作文张继科个性与成就（汇集20篇）

菲尔普斯创造了单届奥运会八金的纪录，他的身体也成为媒体、科学届人士关注的焦点。现在有很多人在分析菲尔普斯的胳膊、腿、脚、手以及水感。菲尔普斯并不认为自己在身体方面有神奇之处，他将成功归功于自己的勤奋。

关于他有游泳天赋一说，菲尔普斯并不避讳，“我猜我可能真有游泳的天赋吧，上天给了我这种能力，给了我意志力，我觉得我从父母那里遗传了很多特性。”

除了天赋，菲尔普斯指出自己成功的关键是个性。“我是个很勤奋的人，我很执着，我讨厌失败为了达到目标我会竭尽全力，正是所有这些加在一起成就了今天的我，有了我的这些成功。”菲尔普斯说。

随着鱼儿高高地从水面上跃起，还没好好享受天空带给它的美丽时就应声入水；随着鸟儿俯冲进入海洋，还没领略到海洋的神奇时就要探出水面。我们是不是应该从此意识到一个问题：不切实际的事物都是空想，只有务实才能成就理想。

纵观古今中外，凡成功之士没有一个不是脚踏实地的。

发明家爱迪生，当初在发明电灯时，夜以继日地反复实验，只为那油灯变为电灯的梦想。他实验了成百上千种材料，终于发现了制造电灯的最好材料——钨。

试想一下，要是没有爱迪生反复地实验，哪里还存在我们现在在黑夜之中的五彩缤纷呢？他没有因为自己是伟大的科学家就痴心妄想，而是像一个普通人一样，怀着对科学崇敬的心，从理论做起、从实验做起，这才实现了他成为发明大家的梦。

外国人是如此，我们中国人也不例外。

杂交水稻之父袁隆平，从前只是一个名不见经传的人。他把自己的一生都奉献在了发明杂交水稻这项造福农民、造福百姓的事业上。他没有想过要去做些什么造福全人类的伟大事业，而是把底层人民的利益放在自己的首位。脚踏实地、吃苦耐劳，没有一点怨言，这才有了今天的伟大成就。务实成就理想的说法可见一斑。

人是如此，自然界中的生物又何尝不是呢？

每年夏季，由于水域的变通，黄鱼需要逆流而上去往上游产卵，而逆流则是成为他们行程中最大的难关。但是这些黄鱼没有就此放弃，而是怀着永不放弃的精神一步步地克服逆流往上游，最终才能到达目的地。

务实也不仅仅适用于科研，人类的工作、生活、为人处事上都需要务实二字。务实是一种态度，更是一种习惯，只要每件事都脚踏实地，那么每个人都可以获得成功。

[务实成就理想小学作文

已经忘了在那本书上看到这样一件事，是一个在国外留学的学生讲的。不知是谁搞了一个恶作剧，外国教师把一个学生叫起来，让他揭发这个捣蛋鬼，遭到拒绝后，这名外国教师没有气急败坏，而是转而用赞赏的口气说：你是不应该说，你说出来你就是奸细了。看到这里，我觉得这个老外实在可爱，他和我们国内某些为人师者真是有着太大的不同了。出于一时的气恼，急于找出“捣乱分子”，以期对其责罚，是出于普遍的人性，是人性的一般水平的冲动，但而后的赞赏却超出了一般的水准，体现出了理性，个人修养，以及所代表的文明程度了。

再回到开头提到的那件事上，如果是在国内，那个不肯配合老师的学生，一定会被认为是冥顽不化，不仅不会得到赞赏，反而会受到惩罚。因为外国的教育是在培养有个性的高贵的人，而我们的教育是在培养萎缩人格服从者。也许，有人会说我们也在培养“高贵者”，但我们的所谓的高贵，只是一种软绵绵的、被驯化的、群体的高贵，而不是那种叛逆的、不顺从的、如开头外籍教师所说的不肯当“奸细”的高贵，个人的、个体的高贵。其实这已是老生常谈了。

[浅谈文化和人性作文

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说，青春是一幅画，携刻着瑰丽、鲜艳的色彩。回想__年前，为了驱逐黑暗，重现光明;为了祖国的繁荣富强，独立生活，一群意气风发的青年以自己的热血与生命谱写了一曲壮丽的青春之歌，描绘了一幅宏伟的青春图画。

大千世界，我们的生活都掌握在自己的手里，在这个特别的日子里，属于我们每一个青年的日子里，我们要唱响青春的歌去放飞我们的梦想，我们拥有独特的创造力、大胆的创新力、强劲的冲击力，世界需要我们去征服，未来需要我们去开拓。从此我们要励练青春积蓄能量，点燃青春的激情。

青年节诞生在一个活泼的季节，一个亮丽的季节。一个个充满青春活力的字眼，都在等待着我们这些青年去追回，与其同行及释放自己青春的能量，展示自己靓丽的舞台。青春是美好的，也是短暂的，也许它又是人生的一处驿站，也许它又像一颗流星，只在面前辉煌闪过，即使是这样，我们也要不惧艰难困险，勇于拼搏打造自己的一片蔚蓝的天空!五月的花海流溢飘香、和着春朝、伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们迎来“五四”运动__周年。五四，是我们每个青年的日子，也是我们每个青年值得纪念的日子，是我们年轻一代欢腾庆祝的盛典，是我们万千爱国学子精忠报国的聚会。

我们迎来了五四这个节日，为之，我们没一个青年都应该做一些力所能及的事情。气球是一个容易破的动西，在五四那天，吹起一个个气球，许下自己的愿望，让这个易破的东西起到它的作用。风雨的背后、心灵的深处，都踹怀着每一个人的那一份美丽的梦想。在这样的特殊的日子里，放飞我们手中那许愿气球，在同一片蓝天下，每一个青年都遥望那些承载着梦想的气球，祈祷……

我们拥有青春，我们放飞青春，我们把握青春，我们追逐青春。青春是誓言的诗，我们用激情高亢朗诵;青春是动人的歌，我们用热情唱得响亮!青春对我们每一个人的人生就如同旅程中绚丽的一站、灿烂的一站。青春这个饱藏丰富多彩的人生，铮等待我们去开采、去挖掘、去释放!

