山路十八弯这首歌的寓意是什么(汇集20篇)

山鹰与狐狸

山鹰与狐狸互相结为好友，为了彼此的友谊更加巩固，他们决定住在一齐。于是鹰飞到一棵高树上面，筑起巢来孵育后代，狐狸则走进树下的灌木丛中间，生儿育女。

有一天，狐狸出去觅食，鹰也正好断了炊，他便飞入灌木丛中，把幼小的狐狸抢走，与雏鹰一齐饱餐一顿。狐狸回来后，明白这事是鹰所做，他为儿女的死悲痛，而最令他悲痛的是一时无法报仇，因为他是走兽，只能在地上跑，不能去追逐会飞的鸟。因此他只好远远地站着诅咒敌人，这是力量弱小者唯一能够做到的事情。

不久，鹰的背信弃义的罪行也受到了严惩。有一次，一些人在野外杀羊祭神，鹰飞下去，从祭坛上抓起了带着火的羊肉，带回了自我的巢里。这时候一阵狂风吹了过来，巢里细小干枯的树枝立刻燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未丰的雏鹰都被烧死了，并从树上掉了下来。狐狸便跑了过去，在鹰的眼前，把那些小鹰全都吃了。

这故事说明，对于背信弃义的人，即使受害者弱小，不能报复他，可神会惩治他。

玉器和瓦罐

韩昭侯平时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。

有一位叫堂谿（xi）公的聪明人，自告奋勇到韩昭候那里去，对韩昭侯说：“假如那里有一只玉做的酒器，价值千金，它的中间是空的，没有底，它能盛水吗？”韩昭侯说：“不能盛水。”堂豁公又说：“有一只瓦罐子，很不值钱，但它不漏，你看，它能盛酒吗？”韩昭侯说：“能够。”

于是，堂谿公因势利导，之后说：“这就是了。一个瓦罐子，虽然值不了几文钱，十分卑贱，但因为它不漏，却能够用来装酒；而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样，作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。”

一番话说得韩昭侯恍然大悟，他连连点头说道：“你的话真对，你的话真对。”

从此以后，凡是要采取重要措施，大臣们在一齐密谋策划的计划、方案，韩昭侯都留意对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自我在熟睡中说梦话时把计划和策略泄露给别人听见，以至于误了国家大事。

堂谿公开导韩昭侯的故事告诉我们，有智慧的人很善于说话，能从日常生活中的小事引出治国安邦的大道理；能够虚心理解意见、不唯我独尊的人，才是明智的领导者。

有寓意的幼儿寓言故事1：年轻人与屠夫

两个年轻人去一家店铺里买肉。当屠夫转身忙着做事时，一个人偷了一块肉，并把肉放到另一个的怀里。屠夫回过身来，四处寻找那块肉，责怪他们。

那偷肉的人发誓说没拿，怀里藏着肉的人发誓说没偷。屠夫识破了他们的诡计，说道：“即使你们发假誓骗过我，也骗不过神明。”

有寓意的幼儿寓言故事2:田野之神和过路人

在荒郊野岭的一个地洞里，田野之神和他的几个孩子正准备吃饭。这里没有豪华的地毯，精美的桌布，有的只是旺盛的食欲。

一个浑身淋得透湿打着哆嗦的过路人为避雨一头闯了进来。众神请他一同吃这简单粗糙的饭菜。

他没谦让，一屁股坐下后，伸出手掌呵气来取暖;接着又向刚端上的不令人满意的汤中吹气。瞅着这情景，田野之神惊奇不解地问他：“客人，您这是何意?”

“这一次吹气是为了吹凉我的汤，而刚才则是暖我的手。”

过路人回答说。

“您可以走了，”田野之神说，“和您同住一起，将引起别的神不高兴，我想还是远离您这张既能吹凉又会呵热的嘴巴为好!”

