两面人两面派的自我剖析（精品20篇）

妹妹家有两只小狗，它们是一对双胞胎，都披着一件黄大衣，蹭得油亮油亮的。因为毛很短，一双大眼睛显得炯炯有神，像发着光的紫宝石似的，扑闪扑闪的，十分可爱。

别看它们俩长得挺斯文，其实是十足的淘气包呢！

老大可是个名副其实的势力眼。有一次，我和妹妹吵架了，想让狗也不理对方，这样，一场风波就开始了。妹妹先下手为强，她拿起一根火腿肠，扔给了它。它眼疾手快，三下五除二就消灭地一干二净，亲眤地望着妹妹，蹭着她的腿。我也不干示弱，拿起一根鸡腿在小狗眼前晃了晃，它眼巴巴地看着我，蠢蠢欲动，过不了几秒，它就到了我这一边，对妹妹视而不见，装作一个没事人的样子，还用舌头舔我的脚，一副乖巧样。我得意地望着妹妹，她只好认输。瞧，叫它势力眼一点也不为过吧？

弟弟是个响当当的两面派。每次，我一来，它就高兴地手舞足蹈。我一下车，它就蹦着跳着来迎接我，有时用头蹭我的腿，用舌头舔我的脚，还不时汪汪叫，可把它高兴坏了，对我服服贴贴的，什么都听我的，十分乖巧。可一见到外人，就竖起了耳朵，有时连身上的毛也立了起来，还瞪着大眼睛，张大了嘴，汪汪大叫，为我们通风报信，有时我们没听见，它甚至会冲过去，用头撞对方，十分凶狠。看，这个两面派可不是徒有虚名吧？

怎么样，两只小狗可爱吧？

现在，大家来看这篇满分作文的开头。“纵观古今，秦国因极力推行“商鞅变法”而使国力昌盛，以致最终实现一统天下之伟业。而清政府闭关自守、摒弃改革创新，终致丧国辱权、泱害国民。故此，创新是发展的推动器，惟有加快自主创新才能谋求全面发展。“创新是民族的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。而至今日，我国虽步入经济快速增长的上升期，但却凸现出许多有关创新水平低下以致阻碍发展的问题。据报道，双边贸易规模最大的30种商品中，中方具有比较优势的很少，多数是日本具有优势的资金、技术密集型产业。”作者以历史上一对结局具有巨大反差的对比来引出主题，只此一笔，便有了足够的亮点来吸引读者的眼球。紧接着一句高屋建瓴的话语并一个一百八十度陡转的事实，将文章主题进一步深化。这样的文章开头，不仅阅卷者喜欢，每一个人都会为它拍案叫绝。

再看文章的主体部分。这部分主要是作者就存在的问题提出自己的见解和具体的解决方案。人与人是不同的，同样的解决方案不同的人来写就会有不同的效果，这就牵涉到了写作技巧的问题。满分作文的作者在按排方案具体步骤的过程中就巧用了一些技巧。要解决问题就要从本质上或者说从根源上找到它的事发原因，这样提出的方案才能够从根本上解决问题。这一点作者处理得很好，不吝笔墨的使用了一段文字来阐述了这个问题根源。在具体方案安排上，作者做到了主次分明及重点与非重点的合理安排，使整个的方案逻辑严密，并照顾到了方案的可行性。在具体措施完成后，仍不忘来上一段高屋建瓴、总揽全局的概括，从而使读者记忆中分散的条条措施凝聚到了一起。看完这一部分，读者会有这样的感受，对作者提出的方案，不但具体措施条清缕晰，还有了一个全局上的把握。

再看结尾。在一篇文章中，结尾和开头具有同样的分量。白居易说“句首标其目，卒章显其志”;乔梦符提出“豹尾”之说;谢榛主张“结句当如撞钟，清音有余”;沈德潜、施补华要求结尾“作斗健语”、“完固有力”;李渔认为“篇际之终当以媚语摄魂，使之执卷流连，若难蘧别”。这些说法同样也各有道理。在文章结尾时，作者切不可因为文章即将结束而放松对自己的要求。好的文章要有好的结尾，好的结尾贵在不落俗套。好的结尾除了要再次点明主题，回应开头之外，还要有力，有余味，要给人留下思索的余地。当然，精炼优美的收笔语言同样也能够为文章增色不少。大家现在来看这篇满分作文的结尾。“长城非一日之功，创新非片刻使然。”这样点题且精炼优美的结尾语言定能够使人全身舒畅，有一种如沐春风的感觉。

所谓文无定法，这中间就要强调灵活运用的问题。考生不能按照某一个人人都认为好的格式往里面添内容，这样就违背了作文的原则，写出的文章也定是乏味之极。这就要求考生在找握了大量的作文原则和方法之后，能够根据文章具体需要灵活搭配和组合。这样才能写出有别于他人且令读者耳目一新的文章来。

自我出生起，我的世界就只有黑暗与灰蒙，睁开眼睛，陪伴着我的只有漫天大雪与刻骨铭心的寒冷，饥饿与寒冷令我放声大哭。

后来，我被一位马戏团团长收养了，我把他当做亲生父亲来爱戴。可是在我十岁的时候，他把我带到了一家私人诊所，医生给我打了全身麻醉，在我失去知觉前，我听到团长和医生的交谈：“这孩子十岁了，也是时候让他给我挣一些钱……”麻醉药生效了，我庆幸自己没有听到更多的话。

醒来的时候我感觉有些异样，为什麽嘴角如刀扎般痛？我顺着疼痛的地方摸过去，竟然碰到了密密的针脚。我挣扎地浑身无力地滚下了床，拿着院房里的唯一一面镜子照去。一看我的心仿佛浸在冰冷的水中一般。这个镜子里的人是什么人？为什么他两眼挂着泪痕嘴角却在上扬着，我跌坐在地上，脑中一片空白。

第二天，马戏团的门口贴出了一张崭新的招牌——“神奇的笑面人！”“无论什么时候都保持笑容的人！”“不看后悔一辈子！”从那天起，我就完完全全变成团长赚钱的工具。我被涂上鲜艳的色彩，穿上滑稽的服饰，被打扮成小丑，与观众见面。表演时助手给我灌辣椒，用刀割破我的身体，用皮鞭抽打我，让我感到痛苦，但他们做不到，因为那笑容已经彻彻底底地“长”在了我的脸上。

终于，我无法忍受这样的生活，又是一个大雪纷飞的夜晚，我仓惶逃跑，我不顾一切地向前奔跑，奔跑……不断地被雪绊倒，爬起来，再绊倒，直到双脚伤痕累累，晕倒在雪地里。

我的脑海中不断地回放着我浑浑噩噩的两年：观众一浪高过一浪的欢呼，团长挑着灯，在黑夜里在桌上数金币，团里其他成员对我鄙夷的眼神——因为在他们看来，我没有思想，更没有灵魂，只是一台会吐金子的机器。这一切的一切让我心灰意冷，让我的心一点一点的被冰冻。我的微笑也越来越苦涩……

醒来时，我一度以为我来到了天堂，我正躺在一个温暖舒适的小床上。我艰难地睁开双眼，身边传来了一个大人温和的声音：“啊，烧终于退了，刚看见你时，你的健康状况可真令人担忧。”

我有些发懵，随后，才反应过来，我被一个好心人收养了，这个家庭有很多孩子都是被这对夫妇领养的。我从此有了一个温暖幸福的家庭——有很多善良的亲人，有一个令人满意的生活条件，更快乐的是——这对夫妇送我去上了学。这时，我才首次绽放了我真实的微笑，虽然从外表看我与平时没什么两样，但我的内心是清楚的，这是发自内心的快乐——我真正追求的微笑。

笑面人最终放弃了爵位，那不是他的，他要回了原来的那个他，一个勇敢的演艺要一副没有灵魂的躯干有什么用呢?为了区区一个地位、权势、金钱吗?想象一下你拥有了这些地位，你应该会眷恋曾经充实的生活吧。既然没有必要，何必大费周折的去争呢?也许格温普斯就当个笑面人，蒂就是个盲姑娘。蒂看不见笑面人的怪笑，才真正读懂了他的心;笑面人拥有了那幅面具，也许才会安安静静地陪在蒂的身边，蒂也会觉得自己配的上笑面人。也许就这么每天给大家带来一点快乐，表演话剧、滑稽戏;每天都过得很充实，可以做任何自己想要做的事情，就在这么一个“绿箱子”里，笑面人和盲姑娘每天这样依偎着，生活的也不是很美好吗?每一个人活在当下，走好自己的路，不去影响别人，就够了。

什么高低贵贱，这一切不都是世俗吗?也许最后格温普兰回到了盲姑娘身边，盲姑娘笑着死去，温格普兰为爱跳海，没有什么地位，没有什么金钱，什么都没有带走，不也让爱永恒了吗?无忧无虑。他们不也永远在一起了吗?

管他什么高低贵贱，过好自己的生活，走好自己的路，也不就美满了?放下这些表面华丽，实际空虚的身份，虚情假意的礼尚往来，也许你才能感受到人生的真谛，感受到现在你拥有的一切是多么的美好。

XXX年X月X日，XXX党委组织我们观看了电影《忠诚与背叛》，听了党校老师的讲课《习近平总书记重要讲话》，使我们深刻认识到“讲政治、守规矩、有担当”是我们领导干部必须坚持的职业操守。

事业的兴衰，取决于领导班子，关键是“一把手”。如果一个领导干部“讲政治、守规矩、有担当”，则是单位之幸，必将带领单于位不断做优做强，进而贡献国家，造福人民;反之，如果一个领导干部不讲政治、不守规矩、毫无担当，则是单位之殇，其“不作为”或“乱作为”，必将导致单位发展的路子走歪走窄，进而严重损害国家和人民的利益。领导干部的职业操守关系着单位的发展前途命运。特别是我们医疗卫生行业。

“讲政治”是领导干部的立业之基。“讲政治”就要有政治使命感。领导干部是党和组织选派到单位工作，是党的干部队伍中一支重要的骨干力量，经营管理的是人民的资产，而不是个人的私产。“讲政治”是领导干部的本质特性。要从政治的高度认识责任的重大、使命的光荣。

“讲政治”就要做到“心中有党”。对党忠诚，听党的话，是讲政治的首要原则。党员领导干部必须对党绝对忠诚，在思想和行动上始终与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，自觉做到党的号召坚决响应，党的决定坚决执行，令行禁止。要自觉把自己的命运同党的命运紧密相连，爱党忧党、兴党护党，为国干事、为民谋利，

是非面前分得清、名利面前放得下、关键时刻靠得住。“心中有党”必须是彻底的、无条件的、不掺杂使假、没有任何水分的忠诚，这是党的领导干部必须恪守的政治品质。对党忠诚，不仅表现在把好政治方向，而且要强化组织意识，时刻“心中有党”，时刻不忘自己对党应尽的义务和责任，经得起权力、金钱、美色的考验。自觉做到党提倡的坚决照办，党反对的坚决杜绝。

“守规矩”是领导干部的兴业之本。习近平总书记指出：“治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。”古人云：“绳墨以求直线，秤以权轻重，规以求圆，矩以划方，此为基本之器，由此基本之器，方能成就万器。”万事万物都是规矩的组合。规矩不是凭人的主观意志和好恶臆造出来的，而是对事物内在规律的界定，“没有规矩，不成方圆。”规矩在规范人们行为、调整利益关系、促进社会和谐中起关键性作用。现代企业制度主要体现为内部法人治理结构的权力制衡，产权的人格化和市场交易的契约精神，讲规矩是现代制度最本质的特征。国有国法，家有家规，企有企约。人不讲规矩则废，家不讲规矩则殆，漠视规矩往往是一切腐败的源头。

“守规矩”的前提是懂“规矩”。“规矩”是什么?对从业者来说，“规矩”包括党纪国法、规章制度，办事规程和行为准则，职业道德、社会公德。党的“规矩”是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规范和规则，既包括党章、党的纪律、国家法律等明文列入纪律的规矩，也包括党在长期实践中形成的优良传统和高尚道德准则等约定俗成的“规矩”。作为受党和组织委派的领导者，首先必须严格遵守党

的政治纪律和组织纪律，这是对一个共产党员的底线要求。对于没有明文纪律规定或禁止的，要掂量一下是否符合党的纪律原则，心里要有这个戒尺，不能装糊涂、打马虎眼。领导人应具备守规矩的职业良知与理性，有强烈的规矩意识，时刻牢记党章这个“总规矩”，熟悉和掌握相关的法律法规、制度、条文和程序规定，准确把握规矩执行的要求与尺度，切实让“规矩”了然于胸，使自己成为真正懂“规矩”的人。

