生命的思考相关知识(精彩19篇)

你改变不了环境，但可以改变自已。达尔文说：物尽天择，适者生存。

伟大的人改变世界，站在高坡上，挥手指方向;普通的人适应世界，或许也可以叫跟着走;悲剧的人，背离世界，或者叫对着干。我们大多数人都是普通人、凡夫俗子，是芸芸众生中的一员，所以我们要去适应世界。没有人能够永远快乐幸福地过每一天，但我们可以坦然地面对生活、面对生命。

让我们成熟的，是磨难，也是经历，更是成长;让我们幸福的，是宽容，是平和，是爱心。让我们心安的，是理解，是信任，是宽容。只要我们用平和的心态来面对生活，以真诚的心对待他人，以敬畏的心对待自然，躁动的心就会平静，就会承认每一种生活方式，就会理解做什么都不容易，从而使自己不会愤怒、甚至嫉妒，也不会炫耀、傲视别人。你改变不了事实，但你可以改变态度。我们大多数人都是凡夫俗子、一介草民，有些东西是我们无法、无力改变的。

也许，我们一边追梦，一边失望;也许一边我们想灵魂在高处，脱俗、高雅，一边又寄身于尘世，猥琐、低俗。也许一边追求着完美，一边又不断出现缺憾。曾几何时，我们虚荣过，幻想过，也拼争过，但失败和失意总是充斥着我们的生活。终于有一天从自我的迷失中开始反思自己，最后终于找到了自己。使自己幸福的或许是那个本色的自己。重新审视自己，一切似乎都是平淡的，自然的，必须的。生命或许就是这个程式，只是简繁不一样。你改变不了过去，但你可以改变现在。过去的就让它过去，未来会走得更好。

人生总有遗憾，你会产生职业的倦怠，你会有遇到而错过的遗憾，你会感到与你结合的并不是你

最喜欢的纠结;你会感到你的付出与回报不成正比。有人说，女人嫁谁都后悔，男人在结婚前认为适合自己的女人很少，结婚后却发现适合自己的女人很多。所以人们总在遗憾和后悔中生活。其实，人只要能心态平和、承认现实，就会感到生活的美好，生命的美好，心情的坦然。因为抛弃了不必要的包袱。人生短暂，蜉蝣一生，没有必要在自我的心灵煎熬中给自己的灵魂戴上沉重的枷锁。

明知不可挽回的，却为之痛苦，明知已经错过的，却为之郁闷，这似乎很没有必要。况且，有太多的事情要你去做，眼前的人等着你去珍惜，未来的路等着你去走，现实的生活等着你去过。不要回头看，前面的世界才更精彩;迎着太阳走，阴影总在身后。换一种生活方式，就换一种心情;换一种视角，就多一种感悟;换一种心态，就会多一种愉悦。我们何不从现在改变自己?你不能控制别人，但你可以掌握自已。干自己的活，写自己的博，吃自己的饭，让别人去折腾吧。我是我自己的，谁也没有控制我命运的权利。纵然会坎坎坷坷，磕磕绊绊，辛辛苦苦，伤痕累累，但我不会犹豫，不会后悔。因为在我回首时，我可以指着那条尽是痛苦和泪水的路，大声地骄傲地说：看，这是我自己选择的!你不能预知明天，但你可以把握今天。

没有必要去怨艾、后悔昨天，因为昨天已经成为过去，得意也好，失意也好，那都已经成为过去，已经无法挽回。更没有必要，去绝望明天，诅咒明天，因为明天还没有到来，而且是无论你如何绝望、诅咒它，它总会到来的。所以，我们尽量地来做好今天的事情，怀着美好的愿望去展望明天。你不能左右天气，但你可以改变心情。只要我们的心里有阳光，不管我们面对的是阳光灿烂，还是阴霾霹雳，你都会微笑，生活也对你微笑。幸福是自己的心理感受，需要我们用心去体会、感悟;多想想美好的人、美好的事、美好的景、美好的物，我们因生命的艰辛而疲惫的心就会得到温暖、得到抚慰、得到柔情。

吃点肉就有“食有肉”的舒畅，骑着自行车就有出有车的愉悦，身居陋室就有居有所得快乐，这样快乐就会充溢你的内心，才有美丽的心情。你不能选择容貌，但你可以展现笑容。倾国倾城的美女和玉树临风的美男，总是少的。几千年也就出个西施、王昭君、貂婵、杨贵妃，出个潘安、曹植。汪精卫长得漂亮，可惜是一个汉奸。所以我们应该用充满笑意的脸和眼睛来生活。还有，也没有必要，对方一定要漂亮。特别是男人，想找一个美女，一定要有找美女的资本，你的房子要足够大，你要有让女人风光的买衣服的钱，化妆的钱，美容的钱，玩乐的钱，买汽车的钱，如果没有，那就是痴人说梦。

漂亮的女人，是公共资源，犹如西亚的石油，是谁都想得到的。没有足够的实力，涉足也会被挤出来。也许作为生命来说，总会给人以遗憾。当我们走进暮年，都会有这样的苦涩：月已西移，有颗滚落的老泪，挂在痉挛的嘴角，苦苦的是寂寞，咸咸的是孤独。所以我们应该好好享受生命的过程，开心而健康地好好活着，不给生命留下遗憾。

我经常想生命是什么？一说到生命，我的脑海里就会出现一连串一连串的问号。

我也想过生命是什么，可我怎么也想不到。生命也许是让人活着，也许就是让人去玩耍。但是我现在明白了，是动植物们给了我答案。

比如美丽的蝴蝶，他们在幼儿时期，还是毛毛虫的时候，他们曾遭受到多少人类的谩骂和伤害。他们受到的伤害有可能是轻伤，但是如果收到重击时，很有可能会失去他们宝贵的生命，但是他们依旧顽强地活了下去。

还有身边的小花和小草，他们看起来这么渺小和瘦弱，但他们有着巨大的勇气和力量。他们不需要多么宽广的土地，只需一寸泥土、一丝阳光和一点水，就能成长并坚强的活下去，他们面对狂风暴雨，毫不畏惧，依然挺立，他们是多么的勇敢！

通过这些动植物的实例，让我明白，虽然生命不知道哪天就会结束，但我们仍要有勇气，要有活下去的信念，让有限的生命释放出无限的价值。

因为思考，生命才变得有意义。思考也应该被赋予生命。思考生命，女娲才会造人；思考国民的疾苦，周武王才会伐纣；思考国家和社会的规范统一，才有《汉穆拉比法典》的诞生，奠定了人类对法律认识的基础。大到人类与国家，小到家庭与生活，思考，而且是富有人们自身价值观与主见的思考，也遍布于世界的角角落落，生活的每时每刻。