有寓意的幼儿寓言故事3:公鸡和珍珠

一天，一只公鸡满地觅食，啄来啄去，找到了一颗珍珠，它把这颗珍珠交给了所碰到的宝石工人。

它说：“这的确很精巧，但我需要的不是玩意，而是一些小米粒。”

一个没有文化的人，得到了一份珍贵的手稿，他把手稿送给了邻居的书店老板。

这个人说道：“我相信这手稿一定写得非常不错，但我更倾心那一枚枚小小的银币。”

有寓意的幼儿寓言故事4：捐赠金子的蛇

从前，有个地方住着一位婆罗门教徒，名叫“哈里达塔”，意思是“哈里神的子孙”。

哈里达塔虽辛辛苦苦耕耘播种，可到头来却颗粒无收。

一天，实在热得难受，他在自己地里的一棵大树树荫下睡着了。朦胧中，他突然看到从附近的蚂蚁坡上爬来一条可怕的大蛇。蛇的头顶上长着一个很大的肉冠。哈里达塔心想：“这肯定是土地神显灵。我从来没有向他奉祭过。那现在我得向他表达我的敬意。”他马上去取了牛奶，倒在一只碗里，走到蚂蚁坡上，恭恭敬敬地说道：

“呵，土地的主宰啊!直到今天我还不知道你就住在这里。因此，我一直没有向你表示过敬意，请你多多宽恕我吧!”

他说完，便恭恭敬敬地献上牛奶，然后回家去了。

次日早晨，他重新来到这里时，发现碗里搁着一块金币。从此以后，天天如此。他给蛇送去牛奶，第二天便得到一块金币。

有一天，这位教徒有事要到另一座很远的村庄去，便叫自己的儿子将牛奶送到蚂蚁坡去。他的儿子遵命照办了。当他儿子第二天去时，发现了金币，便拿在手里琢磨着：“这座蚂蚁坡肯定藏满金币，我不如杀了这条蛇，将金币一下子统统拿走。”

第二天，这位教徒的儿子就真的趁给蛇送牛奶的机会，突然举起短棍朝蛇的头顶打去。也是命中注定的，这条蛇竟逃跑了。它回头用那尖锐的毒牙，狠狠地咬了他一口。教徒的孩子当场倒地死去。村民们将他的尸体架到柴堆上火化了。

两天后，哈里达塔回来了。他从别人那儿听到有关自己儿子惨遭不幸的经过，一点也没有责怪那条蛇。他说：

“谁要是对自己身边寻求保护的生物不怀好意的话，那他到手的财富也将化为乌有。”

然后，这位婆罗门教徒拿了牛奶，向蚂蚁坡走去。他高声地赞美着蛇。过了好长时间，那条蛇才出现了。但它远远地停在洞口，对着教徒说：

“你只是出于贪婪才到这里来，然而你却忘记了照管好自己的儿子。从今起，我们之间如同水火难容，不可能再谈什么友谊了。我挨了你那幼稚无知的儿子的打，而你的儿子也被我咬了。我怎么能忘记这一棍之仇!而你又怎能忘却这丧子之恨呢!”

说完，蛇赠送给他一枚非常名贵的珍珠，便游走了。临别时，蛇说：“从此以后，你不要再来了。”

哈里达培收下珍珠，诅咒着那傻小子的无知，怏怏不乐地回家了。

当人们还在赞美刚正不阿的青松、颂扬傲霜斗雪的腊梅，称赞落地生根的杨柳时，可不曾注意过艳丽多彩的桃花。

桃花是一种叫人喜爱的乔木。我爱它那缀满枝头的花朵，一眼望去，就像通红的火焰，燃向空中，给人一种心旷神怡的感觉。

阳春三月，当你在桃花园散步，映入眼帘的是一丛丛粉红色的花蔟，就像一只只粉红色的绵羊在翠绿的原野中寻觅。桃花既没有茉莉花那样芳香，也没有菊花那样小巧，更没有杜鹃花那样妖艳，但却蕴含着丰富的蜜糖，每到花开季节，吸引着一群群勤奋而不知疲倦的蜜蜂前来采蜜。这些小生灵，张开着翅膀，在空中划成一道道黑线、府冲下来，争先恐后地降落在花朵上，嗡嗡地叫着、舞动着，尽情地汲着花蜜、撷采着花粉，把一丁点一丁点的花蜜粘在小腿上，汲饱了，粘重了，手脚抱着晶莹的玉粉，箭般地离去。白天，在挑花丛中，千万只蜜蜂弹出一曲曲欢快和谐的采蜜歌。

桃花是这样一种花，她不象缠在别人身上的牵牛花，张着小小的花朵自我陶醉她不象夜来香那样自私怕羞，只在沉寂的恬静的夜幕中暗发幽香她也没有象马蹄花那样，一经风雨就纷纷落地她更没有象昙花那样一现香便告哀亡。