“守规矩”就要“心中有戒”。哲学家康德说过：“有两种东西，我们越是反复地思索，就越是给人的心灵灌注了时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏。这就是我们头上的星空和心中的道德法则。”一个人对“规矩”怀有敬畏之心，为人处世就有了准则，思维与行为就会有所顾忌，不至于偏离法纪。这份敬畏是对党和人民赋予权力的敬畏，是对党纪国法的敬畏，是对规章制度的敬畏，是对市场规则的敬畏。如果“心中无戒”，对“规矩”没有敬畏，行无所惧，见利忘义、贪赃枉法，最终将踏上不归路。习近平总书记多次告诫要有“敬畏之心、戒惧之意”，要“心存敬畏、手握戒尺”。思想上一定要过好对“规矩”的“敬畏”关，任何时候都必须将自己臵于“规矩”之内，让“规矩”内化于心、外化于行，使“讲规矩”成为基本的政治伦理与职业操守。

“守规矩”，关键是“守”。“守规矩”就是信奉并遵从“规矩”，在“规矩”划定的范围内行事，不违规、不犯规。有的领导干部特权思想作祟，习惯于“一言堂”“一支笔”“一锤定音”，认为自己就是规矩，听不进别人的意见，想怎么干就怎么干;有的将“规矩”抛之

脑后，不按“三重一大”程序决策，不按市场规则经营，盲目决策，造成国有资产的严重流失;有的违反用人规定，在关键岗位安插自己人;有的利己主义严重，搞关联交易，利益输送;有的抓党风廉政建设的主体责任不到位，党的政治、组织、思想、作风建设弱化，纪律和企业规章的刚性约束变成了“牛栏关猫”。为所欲为，不顾“规矩”的约束而自我放纵，就突破了一个党员领导干部的底线，必将给党和国家及自己的前途和家庭带来严重损失。

“守规矩”，就要用党的“规矩”管好人财物。党组织的有效监管，是对管理者的大爱，也是领导干部“安全感”的保证。没有“安全感”，就没有“幸福感”。领导干部的“安全感”来源于严守党纪国法，无论何时何地，面对何人何事，把自己的行为严格约束在党纪党规、国家法律、规章制度的框架内，这份踏实和笃定，是“安全感”“幸福感”的基石。

“有担当”是领导干部的成业之源。担当就是责任。勇于担当是共产党人的鲜明政治品格，是领导干部的职责所系，使命所在。是否具有担当精神，是否忠于职守，勇于担责是党员领导干部先进性的根本体现。勇于担当的核心要义就是敢挑重担，认真负责、坚持原则，面对困难敢于迎难克艰，面对腐败敢于坚决斗争。

“有担当”首要的是政治担当。“有担当”就要树立正确的“义利观”。领导人必须清楚地知道自己在岗位上的三件事：知道自己在单位该做什么;知道自己不该做什么;知道自己该怎么做才能做得更好。然而，有少数领导干部为私利所困，跳不出狭隘的私利小圈子。有的

比收入，总感到自己的付出与收入不成比例，接近退休时，就想抓住时机捞一把，多给子孙留一点，结果断了自己的后路，不但没为后代争到利，还为子孙们抹了黑。正如林则徐所言：“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过。”领导干部作为时代精英，应展现更高尚的人生情怀，全心全意事业做优做强，为党和国家人民谋福利，从而赢得荣誉和尊严，这才是领导干部应追求的人生理想。

“有担当”就是要能干事创业。习近平总书记指出，“各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”天下大事必作于细，古往今来必成于实。空谈误国，实干兴邦，做企业尤其如此。只有真正做到“三严三实”，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，企业才能不断成长壮大。从古到今众口传颂的“清官”不仅“两袖清风”，也都是能干事，干实事、做好事、为国为民做大事的能人。

我们必须认真落实习总书记“四个全面”的要求，坚持“讲政治、守规矩、有担当”的职业操守，辛勤耕耘、锐意进取，守住并经营好这块“责任田”，为人民卫生事业做出新的更大贡献!

白嘉轩，主人公，行事光明磊落，怀仁义之心，以德报怨，好面子，属于有原则认死理的人，在要不要为小娥建庙上表现最突出，宁可全族都染上瘟疫也不能向她低头。下面是白鹿原白嘉轩人物剖析，快来围观吧。

白嘉轩是一个复杂的人物形象，是一个矛盾的结合体。在他身上一方面体现着刚强、坚毅的硬汉精神、正直、仁义的一面;另一方面也体现着中国传统道德规范的反动与保守。总起来说，白嘉轩是一个悲剧性人物，他的悲剧是那样的深刻与独特。关键词 陈忠实;《白鹿原》;白嘉轩;

《白鹿原》塑造了许多个性鲜明的人物形象。其中既有下层农民(鹿三、小娥)，也有封建地主(鹿子霖、白嘉轩);有共产党(鹿兆鹏、白灵)，有国民党(田福贤、鹿兆海);还有一些社会名流(朱先生、冷先生)。在这些人物形象中，作者着墨最多、塑造的最为成功的，当数封建地主形象。特别是白嘉轩这个人物。在白嘉轩身上寄托了作者的人格理想，是一个典型的小生产者人格。传统文化和道德的双重性在白嘉轩身上得到明显的体现，中国传统文化和道德具有明显的两重性，其中，不乏优秀的因素，促人正直向上;又存在不少消极落后的东西，如根深蒂固的封建性，自我封闭，保守狭隘，往往是蜗牛角上争长短等。但在白嘉轩身上更多的是体现了传统文化中积极的一面，他正直、仁义、积极向上。而同时也是作为地主形象的鹿子霖身上则更多的体现了传统文化中的消极一面。他虚伪、贪婪、损人利己。在文中两人相互映衬对比，由白嘉轩的正直衬托出鹿子霖的虚伪，由鹿子霖的丑恶衬托出白嘉轩的仁义。白嘉轩是农耕社会以血缘关系为纽带的宗法家族制度的代表人物。他是白鹿村白姓一家的家长，又是白鹿两姓组成的白鹿家族的一族之长，是一个身上浸润着浓厚的封建文化情致的族长。同时，他也是一个既有着对生活的特殊见解又有着关中汉子惯有的坚毅与朴实的乡坤，一个终生不脱离生产劳动有着小生产者思维的农人，一个散发着勃勃生命力的血性男儿。在他身上古老的中国传统文化透射出巨大的力量。

他的思维与行为，无不反映出中国传统文化的心理构成及规范指导，中国传统文化的优秀因素与糟粕因素，在他身上都得到了体现。白嘉轩是一个复杂的人物形象，是一个矛盾的结合体，他既不同于中国现当代文学中的鲁四老爷、冯老兰、钱文贵等地主形象，也不同于闰土、朱老忠、梁生宝等农民形象。我们无法用好坏、善恶、正负来评价他，更无法用阶级的眼光分析他，他是一位土生土长的关中汉子，具有农家天性淳良、兢兢业业等诸多美德，在他身上有着中华民族的许多优良秉性和品质。他真诚的称长工鹿三为三哥，两人之间有的是诚挚的感情，而无世俗的主仆辈分;出钱出粮节济周寡妇度过难关，修祠堂、办学堂;公布《乡约》，惩治赌博、吸食鸦片的族人，整饬族事人事。无一不显示出他的精明能干，正直仁义。仁、义、礼、智、信是他的人格支柱。无论是治家，还是治族。他都守正不阿、树德务滋，可认说是中华民族的脊梁。正是由于千百万个这样的脊梁，中华民族的文化才可以延续五千年，中国的封建社会才可以支撑二千多年。但他身上也具有狡诈、贪婪等诸多缺点，有着传统文化的许多负质，他为了人财两旺，自己的子孙多福，不惜用计将长有根部似白鹿草的鹿子霖家的坡地换成自己的。在他自己导演的这场戏中，充分表现了他的狡诈。先是卖地，中间才是换地。卖地是为娶亲，换地是为面子。在当时的情形下，这些都是正当的、无可非议的理由。而他的真实目的却无人知晓。而且为了达到他的目的他甚至不惜背上败家子的罪名。在这场戏中，说白嘉轩是一个阴谋家，也许并不过分。他的手段和智谋为人叹服。为了牟取暴利，他又第一个在白鹿原种植起鸦片，他并不考虑种植鸦片带来的后果，虽然他深知鸦片的危害，深恶痛绝吸食鸦片的人，他身上人格的两种表现。实际上正体现了中华传统文化的两个方面。与白嘉轩的正直、仁义形成鲜明对比的是鹿子霖的虚伪、阴险。

白嘉轩是族长，其立足的理论便是“仁义”——封建社会所确认的人的美好的道德规范。“仁义”是儒家的立身之本，提倡忍让行善。几千年来，所有中国人包括耕田的农民都已被此规范浸泡透了。这是中国文化的主流，白嘉轩无疑是这种主流文化的代表人物。这种文化的缺陷是压抑人情人性，可造就一批坚毅、正直、仁义的人，但要以扼杀美好的人情、人性为代价。因此，它无法造就按照自己真性情行事的人。中国人的心态，还有另一方面的积淀，便是忍辱负重，奋发图强(从另一角度看，也就是为私欲而损人利己)，这其实是人的本性，是人性所在。在中国却被看成无耻之端。正是由于这种矛盾的存在，这种文化必然造就一批虚伪、阴险的伪君子。鹿子霖无疑是这类人的代表。如果说白嘉轩是道德人格，那鹿子霖就是功利人格;如果说白嘉轩代表着一种正，那么鹿子霖就代表着一种邪;白嘉轩严肃拘谨，鹿子霖放荡淫逸。白嘉轩与鹿子霖的斗争贯穿始终，鹿子霖一直想把白嘉轩打倒，成为白鹿原的首要人物。他巧设风流圈套拉白孝文下水，以白嘉轩最器重的人来打击白嘉轩，并用当时为人们所不齿的风流事作为圈套，此计可谓毒辣。

他拉白孝文下水的目的就是想侮辱白嘉轩，正如他对小娥所说：“你能把孝文拉进怀里，就是尿到他爸脸上了”。当他看着因捉奸而气昏倒地的白嘉轩，没有一丝的怜悯之情，反而“像欣赏被自己射中倒地的一只猎物。”在白嘉轩惩罚白孝文的时候，他又精心策划了一场求情的假戏。在这件事上，充分表现了鹿子霖的阴险毒辣和虚伪。坚守中国传统道德规范的做人原则，勤劳克俭，严于律己，是白嘉轩自觉的人生指导。他做事持正，把名声，荣誉看得高于一切。对正义的追求，使他发起了抗税的斗争。在冲击县政府时，他又因故被阻没有参加，所以事后没有被捕，倒是鹿三、贺老大等人成了囚徒。

在这种时候，白嘉轩表现出了他对名誉的重视及做人要坐得正、行得直的原则。为了不让人指着腰脊说他故意挑起事又害怕退缩，也为了不让鹿三等人替他背黑锅，他到县政府、法院去要求代鹿三等人坐牢，自认是抗税斗争的发起者，并最终利用姐夫朱先生的影响力，把鹿三等人救了出来。不过，白嘉轩又不象那些具备较高文化修养、能够识别时代潮流，甚至主动追求进步的开明绅士，而只是一个地地道道的小生产者。因而，他的正直、正义、正派，都是传统道德规范对他的影响。他用传统的道德规范要求自己，也用传统的道德规范去要求别人。自觉不自觉之中，他承担起维护家族，宗族名声的保护神之职责。而家长与族长的权威，则是他维护传统道德规范的有力武器。反过来，家长尤其是族长的权威感又强化了他的传统道德的规范意识。当有人违背他所信守的道德规范时，他就会利用家长和族长的权威对他们进行打击，以维护他所恪守的道德规范。他不让有着真挚爱情的黑娃和小娥进祠堂。他严厉惩治企图勾引小娥，没吃上羊肉反惹一身骚的狗蛋。他杖责令他伤心，失望的白孝文，他和儿子分家，儿子没粮向他借，他不给;儿子没钱卖田卖屋，他不问;即使在白孝文即将被饿死的时候，他完全有能力却不去帮助自己的亲生儿子。因为女儿的逃婚，他同自己最疼爱的女儿断绝父女关系，他之所以会有这些不近人情的做法，是因为这些人都违背了他所信守的道德规范。中国传统道德规范，特别是儒家传统道德规范是压抑人性的道德规范。因此，从另外的角度来看，白嘉轩的所为又有些不近人情，不通情理。与坚守传统道德规范的白嘉轩形成鲜明对比的是鹿子霖的不受传统道德规范的束缚。他风流成性，与原上的许多女子有风流韵事。他用计霸占了自己的堂侄媳妇田小娥。他不象白嘉轩那样自觉地以传统道德规范来约束自己的行为，而以实际利益和直接的感官享受为第一追求。为饱私欲，他贪污公粮公款。他的“官瘾比烟瘾还难戒”是因为做官可以满足他的欲望和野心。冷先生一句“你要能掺上嘉轩的三分性气就好了，”道破了他极端自私的卑污人格。坚毅、刚强是白嘉轩性格的特征。他身形的特点就是“腰板挺得太正太硬”，后来被土匪黑娃打断了腰，自然就“挺”不起来了，佝偻着腰抑面看人，如狗的形状，但在精神上，他依然“挺得太正太硬”。打残他的身体，却打不挎他的精神。白嘉轩具有“三军可夺帅，匹夫不可夺志”的勇毅，他从不向困难屈服、低头，任何挫折都打不倒他。白嘉轩是以“六娶六亡”出场的，“六娶六亡”给他带来的不仅仅是财富的损失，更重要的是给他的精神带来沉重的打击。父亲带着遗憾去世，他却被种种流言包围，使原上再也没人愿把女儿嫁给他。遭匪抢劫被打断了腰，腰断以后;被他寄以厚望的儿子——白孝文与田小娥勾搭，以至最后父子分家;接着他最疼爱的女儿离家出走，与女儿断绝父子关系;一场大瘟疫夺去了妻子的性命。但这一切都没有使他倒下，他都挺了过来。