在这里，就不得不提到计算机的思考了，这种人工智能机器的思考，是根据人的需求完成各种指令，与其说它们为人类服务，还不如说是在人类的操控下，以人类的思考为核心来为人们提供便利。所谓机器、计算机，都属于人工智能，而人工智能，又是人类赋予计算机以思考，计算机是在利用人类思考的结果而思考，是死板的，而不是注入价值观与情感思考的。说到底，计算机精密的思考还是人类富于创造力的思考所成就的。

我认为，是人类赋予计算机以思考，但人类本身是有自己的价值观与情感思索的，我们应赋予自己的思考以生命，而不被我们所创造的人工智能所改变。我们自身高尚的、独特的价值观与情感也应随之淋漓尽致地表现在我们的思考中，这才是赋予思考以生命。

可以说，有生命的思考是美的思考，艺术的思考，以及心灵的思考，这是人工智能永远无法做到的。

学会美的思考才会让生活充满活力。在生活中，我们发现身边的人、身边的景是美的，自然会身心愉悦，也为生命增添了一分光彩。蒋勋感悟唐诗的美，思考唐诗的底蕴，才成就了《蒋勋说唐诗》这样一部读来心旷神怡、引人深思的作品和这样有异曲同工之妙的人。

学会思考艺术才会有一份份精美的艺术。米开朗基罗学会欣赏艺术，思考人体的曲线美，才有了一件件精美的雕塑。达·芬奇思考微笑的艺术，才有了“蒙娜丽莎的微笑”这部传世名作，经久不衰。在生活中，学会思考艺术也是陶冶情操，增添生活的乐趣。

最重要的，是学会思考自己的心灵。这是一种抉择，也是思想境界的跨越。陶渊明“不为五斗米折腰”，在高官厚禄面前毅然选择对精神世界的追求与思考，在“方宅十余亩，草屋八九间”被一烧而空的时候，仍执着于自己对自己“心远地自偏”的思考，过着贫困却宁静纯净的生活。佛教创始人悉达多在印度种姓制度盛行的时局下，保持了自己对人生来平等的思考与崇尚，建立佛教，向东亚和东南亚传播自己“众生平等”的教义，最终创造了现今大为推广的佛教。陈胜、吴广对百姓脱离秦朝暴虐统治的思考，才成就了一次规模庞大的农民起义。

这都已经成为历史，但在现实生活中做到赋予思考以生命，其实并不难。

要学会投入情感思考问题。最简单，你做一篇阅读理解，尤其是记叙文和散文，只有投入情感，把自己作为作者思考他所想表达的情感与主旨，才能更好地体会。

要多角度思考问题。在为人处世中，学会理解别人，为他人着想正是这样一种体现。

最后，学会生命的思考，学会在污浊的世界中保持自己的一颗纯真之心，学会摒弃浅薄的阅读，而是细细地、深入地钻研、思考。尽管不像“出淤泥而不染”、“心远地自偏”那样的圣洁、高尚，但仍要学会自我价值的思考，这样我们才是自己，是独特的自己，是学会情感投入、道德与价值观的思考，这样的我们绝不会担心人工智能的思考，因为我们赋予思考以生命！

“中国，加油!中国，加油!”节目开播喽!在老师的安排下，我们观看了中央电视台的《开学第一课》，深受启发。 第一班讨论的是“潜能”。

班主任王小丫与班长林妙可等人请来了中国举重队的老师们，其中包括获得奥运首金的陈燮霞和六举五破世界纪录的刘春红。他们围绕着“潜能”展开了一系列的讨论。其实，每个人都有潜在的能量，人在危险时第一反应就是潜能支配身体行为，如果发挥超好，就会获得新生，反之就会失去生命。第二班讨论的是“坚持”。他们以“坚持”为主题，展开了趣味活动。大家都知道坚持可以创造生命奇迹，就像在这次地震中坚持活下来的人一样。

在钢琴家朗朗眼中，生命就是一段美妙的乐章，航天员杨利伟用自己的行动证明了“坚持就是胜利”。第三班讨论的是“团队”。第四班讨论的是“生命”。无论是哪一班哪一课，片子始终都离不开一幅背景——四川大地震。但在悲伤中，又有许多奇迹：桑枣中学全体师生在地震来临时仅用了一分三十六秒钟的时间就撤出了学校，无一人伤亡。为什么?因为他们每学期初都对全体师生进行一次疏散演习。在平时的演习中，学校为师生们设计了各自的逃生路线，在他们心中，生命的价值高于一切。五星红旗在天空中飘扬，和平鸽在自由飞翔，播下了和平之花。

知识改变命运，知识守护生命。知识，为我们的生命谱写了幸福之歌! 《开学第一课》让我们懂得了如何珍惜生命。在学会避险知识的同时，也懂得了坚持就是胜利的内涵。这一课更让我们感受到了团结就是力量。

这一课，将成为我们人生中最难以忘记的一课。

社会是一所学校，生活是我们的良师。

在人与人的交往中，我们学会了理解；在胸中怒火燃烧时，我们学会了忍让；在别人触犯了自己时，我们学会了宽容 ；在别人遇到困难时，我们学会了关心；在不利的环境中，我们学会了生存……

生活中有许多值得我欣赏的美丽，但我往往都忽视它们，这该引起思考。其实生活中的脚步从不会停歇，他真实的话语告诉我，要学会欣赏，就必须用一双充满爱心的眼睛去审视这个世界。是的，发自内心的欣赏总是建立在喜欢和爱的基础上的，如果一个人对一件事物存在偏见，那有如何欣赏呢？所以，要欣赏到人生之路上的美景就必须抛开私心杂念对事的不公正，用心去爱，有了博爱，我才发现，向上到的一切都是那么美好，否则那么多诗人写过大漠的恶劣环境，而为什么王维却写出了“大漠孤烟直，长河落日圆”的美景呢？在对生活的博爱中，我知道了只有心中有爱，才能抛除狭镒利己，公正的看世界，发现事物内在的美。

生活的万花筒千变万化，他理智的话告诉我，要学会欣赏，还要细心观察。世界之大，每一个角落都充斥了爱与恨，美与丑。所以说，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。有了细心观察的眼睛，我看到了月亮的阴晴圆缺，也领悟到了人的悲欢离合，在对生活的细心观察中，我真正欣赏到了这世界的美丽。

生活中，我们思考，我们学会了欣赏。当我带着爱心和细心去探访这世界时，我从21位聋哑演员的舞蹈“千手观音”中欣赏到了自强不息的“美”；从5。12大地震欣赏到了坚持不懈的“真”……我真的在生活中学会了欣赏！

原来我们总以为那些贴上了美丽标签的东西才是美丽的，其实不然，生活教会我们去思考，欣赏，挖掘那最朴实，最真的美。在生活中学会欣赏，你回发现以前云翳的天空不再昏沉，乏味的生活也闪现光彩。让我们从生活的思考中欣赏美丽的春天吧！

