕途中一个驿站——歇息片刻，以待皇恩重新泽会。

当代知识分子的不幸是什么呢？是生活在了这个丧失理智二十一世纪的时代。有韬略却没有机遇，有良心却不能养活妻小，有知识没赶上讲文化的时代。底气，谈起来总有一种肃然正气，但是满世界都不讲正气的时候，你的底气有几条灰溜溜的出路呢？一是化底气为低声下气，为一碗饭食仰人鼻息；一种是把底气打包束之高阁，代之以傲气，独守清高安贫乐道；一种是把底气一把火烧了，跟着不理智的时代共振。在我看来，现在第三种最为普遍，砖家叫兽即为明证，是所谓打着明哲保身的幌子行不义，可鄙。第一类人则为稻粱谋，舍弃取生，至少不为害他人，算得上本能的选择，倒也不至于受到批判。第二类人就很少见了，前几天看见报道说西安郊区的终南山聚集了一批当代隐士，有富贵之人也有潦倒之士，报道配合着图片说，他们在雪飞的冬天，向火读书，但又接着说他们隔三差五要下山处理事务……呜呼，以清高之行为求清高，终南山只是一个小小驿站。

知识分子底气微弱，因为这时代是一个没有底气的时代。没有文化支撑的社会何来底气？没有底气的社会何来有底气的知识分子？没有有底气的知识分子何来有底气的文化社会？简简单单的逻辑，可是皇权却总假装着摸石头过河，殊不知老百姓都已经涉水而济，在对岸笑侃装模作样摸石头的皇权们——别低估俺们老百姓的底气。

他们是智慧的人群。

世界上最可怜的人不是一日三餐没饭吃的乞丐，不是生命垂危的病人，不是为孩子操碎心的家长，也不是为学生备课备到很晚的老师，而是那些看起来非常幸福，被别人围着转的学生，他们才是这个世界上最可怜，最不幸的人。

很多人认为他们现在可以读书，可也免受战乱的煎熬，其实不然，在这些幸福的里面，其实包含着一层又一层的痛苦。

他们每天起得比谁都早，睡得比谁都晚，天不亮就必须得起床去学校上学，有的学生甚至空着肚子去学校。他们生病了也不会去医院，他们会很懂事地呆在学校里面上课，他们会坚持带病考试，他们会拼命学习，他们谁认真听课，因为他们不想辜负别人对自己的期望。他们全都想考高分，所以他们已知很努力，但是天不遂人愿，他们就是做不到。他们比谁都希望将来能出人头地，他们会以自己的梦想为动力，但是这种动力马上就会被家长或是老师抹杀掉。

他们在一天24小时中就要学习12个小时甚至更多，他们会不顾一切地去完成作业，他们会为一道题目而钻研很久，而老师和家长呢?他们只是一味地要求，一味地指责，他们从来不顾及他们的感受。当他们好不容易有了一点点的成绩，有了一点点的自信，但是这些自信马上就会被家长扼杀。他们的人生，从来没有一点幸福，没有一点自信甚至没有一点自由可言。

当考试来临的时候，他们会紧张得手心冒汗，写名字时手会发抖。这份紧张，不仅仅是担心自己成绩的好坏，跟是担忧会辜负周围苦心人的期望。对于考试的分数，他们觉得拿几分都是不妥当的，恰好垫底的人会为自己的不争气而流泪，考得差的会为自己的无能而悔恨，考得好的，会为自己不是第一而难过，考第一的人会为保持住自己的名次而担忧。他们都是很不高兴的，他们都是充满愧疚的。在学校，同学嘲笑他们，老师指责他们，在家里，父母更是对你百般羞辱，绝不会来安慰他们一句，他们的心里饱受创伤，学习没了动力，成绩直线下降，他们对学习厌倦了，他们厌恶学习了，他们开始变得叛逆，他们走向了犯罪的深渊，别人都是一味的指责他们，怒斥他们，殊不知，到底是谁害了他们，不是别人，正是学校，老师，同学，家长，罪魁祸首就是那一堆堆的作业，一本本的的考卷，上面打满了鲜红的叉叉。一声声的斥责，一声声的嘲笑，在他们的耳畔边回想，他们情难自禁。

学生的命运就是这么的悲苦，这么的惨烈。

悠悠求学路，亲情永不下岗，它是不变的动力;茫茫人海中，亲情永不下岗，它比金钱更重要;漫漫人生路，亲情永不下岗，它是一生的呵护。

人们常说好的心态可以给我们的一生带来意想不到的收获，可是好的心态是怎么培养起来的呢?这要归功于我们的亲人，是他们的提醒和帮助，让我们养成了良好的心态。记得七年级时，在一次期末考试中获得了奖状，得意洋洋的拿着想要给妈妈一个惊喜。当妈妈看到奖状时，只是在眼里闪过一道我不能察觉的光，随后默默地走进屋里，没有任何的表示。我有点想不通，妈妈为什么会这样对我?我气馁地走到卧室，整个身子扑到床上，不知不觉地睡了过去。再次醒来时，妈妈已经去上班了。我抬头一看，床头上贴了一张纸条，上面写着“骄傲会让你以后摔得很疼”。