他依然在维持着原有的生活秩序。在一场史无前例的据说是由小娥引起的大瘟疫中，原上的人无不栗危，对这昔日的“淫妇”、“婊子”烧香磕头，还许愿要“抬灵修庙”唯独白嘉轩坚持不修庙，正如他自己所说：“白鹿村就剩下我一个孤家寡人喀!”后来白嘉轩力排众议说：“我不光不给她修庙，还要给她造塔，”最终，在白嘉轩的坚持下，庙没有修成，塔却造成。在当时连白孝武都同意修庙情况下，白嘉轩却能坚持造塔，这的确需要非凡的毅力和意志。这一系列的事件，充分体现了白嘉轩性格的刚强、坚毅的特点。与白嘉轩的坚毅、刚强形成鲜明对比的是鹿子霖的怯懦。当岳维山找他谈话后，他吓得不知所措，赶忙借儿子的势力壮胆。儿子被捕入狱，他竟然不知如何营救只是说：“活该!死得!把这孽子拗种处治了，我倒好说话好活人了!”最后是他亲家冷先生救出了他的儿子。他受儿子牵连被捕入狱后，逢人便表白自己的冤情，以泪流面，从中我们可以看到鹿子霖怯懦;胆小怕事的性格特点。白嘉轩思想的核心是“孝”和“义”。他给儿子起名全以“孝”字行辈，强调的是“孝”，也显示出他是用“孝”去要求儿女。白嘉轩没有遵守“守孝三年再娶”的封建礼仪，是因为“不孝有三无后为大”更重要，看起来“孝”比其它的事情更重要些。“他坐在他老子生前的坐椅上用他老子留下的烟具吸烟，完全是为了孝道”。他每天晚上都向母亲问安，陪她坐一会聊一些家常事，这也是在尽孝道。白嘉轩思想中的“义”不仅仅是我们所理解的“义气”。他的“义”不同于《三国演义》中关云长的“义”，他的“义”主要是仁义。他的“以德报怨”原则是他的“义”的最好体现。黑娃曾经打断了他的腰，但当黑娃被捕时，他依然想法搭救他。在这里面对黑娃，他是用“义”的原则去指导自己的行为。即使别人对自己不仁，也得以“义”对之。尤其是黑娃家与他家有数代交情，他更是宁愿自己吃亏，也不肯施认报复。因而，直到解放初期，县长白孝文陷害副县长黑娃为反革命即将枪毙时，白嘉轩还多方奔走，想救黑娃一命。农协会员斗他游街，他反而为农协会员下跪求情;鹿子霖一直和他明争暗斗，当他被捕时白嘉轩依然帮助他。他允许浪子回头的鹿黑娃和白孝文回乡祭祖。这一切都体现了他的“义”。

“穷则独善其身，达则兼济天下。”是中国古代许多文人的人生信条。而作为农民的白嘉轩“他一生遵奉“耕读传家”、“学为好人”的信条。” “耕读传家”从来都是农耕文化和家族制度的规范之一，白嘉轩始终把它视之为治家、治族的根本方法。他家中门楼上镌刻的是“耕读传家”，两根明柱上的对联则是：“耕织传家久，经书济世长。”他一生始终不脱离生产劳动，把劳动当作了一种乐趣。正如他自己所说：“我干着活儿浑身都痛快;我要是两天手不捉把儿不干活儿，胳膊软了腿也软了心也瞀乱烦焦了。”不仅他自己把劳动当成了生命的第一需要，而且还教育他的儿子们好好劳动。他强令儿子进山背粮食，为的是让他们知道“啥叫粮食”。“学为好人”也是他的信条，因此他修学堂让族人读书;力排众议，让女儿读书;敬重读书人朱先生。白嘉轩是中国农民中那种通过自身实践而获得传统文化素养，敢于直面现实，又敢执著于理想人生，为自己理想而奋斗的人格典范。是农民中一个出类拔萃的人物，在他的灵魂中，有一种生发拓展生存价值并使自己向更高层面整合的顽强。

他上遵祖训，一以贯之。一心想按照自己的理想把白鹿村建成仁义白鹿村。因此，无论政治风云如何变幻，世事怎样变迁，他都能冷眼旁观，漠然处之。他有自己的信条;做正经的庄稼人。他不参加任何派别的斗争，不向任何势力靠拢。只是为自己的理想而奋斗，如果说《红旗谱》中的朱老忠是革命者的农民，《创业史》中的梁生宝是建设者的农民，《人生》中的高加林是开拓者的农民，《平凡的世界》中的孙少安、孙少平是奋斗者的农民，那么《白鹿原》中的白嘉轩却是一个有着实实在在恒定生存价值的人。任何事物都有两个方面，白嘉轩也不例外。白嘉轩的身上一方面体现着刚直的硬汉精神，正直、仁义的一面，另一方面也体现着中国传统道德和规范的反动和保守，按照陈忠实的话说就是“他背负的精神封建道德”“有时就变成非常残忍的一面，吃人的一面。”他不让有着诚挚爱情的黑娃和小娥进祠堂，坚决支持鹿三开除他们夫妇的族籍。小娥冤死后，在一场所谓的由小娥引发的瘟疫中，白嘉轩竟然指使人将据说是小娥化身的蝴蝶统统抓住，用火烧死压在龙潭墙下永世不得翻身。在发现孝文与小娥的所谓“奸情”后，对他们二人进行了一顿令人心惊的“刺刷”，并与儿子断然分家。白嘉轩在维护传统道德，“挺正，挺硬自己腰板”时，是以牺牲人情，人性为代价的。他娶过七位妻子，却没有真正的爱情;甚至前六位妻子都没有给他留下深刻的印象。他没有享受过与儿孙的天伦之乐，有的只是封建道德说教。他喜爱自己的儿子，“却说不出亲热的说也做不出疼爱亲昵的表示。”“他几乎没有背过抱过他们，更不会像一般庄稼汉把儿子;架在脖子上逛会看戏了”。他和追求婚姻自由的女儿，断绝父女关系。白嘉轩为了维护封建礼教和道德规范，丧失了人间最重要的两种真情——爱情和亲情，鹿三的一句：“嘉轩，你好苦啊，”道尽了他为维持封建礼教和风化所忍受的非凡痛苦。

白嘉轩大姐对白灵说的一句：“你爸苦就苦在一张脸上。”说出了他遭受精神打击的根源。白嘉轩这个人物形象是中国当代文学人物形象画廊中绚丽的一章，是一个不可磨灭的人物形象。在他身上即体现了中华民族的民族精神，也体现了封建文化的反动与保守。正如陈忠实所说：“白嘉轩，他身处于封建社会政权形式已经解体，但他的心态仍然在延续着封建文明和封建糟粕，他的身上具有几千年延续下来的封建人格力量，他的硬汉精神就是这个民族的封建文明制造出的民族精神。”“白嘉轩身上负载了这个民族最优秀的精神，也负载了封建文明的全部糟粕，和必须打破，消灭的东西。否则这个民族就会毁灭。”

总起来说，白嘉轩是个悲剧性人物，他的悲剧不仅仅体现在六娶六亡、儿子叛逆、爱女出走，丧母亡妻、遭匪断腰等一系列的他所遭受的身体和精神苦痛，而在于他所坚守的东西，是注定要灭亡的东西，是注定被时代所淘汰的东西。“白嘉轩的悲剧性就在于，作为一个封建性人物，虽然到了反封建的历史时代，他身上的许多东西仍呈现出充分的精神价值，而这些有价值的东西却要为时代所革除，这些有价值的东西就显出浓厚的悲剧性”[4](P23)而白嘉轩却偏偏看不到自己所坚守中的东西是注定要灭亡的东西，他以自己刚强、坚毅的性格继续去坚持自己的道德规范和文化体系，为自己的理想而奋斗。白嘉轩怀抱仁义信念，想把白鹿村建立仁义白鹿村。失为此，他修祠堂，办学堂让族人读书：颁布《乡约》，规范族人行为;惩办赌鬼、烟鬼，让人引以为戒。白鹿村出现了一派秩序井然的景象，按白嘉轩的理想发展之时。白鹿原却出现了斗争，战乱使仁义白鹿村的发展失去了外部环境。到了后来大抽壮丁，他不得不对族人说：“各位父老兄弟!从今日起，除了大年初一敬奉祖宗之外，任啥事都甭寻孝武也甭寻我了。道理不必解说，目下这兵荒马乱的世事我无力回天，诸位好自为之……”。一个人有着理想，理想中有着合理成份，其理想却无法实现，这难道不是一个悲剧吗?白嘉轩有着自己的信念，坚守着自己的文化传统。他拒绝出任国民党的乡约，也不让儿子去当甲长，只是按他的人生信条去做事;去维护他所坚守的东西。可是，到了最后他却无所事事，只能通过续家谱来打发日子。这对白嘉轩来说，不能不说是一个悲剧。白嘉轩按照自己的价值体系和道德标准培养出了自己合格的继承人——白孝文。

白孝文却背叛了他，正是背离了那种文化的白孝文，获得了巨大成功，成了解放后滋水县的第一任县长。而白嘉轩对儿子的县长却认为是换得鹿子霖家的风水宝地孕育的结果，却看不到是儿子背叛的结果。白孝文回乡祭祖“白嘉轩从族人热烈反响里得到的不仅是一种荣耀，更是一种心理补偿。”白孝文回家主要是为了夸耀自己，并不是向传统文化回归，更不是为了重新过以前那种生活。“白孝文清醒地发现，这些复活的情愫仅仅只能引发怀旧的兴致，却根本不想重新再去领受”。白孝文的成功是因为他的背叛，正如他自己所说：“谁走不出这原谁一辈子都没出息。”而这对白嘉轩来说却是一个悲剧，如果白孝文按照他所教育的那样循规蹈矩的生活，那样的白孝文也仅是一个合格的封建族长而已。白嘉轩的悲剧不是他个人的悲剧，而是历史发展的必然，是时代进步的结果。正如马克思在《黑格尔法哲学批判•导言》中所说：“当旧制度本身还相信而且也应当相信自己的合理性的时候，它的历史是悲剧性的。

当旧制度作为现存的世界制度同新的世界制度进行斗争的时候，旧制度不是个人的谬误，而是世界性的历史谬误，因而旧制度的灭亡也是悲剧性的。”从这个意义上说，白嘉轩的悲剧是他所属阶级的悲剧，是一种制度的悲剧。

夜华是三生三世十里桃花的男主角，天君长孙，天界太子，还有个身份是父神儿子，墨渊的同胞弟弟，因出生时动了胎气被放在哥哥元神里养着，被白浅无意唤醒投胎了天家。

夜华君风华绝代、妖孽无俦，专惹桃花又郎心似铁，也真真只有白浅这种艺高人胆大兼神经也粗大的上古大神才消受得住他那把毁天灭地、玉石俱焚的爱情。换个人来，素锦也好、素素也罢，哪个不是一片痴心碎了满地，尊严性命烧成灰烬。

虽然是天族太子，但我总觉得夜华君是邪气凛然、正气不侵，集S与M于一身，对自己狠，对别人更狠，不把事情做绝，他绝不罢手。但就是这股“毒辣”劲，令他在《三生》的一众“男色”里异常出位，至少比起离镜的没原则、毕方的闷骚、白真的痞、叠雍的娘和折颜的老不正经，夜华对白浅那股子纠缠如毒蛇，执着如怨鬼的强悍精神，我甚待见。

看了很多关于夜华君的评论，基本上走两个极端。欣赏者谓之可怜，憎恶者谓之可恨。但在我眼中，夜华算不得无辜，也还不至于是个变态，他只是一个漂亮而凌厉、专情又绝情的“坏”男人。情极深、心极狠，对人对己都不留余地。正是这两个极端，造就了夜华君独特的风情。