在我读过的众多名著中，独有老舍的《骆驼祥子》给我留下了深刻的印象。

初读骆驼祥子时，就给了我强大的震撼，我不能不为祥子的勤劳、质朴所震撼。在他身上，我看到了下层劳动人民生活的疾苦，也看到了他们面对困难时的从容的态度及由此表现出的中华民族的吃苦耐劳、不屈不挠的精神。它们无不使你的心灵触动，为它叫好。

祥子来自乡间，农村的破败凋敝驱使他来到了小城镇。他凭着农民的质朴在小城镇里安定下来，当他认准了拉车这一行，就成了“车迷”。一心想买上自己的车，凭着自己的勤劳和坚忍，他用了三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。然而当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三四匹骆驼。祥子没有灰心，依然倔强地从头开始、更加克己地拉车攒钱，没有其他理由，只为心中的拥有车的梦想。看到他这样的刻苦、坚持自己的理想，我不能不想自己，想到现在的中学生，比起祥子的祥子的生活，我们的生活优越百倍，社会主义现代化建设为我们创造了良好的条件，我们不用为穿、不用为吃而愁苦，可惜我们当中有些人身在福中不知福，整天无所事事，浑浑噩噩，心中想得都是些：穿名牌，换发型，直时髦，上网聊天，游戏……

他们没有追求，就是这样贪图享乐，他们哪里知道，这些都是父母的血汗钱啊？父母挣钱为了给儿女一个好的生活环境。可是他们不能理解，不懂得珍惜，娇生惯养的他们，遇到了小小的挫折就不能接受，就放弃。原本的远大理想，因为这小小的波澜，从此消失得无影无踪，他们的脆弱又怎能和祥子的顽强比呢？真让人心寒啊!

祥子活在那样的社会也真够倒霉的，不管他怎样的坚持与命运斗争，恶魔总会舍不得离开他，这次没有等他再买上车，买车的梦想就再次成为泡影，所有的积蓄被侦探敲诈洗劫一空。可怜的祥子，命运怎么会对如此的老实憨厚的人下毒手呢？恶运一次又一次的降临在他身上，难道就不能放弃吗？可是祥子没有，他喜欢这样，当他又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子从此人车两空，又回到了原来的自己。但连遭生活的打击的他，加之又得知他喜爱的小福子的死讯，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不同像从前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。

祥子为我们展示了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。由此我也看到了在巨大的挫折面前，在吃人的封建礼教面前，如此崇高而又顽强的生命被摧残得遍体鳞伤，奄奄一息。生命的卑微就这样被显现得淋漓尽致。

可是在受到压迫的祥子，就这样接受自己命运的不公平，老天爷对他残忍，他就逆来顺受，甘愿受压迫，甘愿承受自己所遭遇的一切，他太懦弱了，在那种情况下，自己可以反抗啊，面对虎妞的嬉戏，像她那样的女人，谁敢靠近，可是唯独祥子例外，厄运的降临，难产能怪别人吗？想想自身的原因也不少啊，胆小，懦弱，就是他走上悲惨道路的独木桥。

我们说执著有时是好的，然而有时太过的执著就成为顽固，祥子就是这样。自己喜欢车，于是想拥有，经过自己的艰辛努力，梦想终究实现了，然而此时处于社会混乱期，在兵荒马乱中，又失去了车‥‥‥一次又一次的挫折都因买车而起，最后终于成为行尸走肉的人。

也许，他当初没有买车的梦想，那么就不会发生之后的一切，就凭他原有的勤劳、坚毅、刚强、吃苦耐劳、任劳任怨，在那社会上会无法生存吗？不会。也许他能成为有名的商人，最起码自己的生活不用担心。没准也能找到自己的意中人，过上幸福的生活。可是他没有，都是“执著”害了他。

祥子最后沦为城市的垃圾，灵魂的行尸走肉，堕落的他被社会遗弃，是社会的败类，窝囊的一生临死还要背负着“败类”的罪名。真是可悲啊!

一个人力车夫，透透底底地向我们展示了下层劳动人民的疾苦与夙愿，命运的悲惨更反映了一个遭受压迫的社会，所带给人民的痛苦与无奈，给了我们现代人更多的愤懑与思考。是啊，比起祥子的生活背景，我们是多么的幸运：没有压迫，没有剥削，我们有的是民主与公平，这样的条件我们怎能践踏它呢？

让我们用自己的一生思考人生，珍惜现在，珍惜未来。

雪，悄悄地来，悄悄地走，从不曾悔恨自己那仅仅几秒的辉煌。

在下雪的清晨，我独自走出家门，来到了圣洁的雪的世界。我探出手去轻轻拦住一片雪花，而雪却在这短暂的几秒间融化了，瞬间，化为晶莹剔透的小水珠。我微微叹息：“雪，你成为了一瞬间的辉煌者啊!”那亮晶晶的雪水听了，带着浅浅的笑意摇了摇头：“你错了。”

我显得微微失落：“当太阳出来和你们打招呼时，却见不到了你的影子。太阳从来不会想到是他害你们化为了乌有。然而，又有谁会记得你们的辉煌呢?”雪花们勾起一丝微笑，张开翅膀，飞过我的耳边低吟：“怎么会?我们一直存在着啊!冬天，我们悄然落地;春天，我们化为清水;夏天，我们浇灌田地;秋天，我们终于收获了香甜，看见了大家的笑脸。果实的种子待到春天，就再一次生根发芽……于是，我们寄生于每一个果实上，每一个微笑里，化为了你们身体的一部分!”

我惊呆了。

原来，雪无时无刻不在倾听我们的心灵，无时无刻不微笑着，无时无刻不存在着。

原来，雪从不曾孤单过，从不曾暗淡过，从不曾消失过。

我微微舒展开眉心，欣慰而快活地笑了。我似乎听见了自然万物对雪的感谢。

生命的价值不是靠时间作为计算单位的。是的，世上一切都是这样，只要你存在过，关怀过，微笑过，就是不朽的。

以前，我是一个很胆小的女孩。我怕鬼、虫子、蛇甚至是陌生人。但是我很喜欢听妈妈讲故事，我从故事中知道这个世界上没有鬼，虫子和蛇，分两种——有毒、无毒，陌生人不是各个都是坏蛋……

张大一点了我从书本上获取知识。旧时的小说，让我明白了当时的历史背景，作者的心情;

各国的名著，让我了解了国家风情、民俗;

鲁迅的杂文，让我体会到了什么叫做尖牙利嘴;

朱自清的散文，让我感悟到了语句的清秀隽永;

徐志摩的诗歌，让我懂得了文字的灵动……

后来，我从电视上获取知识。我看《动感英语》，锻炼自己的英语;