成功不是每个人都可以轻易做到的，不经历风雨怎能见彩虹。

诺贝尔是世界上最高的奖项，它分布于医学、科学、文学等领域。我们中国就有一位获文学奖的人那就是莫言。在2012年10月11日，瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会宣布中国作家莫言获得2012年诺贝尔奖。

他得到这个奖也是历经了许多的艰难万苦的，莫言经过了无数次的失败，最终，终于发明了炸弹，得到了成功的“果实”，这一切足以说明成功的路不好走，但“解药”总是有的，那就是勤奋和耐心。

这个作品包含了莫言大半生的心血和真实的感情，最终才得到这颗“闪烁的钻石”为祖国争了光。

他获奖即“惊喜”又“惶恐”。“喜”是因为自己这生有幸在2012年中获得了诺贝尔文学奖，为家里的祖先争了光，“惶恐”的原因是成功不是一件容易的事，弄不好这次的作品能获奖，下一次得不到，别人会认为自己没本事，得了一次诺贝尔奖后，骄傲自大。但在他成功的背后确实是经历了挫折，付出了心血，花了大半生的时间才把这个奖项给弄到手的，所以意义非比寻常。

在我们的生命中，成功是每一个人都想要的结果，但有些人没有耐心，在中途半途而废，有些人则有耐心的刻苦地一步一步爬上胜利的高峰，获得了属于他的“果实”。

人永远是宇宙中最宝贵的，生命具有无可争辩的意义，宇宙中的一切事物，因为有了生命的存在才把国家显得如此有意义。人的精神也是不可低视的，它使你的自身有充足的“能量”，让你朝着成功的路直奔下去，直到终点的尽头。

这就是一个1955年2月17日，祖籍山东的人，获得了诺贝尔奖，为祖国争了光的莫言。他的作品都包含着浓浓的家乡情，使人回味无穷。

他的“通过幻觉现实主义”将民间故事、历史与当代社会融合在一起的一句话，让人觉得人的意义，祖国的意义之重大。

在个人经历中，社会生活中，我们常常会经历或看到追随某种潮流或某种风气的事，可能我们认为跟着大拨一块做不怎么会出错，可我们有没有想过，这样我们只能做别人的影子、复制品，既然如此，我们为什么不能做自己，有自己的个性和想法，来为自己量身定做一块发展的空间呢？

美国当年时兴长时间的演讲，一次林肯和大演说家爱德华.埃弗里特一同为葛底斯堡小城做演说，埃弗里特在林肯前面演讲，他的演讲长达两个多小时，而林肯的演讲却只有短短的两分钟，当林肯讲完后掌声零零落落。百姓们认为埃弗里特的演讲是成功的而林肯的却让人失望透了。可后来埃弗里特给林肯写的信是这么说的：我认为自己两个小时的演说实在已尽在您的两分钟之中。后来人们也发现林肯的演讲才是最棒的，因为它虽是一篇庆祝军事胜利的演说，但它没有好战之气，相反地，它是一篇感人肺腑的颂辞，赞美那些作出最后牺牲的人以及他们为之献身的那些理想。林肯没有跟当时演讲的风气，而是用他自己独特的想法和个性写出了一篇只有两分钟的发言稿。最后使这次演讲成为了世界上最著名最精典的演讲之一。

看了林肯的事情，我们想想自己：从庙会出来的人几乎手里都拿着很多玩具：稻草人、气球、假发套等，可我们有没有想过，这些玩具拿回家还能有什么用？我们还会再带这些假发套吗？稻草人和气球也不像毛绒玩具那样可以抱着玩。它们只能被放置某个地方。它们对我们几乎是一点用处也没有，可我们为什么还要买它们呢？这就是跟风搞的鬼。在庙会上大家都买，在这种气氛下我们也失去了“理志”，也就乖乖地掏了钱，买了无用的东西。可见跟风是多么的害人，能有自己的主见是非常重要的。

鲁迅先生就是非常有主见的人。在鲁迅生活的那个年代，学洋务被大家认为是把灵魂有意无意地献给鬼子。可当鲁迅了解到日本发达的原因之一是发展西方医学，再加上鲁迅的父亲被中医治死了，他为了救跟他父亲一样的国民和在战争时能当军医，断然决定去日本学洋务。这是他迈出的有个性的一步。如果没有那个性的一步，鲁迅还会看到表现中国人愚昧的电影，进而有了思想的改变，最后成为中国文化革命的先躯吗？

所以我们不能追风，要做自己，要有自己的个性，自己的想法，为自己量身定做一块发展的空间。

[要有自己的个性初中生作文

在这个世界上，前无古人，后无来者，我们每个人都是独一无二的自己，每个人都应有自己独特的个性，每个人都应在人生的舞台上扮演属于自己的角色。然而，角色与个性之间常常被人认为有着不可逾越的鸿沟。角色与个性到底是怎样的关系呢？

所谓个性指的是在思想、性格、品质、态度等方面的特质，是独一无二的。而所谓角色——我们每个人无时无刻不在扮演着、被设定着不同的角色。个性要适应角色的需要，角色需要个性来彰显其价值。

王小波笔下的那只“猪”，尚且敢于公然对抗人类的“规则”，特立独行，独来独往，拥有自己的个性，更何况是我们人呢？“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏轼虽遭官场与文坛一齐泼来的污水，但他仍能“不以物伤性”，保持心中的坦然，以乐观豁达的人生态度扮演好自己的角色，留下了《赤壁赋》《水调歌头》等千古名篇。居里夫人，剪去了漂亮的长发，任放射性物质侵蚀着自己的双手，最终两度登上诺贝尔奖的领奖台。无论是高唱“大江东去”的苏轼，还是沉迷科研的居里夫人，都在扮演着不同的角色，而又拥有不同的个性，书写了自己漂亮的人生。

当代社会，追求真理的人越来越少，崇尚享乐者越来越多，越来越多的人成为了“精致的利己主义者”，在黑暗面前，这些人宁愿为了钱去同流合污，将正义、道德弃之脑后，却将之归结为社会对其角色的设定；有的人盲目追求个性，特立独行：杀马特造型、地铁上爆粗、故宫人体写真……非但没有成就个性，反而沦为一个个笑话。

如何正确把握个性与角色的关系，这是一个值得深思的问题。传说中阿波罗神庙的门楣上刻着这样一句箴言：“认识你自己。”我们首先必须清醒地认识自己，明确自己所扮演的角色，同时看到自己的所长，明白自己的独特，才能在这纷繁芜杂的世界里，坚持自我，不忘初心，在个性与角色的和谐与不和谐之中演绎出属于自己的精彩华章。

时代飞速发展，从前车马很慢，书信很慢的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国，而现在很多企业都追求投资少，见效快的理念，从而能忽略了工匠精神，导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连马桶盖，剪刀等也求日本制造，对中国制造敬而远之。

这类现象的出现正是因为现在工匠精神的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。

工匠精神，需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美，他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太大。他用1667块木板才做成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，那些粗制滥造的产品也就不复存在了。

工匠精神，需要它来让我们解放心灵，摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为，工匠精神需要坚守，情怀和修行。她精心端坐，几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》，在外国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做布艺术，反观我们的制造业，恨不得一个小时做出成百上千的次品，让国人对中国制造失去信心，假如有金大师一般的不顾浮躁，只专心做自己的产品，中国制造一定会大放异彩。

逯耀东先生说：我们生活在一个以米饭为主食的国家，我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活，我们有一盏有感觉的灯吗?是啊，如今文明推动文明太快，来不及体会传统文化之美，做不出有中国人情怀的东西，即使有也是少数，所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品，慢一点也不是坏事，将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来，融入产品，拉回国人总向外看的目光，让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。

工匠精神，我们需要它!

