作文张继科个性与成就(汇集20篇)

如今，在我们的生活中，处处都离不开科技。如：洗衣机来洗衣服;有时间就玩一玩电脑或看看电视;一回到家就开风扇;心情烦躁的时候就听听MP3。这些都离不开科技。

现在，我们正在依赖于科技之中。我们的手机，以前是按键的手机而现在都变成了触屏手机，如：现在流行的都是i phone4、i phone4s和i phone5，现在还有苹果平板电脑。这些都是科技成就了未来。

如今，我们的社会上任何什么事情都离不开科技。以前在没有那些高科技的机器的时候，我们都是靠自己来做这些事情，可是现在，我们有了高科技，都可以不用自己用手，只要在一旁操作就行了。那自己也不用忙得糊里糊涂，整天像灵魂出窍一样，这也是科技带来的方便啊!

爸爸曾告诉我：“在我们的社会上，二十年以后，我们所谓的高科技将会是我们手上的一块手表，或是身上穿的一件衣服。你按一下，就对它说‘我要与谁谁谁通话’，它就会帮你接通。接着那个人的身影就会投影到自己的面前，不论你身在哪里，都可以看到对方的身影，带来了方便。”

科技，将会成为我们中国新的历史，也许会像莫言一样像一本厚厚的历史古书又翻开了崭新的一面，给我们的祖国又在世界上的各个角落听见我们东方雄狮的怒吼。让我们这一代祖国的花朵，在未来的祖国上翻开更加崭新的一面。

高山何以成就其巍峨？是细土夹杂山石的大地的挤压。大海何以成就其壮阔？是收容百川会聚的胸怀。天空何以成就其辽远？是任凭白云随风流转的博大。世界的美丽以为宽容。

宽容是一种智慧。人生的哲学不是无止尽的索取，是适时的松手。无数诗人，作家追求的她，为何偏偏选择了梁思成，是徐志摩不够浪漫？不是的。只因为她告诉梁思成自己喜欢上了金岳霖时，梁思成的一句：“虽然我们恋爱了，但你依旧是自由的，我祝福你。”是梁思成的宽容成就了自己的婚姻，成就了一段众人赞美的佳话。

宽容是一种博大。小小的细节常常影响着我们的生活。何必为了一滴不小心沾在衣服上的墨水而咄咄逼人？何必为了迟到的一分钟回家而和丈夫吵闹不休？何必为了那一个可有可无的座位而和陌生人当街对骂？生活是公开了，他注定了一个斤斤计较的人难以成就生命的辉煌。所以将心放大吧，所以那些不和谐的人和事，让自己变的博大，变得宽容。让自己成就生命的与众不同。

宽容是一种善良。幸福的青鸟常常眷顾善良的人。对人的宽容使我们和睦，对自然，对动物的宽容会使你更加善良。看到一棵树杈太多的树，侧问果实的一方，你可以将数值修理一下，还来本来的轻盈健康的身姿。一直狗在你脚边乱吠。你很清楚他不会伤害你时，请不要抬起你的脚。给他一个爱抚，或许你会赢得他的拥抱。当你的窗上扑来一种受伤的蝴蝶时，请你不要关上窗户，拎着他叫，让他静静躺着休息一会儿，为他开着窗户，放他自由。千万别怪他打断了你的思绪！

宽容成就美丽。云朵让雨滴寄居，最终形成了江南水乡的童话。枝杆承载着喇叭，最终形成了红花绿叶相宜的美丽。依次不小心的碰触，少了整个电路。父亲轻轻的一句：“没事，以后注意。”一个宽慰的笑容让宽容播下了种子，成就春暖花开的美丽。

宽容不需要太多的付出，也无需大的嗲家。也许一个肩膀，也许一个笑脸，跟多的知识依次三秒钟的凝视，然后默默离开。将宽容传递，将爱扩大。

宽容了别人，美丽了世界！

记得一位美国心理学家曾说过：“播下一个行动，收获一种习惯;播下一种习惯，收获一种性格;播下一种性格，收获一种命运。”一个人只有从小具备良好的习惯，将来才能成就一个美好的人生。

在我的周围，时常有学生随地吐痰，乱扔垃圾等坏毛病，还有学生不按时完成作业，却在外面打闹。

古今中外有名的人物他们有个共同的优点，那就是从小都养成良好的习惯：列宁从小就诚实坦白，李四光从小就对不懂的事有好奇心并且喜欢刨根问底，司马光遇事沉着冷静。他们的习惯值得我们学习。

为了将来有美好的人生，我提倡大家：从小养成良好的学习习惯，它可以使我们爱好钻研，天天向上;养成良好的生活习惯，使人整洁端庄，文雅大方;养成诚实守信的习惯，使我们广交朋友;从小养成自立的习惯，使我们不怕困难，独立思考。

让我们携起手来，改掉缺点，养成良好习惯，共同成就美好人生。

有一户贫困的人家，在一个雨季的夜晚，生出了一名女婴。

女婴的父亲人送外号叫做何百万，是当地的人们取笑他，给他取的外号。

女婴的父亲把所有的希望寄托给了她，于是给她取名叫做何正直。

三年过去了，何正直已经4岁了，她为人处事不好，并且也贪玩，经查捣乱。

转眼间，又过去了三年，何正直上了小学，可她的成绩并不突出。

六年又过去了，她上了当地的初中，成绩在班级里可以倒数了。何老头十分的生气。于是何正直初中毕业了之后，她从此便去学医，在医院里当了个小护士。

因为何正直的工作很忙，并且医院离家很远，所以她回家的次数很少，她的妈妈也十分的思念她，她的爸爸留下了眼泪。

时间一晃过去了好几年。

何正直22岁了，打工挣了很多的钱。通过单位也给她介绍了一个对象，那个男人对她既体贴，又温柔，于是他俩渐渐好上了。

那个男人叫做吴名氏，今年27岁，母亲死了，父亲叫做吴没名。

吴名氏接着说：因为母亲死了的缘故，父亲找了很多的妻子，花了很多的钱，并且也借了很多的钱，可最后全都离了，他自己的钱也都被骗走了。从此，他放弃了家和财产，酗酒如命，经查大喊大骂那几个女人。

何正直听后有种很奇怪的心情。

终于有一天，他俩结婚了，何正直见了吴没名，吴名氏也见了何正直的父母。

过了几个月，何正直一家都去吴名氏家吃饭，本来还很好。可是吴没名因为喝多了酒，旧毛病又犯了，见到女人都生气，骂何正直她妈是老母狗，于是酒席不欢而散。可是吴氏父子因为这件事，动起了拳脚，何正直过去劝架，被吴没名失手怒拔了头发。