看《国宝档案》，提高自己贫乏的鉴赏水平;

看《台湾百科》，增长自己对宝岛台湾的了解;

看《中国文艺》，提升自己的艺术欣赏力;

看《新闻联播》，了解时政……

现在我从网上获取信息。我在网上查资料、问问题、看新闻、写博客……

我获取知识的渠道越来越多，知识面也越来越丰富。

失败时，书上主人公们的至理名言时刻激励着我，不要灰心;

成功时，一条条因骄傲而失败的例子一直提醒着我，不要自大;

孤单时，一个个故事陪伴着我，忘记孤独……冲动时，让我冷静;

失望时，让我充满希望;

害怕时，让我鼓起勇气;

自卑时，让我恢复自信……这都是获取来的知识给我的。

给我最多力量的还是《飘》中是斯佳丽，虽然她有很多缺点，但是我就是欣赏她那种不向命运低头的精神，它陪我从学习中的低谷爬了出来。“我要用他们的方式打败他们!”这句话也给了我很多启迪。

知识的确给了我力量。

怀着期待的心情，我观看了教育部与中央电视台联合举办了“知识守护生命”大型公益活动，它让我懂得生命只在一次，我们一定要好好爱护生命！

《开学第一课》“知识守护生命”大型活动以生命意识教育为主题，倡议全国的中小学学生每年每学期都进行应急避险教育。该课由“潜能”、“团队”、“坚持”、“生命”四部分组成，并邀请了陈燮霞、张湘祥、刘春红等8位奥运冠军，姚明、易建联、王治郅等中国篮球队队员将和来自灾区的孩子们一起，通过互动、讲述等寓教于乐的形式，将奥运精神和抗灾精神紧密结合，让应急避险教育深入人心。

节目的内容扣人心弦，动人的故事催人落泪。特别是“坚持”部分中讲述的小女孩李中俊的故事，更是令人敬佩！某年某月某日在一个落后的小村庄，上初中的女孩李中俊在上学的路上，不小心坠入四十多米深的天坑里，但她的家人发现她的失踪时，连忙与村民急切寻找，像热锅上的蚂蚁团团转，却连一点消息都没有，最后她父母绝望了。可谁也没想到这个女孩却奇迹般地醒来，她发现自己在深坑中已昏迷了三天，并且错过了村民们的寻找。这时她已经饿得饥肠辘辘，面临着死神的威胁。但为了活下去，她产生了一个坚强的信念——一定要活下去！多少次从几米高的陡坡上滑落下来，又多少次坚强地站起来，饿了就喝陡壁上的积水，疼了就拿一根小树枝咬在嘴里，就这样反复的攀爬，她终于爬了上来！这时已经是她失踪的第七天了。这个女孩的顽强深深的感动着我。联想着平时生活中娇气的我，为了一点小病痛便倒在妈妈怀里撒娇，为了一点学习上的小困难就忘而却步，与那个坚强的女孩相比，真的有天壤之别啊！想到这，我不竟羞愧万分。

是的，生命高于一切！人的生命是有限的，所以我们要珍惜生命，培养生存能力，多学一些自救知识，在自然灾害面前不能低头，要坚强！

4用知识守护生命

生命是可贵的，没有了生命就没有了一切。近期老师带领我们学习《重大灾难救助常识》后，我深深地感受到“避险自救”的重要性。书中一共分为十个章节，其中通过对第一章《地动山摇意志如坚》的学习我掌握了避灾的常识和技巧，以及地震时如何自救，真正“用知识守护生命”。也许经历过地震的人都会发出这样的感触：地震好可怕！前一刻世界还安详寂静，一瞬间就突然天眩地转、土地崩裂。其实，地震来临前也不是毫无前兆。我们都知道对自然最敏感的是动物，所以地震来临前动物会有强烈的反应，通过学习《地震来临之前的征兆》，我们还编了一首歌谣：震前动物有前兆，密切监视最重要。骡马羊牛不进圈，老鼠成群往外逃。鸡飞上树猪乱拱，鸭不下水狗狂叫。冬眠的蛇早出洞，燕雀家鸽不回巢。兔子竖耳蹦又跳，游鱼惊慌水面跳。家家户户细观察，综合异常作预报。只要“家家户户细观察”，就一定会提前发现地震，逃离至安全地带。

《重大灾难救助常识》中还介绍了地震被埋如何自救，首先要沉着，要有生存的信心；第二、保障呼吸畅通；第三、避开倒塌物和易掉落的物体，扩大和稳定生存空间；第四、不要随便动电源、水源等，不使用明火；第五、设法脱离险境；第六、维持生命。

然后，《重大灾难救助常识》又让我学会了各种自救方法。比如：地震时家中的应急自救。地震如果突然发生，而我们还尚在家中，就不能往外逃了，以避免建筑物倒塌砸伤我们。我们应该迅速地躲到床下、桌子底下、卫生间、厨房、储藏室等整体性较好的地方。如果在高楼上向下走时，千万不能跳楼，也不能乘电梯。地震时户外的应急自救。在户外时，应须速逃离到比较空旷的地方，避开电线、变压器及一切有毒物品。而汽车司机则要刹车，停止行驶。地震时被埋在废墟下的应急自救。应该捂住口鼻，避免灰尘而导致窒息。突出手脚，以清除身上土砾。险情发生时的互救。就近抢救，尽量先救青壮年和医护人员，还在呼喊援救的人。挖人时最好用手，以避免损伤伤员。

这些地震常识可真多呀！学习了这些常识，我也学会了怎样提前得知地震、自救及互救，真是受益匪浅！

生命是我们每个人都拥有的。地球正因为拥有了生命，才会变得美丽而生机勃勃。

假如有这样的一个问题，哪里的生命最多最自由？答案当然是地球。地球上养育着世间万物，因此，地球看起来总是那样漂亮。不知道大家对生命有没有过美丽的幻想，但是我有，我想那是美丽的美好的！

我常常幻想。假如我是一只小鸟，我正在全世界的天空飞翔，不论风吹雨打，我一直看着地球上的生命安详舒适地生活着。有一天，我飞到了一个神奇的地方，那里的人们的生活比别处的人们更安详，那是因为他们感受到了生命，彼此尊重，都为自己是一个伟大的生命而感到自豪。不知不觉我又飞到了另一个地方，在那里，我看不到生命之间的友好，听不到生命的平静，触不到生命的灵巧。那是因为那里的人们对生命毫不感恩，人与人之间互相鄙视，使人们的心肠变硬了。这样的事情我也不愿看到。