我曾是茫茫沙漠里一粒平凡的沙子，你永远不可能将我和别的沙子区分开，遍地的黄沙将我掩埋，微风过处，飘落一座座弯月似的沙丘。

我曾到过一片绿洲，那里有着沙漠中最美的风景。我曾抚过一株仙人掌，它绚丽的花朵令我至今难以忘怀。但是，我是一粒有个性的沙，沙漠只会磨灭我的个性，所以我随着来往的驼队，漂流到一片海滩。

在这片海滩上，我静静地躺着，看一只只鸥鸟从天边飞来，在海面划过一道优美的弧线，而后消失在远方；看一只只螃蟹，在沙滩上寻找着食物，偶尔亲吻过我的脸庞；看海水漫过我的头顶，而后退却，只留下永远微笑着的温暖阳光。但是，我是一粒有个性的沙，海滩无法展示我的个性，所以我随着奔涌的海水，继续我的漂流。

不知过了多久，我被打捞起，而后随着车厢到了一个我从未见过的地方。火红爬满了我的目光，高温灼烧着我的身躯，那可怕的温度像是把我心灵乃至灵魂连同这平凡的躯体一同熔化掉。最终，我变成了最特别的沙子——玻璃。

我被安置在这座城市最高的地方，向下俯瞰这座繁华的城市。街上的行人络绎不绝，来往的车辆排成一条长龙，一眼望不到头。我终于成为了最有个性的沙子了，在太阳的照耀下散发出夺目的光芒。但是我心中总有一处空洞无法抹平，我并没有想象中那样开心，有的只是无尽的失落，像是丢失了什么重要的东西。

很多年以后，我才明白我丢了什么。在我从高空坠落化作一地碎片之后，我才明白。我的确成为了最有个性的沙，但作为沙子，我丧失了作为沙子所应有的本性——自由。为了个性丢掉了本性，我不知道这样是否值得，也没有人告诉我答案，但是，我知道我从未后悔，尽管我总是回想起那段时光，当我还是一粒沙子的时候。

现在，我继续我的漂流。

阳光依旧微笑着、温暖着它所看到的东西，沙漠里，一座座沙丘在风中堆起。不知道是否有人会记得，在辽阔的沙漠里，曾有过一粒追求个性的沙子。

"定势，心理学上解释为由一定心理活动所形成的准备状态，决定同类后继心理活动的趋势。而这种定势现象在中学生作文中已普遍出现，且已产生了较大的负面影响。那么，定势在作文中的主要表现有哪些呢？

一是思想定势：就是指在作文中，学生把先前已储备好的思想内容作为作文的思想基础和内核。看到一处美景立即想到赞美祖国、热爱祖国的主题；写一件难忘的事，即想到一方有难八方支援的体验。更有人为中学生归纳了几大系列的内容，比如勤奋好学的、无私奉献的、友谊长存的等，学生不管遇到什么样的作文题目，内容尽管套，反正不出格。反过来，要是主题中心已定的作文，选择材料时又进入了另一个定势，写友谊吧，好友定已不在身边；写母爱吧，必定写我生病母亲细心照顾或下雨天为我送伞等内容。结果翻来覆去，跳不出那些老材料。

二是思维定势：其表现主要是思维的循规蹈矩，总把自己的思维定格在一个圈子里，不去冲破；总让思维在一处挪动，而不去四方发散。说白了，就是缺乏想象力和联想力。我曾见到过这样一则材料：一个教师问学生，冰雪融化了，变成了什么。学生们的回答大都是水和泥。只有一个学生说是春天，但结果却被老师给否定了，而事实只有这位学生跳出了思维定势，运用了丰富的联想和想象。由此可见，许多学生总是在作文时不假思索，只有简单机械的用已重复多遍的方法去完成，失去了应有的联想和想象。

三是思路定势。这属于作文形式的问题。写记叙文吧，先写事，结尾写感受，写启发；写议论文吧，正反对比，事实理论一套，近似八股。所谓的波澜起伏也都是通过反复训练已形成的定势。而那些“××老师教作文”“ ××写作技法大全”之类的读物大都是培养定势的有效材料。

思想、思维、思路出现了定势，结果是什么样的，它们有着什么危害？最直接也是最大的影响应该是作文缺乏新意。文贵出新，文章的立意，选材和构思，如果没有新意，那么这篇文章就味同嚼蜡。比如写文章立意，写做好事一定要提到雷锋精神；写一件礼物，就写过生日收到一件早就想要的礼物，然后点明其意义有多深。这样的作文还有何新意而言。

文章要出新，贵在内容，内容的出新主要是文章要有创见和创造性。而如果进入定势领域，就势必会成为千人一面，众口一词。比如写《雨夜一人在家》，学生就写一个在家如何害怕如何紧张等。这种文章写一百遍与写一篇没有多大区别，可见，多写也并不一定就好。

文章进入定势，不仅使学生作文水平不能提高，关键是影响了他们思想和思维的健康发育。没有了活跃的思想和思维，也就是说，没有了创造性的思想和思维，对今后的工作和生活将会产生不利影响。作文教学在培养学生创新能力方面堪当大任，而作文创新，就必须解决定势问题。我想可以从以下几个方面入手：

第一、 注重情感，融入激情。

学生作文定势的外在主要表现就是情感的苍白。文章没有了情感，就缺乏了伴随着激情而产生的灵感火花、创造之光。郭沫若就这样回忆自己写诗的灵感：“在晚上行将就寝的时候，诗的后半部分的意趣袭来了，伏在枕头上用着铅笔，只是火速地写，全身却有点作寒作冷，连牙关都在打颤，就那样把奇情的诗写出来了。”学生作文虽不像文学创作那样“惊心动魄”，但也要伴随着一定的情感波澜和涌动。而我们平时的作文，时间长，写作环境宽松，很难见到佳文。这就说明了学生没有倾注自己的情感，没有激情产生，没有出现作文最佳状态。因此，作文教学过程中，要多给学生创设一些情景，让激情驱动他们。这样写出来的文章，才能抛开平常固有的面孔，也才能使读者产生共鸣。比如要求学生写一篇以《父亲》为题的作文，老师可以先选取一二篇佳作（如朱自清的《背影》等）录好音，并配以音乐，让学生先进入一种亲情包围的氛围，尔后教师趁机进行激情的引导，使学生沉浸在激情的回忆中，自然作文中流露的情感就比以往的丰富真实得多了。