我蓦然明白了妈妈的用心，原来她是在提醒我不要骄傲。九年级了，试卷如雪花满天飘飞，几次考试都失利，我的心情十分低落。每次回到家，都垂着头走到卧室，扑到床上沉沉睡去。一次醒来时，妈妈走到我面前，递给我一杯水。低下头喝水却发现，水面竟然漂浮着灰尘，这是怎么回事啊?等我抬起头想发问时，发现妈妈早已不在房间里了。我轻轻晃了晃杯子，水中的灰尘悬着在打转，一杯澄清的水马上浑浊了。我明白了——即使水中有灰尘，在不晃动的时候，水依然澄清，水包容了他们。

生活中，亲情永不下岗，你会发现：亲情如水，净化了心灵;亲情如灯，指引着方向;亲情是养料，供我们成长。

英国查尔斯王子说过：“这个世界上有许多事你不得不去做，这就是责任。”责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正成为社会一分子的时候，责任作为一份成年人的礼物已不知不觉地坠落在他的肩上。它是一个你时时刻刻不得不付出一切的孩子，而它给予你的往往是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢?因为他最终给你的是人类珍宝——人格的伟大。

20世纪初的一位美国意大利移民曾经为人类精神历史写下了灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄，开办了一家小银行。但因一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去存款。当他拖着妻子和四个女儿从头开始时，他决定偿还那笔天文数字般的巨额欠款，所有人都劝他：“你为什么要做这样的傻事呢?”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义上我有责任，我应该还钱。

责任的存在无时无刻。责任的代价是三十九年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用了一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而他给世界留下了一笔真正的财富。

责任的存在，是上天留给人类的一种考验。许多人通不过这场考验，逃匿了;许多人承受了，自己戴上了荆冠，逃匿的人随时间消逝，没有在世上留下一点痕迹;承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽。

我家曾住赤阑桥，邻里相逢路不遥。

君若到时秋已半，西风门巷柳萧萧。

——题记

“项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥涔漉……”归有光的一篇《项脊轩志》写出了他心底对老房子最深的眷恋，也写出了他对故土的无限深情。

或许，每个人心中都有一座房子，它安详地扎根在故乡的土壤里。带着故乡特有的香气，让我们魂牵梦萦。归有光有他的项脊轩，我有我的老屋。

只是归有光终究是比我要幸运。我的老屋早已是一片废墟。有机器在这片废墟上工作。汲取了老屋的营养与血肉，一座工厂将重新在此扎根。机械工作的声音嘈杂热闹，昭示着家乡的发展。而透过这层声音，我仿佛听到了一串遥远的风铃声，伴随着老人的呼喊声，悠长悠长。“细孙，回来恰饭……”

我的老屋不在赤阑桥，它在浏阳北边的一个小镇上。春来花自青，秋至叶飘零。那景色，一点也不亚于姜夔笔下的故乡。年幼时，放学归来，总要路过相近的邻居家门口，这时胖胖的大婶，总会塞给我几颗泡泡糖，顺便赠送一个朴素真诚的微笑。我嚼着糖蹦蹦跳跳走回家，首先看到的是围绕着房子的林子。老屋三面环山，它就如同一位害羞的姑娘，藏于山中。秋天来到时，看不到垂柳萧萧，却能看到金黄的银杏树叶簌簌飘落。随便拾取一片，都可以做成独特的书签。君若到时秋已半，团团小扇落疏窗。

老屋里没有什么珍贵稀奇的东西。它就像是一位风烛残年的老人，含辛茹苦，掏尽一切地抚育着我们家几代人，给自己留下一个衰老的驱壳。可对于我来说，老屋却有数不尽的宝藏。

我最喜欢的，是院前的几颗橘子树，收获的季节里，常和爷爷奶奶一起去摘橘子。或许是那记忆太过于生动鲜活的缘故，吃橘子竟成了我无法舍弃的习惯。那时候，奶奶的身手还十分矫健，拿着大大的剪刀，穿梭于橘树之间，没过多久，篮子就满了。而我，拿着我“专用”的小剪刀，歪歪扭扭地剪着，有时嫌自己剪得太慢，就直接用手扯。扯下来的橘子多半是“皮开肉绽”，留不久的。我就负责把它们吃掉。奶奶的篮子满了时，我的肚子也就饱了。每年的这个时候，老屋中都会飘荡着一阵一阵橘子的清香。那样美妙的让人觉得心安的味道，怎么也无法忘掉。

家中一处走廊上原本铺着透明的瓦片。月出之时，颇有梦幻的味道。最爱做的事，就是在月圆的时候，摊开手，看银白色的清冷的月光在手上流转。那种感觉就如同妈妈的吻，使我心安。一年夏天，下了很大的冰雹。冰粒如枪林弹雨般，砸坏了透明的瓦。我眼睁睁地看着工人把透明的瓦片用一块块普通的水泥瓦替代。自那以后，我站在那条走廊上，再也抓不到金色的阳光与银色的月光。但那也成为我回忆中不可割舍的一部分。