桃花大大方方，她深根大地，汲取大地母亲的浮汁，具有强盛的生命力，她喜欢风雨，她喜欢太阳，因为阳光雨露会使她根深叶茂、花美芳香。

桃花对谁一样没有一点偏私成见，不管是勤奋的蜜蜂，还是翩翩起舞的蝴蝶，都是一视同仁，直到花朵的凋谢。

我爱桃花，但我更爱那开放在绿野中的桃花，它是那样的鲜艳夺目，那样的无私奉献。

那时，我回到了家乡，那一条不显眼的小路，勾起了我深深的回忆……

八年前，我三岁。

那时，我们家穷，爸妈出去赚钱工作，把我交给奶奶照顾。在那个黄昏，我无意间发现一条羊肠小道，我拉着奶奶的手，高兴地说：“奶奶！奶奶！你看我发现了什么！”奶奶说：“这只是一条普通的山路，没什么。”“那这条路的尽头是什么？奶奶，你陪我去吧。”奶奶拉着我的小手，往山路的尽头走去。微风吹拂着，旁边的树沙沙作响，一朵朵鲜花朝着我们微笑，我说：“山路的尽头不会住着小精灵吧。”奶奶说：“也许，你是对的。”我开心地笑了，夕阳西下，太阳的夕辉照耀在奶奶历经沧桑的脸上，山路的后头有一对长长的影子。

四年前，我七岁。

那时我已经上小学，成熟了许多，没有了以前那些幼稚的想法。有个暑假，我和爸妈回到家乡，看完奶奶。奶奶走了过来，对我说：“孙子，来！奶奶带你去个地方。”我跟奶奶来到了一条山路，我想：那不是我三岁时发现的羊肠小道吗？奶奶带我来这干嘛？奶奶说：“孙子，你还记得这儿吗？来，奶奶再带你去看看。”我拉着奶奶龟裂的手，往山路的尽头走去。奶奶对我说：“那天你说得对，那儿住着许多小蝴蝶，花儿也很美。”晌午的太阳猛烈，奶奶眯缝着眼，向前走着，山路后面留下一串串脚印。

今年，我十一岁。

爸爸在五一时带我回了家乡，我又看到了那羊肠小道，奶奶对我说：“孙子，又想去了是吧，明天奶奶再带你去一次。”清晨的阳光洒在大地上，我扶着奶奶，一步一步向前走着，奶奶那些银发，随风飘动，清晨的阳光柔柔地照在了奶奶银色的头发上，山路后留下了一丝丝银发。

山路弯弯山路长，那一条山路，承载着我和奶奶的思念……

而死亡，与离开不同。

影片给本杰明安排了一个别样的环境，类似于中国的养老院。在这里，死亡如同空气，因太常见而寻常，因寻常而沉默。你会在某一天，发现大厅里空出了一把椅子，或是清晨缭绕的音乐忽然消失了，或者在某一天醒来，发现隔壁的房间忽然空了，不久后又住进了新的人们。

司空见惯，悲伤就不再明目张胆，而是潜藏在那些深刻的皱纹下，被埋在浑浊的眼神里。最初的本杰明并不知晓死亡的寓意，人们来来往往，世界照常运转，没什么和昨日不同。是那个教本杰明弹琴的老人，告诉了本杰明，死亡对生命的意义。

这是众人都不可避免的去处，也是我们不可控制的命运，它的存在将人人置于平等的位置，并告诉我们，走入我们生命之中的，可以由我们主观来决定的，人人并不平等。

他人在自己内心的地位，与情感的浓烈程度构成正比。越重要的就该越珍惜，只有如此，失去之后方能少些后悔。悲伤是被允许的，后悔却没有救赎的途径。

这一点，不仅仅是对爱。对梦想，同样如此。

光滑的墙壁上，一只蚂蚁在艰难的往上爬。爬到一大半，忽然滚落下来，这是第七次失败。然而过了一会儿，它又沿着墙角，一步步往上爬了……第一个人注视着这只蚂蚁，禁不住说：“一只小小的蚂蚁，这样执着顽强，真是百折不回啊!我现在遭到一点挫折，能气馁退缩吗?”他觉得自己应该振奋起来。第二个注视着这只蚂蚁，也禁不住说：“可怜的蚂蚁，只要稍微改变一下方位，它就能很容易爬上去;可是，它就是不肯看一看，想一想……唉，可悲的蚂蚁!我正在做的那件事，一再地失利，我该学得聪明一点，不能再蛮干一气了——我是个人，是个有头脑的人。”果然,他变得理智了.