离了吧!何正直的母亲安慰道。

可是我怀了他的孩子。

孩子打掉吧~。母亲再次安慰。

哎，何百万叹息道。

孩子最终没有被打掉，是个男孩，并且健健康康的活了下来，不过这也正是何正直一生的过错，因为孩子的父亲没有去管孩子。

孩子4岁了他为人处事不好，并且也贪玩，经查捣乱。

转眼间，又过去了三年，这孩子上了小学，可他的成绩并不突出。

终于，何正直留下了悔恨的眼泪：孩子，少管所外，娘等你。

父母的一生很坎坷，请善待他们吧。

星期天下午闲来无事，到商场随便逛逛，买了些日用品便往回走。马路上人来人往车辆很多，正走着看到一件事，从一辆高速行驶的高档轿车里飞出一个不明飞行物，正好砸在一个行人的身上，汽车一溜烟很快没影了，这个路人也随口说了句脏话。一切发生的很快，结束的也很快，马路上行人、车辆依然和刚才一样，好像这件“微不足道”的小事根本没发生过。

自己边往回走边想。看似微不足道的一件事，平时可能经常发生，但是仔细想来这确实是和我们现在提倡的和谐社会所不相和谐的。坐在汽车里的人随意往外面扔东西，是一种可耻的陋习，而行人随口就说脏话同样也是不对的。既然提倡和谐社会，我们每个人就应从自我做起，养成良好文明的习惯。

有这样一个故事：大学毕业生罗明到一家跨国集团应聘，应聘者很多。罗明幸运的通过了初试，复试阶段开始了，出来的应试者都说问的题很简单，但都没有被录取。轮到罗明了，他整整衣领自信的走了进去，看见干净的地面上很不协调的扔着一团废纸，平时养成的习惯使罗明走上前捡起了纸团，招聘人员对他说："展开纸团。"小李展开纸团，看到纸上写着几个大字："祝贺你，你被录取了!"原来这是一个被特意安排的试题，意外吗?其实，习惯是在生活中养成的，一个不经意的动作，就可以看出你的品德修养、人生态度。

的确，这则故事值得我们深思。现实生活中像这样的人并不少见。比如说:有人上班迟到，缺乏纪律观念;有的人，工作喜欢按自己的意愿行事，缺乏组织观念;还有的人习惯逃避上司的检查，平时不认真，一到检查，尽出岔子，面对这样的种种现象，我们感慨万千。

我想起乌申斯基的一句话："好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步"。概括一下就是：你如果养成了好的习惯，你会一辈子享受不尽它的利息;要是养成了坏习惯，你会一辈子都偿还不完它的债务，这就是习惯。

没错，一个好的习惯，将对人的一生起很大的作用。“播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运;播种命运，收获人生。”我们小学部的81个好习惯培养工程，现在就让我们从小事做起，从现在做起，养成良好的习惯，为人生的蓝图奠定坚实的根基!

中国古代著名思想家孔子曾说：少成若天性，习惯自然成。意思是说儿童时期养成的习惯，会伴随我们一生，影响我们一生。一种好的习惯往往能为我们插上成功的翅膀，不经意间，会助我们一臂之力。

自从我记事起，妈妈就每天给我讲故事、陪我看童话书，每天给我创造一个读书的环境。即使连不爱看书的爸爸也在妈妈的熏陶下养成了读书的好习惯。爸爸还说“作为家长，他要做一个很好的榜样，陪我一起坚持读书。”

古人云：“书中自有黄金屋”。一本书，它像一个百宝箱，蕴含着许多的知识；一本书，它就像一位朋友，无条件陪着你；一本书，它就像一位无声的老师，随时乐意接受你的提问。

记得有一次我在读《假如给我三天光明》的时候，我知道故事中的海伦天生就有身体缺陷，她看不见，听不见，也不会说。她的世界是黑暗的，无声的，多么可怕啊！换作谁也接受不了这样的现实。海伦小时候性格暴躁，后来父母给他请来了家教老师教说话，渐渐地，海伦找到了学习的乐趣与方法，她经过自己的努力，坚持，不但学会了母语，还学会了五种其他语言，通过摸别人的喉咙和嘴巴来“听”别人说话。海伦的世界又有了声音与色彩。我被海伦的执着追求深深地感动了。

书中的知识就像海水那么多，我会不断地去探索，去汲取。因为书改变了我，让我学会了坚持就一定能成功。我要像海伦学习，让自己做一个有恒心有毅力的人。这个学期妈妈陪我去少年宫报兴趣，我选择了创意画画，我一定要坚持学习。俗话说的好：坚持就是胜利。跑马拉松没有毅力，是不会胜利的。

美国著名的成功学大师拿破仑西尔说：习惯能够成就一个人，也能摧毁一个人。习惯影响人生，习惯决定命运。好的习惯一旦养成，就会受益终生；而一旦染上恶习会使人误入歧途。是啊，好习惯是我们成功的基石，也是走向成功的阶梯！

我不由地想到了我自己。从小，爸爸妈妈就培养我多读书的习惯，给我买了许多新奇有趣的书，令我逐渐爱上了阅读，并一发不可收。随着阅读量的增大，我的知识也成正比的增多，因此，才能够写出一篇篇精彩的博文!还有就是做事情需要坚持，我一直在坚持写博客、学英语、弹琴、奥数，所以，在这些方面我才有了384篇博文，其中105篇被推荐;英语方面由于单词量的积累，现在可以读懂一些小短文;弹琴今年八月要去考八级;数学才能频频考取满分。这都说明，只要有一个好习惯，就肯定能够取得好成绩。

但是，我也有一些坏习惯需要去克制、改正。比如：我经常会吃一些乱七八糟的小零食，这会对自己的身体造成伤害;我有时候会啃手指甲，不但令细菌乘虚直入自己身体，还会给别人造成很不好的印象;还有，就是我上课的时候思想会开小差，想一些与课堂风牛马不相及的事情;在考试的时候，我也会因为粗心而丢掉一些不该丢得分。

中国有一句古话叫做“从小看大，三岁知老”，说的就是习惯的养成。让我们人人都培养好习惯，改掉坏习惯，来成就自己光辉的一生吧!