我常常幻想。假如我是一阵风，我在地球上随意地刮着，看到了人们的友好和鄙视。看到大地上的人们辛勤劳作，生活和睦，我就走得慢一点，好好看一看大地美好的景象，生命是能给地球带来美好的。当我看人们互相指责、批判时，我的眼泪不由地落了下来，人们之间不能体会到生命之间的友谊那该是多令人悲伤的事呀！我看到这样的情景，我会跑得快一些，我不想看到这样的景象，也想让他们改正人品！

我想如果你能感悟生命，那想必冲你刮的风从来都是温和的。生命是地球的骄傲，世界因为有生命而辉煌，生命是短暂的，而且只有一次，我们应该好好利用这宝贵的生命，让它可以满足地离开。我们也要在爱护自己的生命的同时，使他充满他该有的智慧、才干、品格、修养、自尊和愉快！

有一所桑枣中学。突然间摇摇晃晃，“砰——！”“砰——！”是地震，地震来了！每个学生都在老师的指挥下整齐且没有受伤的情况下走出了教室，来到了操场，只用了1分36秒的时间！结果在2200多名的学生里面却有一个学生没有到！老师断定那个学生还在教室里面，于是冲进快要倒塌的学校救出那个女同学！因为她受惊过大，所以没有及时的逃跑……

还有一个14岁的李中俊拿着妈妈给准备的饭盒去上学`结果她一天都没有上学了`老师打电话给她的父母`父母得知后`非常着急`和村民用了3天的时间去找她`结果没有找到`原来女孩脚滑`掉入长达40米的天坑里面的`一场雨水把她淋醒`她得知自己已经昏睡了3天`错过亲人寻找的机会李中俊`饥肠辘辘`找到了父母准备的饭盒`打算从40米的天坑里爬诎去`但是爬上去的时候碰到了许多苔藓`结果无数次掉了下去`……最终女孩抱着一定要活着诎去的精神`爬了出去`晕倒在同学家`……

……

《知识守护生命》是生动的一课，也是精彩的一课，也是中国青少年成长急需补上的一课。它将奥运精神和抗灾精神紧密结合，对学生进行避险自救知识教育，教学生掌握避灾的常识和技巧，真正用知识守护生命。

[知识守护生命300字作文

一、纳税人

纳税人，是指依照税法规定对国家直接负有纳税义务的单位和个人，又称纳税义务人、课税主体，是税收制度的一项基本要素。《中华人民共和国税收征收管理法》(以下简称《税收征管法》)第四条规定：“法律、行政法规规定负有纳税义务的单位和个人为纳税人。”

二、 纳税人的权利和义务

(一)纳税人的权利。

纳税人在履行纳税义务过程中，依法享有以下权利：知情权、保密权、税收监督权、纳税申报方式选择权、申请延期申报权、申请延期缴纳税款权、申请退还多缴税款权、依法享受税收优惠权、委托税务代理权、陈述与申辩权、对未出示税务检查证和税务检查通知书的拒绝检查权、税收法律救济权、依法要求听证的权利、索取有关税收凭证的权利等十四项权利。

(二)纳税人的义务。

纳税人在履行纳税义务过程中，依法负有以下义务：依法进行税务登记的义务，依法设置账簿、保管账簿和有关资料以及依法开具、使用、取得和保管发票的义务，财务会计制度和会计核算软件备案的义务，按照规定安装、使用税控装置的义务，按时、如实申报的义务，按时缴纳税款的义务，代扣、代收税款的义务，接受依法检查的义务，及时提供信息的义务，以及报告其他涉税信息的义务。

第二条 单位以承包、承租、挂靠方式经营的，承包人、承租人、挂靠人(以下统称承包人)以发包人、出租人、被挂靠人(以下统称发包人)名义对外经营并由发包人承担相关法律责任的，以该发包人为纳税人。否则，以承包人为纳税人。

【 政策解读】

本条是关于采用承包、承租、挂靠经营方式下，如何界定纳税人的规定。理解本条规定应从以下两个方面把握：

一、承包、承租、挂靠方式经营形式

(一)承包经营。

企业承包经营是发包方在不改变企业所有权的前提下，将企业发包给经营者承包，经营者以企业名义从事经营活动，并按合同分享经营成果的经营形式。

(二)租赁经营。

企业租赁经营，是在所有权不变的前提下，出租方将企业租赁给承租方经营，承租方向出租方交付租金并对企业实行自主经营，在租赁关系终止时，返还所租财产。

企业承包经营与企业租赁经营相比，主要有以下差异：

1.基本内容不同。

企业承包合同的基本内容，是承包上缴利润指标以及由此产生当事人之间的其他权利义务关系;企业租赁合同的基本内容，是承租方对企业财产进行租赁经营，并向出租方交纳租金。

2.适用范围不同。

从适用范围上看，承包经营合同多适用于大中型企业，而租赁经营合同则多适用于小型企业。

3.抵押财产的提供与否不同。

在承包经营合同中，承包方提供抵押财产不是合同的有效条件，而在租赁经营合同中，一般会明确承租人所提供的抵押财产。

4.对亏损的补偿来源不同。

发生亏损时，承包企业只要用企业的自有资金补偿即可，而租赁合同的承租方则须以抵押财产进行补偿。

5.新增资产的归属不同。

在承包经营的情况下，承包期间新增资产的所有权性质与承包前的企业所有权性质是一致的;而在租赁经营的情况下，租赁期间承租方用其收入追加投资所添置的资产，则属于承租方。

(三)挂靠经营。

1.挂靠经营的定义。

挂靠经营，是指企业、合伙组织等与另一个经营主体达成依附协议，挂靠方通常以被挂靠方的名义对外从事经营活动，被挂靠方提供资质、技术、管理等方面的服务并定期向挂靠方收取一定管理费用的经营方式。

2.挂靠经营的主要特征。

⑴它是一种借用行为。挂靠经营是挂靠方以被挂靠人的名义进行经营，所以，挂靠经营的关系实质上是一种借用关系，这种借用关系的内容主要表现为资质、技术、管理经验等无形财产方面的借用，而不是有形财产方面的借用。

⑵它是一种独立核算行为。挂靠经营是一种自主经营的行为，而自主经营的最大的特点在于独立核算。

⑶它是一种临时性行为。挂靠经营它是一种借用行为，而这种借用的性质决定了挂靠经营的暂时性。

二、承包、承租、挂靠方式下的纳税人界定的原则采用承包、承租、挂靠经营方式下，区分以下两种情况界定纳税人：

(一)同时满足以下两个条件的，以发包人为纳税人：

1.以发包人名义对外经营。

2.由发包人承担相关法律责任。

(二)不同时满足上述两个条件的，以承包人为纳税人。

【 政策主要变化点】

本条与《原试点实施办法》相比，无变化。

第三条 纳税人分为一般纳税人和小规模纳税人。

应税行为的年应征增值税销售额(以下称应税销售额)超过财政部和国家税务总局规定标准的纳税人为一般纳税人，未超过规定标准的纳税人为小规模纳税人。

年应税销售额超过规定标准的其他个人不属于一般纳税人。年应税销售额超过规定标准但不经常发生应税行为的单位和个体工商户可选择按照小规模纳税人纳税。

【 政策解读】

本条是关于试点纳税人分类、划分标准的规定。理解本条规定应从以下四个方面把握：

一、纳税人分类

我国现行增值税对纳税人实行分类管理的管理模式，本次营改增改革试点过程中，仍然延用了这种管理模式，以发生应税行为的年销售额为标准，将纳税人分为一般纳税人和小规模纳税人，二者在计税方法、适用税率(征收率)、凭证管理等方面都不相同。