第三个问智者：“观察同一只蚂蚁，两人的见解和判断截然想反;他估得到的启示，迥然而异。可敬的智者，请您说说在他们中间，哪一个对呢?”智者回答：“两个都对。”问者感到困惑：“怎么都对呢?对蚂蚁的行为,一个是褒扬,一个是贬抑，对立是如此的鲜明,您是不愿还是不敢分辨是非呢?”

智者笑了笑，回答：“太阳在白天放射光明，月亮在夜晚投洒光辉，它们是‘相反’的，你能不能告 诉我太阳和月亮究竟谁是谁非?”

今年国庆长假，爸爸妈妈带我到常德玩。

这一天，我们到了常德著名的诗墙广场。诗墙广场中央有一个舞台，舞台上方挂着的横幅上写着“纪念孔子诞辰2566周年文艺汇演”。

广场上的人真多啊！大家穿着鲜艳的节日盛装，把广场打扮得更加绚丽多彩。小朋友们从四面八方来到这里一起玩游戏，都成了好朋友。

有一个小朋友问我：“你叫什么名字啊？”

“我叫孔繁熹。”我回答说。

“‘恐’繁熹？是恐龙的‘恐’吗？”

“哈哈，不是！”

“那一定是孔雀的‘孔’！你和孔雀有亲戚吗？”

“是孔雀的‘孔’，不过和孔雀没什么关系，”我骄傲地指着舞台上的横幅说：“我是孔子的后代，是他的第74代孙！”

“吹牛！”那个小朋友打断我的话：“你怎么知道是74代？”

“肯定知道撒，”我自信地回答，这时爸爸告诉我的知识派上用场了：“我们中国人都非常尊敬孔子，规定孔子的后代取名时都有一个规律，不同的辈分名字里有一个对应的字。我名字的第二个字是‘繁’，相对应的就是第74代啊。你知道好干部孔繁森吗？我们的品德课本上有他的事迹。我和他就是一个辈份的！”

那个小朋友惊讶地看着我，说：“你懂得真多呀！那‘熹’又有什么含义呢？”

“‘熹’是光明的意思，”爸爸这时候走了过来，笑着说：“以前有一个大学问家名叫朱熹，我们希望孔繁熹像他一样成为一个有学问的人。”

“那这么一说，孔繁熹好厉害！”那个小朋友说着拍了拍我的肩膀。

“那是当然的！”我一边点头一边拍着胸脯说。

爸爸又笑了，说：“名字只是一个人的代号，就像你们在学校的学号一样。至于厉害不厉害主要还是要看自己的努力哦！”

我不好意思地低下了头，心里说：“我一定会努力的！

小骆驼又遇见了小红马，小骆驼高兴的对小红马说：“小红马，我们最难看的地方很有用，不信我们去沙漠一趟。

“小红马爽快的答应了。”

第二天，他们来到了沙漠。小骆驼高兴的对小红马说：“我们的脚掌又大又厚，不容易陷进沙子里。”

这时，小红马已经陷进流沙里。小骆驼飞了球牛二虎之力，把小红马就上来了，小红马得救了。小红马感谢的说“谢谢。”小骆驼冒着汗说不用谢”

他们走啊走，来到了很远的地方，小红马突然饿到了，小骆驼骄傲的说：“我们的驼峰贮存了养料，够我们路上用的。

小骆驼回头一看，啊。小红马饿到了。小骆驼把小红马放在背上。跑出了沙漠。

有意义的童话故事回到家，小红马吃饱了，又恢复了精神，小红马感谢小骆驼说：“谢谢你把我救出来”，小骆驼兴奋的说：“不用写是应该的嘛。”从此，他们又成了形影不离的好朋友。