纸飞机公益的“时光之旅—关爱藏区青少年”项目，在我们浙师大附属金山小学专场举行，全校的萧报小记者热情积极的参与。

写明信片是这次“时光之旅—关爱藏区青少年”其中重要的一个环节。我在明信片上为远方的藏区同学写下了真挚的爱心祝福语，“远方的同学：只要心中有景，何处不是花香满径……。”希望给以她精神上的鼓励，笔迹虽然稚嫩却满怀我的真诚。藏区的孩子日照时间很长，一副太阳眼镜就可让她免受强紫外线照射；一块肥皂可以慢慢的改变藏区青少年的卫生习惯，希望这些可以对她有所帮助。不知哪位有缘同学可以有幸收到我最纯净的心声，真可谓每一样礼物背后都有一个温暖的贴心。

爱心放飞环节是此次活动的一个高潮，老师们带着大家一起折叠纸飞机并且在操场上放飞，一只只承载着满满祝福语的纸飞机随着风儿飞向了远方，希望将幸福飞入每个金山学子的心中，这既是童真也是对纸飞机公益核心理念——点对点落地最完美的诠释。

“我觉得这次活动特别的好，给远方藏区的同学写明信片送祝福语，让我们城市里的孩子心灵有所触动，亲身参与到纸飞机公益活动，感受有不一样的贴心。”这是我有幸在接受萧报教育网采访时说的话语，把自己的心声和对这次活动的感受通过镜头传播给更多的人知道，希望可以让更多的人参与到公益活动当中，从而塑造更加美好的生活。

腊梅，因为经过岁寒才会绽放；彩虹，因为经过淋打才会绚丽；人生，因为经过失败才会成功！

—— 题记

人的一生不可能总是平平坦坦，一帆风顺，在这条漫长的旅途中，我们总难免会遭受到大大小小的挫折与失败，没有经历过失败的人生不是完整的人生。没有河流的冲涮，便没有钻石的璀璨；没有挫折的考验，也便没有不屈的人格。正因为有挫折，才有勇士与懦夫之分。记住“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能。” 巴尔扎克说：“挫折和不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底深渊。”

伟大的音乐家贝多芬，自幼家境贫寒，到中年时耳聋，他却自制金属棒，插在钢琴里面，用牙咬着，感觉钢琴的震动，并且创造了许多名曲。宋朝名医庞安，幼年患耳病，后来却著有《难经辨》《本草补遗》等书。

去年夏天，我升入初中，这对我来说又是一个新的挑战，初中的学习是那么匆促，那么有压力，所以我很努力去学习。而期中考试无疑给我重重一击。分数比小学低的可怕，好像哭，任眼泪流淌，以此来排解内心的苦闷，委屈。考试前的努力都白费了吗？

回到家后，我失落地躺在床上。不适意，看见在床下角落的讲论哲理的一本书，打开第一章，是讲论在风雨中成长的花草：“每一年夏天几乎都会有台风，而每一次台风过后，在小路边都能够见到被折磨得不堪入目的小花小草。然而，过了一段时间，那儿见到的却是一片繁荣的景象，花草虽然被打倒过，但是却顽强的站起来，而却经过暴风雨的洗礼，它们似乎更加坚强了，它们经受挫折，也在挫折中成长!

我不禁感叹道：“连小花小草都有这样的品质，难道我就没有吗？”我顿时醒悟，拿起考试卷分析……

如果把生命比做一把披荆斩棘的“刀”，那么，挫折就是一块不可缺少的“顽石”。为了使青春的“刀”更锋利，让我们勇敢地面对挫折的磨砺吧！

但我们一定要记住：挫折并不可怕，可怕的是没有勇气战胜挫折。所以我们要运用我国伟大领袖毛泽东和鲁迅说的那两句话：一是，伟大的胸怀，应该表现出这样的气概——用笑脸迎接悲惨的命运，用自信的勇气来应付自己的不幸——鲁迅。二是，错误和挫折教训了我们，使我们比较聪明起来，我们的事情就办得好一些——毛泽东。

挫折告诉我太多太多……总之，挫折只不过是人生漫长旅途中的一块小小的拌脚石，摔倒后只要能坚强地爬起来，前途就将会是一片光明! ——后记

有些人曾经说过错误是可以改正的，但是错误是丑陋的。是吗？我的回答非常坚定：不！

我曾经读过一篇关于理发师的文章。这位理发师是一家理发店新招聘的学徒。他认为他可以为他的主人减轻一些负担。然而，由于顾客对他的不信任，他不仅未能减轻理发店的负担，而且使他越来越沮丧。最后，提交人坐不住了，主动让他给她理发。第一次，它非常丑陋。然而，英雄犯了一个美丽的错误，他说：“你做得很好。我以后还会再来的！”正是这个美丽的错误，仿佛一缕清泉滋润着这颗枯萎的心，仿佛春风爱抚着他的脸，他暗淡的眼睛突然变得明亮起来。在给了作者更多的理由后，他终于理解了作者的苦心。他的技术不好，没人在乎。然而，她给了他希望，但他什么也没说，默默地接受了这个美丽的错误。又过了几次，他的工艺逐渐成熟，他完成了他的历史工作！他非常激动，再三感谢提交人，然后提交人就消失了。不久，他从老板的第一份薪水中拿出数百美元，并买了礼物，希望她能再次出现，但最终他一无所获。

我记得当我还是一个大队长的时候，一个三年级的学生在搬运一个笔记本时，不知何故把它弄坏了。他非常难过。这时，我说，“别哭！”这个原本是坏的。你只是碰巧遇到了它。看！这个不是也坏了吗？我拿出一本已经准备好的书，不信你看看！听完我说的话，他擦干眼泪，高兴地把笔记本寄出去了。不久，我又见到了他。他递给我一张纸，然后立即跑开了。我非常困惑，打开了它。上面写着：谢谢你。我知道你在原谅我，原谅我。现在我已经在旅部放了一个新笔记本，不需要找我了。感谢你的学生。

我笑了，正是这个美丽的错误保护了这颗年轻脆弱的心！

是的，人类不是圣人。能做什么？更重要的是，我们也有美丽的错误？朋友们，不要害怕错误，但是请记住，我们有义务犯下那些美丽的错误，并且用这些独特的错误来安慰大多数人。一颗已经干涸的心！

朋友们，在生命的长河中，请记住：愿我们所犯的每一个错误都有爱的力量，世界将没有无边的沙漠，因为错误是美丽的。

只有磨出血的手指，才能弹出世间绝唱。

——题记

人生旅途不可能一帆风顺，磨难、坎坷也是难免的，但是遭遇挫折，我们不要气馁、妥协，我们要勇敢地同它们战斗，成就一个辉煌的人生，让苦难成为我们人生中的一个转折点，成就我们不平凡的人生。