老屋的厨房是靠近外面的。透过窗户，可以看到一些高高的竹子与灌木。偶有行人从林外路过。清明节前后，奶奶总会用艾叶来做些食物，味道清淡，吃起来口舌生香。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。有一年，也是在一个小雨飘飞的清明节，两个骑自行车的少年在我家屋檐下躲雨。他们黑却短的头发沾上了一年之中最干净、最清澈的雨水而变得亮晶晶的。那时我们正在吃饭，透过窗，奶奶看到了这两个少年，很是热情地邀请他们进来。不知为何，许多年过去了，这件事总是历历在目，清晰如昨。或许是因为人与人之间，萍水相逢的那一份真情吧。

人生是一场博弈。一些人把它当作零和博弈，非要损人才能利己，殊不知，合作共赢才是它的主旋律。

俗话说“众人拾柴火焰高”合作说到底是所有组合式努力的开始，一群人为了达到某一目标，而联合在一起，相互配合，团结拼搏。世界经济命脉的掌控者罗斯柴尔德家族在刚起步时数次陷入资金周转不灵的困境，家族世交一次次慷慨解囊，这才成就了罗斯柴尔德今日的辉煌。试想，若无世交的倾力相助，罗斯柴尔德的金融帝国可能早已土崩瓦解。合作，合作是成功的基石，是时代发出的强有力的呼唤！离开合作，必将一事无成！

在合作中，倘若失却诚信，那么不仅合作本身没有了意义，甚至可能变为参与者互相谋害的危局。曹操与杨修，一个野心勃勃，奈何生性多疑；一个聪明绝顶，但却目中无人。杨修多次背着曹操耍小聪明，自以为可以蒙混过关，但每次都被曹操识破。君臣之间再无诚信可言。结果曹操因不听杨修意见而屡战屡败，杨修则因惑乱军心的莫须有的罪名而被杀害。如果两人能互相信任，那么他们的成就和结局怕都会大不一样吧。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。在生意场上更是如此。由于众所周知的“三鹿奶粉事件”，一个有着几十年历史的企业，就这样的被摧毁了。企业的倒闭是必然的，因为他们缺失了最基本的商业意识－诚信。选择诚信，因为它比金钱更具有内涵，让生命在天地之中盈润，善始善终。

人生需要合作，合作则离不开诚信。多么浅显、自然而又美丽的道理！广袤的非洲大地上，人与自然和谐相处，它也在这里得到体现。向导鸟与土著居民的精诚合作，是自然对人类的教导。却仍有人不能懂得，他们只以自我为中心，必然干不出一番大事业。又有人说，只要足够聪明，难道不能单枪匹马在科研上做出惊天动地的大发现？但所谓“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，个人的思维始终有局限性，一旦陷入思维陷阱，若没有旁人点拨，就将无法自拔。而且众多科学院和研究所的成立，不也证明了科学研究中合作的重要性吗？

人生是一场非零和博弈。一个人要想成功，必须加入一个集体中，同时充分运用整个集团的能力资源，使自己在集体能力发挥中进一步完善。在合作中，诚信是重中之重，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实！

座落在招虎山前的白家庵，人口不足200，九旬以上的老人竟有6名。据说白胜亭老爷爷高龄104岁，是远近闻名的老寿星。为什么那里寿星多呢?我和几位同学拜访了白胜亭老爷爷。

白家庵离我们村足有三里，出村走不上一半路程，路便弯曲了，景色变美了，顿觉空气清新了。虽是初春，眼前却见一片翠绿万点红艳，松林中、野杜鹃花间，不时地传来婉转的鸟鸣，微风吹来阵阵清香，沁人肺腑，脚下，溪水清澈，叮咚作响，如流翠，似琴声，放眼三五百米处，魏峨的高山怀中有片奇特的景色：红黄绿间杂的树林中，依稀可见小小的山庄，房顶的红瓦灰瓦，在朝阳下闪炼着晶亮的光，象一顺顺一串串奇异的宝石和项链。望着时隐时现的白家庵，我们都被那如画的景色所陶醉，只觉信步于“仙境”之中。

我们饱览着迷人的景色，不觉来到一座青瓦白墙的农舍前，见一位鹤发童颜的老人正在门前修花锄草。

“老爷爷，请间白胜亭住在哪儿?”我们上前问道。

“我就是。”

“噢，您就是白爷爷里”我们高兴地拍起手来。嘿，一百多岁的人了，耳不聋，眼不花，身板那么硬朗，真不愧为“老寿星”，我们都暗自赞叹。

当我们说明来意后，老人微笑着捋了捋他的银须，说;“我活这把年纪可能和住在这地方有关系。”

“啥关系?”我们好奇地问道。

“你们看，我这房前屋后环境多好!闷了，我就在村里转转，闲了，就侍弄我的花草。”老爷爷拍拍手上的泥土，继续说，“去年，我到济南市大儿子家里住了不到半月，就够了!那地方汽车喇叭闹得人头昏脑胀，黑烟把我呛得直咳。还是咱这山沟里好，多清静!”