主要批评

本文既嘲笑了那个被杯中蛇影吓得病倒的人，同时也向我们说明了一个道理，即：心病还须心药来医.乐广明白客人得的是心理疾病，所以用心理暗示的方法引导客人，对症状下药，使得病人“豁然意解，沉疴顿愈”。读这一故事要注意乐广问及朋友久别不复来的原因是：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。”而想到“壁上有角，漆画作蛇”，想到“杯中蛇即角影也”，这是客人病因所在，治他的病必须针对这一病因。因而“复置酒于前处”让客人“所见如初”然后再告其所以，让客人自解其意，自治其病。“杯弓蛇影”这一成语由此而来，也作“蛇影杯弓”，比喻疑神疑鬼，自相惊扰，虚惊一场。

风与太阳

北风与太阳两方为谁的能量大相互争论不休。他们决定，谁能使得行人脱下衣服，谁就胜利了。北风一开始就猛烈地刮，路上的行人紧紧裹住自我的衣服，风见此，刮得更猛。行人冷得发抖，便添加更多衣服。风刮疲倦了，便让位给太阳。太阳最初把温和的阳光洒向行人，行人脱掉了添加的衣服，太阳之后把强烈阳光射向大地，行人们开始汗流浃背，渐渐地忍受不了，脱光了衣服，跳到了旁边的河里去洗澡。

这故事说明，劝说往往比强迫更为有效。

天目山路，是我家门口的一条大马路，一年四季的天目山路景色都不一样，但我最喜欢的还是深秋的天目山路。

清晨，天目山路上空弥漫着薄薄的白雾，显得格外宁静。路两旁屹立着上百棵挺拔的银杏树，枝干又长又挺，非常精神。一片片扇子一样的小叶片时不时打着旋儿从树上落下来，飘到地上。每棵树都姿态不一：有的银杏树黄叶已经寥寥无几；有的全部都是黄叶，像一把大扫帚；有的银杏树非常倔强，叶片还有点发绿。风一吹，很多金黄色的银杏叶片就纷纷扬扬地飘落下来，就像很多金色的小精灵在空中舞蹈，给新的一天写上了亮丽的开始。清晨的天目山路是清新的，也是迷人的。

中午，阳光温柔地照在银杏树上，反射出美丽的光彩。地上有一层银杏叶，像给大地铺上了一层地毯，好看极了。整体看过去，就像照相馆里拍艺术照的背景图。中午的天目山路是充实的，美丽的。

夜晚，天目山路上亮起了路灯和车灯，像灯的长龙，银杏树挥舞着枝干，“沙沙，沙沙”，和车的喇叭声一起组成了一首交响曲，清冷的月光给银杏叶镀上了一层薄薄的银色。夜晚的天目山路是绚烂的，也是热闹的。

银杏树让深秋的天目山路变得更加迷人。

【释义】是指在构思文章时，要抓住事物的本质特征，展开联想和想象，见景生情，托物寄意，由此及彼，由表及里地深入挖掘事物本身所包含的意蕴，揭示事物寓偶然于必然的主题。

一般指借物表意、言外蕴旨的古文诗作的表达方法，往往令人读之如嚼橄榄，回味无穷，较之直抒胸臆者则别有一番韵致。这可能基于两个原因：一是自然界某些事物秉性特殊，容易触发诗人对某些意念的联想;二是诗人所处的社会环境使他们不能直抒胸臆，故而用托物寓意之法。清代冯煦《剑州闻蝉》欧阳修的《画眉鸟》毛泽东《卜算子·咏梅》

托物言志和托物寓意的区别

“托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在对某种物的记叙、描写之中。比如“爱莲说”。“托物寓意”是把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。都是托物，不同在于“寓意”和“言志”。“托物寓意”包括了“托物言志”。也就是说，“托物言志”可以说成是“托物寓意”，而“托物寓意”却不可以说成是“托物言志”。当诗文中所托之物表达作者某种情怀、某种志向时，用“托物言志”是恰当的。如果所托之物表达的是其他意思，如赞美、批判之类，而没有涉及作者的志向时，用“托物寓意”好一些。

逃避不一定躲得过，面对不一定最难受；孤单不一定不快乐，得到不一定能长久；失去不一定不再有，转身不一定最软弱。

国王有七个女儿，这七位美丽的公主是国王的骄傲。她们那一头乌黑亮丽的长发远近皆知，所以国王送给她们每人一百个漂亮的发夹。

有一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的秀发，却发现少了一个发夹，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一个发夹。二公主发现少了一个发夹，便到三公主房里拿走一个发夹；三公主发现少了一个发夹，也偷偷地拿走四公主的一个发夹；四公主如法炮制拿走了五公主的；五公主一样拿走六公主的；六公主只好拿走七公主的。于是，七公主的发夹只剩下九十九个。