第二、善于联想，丰富想象。

中学生作文定势，归根到底就是缺乏想象力，特别是缺乏创造性的想象力。所以，加强这方面的指导训练对跳出作文定势实是意义重大。去年中央电视台举行了节目主持人大赛，其中有一个很有创意的内容，就是给选手任意三个词，准备30秒钟，想象一个特定情景，讲述一个完整的故事，以考评参赛者的艺术素养。赛题没有标准，全凭参赛者大胆想象，自由发挥。比赛中，参赛者所编的故事精彩纷呈，充盈着语言的魅力，张扬着艺术的灵气。

我认为这种形式用到我们对学生进行想象力培养上来也不失为一种好方法，而且这种形式从基础的联词做起，再加上是编故事，学生的兴趣就会极大的调动起来。我曾经在作文课上进行过这方面的尝试，结果令人欣喜不已。当时我就先从这次大赛说起，然后引到作文课上，要求学生用“小猫、丝瓜、过年”三个词展开联想，编成一个生动的故事。没想到学生一下子来了创作热情，想象出了很有创意的内容。其中有一位学生就想象出一个下雪的临近过年的时节，小猫在雪后出来玩耍，那串串脚印，就像一根根长长的丝瓜。也有学生把这个故事放在太空，用拟人手法写出了丝瓜和小猫的一段相聚时光，向往过年可以再相会。这当中学生驰骋的想象已初露端 倪，这样坚持下去，于我们培养学生的想象力不无好处。

当然，我们可以在以后的训练中，逐步提高要求，把词语由二三个增加到四五个，准备的时间也随之减少，要求故事情节生动，不能重复以前所编的故事。我想要求虽然提高了，可学生已对这种方法产生了兴趣，还是乐于去完成的。因为这种形式，切合了学生创意作文的实践活动中的“求趣、求新、求创、求成”的心理，满足了学生自由想象，吐露心声的需求；激发了学生由说到写的主动性；发展了学生的想象力和语言表达能力；培养了学生作文的创新品质。这岂不是很值得一试的好方法？

第三、张扬个性，表现真我。

生活是五彩缤纷，千变万化的。学生若能写出自己的思想，作文就有了个性。确实，作文本来就应该是心灵世界的展现，而每个人都拥有一个心灵世界，这个世界是“个性化的，自然的，是未经人道的，是充满了特别的感情和情趣的，是心灵的笑语和眼泪”。因而要让学生真诚地敞开心扉，并且是无拘无束地抒写自己的真实而独特的感受，运用个性化的语言文字来表达这种感受。就像穷困迂腐的孔乙己的“多乎哉，不多也”，满脑子封建等级观念的闰土的“老爷”。我们的学生虽不像作家那样有自己的独特的创作风格，但也还是有各自的个性和感受的，在语言运用方面至少有各自的擅长，质朴的，华美的，平和的，含蓄的……我曾经让学生写过关于“花”这个话题的作文，有的学生就写出了“日出江花红胜火”的春天百花盛开的美景，有的学生写了“霜叶红于二月花”的秋天经历了风霜的花，也有学生写了“梅花香自苦寒来”的冬天独立傲骨的花的精神。

可见，学生作文个性的养成，会帮助他们从各个不同的角度观察生活，体验生活，从而多角度有个性地表现生活。作文需要走入生活，需要体现个性，也只有这们，才能培养出具有创新能力和创造能力的高素质人才。

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。

当下，“中国制造”正在向“中国智造”强力迈进，我们要补上“工匠精神”这一课，让它为中国腾飞，做出积极担当。

从容独立、踏实务实。“欲速则不达”、“萝卜快了不洗泥”告诉我们，无论是企业发展、人的发展，太强调“快”和“立竿见影”，注定会留下粗糙、浮躁的印记。无法让人永久记住。因此，需要在踏踏实实方面下功夫：不贪多求快，不好高骛远，不眼花缭乱，不惜力，不怕费事。甚至费尽周折没有收获也无怨无悔，不轻言放弃，用一步一个脚印的精神，艰苦磨练，产品和技能才能不断攀越，走向精致。比如“大国工匠”胡双钱，在自己的行业干了35年，“在车间里，他从不挑活，什么活都干，通过完成各种各样的急件、难件，他的技术能力也在慢慢积累和提高”。

摒弃浮躁、宁静致远。也就是所谓的职业心境的从容淡泊：外边的世界很热闹，自己却不轻易盲从;灯红酒绿中的诱惑很多，自己却坚守“初心”，一切“走心”，像田野一样安静，像诗歌一样平和。“静能生慧”，“静能生乐”，所以，工匠们才能把更多的时间投入到枯燥的专业发展中，拥有不知疲倦的技术性快乐。让技术发展，离浅入深，不断飞跃。比如“大国工匠”毛腊生，是给导弹铸造衣服的人，在现实生活中，却“很无趣，甚至连个爱好都没有，有时甚至连表达都成问题”。“39年，他只做了一件事——读懂砂子，铸好导弹”。他将“木讷”当做淡定，将“无趣”当做安静，浮躁少了，当然就能造就技术的辉煌。

精致精细，执着专一。《尚书。大禹谟》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允执厥中。”在技术竞争、人才竞争白热化的当下，要想谋求更辉煌的成果，“差不多的思维”要不得，它会让自己流于庸俗，止于轻薄、肤浅和粗糙。发展思想不精细，产品就上不了档次。所以，我们要有“人有我优”的技术追求，选定一个目标，努力用一生的时间和更多的精力，精心打造，永不放弃，不遗余力，精益求精，甚至用强迫一样的思维，让技术和产品“从99%到99、99%”的过程中，迂回推进，不厌其烦，努力坚守，把每一个生产产品，当作工艺品一样精雕细刻、耐心打磨。久而久之，就能创造出与众不同的发展奇迹、震撼效应。比如“大国工匠”胡双钱，“在35年里加工过数十万个飞机零件，在这里面没有出现过一个次品。”精细到了何种程度，由此可见一斑。

人人都有“工匠精神”，“中国智造”、中国品质，自然就能更上一层楼。

奋斗之心人皆有之，我们正值青春年少，更应尽自己的全力去奋斗去拼搏，与时间赛跑，不负韶华。

人生在勤，不索何获。在我很小的时候老师就跟我们讲过匡衡的故事，西汉时期，有一个特别有学问的人，他就是匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，但是为了读书，他竟然凿通了邻居文不识家的墙，借着墙缝透过来的微弱的烛光读书，这让邻居十分感动，在大家的帮助下，小匡衡学有所成：在汉元帝的时候，由大司马，车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。这个故事至今让我很有感触，当今时代科技发达，人们基本已经解决了温饱问题，但是却很少有人像匡衡一样的努力，不能很好的珍惜现在，很多人想不劳而获，但是世界上根本没有免费的午餐，所以，行动起来，才能有更大的收获。