一位老农拿着一把菜刀，使劲的砍一棵歪枣树，口里念念有词：“叫你不生枣子!”母亲正和一只母鸡生气，它不生蛋了，天天呆在窝里孵蛋。大冬天，母亲拎住了它的翅膀，说：“把它浸到溪水里。”

枣树被砍后真的来年枝头结满了枣子，母鸡浸了水后，果然又开始生蛋了。世上的万物实在有些奇怪，竟然应了那句“苦难是金”的老话。

历史上也有一些仁人志士，当他们遭受挫折时，他们没有逃避，而是勇敢的面对。音乐巨匠贝多芬双耳失聪，后来又经历母亲去世、女朋友和他分手的打击，但是他没有气馁，还说出要扼住命运的咽喉，最后弹出《命运交响曲》;越王勾践败于吴国后，他忍下胯下之辱，最后终成复国大业;而司马迁在遭受宫刑之后，愤然写下“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

这些伟人难道是天生的吗?不，因为他们历经坎坷、艰难困苦，才取得了不平凡的人生，如果他们当时没有经历那些挫折，他们的人生也就不会这样，所以说，是挫折造就了那些伟人，成就了他们的人生。他们面对挫折不卑不亢，把挫折踩在了脚下，成就了一个不平凡的自己。

漫漫人生，茫茫人海，挫折随时都会与你相伴，不管你愿不愿意;所以，我们面对挫折时，不应该放大痛苦，应缩小痛苦，让挫折失败，学一学伟人，要记得“不经历风雨，怎能见彩虹”还有“不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香”。人生就是这样，要过平凡人生还是伟大人生，完全是自己的选择。

漫漫人生无归路，流星在选择中坠落，太阳在选择中升起，而我们的人生，也在你的选择中不平凡，当你遭受挫折时，应擦一擦额上的汗继续前进吧!你终会看见蓝蓝的天、白白的云、还有青青的草……

每年的四月一日，是西方的民间传统节日——愚人节，也称万愚节。对于它的起源众说纷纭：一种说法认为这一习俗源自印度的“诠俚节”。下面是小编整理的有个性的愚人节祝福语最新，欢迎大家参考!

【有个性的愚人节祝福语最新】

今天愚人节，你可要当心;朋友有坏心，整你当开心;有人发好心，别当做真心;时时要留心，刻刻要小心;送你一份关心，愿你今天安心。祝愚人节顺心!

祝福，不是我的本意;问候，岂在只言片语;牵挂，锁在我的心底;思念，与你毫无关系;惦记，愚人节这天里：搞怪，才是我的目的;可惜只有一句真心话要告诉你：我想起了你，希望你也回个短信表示没把我忘记。

搞怪要彻底，哈喇流得哗哗滴;整蛊要给力，表情搞得怪怪滴;装乖走绝技，可爱定要萌萌滴;整人搞专利，不是人人都会滴;被整看缘分，挨整项目是你滴;愚人节愚人最美丽，瞧你看得傻傻滴!嘿嘿，愚人节快乐哟!

真假难辨的日子，庸俗的玫瑰和肉麻的情话，单膝跪地在人潮拥挤的广场，说爱你。亲爱的，原谅我只能用这些最傻最愚蠢的方法，祝你，节日快乐!

没有你的天空不蓝，少了你的地球不转;你是我们的骄傲，是你让这节日更加美满;此时此刻我向你发来贺电，祝你在你的节日里笑的灿烂;愚人节快乐!

这条短信特好，收到的会交上桃花运，转发的青春不老，群发的钞票哗哗跟着跑。内容就是：愚人节到讲文明，善意玩笑开心就好!群发哦!

本市天气预报：今天夜间气温下降，西南风五到六级，会刮来钞票。气象部门提醒市民注意：夜间出行注意保暖，小心感冒。祝愚人节快乐!

这条短信贼好，收到的无烦恼，阅读的痛苦少，转发的薪水高，群发的捡钞票。内容是：愚人节里开玩笑，把握尺度很重要。真诚相待开心就好!

我昨天一进村就看见一个人端着酒杯在追一头肥猪，边追边喊：跑啥跑，想耍赖?是兄弟就得干了这杯酒!仔细一看，原来这个酒鬼就是你。

愚人节将至，捉弄你“愚”心不忍，发条祝福“愚”热一下吧。愿你事业“愚”日千里，没事自“愚”自乐，钞票绰绰有“愚”。“愚”祝你节日快乐!

当你看到这条短信息时，你已经中了猛烈无比的爱毒，唯一的解药就是嫁给我，不用考虑了，咱们结婚吧!愚人节快乐!

当你看到这条短信息，恭喜你，你已经从99个竞争者中脱颖而出，你赢得了我的爱，要出来庆祝一下吗?愚人节快乐!

当你读这信息你已欠我一个拥抱;删除这信息欠我一个吻;储存这信息欠我一个约会;要是回复你欠我全部;要是不回复你就是我的;请选择。

动物世界真奇妙，狮子吼来百鸟叫。斑马羚羊在吃草，狗熊大象瞎胡闹。兔子欺负乌龟小，总想和它来赛跑。只有王八静悄悄，打开手机看热闹!愚人节快乐!

小样!喝着郎酒迈犬步，唱山歌走水路;梳着失恋的头型，迈着多情的脚步;长了一双破烂的眼睛，还到处寻找爱情的雨露，你真酷!愚人节快乐!

有句话不知当讲不当讲，因它牵涉到难言的隐私;有件事不知该不该联系，但与你太重要了。我经过激烈的思想斗争，终于鼓足勇气说：你的节日愚人节快乐!

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今日愚人节，特颁愚人令，学声小狗叫，心情很美妙;朝天笑三声，好运不会停;劝你快执行，快快来出行，要问此为何，傻子不听命，愚人不听令。

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4。1日是愚人节，为了防止大家上当受骗本公司决定放假一天，不扣工资，不扣奖金。特别提醒：这一天请不要出门乱跑。请大家互相转发告知!

没有你的天空不蓝，少了你的地球不转;你是我们的骄傲，是你让这节日更加美满;此时此刻我向你发来贺电，祝你在你的节日里笑的灿烂;愚人节快乐!

盼了好久，工资涨了;念了好久，楼价跌了;买了好久，彩票中了;想了好久，媳妇有了;没了好久，你的节日来了，忘了告诉你，以上是愚人节送你的礼物。

不管今天你是要去整人，还是要遭被整，都祝你愚人节快乐!一年才一次，无论整与被整都当平淡日子的开心一刻吧!