说话间老爷爷从屋里端出一盘红玉玉的熟毛蟹，让我们吃。我们都未见过。老爷爷说：“在我象你们这么大时，这里的大沟小河里毛蟹可多啦!不过，近几年来洒农药污染了河水，也死了不少。”老爷爷指着小溪继续说，“你们看这小溪来自高山，出没丛林之中，没有受到外界的污染，所以水中的毛蟹便能安居乐业了。”

告别了老爷爷，我们带着一种从未有过的使命感下山了。大家边走边说：环境与人的健康长寿关系太密切了，我们一定要积极作好宣传工作，让大家都来重视绿化大地，美化生活环境。

一个人来到这个世界上，他就要向这个世界证明"我实实在在，真正的活着"。只有证明了这一点，当他重新回归大自然时，才能够自豪地说"这辈子没白活"人活着，就要有坚定的信念，就要在通向成功的道路上马不停蹄地前行，就不要说我不行。

一位音乐家，失去了最宝贵的听觉，但他对自己所热爱的事业丝毫没有放弃，用自己的勇气减轻了生命的打击，创作出了令世界惊叹的乐曲，他的名字传遍世界。他就是耳聋却坚持奋斗的音乐家，贝多芬。

美国作家海明威的自杀给后人留下了许多争议。从某一方面讲，我认为他这样是毫无意义的。因为一个连自己最宝贵的生命都可以轻易放弃的人，在生活中又怎能有勇气去接受命运的挑战，人活着做什么?

永远也不要说我不行，是一种坚定的信念和执卓的追求，也是一种可贵的自信。掌声，荣誉和鲜花只是过眼云烟。但是，那种信念，追求和自信却能伴我们终生。

永远也不要说我不行，是一种拥有，也是一种勇气。拥有了这种勇气，任何困难都不可能阻挡我们。凭着这种勇气，我们去开阔自己的人生之路，去描绘祖国明天的蓝图。

永远也不要说我不行，是做人的准则。一个人不可能事事随心所愿，但只要尽了最大的努力，珍惜了机会，也是问心无愧的。岂能尽如人意，但求无愧于我心。只有这样，我们才不会想到放弃。

永远不要说我不行，一个国家也是如此。中国既然选择恶劣奋斗，选择的改革，就永远不要说放弃。奋斗是艰苦的，改革是艰辛的，但是只要中国永远不说我不行，永远有这种追求，信念和自信，永远有这种勇气，永远有这种准则，那么，当我们的祖国真正强大起来的那一天，我们是会感到这种自豪和幸福的。

如果你在表演或者是讲演的时候，如果只要有一个人在听也要用心的继续下去，即使没有人喝采也要演，因为这是你成功的道路，是你成功的摇篮，你不是让观众成功，而是要你自己成功。

今后的路还长，今后的路怎样走，这要靠自己。但有一点，无论今后遇到什么事，我们都不要说我不行。

今后的路还长，今后的路怎样走，这是中国要进行探索的，但有一点，无论今后国际风云如何变幻，中国永远不会说我不行，我们是中国人，中国能行我们就能行。

在我们每一个人的心中，都有着一份期待，对未来的期待。期待自己将来能有所成就，期待自己心中的梦想能够实现。每个人都在为自己的理想努力着，而我，也在为了它，不断地努力着。我曾经听过这样一句话：“成功等于一份天资+九十九份努力”。这两样缺一不可。对于学习，每个人都是有天分的，关键在于你有没有努力去学习。对于我来说，我没有努力就不能取的好成绩。在我的学习生涯里，陪伴我的只有努力，这是我永远不变的，没有努力我想我不能取得好成绩，可以说是努力让我取得好成绩的。我相信那些平时看着悠哉悠哉的同学口中所谓的“学霸”，他们肯定也是要付出很大的努力，并不是表面看起来这么悠闲自在。现在的我们已经步入了初三，离中考也只有90多天，学习相当紧张，在这最后短短的几十天我们不能缺少努力，我们要用汗水换取90天后的好成绩。

这段时间是证明我们成功的时候，在这一刻我们要有自己的目标，并为这个目标不懈的努力，努力能增添我们的实力，让我们朝着目标前进。。。我知道，努力说着简单，但是做起来还真不简单。在这个现实的社会，如果我们自己不努力，想永远依靠父母，这种想法是非常错误的。父母不可能永远陪在我们身边，总有一天父母会离开我们，到那时候我们该怎么办呢?只有现在靠自己努力，为自己的将来打好基础，俗话说的好“没有做不到的，只有不想做的;没有最好的，只有更好的”。努力不是写着看的，更不是说着玩的，努力是需要付出我们的行动去证明的。没有一帆风顺的成功，只有不断地奋进、努力，才能取得成功。不经历风雨，怎能见彩虹?尽管时间匆匆，许多人、事、物都变了，但我的努力永远不变。

议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式;论据基本要是：真实可靠，充分典型;论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。

写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论;也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式，是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是对比式写法。

议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。

议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。

一、议论文写作三要素

议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有：

1. 归纳法

从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。

2. 推理法

从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。

3. 对照法

对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。

4.驳论法

先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。

二、议论文的特点

议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点，即文章的主题，在正文部分摆出有利的事实，对论点进行严密的论证，最后根据前面的论证得出结论。