当时间的主人，命运的主宰，灵魂的舵手。梦想对于我们来说，很遥远，但是，我相信只要你肯奋斗，不忘初心，定会实现自己的梦想。有人说，我们的命运掌握在老天的手上，自己无论如何都改变不了自己的命运;不过，你忘了吗，你手里还有你另一半的命运，只有你拼尽全力去抓他，才能从老天的手里抢过来，如果你不拼尽全力，老天会把你的命运都带走，你就再也没有机会掌握自己的命运。时间是个好东西，你不好好珍惜，他也会伤心的离去，所以，不要再浪费时间了，趁一切都还不算太晚，趁你还年轻，去奋斗吧，不要等老了，回想自己年轻的时候，为什么没有好好努力，悔不当初。

为未来奋斗，世界才会对你肃然起敬。现在是科技强国，你没有能力，便没有立足之地，更会被这个社会淘汰。以前的同学都过上了富有的生活，而你却在工地搬砖，你甘心吗，不奋斗，你永远都会被人瞧不起，只有你强大起来了，他们才会对你肃然起敬，人生的磨难是很多的，我们要充满求知和斗争的志向，与时代奋斗，人生向前，不奋斗无青春。

惟坚韧者始能遂其志，每个人都有一片海，此时不扬帆更待何时，奋斗须尽少年时，加油，命运的灯塔在等待着你的到来。

生命在于运动，运动能够使人的身体更加的强壮、矫健。而且不管是什么运动，它总会让人大汗淋漓，所以很多人都没有为了自己原本的目标而坚持锻炼下去。在这一方面来讲，真正的运动代表着坚持！代表着不懈的努力！

在初一毕业的那个暑假，班主任布置了一个“艰巨”的任务，要求每个同学每天做20个仰卧起坐——“很简单”。20个仰卧起坐不过一分来钟的事，除了对那些在体育上持放弃心理的“微胖者”来说，这还是挺容易达成的。但反过来想想，这可是两个月啊，有谁能做到一天不忘地坚持下去呢？从这一点来说，这真的很困难！在我一番心理斗争后，有了两条路：要么就不做，量这么小的运动做上它两个月估计也不会有什么成效，要么就一天做上它80个，这样两个月下来想必能将腹肌的轮廓练个八九不离十，可是，这未免有些困难。我再次陷入一番沉思，最后决定，为了我“健美先生”般的体魄，拼了！

在整个计划开始之初，我没有告诉任何人，担心自己的计划达成不了，坚持不下来还得被人笑话，所以，这成了一个秘密行动——在每晚睡觉前的秘密行动。开始前，我通过镜子看了看我那不争气的肚子，拇指和食指轻轻一捏，一大坨的脂肪便“拔肉而起”，如此的耻辱更是激起了我练腹肌的决心。当然，要练腹肌可少不了锻炼方式，于是我便从网上那五花八门的练腹肌方法中甄选了三个比较简单又实用的方式。其中一个就是仰卧起坐：平躺，小腿与大腿呈90度夹角，双手抱头，然后一次又一次的“起坐”；还有一个是叫“骑自行车”：平躺后，全身只使尾骨（臀部略微向上的位置）着地，然后双手抬高，双腿就像骑自行车一样沿着圆弧蹬着；最后一个也是平躺后全身只用尾骨着地，但是是双腿并排，循环做屈伸运动，当然双手也是不能碰地。不得不说，在刚开始做的时候，后两个方式我甚至连姿势都很难保持，更不用说双腿的运动了。在量的多少上，为了先适应，就没设置太多的量，担心做到肌肉疲劳第二天动都动不了。这个过程实在是太累，那可是夏天最燥热的时候，室温比外面还要高，屋内及其闷热，虽然是夜晚，夜空中挂着的只有看上去寒冷的月亮，没有烈日那样的灼人，但夏夜闷热的气息无时无刻地充斥在我的体内。全身的毛孔都处于张开状态，甚至都能看到滴滴的汗水挂在皮肤的汗毛尖上，整个人都像刚从浴室里出来一样，没有一处地方是不被汗水所没过的。虽然闷热，但还是大口大口地呼吸着屋内火辣辣的空气，缺氧的感觉油然而生。腹部已经产生麻木的感觉，痛觉神经每一分每一秒都在逼迫我停止这一组的锻炼。我最后终于忍不住像一个被子弹击毙的人一样“咚！”地一下瘫在了床上，本以为能好好地休息一会儿，两秒钟后，腹部却突然传来一阵电击般疼痛的感觉瞬间窜到我的大脑里，刹那间便疼得我在床上蜷缩着并痛苦地呻吟着，嘴不断地抽吸着屋内的空气，室内那火燎般的空气像一把锋利的刀刃由内而外的割着我的气管——哦，天哪，我太自不量力了。我的双手迅速揉搓着我的肚子，拼命地想把这种难以用言语描述的疼痛感从体内抹走。最后的结果是——两天半内，我的腰不能像一个正常人挺直，甚至任何牵动腹部肌肉组织的运动都会使我疼到眼冒金星。于是，我便宅在家里，像一个年过九旬的老头一样弯腰踱着步子。

第二次训练已经是一个星期后了，我对第一次严重自不量力的行为做出了深刻“反省”，那种运动可不是健康的运动。于是我再次调整了运动量的多少，只要做到腹部麻木就立刻停止锻炼，进行休息，等上40秒再开始。经过我的这么一番调整，锻炼变得异常顺利，除了我仍需要将火燎般的空气吸入肺内之外，一切都按部就班的进行着——没有疼痛，没有呻吟，没有肌肉疲劳。在四肢渐渐发达的同时，我的头脑并没有变得更加简单，作业这块老骨头还是需要啃的，老师的任务还是需要继续的，这就是我，不甘堕落。

一个半月后，我特意拿出一下午的时间来开始第二次“审视”我的肚子，迫切的想知道我现在的肚子和一个半月前有多大的变化——这一个半月我可是强忍着内心的冲动不去照镜子的！穿着上衣，走到镜子前，先是对着镜子微微一笑，然后终于忍不住一把便将上衣脱下来甩了出去。三条线条出现在镜中我的腹部，说实话，并不像施瓦辛格的腹部那样的明显，但对于我这一个多月草草的锻炼来说已经算是不错的结果了，甚至有一丝超乎我的意料。看着镜中那六个并不是特别明显的小块，一种前所未有的成就感顿时从脚跟传到头顶，飘飘然的感觉愈来愈强，最后，我竟然不自觉地对着镜中的自己傻笑起来，随后便变成了异常爽朗的大笑声。直到门口传来敲门声我才停止陶醉，迅速穿上衣服，装出一本正经的样子。

对于这一个多月的刻苦锻炼，我算是练出了腹肌的雏形，虽然线条并不明显，但在如此仓促的时间里能做到这种地步我已经很满足了，换句话说——我很有成就感！这可是通过我自己不懈的努力所达成的，这是我的骄傲，我的成就！