《祝》福声声短信到，《愚》脑不笨藏大智，《人》见几个是蠢鸟?《节》日甜蜜有精彩，《快》马扬鞭幸福至，《乐》享开心小玩笑!

4.1日所有超市为答谢新老客户的厚爱，特搞一天大型活动。活动内容：购物满一百元即送贰仟元现金。转发此消息可凭发票领数码相机一台，大家记得相互通知!

4.1日医药广场搞活动:购买一百元的感冒药，可获赠幸福一包。购买五百元的养胃药，可获赠快乐一箱。购买千元以上的任何药品，可获赠健康一生!

你戴个红布兜，穿条叉叉裤，套双黄布鞋，上串下跳闹得欢。远看像是哪吒踩着风火轮在练磕头，仔细一看：偶的神啊，小狗还能打扮成非主流!

4.1日是愚人节，为了防止大家上当受骗本公司决定放假一天，不扣工资，不扣奖金。特别提醒：这一天请不要出门乱跑。请大家互相转发告知!

祝贺，你的手机号被幸运的金蛋砸中，荣获特等奖。请携带身份证原件，户口本原件，一寸照片两张，速来我处领奖，过期不候。奖品：手纸一张。

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我真的很喜欢你大大的耳朵宽宽的脸，厚厚的嘴唇黑黑的眼。你的歌声很奇妙，歌词总是一个调--哼哼哼-哼哼哼。你就是我的宠物猪崽崽!

本市天气预报：今天夜间气温下降，西南风五到六级，会刮来钞票。气象部门提醒市民注意：夜间出行注意保暖，小心感冒。祝愚人节快乐!

由于移动公司进行网络升级改造，会造成您的手机由于信号不好无法接通，遇到这种情况，请将手机放入开水中泡五到六分钟。祝愚人节快乐!

工作虽累有薪水，下班潇洒喝小酒，老婆孩子热炕头，周末四处旅旅游，发个短信问个好，只扣话费一个角。小猪，你说活着是不是特别好?

烦躁时，你对我免打扰;思念时，你亲我的耳梢;无助时，你对我声声问好;快乐时，你伴我手舞足蹈;没有你，我不知如何是好!愚人节说声谢谢你：手机。

你天生脑袋带漩，脸黑五指不见，两片菜叶掩面，江湖飞壁走檐，闹得鸡飞狗唤，美女见了傻眼。自认丐帮老大，实住精神病院。如若不服此言，愚人节再见!

青春热恋的时候，你说爱我备受摧残的容颜;暮年扶持的时候，你说君生吾未生的甜言。生死离别的时候，我终于知道你真的心愿。亲爱的，愚人节快乐!

初吻给了烟，浪漫给了酒，迷离给了眼，节奏给了音乐，初夜给了梦，身体给了恋人，出轨给了火车，癫狂给了头脑，而最清醒的祝福给了你：愚人节快乐!

怀着一颗报国为民的心，你踏上了仕途，本欲施展抱负，却发现当初所望所想只是虚幻。皇帝昏庸，权贵当道，纵使一身才华，又何处施展。“钟鼓馔玉”你视为粪土，“摧眉折腰事权贵”更非你的本性。一身傲气换来权贵的排挤与迫害。“大道如青天，我独不得出”，无奈地感叹自己“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”。壮志难酬何人理解，心中愁苦何人知道，借酒销愁，却只发现“举杯销愁愁更愁”。

难道当初的抱负不复存在？难道从此就退隐山林，不问世事？不，仕途遭挫泯灭不了你心中的豪情壮志。那个高吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”的楚狂人依然存在。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，你的心中依然盼望着匡扶社稷的那一天。“白发三千丈”的愁丝消释不了心中无尽的豪迈，庐山五老峰有如“青天削出金芙蓉”，黄河之势引来“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”的感叹。一首首想象瑰丽，雄奇豪放的诗篇饱含你心中的理想、抱负。

无法匡扶天下是你的遗憾，但你留给后人的却是无穷无尽的瑰宝。一个由盛转衰的年代，造就了你这样一位天才诗人。

李清照是中华诗史上杰出的女作家。她诗、词、文、赋。金石、书、画无所不精，而尤以词的艺术成就最为突出。《碧鸡漫志》称：“易安自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈，在士大夫中已不多得，若本朝妇人，当推文采第一。”杨慎《词品》谓：“宋人中填词，李易安亦称冠绝。使在衣冠，当与秦七、黄九争雄，不独雄于闺阁也。”王士镇《花草蒙拾》云：“婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首，皆吾济南人，难乎为继矣。”李清照词在群花争艳的宋代词苑中，独树一帜，自名一家，人称“易安体”。

写作方式

善于移情于物

她更多地采用比拟的方式借景抒情，借物明志，用心灵的眼睛观察生活，所描述的情景无不惨透自己的心情，使主客观得到高度的统一，感情深挚，诗味隽永。

李清照善于熔铸典故和前人诗词。李清照现存诗词中，用典及点化前人诗句者近半。

其显著特点：

一是多用人们熟悉常通之典，为避生僻晦涩;

二是由作者意旨流摄，创意新颖，拓深了词作内涵;

三是把典故用通俗口语表现，明白晓畅，灵动自然。

如“征鸿过尽，万千心事难寄”(《念奴娇》)、“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼” (《一剪梅》)、“雁过也，正伤心，即是旧相识”(《声声慢》)。这既用典，又以触景生情，生动地反映出作者彼时彼地的复杂内心世界，率真自然，明白易晓，典故与词境水乳交融，达到了“点铁成金”、脱胎换骨、以故为新的境地，构成完美的艺术整体。其重大贡献，对宋词的发展起了良好的影响。

词构思精巧

善于造境，实可谓篇篇佳构。有的前乘后继，一泻千里;有的层层设疑，由果追因，储蓄委婉;有的上情下景，或情景交融。每一首词者可看出其高超的艺术功底。

通过神奇的艺术构思把自己凄楚的心情，深沉的愁怨，婉约蕴藉，跌宕曲折的表现了出来。

语言独具风格

清新自然而又富有音乐美。她的语言明白家常，能“以寻常话度入音律”，化欲为雅。李清照独能用浅欲之语，发清新之思。如“牵牛织女，莫是离中，甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风”(《行香子》)，全是口语，似信手拈来，全无雕饰凿痕迹。但细细品来，却又词蕴深意，言外有情。