夜华君素来是冷面冷心的，且不提他如何在洗梧宫外面无表情地给素锦当胸一剑，道声无趣后，漠然闭门。早为众人所诟病的“剜眼”恶行，亦足见夜华之冷狠。他对素素用情极深并不会让他剜去素素双眼时下不了手，更何况这是在“保护”的名义下暗行的私心专断。虽然之后七公子为洗白夜华不遗余力地写番外，但我仍执着地认为，夜华在剜眼的时候，迫不得已是借口，其心可诛是真相。

夜华是占有欲极强的人，否则其后不会把飞醋吃到元贞小弟身上去;夜华又是个操纵欲极强的人，否则他不会只给素素选做嫁衣的布料的权利而不给她选择生存方式的余地。他要保住素素，以他的腹黑和心机的段数，未必没有别的办法，但他却默许了剜眼这个途径。无他，私心作祟。

夜华深心所愿是和素素成亲，是把素素留在他身边，甚至是成为素素的唯一。他为此可以赌命炸死，抛下太子的权位，可见他对此的执着。而这些愿望，却可以在一剜之后全部达成，虽然不似起初计划时那样圆满。但恐怕夜华坚信，只要他不嫌弃素素失去了双眼，那便是圆满，所以，他才会说：“我会和你成亲，我会是你的眼睛。”情深似海、情烈如火，却听得人毛骨悚然，无福消受。

夜华剜去素素的双眼，不是没有心痛和愧疚，否则，他不会在素素问他：“今夜的星星亮得可好?”时顿了好大一阵才回答：“素素，现在是白天。”但是这些愧疚和心痛在私心欲望和迫不得已的借口面前，都败下阵来。所以，素素才觉得夜华对她只有施舍，她与夜华的爱只剩下残骸，于是才有了诛仙台前那决绝的一跳。

夜华如此心狠手辣、造孽无数仍能牵动我心，我想除了他那张华丽无双的颜，更重要的是因为夜华仔细想来称的上悲剧的人生和他之后的救赎。

夜华一贯是强求的，只是前后程度不同。因为失了与白浅或素素的爱情，夜华也就等同于失了最后一丝活气。一路读下来，夜华对自己似乎根本从不顾惜，被雷劈、被刀斩、跳诛仙台、毁修为、断臂……他眉头都不皱一下，就像修为和身体都不是自己的一般。这只能说明，如果没有和素素(或者白浅)的一段情，夜华活得简直生无可恋、无比厌倦。所以他才对这段情抓得这样紧。甚至失去之后宁肯死、宁肯痛、宁肯永远受悔恨煎熬，也绝不愿忘记。他对素素的偏执和腹黑，是用他已经习惯的方式不遗余力地抓紧他一生觉得唯一重要的东西。只可惜，私心太重、强求太甚，最终令得一段姻缘碎在手中，两败俱伤收场。

但重遇白浅之后，我想夜华君是有改变的，他后来的很多举动，都是对当年一念之差造成的遗憾的救赎。所以我们会看到一个冷漠神君也会极其闷骚地调情，死缠烂打作风流形状;内心有期待、失落后又只能独自默默承受。可以说前后期夜华形象的对比，执着不改、情深不改、犀利不改、强悍不改，但是独占渐渐地变成成全、忍痛也仍然会放手，他会去想白浅想要得到的，他会为了白浅最在意的墨渊取神草、杀神兽、自毁修为开炉炼丹，最终走进了白浅的心里。从素素到白浅，夜华似乎印证了：很多感情握在手中会化为灰烬，反而藏在心底会历久常新。

所以，当他生死未卜之后安然地立于十里桃林之中，轻言浅笑地叫浅浅过去的时候，我的心终是落了下来。曾经腹黑、自私、毒辣、冷情的男子，最终用他用他的执、他的情、他的命、他的放手、他的成全赢得了他的爱情。

桃之夭夭，灼灼其华。

夜华用他最冷色调又最秾丽邪魅的色彩给十里桃林的风情画卷绘出了一个最冷峭疏漠的剪影和那一回首最完美的结局。

文章开门见山，提出要探究的问题——经典，明确“经典”的定义“常念为经，常数为典”。然后作者采用了层层剥笋的方法，逐步分析，探究问题的本质。他首先借俗语来分析“经典”的特点——要经得起时间检验和人们的推敲。然后借助多种方法，对“经典”的深层内涵和本质进行多角度地剖析：首先从文化发展的累积性角度分析，明确“经典”必须达到空前的高度，有里程碑的效果;接着借助名人创造了经典的事例，分析总结出“经典”必须具有绝后的特点，后人无法复制;接下来引用古今中外的经典作品和经典语言，跳出“经典”的实践范围，进而剖析“经典”的理性意义，即对后人有启示和指导价值;最后把“经典”与平凡比较，探究出“经典”的本质内涵，即能经得起人反复咀嚼而味终不淡。

时代在发展，经济在进步。我们中国日益强大，为世界带来了巨大的经济效益。近年来，“共享”的话题走进我们的视野，跨进我们的生活。“共享单车”、“共享书店”……它们不但给人们带来了方便，而且也激发出人们最真实面貌。

在上海，只要有小区，周围就一定少不了共享单车，哪怕小区里也随处可见。王大妈，小区里出了名的性格泼辣，蛮横无理，自私自利。昨天一大早就又上了“头条”。

“王大妈，您这样做是不对的。”一个青年小伙雏着眉，紧张地咬着薄薄的嘴唇。

“哎呦，你这个小伙子不去上班，跑来我这里闹腾啥？”王大妈瞪大铜币似的眼睛，朝青年男子翻了一个白眼。

“王大妈，这个是共享单车，不是您私人的。”他用冒汗的手，推了推快从鼻梁上滑落的眼睛，好似准备好好理论一番似的，“要是您真的想要一辆自信车，就去买一辆便是。何必霸占着这辆好多人都骑过的车呢？”

“什么？你说什么？霸占？”王大妈双手叉腰，颠了颠脑袋，嘴角似笑非笑，“你睁开眼睛看看，好好看看！看看清楚！这自行车上清清楚楚地写着：王大妈专骑。”

“这不就您自己写的吗？”他长叹一口气。

“我自己写的？你就别瞎说喽！你看见了？没有！那你还和我在这叽叽歪歪？挣不挣钱啊？闲得慌啊？哎呦，现在的年轻人啊……”王大妈自言自语地说了一大串，说着说着就把车锁上，扭秧歌般地走了。

“哎——”青年小伙赤红着脸，摇摇头，一言不发地也走了。

一个人的品质这么可以这么坏？充满了自私自利。

我也挥手而去，仿佛一切都没发生过似的。突然，一个身穿黑色运动装的男子扛着自行车，强行拉走我的视线。

“您在干什么呀？”一个小学生从我身边略过，好奇心趋势她走向答案。

“你好，小妹妹。我在搬运自信车呢。”他面带微笑，慈祥又可亲。

“搬运自信车？您是在赚钱？”小妹妹挠了挠后脑勺，百思不得其解似的问。

“不是哦，小妹妹。”他放下肩上的自信车，温柔地摸了摸小妹妹的头。

“他们不给你钱，你为什么要帮他们搬啊？”疑惑也来越多，好像龙卷风席卷而来。

“我是在锻炼身体。”他露出了纯粹的微笑，小妹妹也和跟着笑起来。

这就是人最纯粹的样子吧！没有掺杂任何的污秽。一个人的品质还可以这么优秀。充满了谁己为人的付出。

共享单车不但给人们带来了方便，而且也激发出人们最真实面貌。

苏荣曾主政江西近6年，2007年至2013年3月担任江西省委书记。2013年5月，中央第八巡视组进驻江西，在个别谈话中得到重要线索：身为省委书记的苏荣，离开江西之前，在省里的两次重要选举中排名都是倒数。干部群众对苏荣意见大、反映强烈的原因是什么?中央第八巡视组由此展开调查，逐步掌握了苏荣的确切线索。

2014年6月14日，担任全国政协副主席15个月的苏荣，被宣布调查。今年7月，济南市人民检察院已向济南市中级人民法院提起公诉，指控苏荣涉嫌受贿、滥用职权、巨额财产来源不明等三个罪名。

中纪委通报苏荣的问题时曾指出：苏荣大肆卖官鬻爵，带坏了干部队伍;自身严重腐败，并支持、纵容亲属利用其特殊身份擅权干政，牟取巨额非法利益，严重破坏了党内政治生活，损害了当地政治生态，性质极其严重，影响十分恶劣。

苏荣也曾在“忏悔录”中自述：“我算了一下，副厅级以上干部给我送钱款和贵重物品的人数达40多人”。

纵容亲属参与卖官，其妻常吹耳边风，直接站前台。其妻于丽芳一方面让苏荣安排请托的干部，一方面依仗苏荣的影响，直接给省市领导打招呼提拔使用干部，对于办得不得力的，还向苏荣施加压力。于丽芳收受某领导干部钱款后，让苏荣提拔其职务，苏荣答应帮助解决，但未能如愿，于丽芳就和苏荣大吵大闹，苏荣只好辩解说“我已经尽力了，别再闹了”。于丽芳还经常以“要不要老苏帮忙”，暗示官员送钱送物。其子“毫不逊色”，多次插手江西干部任免。苏荣的其他有关亲属也曾应江西干部之托，向苏荣提出提拔重用的要求。

培养代理人，通过掮客卖官。围绕苏荣及其亲属产生了一些买官卖官的掮客。这些掮客有真有假，四处寻找有买官欲望的干部，常说“你也够条件了，花点钱，我介绍你和于大姐、苏公子认识”。社会人员郭某和于丽芳熟稔后，经常插手人事安排，被称为“地下组织部长”。吉林私企老板王某曾是苏荣的下属，他第一次到江西时，苏荣就安排多名厅级干部宴请接风，之后多次将其介绍给有关干部，并要大家关照“这位老弟”。苏荣应王某的要求提拔了多名干部，以致王某每次到江西，都有干部抢着去接送、宴请、送钱送物。

以改革为托辞，为个人说了算预留操作空间。苏荣打着干部人事制度改革的旗号，视组织人事纪律如无物，随意变更标准，用谁不用谁，都拿改革说事，其实是搞个人专断。面对全省建立厅级后备干部库，新提任厅级干部必须从后备干部中产生的规定，苏荣在操作中屡屡突破，让很多干部极为反感，也让许多干部感到“要提拔必须走好苏荣这条线”。省发改委李某为了请苏荣帮他解决提拔问题，送上价值数百万元的名人字画。

排斥异己，“逆我者亡”，形成威势。苏荣对持不同意见的干部，公然打击报复，甚至擅自改变组织决定，让许多无心“攀附”的干部，也产生了“不敢得罪他”的心理。2009年8月，时任省冶金集团公司董事长屠某，对苏荣力主的某集团收购南昌某钢铁公司方案提出不同意见，苏荣在省委常委会已通过屠某任省国资委副主任的情况下，违规搁置了屠某的任职。苏荣有一句口头禅：“叫纪委查你!”经常用来恐吓震慑不听话的人。许多干部反映，正是苏荣的这种做派，给了亲属和身边人底气，抽走了干部抵制歪风的胆气，“即使自己不想再提拔了，可也不想因得罪于丽芳等人出事”。

以用人唯亲唯顺为后盾，把亲属插手项目作为获取巨利的主渠道。苏荣在“忏悔录”中写道：“我将自己主政的地方变成了亲朋故友谋取私利的经济领地，带坏了社会风气，也害了亲友。”于丽芳频繁插手土地出让、工程建设、招标投标，索取收受巨额财物。她成天往来江西各地，结交各色人等，许多干部、商人竞相逢迎“于大姐”。其子多次插手土地、工程项目，大肆收取好处费。现已查实苏荣有13名家庭成员涉案，可谓夫妻联手、父子上阵、兄弟串通、七大姑八大姨共同敛财。苏荣的亲属获取巨利，看似经济问题，根子还在用人上。一些干部为了升迁或调整到重要岗位，不得不主动或被动为苏家的违纪违法行为大开方便之门。

为官一任，当造福一方。而苏荣却是利令智昏、巧取豪夺、无法无天，充分暴露了其不受监督形成的疯狂。

2014年高考真题剖析

阅读下面的文字，按要求作文。(60分)

走出小屋，因为窗外有一只美丽的蝴蝶飞过。

请你联系生活，展开联想，进行构思，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。不得抄袭。

【审题指导】

文字寓意浅显，围绕“开”“囚”“放飞”“常规”“套子”等角度来写，都符合题意。你从小处立意写人：“放开心灵，与外界沟通”、“小屋为封闭，蝴蝶唯美，走出小屋，去寻找美丽、自由”“打破牢笼，追求自由”;也可以从大处立意写国：“要抛弃闭关主义，实施改革开放”“走出去，请进来”。还可以嬗变为“读书”话题写：“走出铁屋子，读社会这本无字书”“打开方塘，引进活水”总之命题人是引导学生要走闭塞，投身社会，追求美好，不要自我禁锢!此题难点不在于把握题意，而在于如何避免平庸，如何写出新意。

反向立意，把“一只美丽的蝴蝶”理解为“美丽的诱惑”，生发出“坚守自我，拒绝诱惑”的感想，固然有标新立异的效果，也不违反作文要求(却不是最佳立意)，但从应试训练的角度来看，除非有很好的构思和语言表达能力，否则还是按照材料的主旨和倾向来立意更为妥当。在缺乏新颖独特的内容和富有意味的生动细节的情况下，很难写出高分之作，一般来说，是比较乏味的，分值要低一个档次。要追求独特，要高人一等，可以在角度、题材、结构、语言等方面下工夫。例如，有篇考场作文就写到下列材料：李白，走出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的封侯梦，去游山玩水。陶渊明走出官场，不为五斗米折腰去躬耕终南山。陈晓兰走出潜规则…… 庞涓、周瑜、海子不能放开自己的心灵，而走向极端，多面论证，材料翔实。

从考生情况来看，很多考生不能将文意读懂，写成“选择”“环保”“放弃”可谓下笔千言，离题万里，不少考生反弹琵琶，但华而不实，也痛失高分。

【构思点拨】

文题：人生要成功必须走出的三间屋子(议论文)

人生的经验证明，在激发潜能、获得成功之前，几乎我们每一个人都生活在这样的三间屋子里，而不自知。

第一间屋子姓找，名字叫作“找借口”。……我们应走出“找借口”的屋子。

第二间屋子姓赖，名字叫作“赖别人”。……我们应走出“赖别人”的屋子。

第三间屋子姓怪，名字叫作“怪自己”。……我们应走出“怪自己”的屋子。

任何人想要成功，都必须首先要走出这三间屋子，否则是绝对不可能成功的!