[运动给我带来成就高中作文

所谓个性，即在一定的社会条件尤其是风气、习俗，教育与文化等影响下所形成的一个人比较独具的特性。每个人都有独特的个性，之所以要张扬你的个性，但又不是一味模仿，是要把自己独具特点的个性展现与人，而又不脱俗另类。

究竟个性是个什么样子呢！其实，个性就是把自我的风采展现，把自我的见解展现。我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下有一些人一味地去追求自己所谓的个性。甚至有的在校学生敢于和校内校外的人打架、抽烟、喝酒、染奇异的头发颜色，随意违反校规，自认为有个性，同学会认为这个人有个性，很出彩。甚至有的在学校追求所谓的时尚，一个酷的表情，一炫的表情，无趣地吸引同学们的眼球。相反这些在我个人看来，并不是个性的张扬，只是一种失去理性的个性，一种肤浅的作秀罢了。试想一下某一个男人走在大街上，穿着奇异的的服装，面部涂脂抹粉，涂着指甲油，耳戴金光闪闪的首饰，摆出一副吸人眼球的模样。路人渍渍称奇，真是世界奇才有个性，品论是属于一个异类。往往这些人还不少，奇异怪想来吸人眼球，自己都不知道个性是什么。便会事情一些原本是属于自己的真我的风采，一切都会淡然无光，最终个能会遭世人所不齿，让社会所淘汰。

一个在校学生，真正的个性是一个人内在的区别于他人的素质体现。学习上积极认真，帮助同学共同学习文化知识，尊敬师长，传承中华民族的传统美德，真正体现自己不同与众不同的个性。个性还在于一个敢于直面人生，敢于经受挫折，正视现实，敢于做勇往直前的强者。个性是一个人不为时尚所惑的的正气，不为物欲所诱的精神。当然没有个性则会在生活中失去自己前进的方向，会被历史潮流的所淹没。综上所述，一味张扬自己的个性是不够的。个性不是为所欲为，只有准确把握正确的含义，自己准确定位，才能彰显自己的风采。那些个性刚强的性格、不怕艰辛困苦、勇往直前的人物事例是永远学习的榜样，要通过自身不断努力潜移默化形成自己比较独具精神面貌的个性特点。

每个人都有自己的生活，为了让自己的生活更加精彩，更加有意义，我们每个人都在努力地学习、工作，不断的提升自己的能力，这就是人生。在我们的人生路上需要不断成长也必须成长，因为，只有成长成就成功。

成长是一个很漫长的过程，从最初的懵懂彷徨和好奇，到奋力拼搏再到最后的了然和拨开云雾的惊喜，这一切都是成长。从古至今，每一个成就了大事的人无不经历过成长的过程。

李白，一个古往今来享有盛誉的大诗人，正因为他不断成长，自我完善，才有了后来的伟大成就。

最初的李白满腹学识，怀着一腔抱负和入仕的梦想离开家乡来到京城。眼前的繁华等一切事物对他来说都是陌生的，他只知道要通过努力实现自己的抱负，懵懵懂懂之间又有对外面世界的好奇。就这样，他开始了他的仕途之旅。但他的仕途之路并不是一直畅通下去，相反，他仕途坎坷，因为他的直白和坦率。李白是个做事认真的人，凡事都能坚持不懈，无论遇到什么艰难困苦都没有放弃过自己的理想。他的才气和实力让高力士为他脱鞋、杨玉环主动磨墨。可好景不长，因为一幅画，让他被杨玉环在玄宗身旁的三言两语而龙颜大怒，从此踏上一贬再贬的道路。可他没有放弃，依然决定完成自己的梦想。可当他看清现实后，只能心中烦闷，难以解脱，于是写出了“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”的千古佳句，天无绝人之路，当他用诗歌来抒发自己的苦闷忧愁时，好像找到了另外一种生活方式，于是云游四海，笔成了他的武器，成就了一代“诗仙”。

古人如此，今天的我们不也是如此吗？我们在学习和生活中，为各自的理想奋斗，在成长中丰满羽翼。记得刚踏入初中门槛时，我心中满满的是激动、兴奋，间或好奇，也有对初中生活的懵懂态度。初中生活的第一个月，不是很适应，也许是进度太快，也许是其他原因，总之感觉非常累。很多次测验，我的成绩都不尽人意，心中很苦闷，时常埋怨自己。我知道，为了理想，为了梦想中的高中和大学，必须努力，必须为自己而努力。于是在后来的学习生活中，我每天晚上都战斗到午夜。临近中考，一张又一张试卷发下来，依然没能考出理想的成绩。我没有气馁，当我怀着忐忑的心情走进中考考场时，我认真谨慎答题。正当我惴惴不安时，中考的成绩终于出来了，虽然对于考得特别好同学来说，我的成绩不算什么，但我已满足了，因为自己努力了，那一瞬间，真的很开心。

成功往往是伴随着成长而来，当你成长了，经历了风雨，那你一定会“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，成功就在不经意间光临了你。

Hi,everybody. Good to be here. Facing the audience, a thought occured to me. Mama has alway told me not to make a fool in public. But somehow I just couldnt follow what she said exactly. Well some people always treat me as a crazy loon. For Im never part of any crowd and have some dreams far-off look. Id even crash into someone with my nose stuck in a book. Now Im standing on the stage, giving a speech in English. Circumstance being that Im pretty nervous. Maybe some guy would just think that itd embarass me as frightened speechless. Never mind. Im always good for a laugh.

初夏的麦地，无边无际，微风吹拂着金色的麦田，一浪一浪涌向天际。置身麦田之中，不难发现，越是饱满的麦穗，头垂得越低；而那些粒少干瘪的麦子，却总是高傲地昂着头。

麦子如此，现实中的人与麦子是那么惊人的相似。那些博学多才的人总是谦虚而又低调，而那些见识短浅的人却骄傲而又自负。

季羡林，从他温和的笑容中，我们看到了他的谦逊。他学贯中西，视野开阔，在许多方面都有很深的造诣。然而，他却是那么普通，普通得简直无法把他与周围的人区分开来，以至被学生当做“锅炉工”。他曾辞去“学术泰斗”的桂冠，拒绝“国宝”的美誉。他是如此的谦逊，如此的低调，如此的稳重。

大科学家爱因斯坦深谙谦虚成就人生的高度的精要，他曾说“用一个大圆圈代表我所学过的知识，那么圆圈以外的空白对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界接触面就越大。”是啊，马车越空，噪音越大，而那些充满知识的“马车”总是默默无闻地跑在通往成功的路上。所以，在人生的道路上，我们一定要让自己的马车负重满载，而不要口若悬河，旁若无人夸夸其谈，那只会暴露自己的无知。