二、划分一般纳税人和小规模纳税人的标准

《试点有关事项的规定》)第一条第(五)项规定：“《试点实施办法》第三条规定的年应税销售额标准为500万元(含本数)。财政部和国家税务总局可以对年应税销售额标准进行调整”。即:年应税销售额超过 500 万元的纳税人为一般纳税人;年应税销售额未超过500万元的纳税人为小规模纳税人。

三、年应税销售额的含义

(一)年应税销售额，是指纳税人在连续不超过 12 个月的经营期内累计应征增值税销售额，包括减免税销售额以及按规定允许从销售额中差额扣除的部分。如果该销售额为含税的，应按照征收率换算为不含税的销售额。

(二)试点纳税人营改增试点实施前的应税行为年销售额按以下公式换算：

应税行为年销售额=连续不超过 12 个月应税行为营业额合计÷(1+3%)

按规定差额征收营业税的试点纳税人，上述公式中“应税行为营业额”按未扣除前的营业额计算。

(三)试点纳税人兼有销售货物、提供加工修理修配劳务和应税行为的，应税货物及劳务销售额与应税行为销售额应分别计算，分别适用增值税一般纳税人资格认定标准。

四、特殊规定

(一)年应税销售额超过规定标准的其他个人不属于一般纳税人。

(二)不经常发生应税行为的单位和个体工商户可选择按照小规模纳税人纳税。

(三)兼有销售货物、提供加工修理修配劳务和应税行为，且不经常发生销售货物、提供加工修理修配劳务和应税行为的单位和个体工商户，可选择按照小规模纳税人纳税。

(四)增值税小规模纳税人偶然发生的转让不动产的销售额，不计入应税行为年销售额。

【 政策主要变化点】

本条与《原试点实施办法》相比，主要是将“应税服务”改为“应税行为”。主要原因是：本次营改增改革已扩大到服务、无形资产、不动产，征税范围由“应税服务”扩大到“应税行为”。

【 相关知识】

一、原增值税纳税人[指按照《中华人民共和国增值税暂行条例》(中华人民共和国国务院令第 538 号，以下简称《增值税条例》)缴纳增值税的纳税人]中一般纳税人的标准：

(一)从事货物生产或者提供应税劳务的纳税人，以及以从事货物生产或者提供应税劳务为主，并兼营货物批发或者零售的纳税人，年应征增值税销售额(以下简称应税销售额)在50万元以下(含本数)的;

(二)除第(一)项规定以外的纳税人，年应税销售额在 80 万元以下的。

以从事货物生产或者提供应税劳务为主，是指纳税人的年货物生产或者提供应税劳务的销售额占年应税销售额的比重在 50%以上。

二、增值税一般纳税人办理资格登记的有关事项，请参考《增值税一般纳税人资格认定管理办法》(国家税务总局令第22号)和《国家税务总局关于调整增值税一般纳税人管理有关事项的公告》(国家税务总局公告2015年第18号)有关规定。

第四条 年应税销售额未超过规定标准的纳税人，会计核算健全，能够提供准确税务资料的，可以向主管税务机关办理一般纳税人资格登记，成为一般纳税人。

会计核算健全，是指能够按照国家统一的会计制度规定设置账簿，根据合法、有效凭证核算。

【政策解读】

本条是关于符合条件的小规模纳税人可以办理一般纳税人资格登记的规定。理解本条应从以下四个方面掌握：

一、划分一般纳税人与小规模纳税人的一条重要指标，是纳税人会计核算制度健全并能够提供准确税务资料。实践中，纳税人只要建立健全了财务会计核算制度，能够提供准确的税务资料，即使其年应税销售额未超过规定标准，也可以向主管税务机关提出申请，登记为一般纳税人，适用一般计税方法计算应纳税额。

二、如何理解“会计核算健全”和“能够准确提供税务资料”

(一)会计核算健全，是指能够按照国家统一的会计制度规定设置账簿，根据合法、有效凭证核算。主要是指：有专业财务会计人员，能按照财务会计制度规定设置总账和有关明细账进行会计核算，能准确核算增值税销售额、销项税额、进项税额和应纳税额等。

(二)能够准确提供税务资料，是指能够规定如实填报增值税纳税申报表及其他相关资料，并按期进行申报纳税。

(三)纳税人应按照《国家税务总局关于调整增值税一般纳税人管理有关事项的公告》(国家税务总局公告2015年第18号)的规定，向主管税务机关提供是否“会计核算健全”和“能够准确提供税务资料”的情况。

三、营改增试点实施前应税行为年销售额未超过500万元的试点纳税人，如会计核算健全，能够提供准确税务资料的，也可以向主管税务机关办理增值税一般纳税人资格登记。

试点纳税人试点实施前的应税行为年销售额按以下公式换算：

应税行为年销售额=连续不超过 12 个月应税行为营业额合计÷(1+3%)

按规定差额征收营业税的试点纳税人，上述公式中“应税行为营业额”按未扣除前的营业额计算。

四、营改增试点纳税人在办理增值税一般纳税人资格登记后，发生增值税偷税、骗取出口退税和虚开增值税扣税凭证等行为的，主管税务机关可以对其实行不少于6个月的纳税辅导期管理。

有关辅导期管理的具体要求，请参考《国家税务总局关于印发的通知》(国税发〔2010〕40号)。

【政策主要变化点】

与《原试点实施办法》相比，本条将“资格认定”修改为“资格登记”。主要原因是：按照国务院简政放权的精神，国家税务总局发布了《国家税务总局关于调整增值税一般纳税人管理有关事项的公告》(国家税务总局公告2015年第18号)，将增值税一般纳税人的资格管理方式由实行认定制调整为实行登记制。