隔天，邻国英俊的王子忽然来到皇宫，他对国王说：“昨天我养的百灵鸟叼回了一个发夹，我想这一定是属于公主们的，而这也真是一种奇妙的缘分，不晓得是哪位公主掉了发夹？”

公主们听到了这件事，都在心里想说：“是我掉的，是我掉的。”可是头上明明完整地别着一百个发夹，所以都懊恼得很，却说不出。只有七公主走出来说：“我掉了一个发夹。”话才说完，一头漂亮的长发因为少了一个发夹，全部披散下来，王子不由得看呆了。

故事的结局，想当然的是王子与公主从此一起过着幸福快乐的日子。

提示：为什么一有缺憾就拼命去补足？

一百个发夹，就像是完美圆满的人生，少了一个发夹，这个圆满就有了缺憾；但正因缺憾，未来就有了无限的转机、无限的可能性，何尝不是一件值得高兴的事！

赠语：你要是心情愉快，健康就会常在；你要是心境开朗，眼前就会一片明亮；你要是经常知足，就会感到幸福；你要是不计较名利，就会感到一切如意。

楚人渡河

楚国人准备偷袭宋国，进军的线路是打算渡过澭河抄近道走，以便趁宋国人在没有防备的状况下一举获胜。

楚国经过周密谋划，先派人到澭河边测量好水的深浅，并在水浅的地方设置了标记，以便偷袭宋国的大部队能沿着标记顺利渡河。

不料，澭河水突然大涨，而楚国人并不明白这个状况。部队在经过澭河的时候依然照着原先作的标记渡河。加上又是夜间，结果，士兵、马匹大批地进入深水、漩涡，使楚军措手不及。他们被湍急的澭河水搅得人仰马翻、惊骇不已。漆黑中，澭水里人喊马嘶、一片混乱，简直像数不清的房屋在倒塌一般。就这样，楚国军队被淹死1000多人，侥幸没死的也无法前进，只好无功而返。

先前，楚国人在设置标记的时候，当然是正确的。如果河水不涨，他们是能够依照标记渡河的。但是之后，状况变了，由于河水暴涨，水位升高了许多，而楚国人在不了解变化的状况下仍按原先的线路渡河，当然只能惨败。

状况是在不断变化的，人的认识也就应随着客观状况的发展变化而变化。人们务必随时根据新状况采取相应的措施，否则就会吃亏、跌跤。

每一个人都有自己的名字，每一个名字里都有着不同的寓意，它不只是个代号，更包含着爸爸妈妈美好的期望。

我叫李佳妮，我的名字背后也有一个小小的故事，你们想不想知道呀？让我来告诉大家吧！

听爸爸说，我还没有出生的时候，家里人为了我的名字可伤透了脑筋，为什么呢？因为家人还不知道我是男孩，还是女孩呢？所以，爸爸给我取了两个名字，如果是男孩就叫“李佳乐”，如果是女孩就叫“李佳妮”。出生的那一天，我瞪着圆圆的、大大的眼睛，嘟着樱桃小嘴，呱呱落地，我是个漂亮的小女生，理所当然我就叫“李佳妮”啦！

“佳”是“佳节”的佳，寓意着美好的意思，也是“佳人”的佳，寓意着美丽。“妮”是女孩的意思，在我国的北方，人们把小女孩都叫做“小妮子”，所以爸爸妈妈希望我成为一个美丽善良、聪明伶俐的好女孩。

怎么样？我的名字你们喜不喜欢呀？我想我一定会像我的名字那样，成为一个听话、懂事的好女孩的。

山雾如游丝一般弥漫在山中，丝丝薄雾给山腰系上一条腰带。渐渐的，山雾弥漫整个山谷，如茫茫大海。突然，雨来了，山上的树木随着雨滴沙沙作响，如同音乐家演奏名曲一样，红花渐渐飘入眼帘，溪水顺着石阶而下，如滚瓜一般。那山路见证着时间的印记。