三、议论文的写法

要写好议论文，必须注意以下几点：

1.确定论点。

论点通常在文章的第一段提出。

2.要有足够的论据，可以列举生活的实例。

3.论证要有严密的逻辑性。

所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。

4.层次要清楚。

5.态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人。

议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充;议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。

6.论据要充分

欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。

中国是一个地大物博、山清水秀的大公园。我身为中国人，我感觉十分幸福。因为我可以看见杭州西湖的清奇俊秀;长江、黄河的波澜壮阔，以及黄山的云雾飘渺。

被誉为“天下第一奇山”的黄山，以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名天下。但是人们对黄山奇松，更是情有独钟。因为在山顶上，陡崖边，处处都有它们潇洒、挺秀的独特身影。

而令我印象最深的是玉屏楼前的三大名松——“迎客”、“陪客”、“送客”。

迎客松姿态优美，枝干遒劲。虽然饱经风霜，却仍然郁郁苍苍，充满生机。它有一丛青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，热情地欢迎宾客的到来。如今，这棵迎客松已经成为黄山奇松的代表，乃至整个黄山的象征了。陪客松正对玉屏楼，如同一个绿色的巨人站在那儿，在陪同游人观赏美丽的黄山风光。送客松姿态独特，枝干蟠曲，游人把它比作“天然盆景”。它向山下伸出长长的“手臂”，好像在跟游客作依依不舍地告别。

黄山奇松的魅力已经如此了，再加上怪石、云海、温泉那就更不用说了，要想领略黄山的真正魅力，那就请大家一定记得爱护我们的家园，让我们的祖国更加漂亮更加美丽，大家记得有空一定要去玩哟。

我们赞美大海的浩瀚，是否会想到江河奔流中的坎坷与执着?我们赞美高山的雄伟，是否会想到土石积淀中的漫长与沉默?花开的声音是那般动听，当又有谁想到种子发芽的努力与坚强?——题记

一颗种子把它埋种在土里，需要我们尽心去呵护它，让它在我们的庇护下畅享甘甜的雨露，灿烂的阳光，等它抽出嫩绿的枝条，长出花苞，最后它才能卯足劲儿，展开灿烂的笑脸。你才能听到那醉人的花开的声音。但凡人的一生也是如此，当我们把一颗理想的种子播种以后，这其间包含着多少奋斗都的历程。

没有人是上帝的宠儿，没有人能够随随便便成功，于是善于等待就成成功的一门必修课。

有位农夫，在田里劳作时，看见一只兔子蹿出来，跑的太快，一头撞到了木桩，当场死亡，农夫见了喜出望外，天下竟掉下馅饼，他把兔子带回家，吃了一顿香喷喷的兔肉。他想：要是每天都能不劳而获，那就太好了。他怀着这个痴心梦守在那木桩旁，等着食物的出现。二天……三天……一个星期，农夫终于耐不住寂寞，回到田地时，禾苗都枯死了，病怏怏地耷拉着脑袋，奄奄一息。上天是公平的，他赏给了农夫一只肥美的兔子作为脚踏实地、勤劳干活的奖励，也让等待坐享其成，想要不劳而获的他最终一无所有。

李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日的搜集整理，笔耕不息，终有了医学名着《本草纲目》的问世!司马迁忍辱负重，呕心沥血，数十年如一日的伏案攻读，挑灯夜战，写就了史学着作《史记》……哪一个杰出人士没有做出过非同寻常的努力，就能再事业上创造出辉煌的业绩呢?

都说没有理想，人生就如迷宫，没有方向。我的理想是当一名卓越的科学家，发明出许多先进的科技产品为人民的生活服务。我知道这个理想对于现在的我来说是那么遥不可及，但我知道我需要等待，更需要在等待中充实自己。阅读大量课外书籍，让知识来填补我内心的欲望，开阔眼界，为自己的前程做好充分的准备，蓄势待发。

“不积跬步，无以至千里”人生常常需要许多等待，唯有努力不懈，才能倾听到心底花开的声音。

“没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。”这是外国著名思想家——屠格涅夫的名言，虽然只是那么短短的一句话，但它已经深深触动了我的心灵，不可动摇。

对于祖祖辈辈“生于斯，长于斯”的祖国，谁能不怀有最自然、最深厚的感情呢？哪个祖国的儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感，融在生命，使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢？当杨利伟坐上“神州五号”升空时，谁不为祖国的成就而感到震撼与自豪呢？当奥运健儿们站在奥运会最高领奖台时，谁不为祖国取得的荣耀而感到骄傲呢？当有人问我，“你的梦想是什么？”时，我会毫不犹豫地说：“我的梦想是参加2008年的北京奥运。”

“一次的失败不等于永远的失败，所以，相信每一个奥运健儿，他们共同的目标就是站在奥运会的最高领奖台上，看着自己国家的国旗徐徐升起，听着令人昂扬激奋的国歌响起——这就是奥林匹克，期待中的2008年北京奥运。”这是一套广告里的话语。的确，这个梦想已经不仅仅限于健儿们的身上，而且深深刻在中国13亿人民的心上，民族精神已经得到了升华……