第五条 符合一般纳税人条件的纳税人应当向主管税务机关办理一般纳税人资格登记。具体登记办法由国家税务总局制定。

除国家税务总局另有规定外，一经登记为一般纳税人后，不得转为小规模纳税人。

第六条 中华人民共和国境外(以下称境外)单位或者个人在境内发生应税行为，在境内未设有经营机构的，以购买方为增值税扣缴义务人。财政部和国家税务总局另有规定的除外。

第七条 两个或者两个以上的纳税人，经财政部和国家税务总局批准可以视为一个纳税人合并纳税。具体办法由财政部和国家税务总局另行制定。

第八条 纳税人应当按照国家统一的会计制度进行增值税会计核算。

第二章 征税范围

第九条 应税行为的具体范围，按照本办法所附的《销售服务、无形资产、不动产注释》执行。

第十条 销售服务、无形资产或者不动产，是指有偿提供服务、有偿转让无形资产或者不动产，但属于下列非经营活动的情形除外：

(一)行政单位收取的同时满足以下条件的政府性基金或者行政事业性收费。

1.由国务院或者财政部批准设立的政府性基金，由国务院或者省级人民政府及其财政、价格主管部门批准设立的行政事业性收费;

2.收取时开具省级以上(含省级)财政部门监(印)制的财政票据;

3.所收款项全额上缴财政。

(二)单位或者个体工商户聘用的员工为本单位或者雇主提供取得工资的服务。

(三)单位或者个体工商户为聘用的员工提供服务。

(四)财政部和国家税务总局规定的其他情形。

第十一条 有偿，是指取得货币、货物或者其他经济利益。

第十二条 在境内销售服务、无形资产或者不动产，是指：

(一)服务(租赁不动产除外)或者无形资产(自然资源使用权除外)的销售方或者购买方在境内;

(二)所销售或者租赁的不动产在境内;

(三)所销售自然资源使用权的自然资源在境内;

(四)财政部和国家税务总局规定的其他情形。

第十三条 下列情形不属于在境内销售服务或者无形资产：

(一)境外单位或者个人向境内单位或者个人销售完全在境外发生的服务。

(二)境外单位或者个人向境内单位或者个人销售完全在境外使用的无形资产。

(三)境外单位或者个人向境内单位或者个人出租完全在境外使用的有形动产。

(四)财政部和国家税务总局规定的其他情形。

第十四条 下列情形视同销售服务、无形资产或者不动产：

(一)单位或者个体工商户向其他单位或者个人无偿提供服务，但用于公益事业或者以社会公众为对象的除外。

(二)单位或者个人向其他单位或者个人无偿转让无形资产或者不动产，但用于公益事业或者以社会公众为对象的除外。

(三)财政部和国家税务总局规定的其他情形。

“聪明的人警告我说，生命只是一颗荷叶上的露珠。”泰戈尔的这句话是生命的真谛。他告诉我们生命是短暂的，是容不得你可以去挥霍和浪费的。

家里的院子有棵梧桐树，它已经陪我走过六年之多了。在它还是棵小树苗的时候，我们一家没有留意过它，以为它会慢慢死掉。但是它却很顽强的活下来了，一直到现在。

每年的秋天悄然来临的时候，院子里都会堆满很多落叶，我从来没有去观察过叶子是怎样变黄？是怎样落下的？

我记得每年叶子悄然落完的时候，我会对自己说：“下次我一定要看到这些小生命体的结束的时候的样子。”但每年秋天快结束时，我都会对自己说同样的话。然而今年，我记住了。

看着叶子有叶尖一点点变黄到落下时，我想到我看过的一本书，书的名字是: 《一片树叶落下来》。这是美国作家利奥巴斯利亚的著作。故事十分简单，描述了一片树叶从出生到死亡的过程。用形象的描述，回答了“我从哪里来，会到哪里去，为什么活着，死是怎么回事”等等关于生命的道理。“来也匆，去也匆，问生命为何，系生命永恒，这才是真意义。这是《永恒的生命》其中的几句歌词。

也就是叶子的变黄到落下，让我明白了：生命———永恒的乐章。在夏天，它们会一起为人们遮阳，让人们不会因为天气的炎热，而心情却变的很糟，人们可以在大树的遮挡下，聊聊天，说说家常。

如何才能像叶子那样有意义的度过一生呢？让短暂的生命成为永恒呢？保尔给了我们一个明确的答案：“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不至于因为虚度年华而痛悔,也不至于因为过去的碌碌无为[注: 平平庸庸，无所作为。]而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放事业而斗争。

虽说叶子没有这么大的使命，但叶子这短暂的一生不会因碌碌无为而羞愧不已，不会因虚度年华儿悔恨。它们为人类为世界造了福。

一片飘零的落叶，一抹酡红的残阳，一滴晚来的秋雨，一袭迟降得暮色……它们生命的神秘是庄严的，朴素的，永恒的。生命是天空中闪亮的流星划过的一道完美的曲线，还是天宇中那永远闪亮的恒星。生命是悬崖上那不败的石岩花，还是那夜间只是一现的昙花。多少人在历史的车轮中被淹没，但又有多少英雄好汉在前赴后继[注: 前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。]。多少物种在自然的物竞天择中被淘汰，又有多少新的生命体出现，多少新的奇迹在发生。我们不得不说生命是一个奇迹，生命是一种延续，生命是一种永恒。从历史唯物主义的角度来看，个体的生命会被终结，但是生命的延续不会被截止！

生命是永恒的！生命的永恒不是永远的存在，而是在延续，在拼搏，在奋斗。生命的永恒是离开了这个世界但是多年之后后来人还知道，前离者的价值和宝贵。生命的永恒是把自己的爱献给这个世界，这个星球，造福后代。生命的永恒是历史的车轮在前进，但是伟大的生命在笑傲！

我们，为什么要读书？这是很多学生都在思索的一个问题。读书有什么用啊？读书能干什么啊。因为读书好艰苦，接受知识的过程好漫长…

但是，请想一想，如果从小没有良好的知识灌输，那么就会成为一个原始社会的人，没有思想，没有头脑，不懂感情是最可怕的。我们学习知识，接受文化教育，会让我们变得更有格调，更有思想。变成一个更完美的人。

我们学习的这些知识其实是有用的，我们迟早有一天会步入社会，体会这社会的繁华荣辱。那么如果我们如何处理好人际关系呢？就需要这些知识的配合，我们需要了解文明知识，我们需要了解如何察言观色，总之，我们会在知识的熏陶下成为一个小心翼翼的人。

我们学习的知识不止会让我们更能处理好人际关系，还能够帮助我们知道生活中的小诀窍，更好的生存于这个世界。让我们知道如何解决生活中的遇到的小问题，就好像如何在野外生火一样，因为我们学习了知识，所以更好的在野外生存。

在我们之前，有太多的知识分子写了太多名言，他们喜爱学习知识，因为他们享受学习知识的过程，所以才让知识分子成为流传千古的伟人。虽然我们现在很难理解他们的思想，但是他们的思想都是通过生活来发掘的。