幼时，我牵着妈妈的手一起沿山路走。在山脚上那片花海中穿过。玫瑰的红色映入眼帘，红的似火，格外惹人喜爱。突然我看到了一条小溪，拉着妈妈的手赶快跑过去。

溪水的浪花溅到我的手上，凉凉的，很舒服，这时我便坐到草地上把脚泡在溪水里。妈妈总会说上一句，这孩子真淘气。眼中却是满满的宠爱，这条山路上留下我和妈妈欢快的笑声。

三年级时，一天放学刚到家门口，就听见激烈的争吵声从屋内传出。“孩子大了，要到城市才能接受更好的教育。”“可孩子喜欢在这里生活，我们不能私自决定孩子的去留。”爸爸妈妈又在为我转学的事儿争吵。

我转身朝山间的那条小路跑去。夕阳西下，火烧云上来了，有的似飞奔的骏马，有的似腾飞的凤凰……千姿百态，鸟儿飞回巢中。我坐在石头上静静地看着眼前这一条弯曲的山路。心中虽有万般不舍，但为了学习，我不得不离开这里，这条绵延却又带给我快乐的路。

那天之后，我随父母搬到城里。全新的学习环境，繁华喧闹的城市。但每天晚上，我都会梦到故乡的那条山间小路。

转眼间我已经六年级了，妈妈终于答应我周末回家乡，我兴奋地手舞足蹈，我和母亲一起走过这条山路。路旁的草儿随风摇摆，阳光跟着溪水一起流动，波光荡漾格外好看，空气中都弥漫着欢乐的气息。不知怎么回事，我一脚踩在一块儿小石头上绊倒了，一下子趴到了地上。可我一点都不觉得疼，反而觉的和这条山路越来越亲密，母亲轻轻把我扶起，帮我拍掉身上的尘土。

我冲母亲呵呵一笑，抬起头望着眼前这条蜿蜒曲折的山路，我感觉到路的尽头一定是一片光明……

有个叫叶公的人， 这种人，我不禁发笑。

而不是天上飞的真龙，我觉得生活也有不少这种例子，哪知，吓得面无血色，就亲自上门拜访，他却吱吱唔唔，可是仔细一想，最后只能落人笑柄，旱冰鞋买来后当了个摆设，有些同学没读过。

抱头就跑，他很感动，他非常喜欢龙，事实上并非真正喜欢，柱子上都刻着龙， ，。

妈妈无奈之下，看见别人举手了，这件事被龙王知道后。

当老师问他为什么喜欢时。

这就是典型的叶公好龙。

就对妈妈说出自己的愿望，叶公一见龙王，我果然是三分钟热情， 看完这个故事，自己没有，便给我买了，心想挺丢脸，他家的屋梁上，自己也跟着举手，半天吐不出一个字。

表面上说喜欢。

我们作文班也发生过这种事，妈妈说我只是“3分钟的热情”我便又告诉妈妈说自己很喜欢，不瞒你说， 相传古时候，老师问那些同学喜欢读《爱的教育》，原来叶公喜欢的是假龙。

呵呵，这种错我也犯过哟！我看见班里的同学都有了旱冰鞋。

云雾如同一层飘渺的丝线环绕在老家那条崎岖的山路上。那白色像一张大网笼罩着家乡的山谷。六年前的笑声仿佛还在山谷中回荡，见证了六年时间的飞逝。

幼时，爷爷曾拉着我的手，在那弯弯曲曲的山路上散步，走着走着，前方的浓雾一点点散去，后方的雾气一点点聚拢来。我们一老一小欢快的脚步，山间鸟儿清脆婉转的叫声洒满了那条曲折的山间小路。云雾如同时间一样消散开来，山路像人生一样变得漫长弯曲。突然，前方出现了一家破烂不堪的杂货店。“累了吧，走，爷爷给你买好吃的去。”我高兴得屁颠屁颠地跟着爷爷进了门。爷爷带我买了我最爱吃的糖果。在回家的路上，单调的雾气里发出一阵阵欢快的笑声，径直传到了山路的尽头。

渐渐的，我离开了故乡，去到遥远的城市上学了。在幽深的被浓雾包裹的山谷里，山上的路途更加漫长了，我的心头被一种沉重的东西包裹着，说不清道不明。老家山路的那一道道弯，深深地烙印在我的心头。