两个月的时间过去了，对于某些人来说，也许只是一个“太阳东起，夕阳西下”的过程。然而在过去的这段时间里，最令我陶醉的是回顾每一位奥运健儿勇夺金牌的一刹那，那种激动的心情是难以用言语表达的。中国体育代表团勇获32金，其中刘翔在男子110米跨栏夺得的是每一个中国人渴望已久的金牌，那情景始终在我的脑海里呈现环绕，难以磨灭。当他跨过最后一个栏，神速般冲过终点，以12.91秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的第一块金牌，此时，我的心里思潮澎湃，我想在这12.91秒的时间内，大家的心情都和我一样，犹如滔滔的江水，此起彼伏。赛后，刘翔兴奋地对着电视机旁的13亿中国同胞说道：“黄种人也能进入奥运会‘田类’，今天我就要证明给世界人们看，我是奥运会短跑冠军。”

刘翔的那块金牌得来不易，里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累，而且还有他那一份强烈的民族精神，激励着他一步一步迈向颠峰。短跑项目本来是欧美人的天下，可是今天他们确实要画上一个惊叹号，因为刘翔翱翔高飞了。

民族精神是奋发向上的不竭的动力和源泉，它使我们心胸开阔，志存高远，永不懈怠，仿如优美的音乐，往往能引发我们内心的共鸣。在音乐声中，我们种种复杂的情绪都升华了，自然地融合于节奏之间，变成了令人陶醉的旋律。因此在复杂多变的世界，变调的旋律中，我终于找到了一种音乐叫做民族精神。

我们青少年不仅要面对国内的竞争，而且更应该为我们的祖国在国际上的竞争贡献自己的力量，爱国主义民族精神激励着我们努力地去掌握丰富的科学文化知识，培养和锻炼自己多方面的能力，全面提高自己的素质，多为国家作出贡献。

有了信心的支柱，就等于迈向成功；有了正确的民族思想，就等于有了高尚的爱国情操；有了民族精神，就等于有了灵魂；有了祖国，就等于有了光辉灿烂的未来。

同学们！我们现正处于学习阶段，让我们谨记运动员们的奋斗拼搏精神，弘扬爱国主义民族精神，努力学习文化知识，长大后为祖国的未来贡献我们的一份力量！

“最初的梦想紧握在手上，想要去的地方，怎么能在半路就放。”不知哪里响起了这熟悉的调子，不禁让我想起了我那最初的梦想，我的那个简单而又美妙的“小梦想”。

第一次滋生出梦想这个概念，是在我很年幼的时候。那天，我丢了一枝新买的钢笔，我伏在案头哭了很久很久，泪水打湿我的脸颊却仍然无法让我的钢笔重新回到的我那画着粉红色小白兔的文具盒里。于是，我人生的第一个梦想由此诞生——长大后我会有许多支钢笔，全都挤在我那小小的文具盒里，一根也不会丢。那时的我，曾为这个小小的梦想而努力过。

后来，我长大了一些，不再会因丢了钢笔而哭泣，也渐渐将那个梦想的贝壳从记忆的海潮中不断向边缘拍打，直到落在在了岁月的沙滩上，在夕阳余晖的照应下，被海水慢慢遗忘。

直到上小学五年级时，我生了一场重病，在家休息了进半个月。在那段时光里，我被病痛折磨得体无完肤，被药片的苦涩味道刺激得呕吐不止，被打点滴的无趣心酸摧残得心如止水。因为这场病，母亲请了两个星期的假，而父亲也是每天上晚班后早早地往回家赶，本来就辛苦的他们不但要占用许多时间来陪我，还要陪我度过这半个月与稀饭、馒头和青菜相依为命的生活。我歇斯底里地哀鸣着，在崩溃的边缘线徘徊着。我轻轻抚摸着陪伴了我七年的文竹，暗下决心：我再也不要得病了，我也不要我的家人得病了，我要我们一生都能健康的走过，能坦然的笑着。那时的我，曾为这个小小的梦想而努力过。

但在人的生命当中，病痛的折磨是我们必须要走过的个难关，他可能危及到你的生命，也可能如感冒咳嗽那样平常。所以这个梦想的漂流瓶被渐渐灌入了记忆的水珠，直到沉入了我所看不到的海底，被海水慢慢冲散。

在成长的不断延续中，学校也在不断地变迁着，原本只需要步行二十多分钟路程幻化成了公交车三十分钟左右的摇摇晃晃，而在这路途中，我也看到不止只有时间，还有人心。每当一辆公交驶向站牌的时候，那些等车的人群就会“焕发生机”，顺着公交前车门追逐不息，待它停下来后，便将其围个水泄不通。明明是机动车道，却站满满脸胡渣的男子和烫着卷发中年妇女;明明应按着队伍有序地上车，却如闹了荒灾的农民一样争抢粮票;明明老人上车应该缓步慢行，却像个年轻小伙一样在人群中使劲向前挤着，且未曾在接受他人让座时说声谢谢;明明在公交车上不许乱扔垃圾，却将咳掉得瓜子皮随手扔在车厢里或洒出窗外……他们的素质令我震惊，他们的言行举止令我羞愧。所以，那个梦想从内心深处油然而生，我要让社会中的每一个人都能注意的一言一行，在教育下一代的同时，也做到合格的自己。那时的我，曾为这个小小的梦想而努力过。