【拟题参考】

①镜里镜外

②打开方塘，引进活水

③冲破牢笼，追求自由

④走出网络 融入现实

⑤砸烂小屋 放飞自我

⑥眺望碧海蓝天

⑦把心儿打开

⑧走出三间屋子

⑨架一座心灵之桥

⑩明天一定记着开窗

【范文1】

走出“小屋”

犹记得小学课本有一篇课文叫《坐井观天》。它讲的是一只常年呆在井底的青蛙嘲笑向它描述外面世界有多广阔的小鸟，尽管小鸟苦口婆心，但在青蛙的意识里，小鸟根本就是在胡诌乱语，青蛙觉得外面的天空也就只有它能看到的井口那么大，何来广阔可言呢?最后小鸟无奈，也只好拍拍翅膀飞走了，徒留那只执迷不悟的青蛙在那坐井观天。

当初看到这个故事时，我认为那只青蛙可真笨。天空这么大，一个小小的井口怎么可以跟它比呢?可它却傻傻地认为那一方井口就是它的全世界：这可真是悲哀到了极点!

可随着时光飞逝，我一天天地成熟懂事。再去回看这个故事时，心底对青蛙最初的嘲笑慢慢转化成了怜悯。其实它没有错，因为从它出生之日起，就一直待在井底从未离开过，所以对于它来说外面的一切都是陌生而又虚幻的。一口井就构成了它的整个认知世界，它的愚蠢与它的悲哀在于它一辈子都无法跳出那口囚禁它的井，所以它的结局也就注定它只能死在自己的自以为是的理论里。

我们人又何尝不是这样呢，习惯了套板效应，习惯了定向思维，也习惯了一向的自以为是，所以身边那些偶尔出现的真理，就在我们这些自以为是的习惯里被抹杀得不留痕迹了。 一个人毕生的悲哀在于他从来都无法正确认识好自己。长久以来的认知习惯就形成了固步自封的生活态度，我们如果不能正确理智地接受外来事物的发展与改变，最终也会变成一只可笑又可怜的“青蛙”。

中国封建社会的陋习之所以延续上千年，很大程度上就是因为人们长久以来的守旧习惯，习惯了见面鞠躬下跪，习惯了留着一头繁琐累人的长发，习惯了“三寸金莲”的束缚。人们习惯这固有的一切，所以固执得不肯接受任何改变，人们无法也没有勇气去走出那个巨大的思想牢笼，所以中国无可避免地继续封建，无可避免地继续落后于世界之外，因为我们习惯了，走不出祖祖辈辈的老规矩。

然而，庆幸的是毕竟不是所有人都是坐井观天的青蛙。终于有人跳出来了：他们揭竿而起，反抗朝廷;他们剪掉辫子，不拘于世俗;他们呼吁，学习科学，发扬民主;他们呐喊，摆脱枷锁，建立中华。尽管代价是惨重的，抛头颅，洒热血，甚至举家被杀，……可最终是成功的，就是因为他们的带领，中国走出了那间铁屋子，用独立自主的新姿态向世界庄严宣告着中国的新生。

我们是这大千世界的小小一员，我们有我们固有的思维习惯，暂且不论那些习惯的正确与否，我们要做的是不要被那些固有的思维套死，要积极地面对世界的变化，并且让自己尽快地适应这些变化。

走出小屋，因为窗外有一只美丽的蝴蝶飞过。我们也要走出那个思想的“小屋”，就可以发现千万只的“蝴蝶”，不，也许不仅仅只是“蝴蝶”而已，还有蓝天白云……走出“小屋”，世界更美好。(推荐老师：高星云)

【点评】

符合题意，中心明确。考生将“走出小屋，因为窗外有一只美丽的蝴蝶飞过”解读为“突破习惯的束缚”，而“突破习惯的束缚”会使”世界更美好”，此种立意符合命题要求且具有时代色彩。内容丰富，思想深刻。文章援引“坐井观天”切入，围绕“习惯”论述，对其表现和危害进行具体分析，先个人，后国家，旁征博引，思路清晰，立意深刻。 语言富有表现力。一是比喻恰当，如“就是因为他们的带领，中国走出了那间铁屋子”，形象地表现了作者对对革命先驱率领人们推翻封建帝制，建立新中国的赞美之情;二是比拟精当，如“然而，庆幸的是毕竟不是所有人都是坐井观天的青蛙。终于有人跳出来了”，一个“跳”字，活画按捺不住、敢为人先之态，正确传神;三是多用整句，如“习惯了套板效应，习惯了定向思维，也习惯了一向的自以为是”“习惯了见面鞠躬下跪，习惯了留着一头繁琐累人的长发，习惯了“三寸金莲”的束缚”“他们揭竿而起，反抗朝廷;他们剪掉辫子，不拘于世俗;他们呼吁，学习科学，发扬民主……”等排比句的大量运用，丰富了文章的内涵，增强语言的气势。文章不足是入题太慢，举例局限于中国。

根据要求和部署，我认真对照自己平时的实际工作及思想动态，排查在政治思想、组织纪律、业务水平、为民服务宗旨方面存在的问题，并对此进行了认真剖析，找准原因，明确今后的整改方向，以便更好地开展工作。

一、存在的主要问题

1、政治素养不高。不善于运用“三个代表”重要思想和科学发展观等党的最新理论来武装自己的头脑，从政治的角度来观察、分析问题，解决问题的能力不强。比如说对市委这次部署的作风效能建设月活动，一开始并没有引起高度重视，反映了自己缺少政治敏感性。

2、为民服务宗旨观念不够牢固。表现在：对待群众不能始终保持热情服务的态度，当手头工作较多时，性子就会有些急躁，态度不够和蔼，如遇到需要重复解释的问题，嗓门就会比平时高，显得没有耐心，没有调整好自己的情绪。有一次，遇到群众因身份证重证号到窗口来争吵，我向他表达了歉意并提出了解决的办法，但这位群众还是很激动，认为这样会给他带来很多麻烦，需要费时费钱，并质问损失谁来弥补?当时我认为这是历史遗留问题，并不是自己工作上的过错，态度也变得有些冷淡。虽然那位群众最终还是修改了身份证号码，但事后一想，如果我当时做到换位思考一下，就应该能理解群众的想法和焦急心理，做到欠下群众的“工作债”，要用实际行动来还。

3、业务知识钻研不够。表现在：对待工作不够主动、积极，满足于完成上级机关和领导交给的任务，在工作上遇到难题时，不善于思考、动脑，等待领导的指示，说一步走一步，未能把工作做实、做深、做细，满足于过得去。对业务知识学习还不够，缺乏一种孜孜以求的精神，认为自己已有的一些业务知识可以适应目前的工作。不注重业务知识的全面性，等到问题出现再想办法解决。有时由于工作的重复性，图省事，照搬照抄，沿用老方法解决问题;在工作中遇到繁琐、复杂的事情，有逃避的倾向，认为“船到桥头自然直”，坐等待办法出现，而不是自己寻找对策，缺乏一种刻苦钻研的精神。

4、工作作风不够扎实。表现在：对待工作有时抱着应付的态度，没有做到脚踏实地，总想在工作中找到捷径，最好不要花费太多的精力就可以把事情做好。对窗口的工作情况和自己负责的业务工作若明若暗，没有深入调查和全面的把握，以致很少提出针对性强的工作措施。

二、存在问题的原因

1、学习目的不够明确，对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，只是为了学习而学习，是学习变得形式化、教条化。

2、为群众服务意识的淡保没有牢固树立全心全意为人民服务的宗旨观念;没有深刻体会“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去”的实质;没有坚定任何时候都要以群众满意不满意作为自己得失衡量标准，在个人利益与集体相冲突时，往往考虑个人得失较多，而忽视了群众的想法，这是工作中缺乏耐心的根本原因。“一切为了群众”是要真正做到全心全意为人民服务，拿出百分之百的热情接待每一位群众，而不是对群众使性子，群众有事问题多，这是相信我的体现，绝不能把这作为不予理睬的借口。

3、业务水平不高，不够钻研。没有深刻意识到业务水平的高低对工作和质量起决定性作用，一方面，自认为是实践经验积累丰富，不去钻研，另一方面，缺乏敬业精神，在实际工作中有时得过且过，难以胜任长远工作的需要。

更多热门材料文章分享阅读：

如果我们是花朵，那老师就是雨水，滋润着我们成长；如果我们是路人，那老师就是一盏明灯，照亮我们前进的道路；如果我们是大雁，那老师就是无边无际的天空，让我们自由自在的飞翔。

每人心中都有一位难忘的老师，而我最喜欢我的体育老师。他有着高高的个子，头发很短，总是穿着黑色的衣服。他就是我小学时的张老师，有人说他的名字听起来像温柔细腻的女老师，那你们就大错特错了，他其实是一位严厉苛刻的男老师。了解他的严厉是在参加镇运动会时的训练时间，有一次我们正在训练800米跑步，在那时，对我们来说800米是一个无法比拟的长度。当我跑到800米的一半时实在是太疲倦不堪了，于是便停了下来想休息。心想：“老师是不会看见的。”但是事实并非如此，我并没有逃过老师的火眼金睛，老师不久便看到了，于是对我大声喊着，非常严厉地说：“快跑，再不跑给我在加跑3圈。”我听到了加跑二字，只得咬紧牙关跑了下来。真是“严师出高徒”，经过一段时间的训练，我在镇运会上取得了令人满意的成绩。

张老师虽然课上严厉，课下却是我的良师益友，他总是对我们和蔼可亲，还总会给我们讲笑话。每次都弄得我们捧腹大笑。我如果有烦心的事，也总是和他交流，每次他都能化腐朽为神奇，直到让我快乐为止。

这就是我“两面派”的体育老师，他的举手投足、和风细雨的鼓励，都令我难忘，他是我最敬佩的老师。

杨庄中学初二（1）班 马海云

改革开放和现代化的新形势，使党员的思想观念和思维方式发生了很大的变化，并对党员的政治、能力等素质提出了新的要求，同时也给我们业已形成的党员教育管理的方式方法提出了新的挑战。如何按照中共中央的通知精神，加强党员队伍建设，提高党员素质，增强党员党性，发挥党员在企业各项工作中应有的先锋模范作用，是企业党组织和党的工作者面临的一项十分艰巨而又紧迫的任务。

一、改革开放和现代化建设新形势下企业党员发挥先锋模范作用出现的新问题

发挥党员先锋模范作用是有中国特色社会主义企业的一个重要特征，也是我国国有企业优于其他所有制企业的一个显著优势。在我国建国后四十多年的社会主义建设中，国有企业先后涌现出了王进喜、郝建秀、王启民等无数优秀共产党员，他们是我国工人阶级的杰出代表。他们艰苦奋斗，无私奉献的精神，曾经激励着一个时代的人们，为我国社会主义企业的发展和进步努力工作着。历史发展到改革开放和社会主义现代化建设的新时期，我们仍然需要具有较高的政治思想素质的共产党员在企业各项工作中当先锋、做模范，为职工群众做出表率。但新形势、新任务也使企业党员发挥先锋模范作用遇到了一些前所未有的新问题。

1、思想观念问题——市场经济关于等价交换的原则与党员无私奉献的精神在党员思想中有所冲突。为加快改革开放和现代化建设的步伐，党的十四大将建立社会主义市场经济体制作为我国经济体制改革的目标，这就要求企业的内部管理模式(包括利益调整)和运行机制要遵循市场经济的一般规律和准则。于是，企业党员中有些人对“大公无私”和“无私奉献”的口号产生了质疑，认为这与市场规则中关于等价交换的原则不吻合，共产党员到底应该是“多干活、多拿钱”还是应该“讲奉献、少拿钱”?