李清照对语言的煅炼正在于发掘生活中富有读音的情感后，又能从口语中挑选最准确、最生动的语言来表达，所以能够在平易中显现功力，浅近中显现精美。李清照的语言还富有音乐美。她本人对音律的造谐很高，懂得利用语言本身的自然音响和节奏来表达特定的情感，增强了作品表达情感的效果。《声声慢》开拍连用十四个叠字，这十四个叠字，取得了出人所思的艺术效果，深化了主题，达到了“复而不厌，迹而不乱”的艺术境地。

《词论》

李清照除了在词的创作上取得了卓越的成就外，另外在中国的词史上，她还是最早提出和触及词学理论的作家，这些理论都集中的体现在了她所写的《词论》中。李清照在文中叙述了词的源流演变，总结以前各家创作上的优缺点，并指出了词体的特点及创作的标准。

《词论》中有三个要点，即词的雅俗问题、词的音律问题、词“别是一家”的解说。“词别是一家”是其最核心的问题。关于这个问题，历代词评家褒贬不一。李清照指出，词是“歌词”，必须有别于诗;词在协音律、以及思想内容、艺术风格、表现形式等方面，都应保持自己的特色。

她就词所区别于诗的种种特点，进行了认真的思考，并提出了自己的见解，总结起来主要有以下几点：

一、高雅——不满柳永“辞语尘下”;

二、典重——不满贺铸的“少典重”;

三、浑成——不满张先、宋祁等人“有妙语而破碎”;

四、协乐——要分别五音六律及清浊轻重，不满晏殊、欧阳修、苏轼的词“句读不葺(qi去声)之诗”;

五、故实——不满秦观“专主情致，而少故实”，黄庭坚“尚故实而多疵病”;六、铺叙——不满晏几道的“无铺叙”。

各种文体的艺术特征，都应该有其相对的独立性，所以李清照的词论有相当大的合理性。李清照的理论，对后世的影响很大，明清时期李渔等人论词有“上不似诗，下不似曲”的要求，就是沿循此说而来的。《词论》不但是宋代词坛上的第一篇词论，也是中国历史上第一篇女性所写的文学批评专文。

今天，我兴致勃勃地读完了《劳动最美》的第三章《劳动成就人生》，书中几位人物的故事不断地感动着我，给我信心和力量。特别是居里夫人的故事让我激动不已，思绪无限，心灵受到极大的震撼。

居里夫人半生清贫，命运坎坷，幼年丧母，中年丧夫，晚年始终被流言和疾病折磨，一生都在与命运做着不屈不挠的斗争，但她却懂得用恬淡的心态去面对清贫，用卓越的工作去赢得荣光。在极其简陋、艰苦的条件下，她和居里一起，提炼出了放射性物质——钋和镭。由于她在放射性研究方面成绩显著，1903年她获得了诺贝尔物理学奖。

书中讲到，居里夫人在研究镭的过程中，尽管失败不断向她袭来，但她凭着执着与坚强，坦然面对一次次的失败，矢志不渝地朝着既定的目标不断不努力，最终取得了成功，在烟熏火燎中，用自己艰辛的探索成就了获得诺贝尔奖的荣光。在这样一位庄严、勇敢、高雅、平和的女性面前，岁月的长河始终无法让这个伟大的名字销声匿迹，她如一朵铿锵玫瑰，不会随着岁月的流逝而枯萎凋谢，而永远在天地之间散发着幽幽的馨香，沁人心脾。因为她用自己辛勤的劳动成果给人类带来了福音和美好，让人类永远铭记了这个光辉的名字，并世世代代传承下去。

人生因劳动而精彩，生命因劳动而美丽。居里夫人的一生是伟大的一生，精彩的一生。她用自己的劳动诠释了生命存在的价值，她用自己辉煌的劳动成果证明了劳动对于人类的意义。让我们以居里夫人为榜样，积极投身劳动，用劳动创造自己幸福的生活，用劳动创造美好的未来。

习总书记多次强调“空谈误国，实干兴邦。”幸福不会从天而降，梦想不会自动成真。千古不变的真理告诉我们：美好的未来，需要我们以百折不挠的毅力和脚踏实地的劳动，去耕耘，去创造。人生有梦，让我们心怀希望，而筑梦的基石，则是我们每月每日、每分每秒的拼搏进取、添砖加瓦。惟其如此，梦想才会从蓝图变成巍峨的大厦，我们也才能享受到收获的喜悦和成功的欢乐。

劳动是人类文明进步的源泉，是推动社会发展进步的主要力量。实现伟大的中国梦，正需要你我埋头苦干、踏实劳作，用劳动创造更美好的未来，用奋斗成就最美的梦想。

爱劳动，颂劳动，勤劳动，用劳动成就我们的人生吧!

季羡林的学术研究，用他自己的话说是：“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”。综合北京大学东方学系张光麟教授和令恪先生所述，季羡林的学术成就大略包括在以下10个方面：

1、印度古代语言研究：博士论文《〈大事〉渴陀中限定动词的变化》、《中世印度语言中语尾-am，向-o和-u的转化》、《使用不定过去式作为确定佛典的年代与来源的标准》等论文，在当时该研究领域内有开拓性贡献。

2、佛教史研究：他是国内外为数很少的真正能运用原始佛典进行研究的佛教学学者，把研究印度中世语言的变化规律和研究佛教历史结合起来，寻出主要佛教经典的产生、演变、流传过程，借以确定佛教重要派别的产生、流传过程。

3、吐火罗语研究：早期代表作《〈福力太子因缘经〉吐火罗语诸本诸平行译本》，为吐火罗语的语意研究开创了一个成功的方法，1948年起即对新疆博物馆藏吐火罗剧本《弥勒会见记》进行译释，1980年又就70年代新疆吐鲁番地区新发现的吐火罗语《弥勒会见记》发表研究论文多篇，打破了“吐火罗文发现在中国，而研究在国外”的欺人之谈，并且吐火罗文在世界上仅有不到30人会翻译的《校注前言》，是国内数十年来西域史研究的重要成果，而1996年完成的《糖史》更展示了古代中国、印度、波斯、阿拉伯、埃及、东南亚，以及欧、美、非三洲和这些地区文化交流的历史画卷，有重要的历史和现实意义。

6、翻译介绍印度文学作品及印度文学研究：《罗摩衍那》是印度两大古代史诗之一，2万余颂，译成汉语有9万余行，季羡林经过10年坚韧不拔的努力终于译毕，是我国翻译史上的空前盛事。