思想与年龄的增长，使我不再拘谨于那么一、两个梦想，我渐渐向着更远处展望——我们的国家。海面在不断上升，海域在不断扩大，那么原始的生物已不足以让海洋维持自身的存在，他所需要的，是整个生物链。

在前一阵钓鱼岛事件激烈的碰撞中，日方将自古以来就归属于我国的钓鱼岛据为己有，并采取相应武力支持。作为华夏民族的泱泱大国，我们怎可就此准许他们的任意妄为?执法船巡逻、海监船在其周边行驶巡航、中国海警巡航编队对日本右翼分子进行监视驱离执法活动甚至我国人民自发举行的“保钓”行动或游街示意，都充分说明我国对自有领土的维权。而日方悍然购岛的行为更是激起了中方的坚决反对，我国上一任国家主席胡锦涛曾郑重指出“中国政府在维护领土主权问题上立场坚定不移”的信念，更是增强了我们的意志。心底的呼声化作口中的梦想——钓鱼岛是中国的!未来是中国的!这时的我，为了这个远大的梦想而落泪了。

回首间，才突然发觉，自己曾经的那个“小梦想”已变作了“大梦想”，而这个雄浑而卓远的“大梦想”，正是由小梦想的细线织成的五星红旗，飘扬于天地间。

“最初的梦想绝对会到达，实现了真的渴望，才能够算到过了天堂，绝对会到达。”歌声还在，梦想亦在。

在我们人生的道路上难免会有些许的挫折我们在面对挫折是要更加勇敢。

试穿地震时那是一个多么大的挫折，但那里人们却更加勇敢。虽然我们的世界存在一点点小小的挫折但我们又何尝不是在小挫折中总结经验去迎接更新的挑战，找出知己更亮丽的人生呢!所以我们要勇敢的面对挫折。

人生难免有挫折是我们一生的哲理，挫折就是我们从起点走向幸福路上的垫脚石。刀是越磨越锋利，人当然也是越挫越勇敢，挫折会让我们变得更坚强。

在我的世界当然也存在一些挫折，但看我怎样利用，有的挫折是暂时的，也有的挫折是永久的。有的人懒得去和挫折斗争而在那里止步不进，有的人这事和挫折勇敢斗争而迈过了挫折那道坎。面对挫折我们就应该有坚强不屈的性格和百折不挠的精神。战胜了一个挫折并不代表以后会没有挫折。但战胜一个挫折就是一个胜利，每战胜一个挫折我们就离胜利和以后的幸福更近了一步。

在困难面前不低头、不放弃才能走向最后的成功。记得有人说过：“如果上天要让一个人成功那么先前必定会有很多的挫折，如果上天注定一个人会失败那么现前必定会给一些幸福。”开始有挫折最后会成功，开始是成功那以后就是失败面对这样的选择我宁愿选择前者。有付出就会有一定的回报，无论回报大小都是我们用汗水换取来的。我不会被挫折“跘”到的。

人生难免有挫折，在困难面前不低头不放弃才会得到最后的成功。

秋老虎终于要下山了，暑假快要结束了，老师说过：初中说起来只有一个暑假，初二要上课没时间玩，衬着这个机会，好好玩玩，长点知识。

今年，我爸爸的船到了海上，正好吹吹海风。不幸的是：今年，台风正好从那经过没办法，只好呆在旅馆几天。刚去那的时候，正好是个阴天，海上的白云衬着黑云，美极了，拿着照相机准备拍照，我妈妈说：“现在不要急着拍，到了海上，好看的多的是。”我放下了照相机，静静的观赏美丽的天空。

到了海岸边，呼吸一下海的气息，全身放松，真舒服。突然，我爸爸打电话来了，说什么在上海的某个避风港，已经派人来接我们，并安排好旅馆了，耐心等几天。随着一声“天呀”，我惊讶的差点晕倒在地上。可想而知，接下来的几天里，我们都是在看电视中度过的，幸好那是镇上最好的旅馆，要不然，我不是被台风吹死，就是呆在旅馆中闷死。

到了第四天，我爸爸终于和我们见面了，我的第一句话就是：“领导，要抽出个时间不容易呀!连你儿子都没时间见。啊!”我的话咄咄逼人。“这几天不是有台风嘛。”“哦，有台风就不管我们了，好怠打个电话呀!”“是是，我的小祖宗!”

晚上，也许因为水土关系，睡不着，站在窗户边听那雄伟的涛声，感受阵阵海风，心旷神怡，疲倦全都消失了。突然，在这美妙的时候，看见一车又一车的垃圾倒入大海，我一惊，把爸爸喊醒，我爸说：“干嘛!夜猫子都睡觉了，你还喊啥?”“说什么呢?谁是夜猫子?不说这个了，你看。好多垃圾倒入大海!"那又怎样?这个镇每天都会有垃圾，清理费太贵，就直接倒入大海。有啥稀奇!睡觉了，别看了!”

什么?!这每天都有垃圾倒入大海!只会是大海出现红海现象!如果那样，就会使大量的水源出现问题!这居然还是习以为常?!