有一个刚从大学毕业的年轻人，他自恃会说几句英语，逢人便会冒出几个英语单词。一天，一位平凡的老太太与他用英语交谈时，他却只会说“YES”和“NO”。原来，浅薄是表面的滔滔不绝所不能掩盖的。钱钟书先生在写完《围城》后，引来很多记者的采访，钱先生一句很精彩的话给记者的热情泼了一盆冷水：“如果你觉得鸡蛋好吃，何必一定要认识那只下蛋的鸡呢？”这是何等的谦逊，何等的境界！我们何曾看到季羡林老人站在舆论的风口浪尖上？我们又何曾看到钱学森热衷于与别人进行无谓的口水战。

孔子说：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”“吾生也有涯，而知也无涯。”知识是无限的，只有意识到这一点，才会发现自己的不足，不断充实自己。

我们应以丰富的知识和香草般的品德充实自己的内心。在谦虚中活出自我的风采，在谦虚中成就人生的高度。

“自信是成功的第一秘诀。”爱默生的这句话把自信的重要性诠释得淋漓尽致。是的，人生好比一是场战斗，时而坎坷残酷，时而平稳顺利，谁也不能卜知自己的命运如何，要想前进，要想进步，自信是必备的。

自信是一种拥有，一股勇气。战国时期，秦国的军队围攻赵国都城邯郸，赵国派平原君到楚国求救，平原君的门下食客毛遂十分自信，自我推荐，要求前往。结果，他终于劝说楚王同意救援赵国。自信是一种勇气，毛遂面对如此重任，难道他就不害怕有失误吗?正是这种勇气，才让他成功，让他一举成名。

自信不仅是古人的一种品质，更是我们现代人不可缺少的心理素质。

小泽征尔是一位著名的交响乐指挥家，在一次世界优秀指挥家大赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现乐谱中有不和谐的声音，起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对，他就认为是乐谱有问题。但在场的作曲家和评委会的成功人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说：“不!一定是乐谱错了!”话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁，原来，这是评委精心设计的“圈套”，以此来检验指挥家在在发现乐谱错误并遭到权威人士的否定下，能否坚持自己带的主张。如果小泽征尔和其他参赛者一样缺乏自信，他还会有这样的成就吗?

自信是失败的支柱。有了它，便有了勇气和力量，有了它，失败将不再追随你，成功将不再躲避你。

尼克松是我们熟悉的美国总统，就是这样一个人物，却因缺乏自信而毁掉了自己的政治前途。1972年，尼克松竞选连任，本来胜劵在握的他却因缺乏自信鬼使神差地派人在对手的办公室里安装了窃听器，事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职，可见，缺乏自信是多么恐怖的一件事啊!古人云：“人不自信，谁人信之。”如果你不相信你，那么还会有谁相信你呢?

当然，自信也要有度，过高的估计了自己而轻视别人就等于自负自傲，全不把别人放在眼里，最终是没有好下场的，我们决不能孤芳自傲，也不能夜郎自大，更不能得意忘形。

人生不是一帆风顺，永无坎坷，它是一条充满艰辛坎坷，曲折的旅途，只有自信的人才能体验出人生的真谛，请一定要充满自信，因为人生需要自信，自信成就人生!

当今社会我们可以看到如今的年轻人，对自己定位太高，对实力认识不足，不愿从最基本的事做起。这着实是一件可怕的事。因为他们总对自己抱着如此之高期望，总不免会眼高手低，根基不够扎实，最后难免是要栽跟头的。对自己的“才干”十分吝啬。总觉得“杀鸡焉用宰牛刀”，这是这类人的通病，而往往就是这类人，对自己过度的自信付出的代价也更大。孟子说“甚爱必大费”，送给这样的人，恐怕再贴切也没有了。

所以，我们要看清自己的位置，坚守自己的位置。

看清自己的位置，是一种迷茫中的睿智。社会的竞争扰乱了人们的心境，越来越多的人成了材料中那只欲爬泰山，望长江但又不肯脚踏实地去做的蜗牛。只有脚踏实地，勇于认清现实，了解自己的实力，面对现实才能走向成功，到达理想的彼岸。

反观古人就给了我们很好的启示，古有叔牙，认清自己的能力，荐管仲为相。最终成一番霸业。现有马连良能认清自己嗓音沙哑的特点．创造低回婉转、回味悠长的马派唱腔。若它们没有看清自己的位置，那又是怎样的一番结果？那我们自然不得而知。认不清自己的位置的人，总会使自己陷入困境。例如堂吉诃德认不清世界，盲目效仿中世纪骑士的做法，处处碰壁。相声《主角与配角》中的陈佩斯扮演的“配角”认不清自己的配角位置，争当主角．闹出笑话。我们不必像蜗牛那样好高骛远，材料中的蜗牛，若不经登山之苦。就不能欣赏的一览众山小的广阔的风光，只是固步自封望山而叹，而不是一步步前行，那他必然不会达到目地。面对如此，我们必须明白一个道理，就算没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的幽雅；没有原野的芬芳，但可以有小草的翠绿!他们都看清了自己的处境，明白了自己的位置，何况拥有高等智慧的我们呢？

正视自己，摆正自己。

如果你是一只蜗牛，别急别怕，忘切远方，找一条属于蜗牛自己的道路，那里总有一路灯光为你守候。

我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。在革命、建设和改革的不同历史时期，我们党一直高度重视党的纪律建设。党的十八大以来，面对新形势新任务，习近平总书记多次强调，要加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置。广大共产党员特别是党员干部要认真贯彻这一指示精神，严守党的纪律和规矩。这是落实制度治党、依规治党题中应有之义，也是全面从严治党的必然要求。

没有规矩不成方圆

党的十八大以来，习近平总书记提出了全面从严治党的战略任务，突出强调制度治党、依规治党，并强调要严守党的纪律和规矩特别是政治纪律、政治规矩，为提高管党治党科学化水平提供了新的思想理论武器。

古人说：“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”没有规矩不成其为政党，更不成其为马克思主义政党。纪律和规矩是党的共同意志的体现，是实现党的共同意志的工具。没有严的纪律和规矩，党的各级组织和党员就会自行其是，这样的政党就会成为一个私人俱乐部，是不可能有什么战斗力的。习近平总书记指出：“小智治事，中智治人，大智立法。治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。”

具有严明的纪律和规矩，是我们党的一大优势，也是我们党强大战斗力的重要法宝。经过长期实践，我们党形成了系统的党内规矩。其一，党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩。其二，党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。其三，国家法律是党员、干部必须遵守的规矩，法律是党领导人民制定的，全党必须模范执行。其四，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩。这些都是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规范和规则。

“纲纪一废，何事不生?”人不以规矩则废，党不以规矩则乱。过去一些国家长期执政的共产党，丢掉了民主集中制这个根本规矩，党员和党的组织自行其是，甚至成为党的掘墓人，最终丢掉了执政地位，乃至分崩离析。在我们党内，也有一些人不严守党的纪律和规矩，有的搞非组织活动，团团伙伙、拉帮结派;有的口无遮拦，任意议论甚至诋毁党的理论和路线方针政策;有的个人主义、本位主义、自由主义泛滥;有的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风严重;有的任人唯亲、跑官要官、买官卖官;有的滥用权力、违法乱纪、贪污腐败，最终走上犯罪道路，等等。如果任凭这些发展下去，党将不党。