2、业务素质问题——少数党员的业务技术素质与企业对职工的实际需求有一定的差距。我们所处的这个时代，既不同于以不怕牺牲为首要条件的战争年代，也不同于只要老实忠诚就受人尊敬的时期。改革开放和现代化建设的宏伟事业，需要企业党员既要有爱岗敬业、无私奉献的高尚品德，又要有带领职工群众迎接挑战、开拓进取、善于经营的实际本领。在这种情况下，一些文化水平较低，业务能力不精的党员只能跟着别人当配角，其模范带头的党员应具有的职责难以履行。

3、党员管理问题——部分企业讲政治的气氛不浓，没有给党员发挥作用创造必要的条件。企业以追求效益最大化为目标。社会主义企业特别是一些“新模式”企业也不例外。但存在的问题是：一方面，有的企业看不到自身的政治优势，在企业管理中一味仿效西方的管理方式，却没有真正的把党员看作可以信赖和依靠的力量。另一方面，企业党组织对新形势下的党员管理工作深入研究不够，没有给党员发挥作用提供政治上、制度上的条件，企业党员即使想发挥作用也不知从何处着手。

此外，如理想信念问题，极个别党员的消极腐败问题等等。尽管这些问题只是出现在少数党员之中，但处理不好危害极大。它不仅影响共产党员的良好形象，涣散党员队伍，而且会削弱党组织的凝聚力、战斗力，进而影响到企业党建工作的健康发展。对此，企业党组织和党的工作者应给予高度重视，并采取得力措施努力加以解决。

二、党员自身的政治思想素质和党组织对党员管理的方式方法是影响党员发挥先锋模范作用的两个主要因素

出现上述问题的原因是多方面的。但如果我们对其做进一步的分析，不难发现新时期影响党员先锋模范作用发挥的主要原因不外乎两个方面，一是党员自身的政治思想素质，二是党员管理的方式方法，

作风建设

1、党员产生思想困惑或长期不精通业务主要源于党员自身政治思想素质不高。在我国实行社会主义市场经济体制的今天，“市场经济原则”日益贯穿于人们的社会生活之中，调整着社会成员的利益，每个人的思想和行为均毫无例外地受到它的规范和制约。在企业中，“市场经济原则”影响到企业计划、生产、管理、经营等各个环节和成本、效益等各个方面，企业党员理应带头学好、用好“市场经济原则”，为企业提高效益做出贡献。但有些党员不重视学习，市场观念、竞争观念、效益观念不强，对科技竞争、优胜劣汰缺乏起码的心理准备，不是带头学技术、练本领，而是只求“工作过得去”，甚至有个别党员仍以“大老粗”自我欣赏，甘当“门外汉”。长此下去，怎么能在激烈的市场竞争中当好先锋战士呢?同样是缺乏学习，有些党员对社会主义市场经济的内涵没有充分理解，错误地把“市场经济原则”作为指导自身思想和行为的唯一准则。他们没有认识到，“市场经济原则”仅仅是一种经济法则，只能使用于经济范围内，而共产党员在工作和生活中必须遵循“政治原则”。处理问题要从大局着想，讲整体利益，讲无私奉献。“市场经济原则”和“党性原则”二者风马牛不相及。如果党员对这些原则学得不深不透，将等价交换等市场经济原则用于政治生活之中，自然会产生“适用哪个原则合适”的疑问。由此可见，部分党员不注重学习，缺乏认识、分析、处理问题的能力，是导致长期业务不精和思想上患得患失的主要原因。至于极个别党员丧失共产主义信念和党性原则，沦为资产阶级拜金主义的“阶下囚”，则更是由于放松理论学习和世界观的改造，经不起腐朽思想侵蚀的结果。当然，出现上述问题还有其他方面的原因，如党员教育、党员个人文化基础等等，但其中起决定作用的原因是这些党员的政治思想素质不够高。

2、党员缺乏发挥作用必要条件源于企业党组织在党员管理的方式方法上创新不够。现代企业管理已进入综合运用目标管理、预测技术、控制理论和多种激励机制等相结合的科学管理时代，依据一定的法则和程序进行管理已成为企业管理的鲜明特点之一。在这种情况下，党员教育管理只有适应企业管理的发展变化，并与企业科学管理这一复杂系统相协调，才能有所作为。如生产企业的管理层次是经营层→车间→班组→工人。其中没有党员这一层次，企业党组织就要研究制定必要的措施，使党员有合理合法的途径参与企业管理，有正当的权利和适当的空间展示自己的技术技能，这样才能为党员发挥作用创造必要条件。很难设想，一个党员不了解本岗位的生产经营情况，不掌握本单位规章制度的来龙去脉，却能够在具体工作中起到有效的模范带头作用。如果企业党组织没有意识到这一点，没有对党员管理进行必要的改革和创新，仅仅依靠过去的一般方法来要求党员发挥作用，势必与企业现行的管理规则相悖，使党员游离于企业管理层次之外，自然会使党员产生发挥作用无从入手的感觉。

三、加强党员教育，改进党员管理是促进党员发挥先锋模范作用的根本途径

在改革开放和社会主义现代化建设的新历史条件下，发挥企业党员先锋模范作用，要在切实找准问题的基础上，以党员思想作风建设为突破口，以促进党员学技术、强素质、提高发挥作用的实际本领为起点，以健全制度、理顺关系、强化管理为基本手段，逐步形成一个比较系统和完善的运行机制。

1、强化党员思想教育，增强党员思想素质。党员的政治思想素质是其履行职能、发挥作用的前提和基础。企业党组织要紧密结合实际，把党员政治思想教育作为重要任务来抓。一是理论政策教育。组织党员学习马、列主义和邓小平建设有中国特色社会主义理论、“三个代表”重要思想、“八荣八耻”以及党的各项方针政策，提高党员认识、分析和处理问题的能力，不断增强与市场经济相适应的改革观念、效益观念和竞争观念。二是理想信念教育。引导党员牢固树立共产主义的远大理想和目标，以坚强的意志和顽强的毅力经受改革开放、市场经济和各种困难、风险的考验。三是党章党性教育。教育党员时刻把党和人民的利益视为自己全部活动的出发点和归宿，讲责任、讲奉献，忠实地实践全心全意为人民服务的宗旨。四是艰苦奋斗教育。督促党员处处发扬党的优良传统和作风，自觉地抵制拜金主义、享乐主义和各种腐朽思想的侵蚀。通过有计划、有步骤地开展多种形式的主题教育活动，提高党员政治思想素质，增强党员党性，为其在企业各项工作中发挥先锋模范作用奠定良好的思想基础。

2、抓好党员业务培训，增强党员业务素质。革命导师列宁有过一个著名论断：“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者”。企业党组织要针对部分党员知识底子薄、技术技能差的实际情况，将强化党员业务知识培训列入议事日程，抓好组织落实。要积极创造条件，采取送出去、请进来、岗位培训等方式，着力对党员进行科学文化基础知识、岗位业务知识、操作技能和企业管理知识的强化提高，在党员中形成认真学习、刻苦钻研岗位技术的热潮，使每个党员做到至少掌握一门技术，具备一定技能，能在企业改革、生产、经营和管理工作中发挥模范带头作用。

3、维护党员政治权利，强化党员参政议政。共产党员首先是政治成员，其先锋模范作用必须建立在政治领先的基础之上。为此，企业和企业党的组织应充分维护党员的政治权利，积极探索和实践调动党员的主观能动性，发挥党员的先锋模范作用的有效方法。要用“三个优先”的原则，确保发挥党员的先锋模范作用。“三个优先”的原则是：重要的文件精神在党内先传达，重要的规章制度在党内先讨论，重要的工作任务让有能力完成任务的党员先承担。坚持党员政治学习制度，完善党员参与本单位目。

更多热门文章：

我局围绕“机关作风整顿”具体内容的学习，认真对照本单位干部职工的实际工作及思想动态，查摆本局在政治思想、组织纪律、宗旨观念、实事求是、执法行政方面存在的问题，并对此进行认真剖析，找准原因，明确今后的整改方向，以便更好地开展工作。

一、存在的主要问题

1、政治思想意识不够强。表现在：个别干部职工缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，不具有一种时不我待的使命感和危机感。不善于运用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论来武装自己的头脑，没有培养自己从政治的角度来观察、分析问题，认识事物只停留在表面，未透过现象看本质，对事物的理解不深刻、不全面。

2、宗旨观念不够牢固。表现在：个别干部职工对待群众不能始终保持热情服务的态度，当手头工作稍多时，性子就有些急燥，态度不够和蔼，如遇到需重复解释的问题时，嗓门就会比平时响，显得没有耐心，没有合理调整自己的情绪。有时过多考虑个人得失，存有“主观为自己，客观为别人”和“事不关己，高高挂起”的思想，以致自己为民服务的公仆意识淡化，未切实做到为群众所想，急群众所急。

3、业务知识不够钻研。表现在：个别干部职工对待工作不够主动、积极，只满足于完成上级机关和领导交给的任务，在工作中遇到难题，不善于思考，动脑，常常等待领导的指示，说一步走一步，未把工作做实、做深、做细，只要还过得去就可以了。对业务知识的掌握不够重视，缺乏一种敬业精神，认为自己已有的一些业务知识可以适应目前的工作，遇到问题不是自己力求寻找对策，而是等待办法自己出现，缺乏一种刻苦钻研的精神。

4、工作作风不够扎实。表现在：个别干部职工对待工作有时抱有应付了事的态度，没有做到脚踏实地，总想在工作中找到捷径，最好不要花费太多的精力就可以把事情做好。有时由于私心作怪，存在“多做多错，少做少错，不做不错”的态度，除了自己必需完成的工作以外，可以不做的就不做，省得惹祸上身。

5、政治理论学习抓得不够，政治思想认识不能紧跟形势的要求。表现在：个别干部职工每次除了参加单位组织的学习外，只是看文件，连报纸，电视新闻等也很少顾及，更谈不上学习政治理论书籍。因而，世界观的改造也就不能及时与党的理论要求相结合，存在的私心杂念也就不能及时清除。

二、存在问题的主要原因

一是对政治学习“走过场”。停于形式，敷衍了事，平时虽然经常学习马列主义、毛泽东思想及邓小平理论，但思想上未引起高度的重视，学习目的不够明确，学习时缺乏思考，只从字面上理解毛泽东思想，没有意识其思想的精髓，更没有掌握邓小平同志强有力的理论武器，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化。

二是为群众服务意识的淡薄。未牢固树立全心全意为人民服务的宗旨观念。没有深刻体会“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去”的实质。没有坚持任何时候都要以群众满意不满意作为自己得失的衡量标准，在个人利益与集体利益相冲突时，往往考虑个人得失较多，而忽略了群众的想法，这是工作中缺乏耐心的根本原因。“一切为了群众”是要真正做到全心全意为人民服务，拿出百分之百的热情接待每一个公民，而不是对群众使性子，发脾气，群众有时问题多，这是相信政府的体现，决不能把这作为不予理睬的事。

三是业务水平不高，不够钻研。没有深刻意识到业务水平的高低对工作效率和质量起决定性作用，一方面，认为已有十几个年头实践经验，不去钻研;另一方面,缺乏敬业精神，在实际工作中常常得过且过。

四是工作方法简单。只安于表面，把份内的事做好就可以了，处理事情方法比较简单，没有创新精神，工作作风还不够扎实，对问题不作深层次的分析，思考不深刻，有时把工作作为负担，未注意到工作方法的完善会给自己的工作带来动力。

三、整改措施

一是进一步树立群众观念，增强公仆意识。首先加强政治理论学习，不断用马克思、恩格斯、列宁、毛泽东关于人民公仆的理论改造自己的世界观、人生观;不断加强共产主义道德修养，培养为人民利益甘愿作出自我牺牲的精神。其次要把公仆意识落实到各项工作中去，在实践中使自己的公仆意识不断强化和升华，以高度的责任感、事业心，以勤勤恳恳、扎扎实实的作风，以百折不饶、知难而进的勇气完成党和人民交给的各项任务。再次，要继承和发扬艰苦奋斗的光荣传统，比风格、比奉献，永葆劳动人民本色。

二是加强自我改造，提高综合素质。目前对机关干部而言，最大的问题是要加强业务学习，只有狠下决心，提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉、刻苦地钻研业务，务实基础，灵活运用合理的方法和措施，热爱本职工作，干一行爱一行。同时要努力学习科学文化知识，特别是现代高科技知识。