有了知识，能使我们更好的在这个世界上生存；有了知识，可以让我们知道如何应变很多不同的事情；有了知识，更让我们了解到世界上亲情的温暖。

不知道你看了没有，9月1日，在CCTV2，晚上的18点55分，开学第一课。

一堂两个小时、别开生面、丰富多彩的课，让我对生命的潜能感悟颇多，原来，蕴涵在我们身体、精神、意志里的能量有那么巨大，大到足以让我们的生命在灾难面前得到完美保护，大到在突破人类极限的挑战中因此获胜，不断被挖掘的潜能使得生命如此精彩。

这些也许不被我们发觉的潜能，就在我们自己身上，得到科学知识的支持。通过训练，会不断被激发出来。

汶川地震中，桑枣中学两千多名师生，在大地的震动中，在一分半钟全部安全撤离，缘自平日对疏散常识的学习、团结合作的演练和组织，还有老师校长缘自内心深处高度的责任心。

奥运会上的举重健儿们，我们为之自豪无比的梦8，缘自力量和技术的结合，还有内心超越自我的坚韧意志。

那个不慎落入山谷，仅仅凭一块月饼，在险恶的环境中生存并自救，一周后成功爬出来的女孩，缘自她对生命不放弃的信念和战胜一个一个生命极限的顽强精神。

我们不需要去攀比不需要去逞强，人类是一个大家庭，我们共同面对的还有很多很多。

在和谐的氛围里，在快乐的学习中，不忘记时时积累科学知识，不断演练生存技能，牢牢树立对生命、对我们热爱的一切坚持不懈怠，永不放弃的信念，在需要的时刻，才能厚积薄发，如养兵千日，用兵一时，达到预期的效果，让人生在自己的手中充盈而丰富多彩。

用知识守护生命。

以居安思危的心去做，激发生命的潜能，磨练顽强的意志。

学习，训练，坚持，超越。

也许一个小小的技能在身，

就能够让明天的阳光更加灿烂，

让生命更加强大而精彩。

中央电视台为我们全国的少年儿童准备了一份特别的礼物，《开学第一课》——知识守护生命。

上课铃响了。这节课是由王小丫和奥运女孩林妙可主持的。在这节课中，还请来了四川桑枣中学的二十位同学和八位奥运会冠军。他们表演了一场逃生大比拼。获胜的自然是桑枣中学的同学们。在这次四川“5。12”大地震中，桑枣中学的同学无一人受伤。在剧烈的摇晃下，桑枣中学2200多名同学仅仅用了1分36秒，就全部撤离到操场。他们能创造奇迹是因为在学校学到的逃生知识和技能。是知识帮他们创造了生命力的奇迹。

第二节课，我从一个14岁的小女孩身上学会了坚持。当她坠落到40多米深的“天坑”时，她没有放弃，怀着对生命的渴望，靠自己的坚持和努力，她成功的解救了自己。是坚持给了她生命力的希望。

从这些英雄的身上，我懂得了知识的重要性，我也学会了不论遇到什么样的困难，都要有一种不抛弃，不放弃的信念。

知识，是学习的积累。是看不见的文凭，但是，各位，有没有想过，知识，也是生命的守护神！

培根说过一句名言：“知识就是力量。”在印度洋海啸中，用知识去守护生命的动人故事，演绎出又一句名言：“知识就是生命。”在泰国普吉岛上，当海水突然退回半公里，鱼在沙滩上翻滚时，10岁的英国女孩蒂莉·史密斯，就感到了大海的反常现象，马上想到两周前地理课上讲过的知识，意识到这场可怕的灾难即将来临。她立刻告诉妈妈，并呼喊其它游客撤离到安全的地方。由于这个小姑娘机智地应用了课本上的知识，成功地救了几百个人的生命，使这处海滩成为普吉岛上唯一未发现遇难的海滩。

无独有偶，在印度特雷莎岛，无线电发报员拉扎克·阿里在港口控制高塔上，发现了一个危险的预告，海水突然退去，便飞奔出去告诉了海滩上的游客们，让他们往高处跑。知识赢了几分钟宝贵的时间，全岛3500人中只有一人遇难。灾难来临时能不能自救？能！只要头脑冷静，不畏困难，大家团结一致，用上科学知识，就能与灾难拼搏，与飓风抗衡。

如果蒂莉和阿里没能在紧急关头灵活应用科学知识，那么后果将不堪设想，成百上千条人命将“奔流到海不复还”，所以，我们要用知识做一把坚实的盾，来守护我们弱小的身躯。

你思考过吗，什么是生命? 生命是在一次下雨天，一只蚂蚁在蒙蒙的细雨中翻滚着，我好奇的把手伸过去，用手指轻轻夹起那只蚂蚁，放在手心，这下——蚂蚁好像瞎了眼儿，在我的手中沸腾，顿时让我感到了一股渴求生命的力量在我手中流过，我忍不住放了它。 生命是在我家的阳台上，一盆快要死的吊兰在我的眼中，在爸爸他*的眼中，可能不能活上一个星期了，可是它却远远超乎了我们的想像，吊兰长出了新的嫩叶，从远处看就像几个淘气的小男孩在上面跳高呢! 是啊!生命就是这么的可贵，一只蚂蚁为了生命沸腾着!一盆吊兰为了生命奋斗着!更何况我们呢?所以我决定一定要好好珍惜生命，绝不让她白白流失!

1.定义：议论文是以议论为主要表达方式，剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。

议论文的三要素：论点、论据和论证。

（1）论点（需要证明什么）是是阐述作者观点的句子，是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，在形式上是一个完整的判断句。

（2）论据论（用什么来证明）是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据(主要是指事例、史实、数字等)和理论论据(包括经典著作、名人名言以及科学原理等，有的只有道理分析)两种。

（3）论证（怎样来证明）是用严密论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。

常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、归谬论证等。

3.把握议论文的文章结构。议论文的结构一般层次清晰，结构严谨。议论文段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系，如总分、对照、层进、并列等，借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如：“有”、“还有”“虽然、但是”“固然”“诚然”“由此”等。常见的议论文的结构形式有总分式、递进式、并列式、对照式四种，其遵循的总体原则是“提出问题---分析问题---解决问题”。

4.分析议论文的语言。学习准确、严密、简练、生动的论述语言，对于内涵丰富的语言，需要反复地品味。有的关键性语句，要联系作品背景和全文内容来理解。

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于 700 字。

①在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、 邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先,他们为了祖国，为了正义，不 畏艰险，不怕牺牲;他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。 中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。

请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。 要求：自选一位英雄，展开想象，叙述你和他(她)在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。

②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中，哪一 种物使你产生了“深入灵魂的热爱”，这样的热爱为什么能深入你的灵魂?

请以“深入灵魂的热爱”为题作文。 要求：自选一物(植物、动物或器物。梅花除外)，可议论，可叙述，可抒情，文体不限。将题目抄写在答题卡上。