7、比较文学研究：80年代初，首先倡导恢复比较文学研究，号召建立比较文学的中国学派，为我国比较文学的复兴，作出了巨大贡献。

8、东方文化研究：从80年代后期开始，极力倡导东方文化研究，主编大型文化丛书《东方文化集成》，约500余，800余册，预计15年完成。

9、保存和抢救祖国古代典籍：90年代，担任《四库全书存目丛书》、《传世藏书》两部巨型丛书的总编纂。

10、散文创作：从17岁写散文起，几十年笔耕不辍，已有80余万字之多，钟敬文在庆贺季羡林88岁米寿时说：“文学的最高境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。”“我爱先生文品好，如同野老话家常。”

曾几何时，开学典礼上，一句“为中华之崛起而读书”的誓言，响彻了整个中国。历史说，这就是个性。

汩罗江畔，风萧萧，一位老人迎风伫立江头，他宽大的衣襟在风中飘荡，凌乱的头发随风飘舞，他准备把社稷、苍生化作泪罗江边的绝唱。历史说，这也是个性。这种个性让“精忠报国”的信念深深地刻进历史的胸膛，让屈辱的泪水融入了祖国的山川。

“你们村里还有几个共党员?”“不知道!”“难道你就不怕死吗?”“要杀要砍由你们，怕死就不是共党员!”在那个寒风刺骨的冬天，她走向了冰冷的铡刀，走向了人生的辉煌。于是，毛泽东题词：“生的伟大，死得光荣!”在这里，个性被刘胡兰演绎得气壮山河。在这里，历史告诉我们，个性原来是刘胡兰选择的革命事业，是她谱写的壮丽的人生乐章。

某班的班会上，一颗躁动不安的心，耐不住“外面的世界真精彩”的诱惑，总是想知道山的那边是否风萧萧，林的那头是否草青青。他的学习成绩不太好，但仍旧“聊发少年狂”，趁着老师不在，他大踏步走上讲台，庄严宣告：“将来的我，能取代比尔·盖茨!”历史又说话了，听，这就是个性的宣告。什么是个性?也许我不能做出准确的回答，不过，我知道，在我的词典里，痴迷不是个性，盲目更不是个性!个性应该是浩瀚海洋中的航标灯，是漫漫长夜里被渴望的黎明，是洞察万物的理智，是一生一世的追求。个性，它能使司马迁将屈辱的泪水融进笔端，书写出“史家之绝唱，无韵之离骚”;它能使徐悲鸿挥笔画出《八骏图》;它能使一介匹夫执著追求，能使一代伟人奏出使民族昌盛的乐章。 个性，它跨越了时间、年龄的界限，它高扬理智、坚毅的大旗，创造着生命的奇迹!对于个性，我的思索便是如此。豁然间，我的心胸开朗了，原来我也有个性。

工作是一种修行，世间只有必然性没有偶然性!

截止2012年，寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?我们研究了他们都在传承着一种精神——工匠精神!

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。

“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。

工匠精神不是瑞士的专利，日本式管理有一个绝招：用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。

所谓“工匠精神”其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内生动力。

在获得奥斯卡日本影片(入殓师)(入殓师就是殡仪馆里的葬仪师)里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗

体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。

工匠之术|用的方法，创造价值

“工匠”是技艺精湛的人，在欧洲，德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神，就是追求极致的精神，并且专业、专注。

在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业，在外部环境好的时候，企业可以生存，一但外部环境变的恶劣，企业很容易马上倒闭。

企业的核心因素是人，而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱————做死某款产品————出新品————圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求，看着自己的产品在不断改进、不断完善，最终以一种符合自己严格要求的形式存在。

工匠用的工作获得金钱，但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶来品，(庄子)中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。

厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方，肩膀所依靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不和音律的。

梁惠王问：“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

厨师回答说，他凭精神和牛的接触，而不用眼睛去看，依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了，他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。

厨师还说：每当碰到筋骨交错很难下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，霍啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了。

庖丁解牛的故事告诉人们一个道理，做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表，将一项技术发挥到极致，顶级品质造就了顶级品牌。

工匠精神不是口号，它存在于每一个人身上，心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、 重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。

归国后，梁思礼面临的极为窘迫的局面:没有资料，没有仪器，没有导弹实物……新中国的航天事业，在一穷二白中艰难起步。

1956年10月，中国第一个导弹研究机构——国防部第五研究院成立。梁思礼被任命为导弹控制系统研究室副主任——钱学森院长手下的十个室主任之一。风华正茂的梁思礼，奔跑在梦想与火箭齐飞的路上。

但很快，1962年的“东风二号”导弹发射试验，令踌躇满志的梁思礼尝到了失败的痛切。

这枚导弹发射后不久，便摇摇晃晃，像喝醉了酒。伴随着“轰”的一声巨响，落在距发射点300米的地方。望着炸出来的大坑，在场的航天人泣不成声，“我们真的不成吗?”梁思礼却一言不发。后来回忆起这一幕的他说，“我从来不觉得会不行、得收摊了。在我的想象里，就应该做下去，必须做下去，做不下去也要做下去。”

梁思礼的“驯火史”更是一本“失败者之书”。他生命中的67年，都奉献给了航天事业——从第一次试射起，一个又一个十年，无数次的失败。

可越是“摔”得痛切，父亲梁启超的话便越发透彻真切:“一面不可骄盈自慢，一面又不可怯弱自馁。”人类心理的知情意，其发达圆满的状态就是“智仁勇”，即如孔子所说，“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。人要想成事，须得有遇事能断的智慧，一不忧成败，二不忧得失。

况且，对于一位“驯火者”来说，失败比成功“贵”得多。正因为历经无数次失败，才有了梁思礼开创的航天可靠性工程学。后来，他参与了长征二号系列火箭的研制工作，并创造了16次发射全部成功的纪录。

从第一颗原zi弹、第一枚导弹、第一颗人造地球卫星到第一艘神舟飞船……每个航天史上的“首次”，经过失败的孕育，都像是梁思礼的孩子。

也正因为尝过无数次失败，当他主持发射的洲际导弹横跨南北半球，跨越6个时区，向着预定海域飞去，为碧海染上一些浅绿色;当搜索飞机旋翼逐渐贴近海面，粼粼波浪、碧海、翠绿相映成画，新中国的航天人才闪着泪花、由衷赞叹这美景，“太美了，太美了，我们打成了!”