三是增强为人民服务的宗旨意识。加强政治理论和业务学习，不断用新知识、新文化、马列毛泽东思想、邓小平理论相结合武装自己的头脑，努力改造自己的世界观、人生观、价值观，认真加强共产主义道德修养。敢于开展批评与自我批评，自觉抵制各种腐朽落后思想的冲击。

四是以高度的政治责任感、使命感和爱岗敬业的事业心，脚踏实地、勤勤恳恳的扎实工作作风完成党和人民交办的各项工作任务。工作中多动脑子想办法，敢于管理，大胆管理，勇于开拓创新，努力开拓工作新局面。

五是努力提高综合素质。当前，尤其要加强业务知识的学习，特别是电脑网络和信息知识的了解掌握，提高掌握新知识、新文化的重要性和迫切性的认识，打牢基础，热爱本职工作，干什么样的工作，都要力争干好、争当第一，创造一流。

更多热门文章推荐参考：

本学期以来，按照学院党委和系党总支的统一部署，认真落实“学党章、守纪律、转作风”主题教育活动工作。按照规定认真学习《中国共产党章程》、《做一名合格的共产党员》等有关内容，并做好学习笔记，把握学习党章的重大意义，理解基本观点和精神，联系自己实际学习、工作、生活，撰写心得体会;对照党章，仔细查摆个人在理想信念方面存在的问题和不足，深刻进行自我解剖，并写出个人剖析材料;认真参加所在党支部民主生活会，开展批评与自我批评专题讨论。

通过学党章守纪律转作风主题教育与学习，在看到我院党员和干部在取得工作中的成绩的同时，同样也发现他们存在的一些不足之处，现简短叙述如下。

一、作为一名党员教师，必须树立坚定正确的理想信念，必须具有无私奉献的敬业精神。

努力做一名德才有为的人民教师。我们党的最高理想和最终目标是实现共产主义。我们每一个共产党员在入党时都庄严向党宣誓要为共产主义奋斗终身。共产党员有了这样的理想信念，才能心胸开阔，从而自觉地为党和人民的事业而奋斗。坚定理想信念，重要的就是要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会主义发展的客观规律。共产党员必须努力学习和自觉运用辩证唯物主义和历史唯物主义的强大思想武器，把理想和信念建立在科学分析的理性基础上，要从人类社会发展规律的高度来认识当今世界的变化及趋势，不断坚定自己的理想信念，才能保持共产党员的先进性。总之，共产党员理想信念不能丢，根本宗旨不能忘。另外，必须具有无私奉献的敬业精神。一要敬业，即用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，就是要认真负责，一心一意，任劳任怨，精益求精。敬业是和爱岗联系在一起的，爱岗是敬业的前提，敬业是爱岗情感的升华，是对职业责任、职业荣誉的进一步深刻理解和认识。一个不爱岗的人是很难做到敬业的，一个不敬业的人也很难做到真心热爱自己的岗位。二要奉献。立足教育岗位，热爱党的教育事业，牢固树立服务意识，以“奉献”感悟幸福，奉献，是在自始至终贯穿着敬业等优良品质长期积累的基础上产生的，没有敬业等优良品质长期积累，一个人是很难做到无私奉献的。奉献是社会主义职业道德的最高境界。新时期共产党员保持先进性，就要做奉献，是共产党员追求的最高境界。

二、自身存在的问题

1、自觉主动抽出时间学习不够。平时，固然也能正视政治理论的学习，能够及时学习有关政策，但不系统，缺乏全面的、系统的钻研精神，在学习的自觉性方面还存在着较大的差距，对于学过的东西没有进行反思，没有深刻钻研。

2、理论联系实际，运用理论去指导工作上有差距，缺乏运用马列主义毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思维的态度、观点、方法去指导、分析、解决实际工作的能力。对理论知识的理解与实际应用脱钩，没有施展理论的指导作用，使学习变得形式化。所以缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，不善于从政治的角度来观察、分析问题，对事物的理解不深刻、不全面。

3、在本职工作中，固然我能较好的完成我的本职工作，但是在工作中我感觉自己主观能动性不强。教学能力有待加强，自身知识的深度和广度有待加强。教学中与学生沟通较少，对自身工作能力缺乏信心，没有明确的工作目标和方向。共产党员的敬业奉献精神以及模范带头作用体现的较少。

4、在无私奉献上做得还不够好，有时在思维深处还掺杂着私心，有一些患得患失的情绪等等。在实际工作中表现不够精细，尤其面对小高职班级的教学，在对学生进行多次管理和教育后却仍然不见效果时，自己失去了继续加强教育和管理的信心，缺乏耐心。

三、今后的努力方向

要努力学习党的理论知识，不断提高自己的工作能力，不断学习先进的教学方法和知识，更新自己的知识结构，力争为南化院的发展尽微薄之力，为党的事业奋斗终身!

党员教师学新党章自查剖析材料

作为一名年轻的教师党员， 认真学习《中国共产党新章程》和做一名合格的共产党员，这项活动的开展深入人心，扎扎实实的给每个党员进行了一次思想上的洗礼，了解了成为一位优秀党员有哪些要求，在日常工作中怎样去做，并努力以这些标准来严格要求自己。始终坚持中国共产党的领导，以党员标准严格要求自己，尽管努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，与时俱进，牢固树立实践科学发展观。然而，要真正贯彻落实到实际中，思想上还不够灵敏，工作上还不够细致，行动上还不够锐捷，经验上还缺少

历练，领悟力不高等等方面。

一、存在的不足及问题的思想根源。

1、作为一名党员，对时事政治关心不够，对政治理论学习淡化。可能因为自己是学理科的，又是一名教师，总觉得政治与自无关，平时对国家的形势政策以及重大事件都很少关心，连看报都不喜欢看那些时事文章。前几天，我国“神州十号”发射，这么重大的事情，全国上下都在为其牵动，我却对它了解甚少，只到正式发射前的几个小时我才知道这件事。诸如此类，有很多国家时事有关的事情我都不太经意。表面上看，这也许不是什么了不起的事情，可是透过这个表面，我觉得这从另一个方面反应了自己先进性方面的一个缺陷。作为一个党员，是不应该跟国家、政府和集体脱离的，应该时刻保持着对党和国家的关注，更应该关心国家的发展命运，在工作生活中持续自己使命感和主人翁感。

2、作为一名一线教师，对学生身心发展，内心情感关心不够，对学生的热情在淡化。刚开始工作时，我的热情很高，总是可以在很短的时间内掌握学生各方面状况，走进他们，了解他们，真心的关心和帮助他们，也得到了学生的认可。可是，随着时间的推移，我的业务能力有了很好的发展，我对学生的这份热情却在消褪。因为工作中的困难和一些不公平待遇让我有了一些消极情绪，总觉得自己倾注在学生身上心血没有取得预想中的效果和回报;另一方面，因为自己所带的班级绝大多数是男生，怎么努力、勤快都不如人家电子班和艺术班，时不时会有一些喝酒、抽烟、打架斗殴之类的事情发生。尤其是就业班，总觉得学生的任务就是学好技术，而我职责就是尽量的备好课，讲好课。虽然有时候，我也发现了有个别学生在情绪上有些波动，也有了去帮助和关心他们的忥头，可是，转忥一想，我怎么努力、严格要求，他们还是不学，我有没有必要去这么做呢?这个学生好象不是很优秀，我去关心他，他会不会接受呢?有没有用呢?

二、下一步整改措施

1、努力把干好工作和提升自身素质统一起来。要在干好本职工作的过程中，努力通过深化认识，思考归纳，概括升华，使自己在工作中获得的经验思想，心得体会等成为自身业务水平和思想道德素质的有机构成部分，从而推动自身素质不断得到提高，为与时俱进，不断适应新形势，新情况，新工作。

2、努力把加强学习和工作实践统一起来。保持与时俱进的精神状态，善于学习(向老教师学习，向优秀教师学习，向优秀班主任学习)，主动接受先进的知识和经验。学习，只有不断的学习，才能提高我们的工作能力，这是时代的要求，是党对我们的要求。

3、努力把坚守宗旨信忥和开拓创新统一起来。党章第一章第三条要求全体党员还应履行以下义务：坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。从中可以看出，坚持全心全意为人民服务是我们党的宗旨，也是每一个党员所必须坚守的信忥意识。但是我们为人民服务的手段，却必须善于变化，根据形势任务的发展需要做具体的改革，调整，变化和创新。我们必须把坚守宗旨信忥和开拓创新统一起来，既要有全心全意为人民服务的崇高思想，更要有联系实际，开拓创新的具体行动。

4、在班级管理方面要多向优秀班主任学习，每天早起勤跟，多与学生谈心沟通，走进学生，在学习、纪律上严格要求每一个学生，不管能不能得到什么回报，一样勤勤恳恳、默默苦干，为天祝职业教育事业贡献自己的一份微薄之力。

李未央的气质属于从容淡定，她的一双眸子就好似那深幽的枯井，波澜不惊。在重生之前，她是相府的庶出三小姐，仅仅因为出生于二月就被当时人们视为不祥之女从而被送到了乡下抚养，在她长大之后代替了她的长姐嫁给当时三皇子拓跋真，并且一心一意全力扶持丈夫登基。终于在苦熬谋划八年之后，她的丈夫当上皇帝，她也一朝为后，凤临天下，没想到她的丈夫始终心系她的嫡长姐，不仅废她后位，还迫死她的亲生孩子，最终斩断了她的双腿，赐下一杯毒酒。斗转星移，李未央重生了，在她重生之后，治嫡母，压嫡姐，反击害她的人不再手软!

李未央善谋划，婚后大力帮助她当时的丈夫三皇子，想要让他登基。终于在她苦苦煎熬了八年之后，付出得到了回报，三皇子登基为帝，她也一朝成为了皇后。成为皇后的她并不晓得她的嫡姐李长乐对自己的陷害，以及她自己的相公因为对其长姐的喜欢而助纣为虐，不念昔日情分，狠心砍断了她的双腿，并将她送上了黄泉。

提到李未央最后和谁结婚了，就不得不说到一个人，就是元烈。元烈是在李未央被她的姐姐陷害致死重生之后救起的一个少年，他的出现使得该剧的剧情再一次起了波澜。

今天的作文课，周老师一会儿严肃，一会儿幽默，像极了一个两面派。

上半节课，教室里半天没有安静下来，周老师蹲了下去，把手慢慢地举了起来，用锐利的眼睛望着我们，死死地盯着家锐不放。家锐左顾右盼，依旧坐在座位上傻傻地笑，周老师终于发飚了，把手重重地拍在讲台上，震得我的桌子也跟着颤动了起来。同学们见情况不妙，紧紧闭上嘴巴，坐好姿势一动不动！因为他们知道，如果还不坐好，估计小命难保，谁也救不了你。周老师双眼瞪着我们，我们一个个像是老鼠见了猫一样，害怕极了。

课间休息的时候，艺馨对我说：“家锐死定了，他惹怒了老师，肯定完蛋了。”我想：家锐真的死定了，后果不堪设想。家锐听了，坐在座位上瑟瑟发抖，担心周老师会把他吃掉，吓得坐在座位上一动不动。

下半节课，周老师突然喜笑颜开地走了进来，家锐见到这一幕，总算松了一口气。周老师对我们不怀好意地说：“我要给你们变一个魔术，你们要看好了哦！”

快看，周老师拉开了抽屉，从里面拿出一个蓝色的袋子，上面印着银色的雪花，他抖了抖手中的袋子，对我们说：“同学们，仔细看一看，这是不是个空袋子？”说完，把手伸进袋子，在我们眼前晃了又晃。

“是的！”我们不约而同地回答。

首先，他的左手在空中抓了几下，抓了一大把空气放进袋子，低下头对着袋子说了一声“变”，竟然从袋子里拿出一个五彩缤纷的花环。周老师把花环绕在自己的脖子上，变得像个大美女，“大美女”笑着问：“谁想要？”我们“刷”地都把手举了起来，媛媛举得最快，“大美女”把花环送给了她。

接下来，周老师的手又在空中抓了一把：“这次变个吃的，谁想要？”台下的好吃鬼听了，兴奋得要往讲台上冲。周老师见我坐得最端正，就对同学们说：“我把好吃的奖励给莨惠。”说完，把手伸进袋子里，真的抓出一把口香糖，先奖给我，再奖给媛媛……

听了我的介绍，你们是不是也觉得周老师像个十足的“两面派”？

通过对照《党章》的要求，剖析履行责任义务的情况;对照“三个代表”重要思想、树立和落实科学发展观的要求，剖析世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观的情况;对照“两个务必”的要求，剖析保持共产党员先进性的情况，不断矫正自身在世界观、人生观、价值观及意识形态认识上存在的偏差。回头看看自己这几年走过的路，做过的事，也是感慨万千，思绪千万。现将我存在的主要问题、思想根源和今后的努力方向总结如下：