大海是水下生物的摇篮，这样处理生活垃圾，会引起一系列的灾害。比如像海啸之类的自然灾害;鱼虾被毒死，一连串生物链的破坏;当地的气候会出现变化等，如果大海被破坏，后患无穷。说以，珍惜大海，保卫我们这个生活的地球吧!

今天就是端午节了，婆婆在包香软可口的粽子。“加油，加油”电视上正播着赛龙舟的热闹情景，我突然有了一个疑问，端午节为什么要塞龙舟呢?我问了一下妈妈，妈妈是这样说的.

“赛龙舟，是端午节的主要习俗，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救，他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱赶江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体”。我说：“屈原的故事可真感人啊!”妈妈又说：“农历五月初五是端午节，两千多年来，端午节一直是一个全民健身，防疫祛病，避瘟驱毒，祈求健康的民俗佳节。”

除了妈妈说的，我还知道一些习俗，端午节还有包粽子，于门上艾叶或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒。

就在我说完的这一刻，一阵香味扑鼻而来，是婆婆包的粽子煮好了，我们一家开开心心的吃粽子了。

树叶在风中飞舞，谱写一曲感恩的乐章。感恩滋养它的大地;鸟儿在空中飞翔，奏出一段轻歌悠扬，感恩拥抱它的蓝天;花儿在阳光下竞相开放，绘画一幅感人的画面，感恩爱抚它的阳光。“感恩”一个永恒的话题，曾经有无数人将泪水滴在了花香似的感恩上。当一个人学会感恩，他就得到了幸福的认可。他会把感恩流传不息绘成一幅爱的画卷。感恩给我们撑起一片天，打开一扇门，让我们在幸福、友爱中拉开人生的序幕。

感恩父母——血浓于水骨肉相连的亲情。是父母给了我们宝贵的生命，给了我们如同阳光般柔柔、暖暖的爱，也是世上最无私最伟大的爱。让我们在爱的城堡中吮吸着亲情的营养无忧无虑的成长着。

感恩朋友——时刻陪伴，分忧解难的友情。是朋友在我们陷入困境时如同隐形的翅膀带你飞向另一片晴天。友情如同春日的细雨，滋润偶尔干涸的心田;友情如同夏日里的一阵凉风，送来丝丝清爽;友情如同秋日里的硕果，装满空虚的心窝;友情如同冬日里的暖阳;温暖受伤的心房。

感恩老师——淳淳教诲无私奉献的师情。是老师点亮了我们人生路上的明灯，引领我们走向知识的殿堂，领悟人间真情，传授做人道理。用阳光般的笑脸抚慰我们心灵的创伤，用无悔的青春书写不朽的篇章。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，让我们感恩老师的教诲。

感恩生命，创造下无悔的人生。只有感恩那美丽的生命，才会与成功交朋友。只有感恩生命才会好好利用生命，才会让生命之花永远无悔绽放，才会写下人生的辉煌，绽放独特的魅力。

滴水之恩当涌泉相报，让我们常怀感恩之心，常为感恩之行，做一个懂得感恩的新时代的勇者。

为都市人，我们每天忍受着工厂与汽车尾气的“烟熏火燎”。于是我早已对大自然怀着向往之情了，十分渴望能远离都市的喧闹，去尽情的拥抱大自然。

这个机会终于来了，上周我们全家经过几个小时的车程，到达了南昆山。这里的天蔚蓝蔚蓝的，活像一块蓝宝石，里面还夹带了几丝薄云。放眼望去，一望无际的树林，给人一种回归自然的感觉，那一望无垠的翠绿更是令我深深的爱上了这里。

正值盛夏，在南昆山却丝毫感觉不到类似城市里的闷热。傍晚，漫步在林间小道，冰凉的微风吹动着树叶，发出阵阵婆娑声;树上，蝉在贪婪的吸吮着大树的乳汁，并发出阵阵鸣叫，好像一个顽皮的孩子在笑。头顶上的鸟儿三五结伴，发出阵阵啼叫，仿佛在卖弄自己的歌喉。水塘里，青蛙们异口同声的奏唱着田间欢乐颂，向过客诉说着自己的快乐生活。连平时温柔的水，这时也放荡不拘了起来，发出阵阵笑声与嬉戏声。风声，蝉鸣声，鸟叫声，蛙鸣声，水声交融在一起，悠扬而不失文雅，音繁却不失韵味，给人一种心旷神怡的感觉。这些声音不亚于维也纳金色大厅里最优美的音乐声，是纯朴的，是自然的，是不经任何雕琢修饰的，是大自然的歌声。我深深地陶醉在这些美妙的奏鸣曲当中。

更妙的是下点儿小雨，山在雨的衬托下若隐若现。在夏雨的滋润下，山上的植被更茂密了，更浓阴了。滴滴雨珠流淌在树叶上，闪闪发光。在雨的笼罩下，山好像笼着一层薄烟，好像一位妙龄少女披着轻纱一样。我看得如痴如醉。

这就是夏天的南昆山!这样的自然清新，曼妙多姿!我爱夏天的南昆山!