航天这一行，梁思礼一做就是67年。好在，他天生就会“找乐子”。

1974年，50岁的梁思礼被下放到河南正阳“五七”干校劳动，干校分配他当“猪倌”。

人们都说，搞导弹的知识分子被派去养猪，真是浪费人才。可梁思礼却分外感谢组织的照顾:逃离“文革”这块是非之地，精神上无比轻松自在。

每天，梁思礼戴好套袖，穿上围裙，打猪草、拌猪食、清猪圈，干得高高兴兴。看着自己喂养的肥头大耳的“八戒”军团，梁思礼满心自豪，还与它们合影留念。

有趣，是父亲留给他的人生锦囊。梁思礼时常想起父亲的话:“我平生对自己做的事，总是津津有味且兴致勃勃，什么悲观啊、厌世啊这种字眼，我的字典里可以说完全没有。凡人常常活在趣味之中，生活在有价值中，若哭丧着脸挨过几十年，那生命便成为沙漠，要来何用?”

他的生活永远都是可爱的，极有价值的。即便是住院期间，梁思礼一见到家人，就迫不及待地问:“快给我讲讲，最近又发生了什么大事?”

他做起什么，都别有一番意趣。自去年住院以来，他的房间里重复播放着《施特劳斯圆舞曲》《天鹅湖》《威廉·退尔序曲》等旋律欢快的曲调。有时不小心被人替换成慢板、行板，梁思礼会立即要求“换回刚才的圆舞曲”。

旋律响起，躺在床上的梁思礼双手打起拍子。女儿梁旋见他的脚部在动，便合着音乐节拍帮他活动脚部。她乐感不好，梁思礼便笑着指挥道:“快了，哎，慢了。”

只是，音乐还是没能留住这位老人。

梁老走了，带着他熟悉的旋律，带着亲朋对他的敬意与眷恋。而他对祖国的热忱，对中国航天事业的贡献，及对生命的“兴致”与“乐趣”却留了下来。

“人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代。”弥留之际，萧伯纳的这句名言被他念叨多遍。离死亡越近，留下的只言片语越被珍视，越耐人寻味。

大师风骨，就是一部活的教科书。

“也总有东西比死亡更久远。”目送他远去的人们说。

当今社会我们可以看到如今的年轻人，对自己定位太高，对实力认识不足，不愿从最基本的事做起。这着实是一件可怕的事。因为他们总对自己抱着如此之高期望，总不免会眼高手低，根基不够扎实，最后难免是要栽跟头的。对自己的“才干”十分吝啬。总觉得“杀鸡焉用宰牛刀”，这是这类人的通病，而往往就是这类人，对自己过度的自信付出的代价也更大。孟子说“甚爱必大费”，送给这样的人，恐怕再贴切也没有了。

所以，我们要看清自己的位置，坚守自己的位置。

看清自己的位置，是一种迷茫中的睿智。社会的竞争扰乱了人们的心境，越来越多的人成了材料中那只欲爬泰山，望长江但又不肯脚踏实地去做的蜗牛。只有脚踏实地，勇于认清现实，了解自己的实力，面对现实才能走向成功，到达理想的彼岸。

反观古人就给了我们很好的启示，古有叔牙，认清自己的能力，荐管仲为相。最终成一番霸业。现有马连良能认清自己嗓音沙哑的特点．创造低回婉转、回味悠长的马派唱腔。若它们没有看清自己的位置，那又是怎样的一番结果？那我们自然不得而知。认不清自己的位置的人，总会使自己陷入困境。例如堂吉诃德认不清世界，盲目效仿中世纪骑士的做法，处处碰壁。相声《主角与配角》中的陈佩斯扮演的“配角”认不清自己的配角位置，争当主角．闹出笑话。我们不必像蜗牛那样好高骛远，材料中的蜗牛，若不经登山之苦。就不能欣赏的一览众山小的广阔的风光，只是固步自封望山而叹，而不是一步步前行，那他必然不会达到目地。面对如此，我们必须明白一个道理，就算没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的幽雅；没有原野的芬芳，但可以有小草的翠绿!他们都看清了自己的处境，明白了自己的位置，何况拥有高等智慧的我们呢？

正视自己，摆正自己。

如果你是一只蜗牛，别急别怕，忘切远方，找一条属于蜗牛自己的道路，那里总有一路灯光为你守候。

生有百善，百善有一物，曰：个性。吾问：“世间万物，个性，何存？”

——题记

清雨悠悠，淅淅沥沥，一如我的心情，绵绵荡荡。曾听过：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”我不存在离愁这种虚无的感情，但我的心却如一团乱麻，让我理不出半点头绪。

我是一文痴，偏爱文学作品。我曾倾倒在各种着作下；我曾为古文之理而深思不已：我也曾在各类人物中寻找自己的个性。没有？不不不！是有的啊！

妈妈曾说我写作的方式不对，很难入得了阅卷老师的眼。我知道妈妈为什么这样说，我写作时极喜欢模仿散文的写法，但她不知，我是形散而神不散啊！我常常是想到什么就写什么，多是直抒胸臆或留余悬念，但他们不喜。呵！我不解啊！难道非要去学习那种欺骗老师的方法才对吗？难道老师就喜欢那种为了迎合他的口味而作的文章吗？不解，我真的不解啊！我们学过《清兵卫与葫芦》，主旨是对那种残暴扼杀少年个性的批判啊！不知，世人真真不知哟！

个性，个性啊！李太白豪放不羁，所作皆大气宛如天成！这何尝不是一种个性？正是因为他的这种个性，让世人永远的记住了这个豪迈的诗人。

个性，个性啊！李易安多愁善感，所作皆清丽悲忧！这何尝不是一种个性？正是因为她的这种个性，让世人永远的记住了这个伟大的女词人。

个性，个性啊！雨果珍惜艺术，大胆批判欧洲国家的强盗行径，无所畏惧。这何尝不是一种个性？正是因为他的这种个性，让世人一直记得这位言辞犀利、永远正直的诗人。

万物皆有灵性。当创世神创造万物时，就创造了百善和七宗原罪。个性乃百善间一种。可见，个性是何等高贵、何等优雅！

我认为：个性与生命等价！

大人哟！是不是现实的种种让你们早已失去了个性？大人哟！你们可还记得小时候的梦？大人哟！难道当今的物质欲已成为时代的潮流，取代了你们心中的个性？

大人们，醒醒吧！大人们，你们该觉悟了，为你们抹杀个性的行为羞耻吧！请永远记住个性吧！因为它能让你们的心境得到升华！

苍茫大地，谁主沉浮？众生云：“个性领万物！”

从此，我懂得了：个性，人皆有之，万物有之，亦不能丧耳！

——后记

四川绵阳江油市中原爱心学校初三:若念神殇

[彰显人物个性的优秀作文