一、自己存在的一些问题：

1、学习上还不够，特别是系统的理论学习还不够注重。在工作中，对社会主义初级阶段理论、市场经济理论、江泽民“三个代表”重要思想的学习没的提到应有的高度。特别是理论的学习还不够系统，学习还浮在表面，还没有达到应有的深度。有时只顾忙于一些具体的工作，自觉主动在挤时间学习不够，闲时学一阵子，忙时学的少，

2、政治理论方面的内容看得多，市场经济理论，法律知识，电脑知识，科学文化知识等钻研得少，结果使得知识面不够广。在思想上对公务员应具备全面的素质，掌握更多知识的重要性认识不足，认为自己是从事机关工作的，只要有一定的政治理论功底就行，其他方面的知识多少知道点就可以过得去。

3、开展批评与自我批评做得还不够。在会上作自我批评多，在其他情况下作自我批评少;批评别人打不开情面，不够大胆，怕伤害同志间感情，应该深刻认识到这对同志们的发展史不利的

4、在工作上。工作的标准要求不够高。满足于干完干成，求数量与求质量没能有机地结合起来，没有把自己的工作与统计改革紧密联系起来。虽然能按照完成工作任务，有只求一般标准，把标尺定的不够高，干些工作就有满足感的倾向。工作方法有时不够恰当，不能够做到统筹安排，往往因为急于求成而有所疏漏。

5、在工作创新上。对待困难有畏难情绪，满足于老师叫干啥就干啥，积极主动性不够强，缺乏创新意识，创造性的开展工作，缺乏年轻人那种朝气蓬勃、斗志昂扬的工作热情，缺乏灵活机动，过于死板，解放思想、创新观念的理念没有贯彻始终。

二、存在上述问题的根源：

经过分析以上缺点，在深入解剖自我之后，我认识到了问题的严重性。按照具体情况具体分析的方法进行剖析，这其实是对自己要求不严格的结果。若长期如此，对自己不加以严格约束，不采取取长补短的措施的话，前景不堪设想。问题产生的根源主要是对自己要求不严，党性观念和党性修养上有差距，综合素质、工作能力、和服务观念都有待提高。

我一直对工作是负责的，学习上也力争上游，但我总感到自己有些放松。特别是没有能好好反思自己，及时调整好心态，对外界的因素也看得太重，从而造成了上进心、进取心比先前减弱。以前我对自己缺点的认识是不够到位，知道缺点，也总给自己找借口摆脱，甚至拒绝承认，不加悔改，

这对自己的进步是毫无好处的，也是会严重损害自己的发展与成长。

归到根本，这其实是人生观、世界观模糊的问题，对许多事物存在模糊认识，对社会的发展没有十分准确的认识，对客观存在没有正确的分析的结果，这也是放松自己的学习的后果。不从自己的主观意识、自身存在的问题出发，来认识自我，来改造自我，而强调客观世界对自己的影响，，从而在生活生产过程中产生一种消极的心态。由于对自己压力不够，从而产生动力不足，进取心不强，改造自己的力度不够。

人生目标不明确，更不够远大，没有与国家的快速发展、社会的不断进步相结合。具体的学习计划也不清晰，没有从自己的整体素质发展上考虑。平时对自己的剖析不够，对事物认识不够深刻，没有挖到心灵深处，只是很肤浅地忧郁与后悔。这也说明了我在价值观方面，也存在一定的问题，还有遇事有抓大不抓小的心理。

同时，我也还存在一种浮躁心理、急躁心态、急于求成的思想，毅力不够，具体行动不足。

更多热门文章：

根据市委组织部《关于认真开好县以上党员领导干部党内民主生活会有关问题的通知》精神，今天召开县委班子民主生活会。下面，我先就认真开好这次民主生活会讲些意见，并就我个人今年以来的思想工作情况及存在的问题对照检查如下，请同志们提出意见。

一、这次民主生活会的总体要求

按照市组部的统一要求，结合县委班子实际，这次民主生活会要以党的十六大和十六届三中全会精神为指导，认真按照县委十二届四次全会提出的“围绕一个主线，发展五大产业，打好五场硬仗”的安排部署，以提高县委班子执政能力，大力弘扬求真务实之风为重点，采取自查、开展批评的方式，认真剖析原因，提出整改措施，着力解决县委班子和班子成员在解放思想抓落实，紧扣中心抓落实，廉洁自律抓落实，以及禁止党员干部参与赌博活动等四个方面存在的一些突出问题。要通过这次民主生活会，真正使县委班子和班子成员在抓落实的实践中不断提高求真务实的自觉性，牢固树立科学发展观和正确的政绩观，切实增强加快发展的紧迫感和责任感，更加自觉地坚持以经济建设为中心，以加快发展为第一要务，扎扎实实的把县委十二届四次全会的安排部署落到实处，促进全县三个文明的协调发展。希望今天与会的各位班子成员以高度负责的精神和实事求是的态度，充分发扬民主、客观公正、开诚布公的开展批评与自我批评，确保会议质量和实效，真正达到预期目的。

二、我个人的工作、学习情况

今年以来，因为组织安排外出学习，我在家工作时间不多，主要围绕加强调研、理清思路，加强团结、形成合力，加强督查、推动落实等方面做了一些工作。外出学习期间，我始终按照学以立德、学习增智、学以致用的要求，以积极的态度、严谨的学风，认真投入预定课程的学习和研究，并努力寻求所学的政治、经济理论与自己的工作、与汉阴发展实践相结合的切入点和突破口，力求学懂、学深、学精，力求对自己的思想、工作有所启发、有所指导、有所帮助，圆满地完成了预定的学习任务。通过这次学习，使我更进一步地看到了我们在发展上的落后，在工作上的差距，在思想观念上的封闭，在行为模式上的保守。这也使我深刻的感受到，发展的任务艰巨，我们肩上的担子沉重，我们的责任重大、使命光荣。因此，我殷切的希望县委班子全体成员进一步振奋精神，求真务实，团结协作，克难奋进，努力为汉阴的发展与振兴而竭忠尽智。

在我外出学习期间，向农同志主持县委、政府工作，在县人大、政协及各方面支持配合下，县委班子保持了蓬勃向上的精神风貌和团结奋进的良好形象，班子各成员在抓落实促发展过程中，以身作则，率先垂范，充分发挥了模范带头作用，县委、县政府年初确定的发展思路、工作重点和目标任务得到了很好的贯彻落实，全县经济社会发展也取得了明显的成效，开创了上半年全县各项建设良好发展的喜人局面，这是县级几大班子全体成员共同努力拼搏奋斗的结果，希望继续保持和发扬。

三、存在的问题及原因

就县委班子来讲，存在的主要问题有四个方面。一是建设学习型领导班子的机制不健全。表现在学习氛围不深、学习质量不高、学习效果不明显。主要原因是对新的形势、新的任务对新知识的需求估计不足，对加强理论学习的重要性认识不到位，工学矛盾处理不够好。二是如何在具体的工作实践中真正解放思想推动发展做得不够完全到位。表现在执行政策不够灵活，在重大发展机遇面前，畏首畏尾，有怕负责任、怕担风险思想存在。主要原因是加快发展的意识还不够强烈，与时俱进、开拓创新的魄力不够大。三是在抓工作落实上不能够统筹谋划、全面推进。表现在陷于具体事务或单项工作，单打一现象仍不同程度存在。主要原因是大局意识不够强烈，对发展中各个方面、各个环节的工作研究不够、思考不深。四是在抓作风建设上还存在死角和漏洞，还有不到位的地方。突出表现在对目前党员干部中的赌博歪风管理不够严格，制止不够及时，个别同志经不起劝诱，或多或少还参与到其中。主要原因是有“小节无大碍”观念，对党员干部参与赌博活动的危害性认识不足。

就我个人而言，主要存在四个方面的问题。一是推动全县干部群众解放思想、扩大开放的工作力度和具体措施不够。表现在解放思想、扩大开放喊了多年，但效果仍不理想，在具体问题、具体经办人员方面仍显保守、封闭。主要原因是对新形势下干部群众的思想意识掌握不全面，工作缺乏针对性。二是在抓廉洁自律方面，只注重严格要求自己，对从机制、制度上保证廉洁自律各项规定的落实创新不够。主要原因是认为党内各项法规正逐步健全并日趋完善，但对新形势下存在的新情况、新问题估计不足，研究不够。三是年初确定的发展思路的落实还有待进一步加大检查督办工作力度。四是对建立新形势下加强党的执政能力建设的长效机制和保障措施等深层次问题的研究、创新需进一步加强。

四、整改措施和努力方向

针对县委班子存在的共性问题和我个人在思想、工作作风方面存在的主要问题，经过认真思考，现提出以下五个方面的改进意见，与大家共勉。

第一，继续加强政治、经济理论学习，努力在学习成果转化上下功夫。坚持以县委中心组为龙头，进一步健全并认真执行学习制度，积极探索建立学习成果转化的保障机制，努力使学习成为班子全体成员的一种自我追求、一种精神境界，成为提高工作水平、领导能力和执政能力的重要途径。

第二，大力弘扬求真务实作风，努力在调查研究、推动发展上下功夫。认真按照“基层工作年”的要求，坚持从我做起，多到基层求真情、听真话，指导基层理清思路，帮助基层解决问题，引导基层化解矛盾，督促基层打开局面，抓好落实，推动发展，真正做到调查研究在一线，问题解决在一线，矛盾消化在一线，工作落实在一线，推动发展在一线。

第三，切实加强两个《条例》的学习、贯彻和落实，努力在党风廉政建设上下功夫。以学习贯彻落实两个条例为主题，以构建警示训诫防线为重点，进一步完善教育、制度、监督并重的惩治和预防体系，坚持自我约束和组织惩处两手抓两手硬，全面加强自律和他律，认真研究新形势下党风廉政建设中出现的新情况、新问题，及时从机制上、制度上采取有针对性的防范措施，保证干部特别是领导干部的纯洁性和先进性，为加快发展提供有力的政治保障。

第四，紧紧围绕实现全年目标这一工作主线，努力在各项工作落实上狠下功夫。确保今年全年发展目标任9务的圆满实现，是我们今后几个月工作的重中之重。县委班子各成员都要围绕确保全年目标实现这一工作主线，迅速深入到分管部门和所联乡镇，帮助其分析问题，找准差距，理清思路，明确重点，全面展开全年目标任务的冲刺，确保全年各项目标任务全面完成。

第五，认真开展禁止党员干部参与赌博集中整治活动，在干部作风建设上下功夫。要认真按照市委的统一安排部署，迅速在全县范围内展开整治党员干部参与赌博活动。县纪委、监察局要尽快制订出活动方案并抓好组织实施，要通过这次集中整治活动，坚决刹住党员干部参与赌博的歪风。对这一活动，县委班子全体成员要带好头，管好分管部门和所联乡镇。同时，要以这次禁赌活动为契机，举一反三，全面加强各级党员干部的思想作风、工作作风、生活作风和学习建设，努力塑造一支思想过硬、作风优良、党放心、群众满意的干部队伍。

更多热门文章：

面对当前新的形势、新的任务，自己一定会振奋精神，加倍努力，出色地完成各项工作任务，在党员先进性教育活动中向党和人民交上一份满意的答卷。结合自己的实际情况，现将我个人党性分析做如下呈报：我深刻认识到开展持续共产党员先进性教育活动的目的，是解决党员队伍中存在的突出问题和提高党组织创造力、凝聚力及战斗力的迫切需要。作为一名预备党员，我深刻认识到了党对每一名党员的基本要求，体会到最大的进步就是克服了一贯的临时观点，自己应该专下心来想问题、办事情，自觉把学习共产党员先进性标准要求的过程转变为自我教育、自我提高、自我完善以及增强党性的过程。于此同时，结合共产党员的先进性标准要求及不合格党员的主要表现，认真反省自身存在的问题和不足。

第一，从宗旨观念方面讲：一是不能深入明白为人民服务实质。二是宗旨意识、服务意识不到位。

第二，从理想信念、理论学习方面讲：注重具体事务，轻理论学习。

第三，从思想作风方面讲：一是思想道德素质仍需进一步提高。二是思想解放的力度还不够大。

第四，从廉洁自律方面讲：对党风廉政建设重要性认识到位，对反腐败形势的严峻性、复杂性以及危害性认识明确，但主动参与反腐败的工作不强。

第五，从工作作风方面讲：一是坚持学习不够自觉。二是工作作风不够扎实。三是工作争强当先的意识不够强。

认识到了自己的不足，从此深刻认识到：作为党员干部，要始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，从内心深处建立对群众的感情，认真研究新形势下的群众工作特点，掌握好群众工作的方法，提高做好群众工作的能力，真心实意为群众服务。要时刻讲政治，坚持正确的政治方向和坚定的理想信念，自觉做中国特色社会主义的坚定拥护者、忠实捍卫者和模范实践者。

更多热门文章：