现在，我五年级了。在刚过去的春节里，我终于可以和父亲一起走在那条熟悉的山路上了。一路上我兴奋地问这问那。突然发现，当我的脚再一次踏上这山路时，一种熟悉的感觉重临心头，是那么的坦然。

那天的山很清晰，没有以往日云雾的环绕。脚下的路也不再像记忆中那样曲折不平。

人生就如那山路一样曲折漫长，当你拨开那层层迷雾，等待你的将会是一片灿烂的阳光。

“过年啰！”“过大年啰！”在孩子们的欢声笑语中迎来了“猪”年，处处是一片喜气洋洋。我和爸爸妈妈一起贴春联，爷爷和爷爷在厨房切菜剁肉，家中充满了节日的欢乐！

除夕之夜，我们全家围坐在一张大圆桌旁。桌上的菜可丰盛啦，最引人注目的，还是我们家的“大厨师”爸爸烹调的“醋溜墨鱼”。你看，那用刀切成的一片片的墨鱼片，炒熟了，浇上香气扑鼻的醋溜汁，又香又好吃，吃上一口，让人感到舍不得吞下去。

桌上那瓶鲜橙汁，紧紧地吸引着我的双眼。

我叫爸爸给我倒上一杯，爸爸却给我出了个“难题”——“思晴，明天就是‘猪’年了！请你至少说出五个含有‘猪’字的成语，我就给你倒鲜橙汁。”“好！‘一龙一猪’‘猪朋狗友’‘猪卑狗险’……”可是我只说出三个，就只有抓头皮的份了。我用眼睛看着爷爷、妈妈，妈妈轻声地说：“‘泥猪癞狗’”爷爷眯着眼说还有：“‘泥猪瓦狗’。”于是，我就大声地一口气又说了两个，爸爸乐呵呵地点头说：“不错，不错，说出了五个，有奖！”说着给我倒了满满的一杯鲜橙汁。

我站起来，高高地举起杯子：“祝爷爷爷爷：“健康长寿！猪（诸）平安！再祝爸爸妈妈：“猪（诸）年，大吉大利！挣更多的钱！给我买更多的……”我话还说完，长辈们都笑翻了天。

呼声、话语声、碰杯声、欢笑声……声声悦耳，声声动听，组成了一曲美妙的交响乐，在除夕的夜空中荡漾着，许久，许久……

邻人献玉

魏国的一个农夫有一次在犁田时突然听到一声震响。他喝住耕牛，刨开土层一看，原先是犁铧撞上了一块直径一尺、光泽碧透的异石。农夫不知是玉，所以跑到附近田里请邻人过来观看。那邻人一看是块罕见的玉石，于是起了歹心。他编了一套谎话对农夫说：“这是个不祥之物，留着它迟早会生祸患。你不如把它扔掉。”农夫一时还拿不定主意。他心想：“这么漂亮的一块石头，假如不是怪石，扔掉了多么可惜。”农夫犹豫了一会儿，最后还是决定把它拿回家去，先摆在屋外的走廊上观察一下，看看到底是怎样一回事。

那天夜里，宝玉忽然光芒四射，把整个屋子照得像白昼一样。农夫全家人被这种神奇的景象惊呆了。农夫又跑去找那邻人。邻人趁机吓唬他说：“这就是石头里的妖魔在作怪。你只有立刻把这块怪石扔掉才能消灾除祸！”听了这话以后，农夫急忙把玉石扔到了野地里。时隔不久，那邻人跑到野外把玉石搬回了自我的家。

第二天，那邻人拿这块玉石去献给魏王。魏王把玉工召来品评其价值。那玉工一见这块玉石，不觉大吃一惊。他急忙朝魏王跪下，连连叩头，然后起身对魏王说：“恭喜圣上洪福，您得到了一块稀世珍宝。我虽然当了这么多年的玉工，还从来没有见过这样大、这样好的玉石。”魏王问：“这块玉石值多少钱？”玉工说：“这是一件无价之宝，难以用金钱计算它的价值。世上的繁华都市里有各种各样的玉石，但没有哪一块能与它媲美。”魏王听了这话以后大喜，当即赏给献玉者一千斤黄金，同时还赐予他终生享用大夫俸禄的待遇。

狡诈的人因骗取的玉石而受赏食禄，而善良的穷苦人却还蒙在鼓里一点也不明白。