现在，我们党正在实施全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略部署，肩负着团结带领全国各族人民实现中华民族伟大复兴中国梦的艰巨任务，面临“四大考验”和“四种风险”，使命光荣，责任重大。同时，在改革开放和社会主义市场经济深入发展的新形势下，党的队伍构成在发生深刻变化，国内外各种错误思想不断侵蚀党的肌体，党内存在种种违反党的纪律和规矩的现象，严重影响党内政治生态，严重损害党的形象，严重削弱党的执政能力，必须高度重视并切实加以解决。办好中国的事情，关键在党。党要管党、从严治党首先要从严明党的纪律和规矩管起、严起。只有严格执行党的纪律和规矩，只有全党同志严格遵守党的纪律和规矩，才能不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，才能不断提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力，才能始终保持党的先进性和纯洁性，实现“两个一百年”奋斗目标、实现中国梦才有可靠保证。

守纪律是底线，守规矩靠自觉

党内规矩是成文的纪律和不成文的纪律的统称。守规矩包括遵守成文的纪律和不成文的纪律。习惯上，前者称为守纪律，后者称为守规矩。从党员个人的角度看，守纪律是底线，守规矩靠自觉。

党的纪律是铁的规矩，是不可触碰的红线，严守党纪是党员的行为底线。习近平总书记指出，守纪律讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。最重要的是遵守政治纪律和政治规矩，必须维护党中央权威，在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志;必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事;必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定;必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。这“五个必须”，是党员、干部必须严格遵守的规矩。

自觉守规矩是我们党的优良传统。老一辈革命家更是这方面的典范，毛泽东同志曾提议立下不做寿、不送礼等“六不”规矩;朱德同志教育党员干部时也一再强调，党内不能有特殊党员，“这是规矩”。广大党员都应该向老一辈革命家学习。党的十八大以来，习近平总书记反复强调，党员干部要对党忠诚、个人干净、敢于担当，要做到“三严三实”， “当干部就不能想着发财”，“事无不可对党言”，等等，这些都是广大党员特别是领导干部必须懂得的规矩，都应该自觉遵守。

每个党员都要有规矩意识、规矩自觉。有的人认为，只要不触碰纪律，踩踩规矩红线“没什么大不了的”。这种思想是十分有害的。“千里之堤，溃于蚁穴。”偶尔违反规矩的行为也许是小事，但久而久之就会松懈思想防线，就会弱化规矩意识、规则意识，发展下去离触碰纪律红线就不远了。从腐败分子的忏悔录中可以看到，许多人走上违纪违法道路，就是首先从违反党的规矩开始的。我们每个党员都要从中吸取教训，像习近平总书记所反复强调的那样，在守规矩上始终讲严格、讲认真，不能心存侥幸，不能“偷鸡蛋试手”，“不因恶小而为之”，把规矩当红线、底线来坚守。

营造守规矩的氛围

严守党内规矩，既要靠广大党员自觉，也要靠各级党组织严格管理、严格监督。

习近平总书记指出，各级党组织要把严守纪律、严明规矩放到重要位置来抓，努力在全党营造守纪律、讲规矩的氛围。各级领导干部特别是高级干部要牢固树立纪律和规矩意识，在守纪律、讲规矩上作表率。各级党委要加强监督检查，对不守纪律的行为要严肃处理。

习近平总书记特别强调党规党纪的刚性约束。他多次强调，要严格执行党的纪律特别是政治纪律、组织纪律和廉政纪律，不能让纪律成为“橡皮泥”、“稻草人”，防止形成一人破规、众人相随的“破窗效应”。他反复指出：“遵守纪律是无条件的，要说到做到，有纪必执，有违必查，而不能合意就执行，不合意就不执行，不能把纪律作为一个软约束或是束之高阁的一纸空文。”“纪律面前一律平等，党内不允许有不受纪律约束的特殊党员。”“要狠抓制度执行，扎牢制度篱笆，真正让铁规发力、让禁令生威。”他强调：“党的规矩，党组织和党员、干部必须遵照执行，不能搞特殊、有例外。各级党组织要敢抓敢管，使纪律真正成为带电的高压线。”

同严格执纪一样，追究违反党的规矩的行为也必须讲严格、讲认真。现在，一些党组织习惯于把监督防线只设置在反对腐败上，认为党员、干部只要没有腐败问题，其他问题就都可忽略不计，因而对一般违规违纪行为就不愿追究，致使党内规矩被束之高阁、违规违纪者逍遥自在。党内存在规矩意识不强的现象，与这种状况有直接关系。习近平总书记指出：“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲‘认真’。要把‘认真’作为干部管理工作的一条重要原则，强化干部讲规矩意识。有些干部连一些基本规矩都不讲，毫无制度意识、毫无敬畏之心，缺乏为官做人的起码底线，口无遮拦，随心所欲，什么话都敢说，什么事都敢干。要加强教育引导，认真查处违规违纪行为，使干部懂规矩、守规矩。”各级党委要把监督党员、干部懂规矩、守规矩纳入“主体责任”的重要内容，使教育引导、查处违规违纪行为两手都硬起来，使懂规矩、守规矩在党内蔚然成风。

改革开放的总设计师邓小平所说，“制度问题不解决，思想作风问题也解决不了”。比如反腐，在一个有利于腐败滋生的制度之下，要官员们操守道德将成为一句空话。如果有一套利于清正廉洁的制度体系发挥作用，则官员的行为被约束，腐败行为乃至腐败思想将无处遁形。

用制度约束作为开始。让教育实践活动的思想内涵深入内心，才能让群众路线拥有顽强的生命力。在健康的制度约束之下，使得群众路线教育实践活动思想意义深入内心并引起广大党员干部的共鸣，才能让“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”成为自发行为，让“为民、务实、清廉”成为自然流露，形式主义、官僚主义、享乐主义，奢靡之风才能被根本铲除，党的先进性和纯洁性才能得到保持和发展。

用清正规矩形成方圆。外因是事物发展的必要条件，治治病要苦口良药才能行，烧香拜佛不仅不能治病还可能火上浇油。没有监察督导的“灵丹妙药”“特权病、冷漠病、懒散病”不会平白无故的好，没有健康的生活习惯和强健体魄，那么高高在上、脱离群众的衙门作风，狠刹权钱交易、不给钱不办事、没有关系办不成事的歪风邪气还会卷土重来。内因是事物发展的根据，外因是事物发展的必要条件，外因要通过内因起作用，事物的发展是内外因共同起作用的结果。让“外界督导”与“内心共鸣”共同作用，里应外合根除形式主义、官僚主义、享乐主义，奢靡之风